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LITERATURA MEDIEVAL(SIGLO V XV)LITERATURA MEDIEVALSe denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos principalmente en Europa durante la edad media, es decir, durante los aproximadamente mil aos transcurridos desde la cada del imperio Romano de Occidente, en el siglo V, hasta los inicios del renacimiento a finales del siglo XV. La literatura de este tiempo estaba compuesto bsicamente de escritos religiosos y trabajos seglares.

CARACTERSTICAS DE LA EDAD MEDIATeocentrismo y visin religiosa.La escolstica como el sistema filosfico predominante.El feudalismo como esquema econmico, poltico y social.Predominio de la monarqua y la nobleza. Nacimiento y florecimiento de las ciudades.Las rutas comerciales propician entorno cultural.Aparicin de primeros intelectuales. (Recopilacin del conocimiento).Estilos culturales: romnico y gtico

EJEMPLOS DE LA IDEOLOGA MEDIEVAL A TRAVS DEL ARTE

EJEMPLOS DE ARTE ROMNICO

EJEMPLOS DE ARTE GTICO

MANUSCRITOS MEDIEVALES

LA SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIAEL FEUDALISMO Es el sistema social, poltico y econmico que predomina en Europa occidental, especialmente en los siglos IX al XII, pero continua hasta el siglo XVIII, el tipo de lazos sociales que se establecern sern la principal caracterstica de este periodo.

POR QU SE DA EL FEUDALISMO? Inseguridad y perdida del poder real de los emperadores. El miedo y la inseguridad provocadas por nuevas invasiones en los siglos IX y X de Vikingos, Magiares y Eslavos. Se da una bsqueda de unin entre la gente para la defensa comn (ya que los reyes no podan garantizar la seguridad de sus sbditos) Aumento el valor de la tierra (por la cada del comercio y la inseguridad de los caminos)

CARACTERISTICAS DEL FEUDALISMOLa base social y econmica del feudalismo estuvo en el campo del: FEUDO Lo seores feudales fueron soberanos absolutos de sus tierras.La sociedad estaba basada en una profunda desigualdad. Haba tres sectores sociales: Los seores que conformaban la nobleza, los sacerdotes que constituan el clero, y el pueblo que desempeaba los trabajos de campesinos, artesanos, etc. Se da la dependencia de un hombre respecto a otro a travs del vasallaje asegurado por un contrato o acto de homenaje

CULTURA MEDIEVAL La cultura de la edad media se vio favorecida por cinco palabras: Los monasterios: Lugares donde se cultivaban las artes y se enseaba. El surgimiento de las Universidades Lo cantores: que interpretaban romances viajando de pueblo en pueblo. Procedentes del latn surgieron las Lenguas Romances, que en la Pennsula fueron el cataln, el castellano, el gallego, el portugus El Camino de Santiago: Una va para la difusin cultural en una poca en la que las comunicaciones eran muy difciles.

CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA MEDIEVALLas obras literarias medievales estaban condicionadas por una serie de caractersticas: Carcter annimo: El autor no firma su obra porque sabe que esta pertenece a una colectividad. No haba conciencia de propiedad literaria. Obra oral: Era difundida oralmente por lo juglares, ya que la gente no sabia leer. Una literatura de Carcter popular: de la que son buena muestra las jarchas, los cantares de gesta (siglos XII y XII) o los romances (siglo XV).

CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA MEDIEVALUna literatura de carcter culto, escrita con frecuencia con animo de ensear, como las obras del llamado Mester de Clereca (siglos XII al XIV), los cuentos del infante don Juan Manuel (siglo XIV), o la produccin de los poetas mayores del siglo XV: Jorge Manrique, Juan de Mena y el Marques de Santillana. Obra en verso: Se prefiere el verso porque facilita la memorizacin y porque diferenciaba la literatura de la lengua cotidiana y se consideraba que el verso era lo que hacia literaria una obra. Es didctica y moralizante: Su finalidad es ensear y adoctrinar al pueblo. Gran parte de las obras poseen la intencin de divulgar la mentalidad cristiana teocntrica.

