Los Filósofos de la Naturaleza

“El Asombro por el Universo y la pregunta por el Arjé”

Profesora Alejandra Placencia Cabello 4° medio - Liceo Lenka Franulic

El Proyecto de los filósofos

Preguntar por el proyecto del filósofo es preguntar por su foco de interés. Si determinamos cuál es el núcleo alrededor del cual gira la preocupación primaria del filósofo, entonces podemos comprender sus puntos de vista.

Los filósofos presocráticos se interesaron por la naturaleza, por la físis, y por los procesos naturales. Ese fue su proyecto.

Su reflexión giró en torno a la pregunta ¿existe una materia primaria de la que todo lo demás está hecho?. Buscaban una materia única y además esta materia debía ser descrita y explicada desde una perspectiva científica, objetiva, no-mítica, no subjetiva, no poética, como lo hicieron en la época de Homero, ni teológica, recurriendo a los dioses.

Concepto de Arjé

Término griego (también transcrito como "arjé" y como "arché") que viene a significar etimológicamente principio, fundamento, comienzo, y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que está compuesta y/o del que deriva toda la realidad material.

Tres Filósofos de Mileto

Como todos buscan el origen de la naturaleza en una materia prima (arjé= principio), se les considera monistas.

También se les considera físicos porque su proyecto filosófico estuvo centrado en el origen del universo.

Los Milesios: Tales – Anaxímenes - Anaximandro.

Tales de Mileto(642-545 A.C)

Nació en Jonia (actual Turquía). Es considerado el primer filósofo, porque fue el primero en iniciar la indagación racional sobre el universo.Viajó mucho por el mundo. Se cuenta que midió la altura de una pirámide de Egipto teniendo en cuenta la sombra de la misma en el momento en que su propia sombra medía exactamente lo mismo que él. También supo predecir mediante cálculos matemáticos un eclipse solar en el año 585 A.C. Opinaba que el agua era el origen de todas las cosas.

El Agua como Arjé

Algunos de los principales pensamientos de Tales eran:

El agua (hydron) era el inicio de todas las cosas;

la Tierra descansa sobre el agua;

todo está «lleno de dioses».

¿Cómo es posible que Tales haya llegado a esa conclusión?

Actividad:

En parejas, reflexionar acerca de las razones que pudo tener Tales de Mileto para decir que el Agua es el arjé de todas las cosas en la Naturaleza.

Luego expondremos al curso las conclusiones.

Anaximandro de Mileto.(617-545 A. C.)

Teofrasto lo describe como discípulo y compañero de Tales, ocupándose de cuestiones prácticas relacionadas con la ciencia.

Se le atribuye la elaboración de un mapa del mar Negro, probablemente para uso de los navegantes milesios que viajaban por él.

Al igual que otros filósofos griegos participó activamente en la vida política de su ciudad, y se le atribuye la dirección de una expedición colonizadora a Apolonia.

Se le atribuye la composición de una obra en prosa, "Sobre la naturaleza", en la que expone sus teorías.

El “Apeiron” como Arjé

El principio, o arjé, de todas las cosas era el ápeiron (lo indeterminado, lo ilimitado), que concebía como una materia primigenia, eterna, inmutable e ilimitada que generó todas las cosas existentes y a las que todas retornan cuando se des-integran o desaparecen (Anaximandro sostiene una concepción circular del tiempo).

“Lo indefinido” o “lo Indeterminado”

“Lo Indefinido”, es algo no material; en esto se diferenció de Tales para el cual el origen de todo es algo material, el agua. 

Anaximandro pensaba que la materia prima que da origen a todas las cosas debía ser algo diferente a las cosas mismas.

La tierra según Anaximandro

Acerca de la Tierra, considera que no puede estar simplemente flotando sobre el agua, como había dicho Tales, pues ese argumento nos llevaría a una regresión infinita: si la Tierra se apoya sobre el agua ¿en qué se apoya el agua a su vez?.

Piensa que la Tierra se encuentra suspendida en el vacío, y

ello es debido a que "se encuentra equidistante de todas las demás cosas".

La imagen terrestre

A pesar de que la idea de la equidistancia de la Tierra con respecto a todas las demás cosas parece que debía haberle conducido a postular para nuestro mundo la forma esférica, probablemente guiado por la aparente rectitud de la superficie terrestre, concibió la Tierra más bien como un tambor, encontrándonos nosotros en una de sus dos caras.

Anaxímenes de Mileto(570-526 A. C.)

Discípulo de Anaximandro, nacido posiblemente en Mileto, prosiguió con el intento de su maestro y de Tales de buscar el principio de la naturaleza física.

Parece que también escribió una obra titulada "Sobre la naturaleza", escrita en una prosa de estilo muy sencillo, donde se defiende que dicho principio se encontraba en el aire , y no en el agua.

El Aire como Arjé

Anaxímenes avanza al intentar detallar el proceso por medio del cual el aire se transforma en cualquier otra cosa.

Así, afirma que, del aire, al evaporarse, surge el agua, y de las nubes surge el fuego (rayos). Ese aire es también el "alma" de los hombres (psiqué)

La tierra según Anaxímenes

Ese aire es el fundamento último del hombre y de todo el cosmos físico, no sólo en sentido material, pues sobre el aire se encuentra suspendida la Tierra, sino en un sentido vital. Traducción: Anaximenes: La Tierra flota

sobre el aire, el sol no se pone bajo el límite (de la tierra), pero es ocultado por las partes más altas de la tierra.

"Tal como nuestra alma, que es aire, nos sostiene, así el soplo y el aire circundan

el mundo entero"

Anaxímenes fue un gran observador y realizó experimentos sobre la dilatación de los cuerpos, al calentarse el aire, así como su concentración, al enfriarse; de esta forma, lo frío y lo caliente se relacionan directamente, y no son sustancias independientes.

Todos los seres, incluso los corpóreos, están formados por aire, más o menos condensado.

1 Elea: Parménides

2 Crotona: Escuela pitagórica

3 Agrigento: Empédocles

4 Leontino: Gorgias

5 Siracusa:

6 Estagira: Aristóteles

7 Abdera: Demócrito; Protágoras

8 Atenas: Sócrates; Platón

9 Clazomene: Anaxágoras

10 Colofón: Jenófanes

11 Éfeso: Heráclito

12 Mileto: Tales; Anaximandro; Anaxímenes

MAPA DE GRECIA LAS CIUDADES

Y SUS FILóSOFOS