Libro 2 Derechos Humanos

1Orientaciones Educativas en Valores y Derechos Humanos para el subsistema de Educación Básica

ORIENTACIONES EDUCATIVAS EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS PARA EL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN BÁSICA

Caracas, agosto de 2011


Ministra del Poder Popular para la Educación (MPPE)Maryann Hasson

Viceministra de Participación, Apoyo y Programas de Desarrollo Académico Trina Manrique

Viceministro para la Articulación y Desarrollo para la Integración de la Educación Bolivariana Conrado Rovero

Directora General de CurrículoMaigualida Pinto Iriarte

Directora de Línea de Planificación CurricularNora Alvarado Hernández

Directora General de Comunidades Educativas Yudy Gutiérrez

Direcciones Generales RevisorasDirección General de Educación Inicial.Dirección General de Educación Primaria.Dirección General de Educación Media.Dirección General de Supervisión.Dirección General de Formación del Personal Docente.

Revisión pedagógica y de estilo:Maigualida Pinto Iriarte, Nora Alvarado Hernández, Hildred Tovar, Noris Rondón, Domitila Sucre, Isabel Carrillo, María Chirinos y Eyra Martin.

Validación regional en mesas Intrazonales e Interinstitucionales:; Distrito Capital, Vargas, Sucre, Amazonas, Miranda, Táchira, Zulia y Portuguesa.

Asesores: Rubén Reynoso, Johann Berroteran y Edgar Figuera en el marco del convenio MPPE-UNICEF.


INDICE

Introducción………………………........................................................................................................... 4

1. Consideraciones generales en cuanto a las políticas públicas educativas…………................ 6

1.1. Propósito………………………..…………………………..………………………….............................. 10

1.2. Fines de la Educación en Derechos Humanos…..................................................... 11

1.3. Objetivos de la Educación en Derechos Humanos ……………………………................. 12

2. Consideraciones para el Desarrollo Curricular de los ejes formativos y contenidos temáticos en Educación en Valores y Derechos Humanos en el Subsistema de Educación Básica…….….................................................................................. 13

2.1. Ideas a considerar en el desarrollo curricular desde las determinantes geo históricas……………………………………………………..…................................................ 14

2.2. Declaratorias en los niveles de Educación Inicial, Educación Primaria y Educación Media y las Modalidades de: Educación Especial, Educación de Jóvenes, Adultas y Adultos y Educación Intercultural.………………………............ 20

2.3. Contenido educativo de Educación en Valores y Derechos Humanos. ………........ 24

2.4. Banco de Estrategias Sugeridas para el Subsistema de Educación Básica para el Desarrollo de la Educación en Valores y Derechos Humanos………………... 31

2.5. Ejes Formativos y Contenidos Temáticos de la Educación en Valores y Derechos Humanos ………………….........……………………........................................... 36

Referencias Bibliográficas.............................................................................................................. 46


INTRODUCCIÓN

Este documento contiene las orientaciones fundamentales para las “Orientaciones Educativas en Va-lores y Derechos Humanos para el Subsistema de Educación Básica”. Estas orientaciones implican el desarrollo del proceso de organización, planificación, evaluación, seguimiento y control de las políti-cas públicas educativas en Valores y Derechos Humanos, incorporando los contenidos educativos per-tinentes al Desarrollo Curricular en el Subsistema de Educación Básica, promoviendo la articulación

intrainstitucional e interinstitucional que contribuyen a la formación integral de las ciudadanas y los ciudadanos que conforman las Comunidades Educati-vas Bolivarianas y comunidades en ge-neral.

La Constitución de la República Bo-livariana de Venezuela (CRBV), en su preámbulo establece que el Estado debe consolidar los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la Ley. Estos valores establecidos en el preámbulo de la CRBV se integran con los Principios de Derechos humanos. Hay un conjun-to de normas, de valores, de principios, que tienen que ver con el principio de Justicia y que están en la conciencia so-cial no por un pacto sino por algo que está adentro de las personas y del cora-zón social, que se siente como un deber

de humanidad y que tiene que ver con el sentido moral que une a todos los hombres. A la altura de nues-tro tiempo hemos aceptado ya determinados valores, principios y actitudes que nos son comunes y que incorporamos plenamente en el proyecto ético bolivariano. Estos son los principales:

Derechos humanos de la así llamada Primera Generación: derechos civiles y políticos, derecho a la libertad, derecho a la vida, a la libertad de conciencia, derecho a pensar y expresarse libremente.

Derechos humanos de la Segunda Generación: derechos económicos, sociales y culturales.

Derechos de la Tercera Generación: derecho de nacer y vivir en un ambiente sano, no contaminado y el derecho a nacer y vivir en una sociedad en paz.

La noción de derechos humanos refiere a que son atributos de todas las personas inherentes a su dig-nidad. Son producto de relaciones socio históricas derivados de luchas políticas frente a los abusos del poder.


