Libro VI Linea-VII

8/3/2019 Libro VI Linea-VII

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·

~ B l~-=~ < t . . . ver~ (d. ~""G(m..,,~)dt ~1ka..

L~ ~,,{,._ 1 ; n 1 e 4 J 2 " ' " ' ~

'"b

::a] pare:e, ::. ~~e ~

( I; . .J ~uedes(por tan;) decir que 10 que proporciona la verdad a los objetos del conocimiento y'~~f\~~ v r : : - - ~J..( ())."DC<rfela facultcfd de conocer al que conoce, eSl1aidea del bien.}iTa cual debes concebir como objetOtlel c~-

nocimiento( pero tarnbien co~o causa de la ciencia y de la verdad; y asi, por muy hermosas que sean

b I·· 1 d d ., "d« ~d''Utam as cosas, e conocirmento y a ver a .juzgaras rectamente Sl consi eras esa 1 ea como otra cosa~h:;, .A - fJ4 L06-i'04distinta y mas l_};pnosa todavia que ellas. Y en cuanto al conocimiento y la verdad, .d~l.m!sjIlp&90,

que en aguel otro mundo se puede creer que la luz y la vision se parecen al sol, per.C)9..Jl0 que sean elCJ)YIOet""'~ v~~

mismo sol, del mismo modo en este es acertadq el considerar que l : ! ! ! 9 y otr"<'isonseinejantes al bien,CD",C)qMt~to 0\I~ C

pero no 10 es el tener auno cualquiera de los dos por el bien mismo,{Vues es mu~or todavia la

consideracion que se debe ala naturaleza del bien.] = ~"f-1:£~ ' f~ ;HA ? - c > - ~.utcr=\tlC D 1"1 \ I.A./H Q : o . . b L e . . fDtk.r ~",J e . \g.... •

-jQue inefable belleza -dijo-Ie atribuyes! Pues, iendo ~e conocimiento y la verdad,

o f super bos, segun tu, en hermosura. No creo, pues, que 10 vayas a identifica con e placeY:-)/C01\1o

TId" P ., .d do su i d 1 . . oPJ 'tt~_"'1- en tu engua - IJe-. ero contmua consi eran 0 su Imagen e a manera siguiente, ei-ror

XX. Entonces Glaucon dijo con mucha gracia: -jPor Apolo! [Que maravillosa supenori aliT" 1ft,

-Tu tienes la culpa -dije-, porque mehasubliga"du-a':l:edr}zy·qtre]lI!inab-a-acerca.~eg~~··

-Y no te detengas en modo alguno -dijo-. Sigue exponiendonos, si no otra cosa, al menos la

analogf~ecto al sol, si es que te queda algo que decir. 6bl'tfl"O IhI()ifro.r J ~ > -

-Desde luego -dije-; es mucho 10 que me queda. ~ ~~~~~~~~f'Ct:u~~-Pues bien -dijo-, no te dejes ni 10 mas insignificante C!:>110{(!r f1 ~ .L r

( 7 , . / ~ fill cu1f"(tIi-Me temo -conteste- que sea mucho 10 que me je. Sin embargo, no omitire de int~nt.9

nada que pueda ser dicho en esta ocasion.J.d 8t 'e '1 cJ)f"tItO CPu.c. . /"c. . on/-..I()'1-·~ ~1't~t.Mcltf3"'C4..

-No, no 10 hagas -dijo. 5f 1 '1 IL O€" LA t .D.I"€'"A. 61 g'r-c,. . . ,

~ jVnA"'-;::'SoV\~../ /1 ((lid.&.d -Pues bien -dije-, observa que, como deciarnos, son dos, y que reinan, el uneren el ~Emero y

1A ~ r :h & l-? ./- ' ~cl nF ,.A..!tw. 4 { ; - r ; ; T tA o d F

2. ~1.4.1\ region inteTig'wles, y el otro, en cambio, en la visible; y no digo. que en el cieio para que no creas que) . . 1 - - / 'f I . . .. .\t.br/rql'p"~~"r= hI"n F i1 ' 1 : " juego con el vocabloi Sea como sea, Ltienes ante ti esas dos especies.la~e y la intMgibl.e.?

L J .. f L o < . t ! < . A J ' t > / ~)_-V~ ~ rt-ooo tA 1'1f:'["o./ef6,. e« d t..'i!.lc)- as tengo. a -

'T ft:A.l""A..