Imitacin: Los autores recogan una tradicin popular o un texto latino y los recreaban, es decir, las obras no eran originales ni se consideraba importante que lo fueran. ESCRITOS RELIGIOSOSLos trabajos relacionados con la teologa fueron el tipo de literatura dominante a lo largo de la edad media, el clero catlico era el centro intelectual de la sociedad en esta poca, razn por la cual su produccin literaria, fue con diferencia, la mas productiva. Se denominan a este tipo de obras Mester de Clereca.

ESCRITOS LAICOSLa literatura laica en este periodo no fue tan productiva como la literatura religiosa pero gran parte del material que a sobrevivido y se posee hoy una gran cantidad de obras de la poca.

TEMASLa muerte: el hombre medieval vive pensando mas en la muerte que en la vida. Fugacidad y caducidad de la vida: se insiste en la fugacidad, la brevedad de la vida terrenal, y en la caducidad de los bienes materiales. Se universaliza el lema tempun fugit. Menosprecio del mundo: para alcanzar la vida eterna en el paraso se ha de despreciar todo lo terrenal. Fortuna: esta es entendida con su significado de suerte, que puede ser buena no mala. Fama: era la nica forma de trascender a la vida eterna, por las cosas que se hicieron en esta vida.

PRIMERO TEXTOS LITERARIOS EN LA LENGUA ROMANCES LAS JARCHAS ( S. VIII y IX).Son los primeros textos literarios en la lengua romance de los que se tiene noticia en la Pennsula Ibrica. Se trata de breves cancioncillas en las que una mujer se lamenta por la ausencia de su amado. Suelen estar compuestas en rabe vulgar o mozrabe y aparecen al final de unas composiciones poticas escritas en rabe y hebreo culto, llamadas moaxajas, con las que se relacionan temticamente. (Lirica Primitiva)

JARCHAS 1. ben y sahhralba quee st kon bi-al-fogore k(u)and bene bide amore.

Ven, oh hechicero:un alba que est con fogorcuando viene pide amor.

2. mi fena es li-maht in luhtu kon males me bereynon me lesa mober aw limtu mama gar ke farey

Mi pena es a causa de un hombre violento: si salgocon males me ver no me deja mover o soy recriminada. Madre, dime, qu har.

3. y mamma mio al-habbibay-s e no me tornadegar ke fareyo mammain no mio 'ina' lesade

Oh madre, mi amigose va y no vuelve!Dime qu har, madre,si mi pena no afloja.

4. y qoragon ke keres bon amar mio al-furr lesa tu non le lesas d amar

Oh corazn mo, que quieres amar bien!Mi corderito se va y t no le dejas de amar.

5. mio sd brhm y t uemme dolge fente mib de nohte in non si non keris irey-me tib gari-me a ob legar-te

Mi seor Ibrahim, oh t hombre dulce vente a mde noche. Si no, si no quieres, me ire a ti, dime a dnde encontrarte.

6. si si ben y sdk(u)ando benis vos yla bokella hamrsibarey ka-al-warsi

S, s, ven, oh seor mo,cuando (si) vens aqu, la boquita roja alimentar (de besos) como la paloma rojiza.

EL MESTER DE JUGLARA Mester ( Ministerium, oficio ). Conjunto de la poesa pica o lrica, de carcter popular difundida durante la Edad Media por los juglares, para recreo de los nobles, reyes y pblico en general.La palabra Juglar, viene del latn Jocularis, joculator, que significa bromista u hombre de chanzas. Haba dos tipos: juglares picos (poesa narrativa) y los juglares lricos (poesa sentimental, composiciones poticas: serranillas, coplas, etc.) compuestos por Trovadores. Los juglares eran personajes de origen humilde, cmicos ambulantes que adems, se dedicaban a ejercicios circenses (malabares, piruetas), a contar chistes, tocar algunos instrumentos e incluso representaban algunas escenas sencillas de tteres o mimos. Recitan versos que componen otros autores en las plazas pblicas o en los castillos de los seores feudales.

