Los Cimiento s de Lafe

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TITULO: LOS CIMIENTOS DE LA FE. 01 NOV.2013 TEXTO: Lc.6:46-49. Luc 6:46 ¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? Luc 6:47 Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante. Luc 6:48 Semejante es al hombre que al edificar una casa , cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca ; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca . Luc 6:49 Mas el que oyó y no hizo, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó, y fue grande la ruina de aquella casa. INTRODUCCIÓN. ACERCA DE LA BIBLIA . La biblia es la base autorizada de fe y conducta. La biblia está dividida en dos secciones: AT Y NT El AT contiene 39 libros, fue escrito en hebreo y algunas porciones en arameo. La segunda sección, el NT, contiene 27 libros y fueron escritos en griego. El AT describe brevemente la creación del mundo, de Adán, la caída, la expulsión del hombre, la historia de las primeras generaciones de los descendientes de Adán. Después de once capítulos, el AT se concentra en Abraham, un hombre escogido por Dios para ser el Padre de un pueblo especial, por medio de quien Dios se dispone a proporcionar redención para todo el género humano. Abarca un periodo de dos mil años. El AT revela varios aspectos importantes del carácter de Dios y sus tratos, tanto con individuos como con naciones. Incluidas en esta revelación están la justicia de Dios y sus juicios, su sabiduría y poder; su misericordia, su santidad, su amor y su fidelidad. Hace hincapié sobre todo en su fidelidad para guardar los pactos y las promesas que hace tanto a individuos como a naciones. Céntrado en los planes especiales de Dios para Israel estaba su promesa, sellada por su pacto, de que Él les enviaría a un libertador con la misión encomendada por Dios de redimir a la humanidad de todas sus consecuencias de su rebelión y de restaurarla en favor de Dios.(Is.7:14,9:1-7; 11.1-5;49:1-9; 53:1-12; 61:1,2, Miqueas 5:2) El titulo hebreo de este libertador es MESÍAS- literalmente significa “el ungido”. (Lc.2:26)

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Una bendición la Palabra de Dios

