Los Dos Bautismos

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Este curso bautismal es una guía ordenada para la preparación previa de todo creyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESÚS, para el perdón de pecados, según lo ordenado por Jesús cuando dijo:"Así está escrito,… que se predicase en su NOMBRE (Jesús) el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalén… (Lucas 24. 46-49). También nos habla del Bautismo de Espíritu Santo, que es quien nos hace verdaderos testigos de Dios: “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:8).

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Introducción

Este curso bautismal es una guía ordenada para la preparación previa de

todo creyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESÚS, para el

perdón de pecados, según lo ordenado por Jesús cuando dijo:"Así está escrito,… que se predicase en su NOMBRE (Jesús) el arrepentimiento y el

perdón de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalén…

(Lucas 24. 46-49).

También nos habla del Bautismo de Espíritu Santo, que es quien nos hace verdaderos testigos de Dios: “pero recibiréis poder, cuando haya venido

sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda

Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:8).

Este libro solo trata de la compresión que el creyente aspirante debe dar

en cuanto al plan de salvación de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo

y el compromiso que va adquirir una vez bautizado siendo reconocido

como hijo de Dios y miembro del cuerpo de Cristo, el cual es la iglesia de

su nombre, sellados para la redención final: “ Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención”

(Efesios 4:30).

Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para facilitar el aprendizaje

del cursillo sin quitarle el objetivo fundamental el cual es hacerlo sencillo y comprensible para el nuevo creyente.

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“Acuérdense de quienes los han dirigido y les han anunciado el mensaje de

Dios; mediten en cómo han terminado sus vidas, y sigan el ejemplo de su fe. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos 13:7-8).

Dedicatoria

Primeramente a mi maestro y salvador Jesucristo, al presidente de la Iglesia Pentecostal Unida de la Argentina el Pastor Raúl de Asís por su

apoyo y confianza en este ministerio, al pastor secretario nacional Víctor

Vega y su esposa e hijos quien con su hospitalidad hicieron realidad el

comienzo visionario de DIOS en este hermoso país. Al IBA sus alumnos y su director Pastor Adán Espinoza y familia, Pastor Gustavo Pavón y

familia. A todos los pastores que componen la Iglesia Pentecostal Unida de

Argentina gracias por su apoyo incondicional.

A mi familia querida conformada por mi amada esposa Gloria Vergara G; mis hijas: Shelby, y Sharon Delgado

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Contenido

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1. El bautismo en aguas en el nombre de Jesús.

- ¿Cuándo debo ser bautizado?

- ¿Cómo debo ser bautizado?

- ¿Por qué debo ser bautizado en el nombre de Jesús?

- ¿Para qué, para quién y qué significado tiene el Bautismo En El

Nombre De Jesús?:

- ¿Por Que Debemos Ser Bautizados En El Nombre De Jesús?

- Los beneficios del Bautismo En El Nombre De Jesús

- Abriendo tu entendimiento

1. EL Bautismo Del Espíritu Santo

- ¿Qué es el Espíritu Santo?

- ¿Cómo puede un creyente explicar el Espíritu Santo?

- ¿Cuál es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo?

- ¿Por qué hablamos en otras lenguas?

- ¿Es necesario hablar en otras lenguas?

- Tres diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras.

- Los títulos del Espíritu Santo

- ¿Cómo obra del Espíritu Santo en la vida del creyente?

- El fruto del Espíritu Santo en el Creyente

- ¿Cómo puede ser contristado el Espíritu Santo?

- Los dones del Espíritu Santo en el Creyente

- ¿Cómo se clasifican los Dones Espirituales en el Creyente?

- La responsabilidad del Creyente con los Dones Espirituales.

- ¿Es necesario los dones del Espíritu Santo en el Creyente?

- La verdad del Espirita Santo

- El templo del Espíritu Santo

- Tres en el celo, tres en la tierra

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Se habla del bautismo en todas las iglesias, porque se entiende que es una

de las doctrinas básicas para la salvación, según lo ordenado por el señor

Jesucristo. Pero la realidad es que NO todas las que dicen ser iglesias del señor Jesús, lo practican correctamente. Otras iglesias no le dan

importancia a este mandamiento. Respecto a esta ordenanza dada por el

mismo señor según Mateo 28:19; se ha presentado confusiones y error en

la práctica del mismo. Muchos creyentes en todo el mundo han sido mal

bautizados, una, dos, tres y hasta más veces; llegando a la necesidad de que en su vida se les practique el verdadero bautismo en el nombre de

Jesús.

Para que a usted no le pase lo mismo y lo haga correctamente como está

establecido en las Sagradas Escrituras por nuestro señor y salvador Jesucristo, debe aprender, escrudiñar lo ordenado por él. Todo esto lo

encontramos en la Biblia que es donde reposa la sabiduría y el poder del

Creador, sus obras y sus promesas están registradas a fin de que sean

conocidas por los hombres.

En la segunda carta de Pablo a Timoteo 3:16-17 nos da una orientación

más completa de la utilidad de las Sagradas Escrituras: "Toda la escritura

es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,

para instruir en justicia, a fin de que el hombre de

Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra".

Aclaremos algunos conceptos según el diccionario; Enseñar: Mostrar y

exponer algo para que sea visto y apreciado; Redargüir: Convertir el

argumento contra quien lo hace; Corregir: Enmendar lo errado; Instruir: Comunicar sistemáticamente ideas, conocimientos o doctrinas. Y todo esto

para que el hombre de Dios sea perfecto.

De esta manera podemos entender que la Palabra dada por Dios a los

hombres, es para guiarlos por el mejor camino, el camino de la salvación.

En este cursillo para ser bautizado correctamente solo quiero enfocar los

dos bautismos para salvación de los cuales enseña la palabra de Dios,

ellos son:

1. El bautismo en aguas en el nombre de Jesús.

2. El bautismo del Espíritu Santo.

1/ El bautismo en aguas en el nombre de Jesús: Para que el creyente sea BAUTIZADO EN EL NOMBRE DE JESUS, debe sujetarse a los relatos

bíblicos que nos enseñan que sobre todas las personas que fueron

bautizadas, desde el momento mismo del nacimiento de la iglesia se les

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invocó sumergiéndolos en las aguas el nombre de Jesús para el perdón de sus pecados.

Un bautismo sin la invocación del nombre de JESÚS no está de acuerdo

con el modelo Bíblico y por tanto no es un Bautismo válido, es decir el bautismo no es en el nombre de los TITULOS, Padre, hijo y Espíritu Santo.

Estos títulos solo son el roll u oficio de uno que es Padre en la CREACION,

hijo en la REDENCION y Espíritu Santo en la REGENERACION,

guiándonos a toda verdad.

La raíz de la interpretación del bautismo en el nombre del Padres, y del

hijo y del espíritu Santo, Mateo 28:19. Esta la confusión errónea de

muchos dirigentes Trinitarios para validar su doctrina. Si leemos

correctamente el texto de Mateo 28:18, notaremos la verdad.

Para que usted lo pueda entender debe enfoscarse en las Palabras:

EL: Singular. Refiriéndose a uno.

Nombre: Nombre propio.

La pregunta que debemos hacernos es:

¿Cuál es el nombre del Padre?

¿Cuál es el nombre del Hijo? ¿Cuál es el nombre del Espíritu Santo?

La respuesta a estas preguntas esta en el texto siguiente de Mateo 28:19,

si leeos Mateo 28:20, El señor dice: YO estoy con vosotros, todos los días, hasta el fin del mundo. Este YO, llamado Jesús es quien va a estar con

nosotros, es quien nos va a perdonar los pecados, él es el Padre, él es el

Hijo, y él es el nombre del Espíritu Santo. El médico Lucas lo confirma

cuando dijo: Y que se predicase en su NOMBRE (Jesús), el arrepentimiento

y el perdón de pecados en todas las naciones,… Lucas 24:47.

La BIBLIA enseña que cada uno de los creyentes que fueron bautizados

por los apóstoles, les fue invocado el nombre de Jesucristo, veamos:

1/ Los tres mil judíos que se añadieron a la iglesia durante la fiesta

del pentecostés fueron bautizados en el nombre de Jesús.

Debemos entender que el mandato dado por nuestro señor Jesucristo

durante la gran comisión es la predicación del evangelio y el perdón de pecados en su nombre:

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<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a todos los que creen: en mi

nombre……….>> Marcos 16:16-17.

<<Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas

24:47.

Este mandamiento fue obedecido enérgicamente por los apóstoles en el

momento en que se vieron en la necesidad de bautizar a los primeros convertidos durante aquel día de Pentecostés en que nació la iglesia.

Cuando los nuevos creyentes preguntaron a los apóstoles qué debían

hacer para ser salvos: “Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a

Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” (Hechos 2:37). Esta es una pregunta que debe hacerse usted querido amigo, esta

gente en todo tiempo pensaban que con sus actos y decisiones estaban

bien con Dios, pero todo esto cambio cuándo les fue predicado la verdad,

Pedro los guio y aconsejo que debían corregir su camino, la Biblia dice:

<<Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados; y recibiréis el don del

Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas>> Hechos 2:41.

Las Sagradas Escrituras especifican que antes de todos estos

acontecimientos del bautismo de estas tres mil personas, la gente que escucho la predicación del apóstol Pedro procedían de todas las naciones

bajo el cielo. Qué grande es esta palabra “personas de todas las naciones

bajo el cielo” lo que reafirma que el bautismo en el nombre de nuestro gran

Dios y salvador Jesucristo, es para todo el mundo, es para todo el que crea

en este evangelio de salvación.

Hay muchas personas en todo el mundo que han sido engañadas

practicando un bautismo falso, unos son bautizados desde infantes

(Niños), en el nombre de los títulos Padre, hijo y espíritu santo, y no solo con esto, también cuando llegan a la edad del entendimiento siguen en el

engaño y deciden bautizarse en el nombre de los títulos según Mateo

28:19.

Hoy mediante este libro bautismal, te confirmo que el verdadero y único bautismo es el nombre de JESUCRISTO. Las más de tres mil personas

entendieron la explicación de Pedro, de los otros apóstoles y hermanos del

día de pentecostés, aceptando bautizarse en el nombre que es sobre todo

nombre JESÚS.

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Les aclaro que la biblia dice que estas personas eran de todas las razas de debajo del cielo, Partos, Medos, Elamitas, y los que habitaban en

Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia. En Frigia y

Panfilia, en Egipto, y en las regiones de África mas allá de Cirene,

romanos, Judíos y Prosélitos, Cretenses, y Árabes. (Hechos 2:5-11). No sé de qué nación de bajo el cielo eres tú, pero te digo querido amigo,

usted necesita ser bautizado en el nombre maravilloso de JESUCRISTO.

2/ Los Samaritanos que creyeron a la predicación de Felipe fueron

bautizados en el nombre de Jesús. Ellos primeramente habían sido engañados por la magia que ejercía un hombre llamado Simón, UN GRAN

ENGAÑADOR. Esta gente de Samaria le habían seguido por los prodigios y

milagros que él hacía por medio de la magia, veamos: “Pero había un

hombre llamado Simón, que antes ejercía la magia en aquella ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún

grande. A éste oían atentamente todos, desde el más pequeño hasta el más

grande, diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y le estaban atentos,

porque con sus artes mágicas les había engañado mucho tiempo.” (Hechos

8:9-11).

Esto es lo que vemos hoy el día, personas engañada por el maligno, que les

muestra muchas sanidades físicas que no salvan a nadie. Vemos muchos

estadios que se llenan de personas necesitadas de Dios, pero que en

realidad han creído el poder engañoso de la magia del maligno. Unos caen desmayados, otros convulsionan, se van para atrás, calzan sus dientes,

muchos dirán como los Samaritanos: “ESTE ES EL GRAN PODER DE

DIOS” Pero la realidad es que estaban siendo engañados por las señales de

Satanás.

La sanación que Dios quiere para tu vida no es solo física o material, el

quiere sanarte es Espiritualmente, el quiere lavarte por completo, para que

esto pase en tu vida debes creer en verdadero evangelio del bautismo del

nombre de Jesús. Dios para deshacer este engaño que estaba pasando en la ciudad de Samaria, Dios mando a Felipe.

Felipe, uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la obra

social con las viudas: “En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que

las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución

diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y

dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a

las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes

encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el

ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud; y

eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a

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Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les

impusieron las manos. Y crecía la palabra del Señor, y el número de los

discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también muchos de

los sacerdotes obedecían a la fe.” (Hechos 6:1-7), llegó a Samaria luego de la persecución ocurrida a raíz del asesinato de Esteban y allí predicó el

evangelio: "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del

reino de Dios, y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y

mujeres" (Hechos 8:12). Los engañados por la magia del maligno pasaron

hacer bautizados correctamente en el nombre de Jesús.

Amigo Dios quiere que usted también se bautice obedeciendo su

mandamiento, según lo establecido por su voluntad, no siga en el engaño

de la llamada trinidad o santísima trinidad, Dios quiere su salvación. Sé que muchas personas se han bautizado en el nombre del Padre, del hijo y

del Espíritu Santo, según el mandamiento que Jesús les dio a sus

apóstoles en Mateo 28:19. Un mandamiento dado a ellos, los que

entendían los misterios del reino de los cielos: “Entonces, acercándose los

discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los

cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le

dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.

Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen,

ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis.

Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen

pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y

oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos,

porque oyen. Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos

desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.”

(Mateo 13:10-17).

Este mandamiento fue obedecido, y enseñado a Felipe por los apostales

que estuvieron con Jesús, el cual obedeció.

La Biblia nos enseña que Felipe bautizó a todas aquellas personas en el

nombre de Jesús: "porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús"

(Hechos 8:16). El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen un nombre

propio, el cual es JESÚS.

Este versículo también nos enseña los dos bautismos para salvación de los cuales nos habla las Sagradas Escrituras. Los Samaritanos habían sido

bautizados en el nombre de Jesús, pero ellos también tenían que ser

bautizados por el Espíritu Santo:

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Felipe: Los bautizo en el nombre de Jesús: “solamente habían sido

bautizados en el nombre de Jesús” (Hechos 8:16).

Pedro y Juan: Tuvieron que imponer manos para que fuesen bautizados por el Espíritu Santo: “los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para

que recibiesen el Espíritu Santo… Entonces les imponían las manos, y

recibían el Espíritu Santo” (Hechos 8:15-17).

3/ Los gentiles de la casa de Cornelio fueron bautizados en el nombre de Jesús. Este hombre un gentil que habitó en Cesarea, llamada también

Cesarea del Mar o marina, situada a 50 kilómetros al norte de Te-Aviv y a

38 de Haifa. Fue fundada a fines del periodo persa. A partir del año 100

antes de Cristo, Cesarea fue judía, aunque la población estaba mezclada con elementos paganos.

Cornelio, era un oficial al mando de cien soldados romanos, conocido como

el Regimiento Italiano. Era un hombre justo y devoto; temía a Dios y

ayudaba con frecuencia a las personas necesitadas. Era un hombre de oración y gozaba de una excelente reputación entre los judíos.

Una mañana, mientras que Cornelio estaba en ayuno y oración, un ángel

de Dios se le apareció llamándolo por su nombre. El ángel lo dirigió para

que enviara por Pedro, quien posaba en casa de Simón, un curtidor de Jope. La escritura expresa: "Había en Cesarea un hombre llamado

Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso

de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba

a Dios siempre. Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio.

El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus

oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.

Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por

sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas." (Hechos

10:1,6). Cornelio llamó a dos de sus siervos y a un soldado, informándoles

acerca de su visión celestial. Pronto los tres los hombres se encontraban

en camino hacia Jope, leamos: “Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían; a

los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo." (Hechos

10:7,8).

Al día siguiente, siendo el mediodía, Pedro estaba orando en la azotea y sintió mucha hambre. Él cayó en un trance y vio el cielo abierto y un gran

lienzo que bajaba a la tierra. En aquel lienzo, se encontraban todo tipo de

animales: cuadrúpedos, reptiles y aves. Una voz ordenó a Pedro que

matara y comiera. Él protestó, declarando que nunca había comido nada

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de lo que era considerado común o inmundo. La voz respondió que él no debía llamar a nada común o inmundo, ya que Dios lo había limpiado.

Pedro vio la visión durante tres ocasiones; luego despertó, así lo narra la

escritura: "Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se

acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban

algo, le sobrevino un éxtasis; y vio el cielo abierto, y que descendía algo

semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la

tierra; en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y

aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido

jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú

común. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el

cielo." (Hechos 10:9,16).

Mientras tanto, los tres hombres se acercaban a la casa de Simón. El

Espíritu informó a Pedro acerca de los tres hombres. Ellos le dieron a

Pedro su recado, y él los invitó para que pasaran la noche en aquella casa.

Al día siguiente, Pedro tomó consigo a seis judíos creyentes, y este grupo de diez hombres partió para Cesarea: "Y mientras Pedro estaba perplejo

dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los

hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando

por la casa de Simón, llegaron a la puerta. Y llamando, preguntaron si

moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro. Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te

buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo

los he enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los

hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido? Ellos dijeron: Cornelio

el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio

en toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones de un santo

ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras. Entonces,

haciéndoles entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y le acompañaron algunos de los hermanos de Jope." (Hechos

10:17,23).

Cuando llego a la casa de los gentiles, Pedro comenzó a explicar también su éxtasis, el les dijo: "Entonces comenzó Pedro a contarles por orden lo

sucedido, diciendo: Estaba yo en la ciudad de Jope orando, y vi en éxtasis

una visión; algo semejante a un gran lienzo que descendía, que por las

cuatro puntas era bajado del cielo y venía hasta mí. Cuando fijé en él los

ojos, consideré y vi cuadrúpedos terrestres, y fieras, y reptiles, y aves del cielo. Y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro, mata y come. Y dije:

Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda entró jamás en mi

boca. Entonces la voz me respondió del cielo por segunda vez: Lo que Dios

limpió, no lo llames tú común. Y esto se hizo tres veces, y volvió todo a ser

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llevado arriba al cielo. Y he aquí, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea. Y el Espíritu me dijo que

fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y

entramos en casa de un varón, quien nos contó cómo había visto en su

casa un ángel, que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras

por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa. Y cuando comencé a hablar,

cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al

principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan

ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a

nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que

pudiese estorbar a Dios?" (Hechos 11:4,17).

Cornelio esperaba su llegada, y había convocado a sus familiares y amigos

cercanos. Cuando Pedro entró en la casa, Cornelio intentó adorarlo. Pedro

se negó a recibir esa pleitesía, mientras ordenó a aquel oficial Romano a

ponerse de pie. Pedro declaró al grupo congregado que Dios le había

ordenado venir a ellos. Hasta ahora, este hecho no tenía precedentes, ya que los judíos consideraban inmundos a los gentiles, y la ley prohibía a los

judíos asociarse estrechamente con ellos. Cornelio, entonces, declaró su

visión a Pedro: "Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba

esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos.

Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también

soy hombre. Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían

reunido. Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón

judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo; por lo cual, al ser llamado,

vine sin replicar. Así que pregunto: ¿Por qué causa me habéis hecho

venir? Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta hora yo estaba

en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso

delante de mí un varón con vestido resplandeciente, y dijo: Cornelio, tu oración ha sido oída, y tus limosnas han sido recordadas delante de

Dios. Envía, pues, a Jope, y haz venir a Simón el que tiene por

sobrenombre Pedro, el cual mora en casa de Simón, un curtidor, junto al

mar; y cuando llegue, él te hablará. Así que luego envié por ti; y tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros estamos aquí en la

presencia de Dios, para oír todo lo que Dios te ha mandado." (Hechos

10:24,33).

Pedro confesó que ahora se daba cuenta que Dios no hace acepción de personas y que Él acepta a cualquiera que se acerque reverentemente a Él

en fe y obediencia.

Seguidamente proclamó que Jesucristo es el Señor de todos, les habló del

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bautismo de Juan y del poderoso ministerio de Jesús, y les explicó la crucifixión y la resurrección de Jesús. Pedro les habló de la comisión que

les dio el Señor y declaró que el perdón de los pecados es posible en el

nombre de Jesús: "Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad

comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.

Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz

por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos. Vosotros sabéis lo que se

divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo

que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos

los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de

Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero. A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase; no a todo el

pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado de antemano, a

nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los

muertos. Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él

es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán

perdón de pecados por su nombre." (Hechos 10:34,43).

Por la predicación de Pedro a los gentiles se estaba formando la iglesia de

Jesús, el lo profetizo cuándo dijo: "Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no

prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y

todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que

desatares en la tierra será desatado en los cielos." (Mateo 16:18,19).

Cuando Pedro dijo: <<De éste dan testimonio todos los profetas, que todos

los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>>

Hechos 10:43. El Espíritu Santo cayó sobre aquellos gentiles, los cuales

hablaron en otras lenguas y alabaron a Dios. Al escuchar a los gentiles hablar en lenguas, los judíos que habían llegado con Pedro se

sorprendieron de que Dios los hubiera bendecido con el bautismo del

Espíritu Santo. Entonces Pedro mandó bautizarles en el nombre del Señor

Jesús. Después del servicio bautismal, Pedro permaneció en la casa de Cornelio por un tiempo:

<<Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó

sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que

habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque los oían que

hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces respondió

Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados

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estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se

quedase por algunos días>> Hechos 10:44,48.

Una de las primeras características que se hace mención de este llamado a Cornelio es el que era:

1. Era piadoso

2. Temeroso de Dios

3. Hacia muchas limosnas

4. Oraba siempre a Dios

Hay muchas personas entre nosotros con estas características, sin

embargo, no son salvas ¿por qué? Porque la salvación no es por obras sino

por la fe en Jesucristo (Efesios 2:8,9 dice: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por

obras, para que nadie se gloríe.") Así que, los que recibieron su palabra

fueron bautizados; en el nombre de JESUCRISTO -- Jesús había dicho, "El

que recibe al que yo enviare, me recibe a mí; y el que me recibe a mí,

recibe al que me envió" (Juan 13:20; Lucas 10:16). Oír a los apóstoles es oír a Cristo; recibir la palabra de los apóstoles es recibir la palabra de

Cristo.

CORNELIO, tenía un gran problema y era que no tenía la SALVACION, por

eso el ángel le dijo que tenía que escuchar a PEDRO, él le iba a decir lo que era necesario que hiciera.

<<Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al

mar; él te dirá lo que es necesario que hagas>> Hechos 10:6.

Por eso cuando llego PEDRO, le mando que se bautizara en el nombre de

JESUCRISTO. Esto era lo que le hacía falta a CORNELIO: <<Entonces

respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean

bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como

nosotros?>> Hechos 10:47. Todos los que reciben el evangelio de Jesucristo lo obedecen (son

bautizados en su nombre). Los que no son bautizados en su nombre no

han recibido el verdadero evangelio.

4/Los Efesios que creyeron a la predicación del apóstol Pablo fueron

bautizados en el nombre de Jesús: “Cuando oyeron esto fueron

bautizados en el nombre del Señor Jesús” (Hechos 19:5).

Es importante saber cómo es el bautismo correcto, para poder hacer la voluntad de Dios. La pregunta principal de Pablo a los Efesios fue:

¿ustedes recibieron el Espíritu Santo, cuando fueron bautizados? Ellos

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comentaron que ni siquiera sabían quién era este Espíritu Santo. Pablo de inmediato les pregunto d nuevo: ¿Cómo fueron bautizados ustedes? Esta

pregunta es muy importante que se la haga usted querido lector, porque

existen muchos bautismos falsos. Existen muchas formas incorrectas de

bautismos en el mundo, donde la Escritura misma explica su falsedad, por ejemplo:

El Bautismo de niños infantes en todas sus modalidades: << Y les

dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que

creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado >> Marcos 16:15-16. Es decir para bautizar a alguien debe

creer y decidir, y vemos que un niño no tiene raciocinio, no entiende, i

entendería la explicación de las Escrituras para que tome su propia

decisión como paso con el Etíope que dijo: <<Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo

sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y

respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar

el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó>>

Hechos 8:36-38.

El Bautismo en el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo

(Oficios, Rolles o títulos de uno (JESÚS): << y que se predicase en su

nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,

comenzando desde Jerusalén>>Lucas 24:47. Aquí explica claramente que es en el nombre de Jesús, el misterio explica que Dios se ha manifestado

en la creación como el Padre, en la redención como el Hijo y en la

Regeneración como el Espíritu Santo, todo lo hizo UNO, llamado JESÚS.

Se habla de uno como si se hablase de muchos: << Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. No dice: y a las

descendencias, como refiriéndose a muchas, sino más bien a una: y a tu

descendencia, es decir, Cristo>> Gálatas 3:16.

El Bautismo por aspersión en todas sus modalidades: << ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido

bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él

para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los

muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva>> Romanos 6:3. No se debe rociar agua en la cabeza, el bautismo es

completamente sumergido o hundido en el agua, en el nombre de Jesús:

<< Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el

eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor

arrebató a Felipe>> Hechos 8:38-39.

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16 Fredy Delgado

El Bautismo realizado por una pastora en todas sus modalidades: << Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola

mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar>> 1

Timoteo 3:2. Es necesario que el ministro sea un hombre, marido de una

mujer, tal como lo ordeno nuestro Dios a sus servidores: <<Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus

casas>> 1 Timoteo 3:12. Tito 1:7,11. El ministerio fue dado al hombre que

es la cabeza y la mujer es su ayuda idónea. Esa debe ser la conducta de la

mujer:<<Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos;

para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas>> 1ª Pedro 3:1. La orden de Dios a la

iglesia es que se sujeten a sus pastores, que le obedezcan a ellos:

“Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por

vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan con alegría y no quejándose, porque eso no sería provechoso para

vosotros” (Hebreos 13:17). Nunca dice a ellas. A la mujer no se le es

permitido, como lo explica Pablo: “vuestras mujeres callen en las

congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas,

como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la

congregación. ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a

vosotros ha llegado? Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que

lo que os escribo son mandamientos del Señor. Mas el que ignora, ignore.”