Los derechos humanos en la educación tienen un doble carácter, por un lado la reivindicación de la edu-cación como un Derecho Humano, lo que genera una obligación por parte del Estado para instrumentar políticas, planes, programas, proyectos y acciones para que todas y todos tengan igualdad de condicio-nes para acceder a la escuela (derecho universal) y por otra, concretizar en el Desarrollo Curricular la praxis pedagógica que permita a las venezolanas, venezolanos, extranjeras y extranjeros que habitan en el país estudiar en instituciones y centros educativos que formen a la ciudadanía, orientada por valores éticos humanistas de justicia y solidaridad social para la promoción, defensa de sus derechos y la trans-formación social. El formar seres humanos con valores y principios enraizado en lo más avanzado de las corrientes del humanismo social, en el ejemplo de nuestro Libertador Simón Bolívar, en el heroís-mo y sacrificio de nuestros antepasados aborígenes y de los precursores y forjadores de la patria libre y soberana, tiene en el caso venezolano una significación particular porque nuestro texto constitucional combina lo político y lo social. En Proyecto Nacional Simón Bolívar 2007-2013, establece en una de su directriz (Nueva Ética Socialista) la refundación de la Nación Venezolana, la cual cimenta sus raíces en la fusión de los valores y principios más avanzados de las corrientes humanista del socialismo y de la he-rencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar. El nuevo sistema cuyos valores éticos, la solidaridad humana, la realización colectiva de lo individual y la satisfacción racional de las necesidades fundamen-tales de mujeres y hombres.

En función a los antes expuesto se asumen algunos de los elementos de Estudios realizados por el Dr. José Luis Abreu (2002) el cual plantea a los valores desde una perspectiva social catalogados como: Va-lores ético-sociales, los cuales constituyen aspiraciones o propósitos que benefician a toda la sociedad, tales como, el respeto al ambiente o el respeto a los derechos humanos, paz, supervivencia ecológica del planeta, justicia social, entre otros. Valores ético-morales, Se refieren a los modos de conducta necesa-rios para alcanzar los valores finales, y no son necesariamente en sí mismos fines existenciales. Entre los que se encuentran lealtad, honestidad, sinceridad, responsabilidad, solidaridad, confianza mutua, res-peto a los derechos humanos, entre otros. Valores de competencia, Son más individuales y aunque están socialmente condicionados no están directamente relacionados con la moralidad ni con la culpabilidad, entre los que encontramos la constancia, flexibilidad, vitalidad, simpatía, coraje, vida sana, capacidad de trabajo en equipo, entre otros. Los valores se comparten socialmente de acuerdo al contexto histórico social, en el marco de lo local, regional, nacional, latinoamericano, caribeño y universal.

Los valores no se enseñan, se vivencian en el día a día, cada valor se traduce en comportamientos, por lo que es inadecuado pretender promover valores a través de una divulgación discursiva y desligada de los derechos humanos.

En atención a lo indicado en el párrafo anterior, el maestro Luís Beltrán Prieto Figueroa planteaba que los valores y contravalores no son neutros, ellos están en correspondencia con los factores políti-cos, ideológicos, económicos, sociales, religiosos de una sociedad y que las instituciones como familia, la escuela, la sociedad y los medios de comunicación juegan un papel fundamental en la modelación transmisión de unos y otros. Por otra parte, el Ministerio del Poder Popular para la Educación en materia de Derechos Humanos los define: como un conjunto de acciones destinadas a la apropiación de manera individual y colectiva de conocimientos, valores, procedimientos y actitudes que se orienta al desarrollo pleno de la personali-dad, partiendo del concepto de dignidad humana como asidero del Sistema Educativo.

El respeto y garantía de los Derechos Humanos es un propósito general del Estado venezolano, quien tiene la obligación de respetarlos y de garantizarlos, adoptando las medidas necesarias para lograr su


satisfacción en la población y asegurando la prestación de determinados servicios. Estas políticas están enmarcadas en las líneas estratégicas establecidas por el Estado la República Bolivariana de Venezuela en los distintos instrumentos diseñados al efecto.

En este sentido, el compromiso para la trasformación de esta sociedad, basada en principios que realcen la condición humana, contenida en nuestra CRBV y la LOE, se establece el compromiso de transformar al ser humano, formándolo en valores de amor, compresión, bien común, trabajo liberador, lealtad a la patria, pertenencia, paz, entre otros, desde los primeros años de vida y es aquí donde la familia, la escue-la y la comunidad tienen altísima responsabilidad en desarrollar la práctica de valores centrados en los derechos humanos. Hay que transformar la escuela para alcanzar un nuevo modelo bolivariano, el que esta dibujado en el artículo 6, numeral 3, literal e. de la Ley Orgánica de Educación (LOE) que expresa “ Para alcanzar el nuevo modelo de escuela concebida como un espacio abierto para alcanzar… la conso-lidación de la paz, la tolerancia, la convivencia y el respeto de los derechos humanos”

El Ejecutivo Nacional a través del MPPE presenta este documento que apunta a delinear políticas orien-tadas a la universalización de la educación, el Desarrollo Curricular en materia de Valores y Derechos Humanos y el establecimiento de las disposiciones institucionales que garanticen el derecho de todas las personas (niñas, niños, adolescentes, jóvenes, adultas y adultos).

Las venezolanas y los venezolanos estamos llamados a ser protagonistas en la construcción de una So-ciedad socialista, basada en la justicia y la equidad tal como lo plantea la CRBV en el preámbulo y sobre la base de una nueva ética y moral colectiva donde los Valores y Derechos Humanos son fundamentales.

Por lo antes expresado, los colectivos institucionales juegan un papel fundamental en la comunión de ideas y normas que orientan al ser humano a través de las prácticas y vivencias que se desarrollan dentro de la Comunidad Educativa Bolivariana y las comunidades en general.

