Llamamiento de los primeros discípulos (parte 2)

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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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LLAMAMIENTO DE LOS PRIMEROS DISCÍPULOS (PARTE 2)

LUCAS 5:21-6:16

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Jesús dedicó una atención especial a la selección de sus discípulos, sabiendo la tremenda responsabilidad que recaería sobre ellos.

VERDAD CENTRAL

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ODRESPANES CONSAGRADOSZELOTE

FONDO HISTÓRICO

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ODRES Cueros, generalmente de

piel de cabra. Eran recipientes para vino y otros líquidos.

“los odres se perderán”. El vino nuevo se dilata durante la fermentación. Los odres nuevos pueden dilatarse durante este proceso sin romperse, pero los odres viejos que ya se han dilatado a lo máximo, se revientan.

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PANES CONSAGRADOS

O pan de la proposición. Eran doce barras cocidas

frescas cada día de reposo, que era usualmente comido solo por los sacerdotes (Lv. 24:5-9).

David no ofendió a Dios al comerlos, porque estaba satisfaciendo una legítima necesidad cuando sus hombres estaban debilitados por el hambre (1 S. 21:4-6).

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ZELOTE Forma griega de la

palabra "cananita"; ambas palabras pueden traducirse por "celoso", "fanático".

Se dio también este nombre a un grupo nacionalista judío que se rebeló contra Roma.

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Lc. 5:29-39

1. EN EL BANQUETE DE LEVÍ

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v. 29-32 Jesús había demostrado que

tenía autoridad para hacer que una persona fuera ceremonialmente limpia y para perdonar pecados.

Ahora estas dos autoridades se ejercieron en Leví que llegaría a ser su discípulo.

Para reforzar bien esto, Lucas narró que Mateo preparó un gran banquete en su casa, con muchos invitados, incluso una gran compañía de publicanos.

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Los líderes religiosos que seguían a Jesús criticaron el que se relacionara hasta el punto de (v.30) ______ y _____ con ellos (esto implicaba tener comunión y camaradería).

Aunque los líderes religiosos murmuraban contra los discípulos, Jesús respondió a sus objeciones.

Les hizo ver que su propósito no era (v.32) “llamar a ______, sino a pecadores al _____________.”

comerbeber

justos

arrepentimiento

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Su misión era para los que necesitaban experimentar un cambio de corazón y de vida (3:7-14). Los fariseos no sentían la necesidad de tal cambio.

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v. 33-39 Luego, los líderes religiosos

acusaron a Jesús y a sus discípulos de negarse a ayunar como lo hacían ellos y los discípulos de Juan, quienes eran tenidos por gente justa.

Jesús respondió que la nueva forma (la suya) y la vieja forma (la de Juan y los fariseos) simplemente no se mezclaban.

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Para ello dio 3 ejemplos (v.34-38):

A. Los que estaban de _____ no ayunan porque el esposo está con ellos, pues es una ocasión para regocijarse (Jn. 3:29). Ayunan después, cuando ya se ha ido.

B. Un pedazo de tela nuevo sin encoger, no se pone en un ______ viejo, pues encogerá y la rasgadura será peor.

C. El vino nuevo no se echa en _____ viejos, porque al fermentarse romperá esos odres, que han perdido su elasticidad y tanto el vino como los odres se perderán.

bodas

vestido

odres

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En cada caso hay 2 cosas que no se mezclan, Jesús estaba haciendo ver que su forma y la de los fariseos simplemente no se mezclaban.

Los fariseos se negaban a probar esta nueva forma porque suponían que la suya era mejor (v.___).39

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Lc. 6:1-11

2. JESÚS DEMUESTRA SU AUTORIDAD EN EL DÍA DE REPOSO

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v. 1-5. Recogiendo espigas. Los fariseos, haciendo una

interpretación estricta de la ley, sostenían que restregar las espigas para comer el grano era lo mismo que trillar, lo que no era permitido hacer en los días de reposo

[Dios había dicho que la gente podía arrancar espigas del campo de un vecino cuando la atravesaba (Dt. 23:25)].

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Jesús respondió a esta objeción refiriéndose a 1 S. 21:1-6.