(1 Corintios 14:34-38). Si usted lo ignora y quiere seguir su voluntad, pues ignore, llegara el tiempo que dará cuenta a Dios: “No todo el que me dice:

Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad

de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor,

Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les

declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.” (Mateo

7:21-23).

El Bautismo por los muertos: <<De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?

¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?>> 1 Corintios 15:29. Algunos

de bautizan en lugar de alguien que ya ha muerto, y piensa que así lo

salvaran. Pero si en verdad los muertos no vuelven a vivir ¿Para qué bautizarse? El bautismo a favor de las personas muertas no es bíblico o el

caso que quieran bautizar a la persona que sufrió la muerte física, eso no

es bíblico.

Los muertos no pueden tener fe salvadora, ni pueden arrepentirse; es

demasiado tarde para ellos, veamos: “Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27). La

Biblia no enseña que las almas pueden ser salvas después de la muerte,

sobre todo por acciones hechas por otros a favor de ellas. .La práctica de

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bautizarse a favor de las personas muertas está basada en una interpretación errónea.

El Bautismo de Juan el Bautista: << Aconteció que entre tanto que

Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo:

¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni

siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues,

fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo:

Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y

habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo;

y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres>> Hechos 19:1-7. Estos doce hombres habían sido mal

bautizados, pero una vez que entendieron el verdadero bautismo

procedieron hacer lo correcto.

El Bautismo en el nombre de Jehová o Yave: << Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en

que podamos ser salvos>> Hechos 4:12. El nombre que se debe invocar en

el bautismo es Jesús, el nombre dado para la salvación: << De éste dan

testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán

perdón de pecados por su nombre… Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús>> Hechos 10:43-48.

La pregunta correcta para ti querido amigo, es:

¿Cómo fuiste bautizado?

¿Recibiste el espíritu santo?

Hay muchas personas que creen que una vez bautizados ya han sido

llenos del Espíritu Santo y esto no es así, una cosa es ser bautizado en el

nombre de Jesús y otra es ser bautizado por su Espíritu Santo. Estas

personas de la ciudad de Éfeso necesitaban ser bautizados correctamente,

igual que usted si no se ha bautizado en el nombre de Jesús, solo debes creer esta palabra: “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre

del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos

el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos

unos doce hombres.” (Hechos 19:5-7).

5/El apóstol Pablo fue bautizado en el nombre de Jesús. Ananías, el

discípulo de Damasco que bautizó al apóstol, le dijo: “Ahora, pues ¿por

qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados invocando su

nombre” (Hechos 22:16). Lea bien estas palabras: “SU NOMBRE” ¿Cuál es el nombre propio? Es importante que te hagas esta pregunta, porque hay

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creyentes que se bautizan sin aplicar el nombre de JESÚS. Solo puedes ser lavado de tus pecados cuando seas bautizado correctamente.

6/La Iglesia de Corinto fue bautizada en el nombre de Jesús: A causa

de las divisiones que se presentaron en la iglesia de Corinto, el apóstol Pablo les preguntó ¿Acaso está Cristo dividido? ¿Fue crucificado Pablo por

vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?” (1 Corintios

1:13). Es obvio que ninguno de los Corintios fue bautizado en el nombre de

Pablo y por eso no era a Pablo a quien pertenecían. Jesucristo es quien fue

crucificado y por eso es obvio que ellos fueron bautizados en el nombre de Jesucristo. La iglesia no pertenece ni a Pablo, ni a Silas, ni a Pedro (“Pablo,

llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano

Sóstenes, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en

Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y

nuestro: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor

Jesucristo. Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de

Dios que os fue dada en Cristo Jesús; porque en todas las cosas fuisteis

enriquecidos en él, en toda palabra y en toda ciencia; así como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, de tal manera

que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro

Señor Jesucristo; el cual también os confirmará hasta el fin, para que

seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, por

el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor. Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor

Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre

vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma

mente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros

contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y

yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ” (1. Corintios 1:12), pues Jesús

es el Señor de la Iglesia:

<<para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual

proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,

Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio

de él>> 1 Corintios 8:6.

<<Un Señor, una fe, un bautismo>> Efesios 4:5.

Solo hay un bautismo que salva y es el del nombre de Jesús.

7/La iglesia en Gálatas fueron bautizados en el nombre de Jesucristo:

En esta carta del apóstol Pablo a la iglesia de Galacia les dice que el

evangelio anunciado por él, no es según hombre, pues él no lo recibió de

hombre alguno, sino por revelación de JESUCRISTO. (Gálatas 1:11,12).

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Él, le dice que en el Judaísmo aventajaba a muchos siendo un hombre celoso de las tradiciones que le enseñaron sus padres, pero que una vez

conoció la verdad abandono esas costumbres y decidió ser bautizado en el

nombre de Jesucristo, tal como los había bautizados a ellos, que estaban

revestidos por medio del bautismo en el nombre de JESUCRISTO: “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestido”

(Gálatas 3:27).

No dice los nombres como si hablase de muchos, sino de uno; el cual es

Cristo. “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino

como de uno. Y a tu simiente, la cual es Cristo” (Gálatas 3:16).

8/La Iglesia en Roma, todos los creyentes fueron bautizados en el nombre de nuestro señor JESÚS: El bautismo en el nombre de

Jesucristo también es para los romanos. La iglesia que está en Roma,

recibe una carta del apóstol Pablo donde les dice que una vez ellos habían

sido bautizado en el nombre de Jesucristo, en ninguna manera debían

seguir en el pecado, ya que este bautismo tenía un significado muy importante y es la sepultura del viejo hombre pecador, por tal motivo ellos

debían vivir o andar en la nueva vida. Porque los que hemos muerto al

pecado, mediante el bautismo en el nombre de JESUCRISTO, ¿Como

viviremos en él?: ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en

Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?

9/Todos los verdaderos creyentes hemos sido bautizados en el

nombre de Jesús para el perdón de los pecados: “…mas ya habéis sido

lavados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.” (1. Corintios 6:11).

10/La iglesia apostólica siempre ha puesto en alto el nombre de

Jesús. Era tanta la admiración y el aprecio que los apóstoles sentían por el

nombre de Jesús que aún en momentos angustiosos, ellos se sentían orgullosos de poner en alto el santo nombre de Jesús. "Y poniéndolos en

medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis

hecho esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:

Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera

éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de

Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros

crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre

está en vuestra presencia sano. Este JESÚS es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en

ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a

los hombres, en que podamos ser salvos... (Hechos 4:7-12).

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20 Fredy Delgado

Ahora podemos responder la pregunta: ¿Cuándo debo ser bautizado? Solo debe ser bautizado todos los que crean el evangelio, la buena noticia

de salvación de nuestro señor Jesucristo. Creer es indispensable para ser

bautizado:

<< El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será

condenado>> Marcos 16:16.

<< Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes>> Hechos 8:36.

<< De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él

creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>> Hechos 10:43.

La palabra creer significa:

1 Considerar posible o probable una cosa, aunque sin llegar a tener una

seguridad absoluta: creo que ganaremos. Suponer. Descreer.

2 Tener fe en principios religiosos: creer en Dios.

3 Considerar una cosa como verdadera o segura, especialmente si para el

lo no se cuenta condemostración: creo en la existencia de vida inteligente f

uera de la Tierra; creo lo que dices.

4 Tener confianza en las posibilidades de éxito de una persona o cosa: al

recoger el premio diolas gracias a todos los que habían creído en ella.

Cuando el carcelero de Filipos le pregunto a Pablo y a Silas, la respuesta fue: “Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa”

(Hechos 16:). A este hombre le fue aplicado el bautismo del nombre de

Jesús, a él y a toda su familia esa misma noche: “ Y él, tomándolos en

aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se

bautizó él con todos los suyos” (Hechos 16:33).

Cuando alguien cree esta verdad, no se le debe dar espera, la respuesta es

ya, si cree bien puedes, fue la respuesta de Felipe al Eunuco. Obedeciendo

la vos del Espíritu Santo. Hechos 8:

La otra pregunta es: ¿Cómo debo ser bautizado?

Todo creyente debe ser bautizado sumergido en las aguas en el nombre de

Jesús. La persona debe ser sepultada, es decir sumergida completamente,

representando así la muerte del viejo hombre, para el nacimiento de una

nueva persona limpia, santa, justificada en el nombre de Jesús:

<< ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús,

hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados

juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo

resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en

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la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado

juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de

que no sirvamos más al pecado.>> Romanos 6:3.6.

<<Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también

resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los

muertos>> Colosenses 2:12.

Todo esto nos indica que el bautismo no es por aspersión, el verdadero y correcto debe ser por inmersión en el nombre de Jesús.

¿Por qué debo ser bautizado en el nombre de Jesús?

Además de ser lavado y perdonado de todos tus pecados, debes ser

bautizado en el nombre de Jesús porque sin nacer del agua o se puede ver

y menos entrar en el reino de los cielos, esta fue una respuesta de Jesús a

un maestro de la Ley, llamado Nicodemo: <<>> Juan 3:

Nadie que haya sido limpio por las aguas bautismales podrá entrar en la

nueva Jerusalén, preparada solo para los que han lavado sus ropas, los

que han sido limpios de su inmundicia:

<< Y yo le respondí: Señor mío, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han

emblanquecido en la sangre del Cordero>> Apocalipsis 7:14.

<< No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del

Cordero>> Apocalipsis 21:27.

<<Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener derecho al

árbol de la vida y para entrar por las puertas a la ciudad.>> Apocalipsis 22:14

Todo creyente que haya sido bautizado en Cristo será revestido. Gálatas

3:27.

Solo tienes que venir al señor y el hará lo demás: <<Venid ahora, y

razonemos --dice el SEÑOR-- aunque vuestros pecados sean como la

grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el

carmesí, como blanca lana quedarán.>> Isaías 1:18.

Para ser parte de la iglesia del señor, es necesario ser lavado: <<para

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santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra,…>> Efesios 5:26,27

Todos tenemos que ser lavados: <<Y esto erais algunos de vosotros; pero

fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios.>> 1

Corintios 6:11.

¿Para qué, para quién y qué significado tiene el Bautismo En El

Nombre De Jesús?: Toda persona que se haya bautizado en el nombre de nuestro señor Jesucristo debe tener una imagen clara de su valor y

significado. Es importante tener seriedad del compromiso adquirido con

nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, porque las consecuencias a que

se exponen que se vuelvan del santo mandamiento que nos fue invocado: “¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?

(Hebreos 2:3). Por eso es importante tener en cuenta los siguientes puntos:

1/Por medio del bautismo ratificamos que aceptamos a Jesús como

nuestro único Salvador, Señor y Dios:

<<Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás, pues,

otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí>> Oseas 13:4.

<<Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve>> Isaías 43:11.

<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,

dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4:12.

<<Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y

vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y

potestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a

mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión

de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los

muertos>> Colosenses 2:9,12.

<<Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente

preciosa que la nuestra:>> 2. Pedro 1:1.

<<Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el

reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo>> 2 Pedro 1:11.

<<Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y

Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad.

Amén>> 2 Pedro 3:18.

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2/El bautismo es la parte del Plan de Salvación neo-testamentario en el

cual experimentamos el nacimiento del agua (o lava- miento de la

regeneración) por la pura misericordia de Dios:

<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será

condenado>> Marcos 16:16.

<<Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de

agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios>> Juan 3:5.

<<nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino

por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la

renovación en el Espíritu Santo>> Tito 3:5.

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del

Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>>1 Pedro 3:21.

<<¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los

que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,

ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto

erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de

nuestro Dios>> 1. Corintios 6:9-11.

3/Por medio del bautismo nos identificamos con la muerte de Cristo y con

su resurrección: “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos

sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que

como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también

nosotros andemos en vida nueva.” (Romanos 6:3,4).

<<Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también

resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los

muertos>> Colosenses 2:12.

4/En el bautismo “crucificamos” y sepultamos a nuestro “viejo hombre”

que estaba cargado de maldad, a fin de andar en vida nueva:

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24 Fredy Delgado

<<Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto,

que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el

cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al

pecado>> Romanos 6:5-6.

<<si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a

la verdad que está en Jesús. En cuanto a la pasada manera de vivir,

despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos

engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad>> Efesios

4:21-24.

<<No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del

que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno>> Colosenses 3:9-

10.

5/En el bautismo Dios realiza la circuncisión espiritual, y por tanto es una señal del pacto de Dios con su iglesia:

<<En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano,

al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de

Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los

muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión

de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los

pecados>> Colosenses 2:11-13.

<<Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a

Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne>>

Filipenses 3:3.

6/Dios lava los pecados en el bautismo por medio de su precioso y santo

nombre, el nombre de Jesús:

<<y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas

24:47.

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,

dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4:12.

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<<De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él

creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>> Hechos 10:43.

<<Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo>> Hechos 2:21.

<<Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus

pecados, invocando su nombre>> Hechos 22:16.

<<Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido

santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y

por el Espíritu de nuestro Dios>> 1 Corintios 6:11.

<<Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido

perdonados por su nombre>> 1 Juan 2:12.

7/En el bautismo recibimos la potestad de ser hechos hijos de Dios y

somos llamados el pueblo del nombre:

<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio

potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.

<<Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre>> Hechos 15:14.

<<Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de

los santos, y miembros de la familia de Dios>> Efesios 2:19.

<<Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor

Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra>>

Efesios 3:14,15.

8/En el bautismo nos vestimos de Cristo, lo que nos identifica como

Cristianos, esta es una identidad maravillosa que solo nuestro Dios nos

da. Revestido, cubierto, tiene apariencia de “Cristo”. Olor a “Cristo”. El que

Teniendo la ropa de Cristo, también recibe su “olor” y su identificación. “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis

revestidos.” (Gálatas 3:27).

Seguimos respondiendo: ¿Por Que Debemos Ser Bautizados En El

Nombre De Jesús? Toda persona debe saber y tener claro las razones por las cuales debe ser bautizado en el nombre que es sobre todo nombre,

para esto se hace necesario conocer los siguientes antecedentes:

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Los Dos Bautismos

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1/Porque el bautismo fue instituido por el señor Jesucristo para todos los seres humanos como requisito para la salvación:

<<Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado>> Marcos 16:15,16.

<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>>1 Pedro 3:21.

2/Una de las mayores razones es porque el señor Jesucristo lo práctico y

nos dio ejemplo:

<<Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado

por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y

tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene

que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó>> Mateo 3:13,15.

3/Porque el bautismo es indispensable para la salvación pues forma parte

de los requisitos que debe llenar, todo aquel que aspire entrar en el Reino

de los Cielos.

<<Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios>> Juan 3:3.

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.

4/Porque por medio del bautismo sepultamos nuestra vida de pecado y

resucitamos para una vida nueva, con la que nos identificamos con la

muerte, sepultura de nuestro señor Jesucristo: >> “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en

su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por

el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria

del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos

plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección” (Romanos 6:3,5).

Los beneficios del Bautismo En El Nombre De Jesús: Si las personas de

este mundo entendieran los beneficios y los muchos privilegios que recibe

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aquel que se bautiza en el nombre de Jesucristo, sería como el día de pentecostés que se bautizaron como tres mil personas en una sola

predicación: “Así, que los que recibieron su palabra fueron bautizados y se

añadieron aquel día como tres mil personas” (Hechos2 2:41… “Todos los

que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas” (Hechos 2:44).

A continuación enumerare las que considero más significativas:

1/El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo sirve para el perdón de los pecados:

<<y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de

pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas 24:47.

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del

Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus

pecados, invocando su nombre>> Hechos 22:16.

<<para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra>> Efesios 5:26.

2/El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo, sirve para

mantener una “Buena conciencia” delante de Dios, aunque no quita las inmundicias de la carne:

<<nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino

por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la

renovación en el Espíritu Santo>> Tito 3:5.

<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.

3/Ser bautizado en el nombre de Jesucristo, sirve para indicar que se ha

muerto al pecado, al mundo, al viejo hombre y que ha resucitado a una

nueva vida con y en Jesucristo.

<<Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el

bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del

Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos

plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo

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seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea

destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado>> Romanos 6:4,6.

<<sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos>>

Colosenses 2:12.

4/Cuando nos bautizamos en el nombre de Jesucristo nos vestimos de él.

Debemos cuidar este vestido:

<<porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis

revestidos>> Gálatas 3:27.

<<He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda

sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza>> Apocalipsis

16:15.

5/El bautismo en el nombre de Jesucristo sirve para ser salvos y no ser condenados:

<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será

condenado>> Marcos 16:16.

<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.

<<sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados

con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y

a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra

carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados>>

Colosenses 2:12,13.

6/El bautismo en nombre de Jesucristo sirve para ser hijos de Dios:

<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.

7/De ser extranjeros y advenedizos a ser miembros de la Familia de Dios:

<<Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios>> Efesios 2:19.

8/De tener una actitud negativa frente al evangelio a ser predicadores de

este: “Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia, y no era conocido de

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vista a las iglesias de Judea, que eran en Cristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro

tiempo asolaba. Y glorificaban a Dios en mí.” (Gálatas 1:21-24)

Jesús ordeno que fuéramos por todo el mundo, el estaba viendo esta necesidad que tiene el mundo de ser lavado en el nombre de Jesús y eso

quisiéramos hacer. Pero en el mundo encontramos gente de diferentes

credos, religiones, creencias, etc.

Alguien me pregunto ¿Quiénes pueden ser bautizados en el nombre de Jesús? Creo que esta es una importante pregunta y se le debe dar la

respuesta correcta mediante las sagradas escrituras, que es la palabra de

Dios y porque tenemos a Jesucristo y sus mandamientos como el

fundamento de nuestra fe:

1/Pueden ser bautizados aquellos que han escuchado el mensaje de

salvación (el evangelio), aceptando a Jesucristo por la fe y se han

arrepentido genuinamente.

<<Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la

mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no

habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el

mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere

bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado>> Marcos 16:14,16.

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:28.

2/Pueden ser bautizados todos aquellas personas que han decidido

renunciar al pecado y manifiestan de corazón querer seguir a nuestro

señor Jesucristo, obedecerle para ser hijos de Dios, parte de la iglesia y gozar de la nueva vida en Cristo.

<<y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos

dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y

él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y

en seguida se bautizó él con todos los suyos>> Hechos 16:30,33.

<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.

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3/Pueden ser bautizados los que creen y confiesan que aparte o fuera de Jesucristo, no es posible ser salvos:

<<que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu

corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación>>

Romanos 10:9,10.

<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,

dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4.12.

4/Pueden ser bautizados los que creen que Jesucristo es Dios sobre todas

las cosas, bendito por los siglos, el verdadero Dios, el camino y la vida

eterna:

<<Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al

Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y

desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor, muéstranos

el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto

al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo

soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las

hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las

obras>> Juan 14:6,10.

<<de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino

Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.

Amén>> Romanos 9:5.

<<Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque

esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá

eternamente. ¿Crees esto?>> Juan 11:25,26.

<<Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado

entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el

verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida

eterna>> 1 Juan 5:20.

<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio

potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de

sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios>>

Juan 1:12,13.

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Abriendo tu entendimiento

Hay un gran consejo en las Sagradas Escrituras para que tu

entendimiento llegue al máximo nivel de sabiduría, si para ti, se te hace

imposible creer la verdad del bautismo en agua en el nombre de Jesús, según lo que está escrito en la ley de Moisés, en los profetas, los salmos y

el nuevo testamento; puedes seguir estos dos consejos bíblicos:

1. Pedir sabiduría a Dios: << Y si alguno de vosotros tiene falta de

sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque

el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el

viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga,

que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.>> Santiago 1:5-8.

2. Pedir que Jesús te habrá el entendimiento: << Entonces les abrió el

entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras>> Lucas

24:45.

La última opción es creer las palabras del apóstol Pablo, uno de los más

grandes opositores del nombre de Jesús. Este hombre llego a contratar

sicarios para asesinar a los creyentes: <<Y estando ya para ser conducido

dentro del cuartel de los soldados, Pablo dijo al comandante militar: “¿Se me permite decirte algo?”. Él dijo: “¿Hablas griego? ¿No eres tú, en

realidad, el egipcio que antes de estos días promovió una sedición y

condujo al desierto a los cuatro mil varones de puñal?”. Entonces Pablo

dijo: “Soy, de hecho, judío, de Tarso en Cilicia, ciudadano de una ciudad no oscura. Así es que te ruego: permíteme hablar al pueblo>> Hechos

21:30 al 38.

Un hombre que defendió las creencias de sus padres celosamente:

<< Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y

en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación,

siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres.>> Gálatas

1:13-14.

La enseñanzas de Pablo eran conforme a la ley: <<Yo soy judío, nacido en

Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado bajo Gamaliel en

estricta conformidad a la ley de nuestros padres, siendo tan celoso de Dios

como todos vosotros lo sois hoy.>> Hechos 22:3.

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Su vida cambio cuando estuvo un encuentro con el señor Jesús: << Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco,

repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en

tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?

El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo:

Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la

ciudad, y se te dirá lo que debes hacer>> Hechos 9:3-6.

El testimonio de Pablo es importante para que puedas creer la verdad. Lo digo porque muchas personas que dicen ser creyentes; siguen el error del

bautismo de la llamada Trinidad. Ellos bautizan en el nombre del Padre, y

del Hijo, y del Espíritu Santo. Según Mateo 28:19.

Todo porque aquí el que está dando el mandamiento es el mismo señor Jesús. Tratan de enseñar que Pedro desobedeció el mandamiento al decir

en el día de pentecostés que el bautismo era en el nombre de Jesús:

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del

Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

El testimonio de Pablo nos aclara esta verdad, porque pablo no estuvo con

Jesús en su ministerio terrenal. Los apóstoles no le enseñaron a él, el

bautismo en el nombre de Jesús, aunque lo práctico con los creyentes de

Éfeso: << Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a

ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?

Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces

dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo

al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en

Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del

Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el

Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres.>> Hechos 19:1-7.

La pregunta que debemos hacernos es: ¿Quién le enseño a Pablo que debía

bautizar en el nombre de Jesús? Pablo recibió esta revelación personalmente o directamente de Jesús, el dijo: << Pues quiero que sepáis,

hermanos, que el evangelio que fue anunciado por mí no es según el

hombre. 12 Pues ni lo recibí de hombre, ni me fue enseñado, sino que lo

recibí por medio de una revelación de Jesucristo>> Gálatas 1:11-12.

Pablo ratifica que el nunca consulto a los apóstoles, el fue apartado por

Dios, el fue enseñado por el mismo Jesús, el no miente, cuando dijo:

<<Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre,

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y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a

Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y

volví de nuevo a Damasco. Después, pasados tres años, subí a

Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días; pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. En esto

que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.>> Gálatas 1:15-20-

El mismo evangelio que predicaron los apóstoles a los Judíos, es el mismo

evangelio que Pablo les predico a los gentiles. El estaba tan seguro de esto que escribió: << Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare

otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema>>

Gálatas 1:8.

Amigos y hermanos solo hay un evangelio, solo hay dos bautismos para la

salvación.

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EL Bautismo Del Espíritu Santo

<<Vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos

días>> Hechos 1:5.

<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras

lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.

<<Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos

los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare>> Hechos. 2:39.

El bautismo del Espíritu es el medio por el cual recibimos a Jesucristo en

nuestras vidas. No hay ninguna separación entre Jesucristo y el Espíritu Santo, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de Cristo: “” (Romanos 8:9).

Jesucristo mora en nosotros por medio del Espíritu:

<<para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo por

la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en

amor>> Efesios 3:16-17.

<<El Señor es el Espíritu” y el Espíritu Santo es “el Espíritu del Señor>> 2 Corintios 3:17-18.

Es imposible recibir a Jesucristo en una ocasión y recibir el Espíritu en

otra, porque hay un solo Espíritu:

<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma

esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.

<<Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un

mismo Espíritu>> 1 Corintios 12:13.

Cuando somos bautizados con el Espíritu, recibimos a Cristo en nuestras vidas. Jesús no fundó la iglesia neotestamentaria durante Su ministerio

terrenal, sino habló de la iglesia en el tiempo futuro: “Sobre esta roca

edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18). El dijo a los discípulos poco antes Su

ascensión que “se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón

de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén” (Lucas 24:47). El les dijo que esperaran en Jerusalén hasta que recibieran el

bautismo del Espíritu Santo. El Espíritu les daría poder y entonces

llegarían a ser testigos:

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<<He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de

poder desde lo alto>> Lucas 24:49.

<<Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. Aconteció al día siguiente, que se

reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el

sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de

la familia de los sumos sacerdotes; y poniéndoles en medio, les

preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del

pueblo, y ancianos de Israel>> Hechos 1:4-8.

<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar

otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el

cual clamamos: !!Abba, Padre!>>Romanos 8:14,15.

Recibir el Espíritu Santo es indispensable para el servicio a Dios, si un creyente bautizado en el nombre de Jesucristo no ha tenido el privilegio de

ser lleno del espíritu santo con la manifestación de hablar en nuevas

lenguas no puede servir en el altar, por eso hay que pedirle a Dios en la fe

que lo llene de su poder:

<<pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu

Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y

hasta lo último de la tierra>> Hechos 1:8.

<<Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen

testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes

encarguemos de este trabajo>> Hechos 6:3.

¿Qué es el Espíritu Santo?

Es un ser sobrenatural, incorpóreo y racional, invisible a los seres

humanos, pero tiene la capacidad de hacerse visible a voluntad. Un ser

que tiene naturaleza inmaterial.

La diferencia con el hombre está dada por el hecho que Dios es Espíritu,

mientras que el hombre tiene un espíritu (Juan 4:24) así que Dios es de

naturaleza espiritual y esto lo diferencia.

El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios. Este Espíritu de Dios, que es el

mismo Espíritu que moraba en Jesucristo:

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<<el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le

ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y

estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros>> Juan

14:17-18.

<<Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el

Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de

Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está

muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia>> Romanos 8:9-10.

Puede y actualmente mora dentro del cuerpo humano.

<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?>> I

Corintios 6:19.

<<¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en

vosotros?>> I Corintios 3:16.

Cuando el Espíritu Santo hace su residencia dentro del cuerpo humano,

se le refiere como "recibir el don del" o "ser bautizado con el Espíritu

Santo"

<<Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para

que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también

como nosotros?>> Hechos 10:47.

