Libro Poema Malasangre

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    m a l a s a n g r e

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    Izquierdos de autor

    Por esta coedicin

    Malasangre

    Ocho de Julio # 830

    entre Libertad y Miguel Blanco

    Guanatos, Xalisco

    Ediciones el viaje

    diseo editorial

    [email protected]

    edicioneselviaje.com

    La Rueda Cartonera

    [email protected]

    laruedacartonera.blogspot.mx

    Impreso y hecho en Guanatos, Xalisco, Mgico

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    m a l a s a n g r eArthur Rimbaud

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    Tengo de mis antepasados galos los ojo azul plido,

    el cerebro estrecho y la torpeza en la lucha. Hallo

    mi vesmenta tan brbara como la suya, pero yo no

    me unto la cabellera con manteca. Los galos eran los

    desolladores de animales, los quemadores de hierba

    ms ineptos de su empo.

    De ellos tengo: la idolatra y el amor al sacrilegio;

    Oh! todos los vicios, clera, lujuria magnfica, la

    lujuria; en especial la menra y pereza.

    Me espantan todos los oficios. Maestros y obreros,

    todos campesinos, innobles. La mano de pluma vale

    igual que la mano de arado. Qu siglo de manos!

    Nunca tendr mi mano. Luego, la domescidad

    conduce demasiado lejos. La honradez de la mendici-

    dad me desconsuela. Los criminales repugnan como

    castrados: yo estoy intacto y me da lo mismo. Pero,

    quin me hizo tan prfida la lengua, que hasta aqu

    haya guiado, salvaguardndola, mi pereza? Sin servir-

    me para vivir ni siquiera del cuerpo, y ms ocioso que

    el sapo, he vivido por todas partes. No hay familia de

    Europa que yo no conozca.

    Me refiero a familias como la ma, que se lo de-

    ben todo a la Declaracin de Derechos del Hombre.

    He conocido a todos los nios bien!

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    Si tuviese yo antecedentes en un punto cualquiera

    de la historia de Francia! Pero no, nada.

    Me es eviden

    simo que siempre he sido de raza infe-rior. No logro comprender la rebelda. Mi raza nunca

    se levant ms que para el pillaje: as los lobos con el

    animal que no mataron ellos.

    Recuerdo la historia de la Francia hija primognita de

    la Iglesia. Habra hecho, villano, el viaje a erra santa;

    tengo en la cabeza caminos por las llanuras suabas,

    vistas de Bizancio, murallas de Solima; el culto deMara, el enternecimiento por el crucificado, se des-

    piertan en m entre mil hechiceras profanas. Estoy

    sentado, leproso, en los cacharros rotos y las orgas,

    al pie de un muro rodo por el sol. Ms tarde, reitre,

    habra vivaqueado bajo las noches de Alemania. Ah!

    Algo ms: bailo el aquelarre en un rojo calvero, con

    viejas y con nios.

    No recuerdo ms lejos que esta erra y el crisanis-

    mo. Nunca me terminara de ver en ese pasado. Pero

    siempre solo, sin familia; incluso qu lengua hablaba?

    No me veo jams en los consejos de Cristo; ni en los

    consejos de los seores, representantes de Cristo.

    Oh la ciencia! Lo hemos recuperado todo. Para el

    cuerpo y para el alma, el vico tenemos la me-

    dicina y la filosoa, los remedios caseros y las can-

    ciones populares arregladas. Y las diversiones de los

    prncipes y los juegos que stos prohiban! Geogra-

    a, Cosmograa, Mecnica, Qumica! La Ciencia, la

    nueva nobleza! El progreso. El mundo avanza! Por

    qu no va a dar vueltas?

    Es la visin de los nmeros. Vamos hacia el Espritu.

    Es segursimo, es orculo, esto que os digo. Compren-

    do y, como no s explicarme sin palabras paganas,

    querra callarme.

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    Vuelve la sangre pagana! El Espritu est cerca: por

    qu no me ayuda Cristo, dando a mi alma nobleza y

    libertad? Ay! El Evangelio pas! El Evangelio!Estoy esperando a Dios con glotonera. Soy de raza

    inferior desde la eternidad.

