Linea Del Tiempo Filosofía

7/17/2019 Linea Del Tiempo Filosofía

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Licenciatura en Procesos Educativos

Filosofía de la educaciónDr. Esteban Miguel León Ochoa

Michael Luna Gómez

Septiembre 10 de 2015

Línea del tiempo: Filósofos en la historia.

Referencias:

Abbagnano, N. (1994). HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. Barcelona: HORA, S.A.



Filósofos Presocráticos

Tales de Mileto

-Nació el año 624a.C. en Mileto, murióen el 548 a. C.

-Iniciador de la

indagación racionalsobre el universo.

-Primer filósofo de lahistoria de la filosofíaoccidental.

-Fundador de la escuela jónica de filosofía.

-Llegó a ser famoso después de predecir eleclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo del585 a.C

-Según él, el arjé* o principio original detodas las cosas es el agua

624 a. C.

Anaximandro610 a. C.

-Esta sustancia, que

concibe como algomaterial, es «lodivino» que da origena todo

-En Anaximandro seencuentra ya una

cosmología quedescribe la formacióndel cosmos por unproceso de rotaciónque separa lo calientede lo frío.

- 610 a. C.- 546 a. C

-El arjé es lo ápeiron (de a: partículaprivativa; y peras: “límite, perímetro”), esdecir, lo indeterminado, lo ilimitado,principio de todo, imperecedero, de dondetodo se desprende con el tiempo y que conel tiempo volverá a ser uno solo.



Anaxímenes

-585 a. C. - 524 a. C

-El principio de todaslas cosas es infinito.

-Nos habla de unelemento concreto: elaire.

- Esta sustancia se transforma en las demáscosas a través de la rarefacción y lacondensación. La rarefacción genera elfuego, mientras que la condensación elviento, a partir de estas sustancias se crea elresto de las cosas.

588 a. C.

Pitá oras571 a. C.

-Funda en Italiameridional unacomunidad influyenteparecida a una.

-Orden religiosa. Enella se manifiesta unatercera forma defilosofar: lavinculación entre un

programa deformación teórica yun plan de vidapráctico y ascético.

-Samos, 572-480 a. C.

-Enseñaba a conocer el mundo comoarmonía; en virtud de ésta, el universo eraun cosmos, es decir, un conjunto ordenadoen el que los cuerpos celestes guardaban una

disposición armónica que hacía que susdistancias estuvieran entre sí en proporcionessimilares a las correspondientes a losintervalos de la octava musical.



Heráclito

-"No es posiblemeterse dos veces enel mismo río ni tocardos veces unasustancia mortal en elmismo estado; acausa de la velocidad

del movimiento todose dispersa y serecompone denuevo, todo viene yva"

-Heráclito identifica como sustancia que seaprincipio del mundo con el fuego.

-"Este mundo, que es el mismo para todos,no ha sido creado por ninguno de los diosesni de los hombres, sino que fue siempre, es yserá fuego eternamente vivo que se enciende

según un orden regular y se apaga según unorden regular"

536 a. C.

Parménides530 a. C.

-Su doctrina quieredecir que el Ser, elUno, es, y el devenir,

el cambio, no pasa demera ilusión.

-Porque si algoempieza a ser, una dedos: o procede delSer, o procede delNo-Ser. El devenir es,por consiguiente,ilusorio.

-530 – 444 a. C.

-Es el primero que ha expuesto su filosofía enun poema en hexámetros.

-"Aprenderás también esto: cómo sean

verosímilmente las cosas aparentes, paraquien las examina en todo y por todo"



Anaxágoras

-499 – 428 a. C.

-"No hay un grado mínimo de lo pequeñopero siempre hay un grado menor, siendoimposible que lo que es, deje de ser pordivisión. Pero en cuanto a lo grande siemprehay también uno más grande. Y lo grande esigual a lo pequeño en composición.

Considerada en sí misma, toda cosa es almismo tiempo pequeña y grande"

499 a. C.

Empédocles492 a. C.

-492 – 432 a. C.

-El mismo presenta su

doctrina como uninstrumento eficazpara dominar lasfuerzas naturales eincluso pararecuperar del Hadesla vida de los difunto.

Según Empédocles, el cosmos se compone decuatro materias originarias inalterablesllamadas ahora “elementos “: el fuego, elaire, la tierra y el agua; lo único que cambiaes la proporción de su mezcla.