Caractersticas del mester de JuglaraVerso irregular (aninosilbico) que oscilaba entre las 10 o 16 slabas, con predominio de los de 14, llamados alejandrinos.Rima asonante, (largas tiradas monorrimas) porque proporcionaba ms libertad para improvisar y utilizar frmulas que los juglares, repetan habitualmente para rellenar mientras recordaban el texto presentado.De carcter popular, constitua la verdadera literatura popular del pueblo iletrado y analfabeto era principalmente lrica y divulgaba poemas narrativos de tema guerrero, compuesto por autores de cantares de gesta, destinado a un pblico variado

Los Cantares de GestaLas Historias que contaban los juglares solan tratar hazaas o gestas que haba realizado algn hroe o guerrero popular. Estas historias estn hechas en verso y se conocen como cantares de gesta.Caractersticas: son annimos, estn escritas en verso, destinados a ser cantados o recitados, se transmitan oralmente de padres a hijos.Obras representativas: El cantar del Mo Cid, La cancin de Roldn y El Cantar de los Nibelungos.

POEMA DE MO CID: LA OBRANo se sabe con seguridad cundo se compuso el Poema o Cantar de Mo Cid, ni quien fue su autor. Algunos investigadores creen que debi escribirse en el siglo XII, poco despus de la muerte del Cid, cuando an estaban recientes sus hazaas. Sus autores podran ser dos juglares uno de Medinacelli y otro de San Esteban de Gormaz, debido a lo bien que se describen estos lugares.Actualmente, se conserva una copia del texto en la Biblioteca Nacional de Espaa. Es un cdice copiado por otro juglar llamado Per Abbat. Esta copia est incompleta, podra haber sido escrita a principios del siglo XIV para recitarla en pueblos y castillos, muchos lo consideran su autor. Narra las hazaas del personaje histrico Rodrigo Daz de Vivar.

Recursos:Escrito en versos irregulares y rima asonante.Abundan las exclamaciones e invocaciones para atraer la atencin del pblico que escucha.Uso de adjetivos y expresivos que ensalzan el valor y la honra del hroe. El Cantar se divide en tres partes:Cantar del destierro: narra el destierro del Cid por Alfonso VI de Castilla.Cantar de las bodas: El Cid conquista Valencia y el rey lo perdona y concierta las bodas de sus hijas con los infantes de Carrin.Cantar de la afrenta de Corpes: los infantes , avergonzados por su cobarda, azotan y abandonan a sus mujeres en el robledo de Corpes. El Cid pide justicia al rey que condena a los infantes .

POEMA DE MO CID: LA OBRA

EL CID REAL Y LITERARIOEl Cid real: Rodrigo Daz de Vivar, nacin en Burgos hacia el ao 1040. Al morir el rey al que serva, Sancho de Castilla, en el cerco de Zamora, Rodrigo intent vengar su muerte y cay en desgracia ante el nuevo rey Alfonso VI de Castilla que lo desterr.Conquist y gobern la ciudad de Valencia hasta que muri en el ao 1099. Sus restos fueron trasladados al monasterio de Cerdea y fue all donde comenzaron a narrarse sus hazaas. En la obra, el Cid Literario, aparece engrandecido e idealizado para destacar su herosmo. El Cid representa el hroe colectivo vencedor de mil batallas y siempre fiel a su rey a pesar de haber sido tratado injustamente. En el poema, el Cid se nos presenta como un guerrero invencible; pero tambin como un hombre muy humano que ama a Dios, a los suyos y que valora la amistad y la fidelidad.

MESTER DE CLERECALiteratura medieval compuesta por clrigos, es decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podan ser nobles, como Pedro Lpez de Ayala, judos, como Sem Tob, o musulmanes, como el annimo autor del Poema de Yusuf), que posean unos conocimientos superiores a la enseanza elemental de la poca. Estos clrigos haban cursado la educacin superior derivada del quadrivium, de donde viene la cuaderna va, estrofa caracterstica de este estilo.

