Los últimos nómadas (II)
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23 Ciudad Guayana, del 24 de febrero al 1 de marzo de 2012 El CrítiCo SAlud través de su padre o madre y que tienen un ances- tro común de origen. - ¿Qué valores predomi- nan entre sus habitantes? - Un valor fundamental en la sociedad de los Ayoréode es la generosidad entre parien- tes y el entorno familiar. A las mujeres y hombres corresponde ser generosos, en el momento en que tienen alguna cosa en su poder deben regalar algo a la fami- lia de la mujer, para no ser mal visto en la comunidad en general. Se tiende a valorar con mucho ímpetu el sentido cooperativo y la distribución de sus bienes. Por su parte, el hombre no puede decidir solo qué hacer con el dinero que percibe por su trabajo, tiene que entregárselo a la mujer, existiendo una con- sulta en familia para decidir lo que harán para invertir- lo. De lo contrario el varón es juzgado mal en la comu- nidad y opinan mal de esa persona. Con respecto al paren- tesco, es muy importante para ellos, ya que en el clan familiar se trata con mucha generosidad y solidaridad mutua. De igual manera se pueden dar fuertes lazos de amistad y solidaridad, tam- bién existen fuertes enemis- tades dentro de un clan fami- liar. Con respecto a la convi- vencia en comunidad, los hombres y mujeres han defi- nido el sistema de armonía y para evitar conflictos el hombre cuando decide unir- se a una mujer debe mudar- se a la casa de la mujer, en tanto que la mujer debe vivir con sus propios parientes y no con los del hombre. Cada persona sea hom- bre o sea mujer es libre de vivir como quiera, ninguna persona puede ordenarle cómo vivir y cómo compor- tarse. Tampoco existen reglas para el castigo, cuan- do una persona hace algo malo no se dice nada. - ¿Cuál es la situación actual de sus habitantes? - Los Ayoréode son una de las poblaciones más vulne- rables de Bolivia, a partir de 1950 entraron en contacto permanente con la sociedad nacional cuando iglesias evangélicas empezaron a crear y asentarlos en comu- nidades. La convivencia, el modo de vida y la economía de este pueblo han sufrido fuertes cambios por la influencia de la sociedad nacional, pero mantienen la lógica de “vivir al día”, que excluye la producción y acumu- lación de bienes. Los Ayoréode son aproximadamente 2 mil 500 habitantes que residen en 18 comunidades rurales y 2 urbanas en el departamento de Santa Cruz. - ¿Hay mucha dife- rencia entre los que viven en la ciudad y los que viven en la zona rural? - La situación de los Ayoréode de la ciudad es diferente a los rura- les, ya que los prime- ros han adquirido los males de la ciudad: la drogadicción, el alco- holismo, la prostitu- ción, con un fuerte índice de mendicidad. En cuanto a la situación de los Ayo- réode de las comuni- dades rurales, los hombres y mujeres trabajan la agricultu- ra, y la recolección de productos silvestres, pero también preparan artesanía para la comercialización, en algunas comunidades como la de Zapocó cuentan con plan de manejo forestal, el cual genera empleos e ingresos económicos para las fami- lias. Las familias Ayoréode migran del campo a los cen- tros urbanos, y haciendas ganaderas en busca de fuen- tes de empleos, obtener ingresos económicos, todo este fenómeno ha traído con- sigo una fuerte movilidad espacial de las familias. - ¿Y cuál es la situación de las mujeres Ayoréode? La interacción de la pobla- ción Ayoréode con la sociedad global, con una racionalidad económica, una concepción del poder y valores radical- mente opuestos, los varones son los principales interlocu- tores con los no-Ayoréode, sea en relaciones de mercado, con instituciones estatales u ONG, dando lugar a cierto antago- nismo entre las atribuciones, responsabilidades y necesida- des sociales del varón y las de la mujer, que termina por generar procesos altamente