Demócrito

- 460 a. C. - m. ca.370 a. C.

- El conocimiento esposible porque losemejante conoce losemejante: por elfuego que hay ennosotros conocemosel fuego exterior.

- La sede del conocimiento sería la sangre,porque en ella se mezclan de modoadecuado los cuatro elementos de lanaturaleza.

- Es considerado fundador de la escuelaatomista, desarrollando la obra de su

maestro y su tesis de partida es que la physisse compone de átomos.

460 a. C.

El siglo de Pericles

S. V a. C.S. V a. C.

Si Atenas te parece grande consideraentonces que sus glorias fueronalcanzadas por hombres valientes, y porhombres que aprendieron sus deberes.



Filósofos Socráticos

Górgias

-483-374 a. C

-Las tesis

fundamentalesde Górgiaseran tres:

1.

Nada existe2.

Si algo existe, no es cognoscible por elhombre;

3.

Aunque sea cognoscible, esincomunicable a los demás.

438 a. C.

Protágoras480 a. C.

481-411 a. C

-Fue el primero que sellamó sofista ymaestro de virtud.

-Los problemas quelleva Protágoras sonlos de los tribunales,los de la vida políticay los de la educación:es decir, los

problemas de la vidaasociada que surgenen el interior de losgrupos humanos o enlas relaciones entrelos grupos.

-Para Protágoras, por ejemplo, la definiciónde “valor” o de “justicia” no puede seruniversal, sino que cada polis puede dar un

sentido distinto a esta palabra.



Sócrates

469-399 a. C.

-“Solo sé que nosé nada”

-El método de Sócrates consiste en dirigir lasconversaciones con una fascinante habilidad:un “ rte de rter ” que ayuda a losinterlocutores a alumbrar una verdad sobrela que no tenían noticia expresa pero quellevaban ya en su interior de manerainconsciente, “teoría de la rememoración”:n mnesis

469 a. C.

Platón427 a. C.

-"Vi que el génerohumano no llegaríanunca a libertarse delmal si, primeramente,

no alcanzaban elpoder los verdaderosfilósofos, o losrectores del Estado nose convertían porazar divino enverdaderos filósofos"

427 a. de J. C. y murió en el 347,a los 81 años.



Aristóteles

- 382 – 322 a. C.

- Aristóteles aprecia ladialéctica y la historiadel pensamiento y, enespecial, la retórica y

la poesía.

- “Filosofía fundamental: la metafísica”.Aristóteles sitúa en la cima de todo el saber

una disciplina.

- La filosofía fundamental de Aristóteles esuna doctrina (logos) del ser (on) en cuantotal: una ontología que, por su condición deciencia marco, investiga las estructuras yprincipios comunes de todo cuanto es, tanto

para el mundo cotidiano como para lasciencias.

382 a. C.

Pirrón365 a. C.

- Su pensamiento secentra en la felicidad

y de su consecuciónpor medio de lafilosofía.

- Consideraba que lafilosofía debíaconducir a la ataraxiacomo ideal ético.

- 365 – 275 a.C.

- Considerado fundador del escepticismo opirronismo.

- No se conocen escritos suyos aunque su

pensamiento se encuentra en pensamientosde Timón de Fliunte (su discípulo), Cicerón,Diógenes de Laercio, y Eusebio de Cesarea.



E icuro

- 341-270 a. C

- El verdadero placerde la vida consiste en“estar libre de dolorcorporal y de lasagitaciones delánimo”.

- Toda su filosofía sehalla al servicio deeste objetivo desereno sosiego y“calma chicha delalma”.

Epicuro establece tres principios ontológicos.

1 Nada surge de lo que no es.

2 Nada desaparece en el no ser.

3 El universo fue siempre como es ahora, yasí lo será siempre.

341 a. C.

Zenón334 a. C.

- Su ideal era laataraxia, lacondena de todaemoción

- De sus obras solose conoce por

referencias de otrosescritores:Sobre la naturalezadel hombre, Sobreel logos, Ética.

- 334 – 263 a.C.

- Fundador del Estoicismo. Una razón divinarige al mundo según un orden necesario yperfecto, por lo que no cabe rebelarse contralo que a uno le toca vivir

- Admite que todo el conocimiento viene apartir de los sentidos, no hay ideas inhatas,pero cuando el hombre adquiere susconocimientos llega a percibir los conceptosuniversales morales.