1. CONSIDERACIONES GENERALES EN CUANTO A LAS POLÍTICAS PÚBLICAS EDUCATIVAS:

Que el Ministerio del Poder Popular para la Educación es el órgano rector de las políticas públicas educativas y desde este contexto se garantiza la viabilidad del Proyecto Nacional “Simón Bolívar”. Primer Plan Socialista para el Desarrollo Económico Social de la Nación (2007 – 2013), a par-tir de instancias colectivas de aprendizaje, donde las personas toman consciencia de su contexto histórico-geográfico-cultural y se forman con un alto sentido humanista, creador, transformador y ambientalista desde una perspectiva social, científica y tecnológica, conscientes de la diversidad y la pluriculturalidad del país en el mundo multipolar.

Que la Educación Bolivariana es un proceso integral, político, permanente y socializador genera-dor de las relaciones entre escuela, familia y comunidad, en un contexto histórico – social susten-tado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela; promoviendo el saber integral, el intercambio de experiencias y una visión compleja de la realidad, que permite a todas las invo-lucradas y todos los involucrados en el proceso educativo, la valoración de otras alternativas de aprendizaje, tales como: aprendizaje experiencial, transformacional, por descubrimientos y por proyectos.

Que los fines y principios del Sistema Educativo Venezolano, están orientados por un modo de


vida que centra su fuerza y su empuje hacia el desarrollo del equilibrio social, a través de una nueva moral colectiva, la producción social, nuevas formas de consumo, la equidad territorial, y la con-formación de un mundo multipolar; para la reconstrucción de la sociedad sobre nuestras propias raíces libertarias, desde una concepción humanista, ambientalista e integracionista, impregnada de una energía popular y espiritual, concebida por los ideales de libertad, justicia, originalidad y emancipación de Simón Rodríguez, Simón Bolívar, Luis Beltrán Prieto Figueroa, Belén San Juan, entre otros.

Que el Eje Integrador: Am-biente y Salud Integral, fomen-ta la valoración del ambiente como un todo dinámico, en el cual se encuentra inmerso la toma de decisiones conducen-tes al aprovechamiento racio-nal, responsable, presente y futuro del patrimonio socio-cultural y los recursos natu-rales; la cultura de salud sus-tentada en la promoción de la salud, en sus dimensiones de: desarrollo individual y colec-tivo, prevención, creatividad y participación protagónica, en-tre otros; así como, minimizar

escenarios de amenazas y riesgos físicos-naturales y su impacto social, para el mejoramiento de la calidad de vida como base del buen vivir.

Que el Eje Integrador: Interculturalidad, valora la interculturalidad existente en nuestra patria y declara a la sociedad venezolana como multiétnica, pluricultural y plurilingüe, que define la iden-tidad del ser venezolana y venezolano.

Que el Eje Integrador: Tecnología de la Información y la Comunicación Libre - TICL, genera nue-vos espacios sociales y comunitarios de acceso al proceso educativo, contribuyendo con el desarro-llo de las potencialidades individuales y colectivas, a partir del Desarrollo Curricular, en todos los momentos del proceso, permitiendo conformar grupos de estudio y trabajo a través de los Centros Tecnológicos (Proyecto Educativo Canaima, Centros Bolivarianos de Informática y Telemática - CBIT, Unidad Móvil Integral de Educación Bolivariana - UMIEB, Super@ulas, Laboratorios de Computación e Informática, Infocentros, Centros de Gestión Parroquial, entre otros).

Que el Eje Integrador: Trabajo Liberador, promueve el vínculo entre la teoría y la práctica, desde una perspectiva social y ambiental que permite contribuir en la formación de una nueva visión del trabajo, entendido como elemento dignificador de todas y todos, transcendiendo a la dimensión social.

Que el Eje Integrador: Soberanía y Defensa Integral de la Nación, promueve el goce y ejercicio de los derechos y garantías expresados en la Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, mediante la formación de la ciudadanía para el establecimiento de una sociedad demo-


crática, participativa y protagónica, que consolide la libertad, independencia, solidaridad, el bien común, la integridad territorial, y la convivencia, el imperio de la ley y el mantenimiento de la paz. Materializar este eje integrador permite desarrollar el sentido nacionalista para reforzar y valorar la autodeterminación de los pueblos.

Que el Eje Integrador: Derechos Humanos y Cultura de Paz, concibe a la educación como un De-recho Humano y un deber social fundamental, orientada al desarrollo del potencial creativo de cada ser humano en condiciones históricamente determinadas, garantizando que cada niña, niño, adolescente, joven, adulta y adulto tenga una educación enmarcada en los valores sociales tales como: libertad, solidaridad, cooperación, justicia, equidad, integración, bien común, participa-ción, independencia, convivencia, y la promoción del trabajo liberador; consustanciados con los derechos humanos; todo ello, en el marco de una construcción conjunta de una cul-tura de paz entre la escuela las familias y la comunidad, que garantice el desarrollo hu-mano pleno en lo individual y colectivo.