MESTER DE CLERECAOrigen: se engendr en ambientes escolsticos y religiosos ms cultos, como las escuelas catedralicias o monacales, y utilizaban un amplio vocabulario, lleno de cultismos.Es propio de los siglos XIII y XIV. Las primeras producciones de este movimiento fueron El Libro de Alexandre y el Libro de Apolonio.La obra ms importante del mester de clereca es el Libro de buen amor del Arcipreste de Hita. (Juan Ruiz 1283 - 1350)

CARACTERSTICAS DEL MESTER DE CLERECAObras elaboradas por hombres instruidos y clrigos que utilizan colores de la retrica y un vocabulario con frecuentes cultismos (palabras extradas del latn sin cambio).Tratan temas religiosos e historiogrficos con fin moralizador, tomados de otras fuentes (obras latino medievales casi siempre).Se crean para entretener (delectare) y ensear (docere) a la gente e impulsarla a la virtud y a la piedad (movere).Estn escritas en verso regular, preferentemente alejandrino, utilizan la rima ms exigente, la rima consonante.Ausencia de temas heroicos, tratan asuntos religiosos, ascticos.

MESTER DE CORTESAFue un tipo de literatura medieval nacida en el seno de la corte. Utiliz siempre la forma de la prosa para mbitos legales y cortesanos, con la intencin educativa de formar nobles y polticos que pudiesen prosperar en la revuelta Edad Media espaola. A esta intencin responden las numerosas compilaciones de cuentos, las obras histricas y los diversos escritos de Don Juan Manuel y otros escritores en castellano y latn. Este habla acerca de la iglesia, la escolstica y caballeros medievales

LA PROSA MEDIEVALNo aparece hasta el siglo XIII, ya que antes la gran mayora no saba leer.Alfonso X el Sabio es la figura ms relevante pues tradujo muchas obras del latn y del rabe.Su sobrino, don Juan Manuel, es el escritor ms importante del siglo XIV, escribi El conde Lucanor, una coleccin de cuentos en los que combina enseanza y entretenimiento.En el siglo XVI alcanzan gran popularidad las novelas ce caballeras, como por ejemplo el Tirant lo Blanc de Joanot Martorell.

El TEATRO MEDIEVALLa Celestina obra maestra de este periodo se publica en el siglo XV.Su autor es Fernando de Rojas y, en ella estn presentes tanto la crisis del pensamiento medieval como el nacimiento de una nueva forma de sentir y actuar que anuncia el Renacimiento.El asunto central de la obra son los amores entre Calisto y Oselibea, en los que media Celestina.En la obra aparecen tres grandes temas: el amor, la fortuna y la muerte.Aunque est escrita en forma dialogada , presenta rasgos prximos a la novela.