conflictivos al interior de la comunidad. En la sociedad Ayoréode las mujeres son reconocidas como cabeza del grupo fami- liar. Ellas tienen mucha influencia y poder en la vida cotidiana. La valoración social de varones y mujeres no pro- viene directamente del tipo de labores que realizan, sino de las relaciones de reciprocidad, de respeto, de generosidad y de la defensa de la autonomía personal. Las mujeres Ayoréode se dedican principalmente a la fabricación de artesanía, a la reproducción sociocultural de la familia. Tienen una fuerte participación política en la toma de decisiones como pue- blo indígena. Al tener un sis- tema de organización social matrilocal, existe una mayor participación de la mujer en la toma de decisiones. Pero de igual manera tiene y cumple sus roles dentro de la familia. - ¿En qué se basa la lucha de este pueblo en la actualidad? - Las luchas son por el reco- nocimiento de los derechos políticos y sociales de los Ayo- réode, a la no discriminación al acceso de los servicios bási- co como salud, educación. El reconocimiento de las autonomías indígenas y a la autodeterminación como pue- blo, al desarrollo local de sus comunidades en el tema pro- ductivo, para evitar la migra- ción del campo a la ciudad. ¿Cómo nace Apcob? Apcob es una organización humanista sin fines de lucro, fundada por antólogos y cien- tistas sociales, con el objeti- vo de apoyar a las comuni- dades indígenas del oriente boliviano, mediante acciones destinadas a mejorar sus con- diciones de vida y posibilitar su adecuada integración a la sociedad nacional, respetan- do los valores propios de cada cultura. Por ello, sus acciones estarán dirigidas a grupos que conserven su organización tradicional (lengua, costum- bres propias, entre otras). Familia Ayoréode. Los niños juguetean entre el río y las montañas. Los niños juguetean entre el río y las montañas. Fotos: Apcob
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En la actualidad, luchan por el reconocimiento de su autonomía aborigen, de su autodeterminación como pueblo y el desarrollo local de sus comunidades en el tema productivo, para evitar así la migración del campo a la ciudad.
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23Ciudad Guayana,del 24 de febrero al 1 de marzo de 2012El CrítiCo SAlud
través de su padre omadre y que tienen un ances-tro común de origen.
- ¿Qué valores predomi-nan entre sus habitantes?- Un valor fundamental en lasociedad de los Ayoréode esla generosidad entre parien-tes y el entorno familiar. Alas mujeres y hombrescorresponde ser generosos,en el momento en que tienenalguna cosa en su poderdeben regalar algo a la fami-lia de la mujer, para no sermal visto en la comunidaden general.
Se tiende a valorar conmucho ímpetu el sentidocooperativo y la distribuciónde sus bienes. Por su parte,el hombre no puede decidirsolo qué hacer con el dineroque percibe por su trabajo,tiene que entregárselo a lamujer, existiendo una con-sulta en familia para decidirlo que harán para invertir-lo. De lo contrario el varónes juzgado mal en la comu-nidad y opinan mal de esapersona.
Con respecto al paren-tesco, es muy importantepara ellos, ya que en el clanfamiliar se trata con muchagenerosidad y solidaridadmutua. De igual manera sepueden dar fuertes lazos deamistad y solidaridad, tam-bién existen fuertes enemis-tades dentro de un clan fami-liar.
Con respecto a la convi-vencia en comunidad, loshombres y mujeres han defi-nido el sistema de armoníay para evitar conflictos elhombre cuando decide unir-se a una mujer debe mudar-se a la casa de la mujer, entanto que la mujer debe vivircon sus propios parientes yno con los del hombre.
Cada persona sea hom-bre o sea mujer es libre devivir como quiera, ningunapersona puede ordenarlecómo vivir y cómo compor-tarse. Tampoco existenreglas para el castigo, cuan-do una persona hace algomalo no se dice nada.