Que el Eje Integrador: Lenguaje, promue-ve la formación integral de las ciudadanas y ciudadanos mediante el desarrollo de potencialidades, que les permitan, como seres sociales, promover variadas y auten-ticas experiencias comunicativas, donde se expresen y comprendan mensajes con una comunicación afectiva y asertiva al expre-sar necesidades, intereses, sentimientos y experiencias en las familias escuelas y co-munidades, respetando la diversidad de có-digos lingüísticos, por lo tanto este eje, for-talece la formación de hábitos efectivos de la lengua con énfasis en el idioma materno, partiendo del hecho que el lenguaje está predeterminado por el contexto histórico, social y cultural, como vía para ampliar el horizonte intelectual y cultural de cada ser humano.

Que la educación abarca al ser humano como totalidad y la realización de sus derechos, conlleva a desarrollar el potencial creativo de cada persona y el pleno ejercicio de su personalidad en una so-ciedad democrática basada en valores éticos humanistas. El Estado, como máximo Garante de las políticas educativas orientadas a la promoción de la activa participación de las familias, escuelas y comunidades en el proceso de construcción de ciudadanía, de acuerdo con los valores y principios de los Derechos Humanos.

Que el desarrollo Integral de la ciudadana y el ciudadano, como sujetos plenos de derechos, busca articular de forma permanente y coherente el aprender a ser, a conocer, a hacer y a convivir, consi-derando la historicidad, el devenir y el desarrollo social. El proceso para la atención de la enseñan-za y el aprendizaje se asume como una unidad compleja y total de la naturaleza humana, donde la


integración significa responder positivamente a la diversidad y considerar a las diferencias indivi-duales como oportunidades. En consecuencia con los principios del interés superior y de prioridad absoluta de los niños, niñas y adolescentes, particular énfasis se hace en estas etapas del desarrollo, tal y como esta establecido en el marco de protección integral asumido por el país.

Que la educación en valores y derechos humano procura sistemáticamente hacer realidad los de-rechos de niños, niñas, adolescentes, jóvenes, adultas y adultos en el trato justo, el respeto por los demás y la convivencia en democracia, hacer buen uso de oportunidades, promover la equidad de género y de acceso al bienestar. En el proceso de desarrollo y formación, los niños, niñas y adoles-centes adquieren responsabilidades progresivamente y serán cada vez más capaces de ejercerlas cuanto más hayan sido respetados sus propios derechos desde las edades más tempranas.

Que la educación en valores y derechos humanos favorece el proceso de socialización de las niñas, los niños y adolescentes. La aplicación del enfoque de desarrollo adolescente supone conocer los elementos históricos de la conceptualización de la adolescencia y la contraposición de los aportes más recientes que promueven el bienestar y la protección integral de este grupo de edad. El princi-pal desafío es superar en la cotidianidad las antiguas visiones compasivas centradas en la “adoles-cencia como problema” y materializar la novedosa visión de sujetos de derechos.

Que la educación en valores y derechos humanos potencia a las y los jóvenes, adultas y adultos en la capacidad de análisis crítico y les impulsa a la responsabilidad y la corresponsabilidad prota-gónica de la transformación de la sociedad en lo individual y lo colectivo y en el marco del actual contexto histórico social.

Que los fines y principios del Sistema Educativo, están orientados por un modo de vida que centra su fuerza y su empuje hacia el desarrollo del equilibrio social, a través de una nueva moral co-lectiva, la producción social, la equidad territorial y la conformación de un mun-do multipolar, para la re-construcción de la sociedad venezolana sobre nuestras propias raíces libertarias, desde una concepción humanista, ambientalis-ta, impregnada de una energía popular y espi-ritual. Concebida desde los ideales de la libertad, Justicia, equidad, origi-nalidad y emancipación de Simón Rodríguez y Si-món Bolívar.

Que la formación permanente se asu-me de manera con-tinua e integral, for-


taleciendo la didáctica de procesos, la mediación pedagógica, la formación individual y colectiva, la práctica del liderazgo comunitario y la investigación social, profundizando en la transformación del pensamiento crítico de forma colectiva, participativa, protagónica y corresponsable. Esta formación estará dirigida a la Comunidad Educativa Bolivariana, a la comunidad organizada y a la comunidad en general, consejos comunales, comunas y otras formas de organización social en el ejercicio del poder popular.

Que la “…participación del pueblo en la formación, ejecución y control de la gestión pública es el medio necesario para lograr el protagonismo que garantice el completo desarrollo, tanto indivi-dual, como colectivo. Es obligación del Estado y deber de la sociedad facilitar la generación de las condiciones más favorables para su práctica”. Art. 62 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, 1999.

Que el Desarrollo Curricular, es el proceso intencionado para el desarrollo humano integral de las presentes y futuras generaciones en que el Estado asume sus obligaciones en la garantía del dere-cho a la educación y el acompañamiento permanente a los procesos de transformación social. En este sentido, se plantea una educación que tiene como propósito la formación de una nueva ciuda-dana y un nuevo ciudadano que fomente el respeto a la dignidad de las personas y la formación en valores éticos de tolerancia, solidaridad, justicia, paz, respeto a los derechos humanos y a la no discriminación.