<<Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz

es santa, también lo son las ramas. Pues si algunas de las ramas fueron

desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas,

y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo>>

Hechos 11:16-17.

El propósito de la venida del Espíritu es consolar y enseñar, "Más el

Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él

os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14:26). Acompañando al llena-miento del Espíritu Santo viene una

hambre por la verdad de la Palabra de Dios. El Espíritu Santo es el

Espíritu de Verdad y viene para conducir y guiar al creyente a toda la

verdad ("Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la

verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir." Juan 16:13).

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El don del Espíritu Santo es un buen regalo de Dios. Todos los que creen en el Señor Jesucristo, como dice la Escritura, deben recibirlo:

<<¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si

pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente?>> Lucas 11:13.

<<El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de

agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en

él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había

sido aún glorificado>> Juan 7: 38-39.

¿Cómo puede un creyente explicar el Espíritu Santo?

Hemos dicho que el Espíritu Santo es inmaterial, Cristo dice el viento gira, se oye su sonido, pero no se sabe de dónde viene ni a donde va, así es todo

el que es nacido del Espíritu: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su

sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que

es nacido del Espíritu. Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede

hacerse esto? Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?" (Juan 3:8-10).

De ahí que muchos luchan por regenerarse, pero no será posible porque la

salvación pertenece a Dios. La salvación es una obra del Espíritu Santo de

principio a fin, o sea, desde el momento que la persona oye la Palabra de Dios, el evangelio.

El Evangelio predicado por el Espíritu Santo, por medio de los apóstoles

designados y preparados para el anuncio del mismo, mensaje llegado del

cielo: "A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han

predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las

cuales anhelan mirar los ángeles." (1Pedro 1:12).

La salvación es de Jehová reconoció Jonás, en el vientre del pez. ("" Jonás 2.9). De ahí que dice la Escritura, "El que comenzó la obra en nosotros la

perfeccionará hasta el día de Jesucristo" (Filipenses 1:6). Y en el fin se

oirá una gran voz de gran multitud en el cielo, diciendo. ¡Aleluya!

Salvación, honra, gloria son del Señor nuestro Dios: Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y

honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son

verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido

a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la

mano de ella. Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los

siglos. Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron

en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían:

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38 Fredy Delgado

¡Amén! ¡Aleluya! Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes. Y oí

como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y

como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor

nuestro Dios Todopoderoso reina!" (Apocalipsis 19:1-6).

Dios tiene medios para realizar su obra y lograr su objetivo, una iglesia

Santa, gloriosa que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante, sino

que fuese santa y sin mancha: "a fin de presentársela a sí mismo, una

iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha." (Efesios 5:27).

Los antiguos hebreos utilizaban la palabra Ruwach para definir el Espíritu

y con ella también expresaban la idea de hálito o viento; lo propio hacían los griegos con la palabra Pneuma. Esto ha dado pie a algunas

interpretaciones que dicen que el Espíritu de Dios es sólo una fuerza

activa, pero la Biblia nos muestra que este Ruwach o Pneuma puede oír,

hablar, pensar, amar y tiene voluntad, estas características lo convierten

en mucho más que una fuerza activa. Dios no solo existe, sino que está en todas partes, por lo tanto es

omnipresente; lo sabe todo: es omnisciente; para él no hay nada imposible:

es todopoderoso; Dios es invisible: "Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos

amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha

perfeccionado en nosotros." (1 Juan 4:12).

Todo lo que existe, visible o invisible, fue hecho por él: es creador; para él

no existe el tiempo pues es sin principio ni fin: es eterno; no tiene límites

en el espacio: es infinito; no se puede dividir: es único e indivisible. Nuestra mente finita no lo puede asimilar como él es: es inconcebible; es

en absoluto perfecto, sin error, sagrado: es santo, no hay manera de

describirlo plenamente: es indescriptible. Estos atributos de Dios lo hacen

diferente de otro ser; pero ante todo Dios es amor y vida. Dios es un Dios

infinito en extensión y absoluto en atributos; es insondable y maravilloso: "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?"

(Salmos 139:7).

¿Cuál es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo?

La promesa del bautismo con el Espíritu Santo, por la cual los discípulos

recibirían poder para testificar del Señor en Jerusalén, Judea, Samaria y

hasta lo último de la tierra, comenzó cumpliéndose en aquel primer

Pentecostés tras la ascensión del Señor Jesús:

<<Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que

esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí.

Porque Juan ciertamente bautizó con agua, más vosotros seréis

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bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días. Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,

¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a

vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola

potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en

Samaria, y hasta lo último de la tierra>> Hechos 1:4-8.

<<Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.

Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les

aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada

uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a

hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:1-4.

La señal de esta experiencia fue la manifestación sobrenatural en otras

lenguas distintas a las que habitualmente hablaban (arameo, hebreo).

Una persona nacida del Espíritu mostrará el fruto del Espíritu: "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley" (Gálatas 5:22-

23).

Conforme ellos crecen en el Espíritu, ellos manifestarán los dones del Espíritu: "Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a

otro, palabra de ciencia, según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo

Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el

hacer milagros; a otro profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas" (1

Corintios 12:8-10).

Sin embargo, cuando una persona recibe inicial mente el bautismo del

Espíritu Santo él hablará en otras lenguas según el Espíritu le de que hable. Esta evidencia del llena miento del Espíritu Santo es separada y

aparte del don de lenguas. Isaías lo profetizó, "Porque en lengua de

tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo" (Isaías 28: 11).

Jesús lo confirmó, "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del

Espíritu (Juan 3:8). Jesús habló nuevamente de la evidencia de aquellos

que creyeron: ". . . hablarán en otras lenguas" (Marcos 16:17).

Jesús dijo que se escucharía la voz de todos los que habían nacido del Espíritu ("El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes

de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del

Espíritu." Juan 3:8) y esto fue una realidad en el día de Pentecostés. "Y

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fueron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Pedro reconoció

que Cornelio y toda su casa habían recibido el Espíritu Santo, "Porque los

oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos

10:46). Pablo impuso sus manos sobre los Efesios para que recibieran el Espíritu Santo: "... y hablaban en lenguas y profetizaban" (Hechos 19:6).

Aún en estos días, cuando alguien es nacido del Espíritu oímos la voz de

esto. Ellos hablan en lenguas según el Espíritu les da que hablen. Las

lenguas seguirán al llena miento con el Espíritu como una consecuencia

natural.

Cuando un creyente es bautizado en el nombre de Jesucristo, debe

entender que este bautismo es para el perdón de sus pecados, otra cosa es

ser bautizado por el Espíritu Santo "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se

bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón mismo, y

habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y

grandes milagros que se hacían, estaba atónito. Cuando los apóstoles que

estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron

por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había

descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido

bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y

recibían el Espíritu Santo" (Hechos 8:12-17).

Ahora si nos hacen la pregunta:

¿Por qué hablamos en otras lenguas?

Hablamos en otras lenguas porque al creerle a Dios como dice la Escritura

hemos recibido el bautismo del Espíritu Santo, que tiene como señal el

hablar en otras lenguas:

<<El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de

agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en

él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había

sido aún glorificado>> Juan. 7:38-39.

<<Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera

demonios; hablarán nuevas lenguas>> Marcos. 16:17.

Cuando el Espíritu Santo vino sobre los “como ciento veinte” que estaban

en el aposento alto, estos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a hablar

en otras lenguas. Este fenómeno supernatural, ‘hablar lenguas’, viene de

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las palabras griegas [glossa] que significa lenguaje ó dialecto y la palabra [laleo] que significa hablar o emitir sonido. Estas palabras unidas

comúnmente como ‘glossolalia’ es lo que describe en el texto griego lo que

conocemos como ‘hablar en lenguas’.

Para todos aquellos que creen en nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, hablaran en nuevas lenguas, es algo maravilloso y es una señal dada para

todos, no para unos cuantos ya que es una promesa de Dios. Tal cual

como lo explico el apóstol Pedro:

<<Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que

soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les

aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada

uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>>

Hechos. 2:1-4.

<<Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice

Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y vuestros

ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas

en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán>> Hechos 2:16-

18.

Se dice que había en Jerusalén prosélitos de todo el mundo conocido en

aquel entonces los cuales hablaban distintas lenguas o idiomas. Cuando

los Judíos comenzaron a hablar en otras lenguas por medio de la obra

sobrenatural del Espíritu, estos visitantes se maravillaron porque les oían hablar en su propia lengua la cual estos nunca antes habían conocidos.

Se calcula, según el relato bíblico que se hablaron alrededor de 17 idiomas

(dialectos) distintos: " Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos

unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban

sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,

asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu

Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las

naciones bajo el cielo. Hecho este estruendo, se juntó la multitud; y

estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.

Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en

nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que

habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en

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Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses

y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de

Dios." (Hechos 2:1-11).

Hoy en día hay muchos cristianos que no han recibido el Espíritu Santo

en la manifestación de hablar en otras lenguas y no le dan ninguna

importancia porque creen que de una u otra manera lo han recibido. Que

importante es que te hagas esta pregunta Bíblicamente:

¿Es necesario hablar en otras lenguas?

Esto es con el fin de saber si la persona tiene el Espíritu Santo. Y la

respuesta a esta pregunta como lo he dicho anteriormente de una manera clara y especifica si es necesario y muy importante como es recibir el

bautismo en el nombre de Jesús, para el perdón de los pecados. Vemos en

las escrituras una historia maravillosa donde Dios nos enseña por medio

de un ángel que es necesario recibir el espíritu santo: "Envía, pues, ahora

hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar;

él te dirá lo que es necesario que hagas." (Hechos 10:5).

Una vez que Cornelio siguió las recomendaciones del ángel que se le

apareció en visión. Mando a buscar a Pedro y mientras hablaba Pedro de

lo que era necesario que hiciera, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso, Porque los oían que hablaban en lenguas, y que

magnificaban a Dios: "Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el

Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la

circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque

los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos

10:44-46).

Cuando Felipe, descendió a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y

la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. A éste oían atentamente todos,

desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: Este es el gran poder

de Dios. Y todos recibieron el evangelio del reino de los cielos. Los

apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan, los cuales, habiendo

venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo ya que no

había descendido sobre ninguno de ellos: "Cuando los apóstoles que

estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de

Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había

descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido

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bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo." (Hechos 8:14-17).

Cuando hablamos en lenguas sabemos y entendemos que hemos recibido

en bautismo del espíritu santo, es la única manera de recibir el poder de

Dios, para ser sus testigos. Si hermano usted es un verdadero testigo de Dios en su comunidad y a donde quiera que Dios te mande: "pero

recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y

me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo

último de la tierra" (Hechos 1:8).

Otro punto importante que quiero que entiendas es que el hablar en lenguas, son por señal a los incrédulos de que Dios está con

nosotros: "Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno

solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza

a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del

cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente;

y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro.

Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero

Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se

preocupen los unos por los otros." (1 Corintios 14:20-25).

Así que tenemos que el ‘Don de hablar en Lenguas’ es la habilidad

‘sobrenatural’ obrada por el Espíritu Santo por medio de la cual una

persona puede hablar con fluidez en lenguas (idiomas) nunca antes aprendidas. De eso nos dice claramente Pablo en su primera carta a los

Corintios lo siguiente: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el

Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el

mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación

del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra

de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe

por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.

A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de

lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu,

repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1 Corintios 12:4-

11). El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal

física inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija: "Y

fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras

lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4).

El hablar en lenguas en este caso es esencialmente lo mismo que el don de lenguas: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el

mismo.

Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.

Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en

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todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de

sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por

el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A

otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas."

……"Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego

profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los

que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de

lenguas." (1 Corintios 12:4–10, 28).

Pero es diferente en propósito y uso. El Bautismo en el Espíritu Santo es

un Don divino real, vigente y necesario para todo creyente, en todo lugar,

en toda la historia. Esta experiencia confirma la presencia de Dios en la vida de la persona y lo empodera para el servicio a Dios. La evidencia física

que la Biblia describe para el Bautismo en el Espíritu Santo es hablar en

nuevas lenguas: "Y de repente vino del cielo un estruendo como de un

viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban

sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu

Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba

que hablasen." (Hechos 2:2-4).

<<Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios>> Hechos 10:46.

<<Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también,

como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis

bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el

mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo,

¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios?>> Hechos 11:15-17.

<<Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu

Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce

hombres>> Hechos 19:6-7.

Incluso hay referencias que infieren esta manifestación:

<<los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el

Espíritu Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos,

sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo>> Hechos

8:15-17.

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<<Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por

donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del

Espíritu Santo>> Hechos 9:17.

Esta obra del Espíritu en el creyente generalmente prescinde del

entendimiento del individuo pero trae provecho y tiene por lo menos tres

propósitos:

1. La edificación personal: En la experiencia espiritual el creyente es tocado por el Espíritu Santo fortaleciendo su vida y alentando su fe y su

espíritu al hablar un lenguaje celestial (glosolalia).

2. La edificación de la iglesia: El apóstol Pablo hace referencia a las lenguas como don y la solicitud de interpretación para la iglesia. Dios

puede comunicar mensajes de aliento y fortaleza o exhortación para los

oyentes.

3. Testificar a los no creyentes: El Espíritu Santo utilizó a los creyentes en el aposento alto para que hablasen lenguas humanas (xenolalia). Los

visitantes en Jerusalén les oían hablar en diversos idiomas “Las maravillas

de Dios” por lo que estaban atónitos. El mismo texto describe cómo

algunos espectadores se incomodaron con esta experiencia, asociándola al

efecto de la embriaguez causada por el vino. Pese a ello, Pedro, investido con el poder del Espíritu dio un sermón con el cual más de tres mil

personas se convirtieron. "Y con otras muchas palabras testificaba y les

exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Así que, los

que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas." (Hechos 2:40-41).

Por otro lado, El apóstol Pablo nos orienta a hacer todo “decentemente y

con orden”. Esto nos lleva a la conclusión que el hablar en lenguas es la

evidencia física inicial para el bautismo del Espíritu Santo, que no se debe impedir el hablar en lenguas, mas hay que hacerlo con sabiduría.

Existen Tres diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras, vamos

a estudiar cada uno de ellos, veamos:

1/ Al recibir el bautismo del Espíritu Santo.

Esta es la señal audio - visible que todo creyente bautizado en el Espíritu

ha experimentado y que consiste en hablar en otros idiomas desconocidos para el que habla pero conocidos para los naturales de aquellos países en

donde se hablan dichos idiomas. Como sucedió en el día de Pentecostés

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46 Fredy Delgado

que los extranjeros visitantes oyeron a los discípulos hablando en los idiomas de los países de donde ellos venían

<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras

lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.

<<Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó

sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que

habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los

gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios>> Hechos 10:44-46.

<<Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu

Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres>> Hechos 19:6-7.

2/ El que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios.

Hay una diferencia muy grande en lo que se refiere profetizar y el hablar en lenguas, ya que el que profetiza lo hace para hablar a los hombres,

para edificación, exhortación y consolación. Pero el que habla en lenguas

no habla a los hombres, sino a nuestro Dios y salvador Jesucristo, pues

nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios

<<Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;

pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. Pero el que

profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y

consolación. El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia>> 1ª. Corintios 14:2-4.

<<Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi

entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero

oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento>> 1ª. Corintios 14:14-15.

3/ Para traer un mensaje a la Iglesia con la interpretación.

Este último que es el don de lenguas opera en conexión con el don de

interpretación. La interpretación viene por iluminación divina. El cristiano que es usado de esta manera no entiende las lenguas que interpreta ya

que no se trata de interpretar literalmente sino de explicar o aclarar el

sentido del mensaje en lenguas a la iglesia. Cuando el Espíritu se

manifiesta con estos mensajes en lenguas y se produce la interpretación también por el Espíritu. Esto es solo para los creyentes, para que la iglesia

reciba edificación:

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<<Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en

lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación>>

1ª. Corintios 14:5.

<<Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y

por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y

hable para sí mismo y para Dios>> 1ª. Corintios 14:13.

<<Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y

hable para sí mismo y para Dios>> 1ª. Corintios 14:27 - 28.

<<Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación>> 1ª. Corintios 14:3.

Para concluir todo creyente que habla en lengua extraña así mismo se

edifica, y estas son por señal a no a los creyentes, sino a los incrédulos:

<<El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que

profetiza, edifica a la iglesia>> 1ª. Corintios 14:4.

<<Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los

incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en

lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?>> 1ª.

Corintios 14:22-23.

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48 Fredy Delgado

Los títulos del Espíritu Santo

El título del Espíritu Santo se usa para designar otra manifestación de

DIOS, otro oficio cuando él obra y se mueve en la vida de hombre y

mujeres. Un título es una frase descriptiva que explica la posición de una persona y/o función. Busca las siguientes referencias en tu Biblia para

estudiar los títulos dados al Espíritu Santo:

Espíritu Santo: " Yo a la verdad os bautizo en agua para

arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy

digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu

Santo y fuego." (Mateo 3:11).

Espíritu de Gracia: "¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el

que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del

pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de

gracia?" (Hebreos 10:29).

Espíritu de Verdad: "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo

os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre,

él dará testimonio acerca de mí." (Juan 15:26); "Pero cuando venga

el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no

hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y

os hará saber las cosas que habrán de venir." (Juan 16:13); " el

Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le

ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con

vosotros, y estará en vosotros." (Juan 14:17).

Espíritu de Vida: "Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús

me ha librado de la ley del pecado y de la muerte." (Romanos 8:2).

Espíritu de Promesa: "En él también vosotros, habiendo oído la

palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo

creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa"

(Efesios 1:13)… "Y estando juntos, les mandó que no se fueran de

Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo,

oísteis de mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas

vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no

muchos días." (Hechos 1:4-5).

Espíritu de Gloria: "Si sois vituperados por el nombre de Cristo,

sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa

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sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él es blasfemado, pero

por vosotros es glorificado." (1 Pedro 4:14).

Espíritu de Cristo: "Mas vosotros no vivís según la carne, sino

según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si

alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él." (Romanos 8:9).

Espíritu de unción: "Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y

conocéis todas las cosas." (1 Juan 2:20).

Espíritu Consolador: " Y yo rogaré al Padre, y os dará otro

Consolador, para que esté con vosotros para siempre:" (Juan 14:16).

Espíritu de Dios: "No sabéis que sois templo de Dios, y que el

Espíritu de Dios mora en vosotros?" (1 Corintios 3:16); "Mas vosotros

no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu

de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo,

no es de él." (Romanos 8:9).

Espíritu Eterno: "¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante

el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará

vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios

vivo?" (Hebreos 9:14).

Espíritu de Sabiduría y Revelación: "para que el Dios de nuestro

Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de

revelación en el conocimiento de él," (Efesios 1:17).

Espíritu de Santidad: "que fue declarado Hijo de Dios con poder,

según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los

muertos," (Romanos 1:4).

Espíritu de Fe: "Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo

que está escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos,

por lo cual también hablamos" (2 Corintios 4:13).

Espíritu de Adopción: "Pues no habéis recibido el espíritu de

esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el

espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!" (Romanos

8:15).

Cuando nos referimos a los títulos del Espíritu Santo, este término se usa

para designar otra manifestación de Dios y no la tercera persona de una

trinidad.

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50 Fredy Delgado

Símbolos del Espíritu Santo

El Espíritu Santo es Dios. El Espíritu Santo es, por lo tanto, un ser con

muchos atributos, es decir, piensa, siente, decide. Los grandes símbolos o

figuras del Espíritu Santo que aparecen en ambos Testamentos. Comenzando con el Antiguo Testamento no solo contiene tipos y figuras de

Jesucristo, sino también del Espíritu Santo:

<<Envió también de sí una paloma, para ver si las aguas se habían

retirado de sobre la faz de la tierra. Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre

la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo

entrar consigo en el arca. Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la

paloma fuera del arca. Y la paloma volvió a él a la hora de la tarde; y he aquí que traía una hoja de olivo en el pico; y entendió Noé que las aguas se

habían retirado de sobre la tierra. Y esperó aún otros siete días, y envió la

paloma, la cual no volvió ya más a él>> Génesis 8:8-12.

<<Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para

alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.

Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de

noche la columna de fuego>> Éxodo 13:21-22).

<<Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder,

En la hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora

Tienes tú el rocío de tu juventud." (Salmos 110:3); "Has amado la justicia y

aborrecido la maldad; por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros>> Salmos 45:7.

<<Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá

a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed

jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna>> Juan 4:13-14.

<<El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de

dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu>> Juan 3:8.

<<En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz,

diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como

dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues

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aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado>> Juan 7:37-39.

El Espíritu Santo se le representa de diferentes formas, veamos cuán lleno

de significado es cada uno de ellos:

La nube y el fuego: La Dirección del Espíritu. Estos dos símbolos son

inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Desde el Antiguo

Testamento, la nube, unas veces oscura, otras luminosas, revela al Dios

vivo y salvador, tendiendo así un velo sobre la transcendencia de su Gloria: con Moisés en la montaña del Sinaí:

<<Entonces Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte.

Y la gloria de Jehová reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por

seis días; y al séptimo día llamó a Moisés de en medio de la nube.

Y la apariencia de la gloria de Jehová era como un fuego abrasador en la

cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel. Y entró Moisés en

medio de la nube, y subió al monte; y estuvo Moisés en el monte cuarenta

días y cuarenta noches>> Éxodo 24:15-18.

En la Tienda de Reunión: "Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la

columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y

Jehová hablaba con Moisés. Y viendo todo el pueblo la columna de nube

que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta

de su tienda y adoraba." (Éxodo 33:9-10).

Y durante la marcha por el desierto:"Y cuando la nube se alzaba del

tabernáculo, los hijos de Israel se movían en todas sus jornadas; pero si la

nube no se alzaba, no se movían hasta el día en que ella se alzaba. Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo, y el fuego estaba de

noche sobre él, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas."

(Éxodo 40:36-38). <<Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que

nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y

todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar>> 1 Corintios 10:1-2.

Con Salomón en la dedicación del Templo: "Y cuando los sacerdotes

salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria

de Jehová había llenado la casa de Jehová. Entonces dijo Salomón: Jehová

ha dicho que él habitaría en la oscuridad." (1 Reyes 8:10-12).

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¿Qué hacía la nube y el fuego?

Guiaba - Por el camino.

Iluminaba - Para alumbrarles.

Permanecía - Nunca se alejó.

Estudiemos las siguientes pasajes de las escrituras para una mayor compresión respecto a nuestro guía el Espíritu de Dios:

La Dirección del Espíritu: <<Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino

que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de

venir>> Juan 16:13.<<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu

de Dios, éstos son hijos de Dios>> Romanos 8:14.<<<Pero si sois guiados

por el Espíritu, no estáis bajo la ley>> Gálatas 5:18.

La Iluminación del Espíritu: <<El me glorificará; porque tomará de lo

mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber>> Juan 16:14-15. <<<Pero Dios nos

las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña,

aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del

hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos

recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para

que sepamos lo que Dios nos ha concedido>> 1 Corintios 2:10-12.

La Permanencia del Espíritu Santo: <<Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre>> Juan 14:16.

<<<Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados

para el día de la redención>> Efesios 4:30.

El fuego es una ilustración de limpieza, la purificación, el arrojo y sé lo que

produce el Espíritu Santo en el creyente. Al espíritu santo se le ha

comparado con el fuego por los atributos que él tiene: el fuego calienta,

ilumina, purifica y se extiende y propaga. Como el fuego el E.S. calentara

nuestra alma, iluminara nuestras mentes y purificara nuestra alma y cuerpo para un mejor servicio a Dios:

<<cuando el Señor lave las inmundicias de las hijas de Sion, y limpie la

sangre de Jerusalén de en medio de ella, con espíritu de juicio y con espíritu de devastación>> Isaías 4:4.

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<<Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes:

oro, incienso y mirra>> Mateo 2:11.

<<respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la

correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego>> Lucas

3:16.

Solo el fuego de Espíritu Santo. Mantendrá en nosotros el ardor y el gozó para llevar una vida llena de frutos para el señor.

Cuando Juan el Bautista anunció el ministerio del Señor Jesús dijo, entre

otras cosas, que Él bautizaría en Espíritu Santo y fuego: <<o a la verdad os

bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará

en Espíritu Santo y fuego>> Mateo 3:11.

Esto se cumplió parcialmente en Pentecostés, cuando vino el Espíritu

sobre los apóstoles y lenguas de fuego se aparecieron sobre cada uno de ellos: "y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose

sobre cada uno de ellos. " (Hechos 2:3).

Estas señales se han seguido cumpliendo hasta nuestros días. Pero ¿Qué

significa que el Espíritu Santo sea fuego? El fuego purifica. Los metales

nobles (y el creyente es precisamente eso) son purificados cuando son puestos en el crisol al fuego, y quedan así limpios de la escoria o suciedad.

El Espíritu Santo nos hace pasar por pruebas, tribulaciones y situaciones

altamente difíciles para ser purificados de motivaciones impuras y de

mezclas extrañas. ¿Qué más significa? El fuego también es el denuedo del creyente lleno del Espíritu. El fervor y arrojo de los apóstoles luego de

Pentecostés es el ejemplo. Pese a las tribulaciones y amenazas, ellos

predican la Palabra, la cual era confirmada con señales y prodigios de

parte de Dios. En este sentido es como debe entenderse la exhortación de

Pablo a Timoteo: "Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos." (2ª Timoteo 1:6).

Timoteo había recibido el Espíritu por la imposición de las manos de

Pablo, pero él debía avivarlo. El fuego de Dios puede ser avivado como

también puede ser apagado: "No apaguéis al Espíritu". (1 Tesalonicenses 5:19). Esta expresión nos sugiere claramente la idea de fuego. Tanto la

exhortación en positivo a Timoteo como ésta en negativo a los

tesalonicenses indica claramente que este asunto de apagar o avivar el

fuego del Espíritu depende exclusivamente del creyente y no de Dios.