Filósofos Medievalistas

San Agustín

- 345-430 d. C

- Son especialmenteinfluyentes susenseñanzas sobre la

iluminación divinade la mente humanay la opinión de quesolo Dios puedegarantizar unafelicidad duradera.

- Agustín tacha de “soberbia presuntuosa”una curiosidad interesada solo por las leyesde la naturaleza y que no se preocupa por elcreador que hay detrás de ellas.

- La primera obra de Agustín,Las onfesiones

345

Agustín de Hipona354

- Estudio la Iglesiacomo un hechohistórico.

- Es Doctor de laIglesia.

- La Ciudad de Dios es

considera su mayorobra: LasConfesiones, Contralos académicos, La fey las obras, entreotras

- La teoría Agustiniana se centra en Dios y elHombre.

- A los grandes problemas del ser, conocer yamar, le da tres soluciones que son:Creación, iluminación, sabiduría / felicidad.

- Pensaba que no podemos percibir la verdadinmutable de las cosas a menos que esténiluminadas por el sol.



San Anselmo

- 1033 – 1109 a. C.

- Teólogo, filósofoescolástico y Doctorde la Iglesia.

- Se recuerda sucélebre argumentoontológico.

- Considerado el primer escolástico, sus obrasMonologion y Proslogion tendrán una granrepercusión.

- Se pueden descubrir en su pensamiento dostipos de lenguaje: uno interior, referente a laespecie que la mente utiliza para pensar, y

otro, el término, el signo lingüístico que usael hombre para comunicarse.

1033

Tomás de A uino1225

-Esa síntesis buscadaentre cristianismo yla filosofía aristotélicano puede estar exentade problemas, queSto. Tomás trata deresolver del modomás conciliadorposible.

- 1225-1274.

- Autor de la síntesis más importante de laedad media, combinando en ella las ideasesenciales de Aristóteles con el cristianismo.

- Es difícil conciliar el realismo (para algunosincluso materialismo) aristotélico conafirmaciones propias del cristianismo comopor ejemplo la existencia de Dios y lainmortalidad del alma.



Filósofos Modernistas

Nicolás Ma uiavelo

- 1469 – 1527

- Pensador sin unsistema filosófico enconcreto, humanistacon nostalgia de laantigua Roma,

patriota sin principioséticos y oportunista.

- Rechazo cuantofuera idealismo yteoría y aplico elsentido práctico.

- Se le atribuye la frase “El fin justifica losmedios” ya que resume muchas de sus ideas.

- Se le considera uno de los teóricos políticosmás notables del Renacimiento, su aporte abrecamino a la modernidad en su concepciónpolítica y a la reestructuración social.

- El príncipe su mayor obra.

1469

Martin Lutero1486

- Rechazo laautoridad del Papa ydebilito el poder de laIglesia.

- Abolió el purgatorioy rechazo la doctrinade las indulgencias.

- Su obra másdestacada son las 95tesis sobre lasindulgencias.

- 1486 – 1546. Doctor de la Iglesia.

- Su ruptura con la Iglesia católica puso enmarcha la Reforma Protestante.

- Representa, con su concepción del hombrecomo individuo aislado de Dios, uno de lospilares sobre los que se apoya la Edad Moderna.



Francis Bacon

- 1561 – 1626- Es conocido como elmás versátil einfluyente escritoringlés del siglo XVII.

- Sus obras abarcan un

gran número dematerias, incluidas laética, filosofía,ciencia, derecho,historia y política.

Desarrollo un proceso de razonamientollamada inducción.

Sus obras filosóficas están influenciadas porMontaigne y Maquiavelo.

El avance del conocimiento y NovumOrganum o Indicaciones relativas a la

interpretación de la naturaleza son susmejores obras filosóficas.

1561

René Descartes 1596

- Intenta construir unsistema filosóficoencontrando en larazón humana la rocafirme sobre la queconstruir un sistemade conocimiento queresista el ataque de laduda, una filosofía enla que el error no

tenga cabida.

- 1596-1650

- El proyecto filosófico cartesiano destacaprecisamente por su aspiración a unificartodas las ciencias, que deben utilizar el

mismo método.



John Locke

- 1632 – 1704

- Se le considera elpadre de la corrienteempirista inglesa en lamitad del siglo XVII.