- Toma, pues una linea que este cortada en dos segmentos desiguales y vuelve a cortar cada- - MF F

uno de-les-segmentas.el.delgenero visible y el d~ inteligibk, siguiendo la misma proporcion, Enton-



y contenido

• '0 (0.. c & - J I ~ ' o : - r {d'S f J f a . . t b f . del encuentroCYI ~, fl_ 0 > " " ' ' ' " ' - " ~ , . . . L•';' > i i<t C>M " " ' o a t ; ; tv I

II ~tlLY'¥ P 1 f-

ces tendras, clasificados segun la mayor9u oscuridad de cada ~no: en el mundo visible, un e

s ! o q

I

:: primer segmento, el de las ima enes. Llamo imagenes ante todo a las sornbras, yen segundo lugar, a

lasffiguras que se forman 'i1 e -t'Jgfa y en todo 10que es compacto, pulido y brillanttj}y a otras cosa s

semejantes, si es que me entiendes,

-Sf que te entiendo. .;:to f .p." i~~.lj

r,"" f-ej f V' I ~ 1 1 ? (£J pl 'ot . Jere./ ' IIIo s-En segundo lugar pon aquello de 10 cual ~es imag.e.n§s animales que nos rodean. tQdas

€ft .u . . JIlc I<.(t!Cl\. "-'eJ'ctlas planta]y el genero entero de las casas fabricadas. , s pf\ra. C

rl!'/ i e,t ~~-Lopongo-dijo. , . ( . . _ c J ; II A,.,4l0-

(rANDo'

-lAccederfas acaso -dije yo- a reconocer que J . g visible se diVidJ en~:0.~~ci6n a I ;verda1:~rltt

o a la carencia de ella, d.em<;>doC l u ~ L a imagen se halle, con respecto a aguello g t e imita, en la misma O~t; ."f .h 'c1lJMF(s:£ opif'A.k 'I(" I) r-s: c s e . col'loq)

.~ en que 10 opinado con respecto a 10 conocido? vo: { P ~ ~ 4-t e ; /

~q)-Desde luego que accedo -dijo-. r e o .,., ·

~I .,.. ~~\ (JConsidera, pues, ahora de que modo hay gue dividlr el segmento de 10 inteligible.,e , S.e (91"10(( ~.., C o . . fOV'/t fl'I~.~ eli( Al.h.4

t:3, f E ' -lComo? Ul;'/O{~ (gr eAet mek~k(p.l1 - f4~ -De modo qu el alma se yea obligada a ~ la una de las parte§..sirviendose, como ~~~-

obttm fCkCi'J' -L,'. Olr~b-) S~J('C.'O ...~.J,I'dut..r MJ ~mo.l

genes, de ac;~llas cosas£e antes eran imitadas, partiendo de hip6tesis y encaminandose asf@ ha-Lu.. . ld,~ t:ll ~1At.k i iI.i C ' . l ~ I/Vil,"", : ; ; ; l : i a : ; . . , . , ; ."fC'-rfe : : : : f " , , , , , · , , , . . .j .f¥cA't.oJ ...

C1a.~erD~hacia la conclusi6n; y la enda'; partiendo tambien de un~6tesis, nero para J_~tf.v~O:- :f l'\e c e f i .-n W ; : ( tt'~ J > . f . ~ .f'" 1 1 - ( / \ P"" 11./0 W f ,/'> a.t~

, .__ .J.-l-e'garun principio no hi otetico y llevando a cabo su mvest. ir.ci6n con la sola ayuda de las itleaS~~~r s - iff ( {f ":C It ",h tL .> e tt ~.J ( ,.." 4~ . A - > h . t J . · o 2/1fl -I4k.l hudr '1 '~

tomadas en sf mismas y sin valerse de las imagenes a que en la busguecta de aguello recurrfa. h'/ql. C o . / '

