Lo bello y lo feo (2)
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Escuela Normal Superior de
Manizales
Lo Bello y lo Feo
Integrantes:
Alejandro Parra Jurado
Valentina Ocampo Ceballos
Andres Felipe Ocampo Rincón
Grado: 11°2
El arte bello, afirmaría Kant hacia el final
del siglo XVIII, era aquel cuya forma
generaba un sentimiento de placer en el observador.
La belleza del cuerpo humano resulta por
supuesto crucial para una aproximación no
específicamente artística (aunque todos los
ejemplos previos al final del siglo XIX sean para
nosotros artísticos), en especial si recordamos
que la hermosura femenina es uno de los temas
más remotos y constantes en la tradición
occidental desde Homero
El arte de las vanguardias nos pretende enseñar
la belleza natural, lo que las vanguardias
pretenden es enseñar el mundo de una manera
distinta y demostrar modelos exóticos como el
mundo de los sueños y las fantasías, la nueva
propuesta alterada de objetos.
La belleza de consumo se
visten según el modelo de
belleza propuesto por la
revistas de moda, Siguen los
ideales de belleza del
mundo del consumo
comercial.
Los conceptos de bello y de feo están en
relación con los distintos períodos históricos
o las distintas culturas por ejemplo los
cíclopes, que tienen un solo ojo, se
sorprenden de los que tienen dos, como
nosotros nos maravillamos de aquellas
criaturas con tres ojos Consideramos feos a
los etíopes negros, pero para ellos el más
negro es el más bello.
La fealdad formal es un desequilibrio en la
relación orgánica entre las partes de un
todo. por ejemplo cuando vemos una
persona decentada lo que nos disgusta no
es la forma de los labios no de los dientes
que están allí sino que los pocos dientes
que le quedan no están acompañados
con otros, por esta razón
incoherentemente decimos que es feo.
Según Plutarco nos dice que en
la representación artística lo feo
imitado sigue siendo feo, pero
recibe como una reverberación
de belleza procedente de la
maestría del artista.