¿Cómo se puede apagar y cómo se aviva? El creyente debe saber que todo lo que está asociado al mundo, como también todo pecado, apaga el

Espíritu. La incredulidad es un gran pecado, responsable de otros muchos,

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por tanto, es causal de apagar al Espíritu. Por otro lado, todo aquello que pone al creyente en contacto íntimo con Dios, sea la oración, la lectura o el

oír la Palabra de Dios, la comunión con otros creyentes, enciende el fuego

del Espíritu.

El profeta Jeremías reconocía tener "como un fuego ardiente metido en mis

huesos; traté de sufrirlo, y no pude." (Jeremías 20:9). Este fuego del

profeta le libró de la apostasía. Él trató de zafarse de la encomienda que

Dios le había dado, pero teniendo a Dios mismo el Espíritu de Dios metido

en sus huesos fue librado de ello. ¡Oh, que muchos Jeremías se levanten hoy en medio de la apostasía que vivimos para que nadie renuncie a su

llamamiento, ni reniegue de su fe, sino, antes bien, sean valerosos

portavoces del testimonio de Dios! Y prediquemos con denuedo el evangelio

de la salvación. Amén.

Viento: Es muy significativo que tanto en Hebreo como en Griego las

palabras originales que se traducen "Espíritu" también se pueden traducir

"Viento". La idea fundamental de ambas es actividad o energía invisibles.

El vocablo griego para referirse al Espíritu Santo es “pneuma” que también significa aire y viento. En el A.T el libro de los orígenes se nos dice que

Dios soplo en Adán aliento la vida y el hombre fue el hombre un ser

viviente, en el N.T. Jesús soplo sobre sus discípulos diciendo: tomad, al

S.E:

<<Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en

su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente>> Génesis 2:7.

<<Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con

su hueso. Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel

cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu. Y me dijo:

Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho

Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán. Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu

en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en

extremo>> Ezequiel 37:7-10.

<<El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de

dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu>>

Juan 3:8.

<<Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados>> Hechos 2:2.

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<<Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo>> Juan 20:22.

En el día de pentecostés se produjo un sonido desde el cielo como de un

viento recio que lleno toda la casa donde estaban los siento veintes. El aire es símbolo del Espíritu Santo. Está en todas partes, nos rodea y es el

mismo aire que respiramos. Así como el aire se mueve y se agita produce

una brisa agradable, así también cuando el Espíritu Santo se agita

produce avivamiento en la iglesia y en las personas individualmente, el

Espíritu Santo es nuestra verdadera vida en Dios.

Poco después de la resurrección, el Señor, estando con los discípulos,

sopló sobre ellos, y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo". El soplo de Dios. El

mismo soplo de Dios que fue vida en la nariz de Adán: "Entonces Jehová

Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente." (Génesis 2:7).

Fue aquí, para los apóstoles el Espíritu Santo. Allí en el Edén fue vida para

el alma; aquí fue vida para el espíritu. Este es el soplo del cual el Señor

Jesús habló a Nicodemo con estas preciosas palabras: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni adónde

va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." (Juan 3:8). Soberano.

Misterioso. Así es el Espíritu en su actuar. Este viento vivificador del

Espíritu Santo, puede ser un viento recio o bien una suave y delicada

brisa. En Pentecostés fue un "viento recio" que llenó toda la casa donde estaban sentados. "Y de repente vino del cielo un estruendo como de un

viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban

sentados;" (Hechos 2:2).

El Espíritu Santo hace una obra de limpieza en el creyente. Todo aquello

que no está sujeto a Cristo es llevado lejos. Toda basura es quitada, toda

impureza es barrida. ¡Qué sanador es para el alma del creyente esta obra

del Espíritu Santo!

El Espíritu Santo es como la brisa, el viene a aquietar nuestro espíritu con un silbo suave y apacible, tal como ocurrió con Elías en aquella cueva del

monte Horeb. Su espíritu estaba agitado, su alma turbada. El celo de su

corazón se había encendido sobre el monte Carmelo, y ahora descendía al

valle del temor. Entonces Dios hace pasar delante de él un poderoso viento que rompía los montes y quebraba las peñas; luego un terremoto y un

fuego, pero Dios no estaba ni en el viento, ni en el terremoto ni en el fuego.

Dios vino, en cambio, como un silbo apacible y delicado. "He aquí tú has

oído lo que han hecho los reyes de Asiria a todas las tierras,

destruyéndolas; ¿y escaparás tú? ¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los

hijos de Edén que estaban en Telasar? ¿Dónde está el rey de Hamat, el rey

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de Arfad, y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?" (1 Reyes 19:11-13).

El viento apacible y delicado nos refresca en el día de la agitación y el

calor. Acaricia tenuemente nuestro rostro, y oxigena nuestros pulmones. ¡Qué maravilloso es el Espíritu de Dios!

Las Escrituras frecuentemente hablan de "los vientos del cielo" El Espíritu

de Dios es de lo alto. El Espíritu Santo es invisible sus aspectos son

notables, para bien o mal los poderosos efectos del Espíritu Santo se

pueden ver donde quiera que se lleva el Evangelio de Dios: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a

dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." (Juan 3:8).

El viento es invisible en sus obras, el viento no es controlado por el

hombre y la presencia del viento es conocida por su influencia Igualmente se conoce la presencia del Espíritu Santo por su influencia en los

corazones. El viento es poderoso "Cuando llegó el día de Pentecostés,

estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo

como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde

estaban sentados" (Hechos 2:1-2). El Espíritu Santo puede romper el corazón más duro. Como el viento impulsa un barco de vela, así el Espíritu

de Dios inspiró a aquellos que escribieron las Escrituras "porque nunca la

profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de

Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo." (2 Pedro 1:21).

Paloma: Es el ave más antigua como símbolo bíblico. Ya en el Antiguo

Testamento aparece como símbolo de paz, cuando según la Biblia, al

principio de los tiempos, la maldad de los hombres provocó la ira de Dios,

quien decidió exterminar casi toda la vida sobre la tierra, con la excepción de la familia de Noé, que mostraba fidelidad a Él, y una pareja de cada

animal puro. Dios advirtió a Noé que construyera un arca para preservar

de la destrucción a su familia y a los animales. Entonces Dios hizo llover

tan intensamente sobre la Tierra que quedaron cubiertas todas las

montañas y murieron todos los animales y los seres humanos que no estaban en el arca de Noé. Después de cuarenta días, Noé abrió una

ventana del arca y soltó una paloma para ver si las aguas habían bajado

en la superficie de la tierra. La paloma, como no encontró donde posarse,

volvió al arca pues todavía las aguas cubrían la tierra.

Noé esperó siete días más y de nuevo soltó a la paloma fuera del arca. La

paloma volvió al atardecer, trayendo en su pico una rama verde de olivo.

Con ello, Noé se dio cuenta que las aguas habían bajado en la superficie de

la tierra y que Dios permitía que su familia y los animales se salvaran. Así se convirtió la paloma en símbolo de la paz entre Dios y los hombres y la

rama de olivo en símbolo de la esperanza que se encuentra al confiar en

Dios. (Génesis 8:6-12).

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La paloma, animal limpio, inofensiva, también representa el descanso "Y dije: ¡Quién me diese alas como de paloma! Volaría yo, y descansaría."

(Salmo 55:6), y amor "Yo dormía, pero mi corazón velaba. Es la voz de mi

amado que llama: Abreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, perfecta

mía, porque mi cabeza está llena de rocío, mis cabellos de las gotas de la noche." (El Cantar de los Cantares 5:2).

En el Antiguo Testamento la paloma se utilizaba para sacrificios, aun

cuando Cristo nació llegaron palominos:

<<Cuando los días de su purificación fueren cumplidos, por hijo o por hija,

traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola

para expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote>>

Levítico 12:6.

<<Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos, y los traerá

al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión>> Levítico 15:29.

La ley tenía estipulaciones para aquellos que financieramente no estuvieran en posibilidades de ofrecer un cordero, podían hacerlo

ofreciendo un par de tórtolas, o dos palominos, como se observa: "Y si no

tienen lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas o dos

palominos, uno para holocausto y otro para expiación; y el sacerdote hará

expiación por ella, y será limpia". (Levítico 12:8).

La pobreza de los padres de Jesús queda expuesta por el hecho que ellos

tuvieron que ofrecer "el sacrificio de los pobres" : "Y cuando se cumplieron

los días de la purificación de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor (como está escrito en la ley del

Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor), y

para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de

tórtolas, o dos palominos." (Lucas 2:22-24).

Pero también encontramos en el Nuevo Testamento al Espíritu tomando la

forma de una paloma."También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al

Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él."

(Juan 1:32). Las características de la paloma que la hace un apropiado símbolo del Espíritu serían su belleza, su docilidad, su limpieza y el hecho

de que se asusta fácilmente. "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,

con el cual fuisteis sellados para el día de la redención." (Efesios 4:30). La

paloma también es inofensiva y pacífica. "He aquí, yo os envío como a

ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas." (Mateo 10:16).

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La paloma de Génesis era un símbolo de paz, una señal de la presencia de Dios, una promesa de salvación. Lo mismo es verdad para el Espíritu

como paloma en el bautizo del señor. Jesucristo habló de la paloma como

la personificación de la inocencia. La paloma representa dulzura, ternura,

amabilidad, inocencia, suavidad, paz y paciencia.

Ríos o Agua: Al Edén entraba un río para regarlo, pero allí se dividía en

cuatro brazos que influían en cuatro direcciones entraba un río y salían

cuatro "Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí se repartía en

cuatro brazos." (Génesis 2:10), Y el agua es símbolo común del Espíritu Santo en la salvación. El agua es la fuente de vida. Sin ella, el mundo sería

un cementerio seco y desolado. También es sólo la presencia del Espíritu

que produce la vida espiritual y el fruto en nuestras vidas:

<<Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra

árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus

renuevo>> Isaías 44:3.

<<Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley>>

Gálatas 5:22-23.

<<Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda

carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños>> Hechos 2:17.

Cuando acudimos a Cristo con sed, él nos dio de "Beber" pero cuando este

Espíritu fluye por nosotros es un testimonio vital para todos: "En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si

alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la

Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu

que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el

Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado." (Juan 7:37-39).

En el capítulo cuatro de Juan versículo 14 dice: “Que el agua salta (la

Palabra) en Juan 7:38 correrán como ríos, el Espíritu o el testimonio". El Espíritu Santo como un Río y fluye, dice: y todo el que encontrare en este

río vivirá:

<<Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren estos dos

ríos, vivirá; y habrá muchísimos peces por haber entrado allá estas aguas,

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y recibirán sanidad; y vivirá todo lo que entrare en este río>> Ezequiel 47:9.

<<Jehová te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará

vigor a tus huesos; y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan>> Isaías 58:11.

El Espíritu de Dios es una fuente constante de vida y gozo: "mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que

yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna." (Juan

4:14); "En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la

voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba." (Juan 7:37-39).

El rocío: El refrigerio del Espíritu. Tienes tú el rocío de tu juventud. "Tu

pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en la

hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora tienes tú el rocío de

tu juventud." (Salmos 110:3). Destilará como el rocío mi razonamiento. "Goteará como la lluvia mi enseñanza; destilará como el rocío mi

razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la

hierba; " (Deuteronomio 32:2). Su favor como el rocío de Hermón. Estos

textos llevan implícitos el concepto de vigor, frescura, bendición; viniendo

de arriba invisible y se convierte en un refrigerio espiritual, para la salud y vigor del alma. Vale la pena anotar que el mana caía sobre el rocío, o sea,

no caía en el polvo contaminado, el maná era fresco, puro y agradable: "Y

cuando descendía el rocío sobre el campamento de noche, el maná

descendía sobre él." (Números 11:9).

El aceite: En las Sagradas Escrituras, con frecuencia se asocia el aceite

con la curación:

<<Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni

suavizadas con aceite>> Isaías 1:6.

<<Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y los sanaban>> Marcos 6:13.

<<y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y

poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él>> Lucas

10:34.

Todo esto nos indica que el Espíritu Santo provee la curación espiritual.

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Cuando hablamos del aceite También nos estamos refiriendo al Gozo del Espíritu. El aceite de olivo era algo de gran importancia en Palestina,

siendo usado para comida, medicina, iluminación y ungimiento. Es

símbolo constante del Espíritu Santo en las Sagradas Escrituras.

El Aceite era utilizado para dar luz. "Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para

hacer arder continuamente las lámparas. " (Éxodo 27:20). Como Medicina.

"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino

herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni

suavizadas con aceite. " (Isaías 1:6); "y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al

mesón, y cuidó de él." (Lucas 10:34). Como alimento. "y panes sin

levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin

levadura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo." (Éxodo 29:2).

Lo utilizaban para ungir reyes y sacerdotes:

<<A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar>> 1 Reyes

19:16.

<<y los ungirás, como ungiste a su padre, y serán mis sacerdotes, y su

unción les servirá por sacerdocio perpetuo, por sus generaciones>> Éxodo 40:15.

<<Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de

buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque éste es. Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y

desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se

levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá>> 1 Samuel 16:12-13.

<<Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado por todos>> Lucas 4:15.

<<Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere, no agradará a mi alma>>

Hebreos 10:38.

El tabernáculo, los muebles y utensilios fueron ungidos con aceite. Como

el tabernáculo era figura de Cristo, así el aceite también representa al

Espíritu Santo cuando ungió a Cristo. El tabernáculo era iluminado por el

uso del aceite. Como cada uno de los muebles del tabernáculo era símbolo de Cristo. Sin la iluminación del Espíritu de Dios nadie vería la gloria de

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nuestro Salvador.

Las vírgenes insensatas tuvieron un problema con el aceite. Ellas tenían

aceite apenas para sus lámparas. No tenían más aceite que el que estaba

alimentando su pequeña luz. Pero en el momento decisivo, les faltó, y quedaron a oscuras, por lo cual, ellas no pudieron salir al encuentro del

esposo. Sabemos que esta parábola es para el tiempo del fin. ¿Cuál es

nuestra condición hoy?

"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino

herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite." (Isaías 1:6). Con estas palabras, el profeta hace un

diagnóstico de la realidad de Israel en sus días. Ellos están llenos de

heridas y llagas, están totalmente enfermos. Como lo esta el mundo hoy en

día, los que no han a aceptado en evangelio de salvación.

Sello: El sello indica, la idea de propiedad (de Dios), y de seguridad de

nuestra posición delante de Dios. La sagrada Escritura dice que los que

son de Cristo y esto está hablando de propiedad, porque precisamente ya

no nos pertenecemos a nosotros mismos, somos propiedad de Dios. Jesús nos compró con su sangre preciosa, ya han crucificado la naturaleza del

hombre pecador. Es algo que ya sucedió, hoy lo que necesito es realizar tal

obra en mi diario vivir, para poder decir como Pablo, Ya no vivo yo, más

vive Cristo en mi.

Una fe muerta no puede salvar a nadie, la fe que salva es la fe que obedece. La fe activa no puede negar el mandamiento de bautizarse, sino

que es fe completa cuando obedece el mandamiento de Cristo: "El que

creyere y fuere bautizado será salvo" (Mar. 16:16). Por medio de la fe, el

Espíritu Santo sella al creyente al mismo tiempo que recibe el perdón de sus pecados y llega a formar parte del cuerpo del Señor que es su iglesia.

El bautismo y el sello son dos actos distintos. El Espíritu Santo es el sello

puesto en nuestro corazón, que asegura que somos posesión de Dios: "En

él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de

vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa" (Efesios 1:13-14).

A la manera de una marca indeleble, el Espíritu Santo señala que nuestro

corazón le pertenece a Dios, no importando nuestra condición anterior, ni nuestra condición presente. El sello de Dios asegura nuestro corazón y

ninguno que haya sido sellado por Dios podrá perderse fácilmente, porque

el Espíritu Santo pelea fuertemente por mantenerte bajo su poder y

dominio.

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62 Fredy Delgado

¿Cómo obra del Espíritu Santo en la vida del creyente?

El espíritu Santo obra sobre la persona no regenerada desde afuera; ÉL no

mora el inconverso. La obra básica del Espíritu para con el no regenerado

es la de convicción. ÉL ministra para proveer un "sentido de maldad - pecado" a fin de que el hombre se sienta impedido a apropiarse de la

justicia de Cristo Jesús: "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me

vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si

me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de

pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por

cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado." (Juan 16:7-11).

El Espíritu Santo obra a través de la Palabra para llevar a la persona a la fe. Veamos los siguientes pasajes:

<<Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios>>

Romanos10:17).

<<Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que

hará lo que yo quiero>> Isaías 55:11.

<<Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para

salvación a todo aquel que cree>> Romanos 1:16.

Estos pasajes nos son muy conocidos y muy claros. Hoy día La gente

necesita milagros y adoran a quién los hace, no importa quién sea, hay

muchos seguidores de hombres, que creen en su elocuencia al hablar o porque hacen según ellos sanaciones, etc. Otros juzgan y condenan a las

personas ya que creen que no son dignas de estar en la iglesia y lo peor

aun no creen en su conversión, etc.

Por eso hoy quiero hablarles de la obra del espíritu santo y para entender mejor el desarrollo de esta obra, hay que tomar en cuenta que se realiza en

etapas importantes y que el bautismo del Espíritu Santo es una

experiencia en medio de ellas, vamos a ver cada una de estas etapas:

1. El Espíritu Santo convencerá al mundo de pecado: "De pecado, por

cuanto no creen en mí." (Juan 16:9).

El Espíritu Santo convence de pecado a través de la predicación y esto

porque la palabra a través de DIOS es la Espada del Espíritu: "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos

filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los

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tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas

las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos

que dar cuenta." (Hebreos 4:12-13).

Razones por las cuales el Espíritu Santo llega hasta lo íntimo del hombre

para hacer su obra, es porque el hombre en su estado pecaminoso no

comprende su situación y solo el Espíritu Santo puede mostrársela a

través de los hombres y mujeres de Dios que dedican su tiempo para

hablar a las almas de esta gran noticia como es el evangelio. Esto se ve claramente en la pregunta el día de pentecostés, que compungida clamo:

"Varones hermanos qué haremos" (Hechos 2:37) También la pregunta del

carcelero de Filopos: ¿Qué debo hacer para ser salvo? … Hechos 16:30.

Cuando dice: que convence de pecado por cuanto no creen en mí, no se

refiere al Cristo histórico, sino aquello que Jesucristo dijo: "Moriréis en

vuestros pecados porque si no creen que Yo soy" (Juan 8:24).

No lo aceptaban como el Gran Yo Soy. "Yo Soy el que Soy y dijo: Así dirás a los hijos de Israel" Yo Soy me ha enviado del cielo, no es solo la oferta de

salvación, sino la demanda de DIOS al arrepentimiento: "Después que

Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del

reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha

acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio." (Marcos 1:14-15).

Se requiere que el predicador este bajo la unción para que la predicación

haga un verdadero efecto:

<<Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron

aquel día como tres mil personas>> Hechos 2:41.

<<Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el

nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y

saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando,

y saltando, y alabando a Dios. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a

Dios>> Hechos 3:6-9.

Que importante es entender que no es el hombre, es el ESPIRITA SANTO

obrando a través del hombre; es por eso que Dios, habiendo pasado por

alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en

todo lugar, que se arrepientan (Hechos 17:30).

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64 Fredy Delgado

2. El Espíritu Santo convencerá de justicia: "de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más" (Juan 16:10).

El evangelio es revelación de la justicia de DIOS. En el evangelio, la justicia

de Dios se revela por fe y para fe: "Porque en el evangelio la justicia de Dios

se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá." (Romanos 1:17). Que solo la justicia divina puede justificarlo y hacerlo

apto para entrar en el Reino de DIOS. El desconocimiento del evangelio es

lo que lleva al pecador a aferrarse de su propia justicia y el Señor dice:

Respetó a la justicia humana "son como trapos de inmundicia" (Isaías 64:6). y como está escrito: "No hay justo ni aún uno" (Romanos 3:10).

Así que la Justicia de DIOS fue revelada en el calvario y por la predicación

del evangelio, por el Espíritu Santo. Cuando hablamos de la justicia propia

hacemos mención de Adán, cuando pecó sintió temor y fue a esconderse, y luego se inventó un vestido de hojas, pero aquí vemos la diferencia. El

hombre hace un vestido de hojas de higuera, pero DIOS le hace un vestido

de pieles. Entonces DIOS sacrificó animales, después se ofreció en

sacrificio para cubrirlos. Así que el hombre a seguido pecando y huyendo

avergonzado y cubriéndose con vestiduras como son ceremonias, rezos, sacrificios, penitencias, indulgencias, demandas, etc. Todo esto es inútil y

la Biblia la llama trapos inmundos. La Biblia dice: El sacrificio de los

sacrificios de los impíos es abominable a Jehová (Proverbios 15:8).

Tomemos como ejemplo a Isaías, fue al templo porque era de linaje real, pero cuando tuvo la visión y vio la Gloria de Dios dijo: Hay de mí porque

soy hombre pecador, aquí queda claro que la presencia de DIOS convence

al hombre de su pecado, pero también vio que el Señor en su mano tenía

un carbón para purificarlo:

<<Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón

encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi

boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio

tu pecado>> Isaías 6:6-7.

<<En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios;

porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de

justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas>> Isaías 61:10.

3. El Espíritu Santo convencerá de juicio: "y de juicio, por cuanto el

príncipe de este mundo ha sido ya juzgado." (Juan 16:11).

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<<El que Me rechaza y no recibe Mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ésa lo juzgará en el día final>> Juan 12:47-78.

<<Este es el juicio: que la Luz vino al mundo, y los hombres amaron más

las tinieblas que la Luz, pues sus acciones eran malas>> Juan 3:19.

<<Mientras tienen la Luz, crean en la Luz, para que sean hijos de la Luz>>

Juan 12:36.

La Iglesia es el cuerpo de Cristo y cuando lo resiste tiene que huir ("Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros." Santiago

4:7), el diablo había usurpado los reinos del mundo, por eso tentó al

Señor, pero después del Calvario miremos su condición, aunque se le

llamaba el príncipe de este mundo y el hombre es un esclavo. Pero en los tiempos de Isaías surgió la pregunta:

¿Será quitado el botín al valiente?

¿Será rescatado el cautivo de un tirano?

La respuesta no se deja esperar ciertamente será rescatado del valiente:

"¿Será quitado el botín al valiente? ¿Será rescatado el cautivo de un

tirano? Pero así dice Jehová: Ciertamente el cautivo será rescatado del

valiente, y el botín será arrebatado al tirano; y tu pleito yo lo defenderé, y yo salvaré a tus hijos." (Isaías 49:24-25).

Esta profecía estaba señalando lo que sucedería en el calvario, de ahí que

el Señor dice: cuando el hombre fuerte guarda el palacio en paz, está lo

que posee, pero cuando viene otro y lo vence le quita todas sus pertenencias y armas en que confiaba y reparte el botín, veamos:

"se pusieron ellos en medio de la parcela y la defendieron, y vencieron a los

filisteos, porque Jehová los favoreció con una gran victoria. Y tres de los

treinta principales descendieron a la peña a David, a la cueva de Adulam,

estando el campamento de los filisteos en el valle de Refaim. David estaba entonces en la fortaleza, y había entonces guarnición de los

filisteos en Belén. David deseó entonces, y dijo: ¡Quién me diera de beber

de las aguas del pozo de Belén, que está a la puerta! Y aquellos tres

rompieron por el campamento de los filisteos, y sacaron agua del pozo de Belén, que está a la puerta, y la tomaron y la trajeron a David; mas él no la

quiso beber, sino que la derramó para Jehová, y dijo: Guárdeme mi Dios

de hacer esto. ¿Había yo de beber la sangre y la vida de estos varones, que

con peligro de sus vidas la han traído? Y no la quiso beber. Esto hicieron

aquellos tres valientes. Y Abisai, hermano de Joab, era jefe de los treinta, el cual blandió su lanza contra trescientos y los mató, y ganó renombre

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con los tres. Fue el más ilustre de los treinta, y fue el jefe de ellos, pero no igualó a los tres primeros. Benaía hijo de Joiada, hijo de un varón valiente

de Cabseel, de grandes hechos; él venció a los dos leones de Moab;

también descendió y mató a un león en medio de un foso, en tiempo de

nieve." (1 Crónicas 11:14-22).

El Señor desenmascaró al ladrón cuando dijo:

<<El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido

para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia>> Juan 10:10.

<<Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y

tiemblan>> Santiago 2:19.

Porque ya no es el príncipe sino el reo sentado en el banquillo de los

acusados. Esta victoria la realizó el Señor en la resurrección por eso dice:

Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18), luego el Señor delegó esta autoridad a sus discípulos.

El Espíritu Santo convence a la persona por la predicación del evangelio de

los hechos mencionados en la primera etapa, lo lleva al arrepentimiento, a

la conversión a Cristo y a la obediencia del bautismo en el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, haciéndolos aptos para recibir el

Espíritu Santo, hablando en otras lenguas como señal de esta experiencia.

El Espíritu Santo viene a morar, vivir, estar para siempre en nosotros.

Una premisa importante que debemos entender, como hijos de Dios, es que somos sus instrumentos; Ahora bien, podemos ser instrumentos

honrosos y útiles o bien instrumentos viles; pero es muy saludable

establecer cómo se pueden identificar los unos y los otros. Primeramente

es necesario conocer que para ser instrumentos útiles tenemos que limpiar

la mente; esto implica pensar en lo que es bueno y entender que la obra la hace el ESPÍRITU SANTO.

Que importante es entender que la obra la hace Dios, a quien debemos

alabar, a glorificar y a exaltar no es al hombre, yo he escuchado muchas veces esta pregunta ¿Quién va a predicar hoy? Porque si no es el pastor o

alguien reconocido quien predica muchos no van a la iglesia, que falta de

conocimiento. Por eso es importante este estudio queridos amigos y

hermanos la obra la hace es el ESPIRITU SANTO.