- Todas nuestras ideasprovienen de nuestrassensaciones, denuestras experiencias.

- Distinguió entre ideas de la sensación e ideade la reflexión y se combinan entre simediante leyes de asociación fundados entérminos aristotélicos.

- Las ideas de la reflexión no estánmoduladas solamente por la experiencia sinotambién por la reflexión. Existen tres grados

de conocimiento: Intuitivo, demostrativo ysensitivo.

1632

Gottfried Leibniz1646

-Ensayos de Teodiseasobre la bondad deDios, La libertad delhombre y el origendel mal,Monadología,Principiaphilosophiae, sonalgunas de sus obras.

- 1646 – 1716.

- Enumero los principios fundamentales delcálculo infinitesimal.

- Invento una máquina de calcular capaz de

multiplicar, dividir y extraer raíces cuadradas.- En su exposición filosófica, el universo estácompuesto de innumerables centrosconscientes de fuerza espiritual o energía,conocidos como mónadas.



Geor e Berkele

- 1685 - 1753

- No creía que existíala materia fuera de lamente sino que creíaque los objetosconsistían en unconjunto de ideas

sensibles.- Berkeley, junto conJohn Locke y DavidHume fueron losfundadores delempirismo modernoinglés.

-Profundamente religioso, dedicó su obra afundar la fe en el discurso racional, acontracorriente del espíritu librepensador desu época, que, con el auge del empirismo,había quedado marcada por un cierto

escepticismo.

1685

David Hume1711

-En definitiva, todaslas representacionesse deben a lasimpresiones y a losrecuerdos de lapercepciónsensorial externa e

interna.

- 1711-1766

- Máximos representantes de la Ilustraciónbritánica.

- Aspiraba a ser el “Newton de las ciencias

morales”, centrando su estudio en lanaturaleza humana, estaba convencido deque todas las ciencias tenían relación con laantropología filosófica.



Immanuel Kant

- 1724-1804- Asienta sobre unnuevo fundamentocasi todos los temastratados por lafilosofía, tanto elconocimiento comolas matemáticas o lasciencias naturales, lamoral, el derecho, lahistoria y la religión,la estética y labiología.

-Kant introduce la paz como un nuevoconcepto filosófico fundamental yproporciona al conjunto de la filosofía unaperspectiva cosmopolita.

1724

1770

- 1770 – 1831

- Su lógica tenía unaestructura: tesis,antítesis y síntesis. Ysu sistema sedesplegaba en tresaspectos: lógica,filosofía de lanaturaleza y filosofíadel Espíritu.

- Su filosofía recibe el nombre de idealismoabsoluto y se caracteriza por ser una reflexiónsobre la realidad globalmente considerada -a laque le da el nombre de Absoluto, todo-,entendida como idea, naturaleza y espíritu,que se desarrolla en el tiempo en un proceso

que se denomina dialéctico.- Entre sus obras se destaca La Fenomenológicadel Espíritu, La Ciencia de la lógica y la Filosofíadel derecho.

Friedrich Hegel



Filósofos Contemporáneos

Karl Marx

- 1818-1883

- Marx defiende queno existe una esencia

de “ser humano” quedeba ser realizada,sino que el hombre estrabajo, actividad.

Marx en la sexta tesis sobre Feuerbach diceque “la esencia humana no es algo abstractoinherente a cada individuo; es, en realidad,el conjunto de las relaciones sociales.”

1818

Friedrich Engels1820

- Obras:“Manifiestodel PartidoComunista”,“La ideologíaalemana”,

“El origen dela familia”,“Lapropiedadprivada y elEstado”.

-1820-1895

-Empresario, escritos, teórico, político, filósofoy revolucionario alemán.

-Conocido por desarrollar el socialismocientífico, el comunismo moderno y elmarxismo (con Karl Marx), además porcontribuir a la teoría marxista de la alienación,a la teoría de la lucha de clases, y a laconcepción materialista de la historia.



Friedrich Nietzsche

-1844 - 1900

- Filósofo, poeta,músico y filólogoalemán, consideradouno de lospensadoresmodernos másinfluyentes del siglo

XIX. Consideradouno de los tres“maestros de lasospecha”, junto a K.Marx y S. Freud.

- Realizó una crítica exhaustiva de la cultura,

la religión y la filosofía occidental, mediante ladeconstrucción de los conceptos que lasintegran, basada en el análisis de las actitudesmorales (positivas y negativas) hacia la vida.