.. - Pues 10 di~~ ~tr~ vez =-conteste-c. Y10 entenderas mej or despues del sigui:r;e[preambul1\

~~~S t:t~!-t~~:~:::~~r1!;im E i:~'i;:~~~:e O : : O : ~ :~ t r a s : : l : : ~ : a : ~ : :1\ q.~(cWla.l' S'I -e J VI~'" elthlO/~

tadas con esta'fJY distintas en cada caso; las adoptan como hip6te~is, procediendo i~uar queEas ~.:::: -f" -

~m(;)J'R"'i"1::VenluUnll4 VIe..,&? /10 I?fl •

conocieran y no se creen ya en el deber de dar ninguna explicacion illa sf mismos ni a los dernas con ~I? rf'~

respecto a 10 que consider. an como evidente para todosJy de ahi es de donde garten las sucesivas y r r : : : : : : _ ~ r : t ,

r , ' tJ.lA }-eC>1"(tMS- lM . . L k t . c . . . . l l !X · ~ ~I t { consecuentes deducciones que les Bevan finalmente a ague110 cuya investigaci6n se proponfan.

-Se perfectamente todo eso :-dijo. I L I- ' V - _ _ ""/J~,dJ..htl..~ t L < - t e r l ' \ ~ ('lf~¥:0" t.w..tJ,..~ODttrtlJ r"ll uri - •~ P,I elY.J11#

-lY no sabes tambien que se sirven de figuras visibles acerca de las cuales dis curren, perctIlol )~ ~/I' ·(H w f,;,C .~ ~Id~ Aj) l;'}f(.1 mqt-('I .... .O:,.CI') { '<j' tU.. . f / ; ! ~ " I I 1 i A c4~~(.,

pensando en ellas mismas~sino en aqueBo a que ell as se parecen, discurriend , por ejernplo, acerca) ~/-VlffJ nt~Jt~ '(p' ,-fll, 7e..,hl"" .,J fen..f&,r~ t~ Ci) ,

de~uacrrado en Sl y de su iagon~pero no acerca del que ellos dID jan, e 19ualmente en los demas e ; ; : ~ If '"t

ob-ef;) fFk(j:1? (b/?/~casos; y que asi, las cosas i'riodeladas y trazadas por ellos, de que son 1magenes las sombras y reflejos J . , J _ : ' \ .

Cbl)/~ CN'Ca.r{~rqrrrtJproducidos elf el agua, las ernplean, de modo Q.u~,sean a su vez imagenes, ~n su deseo de~ aquellas(.-r~ fVl4k~J.'C/7 Cl5.vrct. ·~( "...e1-c, ~) .j)JIMltll-,4cosas en sf que no pueden ser ~de otra rna era sino por medio del pensamiento? 511

-No he comprendido de modo suficiente -dijo- eso deque hablas.

•

-Tienes raz6n -dijo.a

73



l*- UCl$ R OA- C ~_t..Jvo (P'i~QU.w ..l , , , , , , ~ :

€Alrr-S H fJ-'fi:'P-1fl\j\C9J p f < i pJ c l p ! 0.['

S O V ) yn.etJo.f ~b.A~cbr ~ {p.f _ fOv l I . . . c mel_r ?t~~clo

f f rY\c," f fOl '

p~ ef - r e d ' ~ ew.~f l ' C B

JV1~!k «if e~-eho f v . , t - & - J

[fr~to ~PI 2/11:/ £0.(' •.,)

Je /"CoYloce,;~\ CO~ ~ j :"JeL"n f..~

C fef lJ 'c t t r l i"e(1 ~ ') fife LOv t Q '1 i U I A

ck. :t~pM':: a s» UI?

f 't'l1JOt yn('fnt-e> M&"'DlftI)o~ (~

~ ~ f Y 1 d , 'C 1 n i r n Jpen e i ) .

1 ' , - - , f €nJ4 rn/~fw eJ

f)/J'CIJ I<.J i «o ( fer r4~Y14.-

; t Y J " ('l) J - e J ' A . e . . d u v - h ve -J 'j..

JZ _ l e nJo , /y?r'-e-~' e»

k t 'PoTlT), C .0 Cn o de rn IA _ fVtr

~ ~(A'P) e H'f dt fa, ~

fo..r~ vie t?dJJ ~ ~I

r~~~~~k~~cp ~Vl../')'4-CJ JL{.j' IMpi-

J . . e /j~f (pYl1() Cl.iJUCJrn~

-0v1'dt/l kJ' I 0 .t--e4,..,~

jA/O VI e C l!.H ~ de . f,U-'l/kA?

. A I ~J _ _#" /1' • 111. ' \~

-t' I'livtR ~ C P L ( f l t . . . ' t L A . A . " " " - ' 10 ~

c { ) fvvtUYJ/'el')rc d.R..kth'vCJ e .

U f f tf lk ' h ' ( ( J : HI'pdkA' I . : . : Jtk~

~&"I1Je&UlnL"O.; ::.

i - e o ~ ~ ~:t~

j) no dtiYIUJU~ _ p U J "

Ut'rJkA'I

Je CPr1Oce.n f'/ 1'/NOtlfl

( a y ' J - , c " o J , . ,

(Y ) k L t c~ i1'krA Vtq_ f L U ' c t / ..rln

t£Vl~'YI eJ'/ f-e/lJlo,;YJ/Yn I ' C ) fUK'o)



Leyendo

La Republica

I ,

I

M t e J mJt~/Y(pJ D:I,noJ"~bk.1?!L. l i l~L'f t t1 t"A ~·oX X I . -Y asi, de esta clase de objetos qgcia yo que era mteli ible, er que en su in~{stigaci6l1:(se .1.