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El fruto del Espíritu Santo en el Creyente

Un fruto es algo que crece y se desarrolla partiendo desde la semilla, luego

pasa a la raíz, al tronco, las ramas, las flores y por último se convierte en

lo que llamamos el fruto. Así es la obra del Espíritu Santo dentro de nuestras vidas. Todo comienza con la siembra de la semilla de la palabra

de Dios en nuestros corazones y continúa hasta que la misma da el fruto

espiritual para lo cual fue sembrada:

<<Más el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero

los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y

deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. No

nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros>> Gálatas 5:22-26.

<<Por sus frutos los conoceréis>> Mateo 7.16.

La vida del cristiano consiste en vivir una vida en santidad. “Seguid la paz

con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12.14).

Esto quiere decir que el cristiano puede crecer en la santidad a medida que

su vida cristiana madura en el Espíritu Santo.

El Espíritu Santo también desarrolla fruto espiritual en la vida de los

creyentes. El “Fruto del Espíritu Santo” se refiere a la naturaleza del

Espíritu revelada en la vida del creyente. Son cualidades espirituales que deben ser evidentes en las vidas de todos los cristianos. Es por eso que el

progreso en la vida cristiana consiste en llegar a ser semejantes a

Jesucristo:

<<A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de

la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida

de la estatura de la plenitud de Cristo>> Efesios 4.12–1).

Por esta razón todo el fruto del Espíritu Santo es con el objetivo de

desarrollar la imagen de Cristo en nuestra vida.

<<Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús>>

Filipenses 2.5.

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<<Mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el

Espíritu del Señor>> 2 Corintios 3.18.

Los dones del Espíritu Santo son para poder. El fruto del Espíritu Santo es para el carácter en la vida del creyente. Si no desarrollas signos del

carácter de Cristo entonces te volverás una víctima de las fuerzas del mal.

El fruto espiritual es evidencia de madurez espiritual. Como el fruto en el

mundo natural, es un producto que resulta de un proceso de vida.

Los dos tipos de fruto Espiritual en el creyente

Cada creyente es conocido por su fruto, una evaluación constante por las

personas del mundo es por el fruto que salga de tu vida. Dios también tiene en cuenta el fruto que están dando sus hijos. Se habla de dos clases

de frutos en el creyente:

1/ El fruto del Espíritu: <<No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro

fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, él os

lo dé>> Juan 15:16.

Dios nos ha elegido para sus propósitos, entre estos están:

- Llevar fruto.

- Permanecer dando frutos.

- Según tu fruto recibirás de las bendiciones de Dios.

Si tenemos fruto espiritual permanente Dios nos dará todo lo que le

pidamos por su nombre.

Estas cualidades son completamente opuestas a las de la naturaleza

carnal del hombre: “Manifiestas son las obras de la carne, que son:

adulterio, fornicación, inmundicia, lujuria, idolatría, hechicerías,

enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas. En cuanto a

esto, os advierto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales

cosas no heredarán el reino de Dios. Pero el fruto del Espíritu es amor,

gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley” (Gálatas 5:19-23).

Aunque el poder de la carne fue derrotado en la cruz, como creyente

experimentas esto sólo en la medida que prácticas la fe en la obra terminada de Jesús. Por lo tanto, para ser efectivo en negar el poder de la

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naturaleza pecaminosa de la carne, es necesario que desarrolles o te “vistas” del fruto del Espíritu Santo.

El carácter del creyente nacido de nuevo es de: amor, gozo, paz, paciencia,

benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Estos frutos espirituales nos llevaran por un mejor camino en esta vida. Lo importante

es desarrollarlos en nuestra naturaleza espiritual, es decir dominando a la

carne para que nuestro fruto sea de calidad.

Nuestro Dios y salvador Jesucristo también lo describió en el Sermón del

Monte (Mateo 5:6,7) comienza con la descripción del alma bienaventurada

de aquel que es hijo de Dios: amoroso, lleno de fe, manso, bondadoso,

benigno, limpio, pacífico, paciente y gozoso en medio de la persecución. ¡Es nada menos que la descripción de la imagen de Jesús en el cristiano!

¿Cómo podemos tener estos frutos en nuestro carácter? Cuando nos

disciplinamos en leer cada día la palabra de Dios; y pedimos la ayuda del

Espíritu Santo para vivir siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo,

nuestro carácter irá cambiando poco a poco; irán apareciendo los frutos que el Señor desea, y será de mucha bendición para todos los que nos

rodean. Recuerde que la vida cristiana es un proceso y a su tiempo el árbol

nuevo dará frutos maduros, ricos en pureza espiritual, agradables no solo

para las demás personas que nos rodean, sino que Dios también se agradara de ti.

2/ El fruto del servicio:

Cuando el creyente se ha arrepentido de verdad y ha reconocido la

necesidad de dejar su antigua vida de pecado, para eso tiene que dar

frutos dignos de arrepentimiento. Este fue el primer fruto que Juan el

Bautista demando a los judíos que acudían a su bautismo, “7Y decía a las

multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8Haced, pues, frutos

dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros

mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede

levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 9Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen

fruto se corta y se echa en el fuego” (Lucas 3:7-9).

Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan con un cambio de

actitud y abandono de la práctica del pecado, “10Y la gente le preguntaba,

diciendo: Entonces, ¿qué haremos? 11Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo

mismo. 12Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le

dijeron: Maestro, ¿qué haremos? 13Él les dijo: No exijáis más de lo que os

está ordenado. 14También le preguntaron unos soldados, diciendo: Y

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nosotros, ¿qué haremos? Y les dijo: No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario” (Lucas 3:10-14).

Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan con una

determinación de no volver a la vieja vida, “como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;

sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en

toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo

soy santo” (1 Pedro 1:14-16).

Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan, con un testimonio de

vida que glorifique a Dios, “10para que andéis como es digno del Señor,

agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el

conocimiento de Dios; 11fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad; 12con gozo

dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia

de los santos en luz” (Colosenses 1:10-12).

Cuando todo esto se ve en el creyente, su convicción lo lleva al servicio a Dios en cuanto a su mandamiento al servicio, ya que el señor nos mandó a

producir frutos en la vida de otros: “Por tanto, id, y haced discípulos a

todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del

Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he

mandado…” (Mateo 28:19-20).

Podemos producir frutos en la vida de otros conduciéndolo a recibir a

Jesucristo como Dios y Salvador. Discipulándolo para ayudarlo a

conformarse mejor a la imagen de nuestro Señor Jesucristo. Impactando con nuestra vida de servicio en aquellos que están a nuestro alrededor. La

Biblia nos manda a servir a Dios.

¿De qué manera lo podemos hacer?

Siempre serviremos a Dios, cuando ponemos en práctica los siguientes

frutos:

1. Adorar a Dios es un servicio. 2. Ofrendar a Dios es un servicio.

3. Ayudar a otros es un servicio.

4. Predicar la Palabra es un servicio

Por eso hay que tener mucho cuidado hermano si tú no estás dando los

frutos que Dios te mando que dieras en el momento que te dio el poder y

las señales que seguirán a los que creen en su nombre. Porque hay una

advertencia sobre el juicio para los que no dan frutos o no hacen el trabajo encomendado:

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<<Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no

permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que

permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de

mí nada podéis hacer>> Juan 15:4-5.

<<Y si diere fruto, bien; y si no, la cortarás después>> Lucas 13:9.

¡De cuanta gravedad es esta situación! ¡Qué cosa terrible, que trágico ser

un cristiano que no está llevando fruto! ¡Cuán desgraciada la vida del cristiano descuidado, del cristiano tibio, del cristiano pecador, ocioso,

mundano, del cristiano que no ora! Esto debería preocupar a muchos y a

muchas, el saber que podemos ser cortados si somos frutos inútiles.

El pámpano no puede producir fruto en forma independiente de la vid. Por lo tanto, sólo aquellos que mantienen una relación positiva con Cristo

pueden esperar tener su aprobación final. El discípulo debe permanecer en

Cristo para mantener la vida y ser productivo. Jesús dijo, “Permaneced en

mí y yo en vosotros.” Literalmente significa que el pámpano no puede

continuar dando fruto al menos que continúe unido a la vid; ni puede el hombre dar fruto espiritual excepto que permanezca en Cristo. Es

necesario no solamente entrar en Cristo sino también permaneced en él; la

unión debe mantenerse. Los resultados de la permanencia continua en

Jesucristo son nuestra supervivencia y lo fructífero del servicio. “El que

permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto.” Sin embargo las consecuencias de no permanecer en Cristo son la imposibilidad de dar

fruto y de ser quitado: “Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará.”

El propósito del pámpano es dar fruto. El pámpano que no lleva fruto es

quitado. (El creyente que no da fruto es quitado). Dado que la misma relación que existe entre Cristo y el cristiano es la

misma entre la vid y el pámpano, se deduce que si una persona está en

Cristo y no da fruto, será quitado. Jesús dijo: “El que en mí no permanece,

será echado fuera como pámpano y se secará; y los recogen y los echan al

fuego y arden.” De modo que el pámpano está en la vid y representa a la persona que está en Cristo. Pero el pámpano que no da fruto es cortado de

la vid; el individuo que no da fruto es cortado de Jesucristo. Juan el

Bautista usó la misma figura retórica y dijo que “todo árbol que no da

buen fruto es cortado y echado en el fuego.” (Mateo 3:10). Cada miembro de la iglesia debería preguntarse a sí mismo, “¿qué fruto

estoy dando para Cristo?” Puede decir con seguridad, “Si permanezco en

Cristo y si su palabra permanece en mí, llevaré mucho fruto y mi relación

con el Señor como su discípulo continuará.” Y “Será como árbol

plantado…que da su fruto”. (Salmo 1:3).No debemos permitir convertirnos en arboles de ornato. Nuestro destino es dar fruto en todas las áreas de la

vida, en cuanto al servicio a nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.

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72 Fredy Delgado

¿Cómo puede ser contristado el Espíritu Santo?

Cuando la tristeza de apodera de nosotros, podemos entender y

comprender lo que causa en nuestras vidas, este dolor acompañado de la

aflicción puede ser ocasionado por varios factores en el proceder de nuestros actos. A veces no le damos importancia y muchas personas rezan

el dicho “Un clavo saca a otro clavo”Pero con el Espíritu Santo de Dios no

debe ser así. Sabe usted querido hermano ¿Qué significa contristar?

Contristar es la palabra griega “lupeo”, que significa tristeza, causar dolor,

afligir, entristecer. Nosotros como creyentes, con nuestros actos, podemos hacer que el Espíritu Santo se aflija, se entristezca, y además, podemos

causarle dolor. Y cuando Él está contristado en nosotros,

automáticamente afecta todo nuestro ser y toda nuestra vida: "y vestíos del

nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con

su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. Airaos, pero no

pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El

que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que

es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que

sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y

no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para

el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira,

gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os

perdonó a vosotros en Cristo." (Efesios 4:24-32).

Como cristianos debemos de tener en cuenta que fuimos bautizados en Cristo y recibimos al espíritu santo:

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del

Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio

de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el

Espíritu Santo de la promesa>> Efesios 1:13.

El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu, es por eso que

debemos evitar:

a/ Resistencia al Espíritu Santo: "¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como

vuestros padres, así también vosotros." (Hechos 7:51).

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Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido

endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él

medicina." (Proverbios 29:1).

También el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del

Espíritu como lo hizo Israel:

<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no

endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, donde me tentaron vuestros padres; me

probaron, y vieron mis obras cuarenta años. A causa de lo cual me

disgusté contra esa generación, y dije: Siempre andan vagando en su

corazón, y no han conocido mis caminos. Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de

vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes

exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para

que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque

somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio, entre tanto que se dice: Si oyereis

hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación.

¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos

los que salieron de Egipto por mano de Moisés? ¿Y con quiénes estuvo él

disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo,

sino a aquellos que desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a

causa de incredulidad>> Hebreos 3:7-19.

<<otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por

medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis

vuestros corazones>> Hebreos 4:7.

b/ Hacer afrenta al Espíritu Santo:

Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia,

despreciando lo que Dios ha hecho por él, llegando a la apostasía, el caso

de Esaú, nos muestra que él despreció su primogenitura, haciendo profano

(el que trata con desprecio las cosas sagradas), y no haya lugar de

arrepentimiento: "no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que

aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo

oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con

lágrimas." (Hebreos 12:16-17).

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74 Fredy Delgado

c/ Contristar el Espíritu Santo: "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,

con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.

Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y

toda malicia." (Efesios 4:30-31).

Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se

contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a

los deseos de la carne.

d/ Mentir al Espíritu Santo: Esto se refiere a la consagración de la vida

cristiana, es profesar una santidad que se sabe no se tiene, esto también

se llama tentar al Espíritu o sea hipócrita. En Hechos 4:34 a 5:11,

tenemos la historia de Ananías y Safira mintiéndole al Espíritu Santo. Su

pecado no era sustraer parte del dinero, sino el fingir haber dado todo para

recibir el honor por un sacrificio que no hicieron. Ananías y Safira son los

padres de todos aquellos que buscan alabanza por una consagración que

no poseen.

Traer tal engaño a la iglesia es pecar contra el Espíritu Santo. Tratar de

engañar a la iglesia es intentar engañar al Espíritu quien es el

administrador omnisciente de la congregación. Los hombres se olvidan de

que el no tomar en serio la iglesia de Dios significa el no tomar en serio a

Dios. Al llevar a cabo su pecado, Ananías y Safira tentaron a Dios "Y Pedro

le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la

puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti."

(Hechos 5:9) y su destino llegó a ser una advertencia a aquellos que siguen

sus pasos.

e/ Blasfemia Contra el Espíritu Santo: "Por tanto os digo: Todo pecado y

blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el

Espíritu no les será perdonada."(Mateo 12:31).

Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca "… de la abundancia del corazón habla la boca." (Mateo 12:34), en este

pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia del corazón habla la

boca. Este pecado es cometido de una manifestación que sale del corazón

atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones del Espíritu Santo.

Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar

"Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte,

pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no

sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida." (1 Juan 5:16). El que tiene una angustia por creer haber cometido pecado

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de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu Santo. El autor quisiera saber por qué no se puede aceptar la afirmación de Cristo de que

el pecado imperdonable es blasfemar conscientemente (abusar

profanamente e insultar) al Espíritu Santo. Esas personas incrédulas

quienes intencionalmente difaman al Espíritu de Dios nunca serán los receptores de su poder regenerativo.

f/ No apagar el Espíritu Santo: "No apaguéis al Espíritu." (1Tesalonicenses

5:19).

Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para

edificación, consolación y exhortación; ya hemos dicho que apagar

significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el

Espíritu Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª.

Corintios 14:26 dice: "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada

uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación,

tiene interpretación. Hágase todo para edificación."

“Apagar” y “contristar” al Espíritu son ambos similares en sus efectos;

ambos impiden un estilo de vida piadoso. Ambos suceden cuando un

creyente peca contra Dios y sigue sus propios deseos mundanos. El único

camino correcto por seguir es el camino que lleva a un creyente más cerca de Dios y la pureza, y más lejos del mundo y el pecado. Así como a

nosotros no nos gusta ser contristados, y así como tampoco buscamos

reprimir lo que es bueno; así también no debemos contristar o apagar al

Espíritu Santo al rehusar escuchar Su guía.

Evitemos, pues, todo motivo, toda ocasión de tristeza a nuestros

hermanos, y temamos contristar al Espíritu Santo. Evitemos poner triste a

nuestro Dios y salvador Jesucristo.

Los dones del Espíritu Santo en el Creyente

Para el buen desarrollo de la iglesia, es necesario que exista una

diversidad de dones:

<<Porque de la manera que un en un cuerpo tenemos muchos miembros,

pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo

muchos somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los

otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos

es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta en la

exhortación; el que reparte con liberalidad; el que preside con solicitud; el

que hace misericordia, con alegría>> Romanos 12:4-8.

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<<Y El mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros

evangelistas; a otros pastores y MAESTROS, a fin de perfeccionar a los

santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de

Cristo>> Efesios 4:11-12.

La Iglesia del tiempo presente, debe ser una iglesia que abunde en los

condes espirituales, pues así era la Iglesia primitiva.

El Nuevo Testamento informa que la Iglesia del primer siglo creía en el Bautismo en el Espíritu Santo o Bautismo de fuego:

<<Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis

bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días>> Hechos 1:5.

<<Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también,

como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el

Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis

bautizados con el Espíritu Santo>> Hechos11:15-16.

Y que también practicaba la imposición de manos para impartir este

bautismo del Espíritu Santo:

<<Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los

cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu

Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que

solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo>> Hechos 8:14-17.

<<Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después

de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos

discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo:

¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al

pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor

Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el

Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban>> Hechos 19:1-6.

También se puede leer que los dones del Espíritu en la Iglesia primitiva, incluyendo el hablar en lenguas, eran normales y conocidos.

En las sagradas escrituras encontramos la existencia de los dones

espirituales que son impartidos a los creyentes para ser usados a lo largo

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de la vida cristiana y de lo cual finalmente también daremos cuenta a Dios. Ese día del ajuste de cuentas responderemos por la mala o buena

administración que hayamos hecho de ese bien de Dios para con los

hombres, llamados “dones espirituales”.

¿Qué es un Don?

Esta palabra en el diccionario secular significa dádiva o regalo, también es

conocida como talento. Es decir, la habilidad que tiene una persona para

desarrollarse de manera especial en esa área. Pero, ¿qué son los dones espirituales?

Esta expresión del griego jarismata, derivado de járis, que significa

“gracia”, así entonces “carismas”, lo cual es una cualidad extraordinaria que se le atribuye a alguien y le confiere alguna superioridad de carácter

ético, heroico, religioso, etc. Pero, no podemos hablar de los dones

espirituales sin hablar de la gracia que como atributo inseparable de Dios,

es la actitud de Él hacia el hombre:

<<De allí navegaron a Antioquía, desde donde habían sido encomendados

a la gracia de Dios para la obra que habían cumplido>> Hechos 14:26.

<<y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe

en todas las naciones por amor de su nombre>> Romanos 1:5.

<<Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito

arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire

cómo sobreedifica>> 1 Corintios 3:10.

Para los creyentes podamos cumplir esta vocación y/o ministerio, la gracia

de Dios nos brinda los dones (gracias o carismas) particulares que

necesitamos:

<<De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es

dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe>> Romanos

12:6.

<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del

don de Cristo>> Efesios 4:7.

Los dones que también se le puede llamar carisma, "presente" o "regalo

divino" para referirse a estos dones, es decir, la misma palabra que empleó el apóstol Pablo en sus nueve dones del Espíritu, que incluían el hablar en

lenguas: "No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones

espirituales. Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos,

como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie

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que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay

diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de

ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones,

pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es

dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según

el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de

sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía;

a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hacen uno y el

mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.

Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos

los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,

sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber

de un mismo Espíritu. Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino

muchos. Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso

no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde

estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios

ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él

quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el

cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza

a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del

cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del

cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más

decoro. Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen

necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que

le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los

miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro

recibe honra, todos los miembros con él se gozan. Vosotros, pues, sois el

cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y a unos puso Dios

en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los

que administran, los que tienen don de lenguas. ¿Son todos apóstoles?

¿son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen

todos dones de sanidad? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan

todos? Procurad, pues, los dones mejores. Más yo os muestro un camino aún más excelente." (1 Corintios 121-31).

Cada miembro de la Iglesia tiene una obra específica que hacer. Cada uno

tiene su lugar en el plan eterno del cielo. Cada uno debe trabajar para la

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salvación de las almas: “...De gracia recibisteis, dad de gracia” (Mateo 10:8).

En el mundo hay muchas manifestaciones y muy evidentes de la operación

del espíritu satánico, y sus servidores trabajan cada día en mayor escala y en forma clara y visible, llenando el mundo de toda clase de pecado; no

sólo de los ya conocidos, sino de toda suerte de doctrinas de demonios,

superstición, hechicería, espiritismo, etc.

Ante esta ola de maldad que el diablo ha desplegado, la iglesia tiene la urgente necesidad de salir de lo común, de lo corriente, de la rutina, y

enfrentar al enemigo con los recursos divinos que están provistos en el

almacén celestial; los Dones del Espíritu siempre han estado a nuestra

disposición, lo que ocurre es que los hemos ignorado, no los hemos estudiado lo suficiente hasta compenetrarnos, adentrarnos, hasta adquirir

la pericia de operarlos en los cultos para la edificación de la iglesia y para

convencer al mundo: "Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o

indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado" (1ª. Corintios

14:24).

Para si derribar las puertas del infierno y todas las murallas y argumentos

que el diablo ha construido en las mentes de los hombres.

<<Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi

iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella>> Mateo 16:18.

<<Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque

las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para

la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo

pensamiento a la obediencia a Cristo>> 2ª. Corintios 10:3-5.

Por otro lado el mundo avanza a pasos agigantados con la tecnología y la

ciencia, porque sus técnicos y científicos están consagrados a descubrir cada día mejores métodos para lograr el progreso.

La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra y tiene la misión de evangelizar

al mundo y perfeccionar a los santos, por este compromiso tan importante como no hay otro, necesitamos avanzar en el terreno espiritual

descubriendo la inmensidad de tesoros, de recursos de poder para con

nosotros: "en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos

suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para

alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados

según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros

en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su

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voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de

los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.

En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme

al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que

primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo

oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo

creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es

las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria. Por esta causa también yo, habiendo oído de

vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los

santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros

en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de

él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es

la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de

su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder

para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole

a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y

poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo,

sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo

dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo". (Efesios 1:5-23).

Para concluir hay tres palabras que deben ser bien entendidas y son las

siguientes: Don, conocimiento y habilidad. El Don o talento viene de nuestro señor Jesucristo, nuestro Dios, el

conocimiento viene del estudio concentrado y diligente de las sagradas

escrituras acompañado de la oración y la habilidad se desarrolla a medida

que el Don es ejercido.

En otras palabras el Don es recibido por Dios, el conocimiento es

adquirido en el estudio y la habilidad se desarrolla en la práctica.

¿Cómo se clasifican los Dones Espirituales en el Creyente?

En las sagradas escrituras encontramos una diversidad de los dones

espirituales que mencionaremos a continuación:

1. Palabra de sabiduría.

2. palabra de ciencia. 3. Fe.

4. Sanidades.

5. Milagros.

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6. Profecía. 7. Discernimiento de espíritus.

8. Géneros de lenguas.

9. Interpretación de lenguas.

10. Apostolado. 11. Enseñanza.

12. Ayuda.

13. Administración.

14. Servicio.

15. Exhortación. 16. Repartimiento.

17. Presidencia.

18. Misericordia.

19. Evangelización. 20. Pastorado, etc.

Todo lo resume las Sagradas Escrituras mediante el apóstol Pablo en la

carta a la iglesia:

<<Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre

vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino

que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió

a cada uno. Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos

miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros

los unos de los otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la

gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la

fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside,

con solicitud; el que hace misericordia, con alegría>> Romanos 12:3-8.

<<Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero

no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los

otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos

es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de

servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el

que hace misericordia, con alegría. El amor sea sin fingimiento. Aborreced

lo malo, seguid lo bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal;

en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros. En lo que requiere

diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor>> 1Corintios 12:4-11).

<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del

don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la

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cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la

tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de

todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos,

apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,

para la edificación del cuerpo de Cristo>> Efesios 4:7-12.

El Señor reparte a su iglesia toda esta diversidad de dones como él quiere:

"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1 Corintios 12:11).

Todo es dado para dos propósitos:

1. La identificación de la iglesia:

<<Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para

provecho>> 1 Corintios 12:7.

<<Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad

abundar en ellos para edificación de la iglesia>> 1 Corintios 14:12.

<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del

don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino

que también había descendido primero a las partes más bajas de la

tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de

todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y

maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,

para la edificación del cuerpo de Cristo>> Efesios 4:7-12.

2. La conversión de los incrédulos:

En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este

pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor. Así que, las lenguas son por

señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un

solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no

dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o

indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su

corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros." (1

Corintios 14:21-25).

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Esto significa que todos los cristianos estamos comprometidos con estos dos importantes y trascendentales tareas, ya que a todo cristiano le ha

sido dado por lo menos un don.

Esto lo podemos entender a través de la parábola de los talentos, donde el Señor midió, tuvo en cuenta, la capacidad de sus mayordomos y al que le

dio un solo talento, fue porque vio que estaba capacitado para manejar o

administrar solo uno, lo que implica, que por muy insuficientes que

seamos, tenemos capacidad para administrar si quiera un don. Todos, dice

la Palabra de Dios, somos administradores de los misterios de Dios y de su multiforme gracia.

Dones Naturales

Dios es el dador de todo lo que poseemos. Todo lo que el hombre tiene y es,

procede de él.

La habilidad que tiene un piloto para conducir un vehículo se la ha

concedido Dios, asimismo, la habilidad de cada especialista de la salud en

su área. Todas estas aptitudes han sido dadas a los hombres para que también a través de ellas glorifiquen a Dios, reconociendo lo maravilloso de

las profundidades que hay en la capacidad cognoscitiva en cada humano

para construir un mundo desarrollado, como el de hoy, y que toda esta

destreza solo puede ser otorgada por Dios, testificando así de su eficacia

infalible.

Ahora bien, existen otros dones o talentos que no son exactamente

espirituales, sino que corresponden al campo natural del hombre, con los

cuales también se puede glorificar, servir a Dios y aun contribuir con la salvación de muchas almas. Por ejemplo: La Prosperidad es un Talento:

Este es el resultado de la habilidad de cotejar correctamente el manejo

económico. El Señor Jesús dijo: “Vended lo que poseéis y dad limosna”

(Lucas 12:33).

Primeramente recordemos que todo lo que poseemos pertenece al Señor,

sin ninguna duda. En el anterior texto Él nos invita a compartir las cargas

de su causa para que su obra tenga prosperidad, también contiene el

consejo de negociar con lo que tenemos en materia de dinero y entregar nuestras ofrendas voluntarias con el propósito de sostener su obra para

así llevar almas a Cristo.

El Habla es un Talento

Este es uno de los dones impartidos que la humanidad debería apreciar

tanto, el don del habla. Debe utilizarse para proclamar la sabiduría y el

maravilloso amor de Dios que se expresa principalmente en la salvación

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del hombre. Es un don que permite comunicar con más proyección a las distintas esferas sociales, el poder del evangelio de Jesucristo.