PROPÓSITO

El propósito de la educación en Valores y Derechos Humanos esta expresado en el artículo 14 de la Ley Orgánica de Educación: “La educación es un Derecho Humano y un deber social fundamental con-

cebida como un proceso integral, gratuita, laica, inclusiva y de cali-dad, permanente, continua e inte-ractiva, promueve la construcción social del conocimiento, la valo-ración social y la ética del trabajo, la integralidad y preeminencia de los Derechos Humanos, la for-mación de nuevas ciudadanas y ciudadanos para la participación activa, consciente y solidaria en los procesos de transformación in-dividual y social, consustanciada con los valores de la identidad na-cional, con una visión latinoame-ricana, caribeña, indígena, afro-descendiente y universal”. Como se desprende de este artículo la formación en Derechos Humanos tiene preeminencia y es un eje in-tegrador que permea el Desarrollo Curricular.


1.1. FINES DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS:

Los fines de la educación en Valores y Derechos Humanos están expresados en el artículo 15 numerales 1, 2, 3 y 4 de Ley Orgánica de Educación (2009) que señala:

“Desarrollar el potencial creativo de cada ser humano para el pleno ejercicio de su personalidad y ciudadanía, en una sociedad democrática basada en la valoración ética y social del trabajo libera-dor y en la participación activa, consciente, protagónica, responsable y solidaria, comprometida con los procesos de transformación social y consustanciada con los principios de soberanía y au-todeterminación de los pueblos, con los valores de la identidad local, regional, nacional, con una visión indígena, afrodescendiente, latinoamericana, caribeña y universal.

Desarrollar una nueva cultura política fundamentada en la participación protagónica y el fortale-cimiento del Poder Popular, en la democratización del saber y en la promoción de la escuela como espacio de formación de ciudadanía y de participación comunitaria, para la reconstrucción del espíritu público en los nuevos republicanos y en las nuevas republicanas con profunda conciencia del deber social.

Formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohistórico con conciencia de nacionalidad y soberanía, aprecio por los va-lores patrios, valorización de los espacios geográficos y de las tra-diciones, saberes populares, an-cestrales, artesanales y particula-ridades culturales de las diversas regiones del país y desarrollar en los ciudadanos y ciudadanas la conciencia de Venezuela como país energético y especialmen-te hidrocarburífero, en el marco de la conformación de un nuevo modelo productivo endógeno. Fomentar el respeto a la digni-dad de las personas y la forma-

ción transversalizada por valores éticos de tolerancia, justicia, solidaridad, paz, respeto a los dere-chos humanos y la no discriminación”.

La Educación en Valores y Derechos Humanos (EVDH), es un proceso que busca tanto la transforma-ción personal como colectiva con el gran propósito de construir sociedades respetuosas de sus valores y libres de violaciones a los Derechos Humanos, es decir, en los que la vida digna sea una realidad; se insiste entonces en el carácter profundamente político al buscar transformar las condiciones que estruc-turalmente niegan el acceso a sus derechos a la mayoría de la población. Busca movilizar la fuerza social hacia el cambio de la realidad excluyente y negadora de derechos.

Pero esto no puede hacerse sin la práctica cotidiana de los Derechos Humanos, pues se corre el riesgo

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de convertirlos en un discurso sin concreción real. Por ello se centran en una práctica educativa que busca paralelamente informar y vivenciarlos.

Además de este propósito general, la EVDH persigue también otros fines más específicos:

En el plano personal, se busca la formación de personas que se reconozcan como sujetos de dere-chos; es decir, que se comprendan como poseedoras de derechos que pueden exigir tanto para sí como para las y los demás.

Igualmente, la EVDH busca formar a las personas contribuyendo a la construcción de un nuevo horizonte ético tanto en el plano individual como en el colectivo. La construcción de contextos donde se viva dignamente, solo es posible si benefician a todas las personas; esto significa que no es posible entender la dignidad solo en un plano individual, sino también en lo que se dice y se hace en los colectivos, en los que el valor de la solidaridad, la justicia y la igualdad son fundamentales.

En un plano más específico, la EVDH también persigue fines pragmáticos. Esto es, entregar es-trategias, herramientas y las destrezas para actuar frente a las violaciones de Derechos Humanos; conocer cuáles son los derechos y los mecanismos jurídicos y extrajurídicos para su exigencia; identificar cuándo se está frente a una violación de los mismos y actuar en consecuencia para de-nunciarla y exigir que se restituyan los derechos.

Pero también la EVDH, tiene un gran fin preventivo. Se sabe que en la medida en que se conozcan los derechos se puede impedir que sean vulnerados. Así, la conciencia sobre los derechos se con-vierte en un poderoso mecanismo preventivo.

1.2. OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS:

Impulsar una nueva ética colectiva inspirada en los principios y valores establecidos en el preám-bulo y el articulado de la Constitución; así como, la nueva ética socialista que propone el proyecto Nacional Simón Bolívar.

Crear bases sólidas que potencien en el Desarrollo Curricular la praxis en valores y derechos huma-nos que conformen el estado moral-socialista.

Impulsar el desarrollo humano en el marco del aprender a reflexionar, a convivir, a participar y a transformar como persona, integrantes de una familia, de una comunidad y de un país, en un am-biente de felicidad, amor y buen vivir.

Construir de manera colectiva las normas y acuerdos de convivencia basados en los valores y dere-chos humanos.

Impulsar el desarrollo de habilidades y destrezas investigativas, innovadoras y sistematizadoras en la Comunidad Educativa Bolivariana.

Fomentar en las y los profesionales de docencia el uso de la didáctica centrada en procesos bajo el enfoque geohistórico, aprendizaje social de la ciencia, comunicación alternativa, nuevas formas


de organización, tomando en cuenta el ámbito etno-gráfico y el contexto socio-cultural.

