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FUNDAMENTOS DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

Coordinadores de GPs en la iglesia local

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CIMIENTOS TEOLÓGICOS•DIOS ORDENA LA FORMACIÓN DE GRUPOS

Éxodo 18:21-23 •CRISTO INICIA SU MINISTERIO CON UN GRUPO DE DOCE

A través del cual disemina su mensaje. Mateo 10:1; 5-15



JESÚS USA REUNIONES DE CASA PARA ALCANZAR A LA GENTE- Mateo 9:23-26 ‘En casa de Jairo sana a su hija y a la

mujer con doce años de flujo de sangre- Mateo 26:6-13 ‘Es ungido en Betania en la casa de

Simón el leproso’- Marcos 2:1-5 ‘En Capernaúm, sana a un paralítico

que es bajado por el techo por sus amigos’- Marcos 2:15-17 ‘En casa de Leví testifica a muchos

publicanos y pecadores’- Lucas 10:38-42 ‘Visita y aconseja a Marta y María,

hermanas de Lázaro’- Juan 20: 19-22 ‘Se reúne con sus discípulos después

de la resurrección’



ALGUNAS DE LAS REUNIONES DE CASA ERAN NUMEROSASMarcos 2:1-5 ’Se juntaron muchos de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra’



REUNIONES DE GRUPO EN DÍAS DE LOS APÓSTOLES• Hechos 1:12-15 ‘Grupo apostólico de 120

personas• Hechos 2:1-3 ‘Los discípulos reciben el

Espíritu Santo en una reunión de casa• Hechos 2:46 ‘Y perseverando unánimes

cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón’



• Hechos 5:42 ‘Y todos los días en el templo y por las casa, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo’

• Hechos 10:22, 24-27 ‘Pedro testifica en casa de Cornelio’

• Hechos 12:12 (Pedro) habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando



CIMIENTOS DENOMINACIONALESEspíritu de Profecía• (1891) ‘Haya en cada iglesia grupos pequeños

bien organizados de obreros que trabajen en el vecindario de la misma… Cuando tales fuerzas comiencen a trabajar en todas nuestras iglesias, habrá un poder renovador, reformador y en vigorizante, una reforma de enérgico poder en las iglesias, porque los miembros estarán haciendo la verdadera obra que Dios les ha dado para realizar’ (RH, Sept. 29, 1891; MB 112; SC 92)



• (1892) ‘La presentación de Cristo en la familia, en el hogar, o en pequeñas reuniones en casa particulares, gana a menudo más almas para Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada o aun en salones o capillas’ (OE 201).

• (1892) ‘Todo grupo de obreros debe estar bajo la dirección de un jefe competente, y siempre ha de mantenerse ante estos grupos el hecho de que han de ser misioneros en el más alto sentido del término. Tal labor sistemática, sabiamente conducida, producirá benditos resultados’ (MM 300,301)



• (1893) ‘Jóvenes y señoritas ¿no podéis formar grupos y como soldados de Cristo, alistaros en la labor, poniendo todo vuestro tacto, y capacidad y talento al servicio del Maestro, para que podáis salvar almas de la ruina. Organícense grupos en todas las iglesias para hacer esta obra… Se organizarán los jóvenes y señoritas que realmente aman a Jesús como obreros, no solo para trabajar a favor de los que profesan ser observadores del sábado, sino también de aquellos que son de nuestra fe?’ (ST mayo 29, 1893; SC 44).



• (1894) ‘Vayan los jóvenes, las señoritas y los niños al trabajo en el nombre de Jesús. Únanse en algún plan de acción. ¿No podéis formar un grupo de obreros y dedicar un tiempo para orar juntos y pedir al Señor que os dé de su gracia, y realizar una acción unificada?’ (YI ag. 9, 1894; SC 44).

• (1897) ‘Cada familia debiera ser una iglesia en la vida familiar, un bello símbolo de la iglesia de Dios en el cielo’ (CN 453).



• (1900) ‘Congréguense pequeños grupos en la tarde o en la mañana temprano para estudiar la biblia. Celebren una reunión de oración para que el Espíritu Santo los pueda fortalecer, iluminar y santificar. Si lo hacen serán grandemente bendecidos por Aquel que dedicó totalmente su vida al servicio, y que nos redimió por medio de ella. Deben recibir el Poder del Espíritu Santo; en caso contrario, no podrán vencer’ (Carta 2, enero 3, 1900; Mat – CDCD11).



• (1900) ‘Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escrituras. No perderán nada y ganarán mucho. Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones y al alimentarse con el pan de vida recibirán fortaleza espiritual. Se estarán alimentando, por así decirlo, con las hojas del árbol de la vida’ (Carta 2, enero 3, 1900; Mat-CDCD 11)

• (1900) ‘Cada miembro de la iglesia debe considerar que tiene el deber especial de trabajar por los que viven en su vecindario… Invitad a vuestros vecinos a vuestra casa y leed con ellos la preciosa Biblia y los libros que explican sus verdades’ (6T 276; 2JT 514).



• (1900) ‘Continuad trabajando con tacto y habilidad. Despertad a vuestros compañeros para que trabajen organizados en algún grupo que lleve un nombre especial, a fin de cooperar en una acción armoniosa. Conseguid que trabajen los jóvenes de uno y otro sexo que hay en las iglesias’ (6T 267, 268; 2JT 504, 505)

• (1902) ‘Organícense nuestra iglesia en grupos para servir. Únanse diferentes personas para trabajar como pescadores de hombres. Procuren arrancar almas de la corrupción del mundo y llevarlas a la pureza salvadora del amor de Cristo’ (3JT 84; MB 112; Ev. 88,89; 7T 21,22; SC 92).