Las aptitudes espirituales, mentales y físicas, la influencia, la posición

social, las posesiones, los afectos, la simpatía, todos son hermosos talentos que se deben emplear en bien de la causa del maestro, para la

salvación de las almas por quienes Cristo murió. Sería más fructífero si

nosotros los cristianos respondiéramos a Dios administrando

correctamente los dones espirituales que nos ha dado y disponiendo

también para Él los dones naturales que poseemos en función de una mayor entrega y más provechoso servicio a Dios, la iglesia sería cada vez

más poderosa y avanzaría con pasos más agigantados por todo el mundo,

dando a conocer con más pujanza este poderoso evangelio que revela el

magno e inmensurable amor del Dios Todopoderoso Jesucristo.

La responsabilidad del Creyente con los Dones Espirituales

Dios nos ha dado los dones para un propósito específico, debemos poner

en práctica estos dones dados por Dios a la iglesia; cada miembros tiene un responsabilidad de cómo debe administrar su don o dones, para poder

usarlos con efectividad, ellos son dados para:

1. Ministrarlo a los Demás

Es una de las tantas responsabilidades de los mayordomos de los dones

espirituales, el ministrarlos a los demás. 1. Pedro 4:10 “Cada uno según el

don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores

de la multiforme gracia de Dios”.

Los dones, si es que hemos recibido varios, o el don, cuando solo hayamos

recibido uno, debemos recordar y estar persuadidos que no nos han sido

dados para enorgullecernos, sino para la edificación de la iglesia: “Así

también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia”. (1. Corintios 14:12).

Por ejemplo: Si alguno ha recibido de parte de Dios el don de enseñanza,

cuando lo coloque en función, la iglesia se edifica y Dios se manifiesta, de igual manera con el don que Dios te ha dado a ti.

2. No Descuidarlos.

No debemos descuidar los dones que por la gracia del Señor Jesucristo hemos recibido, sino antes por el contrario, debemos estar agradecidos y

por todos los medios valorarlos y cuidarlos. Nuestra vida debe ser una vida

provista de oración, de humillación, y el clamor continuo para que el Señor

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Jesucristo nos ayude a perfeccionar los dones que por su infinita gracia hemos recibido.

El Señor, en su Santa Palabra nos declara al respecto. Pablo escribe al

joven Timoteo: “No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición del presbiterio”. (1 Timoteo 4:14).

No encontramos un texto más diciente que éste. Pareciera que el joven

Timoteo hubiese entrado en un periodo de desánimo, como a todo cristiano

puede pasarle, momentos en que no se tiene ánimo y valor para seguir adelante. Pero el Señor Jesucristo está dispuesto a ayudarnos a seguir

adelante.

Debemos cuidarnos del enorgullecimiento o altivez. Debemos antes por el contrario, ser humildes más y más. Como dijéramos al comienzo: La mejor

manera de cuidar un don y presentarse como un mayordomo fiel, es la

continua búsqueda del rostro del Señor Jesucristo.

3. Mantenerlos en Actividad.

Los dones no nos han sido dados para mantenerlos quietos y no usarlos.

Antes por el contrario, hay que tenerlos en actividad, porque de otra

manera nos estaría aconteciendo lo del mayordomo de la parábola, quien

recibió un talento (don) y lo sepultó. "Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que

siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve

miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo."

(Mateo 25:24-25). Por ejemplo, si usted por la gracia del Señor Jesucristo ha recibido el don de sanidad, debe visitar a los enfermos, si es el de

evangelista, debe hablarle a las almas para que estas se salven.

El Señor Jesucristo nos aconseja en su bendita Palabra lo siguiente: “Por

lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos”. (2 Timoteo 1:6).

Así que debemos como mayordomos de los dones de Dios, avivarlos, o sea,

usarlos y estar prestos a ponerlos por obra y no enterrarlos.

Enumeración de los Dones

1. Palabra de Sabiduría

2. Palabra de Ciencia 3. Fe

4. Dones de sanidades.

5. Operación de milagros

6. Profecía

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Los Dos Bautismos

86 Fredy Delgado

7. Discernimiento de Espíritus 8. Géneros de lenguas

9. Interpretación de lenguas

Divisiones de los dones en tres grupos según su propósito

1. Dones de Revelación, (para conocer). Palabra de Sabiduría, Palabra de

Ciencia (conocimiento) y Discernimiento de Espíritus.

2. Dones de Poder. (Para actuar) Fe, Operación de milagros y Dones de Sanidades.

3. Dones de Expresión (para hablar), Profecía, Géneros de lenguas e

interpretación de lenguas.

¿Es necesario los dones del Espíritu Santo en el Creyente?

Dado que todos los dones, por más diversos entre sí que sean, proceden

del mismo Espíritu, la diversidad no destruye la unidad, sino que la hace posible: "¿Son todos apóstoles?¿son todos profetas?¿todos

maestros?¿hacen todos milagros?¿tienen todos dones de sanidad?¿hablan

todos lenguas?¿interpretan todos?" (1.Corintios 12:29:30).

Todo miembro de la iglesia recibe un don (o dones) del Espíritu. No hay miembros que carezcan de dones: "pero a cada uno le es dada la

manifestación del Espíritu para provecho" (1.Corintios 12:7).

Todos los miembros de la Iglesia no poseemos los mismos dones, los mismos talentos. Todos no son llamados a hacer lo mismo. Sin embargo

podemos decir que la mayoría de hijos de Dios tenemos más de un talento:

“Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que yéndose lejos,

llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno dio cinco talentos, y a

otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad” (Mateo 25:14-15).

No hay un don que no tenga importancia: Todos los dones son

importantes, esto quiere decir que tu eres importante para Dios no importa el don que tengas, si lo pones en práctica, estas sirviendo a Dios: "Ni el ojo

puede decir a la mano: no te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: no

tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que

parecen menos débiles, son los más necesarios" (1.Corintios 12:21-22).

Para que un determinado don o carisma sea genuinamente un don del

Espíritu Santo se muestra al ejercitarlo como un servicio de amor

incondicional a la edificación de la iglesia, su unidad, y el cumplimiento de

su misión en el mundo: “Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos

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en todo aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan

mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su

crecimiento para ir edificándose en amor” (Efesios 4:15-16).

En todos estos y muchas más, obra uno y el mismo espíritu, como él

quiere.

¡Procuremos ardientemente los mejores dones!

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La verdad del Espirita Santo

Son muchas las personas en todo el mundo que hablan del Espíritu Santo,

hay creyentes que dicen ser llenos de él, pero la realidad es que no lo han

identificado su verdad, El apóstol Pablo le escribe a la iglesia en Éfeso,

diciéndoles: "un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en

una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un

bautismo" (Efesios 4:4-5).

Este pasaje de la Escritura Bíblica leemos que sólo hay "Un Espíritu" Un

Señor Jesucristo" Querido lector vea bien las escrituras, y lea con

entendimiento; dice: "Un Señor" (no dos), sino un Señor. Usted y yo fuimos llamados para tener una misma esperanza en nuestra vacación, ¿en qué

consiste nuestra vocación? Pues la palabra nos recalca en tener un Señor,

una fe, un bautismo. El Apóstol Pablo escribió a los Corintios y les dijo: "El

SEÑOR ES EL ESPIRITU". (2 Corintios 3:17). Y el apóstol Juan nos dice que "Dios es Espíritu". En esa porción bíblica nos está hablando de Dios

como Padre al cual debemos de adorar:

<<Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es

necesario que adoren>> Juan 4:24.

<<Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas

cosas; y sabemos que su testimonio es verdadero>> Juan 21:24.

Jesús es el Espíritu Santo, el dijo que no nos iba a dejar huérfanos y que iba a estar con nosotros todos los días hasta fin del mundo, son muchos

los versículos que testifican esta gran verdad:

<<escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de

Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos>> 1 Pedro 1:11.

<<Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí

hay libertad>> 2 Corintios 3:17.

"Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su

Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!>> Gálatas 4:6.

<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma

esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.

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<<Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren>> Juan 4:24.

<<Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el

Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él>> Romanos 8:9.

<<Porque sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de

Jesucristo, esto resultará en mi liberación>> Filipenses 1:19.

Cuando hablamos en nuevas lengua no solamente recibimos el bautismo

del espíritu santo, sino que sabemos y entendemos que el espíritu de

nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO mora en nosotros. Dios es

Espíritu. Dios es Dios Santo: "Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy santo; así que no

contaminéis vuestras personas con ningún animal que se arrastre sobre la

tierra). Esto nos muestra que Dios mismo es el Espíritu Santo." (Levítico

11:44).

Ya hemos visto a la claridad de las Escrituras que Jesús es DIOS el Padre

Eterno. . . así que El es el Espíritu Santo. "El señor es el Espíritu".

Jesucristo es el Padre, y el Verbo, y el Espíritu Santo - ¡ESTOS TRES SON

UNO EN CRISTO!

Por ejemplo: Jesús dijo:"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,

para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el

mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le

conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.". (Juan 14:16-18).

El Consolador (Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón,

y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el

Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu

Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor. Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del niño Jesús

lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley, él le tomó

en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo: Ahora, Señor, despides a tu

siervo en paz, Conforme a tu palabra; Porque han visto mis ojos tu salvación, La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; Luz

para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.) Estaba con

ellos. ((Lucas 2:25).

¿Quién era el que es taba con ellos? ¿El Señor Jesucristo! Si, Jesús el Consolador estaba con ellos; y Como Padre no los dejaría huérfanos.

Estaría en ellos.

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Ahora ¿cómo pudiera estar Cristo en ellos si él solamente es una persona humana (según los hombres)? Es imposible estar en sus discípulos en

cuanto su humanidad, pero como Espíritu Santo en su Divinidad. . . le es

posible. Como Padre no los dejaría huérfanos, como Hijo estaba con ellos,

y como Espíritu Santo sería en ellos.

El Apóstol Pablo dijo: ". . . EL MISTERIO que había estado oculto desde los

siglos y edades, mas ahora ha sido manifestado a sus santos: A los cuales

quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria de ESTE MISTERIO

entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria" (Colosenses 1:26,27). ¿Qué es lo que MORA en el creyente? Sí, el Espíritu

Santo. ¡Observa! Pablo dice que es "Cristo en vosotros la esperanza de

gloria". Pablo llamó al Espíritu Santo - Cristo. Este es el Grande Misterio.

El Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: Estos tres son uno en Cristo Jesús.

. . porque en el habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente.

Las tradiciones de los hombres dicen que Jesús está en la Divinidad. Que

Jesús es la "Segunda Persona" de la Divinidad que ellos llaman Trinidad. Pero, las Sagradas Escrituras dicen que "TODA la Plenitud de la

DIVINIDAD está EN CRISTO. ¿Qué vamos a creer? ¿Lo que dicen las

tradiciones de los hombres? ¿O lo que dice la Palabra de Dios? Yo le hago

una pregunta ¿A quién le cree usted?

Los hombres dicen que Jesús es uno de las tres distintas personas; pero la

Biblia dice que estos tres son UNO en Cristo - él es el Padre Eterno en su

Divinidad; el Hijo en su humanidad, y el Espíritu Santo que es Cristo en

nosotros la esperanza de gloria. Te pregunto: ¿Esta Jesús en la divinidad? o está la divinidad en Jesús?

Acuérdate lo que dice la Palabra de Dios: "Mirad que ninguno os engañe

por filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de los hombres,

conforme a los elementos del mundo, Y NO SEGUN CRISTO: Porque en El habita toda la plenitud de la DIVINIDAD corporalmente" (Colosenses

2:8,9). Si amas la verdad aceptarás lo que dicen las Escrituras - ¡LA

DIVINIDAD EN SU PLENITUD ESTA EN CRISTO! Jesucristo es el

verdadero Dios, Jesús es Dios, Cuando hablamos de Dios, no podemos en ninguna manera referirnos a el como una trinidad, porque seria antiblico,

esta palabra no existe en las Sagradas Escrituras, pero podemos decir con

toda seguridad que Jesucristo es Dios todo poderoso, Jesucristo es el alfa

y la omega, el que ha de venir, Jesucristo es el Espíritu Santo.

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El templo del Espíritu Santo

En el Antiguo Testamento Dios tenía un templo para Su pueblo; Este

templo fue hecho para la posesión única de Dios. Cuando Moisés dedicó el

tabernáculo de Dios, Él lo llenó con Su gloria. Cuando el rey Salomón terminó el templo, "La nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no

pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria

de Jehová había llenado la casa del Señor" (I Reyes 8: 10-11). Sin embargo,

en el Nuevo Testamento en la dispensación de la Gracia nosotros somos el

templo de Dios. Cuando un pecador ha nacido espiritualmente mediante el bautismo del Espíritu Santo, Dios mora en ese lugar santo y esa persona

puede estar en comunión con el Señor Dios en santidad. "¿No sabéis que

sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" (I

Corintios 3:16). El Espíritu Santo actúa en nosotros renovándonos y dándonos poder. Es

un hecho evidente de que el espíritu santo es el testimonio de Dios:

1. De que hemos sido lavados… "nos salvó, no por obras de justicia que

nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu

Santo." (Tito 3:5).

2. Purificados… "y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos,

purificando por la fe sus corazones." (Hechos 15:9).

3. Santificados y justificados… "Y esto erais algunos; mas ya habéis

sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados

en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios." (1 corintios 6:11).

4. Hijos del Espíritu Santo... Estos pasajes así lo testifican:

<<Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!>> Gálatas 4:6.

<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos

de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual

clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro

espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos;

herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos

juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados>> Romanos 8:14-17.

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Los textos de las escrituras que vamos a citar a continuación nos enseñaran que nuestros cuerpos son templos y moradas del Espíritu

Santo de Dios:

<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?>> 1

Corintios 6:19.

<<Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el

templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es>> 1 Corintios 3:17.

<<y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido

derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue

dado>> Romanos 5:5.

<<¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros

sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre

ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo>> 2 Corintios 6:16.

El Espíritu Santo no es la tercera "persona" de la deidad, como algunos

suponen. El único Dios es Espíritu "Dios es Espíritu,…" (Juan 4:24), y hay

un solo Espíritu "un cuerpo, y un Espíritu,…" (Efesios 4:4).

La Biblia no usa la palabra "persona" para referirse a Dios, mucho menos habla de tres personas, el término "persona" designa al hombre, llamar a

Dios "persona" es limitarlo, Dios es Espíritu y llena el universo: "Oh

Jehová, tú me has examinado y conocido. Tú has conocido mi sentarme y

mi levantarme; has entendido desde lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos.

Pues aún no está la palabra en mi lengua, y he aquí, oh Jehová, tú la

sabes toda. Detrás y delante me rodeaste, y sobre mí pusiste tu mano. Tal

conocimiento es demasiado maravilloso para mí; alto es, no lo puedo

comprender. ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi

estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare en el

extremo del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. Si

dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; aun la noche resplandecerá alrededor de mí.

Aun las tinieblas no encubren de ti, y la noche resplandece como el día; lo

mismo te son las tinieblas que la luz. Porque tú formaste mis entrañas; tú

me hiciste en el vientre de mi madre.

Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi

cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo

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de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.

¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la

suma de ellos! Si los enumero, se multiplican más que la arena; despierto,

y aún estoy contigo. De cierto, oh Dios, harás morir al impío; apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios. Porque blasfemias dicen ellos contra

ti; Tus enemigos toman en vano tu nombre. ¿No odio, oh Jehová, a los que

te aborrecen, y me enardezco contra tus enemigos? Los aborrezco por

completo; los tengo por enemigos. Examíname, oh Dios, y conoce mi

corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno." (Salmo 139:1-24).

El titulo Espíritu Santo se usa para designar otra manifestación de Dios,

otro oficio cuando él obra y se mueve en la vida de hombres y mujeres "Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay

libertad" (2 Corintios 3:17).

Hay un solo Dios y es espíritu:

<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras

lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.

<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma

esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.

Dios moró en medio de la humanidad en la persona de su Hijo, durante

treinta y tres años y medio. La Palabra que era Dios "En el principio era el

Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." (Juan 1:1) fue hecha carne y habitó entre nosotros "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó

entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno

de gracia y de verdad" (Juan 1:14). El vocablo “moró” en griego literal

quiere decir “tabernaculizó”.

Entonces el templo humano de Cristo, fue el tabernáculo de Dios, su lugar

de morada entre la gente. Él fue el “verdadero tabernáculo que levantó el

Señor, y no el hombre”… "ministro del santuario, y de aquel verdadero

tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre" (Hebreos 8:2). El lugar en el que mora Dios, es más que una casa de madera y de oro, pues es

una casa de carne y hueso, el cuerpo del Señor Jesús:

<<Por lo cual, entrando en el mundo dice: sacrificio y ofrenda no quisiste;

mas me preparaste cuerpo>> Hebreos 10:5.

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<<Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues,

dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre

en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta,

sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras>> Juan 14:9-10.

<<que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no

tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a

nosotros la palabra de la reconciliación>> 2 Corintios 5:19.

<<El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda

creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los

cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean

dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él

subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el

principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la

preeminencia; por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda

plenitud>> Colosenses 1:15, 19.

<<Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas,

según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del

mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la

plenitud de la Deidad>> Colosenses 2:8-9.

Dios moró en la iglesia por el Espíritu Santo dado a cada uno de sus

miembros. Cuando el tabernáculo del Hijo ascendió al cielo "Y habiendo

dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos." (Hechos 1:9), sus seguidores estuvieron solos, pero

Dios vino a morar en ellos. El Señor prometió antes de marcharse, que Él

no los dejaría solos, sino que vendría a morar en ellos:

<<No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros>> Juan 14:18.

<<Porque vosotros sois templos del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré

y andaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo>> 2. Corintios

6:16.

La gente Llena por el Espíritu de Dios es ahora su Tabernáculo:

<<Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con

vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque

mora con vosotros, y estará en vosotros>> Juan 14:16-17.

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<<Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también

vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros>>

Romanos 8:11.

<<Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se

deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos,

eterna, en los cielos>> 2 Corintios 5:1.

¿Hay tres espíritus que llenan el corazón del creyente?

Sin duda que después de este estudio podemos decir que no. Hay un solo

Espíritu. Entonces debemos siempre tener en cuenta, evidentemente, que

si hablamos del Espíritu en la creación, de la encarnación, o de un pentecostés, hablamos del mismo Espíritu. Dios es Espíritu, y hay un solo

Dios.

Por esto, querido hermano no debemos contaminar nuestros cuerpos, Dios

nos manda que nos guardemos Santos. Esto puede interpretarse en un sentido general para referirse a todo tipo de pecado que podemos cometer

con nuestros cuerpos.

Debemos respetar nuestro cuerpo, porque es templo de Dios, y por lo

mismo debemos buscar que no se convierta en “casa de mercado” obedeciendo a las cosas del mundo y sus mercadotecnias, sus placeres y

sus perversidades, sino presentarlo en sacrificio vivo, santo y agradable a

Dios, no buscando nuestra satisfacción sino la buena voluntad de nuestro

gran Dios y salvador Jesucristo.

Hoy en día se cree que lo que haga uno con su cuerpo a nadie le

incumbe… ¡!!Gran error!!! El cuerpo no es tuyo, Dios te lo dio, de el

tendrás que dar cuentas a tu Creador, ya que el cuerpo tiene una función

para la cual fue hecho, cualquier uso fuera de eso, es perversión. "¿Quién puede permanecer en su santo templo? El que tiene las manos y la mente

limpias de todo pecado; el que no adora ídolos ni hace juramentos falsos."

(Salmo 24:3-4).

En consecuencia, quien desprecia a su hermano, el templo de Dios, está

despreciando también a su propio templo - y con ello a Dios-, pues tal

como un hombre se comporta con su hermano, así se comporta también

con Dios. Cada acto de desprecio para con el hermano, es decir, para con

un templo de Dios, es pecado contra el Espíritu Santo.

Cada persona nacida de nuevo es un templo del Espíritu Santo. Así, a

cada hombre le está encomendado mantener limpio su propio templo y

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respetar el templo de su hermano. Quien guarde este mandamiento, no sufrirá, ni será destruido su templo por enfermedad, miseria o violencia.

Bajo la nueva dispensación de la gracia, el cristiano es ahora llamado el

templo de Dios. El creyente debe dar su vida entera sin reservas a Dios. Nuestros cuerpos son templos sagrados, santo para el Señor. Dios ha

reclamado mediante la redención de nuestros cuerpos, y lo que Él reclamó

para Su santo propósito es que debemos someternos a Él. "Así que,

hermanos, os ruego que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo"

(Romanos 12:1).

Nosotros haremos lo que el apóstol nos amonesta a recordar que nosotros

somos Su templo santo. Si nosotros hemos aprendido que nuestro cuerpo

es templo del Espíritu Santo, nos mantendremos sin mancha. Querido hermano antes de cometer pecado recuerda "Tu cuerpo es templo del

Espíritu Santo": "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo

vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la

venida de nuestro Señor Jesucristo." (1 Tesalonicenses 5:23).

Nuestro Dios y salvador Jesucristo esta allí a la puerta, su llegada es

inminente y viene por ti y por mí, es importante que te hagas una

autoevaluación de cómo está tu templo, si de verdad estás haciendo la

voluntad del que viene, si estás viviendo en santidad, recuerda querido

hermano que nuestra morada es celestial y es eterna, las cosas aquí en la tierra, en este sistema mundano son pasajeras, pero el que permanece y

vive para Dios tiene una corona de vida eterna. Amén.

Con el templo se puede contristar al Espíritu Santo

Cuando la tristeza de apodera de nosotros, podemos entender y

comprender lo que causa en nuestras vidas, este dolor acompañado de la

aflicción puede ser ocasionado por varios factores en el proceder de

nuestros actos. A veces no le damos importancia y muchas personas rezan el dicho “Un clavo saca a otro clavo” Pero con el Espíritu Santo de Dios no

debe ser así. Sabe usted querido hermano ¿Qué significa contristar?

Contristar es la palabra griega “lupeo”, que significa tristeza, causar dolor,

afligir, entristecer. Nosotros como creyentes, con nuestros actos, podemos hacer que el Espíritu Santo se aflija, se entristezca, y además, podemos

causarle dolor. Y cuando Él está contristado en nosotros,

automáticamente afecta todo nuestro ser y toda nuestra vida: "y vestíos del

nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la

verdad. Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. Airaos, pero no

pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El

que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que

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es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena

para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no

contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el

día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros,

misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os

perdonó a vosotros en Cristo." (Efesios 4:24-32).

Como cristianos debemos de tener en cuenta que fuimos bautizados en Cristo y recibimos al espíritu santo:

<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el

nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.

<<En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio

de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el

Espíritu Santo de la promesa>> Efesios 1:13.

El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu, es por eso que

debemos evitar:

Resistencia la Espíritu Santo

<<¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís

siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros>>

Hechos 7:51.

Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido

endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él

medicina." (Proverbios 29:1).

También el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del

Espíritu como lo hizo Israel:

<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no

endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, donde me tentaron vuestros padres; me

probaron, y vieron mis obras cuarenta años. A causa de lo cual me

disgusté contra esa generación, y dije: Siempre andan vagando en su

corazón, y no han conocido mis caminos.

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98 Fredy Delgado

Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para

apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día,

entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca

por el engaño del pecado. Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del

principio, entre tanto que se dice: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis

vuestros corazones, como en la provocación. ¿Quiénes fueron los que,

habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto

por mano de Moisés? ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a

quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que

desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a causa de

incredulidad>> Hebreos 3:7-19.

<<otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por

medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis

vuestros corazones>> Hebreos 4:7.

Hacer afrenta al Espíritu Santo

Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia,

despreciando lo que Dios ha hecho por él, llegando a la apostasía, el caso

de Esaú, nos muestra que él despreció su primogenitura, haciendo profano (el que trata con desprecio las cosas sagradas), y no haya lugar de

arrepentimiento: "no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú,

que por una sola comida vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que

aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con

lágrimas." (Hebreos 12:16-17).

Contristar el Espíritu Santo

<<Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados

para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo,

ira, gritería y maledicencia, y toda malicia>> Efesios 4:30-31.

Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a

los deseos de la carne.

Mentir al Espíritu Santo

Esto se refiere a la consagración de la vida cristiana, es profesar una

santidad que se sabe no se tiene, esto también se llama tentar al Espíritu

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o sea hipócrita. En Hechos 4:34 a 5:11, tenemos la historia de Ananías y Safira mintiéndole al Espíritu Santo. Su pecado no era sustraer parte del

dinero, sino el fingir haber dado todo para recibir el honor por un sacrificio

que no hicieron. Ananías y Safira son los padres de todos aquellos que

buscan alabanza por una consagración que no poseen. Traer tal engaño a la iglesia es pecar contra el Espíritu Santo. Tratar de

engañar a la iglesia es intentar engañar al Espíritu quien es el

administrador omnisciente de la congregación. Los hombres se olvidan de

que el no tomar en serio la iglesia de Dios significa el no tomar en serio a

Dios. Al llevar a cabo su pecado, Ananías y Safira tentaron a Dios "Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la

puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti."

(Hechos 5:9) y su destino llegó a ser una advertencia a aquellos que siguen

sus pasos.

Blasfemia Contra el Espíritu Santo

<<Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los

hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada>> Mateo 12:31.

Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca

"… de la abundancia del corazón habla la boca." (Mateo 12:34), en este

pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia del corazón habla la boca. Este pecado es cometido de una manifestación que sale del corazón

atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones del Espíritu Santo.

Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar "Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte,

pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no

sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida."

(1 Juan 5:16). El que tiene una angustia por creer haber cometido pecado

de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu Santo. El autor quisiera saber por qué no se puede aceptar la afirmación de Cristo de que

el pecado imperdonable es blasfemar conscientemente (abusar

profanamente e insultar) al Espíritu Santo. Esas personas incrédulas

quienes intencionalmente difaman al Espíritu de Dios nunca serán los receptores de su poder regenerativo.