~~~ .f'-"f0Jl'C.'tm..eJ/I~._IYr, ~l'YIoJ .,?no vtl\ L\Azt"'l 2(rPt~"'~OJ-ve el alm!'obligada a ~ervirse de hip6.tesis y, como(g9 puede rernontarse-por encima de estasa,J,J.,-

se encamina al p~~~%io~"-q~~ i~~g_enes aquellos mism8f6tfetJf'iffi'itados a su vez por ~

1 £ ' / 0 , . . 0 ' ablY"' J<JfCP99s de ana ,que, por ~ con estes, son tarnbien elIos estimados y honrados como cosas

G b ' l fm - 'k en (ok f K t I p ; t h J /e ~ccitL< ~ t11i)

r:~.r&Ji id t lr .qetM.pu , : r-: e J M . c J . . .s ' ) .

pa pab ~s. ..- W'lt:tftI 'h4'f)'{AJ' a . r t ' l - - tM . I r " , - , " ,-Va comprendo -dijo-; te refieres a 10que se hace en eometria y en las ciericias afines a ella.)



J . e J i - jnl'Mt-t t . . . J " "tengan que estarse quietos mlrar 6~licamente hacia adelant;,Jpues las_igaduras les impiden volver b

la cabeza; detras de ellos, la IUJde un~eg;qie ar e~ ' r r alejos y en el plano superior, y entre el fuego I 4.~ .., Q..J'ctf' l"Lv,J.-e

4

I

y los encadenad,p s, un camin~~t1JC!qOffia1tQ,~ 10 I rgo del cual suponte que ha sido construido un I~peer~ c..{ eDrtOUmitl'i ""~Irj

tabiguillo parecido a las mamparas que se alzan e tre los titiriteros y el publico, por encima de la I

cuales exhiben aqueUos sus maravillas. k~L ~ f J - ( ' O r ; : : , J. .~ ~~ 1 - c u4 P\fI\J.J I4ll '\YO t'Lt~AI\'CY"' cpA oU....., ~ .-Ya 10 yeo -dijo. 0 --~

S'-Pues bien, ve ahora, a 10 largo de esa paredilla, unoshombres que transportag,7toda clase de c

objetos, cuya altura sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres 0 animales hechas de piedra y ~15c.DlPJ,cy~-re.rde.( e~o (';,lIoC-e.t l'!'n r"Q./'/TfJa f\,'

de madera y de t;odaclase de materias; entre estos portadOres. habra, como es natural~nos Quevayan(p",,~~\t;..: iWlDrr~ -: l ~1u..t40.r k'lr~rhablando y otros Que e:1t"encal adou

-jQue extrafia escena describes -dijo- y que extrafios prisioneros!

S· I I ~ ~"'''1C1'''~ di . I I' ih .- gua es que nosotrns - IJe-, porque en pnmer ugar, Lcrees que os que estan as! an vistoDf1,.Ian~, M~

otra cosa de sfmismos 0de sus compafieros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte

, " ' - r o t n./'~ A .. ~J{,.~;."tUiI&- '"'VI C "t. ~de la caverna que esta frente a ellos? dOO"""" '~1- t ' r" ' o f0O> e'h'CD

-LeOmO -dijo-, si durante toda su vida han sido obligado.:(gnfantener inmoviles las cabezas?] b

5-LY de los objetos transportados? LNohabran vista 10 mismo?

-LQue otra cosa van aver?

5Y si pudieran hablar los unos con los otros, Lnopiensas que creerian estar refiriendose a

aquellas sombras que veian pasar ante enos?

- Forzosamente.

S-LY si la prision tuviese un eco que viniera de la parte de enfrente? LPiensas que, cada vez que

hablara alguno de los que pasaban, creerian ellos que 10 que hablaba era otra cosa sino la sombra que

veian pasar?