Promover la planificación y evaluación educativa a través de las distintas for-mas de organización de los aprendizajes, impulsando el diseño, ejecución, evalua-ción, control y seguimiento de la transformación per-manente y con pertinencia sociocultural.

Fomentar en las y los pro-fesionales de la docencia la didáctica investigativa de los procesos de la enseñanza y aprendizaje, permitiendo la sistematiza-ción de un banco de contenidos educativos, de estrategias y de recursos para el aprendizaje, en la resolución de situaciones propias y del contexto en el marco del desarrollo social y sustentable, que constituyan los aportes de la construcción de la pedagogía centrada en los valores patrios.

Impulsar propuestas innovadoras, valorando el poder creador del ser humano como ciudadana y ciudadano de la República Bolivariana de Venezuela.

Contribuir en la conformación de las organizaciones estudiantiles como espacios de formación ciudadana para el ejercicio pleno de sus derechos y deberes en correspondencia con la participa-ción protagónica y corresponsable en planes, programas y proyectos pedagógicos y socio comuni-tarias.

Orientar sobre el conocimiento, comprensión, uso y análisis crítico de los contenidos de los me-dios de comunicación social con respecto a la temática de los derechos de las niñas, los niños, jó-venes y adolescentes, los derechos humanos, los derechos de la mujer, los derechos indígenas, los derechos de la afrovenezolaneidad y el respeto por la diversidad, los valores éticos humanistas y su trascendencia en la sociedad venezolana, caribeña, latinoamericana y mundial.

Promover la creación de redes escolares en las localidades, los municipios, los estados y en toda la patria, favoreciendo la divulgación y el intercambio de experiencias y saberes relacionados con la práctica de los valores y la promoción y defensa de los Derechos Humanos.

2. CONSIDERACIONES PARA EL DESARROLLO CURRICULAR DE LOS EJES FORMATIVOS Y CONTENIDOS TEMÁTICOS DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS EN EL SUBSISTEMA DE EDUCA-CIÓN BÁSICA.

La formación en Valores y Derechos Humanos está presente en el Desarrollo Curricular, a través del


eje integrador Derechos Humanos y Cultura de Paz, en articulación con los otros ejes en el marco de lo in-terdisciplinario y transdisciplinario, asumiendo la contextualización en lo local, regional y nacional, vinculan-do las formas de organización de los aprendizajes utilizadas en las institu-ciones y centros educativos en cada uno de los niveles y de las modalida-des del Subsistema de Educación Bá-sica; con la intención de responder a las transformaciones expresadas en la Constitución de la República Boliva-riana de Venezuela, la Ley Orgánica de Educación (2009), la Ley Orgánica para la Protección de Niños, Niñas y Adolescentes (2007) y el Plan Econó-mico y Social de la Nación Simón Bo-lívar (2007 – 2013).

En este sentido, se busca la articulación y coordinación de los diversos planes, programas y proyectos, tal como es el caso de la estrategia pedagógica para convertir los derechos el desarrollo pleno de las ni-ñas, los niños, las y los adolescentes, los jóvenes, las adultas y los adultos en un hecho cotidiano que se expresa en los diversos actos y actividades en las instituciones y centros educativos.

Los valores y los derechos humanos se contemplan en el Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC) en articulación con los proyectos de desarrollo endogeno; así como, en las otras formas de organización de los aprendizajes como el Proyecto de Aprendizaje (PA), el Plan Integral (PI), y la Clase Participativa (CP), entre otros; a través del conjunto de estrategias que la y el docente diseñarán según los intereses, necesidades, potencialidades e intencionalidades que respondan al contexto socio cultural, expresa-dos en las líneas orientadoras para el Desarrollo Curricular del Subsistema de Educación Básica, en tal sentido, se presentan las declaratorias por cada nivel y modalidad, las cuales se expresan de manera coherente, progresiva y pertinente en el marco del eje integrador Derechos Humanos y Cultura de Paz.

2.1. IDEAS A CONSIDERAR EN EL DESARROLLO CURRICULAR DESDE LAS DETERMINANTES GEOHISTÓRICAS

PLANTEAMIENTOS A CONSIDERAR.

Para considerar un Desarrollo Curricular en Valores y Derechos Humanos desde las determinantes geohistóricas deben priorizarse en el debate, los siguientes planteamientos:

1. Las ciencias sociales ameritan ser vistas desde el enfoque Geohistórico donde la ciencia que se construye con la teoría y la práctica, creadas por las mujeres y hombres, organizados en sociedad, y, ceñidos a condiciones históricas materiales, sociales y simbólicas dadas o determinadas, son las que


esclarecen la comprensión del desarrollo desigual de los pueblos. De allí la contextualización en tiempo y espacio como unidad dialéctica, materializada a partir de los siguientes elementos:

La interculturalidad sin asimetría.

La integración de los pueblos.

El episteme del pensamiento transformador y liberador latinoamericano: como piso originario y endógeno en materia de la construcción de una teoría pedagógica nacional.

La lucha por los derechos humanos y los valores bolivarianos y robinsonianos: como expresión de uno de los elementos constitutivos de la identidad venezolana que deben verse expresados en la formación de la ciudadanía.