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Los Dos Bautismos

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No apagar el Espíritu Santo

<<No apaguéis al Espíritu>> 1Tesalonicenses 5:19.

Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para

edificación, consolación y exhortación; ya hemos dicho que apagar

significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el

Espíritu Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de

los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª. Corintios 14:26 dice: "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada

uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación,

tiene interpretación. Hágase todo para edificación."

“Apagar” y “contristar” al Espíritu son ambos similares en sus efectos;

ambos impiden un estilo de vida piadoso. Ambos suceden cuando un

creyente peca contra Dios y sigue sus propios deseos mundanos. El único

camino correcto por seguir es el camino que lleva a un creyente más cerca

de Dios y la pureza, y más lejos del mundo y el pecado. Así como a nosotros no nos gusta ser contristados, y así como tampoco buscamos

reprimir lo que es bueno; así también no debemos contristar o apagar al

Espíritu Santo al rehusar escuchar Su guía.

Evitemos, pues, todo motivo, toda ocasión de tristeza a nuestros hermanos, y temamos contristar al Espíritu Santo. Evitemos poner triste a

nuestro Dios y salvador Jesucristo.

Con el templo se puede debilitar el poder Santo

Cuando somos humildes podemos comprender que no podemos hacer

absolutamente nada con nuestras propias fuerzas. Entendemos que

necesitamos de Dios para hacer todo aquello que en nuestras naturaleza

humana somos incapaces de realizar. "pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén,

en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. " (Hechos 1:8).

Dentro de nosotros hay una potencia, un poder que Dios nos ha regalado para hacer todo aquello que pareciera ser imposible, porque para el Poder

de Dios no hay nada imposible. Es por eso que es tan importante que

activemos ese poder, que activemos ese Don en nuestras vidas.

Tenemos el poder de Dios y tenemos que administrarlo bien. Hechos 1:8 dice: pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu

Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y

hasta lo último de la tierra: "Pues Dios no nos ha dado un espíritu de

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Fredy Delgado

temor, sino un espíritu de poder, de amor y de buen juicio." Dios nos ha regalado el Don, ha puesto en nuestras vidas una cualidad y es el “poder”.

(2 Timoteo 1:7).

Si cometes pecado contra el Espíritu Santo se debilitara tu poder.

¿Qué es lo que puede debilitar tu poder?

El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu Santo, porque

esto lo hace débil y no podrá realizar la obra de Dios libremente y se hace

una presa fácil para el enemigo.

Pecar contra el espíritu santo nos hace creyentes débiles en la fe, débiles

para actuar a favor de muchas personas que necesitan de ti, son muchas

las personas que están bajo el poder del maligno y Dios te ha dado un poder maravilloso para que se las arrebates y estas sean salvas, pero como

lo vas a hacer si el poder que Dios te dio lo has apagado.

Pecar contra el espíritu santo debilita al creyente y es por eso quiero

recordarte los pecados que debes EVITAR:

1. Resistencia al Espíritu Santo:

<<Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre,

porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años>>

Génesis 6:3.

<<¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís

siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros>>

Hechos 7:51.

Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el

Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido

endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él

medicina". (Proverbios 29:1), también el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del Espíritu como lo hizo Israel:

<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, No

endurezcáis vuestros corazones, Como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, Donde me tentaron vuestros padres; me probaron,

y vieron mis obras cuarenta años>> Hebreos 3:7-19.

<<otra vez determina un día: hoy, diciendo después de tanto tiempo, por

medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones>> Hebreos 4:7.

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102 Fredy Delgado

2. Hacer afrenta al Espíritu Santo. Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia, despreciando lo que Dios ha hecho

por él, llegando a la apostasía, el caso de Esaú, nos muestra que él

despreció su primogenitura, haciendo profano (el que trata con desprecio

las cosas sagradas), y no haya lugar de arrepentimiento: "No sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su

primogenitura. Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la

bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento,

aunque la procuró con lágrimas". ((Hebreos 12:16-17).

3. Contristar el Espíritu Santo. "Y no contristéis al Espíritu Santo de

Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de

vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda

malicia". ((Efesios 4:30-31). Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se contrista cuando se vive una vida

descuidada y mundana y se da lugar a los deseos de la carne.

4. Mentir al Espíritu Santo. Esto se refiere a la consagración de la vida

cristiana, es profesar una santidad que se sabe no se tiene, esto también se llama tentar al Espíritu o sea hipócrita.

5. No apagar el Espíritu. "No apaguéis al Espíritu"(1 Tesalonicenses 5:19).

Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando

siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para edificación, consolación y exhortación; ya he dicho que apagar significa

quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el Espíritu

Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de los dones

en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª. Corintios 14:26… "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de

vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene

interpretación. Hágase todo para edificación".

6. Blasfemia contra el Espíritu Santo. "Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el

Espíritu no les será perdonada. A cualquiera que dijere alguna palabra

contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el

Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su fruto

malo; porque por el fruto se conoce el árbol. ¡Generación de víboras!

¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del

corazón habla la boca". (Mateo 12:31-34).

Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca

ya que el verso 34 de este pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia

del corazón habla la boca. Este pecado es cometido de una manifestación

que sale del corazón atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones

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del Espíritu Santo. Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar. El que tiene una angustia por creer haber

cometido pecado de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu

Santo.

No debilites el poder que Dios te dio recuerda que él (Jesucristo) da fuerza

al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ninguna:

<<¿A quién tengo yo en los cielos sino a Tí? Y fuera de ti no hay nada en

la tierra que deseo. Mi carne y mi corazón desfallecen: Pero la fuerza de mi corazón y mi porción es Dios, para siempre>> Salmos 73:25-26.

<<Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni

desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas>> Josué 1:9.

<<Sean fuertes y tengan ánimo; no teman, ni tengan miedo de ellos,

porque Jehová su Dios es el que va con ustedes; no les dejará ni les

abandonará>> Deuteronomio 31:6.

<<Pero los que esperan en Jehová tendrán nueva fuerza; levantarán las

alas como águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se

fatigarán>> Isaías 40:28-31.

<<Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de

amor y de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio

de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por

el evangelio según el poder de Dios>> 2ª Timoteo 1:7-8.

Dios es omnipotente, lo creamos o no. Pero es de suma importancia que

creamos que Él es omnipotente. Estar conscientes en forma personal del

poder de Dios, transformará nuestro pensamiento y nuestras acciones. Lo

primero que haremos, a la luz del poder de Dios, es temer, honrar y servir a Dios y sólo a Dios. "Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en

el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo"

(Romanos 15:13).

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Los Dos Bautismos

104 Fredy Delgado

Tres en el cielo, tres en la tierra

<< Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua

solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da

testimonio; porque el Espíritu es la verdad. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres

son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua

y la sangre; y estos tres concuerdan. Si recibimos el testimonio de los

hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con

que Dios ha testificado acerca de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho

mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca

de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y

esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida>> 1 Juan 5:6-12.

Tres en el cielo: Se refiere al testimonio de la existencia de un solo Dios,

que en su omnipresencia se ha manifestado al hombre con un propósito de

salvación de vida eterna, estos tres testimonios en el cielo se refieren a uno que es:

Padre: En la creación.

El Verbo, Hijo: En la redención.

Espíritu Santo: En La Regeneración.

Los tres testimonios de Dios en el cielo, hacen referencia a uno que se ha manifestado al hombre para un propósito de adoración y salvación.

Un testimonio es una afirmación de algo. El término proviene del

latín testimonium y está vinculado a una demostración o evidencia de

la veracidad de una cosa. Por ejemplo: “Un testigo se acercó voluntariamente a brindar su testimonio con el objetivo de contribuir a la

causa”, “En el próximo programa tendremos el testimonio exclusivo del

cristiano acusado de formar una secta”, “Espero que mi testimonio ayude

a aclarar este asunto”, “Discúlpeme, pero voy a dar testimonio de que

Dios se llama Jesús”. Testimonio también es la herramienta avalada por un notario o un escribano para dar fe sobre algo. En la antigüedad,

testimonio se utilizaba como sinónimo de testigo, que es la persona que

ha observado un cierto acontecimiento. En el ámbito del derecho, el testigo

es quien declara sobre los hechos salientes de una causa, mientras que el testimonio es la denominación que recibe su declaración. El concepto

testimonio también está relacionado con la manifestación de Dios, en

cuanto a que constituye la demostración de que la divinidad en cuestión es

real y de cuánto ha hecho y hace por un creyente: << Yo me postré a sus

pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque

el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía>> Apocalipsis 19:10.

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Dios se ha manifestado de muchas maneras al hombre, pero hay tres testimonios sobre salientes, que son los que testifican que Dios es UNO.

Nunca la palabra de Dios menciona la palabra TRINIDAD O SANTISIMA

TRINIDAD para referirse a Dios. Esto es una mala interpretación de los

que se inventaron un Dios en tres personas. Lo cierto es que Dios no tiene tres nombres, solo hay un nombre que salva, solo hay un nombre dado a

los hombres para que todo lo que ellos hagan, sea de palabra o de hecho,

lo hagan solo en el nombre de Dios. No se asombre amigo, el nombre de

Dios es JESÚS:

<< Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el

cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvo>> Hechos 4:12.

<< Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él>>

Colosenses 3:17.

<< Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el

nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él>> Juan 16:24.

<<Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré>> Juan 14:14.

Tres testifican que Dios es uno: <<Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno>> 1

Juan 5:7. Lo que nunca testifican es que Dios sea una TRINIDAD, estas

tres manifestaciones de Dios aclaran que él es UNO. Para demostrar esta

verdad VINO EL HIJO DE DIOS, es decir Dios EN LA CARNE, para darnos el entendimiento, para aclarar que JESÚS, es Dios bendito por los siglos:

<<E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:

Dios fue manifestado en carne,

Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles,

Predicado a los gentiles,

Creído en el mundo,

Recibido arriba en gloria.>> 1 Timoteo 3:16.

<< Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado

entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el

verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida

eterna>> 1 Juan 5:20.

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106 Fredy Delgado

Amigo querido no se deje meter UN MICO, porque los mismos micos testifican que Dios es UNO, su nombre es JESUS, la llamada trinidad es

solo una gran mentira:::: No sé porque cuando se le pregunta a un

TRINITARIO que doctrina predica, dicen, lo mismo que tu predicas, pues

yo predico la sana doctrina del nombre de Jesús; usted predica un evangelio diferente, uno que la biblia no habla, el que fue advertido por

Pablo: << 6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que

os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que

haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el

evangelio de Cristo. Más si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como

antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente

evangelio del que habéis recibido, sea anatema. Pues, ¿busco ahora el

favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo>>

Gálatas 1:6-19.

Como dije antes no se deje meter un Mico, no sea anatema, entienda que

solo hay un Dios; se llama Jesús el Cristo. Si no me cree verifíquelo usted mismo:

<< de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el

Cristo, el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos.

Amén.>> Romanos 9:5.

<< Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad>>

Colosenses 2:9

<< al único Dios nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro

Señor, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo, y

ahora y por todos los siglos. Amén>> Judá. 1:25.

Los tres que dan testimonios en el cielo se llama Jesús. Ahora veremos los tres en la tierra que concuerdan o están de acuerdo en dar vida.

Tres en la tierra: se refiere a la vida que se puede adquirir creyendo en el

hijo de Dios. Nuestro señor nos trajo personalmente la salvación mediante el:

Espíritu: vida

Agua: vida

Sangre: Libertad y vida

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Fredy Delgado

Los tres están de acuerdo en testificar que debemos de llenarnos, de aceptarlos para nacer de nuevo. Hay que nacer del agua y del Espíritu, hay

que creer en la sangre derramada, es la única manera para tener vida

eterna.

El Agua y la sangre salieron de Jesús, para darnos vida, Uno de los

soldados escribe con la lanza le traspasó el costado y al punto salió sangre

y agua" (Juan 19:34).

El agua es para los sedientos, los que tienen sed de Dios, la iglesia es un redil de los salvos, los que están sedientos llegan a la iglesia para ser

saciados el salmista dijo: << En lugares de delicados pastos me hará

descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará>> Salmos 23:2.

Esta agua es para todos los que le pidan a Jesús, la invitación es que

vengas a tomar de ella:

<< Respondió Jesús y le dijo: Si tú conocieras el don de Dios, y quién es el

que te dice: ``Dame de beber, tú le habrías pedido a Él, y El te hubiera dado agua viva>> Juan 4:10.

<< pero el que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás, sino que

el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brota

para vida eterna>> Juan 4:14.

<< Y en el último día, el gran día de la fiesta, Jesús puesto en pie, exclamó

en alta voz, diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba. El que

cree en mí, como ha dicho la Escritura: ``De lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva>>Juan 7:37-38.

Cuando tomamos de esta agua, ella nos limpia, purifica, nos hace aptos

para la vida eterna, Jesús dijo:<< De cierto, de cierto te digo, que el que

no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios>> Juan 3:5. El agua en el nombre de Jesús nos limpia, nos lava los pecados,

nos da la vida:

<< Mientras iban por el camino, llegaron a un lugar donde había agua, y dijo el eunuco:

—Mire usted, aquí hay agua. ¿Qué impide que yo sea bautizado?>> Hechos

8:36.

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<< ¿Puede acaso alguien negar el agua para que sean bautizados éstos que han recibido el Espíritu Santo lo mismo que nosotros?>> Hechos 10:47.

En el agua está la vida, Jesús nos guiara a una gran fuente de agua de

vida, un agua gratuita preparada para ti y para mí:

<< porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los

guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos

de ellos>> Apocalipsis 7:17.

<< También me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el

fin. Al que tiene sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la

vida>> Apocalipsis 21:6.

<< Y me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que

salía del trono de Dios y del Cordero>> Apocalipsis 22:1.

<< Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que

tiene sed, venga; y el que desea, que tome gratuitamente del agua de la vida>> Apocalipsis 22:17.

El agua concuerda con el Espíritu y la sangre la vida, ella solo se

encuentra en Jesús. La sangre derramada por nuestro señor nos dio vida:

La sangre de nuestro señor Jesucristo no solo redime a los creyentes del pecado y el castigo eterno, sino que su sangre purificará nuestra

conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo: “¿cuánto más la

sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo

sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:14). Todo esto significa que la sangre

preciosa de Jesús nos da unas dadivas completas, veamos:

1. Su sangre nos reconcilia con Dios: “a quien Dios puso como

propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados”

(Romanos3:25);… “que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al

mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos

encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.” (2ª Corintios 5:19).

2. Su sangre nos redime de nuestros pecados: “y de Jesucristo el testigo

fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra.

Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre”

(Apocalipsis 1:5).

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3. Su sangre nos purifica: “¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,

limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios

vivo?” (Hebreos 9:14).

4. Su sangre nos santifica: “elegidos según la presciencia de Dios Padre en

santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de

Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.” (1ª Pedro 1:2).

5. Por la sangre de Cristo somos justificados ante él: “Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.”

(Romanos 5:9).

6. Por su sangre tenemos un vestido limpio: “Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han

lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.”

(Apocalipsis 7:14)

7. Su sangre establece una nueva alianza: “Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más

perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y

no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia

sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo

obtenido eterna redención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican

para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual

mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,

limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que

interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo

el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.

Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del

testador. Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive. De donde ni aun el primer pacto fue

instituido sin sangre. Porque habiendo anunciado Moisés todos los

mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y

de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo, diciendo: Esta es la sangre del pacto que

Dios os ha mandado. Y además de esto, roció también con la sangre el

tabernáculo y todos los vasos del ministerio. Y casi todo es purificado,

según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace

remisión.” (Hebreos 9:11-22).

8. Por su sangre podemos entrar con confianza en el Santuario de Dios:

“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo

por la sangre de Jesucristo” (Hebreos 10:19).

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110 Fredy Delgado

9. Por su sangre obtenemos la redención eterna: “y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez

para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención”

(Hebreos 9:12).

10. Por su sangre seremos resucitado en los días postreros: “Jesús les dijo:

De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y

bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe

mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.” (Juan

6:53-54).

Nuestro señor Jesucristo es el mediador de un nuevo pacto, el cual es

mejor que el antiguo, donde se sacrificaban animales una vez al año. Ya

ese pacto fue dado por viejo. Ahora por medio de la sangre derramada se estableció el pacto de la gracia en el cual dice el señor que nunca más se

acordara de nuestros pecados e iniquidades. Ahora aquellos sacrificios que

se hacían antiguamente, en este tiempo son inútiles para obtener la

salvación.

En el nuevo pacto por la sangre de Cristo somos lavados o liberados del

pecado, para ser nuevas criaturas en Cristo Jesús, él es ahora nuestro

sumo sacerdote:

<<Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la

Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero

tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo

sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer>> Hebreos 8:1-3.

<<Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus

pecados y de sus iniquidades. Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al

primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer>> Hebreos 8:12-13.

<<De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas

pasaron; he aquí todas son hechas nuevas>> 2 Corintios 5:17.

Para terminar es importante comunicarles que por medio de la sangre de

Jesús, Dios nos muestra su amor, en que siendo pecadores, Cristo murió

por nosotros. Su sangre nos libró de la ira de Dios. Limpiando nuestros

corazones y dándonos la esperanza de vida eterna. Dios no hizo parte de la Iglesia de Jesús, una iglesia sin mancha y sin arrugas, el cual nos ganó

por su propia sangre:

<<Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu

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Fredy Delgado

Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre>> Hechos 20:28.

<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual

está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro

cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios>> 1 Corintios 6:19-20.

<<el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio

testimonio a su debido tiempo>> 1 Timoteo 2:6.

La sangre de Jesús nos limpia de todo pecado, él nos compró, podemos

estar seguro que tenemos a un nuevo dueño, el cual pago un gran precio y

ese precio querido hermano fue el derramamiento de su sangre preciosa, para darnos vida.

Ahora el agua, la sangre y el espíritu concuerdan LA VIDA. El Espíritu

mismo da testimonio de que somos hijos de Dios, nos hacemos hijos del

altísimo cuando creemos en el nombre de Jesús, cuando hacemos su voluntad, es decir vivir en el espíritu y no en la carne: <<Mas a todos los

que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser

hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de

voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios>> Juan 1:12-13.

Cuando creemos en Jesús, el nos llena con su Espíritu, pues la voluntad de él es que ya no andemos en la carne, sino viviendo en el Espíritu: <<

Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el

Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de

Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si

el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros,

el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros

cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. Así que,

hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu

hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son

guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis

recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: !!Abba,

Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos

hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y

coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que

juntamente con él seamos glorificados>> Romanos 8:9-17.

El testimonio de Espíritu es la vida, Jesús dijo: <<El Espíritu es el que da

vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son

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Los Dos Bautismos

112 Fredy Delgado

espíritu y son vida>> Juan 6:63. El Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades, nos guía a toda verdad. La promesa de Dios es su Espíritu,

debemos nacer del Espíritu, debemos ser llenos del Espíritu de Dios, en el

está la vida y la paz:

<< Así mismo, en nuestra debilidad el Espíritu acude a ayudarnos. No

sabemos qué pedir, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con

gemidos que no pueden expresarse con palabras. Y Dios, que examina los

corazones, sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu

intercede por los creyentes conforme a la voluntad de Dios>> Romanos 8:26-27.

<< Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí

hay libertad>> 2 Corintios 3:17.

<<el cual también nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto,

no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu da

vida>> 2 Corintios 3:6.

<< a fin de que en Cristo Jesús la bendición de Abraham viniera a los

gentiles, para que recibiéramos la promesa del Espíritu mediante la fe>>

Gálatas 3:14.

El Espíritu da testimonio de que Dios habita en nosotros, la vida está en nosotros: <<¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios

mora en vosotros?>> 1 Corintios 3:16.

Hermanos y amigos tres testifican que Dios se llama Jesús, la sangre, el agua y el Espíritu nos dan la vida eterna, todo concuerda. Jesús es

nuestro Dios y libertador, el mismo vino a salvarnos, el mismo nos dio la

vida eterna.

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Los Dos Bautismos

113

Fredy Delgado

GLOSARIO

Adoración: Es la obligación que toda la creación de Dios tiene, de darle a

El todo honor, gloria, alabanza y honra porque El es el santo y divino

Creador. La adoración es debida solamente a Dios (Exo. 20:3; Mat. 4:10; Apoc.22:9). Jesús, siendo Dios en la carne (Juan 1:1,14; Col. 2:9), recibió

justamente adoración (Mat. 2:2,11; Juan 9:35-40; Heb. 1:6).

Arrepentimiento: El arrepentimiento (griego metanoia, literalmente "cambiar de mente") significa volverse, cambiar: en el N.T. se refiere a

volverse del camino del pecado. Somos llamados por Dios para abandonar

el pecado. De hecho, Dios manda a todos los hombres en todas partes que

se arrepientan de sus pecados (Hech. 17:30). La paciencia de Dios nos lleva al arrepentimiento (2 Ped. 3:9) como también Su misericordia (Rom.

2:4).

Ayunar, ayuno: Ayunar es privarse de alimentos por un período determinado con un propósito específico, a menudo espiritual. Es una

práctica bíblica que involucra el "debilitamiento" del cuerpo con el

propósito de "fortalecer" el espíritu, destinado a producir una alerta

espiritual. Es interesante notar que el pecado entró en el mundo a través

de Adán y Eva por el acto de desobediencia que consistió en comer lo que no debían (Gén. 3:6). En el N.T. se nos llama a ayunar (Mat. 6:16). Vea

también 1 Rey. 21:27; Salmo 35:13; Hechos 13:3; 2 Cor. 6:5).

Comunión: No hay una definición específica del término en el N.T.. Sin embargo, somos llamados a la comunión unos con otros (1 Juan 1:3), con

Jesús (1 Cor. 1:9), con el Padre (1 Juan 1:3), y con el Espíritu Santo (2

Cor. 13:14). La comunión implica compartir intereses, deseos,

motivaciones, emociones y objetivos comunes. Requiere compartir tiempo

en comunicarse, ocuparse uno de otro y realizar actividades conjuntas. La noción de comunión tiene una connotación de intimidad. Como cristianos,

tenemos fraternidad ?calidad de hermanos y por tanto comunión unos con

otros debido a nuestra posición en Cristo, ya que todos somos redimidos y

compartimos un conocimiento íntimo y personal de Jesús. Asimismo, compartimos una fe (Hechos 2:42), una esperanza (Heb. 11:39,40), y una

necesidad (2 Cor. 8:1-15).

El término griego para comunión es (koinonia). Un uso muy importante se

refiere a compartir la Cena del Señor o eucaristía (1 Cor. 10:16).

Condenación: Puede referirse tanto al acto de declarar culpable a un hacedor de maldad, como al consecuente castigo inflingido. Sin Jesús,

todos quedamos condenados ante Dios no solamente por el pecado de

Adán (Rom. 5:16-18) sino también por nuestro propio pecado (Mat. 12:37). Sin embargo, "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están

en Cristo Jesús... porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha

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librado de la ley del pecado y de la muerte" (Rom. 8:1-2). Los cristianos han escapado a la condenación porque son perdonados en Cristo.

Conversión: Indica la acción de volverse del mal hacia Dios. Dios convierte

(Hechos 21:19) a los perdidos en salvos, a los no regenerados en regenerados. Esto se produce a través de la predicación del Evangelio

(Rom. 10:14; 1 Cor. 15:1-4) y resulta en arrepentimiento (Hech. 26:20) y

una nueva creación (2 Cor. 5:17). Hay una lista de los frutos de la

conversión en Gál. 5:22-23.

Convicción: Es la obra del Espíritu Santo, por la cual una persona es

capaz de verse a sí misma como Dios la ve: culpable, mancillada, y

totalmente incapaz de salvarse a sí misma (Juan 16:8). En un incrédulo, la convicción del Espíritu Santo revela la pecaminosidad y trae temor. En el

creyente, la convicción del Espíritu Santo trae conciencia de pecado y

resulta en su confesión y limpieza. Esta convicción el producida por el

Espíritu Santo (Juan 16:8), el Evangelio (Hech. 2:37), la conciencia (Rom.

2:15), y la Ley (Santiago 2:9). La convicción de nuestros pecados nos lleva a la cruz. Nos muestra nuestra necesidad de perdón.

Discípulo: La palabra proviene de la misma raíz que "disciplina" y se

refiere a un alumno o seguidor de una religión, persona o movimiento. Como cristianos, debemos ser discípulos de Jesús (Luc. 14:26,27). En la

Biblia, es la denominación más frecuente de los cristianos. Seguimos en la

enseñanza que Jesucristo impartió y en el ejemplo que dio. Un discípulo es

un convertido, pero no todos los convertidos son discípulos. Como

discípulos, hemos de cargar nuestra cruz cada día (Mat. 16:24). Esto significa vivir por El y de ser necesario, morir por El (Mat. 16:25) y, desde

luego, vivir vidas santas y sin mancha delante de El y de nuestro prójimo.

Elección, Elegidos: Los elegidos son aquellos llamados por Dios para salvación. Esta elección ocurrió antes de la fundación del mundo (Efe. 1:4),

y es conforme a la voluntad de Dios, no a la del hombre (Rom. 8:29-30;

9:6-23) porque Dios es soberano (Rom. 9:11-16). La doctrina de la elección

es enfatizada por los calvinistas, quienes asimismo sostienen la doctrina de la predestinación.

Escrituras: El término es un sinónimo de la Biblia; por tanto, se refiere, en

sentido cristiano, al conjunto de los 39 libros del A.T. y los 27 libros del

N.T. Cada uno de ellos es inspirado, libre de error, y completamente exacto en los temas que trata. La Biblia completa, aunque escrita por muchos

autores humanos a lo largo de centurias, es completamente coherente y

armónica en todas sus enseñanzas; esto se debe a que toda la Biblia fue

inspirada por Dios (2 Tim. 3:16).