75



mejor de cuales de entre ellas eran las que solian pasar delante 0 detras 0 junto con otras, f~esen masevUllr"cv- el ~ll' 0

capaces que nadie de profetiz~r, basados en ello,10que iba a suce er;Lcrees que sentfria a~ nostal~iae . JcJ ' ~4.c94:-: ~ I:,(.(J~ ~~cr t> f'CdJr t: , . , . , . . . ( : . 6 . , Cl'~~.c,., ~: 0 n~-tz...:v.

de estas t o s < P . ; 0(;:I.Yei1\'Tidianaa uienes ozaran ae honores odereS}ntre aquellos,[ibien que le

ocurrirfa 10deHornero, es decir,que preferiria decididamente «trabajar latierra alservicio de otro hom-

~in patrimonio» 0 sufrir cualquier otro destino antes q~f.fjLe~quel munf07~e 10opinable?]

e I--~EsO-eS-lQque-creoyo ~dijo-: que preferirfe&ualguier otro destino antes que aQuellavida.

o , 4 ~ y ( ' " q no ~c . sv - YI".ga~.u./ )' ~~~ er~~ l_J// .. (

fo, ~,.,,/ t:,f ~tJ ~

76 )1------(}L..r--7-JP-,~---"')"<-~-=/I--I'.---

~Io rc.Io po:a .r - - e

Leyendo

La Republica , (kID,

I , ~ mttckv. r I fer &

-Mucho mas -dijo. ' J,.jJ", ~.A·CPlOf.' e e -

I 5-y si se le obligara a fijar su vista en la luz misma, Lnocrees queIe dolerfan los ojos y que se

escapallil.,volviendose hacia aquellos objetos que puede contemplar, y que considerar!?que estes son

realmente mas claros que los que Iemuestra? {e.~I.(,V'dn~e ~"t.",cq

(7 -Asf es -dijo. e . l eJ..,...{Albr ~u.Ao.. ~CAt.'C)1"

S' -Y si se 10llevaran de alli a la fuerza -dije-, .2,bligandolea recorrer lagspera y escarpada

~ y no le dejaran antes de haberle arrastrado hasta la luz del thTIno crees que sufrirfa y llevarfa

516 a mal el ser ar~astrado, y que, una ~ado a la luz, tendrfa los ojos tan lIenos de ella que no seria

a capaz de ver m una sola de la~ a las que ahora lIamamos verdadera.s?J

C; -No, no seria capaz -dijo-, al menos. nor el,!1lornento., Lu.~~_-Ie """'e",_~....~,1 0",0\ f ' C I l ~tl'U>r 1 1 , ~ ~ C~.J L9-,~ ""fre,... -- .. , o J •

~ -Necesitarfa acostumbrarse(creo yo, para poder llegar a ver las de arnoa. Lo que veriafi . .I " r : e r rn C l . . N ' -...!). 'cpJ

mas facilmente serian, ante todoilas som'bias; luego, las imagene.s de hombres y de otros objetos refle-

jados en las aguaJy mas tarde, 10{Ot~~'{::~q~y despues de esto le seria mas facil el contemplar

e

b

de noche las cosas del cielo y el cielo misrno, fijando su vista en la luz de las estrellas y la luna, que el

ver de dia el sol y 10que le es propio.

-LComo no?lien

-y por ultimo, creo yo, seria el sol, pero no sus imagenes reflejadas en las aguas ni en otro

lugar ajeno a el, sino el propio sol en su propio dominio y tal cual es en sf mismo, 10 que el estaria enCOl"OCef . -

condiciones de mlrar y contemplar,

-Necesariamente -dijo. ~e{.pdJ.c .c . in" .J ol(,n CPJ...t. /O...

-Y despues de esto, cDIegirfaya con respecto al sol que es el quien produce las estaciones y los

afios y~f~f~o de la region ~i~ble, y que es,~ierto modo, eI~de todas aquellas cosas

que ellos veian,

-Es evidente -dijo- que despues de aquello vendria a pensar en eso otro.

Y '7C d d d M.r h hi " d I OfMt.J~,&jJI-I' d '-Lque. -i.uan 0 se acor ara e su antenorabltaclOn yea ciencia B e a 1y e sus antlg1),~S

& ' t 1 1 i0Y1IljV..! J~ qI;et tV~E;''o > I it 'r T tc .o .r c ( .tompafieros de carcel, Lnocrees que se considerari~ par haber cambia do y que les ca~adece _

7 I e . . soD ..... (M

a ellos. & : . S prU,'e-1It VO;J '::€"/(O,J

-Efectivamente., ~ " " ' - C .~ o : prt.MfOJ"

- Y~nubiese habido entr1ellos algunos honores 0 alabanzas 0 recompensas que concedieran losc . \ . trl'I " ' ' o . r

unos a aquellos otros que, por

ascernir con mayor penetracion las sombras que pasaban y acordarse

d



&,f f{'f"J{eYfI'I e~ .re re.riJh" 4 S \ . . l . . ' 6~-e lo/' e .D ,...,od...r~ ~ fH" ,,0 ~,.er

fU';lu-,p.u p"V'll~o:r\\ (f-"~f~ : ho",~.rJh. l a t f! ;of ~~Jgtr)contenidodel encuentro

), I I ,J I lif- t t ip 'I'( J ,. v'-Ahora fijate en esto -dije-: si, vue Ito ~ taLalla1ib"ajQ..ocupase de nuevo el mismo asie

Lno crees que se le llenarian los ojos de tinieblas, como a quien deja subitamente la luz del sol?