CANTAR DEL MIO CIDFRAGMENTOS DEL PRIMER CANTAR: Cantar del destierro1. El Cid convoca a sus vasallos y estos se destierran con l. Adis del Cid a Vivar.A los que conmigo vengan que Dios les d muy buen pago;tambin a los que se quedan contentos quiero dejarlos.Habl entonces lvar Fez, del Cid era primo hermano:"Con vos nos iremos, Cid, por yermos y por poblados;no os hemos de faltar mientras que salud tengamos,y gastaremos con vos nuestras mulas y caballosy todos nuestros dineros y los vestidos de pao,siempre querremos serviros como leales vasallos."Aprobacin dieron todos a lo que ha dicho don lvaro.Mucho que agradece el Cid aquello que ellos hablaron.El Cid sale de Vivar, a Burgos va encaminado,all deja sus palacios yermos y desheredados. Los ojos de Mo Cid mucho llanto van llorando;hacia atrs vuelve la vista y se quedaba mirndolos.Vio como estaban las puertas abiertas y sin candados,vacas quedan las perchas ni con pieles ni con mantos,sin halcones de cazar y sin azores mudados.Y habl, como siempre habla, tan justo tan mesurado:"Bendito seas, Dios mo, Padre que ests en lo alto!Contra m tramaron esto mis enemigos malvados".EL LIBRO DE BUEN AMOR del Arcipreste de HitaSi leyeres a Ovidio que por m fue educado, hallars en l cuentos que yo le hube mostrado, y muy buenas maneras para el enamorado; Pnfilo, cual Nasn, por m fue amaestrado.Si quieres amar dueas o a cualquier mujer muchas cosas tendrs primero que aprender para que ella te quiera en amor acoger. Primeramente, mira qu mujer escoger.Busca mujer hermosa, atractiva y lozana, que no sea muy alta pero tampoco enana; si pudieras, no quieras amar mujer villana, pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.Busca mujer esbelta, de cabeza pequea, cabellos amarillo no teidos de alhea; las cejas apartadas, largas, altas, en pea; ancheta de caderas, sta es talla de duea.FRAGMENTO DE LA CELESTINAMELIBEA.- yeme t, por mi vida, que yo quiero cantar sola.Papagayos, ruiseores, que cantis al alboradallevad nueva a mis amores cmo espero aqu asentada.La media noche es pasada, y no viene; sabed si hay otra amadaque lo detiene.CALISTO.- Vencido me tiene el dulzor de tu suave canto; no puede ms sufrir tu penado esperar. Oh mi seora y mi bien todo! Cul mujer poda haber nacida que desprivase tu gran merecimiento? Oh interrumpida meloda! Oh gozoso rato! Oh corazn mo! Y cmo no pudiste ms tiempo sufrir sin interrumpir tu gozo y cumplir el deseo de entrambos?MELIBEA.- Oh sabrosa traicin! Oh dulce sobresalto! Es mi seor y mi alma? Es l? No lo puedo creer. Dnde estabas, luciente sol? Dnde me tenas tu claridad escondida? Haca rato que escuchabas? Por qu me dejabas echar palabras sin seso al aire, con mi ronca voz de cisne? Todo se goza este huerto con tu venida. Mira la luna, cun clara se nos muestra; mira las nubes, cmo huyen; oye la corriente agua de esta fontecica, cunto ms suave murmullo y hmedo lleva por entre las frescas hierbas. Escucha los altos cipreses, cmo se dan paz unos ramos con otros, por intercesin de un templadico viento que los mece. Mira sus quietas sombras cun oscuras estn, y aparejadas para encubrir nuestro deleite. Lucrecia, qu sientes, amiga? Tornaste loca de placer? Djamelo, no me lo despedaces, no le trabajes sus miembros con tus pesados brazos. Djame gozar de lo que es mo, no me ocupes mi placer.CALISTO.- Pues, seora y gloria ma, si mi vida quieres, no cese tu suave canto. No sea de peor condicin mi presencia, con que te alegras, que mi ausencia, que te fatiga.FRAGMENTO DE EL CONDE LUCANORCuento VII (Juan Manuel)Lo que sucedi a una mujer que se llamaba doa TruhanaOtra vez estaba hablando el Conde Lucanor con Patronio de esta manera:-Patronio, un hombre me ha propuesto una cosa y tambin me ha dicho la forma de conseguirla. Os aseguro que tiene tantas ventajas que, si con la ayuda de Dios pudiera salir bien, me sera de gran utilidad y provecho, pues los beneficios se ligan unos con otros, de tal forma que al final sern muy grandes.Y entonces le cont a Patronio cuanto l saba. Al orlo Patronio, contest al conde:-Seor Conde Lucanor, siempre o decir que el prudente se atiene a las realidades y desdea las fantasas, pues muchas veces a quienes viven de ellas les suele ocurrir lo que a doa Truhana.El conde le pregunt lo que le haba pasado a esta.-Seor conde -dijo Patronio-, haba una mujer que se llamaba doa Truhana, que era ms pobre que rica, la cual, yendo un da al mercado, llevaba una olla de miel en la cabeza. Mientras iba por el camino, empez a pensar que vendera la miel y que, con lo que le diesen, comprara una partida de huevos, de los cuales naceran gallinas, y que luego, con el dinero que le diesen por las gallinas, comprara ovejas, y as fue comprando y vendiendo, siempre con ganancias, hasta que se vio ms rica que ninguna de sus vecinas.Muchas gracias por su atencin.