Lo que va de ayer a hoy. La Semilla

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Lo que va de ayer a hoy

Historias bblicas de ayer

que se repiten hoy

LA SEMILLA ayer

Esto es un grano

de mostaza.

Cada grano tiene

guardado dentro,

hasta que se

siembra y sale a

la vida, un

arbusto como ste.

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Los campesinos de galilea lo enteneran muy bien

cuando Jess se lo explicaba. Mateo 13:31-33

Y para qu serva en aquel tiempo la mostaza, si

todava no la usaban los franceses en su cocina?

Nos cuentan los que saben que en aquellos

tiempos: Los griegos la utilizaban como planta para

condimentar sus platos y Pitgoras la recomendaba

por creer que aumentaba la memoria y daba alegra

al espritu; tambin se sabe que el botnico Teofrasto

la cultivaba en los jardines Los romanos la tenan

como planta medicinal, la consideraban excelente

contra los dolores de cabeza o como digestivo, y

como condimento (Carlos Azcoytia).

No sabemos si Mara de Nazaret se la pona en la

lentejas a Jess, pero l y todos los de su tierra la

citaban cuando hablaban de algo muy pequeo.

Deban de encontrarse muchos de esos arbustos,

que no rboles, por aquellos campos. Todava hay

alguno en Jerusaln agarrado a las ruinas del

templo.

Jess que como campesino de un pueblito de

Galilea conoca bien las plantas de su tierra,

pona ejemplos de todo lo que tiene vida y crece,

como el arbusto de la mostaza.

Otras veces hablaba del grano de trigo, el que sus

vecinos sembraban a voleo por los campo cercanos.

Unas semillas se convertan en espigas y otras no,

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segn donde caan, pero todas cuando se

sembraban tenan que hundirse en tierra,

aparentemente morir, para que el campo se

transformase en un trigal.

Jess y los que le siguieron, campesinos,

pescadores, labradores, cobradores de impuestos

contaban a los cuatro vientos su sueo de aquella

semilla, idea pequeita que sembraron junto al

lago, y que se iba convirtiendo en trigal, en arbusto

donde hacan nido los pjaros, en vid cargada de

uvas, en red llena de peces .

Todo en algo palpitante, creciendo lentamente

bajo las manos de los trabajadores temblando de

cansancio y esperanza de nuevas cosechas.

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Lo que planteaba el carpintero de Nazaret no eran

nunca reglamentos, situaciones repetidas, lo que

siempre se haba hecho as. l siempre conaba

historias de semillas, flores, cosechas, frutos u

ovejas todo lo que se pudiera repartir,

compartir y volviera a brotar en semillas, frutos, y

nuevas siembras. Eso a pesar de que les vinieran

prohibiciones, persecuciones, crucifixiones.

Eso fue lo que intent el sempbrador, carpintero

de Nazaret e intentaron sus seguidores. Aunque no

todos.

HOY

Pasaron los siglos, uno tras otro, hasta ms de

veinte.

Pasaron los sembradores sembrando la buena

semilla y, detrs de ellos, otros pasaron

esparciendo cizaa, palma africana, semillas

trasgnicas, marihuana Muchos tambin

sembrando piedra, cemento, asfalto, acero lo

que no creca como la mostaza ni como el trigo o

el maz. Creca de otra manera.

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Unas plantas crecan matando a todo lo que

intentaba crecer a su alrededor. Eran hierbas

venenosas. Mataban tierras, aguas, aves y peces,

cerebros y conciencias.

La semilla que no creca desde pequea, la que no

haba que sembrar, porque estaba ya hundida y

grande en lo profundo de la tierra; en vez de

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sembrarla haba que cosecharla a golpes, con palas

mecnicas y tractores. Cuando sala al aire dejaba

una herida grande en el terreno donde ya no creca

nada, solamente llagas de xido, de cianuro que

no era posible curar.

Pero no seamos pesimistas.

A pesar de todos siguen saliendo al campo los

buenos sembradores a sembrar sus semillas.

Adems de las semillas vegetales, otras surgen

de sus cerebros, de sus corazones de sus labios.

Salen al campo, al espacio sembradores

inteligentes, con mejores ideas que los hijos de las

tinieblas.

Han sido capaces esos sembradores de utilizar

papel, mquinas, plstico, cables y torres de

hierro, hasta aprovechar material desechable para

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que vibre el aire y la luz y acaricien los ojos, los

oidos, el cerebro y el corazn de los humanos; que

se les desintoxique el cuerpo y el espritu de los

venenos y la cizaas que otros haban sembrado.

Siguen saliendo sembradores por las aldeas y las

afueras de las grandes ciudades de cemento y acero

y van con paciencia sembrando. Unas semillas caen

en tierra buena (que todaa queda alguna) otras

caen en los tiestos de las humildes ventanas, otras

en las grietas de los edificos o en los tejados y

terrazas de las casas populares. Y ah sigue

creciendo la semilla pequea como un granito de

mostaza. Semilla de palabras, de canciones e

imgenes que anuncian otro mundo posible con

buenos frutos.

Los sembradores, que desde jvenes esparcan la

semilla, haban credo, pesimistas, que sus trabajo

se haban perdido. Pero un da amigos les contaron

que en tiestos humildes, en pequeos jardines, en

tejados y terrazas y hasta en las grietas de los

grandes edificios, iban creciendo las semillas que

ellos haban arrojado a voleo; y ahora tambin

brotaban flores y frutos en los corazones de

muchos, de los que ellos casi haban perdido la

memoria.

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Es que, por si no lo recuerdan

Esto es un grano de mostaza