4a

c

d

-Es natural, desde luego -dijo. t~~CSI./ Bo o

-LY que? LCrees -dije yo- 9ue haya que extrafiarse de que, al pasar un hombre de lasSQ!l:. C ' / ,M , t , ,

1 1 . F, af Im'c." eJ'templaciones divi~s a las mlserias humanas, se muestre torpe y sumamente ridicule cuando, viendo

todavia mal y no hallandose aun suficientemente acostumbrado a las tinieblas que le rodean, se veobligado a discutir, en los tribunales 0 en otro lugar cualquiera, acerca de las sombras de 10 justo 0 de

o - e l - E J : l . r . # " 1 ' 1l-1...."las imagenes de que son ellas reflejo, y a'contender acerca del modo en que interpretan estas cosas e

{ g . . , .:f;~ k : r c . i " ; ' ~ . .los que jamas han vista la ]ustlcia en sf?

-No es nada extrafio -dijo. _l

J".(' , ; 1 , f c o l r t : t-Antes bien -dije-, toda persona razonable debe recordar que son dos las maneras y doslas 518

causas por las cuales se o f usc an los ojos: al pasar de la luz a la tiniebla y al pasar de la tiniebla a la luz.~

a



Y,una vez haya pensado que tambien le ocurre 10 Xifr:lO al < i l l : ! l l ! , no se reid, insensatamente cuando

vea a alguna que, por estar ofusc ada, no escapaz de ~ ~ c ! i i n r r ' t 6 sobjetos, sino que averiguara si es que,

viniendo de una vida mas luminosa, esta cegada por falta de costumbre, 0 si, al pasar c t p . ~ ~ mayorb . ignoran,cia a una.mayor luz, se ha deslumbrado por el exceso de esta: y as,\l,.onsjderara dichosa Jia

~ ~ A .t l>~~~C.MO"'It\~"')

lD . ...t"'-tDl.eJ~-l' eJ-

~ C s l . . N t & 1 .:- 1 'W - G 4 pnmera alm'Zr ue de tal manera se conduce y vive, y cornpadecera g a otraJo bien, si quiere reirse de

ella, esa su risa sera menos ridicula que si se burlara del alma ue desciende de la lu rS -e ~

.. (:lei t.i:CJL(be.) -e t """ fDa: rl~CMlo; M . . f '" ' l . .&- -Es muy razonable -asintio-lo que dices.~ eJ' ml'is I'lof(-c..t.l.c,

IV.S -Es necesario, portanto -dije-, que, si estoes verdt,nosotros consideremos 10 siguiente

f- \ JoS.J1 · i r 4 t . J

acerca j , e ello: que latducaciollJ10 es tal como proclam n algu os que es. En efecto, dicen, segun creo,

qJ~fio~toporcionan ciencia al alma que no la tiene_ct;l~ que si infundie~ista.? ~~

. . 5 3 -lor .fotf.sit:u' ~c ..cv, o C t . ~o -eAMrftO - rf.(",l'afl'l ~ {#-~c I'\IrniT1OJos Clego . - .• _~

~ou mhn . ~~L',_e.., 4' =. ,vow s .G -En efecto, asi 10 dicen -convino, ~4..CII..~).( {.IIIt~ ~14( e J i A/JIIA-f ' lq

U J t . u o

S-Ahora bien, la discusion de ahora -dije- muestra que esta facultad, existente en el ~

"~'1.A ~Ctf Cd kc~~../' ~IWlII\, ,etl.:c OplflltI'Aq "'1""'~ M F C J > V r ~1\ :U"'. ~y ell[rg,ano C~!!..qu~a. da cual a rende deben volverse, apartandose de [6 que nace,{fon el:{ 'VIr" • .t ~G:t~r~!I~ . f D Y ' f"Q..t..,... ~ C l C , . .. rno&41,

\ . g . . . . ttl rat-del ~ que el ojo no es capaz de volverse hacia la luz, dejando la tiniebla, sino.. ~ ;J •AM' ",hr

en compafiia del cuerpo entero-, hasta que se hallen en condiciones de afrontar laCftn1~mplacion del