En ese relato, David pidió pan a los sacerdotes de Nob. La única comida disponible en ese momento eran los panes de la proposición que solo los (v.4) _________ podían comer.

Dieron los panes a David y él y los que le acompañaban los comieron.

sacerdotes

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El paralelismo que Jesús hizo ver en su enseñanza es claro: interesados en la supervivencia de David y su grupo, los sacerdotes les permitieron actuar por encima de la ley y participar de la bendición de los sacerdotes.

Jesús y sus discípulos también estaban por encima de las leyes hechas por los fariseos.

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La conclusión final fue que (v.5) Jesús es ______ del día de reposo, es decir, tiene autoridad aun sobre los asuntos de la ley.

Señor

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v. 6-11. Sanando al hombre de la mano seca

Esta 2ª controversia sobre el día de reposo parece haber sido provocada por los escribas y los fariseos.

Cuando Jesús enseñaba en la sinagoga, halló un hombre que tenía seca la mano _______.

Los líderes religiosos observaban a Jesús queriendo hallar de qué acusarle.

derecha

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Jesús conocía los pensamientos de ellos (v.___) y aprovechó la ocasión para mostrar que tenía autoridad sobre el día de reposo.

Jesús les dijo (v.9) “¿Es _____ en día de reposo hacer bien, o hacer mal? ¿salvar la vida, o quitarla? Con esta pregunta mostró que rehusarse a hacer bien el día de reposo equivalía a hacer el mal.

Si el sufrimiento no se alivia, entonces se hace daño al que sufre.

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lícito

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Jesús le ordenó ________ la mano y le fue restaurada, no realizó “obra” alguna en el día de reposo, simplemente dijo unas palabras.

El Señor Jesús humilló a los líderes religiosos y a la vez sanó al hombre sin siquiera quebrantar la ley (ni las tradiciones de los fariseos).

Éstos se llenaron de furor y buscaban la manera de deshacerse de él.

extender

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Lc. 6:12-16

3. JESÚS DEMUESTRA SU AUTORIDAD LLAMANDO A LOS DOCE

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Antes de que Jesús escogiera a los doce discípulos pasó una noche entera ______.

Él tenía un número grande de discípulos y de ellos escogió a 12 para tenerlos cerca.

A éstos los llamó específicamente apóstoles (apostolous) en lugar de discípulos (mathetas). Éstos eran seguidores, pero los apóstoles eran a quienes enviaría como mensajeros con autoridad delegada.

orando

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En la lista que Lucas da de los 12 (igual que en las de Mateo y Marcos), primero aparece ______ y Judas Iscariote al último.

Bartolomé debe ser Natanael (Jn. 1:45),

Leví y Mateo son la misma persona, y Tadeo (Mr. 3:18) es Judas hermano de Jacobo.

Desde ese momento, ellos estaban deseosos de ser enviados como apóstoles, y estuvieron con Jesús todo el tiempo.

Simón

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APLICACIÓN DEL ESTUDIOEl Señor de la mies hoy en día necesita gente preparada, capaz de atender los retos que presenta una generación moderna y dinámica.

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Lc. 3:7-14 “Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego. Y la gente le preguntaba, diciendo: Entonces, ¿qué haremos? Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo. Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos? Él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado. También le preguntaron unos soldados, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y les dijo: No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario.

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Jn. 3:29 “El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que está a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; así pues, este mi gozo está cumplido.”

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Dt. 23:25 “Cuando entres en la mies de tu prójimo, podrás arrancar espigas con tu mano; mas no aplicarás hoz a la mies de tu prójimo.”

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1 S. 21:1-6“Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo? Y respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un cierto lugar. Ahora, pues, ¿qué tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas. El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se han guardado a lo menos de mujeres. Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más no serán santos hoy sus vasos? Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos fueron quitados.”

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Jn. 1:45 “Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret.”

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Mr. 3:18 “a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el cananista,”

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GLOSARIOPARALELISMO CONTROVERSIA

Cualidad de paralelo o continuada igualdad de distancia entre líneas o planos.

Paralelo. Correspondiente o

semejante. Comparación de una

persona con otra, por escrito o de palabra.

Discusión de opiniones contrapuestas entre dos o más personas.

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GLOSARIOCONTROVERSIA

Discusión de opiniones contrapuestas entre dos o más personas.