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Los Dos Bautismos

115

Fredy Delgado

Evangelio: El término es una transliteración del griego euaggelion , que significa "buena noticia". Es la buena noticia del perdón de los pecados y

la reconciliación con Dios a través de Jesucristo. Pablo da la siguiente

descripción en 1 Corintios 15:1-4: "Además os declaro, hermanos, el

evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual, asimismo, si retenéis la palabra que os he

predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Primeramente os he

enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados,

conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día,

conforme a las Escrituras..." El Evangelio proviene de Dios (Gál. 1:10-12), es el poder de Dios para

salvación de todo el que cree (Rom. 1:16), es un misterio ahora revelado

(Efe. 6:19), y es una fuente de esperanza (Col. 1:23), fe (Hech. 15:7), vida (1

Cor. 4:15), y paz (Efe. 6:15).

Fe: La palabra fe (del latín fides, creer, confiar) se utiliza en la Biblia con

dos sentidos principales. En el primero, es sinónimo de confianza firme:

"Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se

ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios (Rom. 12:3) y viene por el oír la Palabra de Dios (Rom. 10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de

Dios es otorgada al creyente que confía en la obra de Jesús en la cruz (Efe.

2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios (Heb. 11:6). Es por fe que vivimos

nuestra vida de cristianos, "El justo vivirá por la fe" (Hab. 2:4; Rom. 1:17).

En el segundo sentido, fe es sinónimo de doctrina, o conjunto de verdades históricas y conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha sido

necesario escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por

la fe que ha sido dada una vez a los santos" (Jud. 3).

Gracia: La gracia puede definirse como el favor inmerecido, aquello que se

otorga sin mérito por parte del que lo recibe. La gracia de Dios es Su libre

acción para beneficio de toda la creación en general (gracia común o

providencia) y de los creyentes para la salvación (gracia especial o

salvífica). Se distingue de la Justicia y de la Misericordia. La justicia consiste en recibir lo que se merece; la misericordia, en no recibir lo que se

merece. Por medio de la gracia salvífica recibimos la vida eterna, algo que

obviamente no merecemos. Pero debido al amor y la ternura de Dios

manifestadas en Jesús crucificado, recibimos la gran bendición de nuestra redención.

La gracia es el Gran Regalo Aportado por Cristo e Inmerecidamente

Apropiado por nosotros. La gracia salvífica no requiere, y de hecho

descarta, todo mérito humano. Es debida a Dios y dada por El, debido a

quién es El, y no a quienes somos nosotros. Es el medio de nuestra salvación (Efe. 2:8-9). Ya no estamos bajo la Ley, sino bajo la gracia de

Dios (Rom. 6:14). Vea también Hech. 15:11; Rom. 5:2,15-20; 2 Cor. 9:8;

12:9.

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Los Dos Bautismos

116 Fredy Delgado

Iglesia: La palabra procede del griego ekklesia, que equivale al hebreo qahal, y significa asamblea, congregación de los que han sido llamados. El

término se emplea en dos sentidos, a saber, la iglesia visible y la iglesia

invisible. La primera está compuesta por todos cuantos dicen ser

cristianos y se congregan. La iglesia invisible es el verdadero cuerpo de creyentes, aquellos que son verdaderamente salvos; ningún hombre puede

ver en los corazones para distinguir entre unos y otros, por tanto la

composición de la iglesia invisible sólo es conocida por Dios.

La verdadera Iglesia de Dios no es una organización terrenal con gente y

edificios, sino una entidad sobrenatural integrada por aquellos que han sido salvados por Jesús. La Iglesia verdadera abarca todo el período de la

existencia del hombre sobre la tierra, y a toda la gente que ha sido llamada

a ella. Nos hacemos miembros de la iglesia, el cuerpo de Cristo, por la fe

(Hechos 2:41). Somos edificados por la Palabra de Dios (Efe. 4:15,16), disciplinados por Dios (Mat. 18:15-17), unificados en Cristo (Gál. 3:28), y

santificados por el Espíritu (Efe. 5:26,27).

Infierno: El infierno es el lugar del futuro castigo eterno de los condenados, incluyendo a Satanás y sus ángeles caídos. Hay varias

palabras que suelen traducirse "infierno" en la Biblia: Hades, un término

griego, es la morada de los muertos que comprende el estado intermedio,

entre la muerte y la resurrección (vea Mat. 11:23; 16:18; Hechos 11:27; 1

Cor. 15:55; Apoc. 1:18, 6:8). Corresponde aproximadamente al hebreo Sheol , el lugar de los muertos (no la tumba, que corresponde al hebreo

keber y al griego mnema). A esta morada intermedia van tanto justos

(Salmo 16:10, 30:3; Isa 38:10) como impíos (Núm. 16:33; Job 24:19;

Salmo 9:17). Gehenna , palabra griega que corresponde al hebreo ge-

hinnom, "valle de Hinom" (Jos. 15:8). Era un lugar donde antaño se hacían sacrificios de niños y otras cosas abominables. Asimismo, también fue una

fosa común donde los cuerpos eran arrojados y quemados (2 Rey.

23:13,14). Posteriormente se empleó para designar el lugar de eterno

castigo; Jesús mismo la usó en este sentido (Mat. 5:22,29,30; Mar 9:43; Luc. 12:5). Normalmente se traduce "infierno", y en Mat 5:22 el Señor lo

llama "infierno de fuego" (gehenna tou pyros). El infierno es un lugar de

fuego eterno (Mat. 25:41; Apoc. 19:20). Fue originalmente preparado para

el diablo y sus ángeles (Mat 25:41). Será, efectivamente, la morada eterna

de los ángeles rebeldes (2 Ped. 2:4), pero también de todo hombre que rehúse arrepentirse y reconciliarse con Dios por medio de Cristo (Apoc.

20:15; 21:8). Esto ocurrirá en el juicio final, donde asimismo la muerte y el

Hades serán abolidos (Apoc. 20:14). Algunos cristianos y muchos sectarios

(por ejemplo, los Testigos de Jehová) rechazan la noción de un lugar de castigo eterno; hay que recordarles que, según la Biblia, quien más habló

del tema de la condenación eterna fue nuestro Señor Jesucristo mismo; si

no aceptamos creer lo que nos advierte sobre este asunto, ?cómo podemos

tomar seriamente el resto de su enseñanza?

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Fredy Delgado

Inspiración: Es la acción por la cual Dios guió a los autores humanos de la Biblia; la doctrina de la inspiración establece que la redacción de las

Escrituras se realizó bajo la influencia directa de Dios. Esto no significa

negar el estilo propio de cada autor humano y de cada libro de la Biblia.

Dios no anuló la personalidad de Sus siervos, sino que más bien la empleó para Su propósito de revelarse a Sí mismo a través de la obra de ellos. En

consecuencia, la Biblia está libre de errores y presenta con exactitud y

autoridad la enseñanza de Dios (2 Tim 3:16). Como tal, es una revelación

que proporciona, de la fuente suprema que es Dios mismo, un

conocimiento adecuado de Dios, la creación, el hombre, la salvación y el futuro. Nos muestra el plan de salvación a través de Jesucristo, y el hecho

de que no podemos salvarnos sino por El.

El argumento más fuerte a favor de la inspiración divina de la Biblia

proviene del examen de las profecías del A.T. concernientes a Jesús y cumplidas en el N.T. (Luc. 24:27-45). Debido a que la Biblia es inspirada,

sus palabras son inquebrantables y verdaderas (Juan 10: 34-36), eternas

(Matt. 24:35; 1 Ped 1: 22-25), enteramente confiables (Salmo 119:160),

vivas y capaces de penetrar el corazón del hombre (Heb. 4:12). Por esta

razón, la inspirada Palabra de Dios realizará todo lo que El se ha propuesto (Isa. 55:11).

Ira: Bíblicamente, es el juicio divino sobre el pecado y los pecadores. No

significa meramente una actitud impulsiva de Dios ante la impiedad, sino que connota el odio, la repulsión, y la indignación de Dios ante el mal.

Dios es amor por naturaleza (1 Juan 4:16); no obstante, en Su justicia

debe castigar el pecado. La ejecución de este castigo es llamada la ira de

Dios. Se manifestará en su temible plenitud en el final Día del Juicio,

cuando aquellos que hayan rechazado la salvación serán enviados al lago de fuego para su eterno castigo (Mat. 25:31-46; Apoc. 20:11-15). Además,

está presentemente manifestada en menor medida contra los inicuos

(Rom. 1:18-32) en el endurecimiento de sus corazones.

La ira se describe como la furia de Dios (Núm. 32:10-13), como siendo acumulada (Rom. 2:5-8), y como muy grande (Zac. 7:12). La liberación del

creyente de la ira de Dios es a través de la expiación de Cristo (Rom. 5:8-

10). "Dios no nos ha dispuesto para ira, sino para alcanzar salvación por

medio de nuestro Señor Jesucristo" (1 Tes. 5:9).

Juicio: La palabra juicio (griego krima) se refiere al acto de evaluar las

acciones de alguien; por extensión se refiere asimismo al castigo o condena

resultante de dicho acto. Existen varios juicios mencionados en el N.T.: El

juicio de los pecados del creyente (Juan 5:24), el juicio de la persona del creyente (1 Cor. 11:31,32), el juicio de las obras del creyente (2 Cor. 5:10),

el juicio de las naciones (Mat. 25:31-46), y el juicio universal (Apoc. 20:11-

15). Probablemente estos dos últimos sean un mismo juicio.

No hay juicio para el cristiano con respecto a su salvación (Rom. 8:1). Fuimos juzgados en Cristo, en la cruz, hace casi 20000 años. Sin embargo,

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como cristianos seremos juzgados según nuestras obras (1 Cor 3: 10-15; 2 Cor. 5:10), muy posiblemente con grados variables de recompensa. Sin

embargo, cabe reiterar que este juicio de nuestras obras no afecta el hecho

ya consumado de nuestra salvación.

Justo, Justicia: La justicia consiste en hacer lo correcto, y en un contexto

legal en dar las debidas recompensas o castigos. Es justo, pues, que cada

uno reciba lo que merece. Dios es misericordioso, pero también es justo

(Deut. 32:4, recto) y debe castigar el pecado. Merced a la gracia de Dios, la

justicia cayó sobre Su Hijo, de modo que la misericordia nos beneficiase a nosotros, los que creemos en Cristo.

Manifestación. Manifestar algo significa “mostrar, revelar, estrenar, hacer

evidente, o hacer claro.” Una manifestación es un hecho o un ejemplo de manifestar.

Primera de Timoteo 3:16 dice, “Dios fue manifestado en carne.” Este libro

usa la palabra manifestación para describir cualquier método, modo,

papel, o relación por lo cual Dios se revela a Sí mismo al hombre. Así

entonces, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son manifestaciones de Dios más bien que personas, porque la palabra personas contiene

connotaciones extrabíblicas de personalidades individualizadas que la

palabra manifiestación no contiene.

Mal: Puede definirse como la rebelión en contra de Dios. Es aquello contrario a la voluntad de Dios. Existen males naturales (diluvios,

tormentas, hambrunas, etc.) y males morales (adulterio, homicidio,

idolatría, etc.). Los males naturales son una consecuencia de los males

morales. El pecado de Adán hizo que el pecado entrase en el mundo y permitiera diluvios, tormentas, hambrunas, etc. El mal se originó con la

rebelión de Satanás (Isa. 14:12-14 Eze. 28:11-19) pero es continuado y

perpetuado por el hombre (Mat. 15:18-19).

Mediación, Mediador: Un mediador es alguien que interviene entre dos partes, que las aproxima y facilita su reconciliación. La palabra "mediador"

no figura como tal en el A.T., pero sí el concepto. Dios entregó la Ley a

través de un mediador, Moisés (Gál. 3:19), quien fue un tipo del mediador

definitivo y verdadero, Jesús. La palabra mediador (griego µ , mesites) ocurre sólo unas pocas veces en el N.T.: 1 Tim. 2:5; Heb. 8:6; 9:15; 12:24.

Es en el N.T. que la verdadera naturaleza de la mediación es entendida en

la persona de Jesucristo. El es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6).

Jesús fue capaz de tornarse nuestro mediador al hacerse hombre (Juan

1:1,14) y morir como nuestro sustituto (1 Ped. 1:18,19; 2:24). Así, El nos reconcilió con Dios (Efe. 2:16).

Mesías: Es la transliteración de la palabra hebrea que significa "ungido" .

Es el equivalente del término neotestamentario "cristo", que significa lo

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mismo. Jesús, como el Mesías, fue ungido por Dios (Mat. 3:16) para llevar a cabo su triple ministerio de Profeta, Sacerdote y Rey. Como el Mesías, ha

librado al creyente de las ataduras del pecado y le ha dado vida eterna. En

tal sentido, el Mesías es un Libertador, ya que nos ha liberado. El Mesías

fue prometido ya en el A.T. como proveniente de la descendencia de la mujer (Gén. 3:15).

Misericordia: La misericordia es la disposición a no ejecutar la justicia

cuando ésta es punitiva, el acto de condonar un merecido castigo. Debido

a nuestra pecaminosidad merecemos la muerte y eterna separación de Dios (Rom. 6:23; Isa. 59:2), pero el mismo Dios proveyó la expiación por

nuestro pecado, y de esa manera nos mostró Su misericordia. Es decir que

Dios no entrega al cristiano a la consecuencia natural del pecado de éste,

la cual es la condenación. Es por la misericordia de Dios que Cristo "se hizo pecado" en nuestro favor (2 Cor. 5:21) y cargó sobre Sí el castigo que

merecíamos (Isa. 53:4-5). De este modo, nos salvó de la condenación. Dios

nos salvó según Su misericordia (Tito 3:5) y se nos llama a practicar

nosotros mismos la misericordia, como un don de Dios (Rom. 12:8).

"Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro" (Heb. 4:16).

Monoteísmo: Del griego monos, uno y theos, Dios. La creencia de que

existió, existe y existirá un único Dios en todo el universo. No hubo dios

alguno antes que El, ni lo habrá después de El. La Biblia enseña claramente el monoteísmo: Deut. 6:4; Isa 43:10; 44: 6-8, 45:5,14,18, 21-

22; 46:9; 47:8, etc. La Biblia enseña el monoteísmo estricto. Solo tres

religiones importantes del mundo son monoteístas: el judaísmo, el

cristianismo, e islam. Los judíos y los musulmanes ven la doctrina de la trinidad como un rechazamiento del verdadero monoteísmo. Los creyentes

de la Unicidad también rechazan al trinitarismo como un abandono del

monoteísmo bíblico.

Necio: En la Biblia, quien odia o desprecia a Dios; una persona moralmente débil, quien desoye los consejos de los sabios y utiliza lo que

Dios le ha dado con fines egoístas. Es lujurioso (Prov. 7:22), haragán (Ecle.

10:15), no teme a Dios (Prov. 14:1), odia el conocimiento (Prov. 1:22), y es

justo en su propia opinión (Prov. 12:15). Como cristianos, hemos de evitar la necedad (Efe. 5:4). Vea también Ecle. 7:25; Prov. 3:35, 10:8.

Ocultismo: El ocultismo (de "oculto") pretende emplear para el provecho

propio fuerzas que están escondidas del común de los hombres pero que pueden ser utilizadas si se sabe cómo. Involucra prácticas condenadas por

Dios, como la astrología (Isa. 47:13), el hacer maleficios (Deut. 18:11), la

consulta de espíritus (Deut. 18:11), la magia (Gén. 41:8), la hechicería

(Exo. 22:8), la brujería (Deut. 18:10), y el espiritismo (Deut. 18:11).

Las prácticas ocultas como el empleo de tablas "Ouija", la adivinación por

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naipes de Tarot, los horóscopos, y las sesiones espiritistas deben ser completamente evitadas por los cristianos, pues además de ser peligrosas

para la salud mental y espiritual, son una abominación ante Dios. Por el

contrario, el rechazo abierto de tales cosas es una manifestación de una

conversión sincera a la Palabra del Señor (Hech. 19:18-20).

Oración: La oración es tanto un privilegio como un deber cristiano, a

través de la cual, mediante la intercesión del Espíritu Santo (Rom. 8:26)

nos comunicamos con Dios. Es la forma en que presentamos nuestra confesión (1 Juan 1:9), pedidos (1 Tim. 2:1-3), intercesiones (Sant. 5:15),

acciones de gracias (Fil. 4:6), etc., a nuestro santo Dios. Se nos manda

orar (1 Tes. 5:17).

Algunos requisitos personales para la oración son un corazón puro (Salmo

66:18), fe en Cristo (Juan 14:13), y orar conforme a la voluntad de Dios (1 Juan 5:14). Podemos orar de pie (Neh. 9:5), de rodillas (Esd. 9:5), sentados

(1 Crón. 17:16-27), inclinados (Exo. 34:8), y con las manos (1 Tim. 2:8).

Omnipotencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El tiene todo poder.

Omnipresencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El está

presente en todas partes a la vez. Debemos notar que esto es más de

simplemente la capacidad de aparecer dondequiera en cualquier momento o la capacidad de estar en muchos lugares al mismo tiempo.

Omnisciencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El tiene todo

conocimiento de todas las cosas, incluyendo la preciencia.

Pacto: Un pacto es acuerdo entre partes. El acuerdo, según las costumbres del Cercano Oriente antiguo, consta de cinco partes: 1)

Identificación de las partes involucradas, 2) Un prólogo histórico en el cual

se establece el valor de la parte dominante sobre la base de sus actos, 3) las condiciones del acuerdo, 4) las recompensas y castigos relacionados

respectivamente con el cumplimiento o la violación del pacto y 5)

formulación de los documentos en la cual cada parte recibe una copia del

acuerdo (por ejemplo, las dos tablas de piedra de los Diez Mandamientos). En definitiva, los Pactos que Dios ha establecido con el hombre resultan en

nuestro beneficio. Recibimos bendiciones eternas mediante el Pacto de

gracia (para estudio adicional vea Gén. 2:16, 17; 9:1-17; 15:18; 26:3-5;

Gál. 3:16-18; Luc. 1:68-79; Heb. 13:20).

Pecado: El pecado es todo aquello contrario a la Ley de Dios, que expresa

Su santa voluntad. Por ejemplo, si uno miente, comete pecado. ? Por qué?

Porque Dios ha ordenado no mentir (Exo. 20:16). Al hacer lo que Dios ha

prohibido, uno peca. Además, si uno deja de hacer lo que Dios ha mandado, también peca (Sant. 4:17). En ambos casos, el resultado es la

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separación eterna de Dios (Isa. 59:2). El pecado es iniquidad (1 Juan 1:3) e injusticia (1 Juan 5:17). El pecado lleva a la ceguera espiritual (Juan 9:41)

y a la muerte (Rom. 6:23).

Pablo trata del pecado en la carta a los Romanos. Allí demuestra que

todos, judíos o no judíos, están bajo el dominio del pecado (Rom. 3:9). Pablo prueba que el pecado no es simplemente algo malo que se ha hecho,

sino, básicamente, una condición del corazón humano (Rom. 3:3:10-12).

En la carta a los Efesios, Pablo afirma que "somos por naturaleza hijos de

ira" (Efe. 2:3). Sin embargo, "Cristo, cuando aún éramos débiles, a su

tiempo murió por los impíos" (Rom. 5:6).

Pentecostal: Cincuenta días después de la muerte y resurrección de

nuestro Salvador y Señor Jesucristo, Dios derramó su Espíritu Santo

sobre un grupo de gente reunida en el aposento alto en Jerusalén (Hch., cap. 2). Ese día en que la iglesia nació, fue llamado "El día de Pentecostés

(Hch. 2:1).

El apóstol Pedro predicando dijo que esta experiencia gloriosa no era sólo

para aquella generación, sino para toda persona, en cualquier tiempo y

lugar que buscara de Dios. Porque la promesa es para ustedes, y para sus hijos, y para todos los que estén lejos (Hch. 2:39).

Nosotros nos identificamos con todo lo relacionado a ésa experiencia de

recibir el Espíritu Santo por eso la Iglesia es "PENTECOSTAL". Por lo que

vivimos:

1. Una experiencia personal con Dios.

2. Poder para ser sanado, liberado de vicios, y ser transportado a una

dimensión más allá de simplemente vivir.

3. Gozo dentro de tu alma, que brota como ríos de agua viva.

4. Paz que sobrepasa todo entendimiento.

5. Conocimiento de la doctrina Apostólica; las mismas doctrinas

primitivas que practicaban los discípulos de nuestro Señor Jesucristo.

Perdón: El perdón es el acto deliberado de pasar completamente por alto una ofensa, como si nunca hubiese existido. Es un concepto central de la

fe cristiana, como lo muestra el hecho de que existen en la Biblia tres

términos hebreos y cuatro griegos para expresar la idea de perdón. Ningún

otro libro sagrado excepto la Biblia enseña que Dios perdona

completamente los pecados. En las Escrituras se dice claramente que el perdón de Dios es tan pleno que el "olvida completamente" nuestros

pecados cuando otorga su perdón (Heb 10:17). Dios es quien toma la

iniciativa de perdonar (Col. 2:13).

Según la Biblia, existe un solo pecado por el cual Jesús dijo que no había perdón del Padre, a saber, la blasfemia contra el Espíritu Santo (Mar. 3:28;

Mat. 12:32). El contexto de esta declaración indica que este pecado

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consiste en atribuir a los demonios o espíritus impuros lo que en realidad es obra del Espíritu Santo.

Para que el hombre reciba el perdón se requiere arrepentimiento (Luc.

17:3-4). Para que un Dios santo otorgue el perdón, se requiere derramamiento de sangre (Heb. 9:22; Lev. 17:11). Nuestro perdón se basa

sobre el sacrificio de Cristo en la cruz (1 Juan 1:7; 2:12). Como cristianos,

se nos llama a perdonar de manera tan plena como nosotros mismos

hemos recibido el perdón de Dios (Mat 6:12; Col. 3:13).

Presciencia: Es el conocimiento anticipado de las cosas que ocurrirán; la

presciencia es un atributo de Dios. El pasado, presente y futuro son todos

en un sentido "presentes" en la mente de Dios. El habita en la eternidad

(Isaías 57:15) y tiene conocimiento infinito (Isaías 41:22,23). Por tanto conoce todas las cosas de antemano. En el N.T. el término puede significar

asimismo "causar que algo ocurra"; vea 1 Ped 1:2,20.

Unicidad: En referencia a Dios, la Unicidad significa el estado de ser absoluta e indivisiblemente uno, o uno de valor numérico. También, puede

haber una unicidad entre

Dios y el hombre y entre el hombre y el hombre en el sentido de unicidad

de mente y de propósito. Este libro usa el término Unicidad (con

mayúscula) para significar la doctrina de que Dios es absolutamente uno en el valor numérico, que Jesús es el Dios único, y que Dios no es una

pluralidad de personas. Así entonces la Unicidad es un término moderno

básicamente equivalente al modalismo o al monarquianismo modalístico.

Reconciliar, Reconciliación: La reconciliación involucra un cambio para bien en la relación entre dos o más personas, antes distanciadas o

enemistadas. En teología, se refiere a un cambio de esta clase en la

relación entre Dios y el hombre. Somos por naturaleza "hijos de ira" (Efe.

2:3) y enemigos de Dios (Efe. 2:11-15). Sin embargo, "...fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo..." (Rom. 5:10). A casa de

la muerte de Jesucristo, la relación del cristiano con Dios experimenta un

cambio favorable. Nos tornamos ahora capaces de tener comunión con El

(1 Juan 1:3), lo que antes no nos era posible. Así, somos reconciliados con

El (Rom. 5:10-11). Una grave consecuencia del pecado es que nos separa de Dios (Isa. 59:2), pero esto ha sido atacado y solucionado en la cruz; fue

logrado por Dios, en Cristo (2 Cor. 5:18).

Redención: Redimir significa rescatar a alguien de la esclavitud. A menudo implica pagar un rescate, un precio que hace posible la redención.

Los israelitas fueron redimidos de Egipto. Nosotros fuimos redimidos del

poder del pecado y de la maldición de la Ley (Gál. 3:13) a través de Jesús

(Rom. 3:24; Col. 1:14). Fuimos comprados por un precio, que fue el del

sacrificio de Jesucristo (1 Cor. 6:20; 7:23).

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Tentación: La tentación es aquello que nos mueve a pecar. Dios no puede ser tentado (Sant.1:13). En cambio, nosotros podemos ser tentados por

nuestra lujuria (Sant.1:13-15), codicia (1 Tim. 6:9), falta de examinarnos a

nosotros mismos (Gál. 6:1), y el presuntuoso orgullo de la vida (1 Juan

2:16), entre otras causas. Dios no tienta a nadie (Sant. 1: 13), mientras que Satanás es el tentador por excelencia. Tuvo éxito con Eva, al hacerle

primero dudar de lo que Dios había dicho, al insinuar que El había

mentido, y al excitar el apetito de la mujer (Gén. 1-6): saciaría su hambre,

le daba placer y le abriría la mente. Satanás ha seguido tentando a todos

en sus deseos más primarios (comida, bebida, sexo), como en su codicia, orgullo y ambición, para que desobedezcamos a Dios. Mucho después del

episodio del Edén, intentó el mismo procedimiento con Jesús, pero aquí

fracasó ruidosamente (Mat. 4:1-11). Jesús nos enseñó a orar para ser

librados de la tentación (Mat. 6:13) ya que el Señor es capaz de librarnos de ella (2 Ped. 2:9). Dios no ha de permitir que seamos tentados más de lo

que El sabe que podemos resistir (1 Cor. 10:13). Por tanto, en Cristo

realmente tenemos el poder de resistir a Satanás (1 Ped. 5:18). Ya no

estamos inermes, y el diablo nada puede contra nosotros si nuestra

voluntad, fortalecida por el Espíritu Santo, no cede a la tentación.

FIN

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Otros libros del mismo Autor:

1. Haciendo Discípulos.

2. Sobre toda Carne.

3. Pasos Indispensables para la Salvación. 4. Temas de Unicidad para jóvenes.

5. Indiscutiblemente.

6. Doctrinas Cristianas (Tomos 1).

7. Doctrinas Cristianas (Tomos 2).

8. Doctrinas Cristianas (Tomos 3). 9. El Hijos de Dios.

10. ¿Qué Creemos?

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