. d ~ncluso de la parte mas brillante del ser, que es aquell? ~ que llamam~~N~~SO? ~

- _ G . Eso e~ > --;t;;te Z "_'oh .aJ:if~/. ~¥fJ-rI(

.' r ' i S I ' f 9 . . e - o < . . J C J I t I . u.c:;w:O U ( / f c ,w , ; .= u ) " -Por consiguiente-dije-, puede haber u de de c 'r cual sera la manera mas facn yrccllJo ' {.l 4tl~fll (p~UI""~ J{ ",J 0.- 1 ' " "tI~hII'{O ~az para que este organa se vuelva; pero no de in undirle vision, sino de procurar que se orrija 10 It ~

1H tJT ;- ~ M~ ~ I.

..::;r d que, teniendcla E: ' \ 1o esta vuelto adonde debe ni mira adonae es menesteOr>:: "" !j""0 r<~

" I 6 'l,~ dArtnt'pfp 0 . 1 v I~O - t ! 1 1 2 CS'VlO c . . . : ~fA ..J.o •z: -e -Tal parece -dIJO. __ -:.:_,:_:;~~.:..:.:~~~---:;---:---;----.tL t f.f.t , , )'\ '. ~ct~~G{.,.u·r~~_~~_r:.:0~t...J" ---,-----------1

J . t . . J ~ -Y asI ,mlentraflas demas v es las llamaaas vlrtutle-s-dt~hima~:I~sp.oSlble ..que-sean-bastante/ vi'r~ ~:,Sl / ....o(r~_ :s,·O-Jf.~Gt·c,l,..,.

j' arecidas ~5s del cuerpv-pues, aunque no existan en un principio, pueden realmente 1're!:,mastarde"F I t : t c.-pQ_t..'pb.,t;( A CPIIOCV- ::: ~~c-::~.s

~ producidas por medio de la costumbre y el ejercicio-, en fa del conocimiento se da el caso de que

I' PI~ 'td~ , ,', d d ' ltf:V ' l ' I JI parece pertenecer a a go ciertamente mas Ivmo que jarnas pier e su po er y que, segun e epgar a p IJ":.I itT e M~::1 bc.q"o'l<' ~~"11~"'~ Clfl'\.th'n:pot(h·(p ~

519 que se vuelv,:f, resulta util y ventajoso 0, por el contrario, inutil y nocivo. L a es que no has observad ~ha 1 -eL. 'et ' " t,..... Il 0 V ir~o.fCo.

6 5 f !: :. . con cuanta~uae~a percibe el alma miserable de aquellos de quienes se dice que son malos, pero in-\.t.. i ' ll\o 'd,.·~"tic-.. d _ , · m " s \ A . ( tll\l-tl.~q .....

.. teligentes, y con que penetfacion disciefne aquello hacia 10cual se vuelve, porque 00 tiene mala vista~ W f'c~ ,,",0 <PI1oot c.( ~ ~ , ""'"'-_ j(j ,.......{D pcr 6(,(~o -

'1I . I 1 I I Yesta obligada a servir a la maldarl/cle barlerC! que, cuanto mayor sea la agudeza de su mirada, tanto

~._. ~,80S ~ C~lIklt.t.~/,"O more.!) :r,'",a..d.,-tbr..c.~... mas seran los males que cometa el alma? r''

G o -En ef~-dijO. t ,\ ~ O ~ & . ~ j " J . t L · % t ~ ~ : : bU.b' It ,.c , ~ ; ; ; cy {~

e~"t",oJlI ; S -Pues bien -dije yq-~el ser de tal nat:raleza hubiese sido, Yfl des de rifiO'~{;' a unaI ~t(Ili?r CA _ r ; , P f o . r . : ' t ! p . e . r t t " " i ; ( p . / @mo G{ rteY*' lo ~ " '~U,c,(MFJflJ.)fr lo poda y extirpacion de esa 'especie de excrecencias plumbeas, emparentadas con la generacion, ..que,

~ ~UL- { y : : : t t J . . t . i . t:M.V'po .....M4l'~·CVt.(',-.", b adheridas por m~diCJ_~: la zula Y,de otros placeres y apetitos semejante.J~antienen vuelta hacia

1 ~.. t4.F:c . .OJII I-? metl't.ri""1C . r ( 'J'&1'i""~JI M:t:" --fO-'{9 • abajo la-visrondel alma; si, libre esta de ellas, se volviera de cara a 10 verdadero, aquella misma almaSt\Mt~ -

""'-~ StIu,: L e t ~

Leyendo

La Republica

" 7 1 /4t:> Jel(e 1y,Jt - /~{hJ~YhiIJl- ( tit't',l9: (.9..,t?tU'-J)"'o S'cb~ 1oets , , .-,cn:dYl1btk (":r-frI , J ) . . , y . s

- FM~ "~c...i- t.;e ,t", JObl( fl,~ W 1 C J - n : r i .