- Obras: "El origen de la tragedia en el espíritude la música“, "Consideracionesintempestivas”, "Humano, demasiadohumano", "Aurora“, "La gaya ciencia“, "Asíhabló Zaratustra”.

1844

Bertrand Russell1872

Filósofo, matemático,lógico y escritorbritánico ganador delPremio Nobel deLiteratura y conocidopor su influencia en lafilosofía analítica, sustrabajos matemáticosy su activismo social.

-1872 - 1970

-Además de las investigaciones de carácterlógico-matemático, Russell, en efecto, habíarealizado, con singular fortuna, el estudio deproblemas sociales y ético-políticos, y

publicado, en consecuencia, textos comoMatrimonio y moral, La conquista de lafelicidad y La educación y el orden social. Entales obras el autor se revelaba escritordelicado y agudo, a quien el racionalismo y laelegante ironía inducían a soluciones confrecuencia paradójicas, pero siempre muyestimulantes.



Martin Heidegger

- 1889 - 1976

- Uno de los filósofos

alemanes másimportantes del sigloXX, generalmenteconsideradopensador seminal enla tradicióncontinental; fue muy

criticado por suasociación con elrégimen nazi.

- Tras sus inicios en la teología católica,desarrolló una filosofía innovadora queinfluyó en campos tan diversos como la teoría

literaria, social y política, el arte y la estética,la arquitectura, la antropología cultural, eldiseño, el ecologismo, el psicoanálisis y lapsicoterapia.

- Obras: “Ser y Tiempo”, “Introducción a laMetafísica”, “Kant y el problema de lametafísica”, “Carta sobre el humanismo”,“Cuatro conferencias sobre tecnología”“Nietzsche”.

1889

Ludwig Wittgenstein1889

Filósofo, matemático,lingüista y lógico

austríaco. Publicó elTractatus logico-philosophicus, queinfluyó en granmedida a lospositivistas lógicos delCírculo de Viena,movimiento del quenunca se considerómiembro.

- 1889 - 1951

- El pensamiento filosófico de Wittgensteinsuele dividirse en dos períodos: el primerperíodo gira en torno a su primer trabajoimportante, publicado en 1923: el Tractatus

logico-philosophicus. Luego de su publicación, Wittgenstein dejó la filosofía, creyendo haberresuelto todos los problemas filosóficos.



Jean-Paul Sartre

- 1905 – 1980.

- Filósofo, escritor,novelista,dramaturgo,activista político,biógrafo y crítico

literario francés.

- Exponente del existencialismo y del

marxismo humanista.- Obras filosóficas: “La imaginación”, “Latrascendencia del ego”, “Bosquejo de unateoría de las emociones”, “Lo imaginario.Psicología fenomenológica de laimaginación”, “El ser y la nada”, “Elexistencialismo es un humanismo”, “Críticade la razón dialéctica”.

1905

Jean-Francois L otard1924

-Sus obras seencuadran en elfreudomarxismo(Discurso, figura,1971; A partir deMarx y Freud,1973). Crítico dela razón ilustrada(La condiciónposmoderna,

1979), estambién autorde El entusiasmo(1986).

- 1924 - 1998.

- Filósofo francés. Reconocido por suintroducción al estudio de lapostmodernidad a finales de 1970.

- Colaborador del grupo Socialismo oBarbarie.



Gianni Vattimo

- 1936 – Actualidad.- Importante filósofoitaliano, uno de losprincipales autoresdel postmodernismoy considerado elfilósofo del

pensamiento débil.

- Seguidor de la corriente hermenéutica enfilosofía, y discípulo de Hans-Georg Gadamer.

- Obras: “Las aventuras de la diferencia”, “Ofim da modernidade. Niilismo e hermenêuticana cultura pós-moderna”, “El pensamientodébil”, “El sujeto y la máscara”, “En torno a lapostmodernidad (con otros)”, “Ética de lainterpretación”, “El fin de la modernidad”,“Introducción a Heidegger”, “Creer que secree”, “Más allá de la interpretación”, “Lasecularización de la filosofía. Hermenéutica yosmodernidad”.

1936

Actualidad Un grandebate

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