2. Considerar a la mujer y el hombre como un ser social colectivo, que no niega al ser individual pero lo trasciende. Reafirmación de la condición humanista, el valor de la vida, el valor del trabajo creador y la producción. Valores humanos trascendentes: Solidaridad, Equidad, Libertad, honestidad, cooperación, justicia, Igualdad…

3. La geometría del poder, como necesidad histórica de materialización, donde se desprende que el saber Geohistórico es la esencia para la nueva geometría de la comunidad y las comunas, siendo ésta una de la formas de impulsar la educación popular para la construcción de la ciudadanía.

4. El principio de continuidad orgánica del ser social, entendiendo la educación y la historia como un proceso fundamental para la formación integral del ser humano que se materializa en la sociedad a partir de los principios sociales, económicos, políticos y culturales consagrados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

5. La escuela como el lugar geográfico que involucra al ser social desde sus especificidades e interioridades en relación con lo social que dinamiza. “La escuela en todos los espacios y en todos los lugares”…La Institución Escolar y la garantía de la inclusión… “La escuela como el centro del quehacer comunitario y la Comunidad como el centro del quehacer educativo”. La escuela como el lugar donde se materializa el Estado Docente y la construcción de la ciudadanía.


6. La Integralidad, desde la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad, en el abordaje de todos los componentes espaciales a escala para una nueva cultura de la participación, donde todas y todos:

Conocen y/o deben conocer su espacio, donde viven y deben formarse para interpretarlo, com-prenderlo, analizarlo y explicarlo en el contexto.

Analizan y/o deben analizar su realidad, construida en colectivo y en la que conciben la solución a los problemas como el factor central en la construcción de ciudadanía.

Participan y/o deben participar activamente en la planificación de proyectos comunales, locales vinculándolos a los proyectos estructurales nacionales.

Asumen y/o deben asumir la transformación y la creación de espacios geográficos, orientados a la creación de condiciones de vida sustentables ecológicamente.

7. Desarrollar proyectos pedagógicos que permitan la construcción de instrumentos y fórmulas de participación protagónica para el ejercicio de la soberanía popular y la búsqueda de la riqueza espiritual y material como fórmulas de construcción de la nación venezolana.

8. Considerar la contextualización curricular como principio a partir de las siguientes unidades dialécticas de análisis:

Realidad-pensamiento.

Territorialidad.

Ocupación espacial y organización territorial.

Conciencia que da el conocimiento como primer poder del pueblo.

Participación protagónica.

Ejercicio de los valores y derechos humanos.

9. El Desarrollo Curricular considerándose como un proceso intencionado para el desarrollo huma-no integral de las presentes y futuras generaciones a partir de la educación y el responder a las necesi-dades socioculturales geohistóricas. Intencional, participativo y continuo de los procesos pedagógicos. Éste deberá viabilizar las condiciones que permitan concretar la lógica cultural, como práctica social, en lo educativo como resultado de las aspiraciones sociales de una determinada colectividad humana en un momento histórico dado, por lo tanto, el Desarrollo Curricular debe concretar el proyecto país visualizado en la CRBV y el Plan Simón Bolívar, a través de la participación protagónica, en el marco de una construcción colectiva .

10. El Desarrollo Curricular basado en los postulados de coherencia metodológica, pertinencia so-ciocultural, pertinencia didáctica, pertinencia de los aprendizajes, participación y flexibilidad, quien da garantía en el proceso educativo y la formación permanente de la persona, respetando las edades, la diversidad biopsicosocial, étnica, idiomática y cultural, atendiendo a las necesidades y potencialidades locales, regionales, nacional, Latinoamericana, Caribeña y Universal.


11. El Desarrollo Curricular debe atender a los principios de derechos humanos:

La condición humana.

Universalidad e inalienabilidad.

Interculturalidad.

Igualdad y no discriminación.

Interdependencia e indivisibilidad.

Unidad en la diversidad.

Progresividad.

Irrenunciabilidad.

Equidad de genero.

Participación protagónica e integración

12. El Desarrollo Curricular, contextualizado y flexible se concibe a partir de orientaciones teóricas, didácticas, organizativas y funcionales, conformándose en líneas metodológicas estratégicas que otor-gan coherencia y pertinencia al proceso educativo desde objetivos formativos, métodos didácticos, ac-tividades, modos de actuación en la concreción de contenidos educativos y estrategias de planificación educativa (de enseñanza y de aprendizaje) que permite cumplir con el encargo social.

13. Las Intencionalidades Educativas (aprender a crear; aprender a convivir y participar; aprender a valorar y aprender a reflexionar); deben permear el Subsistema de Educación Básica, en conjunción con los ejes integradores, concebidos como elementos de organización e integración de los saberes y orien-taciones de las experiencias de enseñanza y aprendizajes.

14. Los contenidos educativos representan el “qué” los cuales se derivan del enfoque ontológico, epistemológico y axiológico asumidos en la concepción curricular, éstos en su selección deben respon-der a:

El desarrollo integral del ser humano desde una perspectiva humanista social.

La valoración del trabajo y su vinculación teórico – práctico.

La participación activa, consciente y solidaria en los procesos de transformación social.

El sentido de pertinencia socio – cultural desde la perspectiva de género.

El desarrollo de la formación en las y los estudiantes.

El desarrollo de las eticidades y valores éticos humanistas, en el marco de los derechos humanos.