• (1902) ¿La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no solo por los miembros de la iglesia, sino a favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay solamente dos o tres que conocen la verdad organícense en un grupo de obreros’ (3JT 84; MB 112).



• (1908) ‘Hay muchas maneras en las cuales la juventud puede encontrar oportunidad para un esfuerzo útil. Al organizarse en grupos misioneros para una obra cristiana, su cooperación evidenciará una ayuda un estímulo’ (YI 3-3-1908; MB 113).

• (1910) ‘Organícense grupos para entrar en las ciudades. Buscad una ubicación adecuada para realizar las reuniones’ (Carta 106, 1910; Ev. 75).

• (1915) ‘Cuando quiera que encontréis ocasión de hacerlo, sentaos con alguna familia, y permitid que sus miembros os hagan preguntas. Luego contestadlas con paciencia y humildad’



• (1915) ‘Predicad menos, y educad más, dirigiendo estudios bíblicos y orando con las familias y los grupos pequeños’ ( OE 201).

• (1915) ‘La presentación de Cristo en la familia, en el hogar, o en pequeñas reuniones en casas particulares, gana a menudo más almas para Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada o aún en salones o capillas’ (OE 201).



ESCUELAS BÍBLICAS FILIALES (BRANCH BIBLE SCHOOLS)

Son Escuelas Sabáticas Filiales que se reunían en días que no eran sábados.• 1879 - Varias iglesias se formaron a través de

estos grupos misioneros.• 1927 - R.G. Jones las introduce en la República

Dominicana con mucho éxito.• 1927 – Una iglesia en Chile abre 11 Escuelas

Sabáticas Filiales y en pocos meses su membresía sube de 25 a 100.



• 1934 – El concilio otoñal recomienda que se establezcan Escuelas Sabáticas Filiales y Escuelas Bíblicas Filiales en todas iglesias.

• 1946 El blanco era que cada iglesia tuviera por lo menos una Escuela Sabática Filial (Enciclopedia Adventista: ‘Branch Bible School,’ ‘Branch Sabbath School’ and ‘Community Bible School’)



UNIDADES EVANGELIZADORAS• Fundador –Sergio Moctezuma –División

Sudamericana.• Grupos son diseñados para trabajar para

miembros y no miembros de iglesia • 1971 – Descubre en Ecuador que una Escuela

bíblica Filial que se reúne en un garaje se convierte en una iglesia organizada.



• ‘Organiza las clases de escuela sabática en Unidades Evangelizadoras, agrupando a los integrantes de acuerdo a las zonas donde viven’

• ‘Durante la semana se reúnen como grupo en el día que ellos acuerden, invitando a los vecinos para estudiar la Biblia, y luego invitarlos a las reuniones en la iglesia asistiendo a clases de Escuela Sabática compuestas por las mismas personas.



• 1975-1980 – Gracias a este programa la membresía de la Escuela Sabática creció en Interamérica de 500 mil a un millón de personas.

• 1988 –Concilio Otoñal- vota llamarlas ‘Células de Crecimiento Cuantitativo y Cualitativo’



CIMIENTOS HISTÓRICOSOrigen de las sinagogas‘Beth Hakenéseth’ – Reuniones en casas para estudiar la Torah



Decreto de Nerón (37-68 DC)• Al observar la proliferación del cristianismo

declaró la religión cristiana ilegal, prohibiendo la construcción de iglesias y lugares de reunión. Violadores perdían la ciudadanía y muchos eran cubiertos con brea y quemados en los jardines del emperador (Apoc. 6:9 – mártires).

• Juan fue exiliado a Patmos (Apoc. 1:9).• A pesar de esta amenaza, entre 67-100 DC, la

iglesia creció 8 veces más debido a reuniones de grupos de creyentes que se convocaban clandestinamente.



China• Algo similar a lo que ocurrió en Roma. El

gobierno comunista cerró en 1953 todos los centros de adoración y persiguió a los cristianos. En 1976, cuando el decreto fue levantado, se descubrió que la iglesia no solo había sobrevivido, sino que había crecido considerablemente.

• Se estima que para 1991, China tenía 30 millones de creyentes reuniéndose en casa/iglesias - house crurches (Hestenes,p.8).



John Wesley (1703-1791)• Fundador de la iglesia Metodista.• Siguiendo el modelo de Cristo, originó grupos de

12 personas llamados ‘class meetings’ en las que estudiaban la biblia, oraban y daban testimonios.

• Cuando el grupo excedía los 12 miembros, se debía originar un nuevo grupo.



CIMIENTOS PRÁCTICOS• Agilidad –movilización es más fácil• Facilita las interpelaciones• Involucra a miembros tímidos e inactivos• Distribuye responsabilidades ministeriales• Capacita nuevos líderesLevantan menos prejuicios a los no creyentesFacilita la integración de nuevos miembrosProveen una atmósfera conducente a la oración y a la interacciónPromueve relaciones duraderas en una atmósfera informal



• Fortalecen los departamentos de la iglesia • Facilita el ministerio entre creyentes de

diferentes edades• Facilita la asistencia a reuniones a personas

que no tienen transportación –cuando las reuniones son geográficas.

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