- ¿Cuál es la situaciónactual de sus habitantes?- Los Ayoréode son una delas poblaciones más vulne-rables de Bolivia, a partir de1950 entraron en contactopermanente con la sociedadnacional cuando iglesiasevangélicas empezaron acrear y asentarlos en comu-nidades. La convivencia, elmodo de vida y la economíade este pueblo han sufridofuertes cambios por lainfluencia de la sociedadnacional, pero mantienen la
lógica de “vivir aldía”, que excluye laproducción y acumu-lación de bienes.
Los Ayoréode sonaproximadamente 2mil 500 habitantesque residen en 18comunidades ruralesy 2 urbanas en eldepartamento deSanta Cruz.
- ¿Hay mucha dife-rencia entre los queviven en la ciudad ylos que viven en lazona rural?- La situación de losAyoréode de la ciudades diferente a los rura-les, ya que los prime-ros han adquirido losmales de la ciudad: ladrogadicción, el alco-holismo, la prostitu-ción, con un fuerteíndice de mendicidad.
En cuanto a lasituación de los Ayo-réode de las comuni-dades rurales, loshombres y mujerestrabajan la agricultu-ra, y la recolección deproductos silvestres,pero también preparanartesanía para lacomercialización, enalgunas comunidadescomo la de Zapocócuentan con plan demanejo forestal, el cualgenera empleos e ingresoseconómicos para las fami-lias.
Las familias Ayoréodemigran del campo a los cen-tros urbanos, y haciendasganaderas en busca de fuen-tes de empleos, obteneringresos económicos, todoeste fenómeno ha traído con-sigo una fuerte movilidadespacial de las familias.
- ¿Y cuál es la situación delas mujeres Ayoréode?La interacción de la pobla-
ción Ayoréode con la sociedadglobal, con una racionalidadeconómica, una concepcióndel poder y valores radical-mente opuestos, los varonesson los principales interlocu-tores con los no-Ayoréode, seaen relaciones de mercado, coninstituciones estatales u ONG,dando lugar a cierto antago-nismo entre las atribuciones,responsabilidades y necesida-des sociales del varón y las dela mujer, que termina porgenerar procesos altamenteconflictivos al interior de lacomunidad.
En la sociedad Ayoréodelas mujeres son reconocidascomo cabeza del grupo fami-liar. Ellas tienen muchainfluencia y poder en la vidacotidiana. La valoración socialde varones y mujeres no pro-viene directamente del tipo delabores que realizan, sino delas relaciones de reciprocidad,de respeto, de generosidad yde la defensa de la autonomíapersonal.
Las mujeres Ayoréode sededican principalmente a lafabricación de artesanía, a lareproducción sociocultural dela familia. Tienen una fuerteparticipación política en latoma de decisiones como pue-blo indígena. Al tener un sis-tema de organización social
matrilocal, existe una mayorparticipación de la mujer en latoma de decisiones. Pero deigual manera tiene y cumplesus roles dentro de la familia.
- ¿En qué se basa la lucha deeste pueblo en la actualidad?- Las luchas son por el reco-nocimiento de los derechospolíticos y sociales de los Ayo-réode, a la no discriminaciónal acceso de los servicios bási-co como salud, educación.
El reconocimiento de lasautonomías indígenas y a laautodeterminación como pue-blo, al desarrollo local de suscomunidades en el tema pro-ductivo, para evitar la migra-ción del campo a la ciudad.
¿Cómo naceApcob?
Apcob es una organizaciónhumanista sin fines de lucro,fundada por antólogos y cien-tistas sociales, con el objeti-vo de apoyar a las comuni-dades indígenas del orienteboliviano, mediante accionesdestinadas a mejorar sus con-diciones de vida y posibilitarsu adecuada integración a lasociedad nacional, respetan-do los valores propios de cadacultura. Por ello, sus accionesestarán dirigidas a grupos queconserven su organizacióntradicional (lengua, costum-bres propias, entre otras).
Familia Ayoréode.
Los niños juguetean entre el río y las montañas.
Los niños juguetean entre el río y las montañas.
Foto
s: A
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