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TITULO: LOS CIMIENTOS DE LA FE. 01 NOV.2013 TEXTO: Lc.6:46-49.Luc 6:46 Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? Luc 6:47 Todo aquel que viene a m, y oye mis palabras y las hace, os indicar a quin es semejante. Luc 6:48 Semejante es al hombre que al edificar una casa, cav y ahond y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundacin, el ro dio con mpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. Luc 6:49 Mas el que oy y no hizo, semejante es al hombre que edific su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el ro dio con mpetu, y luego cay, y fue grande la ruina de aquella casa. INTRODUCCIN. ACERCA DE LA BIBLIA. La biblia es la base autorizada de fe y conducta. La biblia est dividida en dos secciones: AT Y NT El AT contiene 39 libros, fue escrito en hebreo y algunas porciones en arameo. La segunda seccin, el NT, contiene 27 libros y fueron escritos en griego. El AT describe brevemente la creacin del mundo, de Adn, la cada, la expulsin del hombre, la historia de las primeras generaciones de los descendientes de Adn. Despus de once captulos, el AT se concentra en Abraham, un hombre escogido por Dios para ser el Padre de un pueblo especial, por medio de quien Dios se dispone a proporcionar redencin para todo el gnero humano. Abarca un periodo de dos mil aos. El AT revela varios aspectos importantes del carcter de Dios y sus tratos, tanto con individuos como con naciones. Incluidas en esta revelacin estn la justicia de Dios y sus juicios, su sabidura y poder; su misericordia, su santidad, su amor y su fidelidad. Hace hincapi sobre todo en su fidelidad para guardar los pactos y las promesas que hace tanto a individuos como a naciones. Cntrado en los planes especiales de Dios para Israel estaba su promesa, sellada por su pacto, de que l les enviara a un libertador con la misin encomendada por Dios de redimir a la humanidad de todas sus consecuencias de su rebelin y de restaurarla en favor de Dios.(Is.7:14,9:1-7; 11.1-5;49:1-9; 53:1-12; 61:1,2, Miqueas 5:2) El titulo hebreo de este libertador es MESAS- literalmente significa el ungido. (Lc.2:26) El NT, relata el cumplimiento de esa promesa en la persona de JESS DE NAZARET.( Lc.1:31,32) Esto indica el ttulo que se le da: CRISTO.(Lc.2:11) El nombre se deriva de la palabra griega Cristos, que significa lo mismo que el ttulo hebreo de mesas, el ungido. Jess vino a Israel como el ungido que Dios haba prometido en el AT. El cumpli todo lo que el AT haba pronosticado acerca de su venida. Visto desde sta perspectiva, el AT y el NT forman una nica y armoniosa revelacin de Dios y de su propsito para el hombre. LOS CIMIENTOS DE LA FE CRISTIANA En varios lugares la biblia compara la vida de un creyente a la construccin de un edificio. (Jud.20; 1Cor.3:9-11; Ef.2:22; Hch.20:32). La primera parte y la ms importante de cualquier construccin permanente es el CIMIENTO. El cimiento fija por necesidad el lmite del peso y la altura del edificio que se erigir sobre l. Hay una relacin fija entre el cimiento y el edificio. En el orden espiritual sucede lo mismo en la vida de muchos creyentes que profesan ser cristianos. ENTONCES, CUL ES EL CIMIENTO DESIGNADO POR DIOS PARA LA VIDA CRISTIANA?. La respuesta clara la da el apstol Pablo: 1Cor.3:11. Esto tambin lo confirma Pedro cuando habla de Jesucristo: 1Ped.2:6 (Is.28:16) As en el AT y el NT por igual concuerdan en ste hecho vital: EL VERDADERO FUNDAMENTO DE LA VIDA CRISTIANA ES JESUCRISTO MISMO; nada ms, ni nadie ms. No es un credo, una iglesia, una denominacin, una ordenanza o una ceremonia. ES JESUCRISTO MISMO y NADIE PUEDE PONER OTRO FUNDAMENTO. Jess mismo le pregunta a sus discpulos: Mt.16:13-18 En el AT, David inspirado por el Espritu Santo: Sal.182; 62:1-2,5-7 ENTONCES, CMO EDIFICA UNA PERSONA SOBRE ESA ROCA, QUE ES CRISTO?. El caso de Pedro Mt.16.16 Hubo cuatro etapas sucesivas en esta experiencia.A. Un encuentro directo y personal de Pedro con Cristo. Ambos estaban cara a cara. No hubo mediador entre ellos. Ningn otro ser humano tom parte en la experiencia.B. Una revelacin personal concedida a Pedro. (Vr.17). No fue el resultado del razonamiento natural o la comprensin intelectual. Fue el fruto de una revelacin espiritual directa a Pedro del mismo Dios Padre.C. Un reconocimiento personal por parte de Pedro de la verdad que as le ha sido revelada.D. Una confesin abierta y pblica por parte de Pedro de la verdad que ha reconocido. Surge la pregunta. PUEDE UNA PERSONA HOY LLEGAR A CONOCER A CRISTO DE LA MISMA FORMA DIRECTA Y PERSONAL EN QUE PEDRO LLEG A CONOCERLO?. La respuesta es s, por dos razones: Primera, quien fue revelado a Pedro no fue Cristo en su naturaleza puramente humana; Pedro ya conoca a Jess de Nazaret, el hijo del carpintero. Quien fue revelado a Pedro entonces fue el divino, eterno e inmutable Hijo de Dios. El mismo Cristo que vive ahora exaltado en el cielo, a la diestra del Padre. En el transcurso de casi dos mil aos no ha habido cambio alguno en l. Sigue siendo JESUCRISTO, el mismo ayer, y hoy, y por los siglos (He.13:8) Segunda, la revelacin no vino de carne y sangre; por algn medio fsico o sensorial. Fue una revelacin espiritual, la obra del Espritu Santo. El mismo Espritu que dio a Pedro esta revelacin todava obra en todo el mundo, revelando al mismo Cristo. Jess prometi a sus discpulos sta obra de parte del Espritu Santo. (Jn.16:13,14). Esta experiencia personal con JESUCRISTO, el Hijo de Dios-revelado por el Espritu Santo, reconocido y confesado- sigue siendo la nica ROCA inalterable, el nico cimiento inconmovible, sobre el cual tiene que basarse toda verdadera fe cristiana. Los credos y las opiniones (dogmas), las tradiciones, las iglesias y las denominaciones, todos pueden cambiar, pero esta nica ROCA de salvacin de Dios mediante la fe personal en Cristo permanece eterna e inmutable. Sobre ella una persona puede edificar su fe en el tiempo y para toda la eternidad con una confianza y seguridad que nada podr derrumbar jams. ( Jn.17.3;1Jn.5:13,20; 2Tim.1:12.). Para Pablo, el fundamento de su fe era una persona, a quien l conoca en una relacin directa: JESUCRISTO. Como resultado de esta relacin personal con Cristo, tenia una confianza serena en lo concerniente al bienestar de su alma que nada podra echar abajo en esta vida o en la eternidad. Si le preguntara: Es usted cristiano? Qu respuesta me dara? Un consejo final: Job.22.21