    Heme en la playa armoricana. Que las ciudades se

    enciendan al atardecer. Mi jornada est hecha; dejo

    Europa. El aire del mar me quemar los pulmones,

    los climas perdidos me currn. Nadar, desmenuzar

    la hierba, cazar, sobre todo fumar; beber licores fuer-tes como metal hirviendo, como hacan los queridos

    antepasados alrededor de las fogatas. Volver, con

    miembros de hierro, con la piel oscura, los ojos en-

    furecidos: por mi mscara, me juzgarn de una raza

    fuerte. Tendr oro: ser ocioso y brutal. Las mujeres

    cuidan de estos feroces enfermos cuando regresan

    de los pases clidos.

    Me ver mezclado en asuntos polcos. Salvado. Aho-

    ra estoy maldito, tengo horror a la patria. Lo mejor es

    un sueo muy borracho en la playa.

    No hay parda. Reanudemos los caminos de aqu,

    cargado de mi vicio, el vicio que ha hundido sus races

    de sufrimiento a mi lado, desde la edad del juicio que

    asciende al cielo, me golpea, me ra, me arrastra.

    La lma inocencia y la lma midez. Est dicho. No

    traer al mundo ni mis repugnancias ni mis traiciones.

    Adelante! La marcha, la carga, el desierto, el aburri-

    miento y la clera.

    A quin alquilarme? Qu alimaa hay que adorar?

    Qu santa imagen atacamos? Qu corazones rompe-

    r? Qu menra debo sostener? Qu sangre pisotear?

    Mejor, guardarse de la injuscia. La vida dura, el em-

    brutecimiento simple, alzar, con el puo descarnado,

    la tapa del atad, incorporarse, asfixiarse. As, ningu-

    na vejez, ningn peligro: el terror no es francs.

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    Ah! Estoy tan desesperado, que a cualquier imagen

    divina ofrezco impulsos hacia la perfeccin.

    Oh mi abnegacin, oh mi caridad maravillosa! Aquabajo, no obstante!

    De profundis, Domine, ser tonto!

    Ya desde muy nio admiraba al forzado irreducble

    tras el cual se cierran siempre las puertas de la

    prisin; visitaba los albergues y los alojamientos que

    el poda haber consagrado con su estancia; vea con

    su idea el cielo azul y el trabajofl

    orido del campo,olfateaba su fatalidad en las ciudades. Tena ms

    fuerza que un santo, ms sendo comn que un

    viajero y l l solo! era tesgo de su gloria y de

    su razn. Por los caminos, en noches de invierno,

    sin cobijo, sin ropa, sin pan, una voz me atenazaba

    el corazn helado: "Debilidad o fuerza; hete aqu: es

    la fuerza. No sabes ni adnde ni por qu vas; entra

    en todas partes, contesta a todo. No te matarn ms

    que si fueras cadver". Por la maana, tena la mirada

    tan perdida y la compostura tan muerta, que quienes

    me encontr quiz no me vieran.

    En las ciudades el fango se me apareca sbitamente

    rojo y negro, como un espejo cuando la lmpara

    deambula por la habitacin congua, como un

    tesoro en el bosque! Buena suerte, gritaba yo, y vea

    un mar de llamas y de humo en el cielo; y, a izquierda,

    a derecha, todas las riquezas, llameando como

    millones de truenos.

    Pero la orga y la camaradera de las mujeres me

    estaban prohibidas. Ni siquiera un compaero. Me

    vea ante una multud exasperada, delante del

    pelotn de ejecucin, llorando la desgracia de que no

    hubieran podido comprender, y perdonando.

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    Igual que Juana de Arco! "Sacerdotes, profesores,

    maestros, os equivocis al entregarme a la juscia.

    Yo nunca form parte de este pueblo, yo nunca fuicrisano; soy de la raza que cantaba en el suplicio;

    no comprendo las leyes; no tengo sendo moral,

    soy un bruto, os equivocis" S, tengo los ojos

    cerrados a vuestra luz. Soy una alimaa, un negro.

    Pero puedo salvarme. Vosotros sois falsos negros,

    vosotros manicos, feroces, avaros. Mercader, t

    eres negro; general, t eres negro; emperador, viejacomezn, t eres negro: has bebido un licor libre de

    impuestos, de la fbrica de Satn. Este pueblo est

    inspirado por la fiebre y el cncer. Los tullidos y los

    viejos son tan respetables, que solicitan ser hervidos.