Lugar y contenldo

del encuentro



.-------:r---~-- A 4k~ f;~"~

~

' , . . . , / , J ' -A !"oJ ~I.. . , I D 10e~ porqueCabreiS visto ya la verdad con re ecto a 10bello y a 10justo ya 10buenQ\y asi, la ciudad

:J ( ! . . l ' h~'o vl f!:,'~/k. 'J c-€~~ ~. fA k l l~ fCr;.u=l.. vuestra vivira a ld luz del dia, Y i n ~~ t~como viven ahora la mayor part~~

, , ) o t ' I'd por obra de quienes luchan unos con otros por vanas sombras 0 se disputan el mando como si~t I

. N I M . fuera algun gran bien. Mas la verdad es, creo yo, 10siguiente: la ciudad en que esten menos ansiosos,

(9~ 1nA1~". _ _ por ser gobern antes quienes hayan de serlo, esa ha de ser forzosamente la que viva mejor yfon menos

') disensioneDIue ninguna; y la que tenga otra clase de gobernantes, de modo distinto.

-Efectivamente -dijo. . ~ eJ}OQ;~ .r . - - - 1J

-LCrees,9 que jios desobedeceran los pupilQ§cuando oigan~sto, y que se negaran a com-"..kr~ > ~u.r-

partir por turnQ los tra'bajos de la comun~ viviendo el mucho tiempo restante todos jpntos y en J . . .

...M+ A'l:hk(cc~~1j( ~o. r c J : . s c . . . ..r~i • . r ~ " "1r~wos. " , , * T 1 ' t n ~ Jf.I!1YIi(..

el mundo de 10puro? ~ ~~~~ ~~':rr,.,.'~:Y;e"ftd$l.r~~t~ ~C>'

-Imposible -dijo-~ son hombre;'f~stos a quienes ordenaremos cosas justa[)Pero no

hay duda de que cada uno de ellos ira al gobierno como a al 0 inevitable, al reyeS que quienes ahora

------~rnan en las distintas ciudades. r r ~ ~ ~ r; r:t- r! ~ J./J~ ,:,

t : ! t : OO~£C~

-As! es, compafiero -dije YO-~~~~wsQde prop~ los que han de mandar

u u . . .b J 521 una vida mejor que la del gobernant~~ QO_~ie que llegues a tener una ciudad bien gobernada, puesa lc . r /' i lP . , : : .~" '" ~ fUJ~.t c: &c .c u aq r : : : 1I~T'kt>I'"

esta sera. la unica en que .mapden los verda eros rices, que no 10son en oro, sino en 10que hay que.ls_ ol:1(f r ' i @ j l ' _ vl'K;:: rccFi:: > ' ) u..t t.to~ .: VI"t;(a_ vh'1'l4o.1- .

poseer en abundancia para ser li :una vida buena y juiciosa. Pero donde SOIlmendjgos Y .hambrien-d I ..,t{ro k (,_ IO~~ c:A:t . ( SCch'4th\o

~&j f t tos de bienes personales los que van a la politica creyendo que es de ah~de donde hay que sacar las

.,. . . .• i(,l!et:;.'!!lj.~ ~ ~ : : ; ; : ~ i W i .orquecuan~!~ ~ " t t . ~ o~oJe )~s, esamism~a_L . ' ~ . . r guerra aomestica e \ntestina os pierd tan"toa ellos como al resto de la ciudad. ~ _ I tt J

- W~

-Nadamascierto-dijo. ~~ = dt.S"tm'~'r, e ~J'. o.J'=~f!'lY1.5bl , " a t

-Pero Lconoces -dije- otra vidaque_d_e_p.red.dplu:.ill:g~JLcili.tt~Q~~~f§J1QEA~1erdadero

filosofo?-

e

b

-No, ipor Zeus! -dijo.

-Ahora bien, no conviene que se dirijan al poder en calidad de amantes de el, pues si 10hacen,

lucharan con ellos otros pretendientes rivales.

c VI. acion examinemos de que manera se forrnaran tales personas y

uz, del mismo modo que, segun se cuenta, ascendieron algunos desde el

If

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Libro VI Linea-VII

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