    Lo ms astuto es abandonar este connente donde

    la locura anda al acecho, para proveer de rehenes a

    estos miserables. Entre en el verdadero reino de los

    hijos de Cam. Sigo conociendo la naturaleza? Me

    conozco? No ms palabras. Amortajo a los muertos

    en mi vientre. Gritos, tambor, danza, danza, danza,

    danza! Ni siquiera veo la hora en que, al desembarcar

    los blancos, caer en la nada. Hambre, sed, gritos,

    danza, danza, danza, danza!

    Los blancos desembarcan. El can! Hay que some-

    terse al bausmo, vesrse, trabajar.

    He recibido en el corazn el golpe de gracia. Ah! No

    lo tena previsto!

    No he hecho mal alguno. Los das van a serme

    leves, se me ahorrar el arrepenmiento. No habr

    conocido los tormentos del alma casi muerta para

    el bien, donde se alza la luz tan severa como los

    cirios funerarios. El desno del nio bien: atad

    prematuro, cubierto de lmpidas lgrimas. Sin duda

    que el desenfreno es tonto, que el vicio es tonto; hay

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    que arrojar la podredumbre aparte. Pero el reloj no

    habr llegado a no dar ya sino la hora del puro dolor!

    Van a secuestrarme, como a un nio, para jugaren el paraso, olvidado de toda desgracia? Rpido!

    Hay otras vidas? Dormir en la riqueza es imposible.

    La riqueza siempre ha sido bien pblico. Slo el

    amor divino otorga las llaves de la ciencia. Veo que

    la naturaleza, no es sino un espectculo de bondad.

    Adis, quimeras, ideales, errores.

    El canto razonable de los ngeles se eleva del navosalvador; es al amor divino. Dos amores! Puedo

    morir de amor terrenal, morir de entrega. He deja-

    do almas cuyo dolor aumentar con mi parda! Me

    escogis entre los nufragos; quienes se quedan, no

    son acaso amigos mos? Salvadlos!

    La razn me ha nacido. El mundo es bueno. Bendecir

    la vida. Amar a mis hermanos. Ya no son promesas

    de nio. Ni la esperanza de eludir la vejez y la muerte.

    Dios es mi fuerza, y yo alabo a Dios.

    El aburrimiento ya no es mi amor. Las rabias, los

    desenfrenos, la locura, cuyos impulsos todos, cuyos

    desastres conozco, toda mi carga est depositada.

    Valoremos sin vrgo el alcance de mi inocencia.

    Ya no sera capaz de solicitar el consuelo de una paliza.

    No me creo embarcado hacia una boda con Jesucristo

    por suegro. No soy prisionero de mi razn. He dicho:

    Dios. Quiero la libertad dentro de la salvacin: cmo

    perseguirla? Los gustos frvolos me han abandonado.

    Ya no hay necesidad de entrega ni de amor divino.

    No aoro el siglo de los corazones sensibles. Cada

    cual ene su razn, desprecio y caridad: yo conservo

    mi puesto en lo alto de la anglica escala del sendo

    comn.

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    En cuanto a la felicidad establecida, domsca o no

    no, no la quiero. Me disipo demasiado, soy demasia-

    do dbil. La vidafl

    orece por el trabajo, vieja verdad;pero mi vida no pesa lo suficiente, se eleva y flota

    muy por encima de la accin, ese querido lugar del

    mundo.

    Qu solterona me estoy volviendo, por falta de valor

    para amar a la muerte!

    Si Dios me concediera la calma celesal, area, la ple-

    garia, como a los an

    guos santos. Los santos! Gentefuerte! Los anacoretas! Unos arstas como ya no

    hacen falta! Farsa connua! Mi inocencia me hara

    llorar. La vida es la farsa a sostener entre todos.

    Basta! Llega el casgo. Adelante!

    Ah! Los pulmones arden, las sienes braman! La

    noche me da vueltas en los ojos, con ese sol! El

    corazn Los miembros A dnde vamos? Al

    combate? Soy dbil! Los dems avanzan. Los aperos,

    las armas el empo! Fuego! Fuego contra m!

    Aqu! o me rindo. Cobardes!

    Me mato! Me arrojo a los cascos de los caballos!

    Ah!

    Ya me acostumbrar.

    Sera la vida francesa, el sendero del honor!

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    m a l a s a n g r e

    deArthur Rimbaud

    se termin de imprimir

    en noviembre de 2012

    en guanatos,

    Tiraje 100 ejemplarespintados a mano

    Libro nmero _________ de cien

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