El carácter sistémico.

La relevancia, lo significativo, lo simbólico.

La pertinencia y actualidad en respuesta a necesidades, retos planteados por la sociedad del cono-cimiento y contradicciones sociales más complejas que afectan a los procesos formativos.

Una perspectiva humanista y cooperativa hacia la construcción de una cultura de participación ciudadana y solidaridad social.

La trascendencia de la articulación familias, escuela y comunidad en la formación ciudadana.

Los principios de diversidad, integración, progresividad y coherencia.

15. La educación como pro-ceso integral, político, per-manente y socializador gene-rador de las relaciones entre familia, escuela y comuni-dad; la interculturalidad, la práctica del trabajo liberador en un contexto histórico – social sustentado en el texto constitucional y en los pla-nes nacionales que concretan la visión de país que desea-mos construir.

16. Algunos criterios para elaborar el diseño de estrate-gias didácticas:

Metodología interdisciplinaria: Implica combinar e integrar elementos, valores múltiples, el conocimiento, la técnica, la teoría y la práctica, en la complejidad de la realidad. Estableciendo las relaciones interdisciplinarias que permitan cumplir el principio sistémico de la educación.

Integralidad: establecer el conjunto de relaciones entre las diferentes acciones educativas (dis-ciplinas, estrategias, actividades, entre otras) asegurando el reflejo consecuente de las relaciones objetivas vigentes en la naturaleza y en la sociedad.

Investigación: está referida al logro de la relación sistémica, interactiva, compleja diversa e histó-rica entre la educación y la sociedad como base objetiva del proceso educativo.

Innovacion:

Sistematizacion:

17. El Sistema Educativo, está estructurado por Subsistemas como un continuo proceso de formación


del ser humano desde los primeros años de vida hasta la adultez. Repensar la educación, desvinculán-dola de la absurda división formal e informal, así como, de su orientación fragmentada y homogenei-zadora. Esto debe generar un modelo de equilibrio social para la inclusión de todas y todos, asegurando la formación para toda la vida.

18. El Sistema Educativo debe favorecer la progresividad curricular y pedagógica. Su naturaleza debe ser sistémica, flexible, pertinente e integral y asegurar la igualdad de condiciones y oportunidades para todas y todos.

19. Existencia del Estado Docente, la institución educativa concretando una dirección educativa de-mocrática, participativa y protagónica. Concreción de la coordinación y articulación en los distintos niveles organizativos de los colectivos.

20. Formación permanente. La formación y autoformación de las personas constituye el elemento central en la transformación curricular. Formación permanente como:

Proceso integral continuo que mediante políticas, planes, programas y proyectos, contribuye a la formación de las y los responsables y de las y los corresponsables de la educación, para el forta-lecimiento de una sociedad critica, reflexiva y participativa para el desarrollo y la transformación social.

Proceso constante de aprendizaje y desarrollo profesional, sistemáticamente planificado con el propósito de promover, potenciar y fortalecer el crecimiento de las y los docentes en ejercicio me-diante programas, planes y proyectos de formación integral, los cuales incluyen la autoformación y la formación colectiva, que permitan garantizar la calidad de la práctica pedagógica en coherencia con las necesidades y demandas educativas articuladas con el proyecto de país.

Fortalecimiento de la identidad, cohesión, integración, planificación, ordenamiento y gestión del sistema de formación docente.

Promoción y apoyo de las experiencias de innovación pedagógica y reflexión sobre la práctica vin-culada con los diferentes contextos socioculturales; así como, la evaluación, control y seguimiento de los procesos curriculares y formativos.

Desarrollo de acciones de formación permanente que atiendan las necesidades de la Comunidad Educativa Bolivariana.

Desarrollo de propuestas de formación y actualización integral para la gestión institucional y de innovaciones didácticas en el uso profesional y pedagógico en la apropiación de las tecnologías de la información y la comunicación.

21. La Investigación para fomentar la creación y profundización del conocimiento a través de una práctica permanente con visión científica, generando insumos que impulsen la educación liberadora de calidad con pertinencia social, cultural e histórica permitiendo la concreción de procesos de trasforma-ción integral:

Promoción de estrategias innovadoras.


Promoción de indicadores ajustados a la realidad educativa.

Fortalecimiento de visión crítica y reflexiva.

Construcción de nuevos paradigmas.

Profundización del conocimiento.

Impulso de la educación liberadora.

Conciencia del liderazgo de las y los docentes y su protagonismo en las transformaciones sociales.

Acción interdisciplinaria (reconocimiento de la otra y el otro) y transdisciplinaria.

2.2 EDUCACION EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS EN LOS NIVE-LES DE EDUCACIÓN INICIAL, EDUCACIÓN PRIMARIA, EDUCACIÓN MEDIA Y LAS MODALIDADES DE: EDUCACIÓN ESPECIAL, EDUCA-CIÓN DE JÓVENES, ADULTAS Y ADULTOS Y EDUCACIÓN INTERCUL-TURAL.

Educación Inicial

Brinda la atención educativa a las niñas y los niños desde los cero (0) a los seis (6) años de edad o hasta su ingreso a la Educación Primaria; com-prende: la Educación Mater-nal, referida a la atención in-tegral de niños y niñas desde cero (0) hasta cumplir tres años de edad y la Educación Preescolar donde se atiende a los niños y las niñas hasta los seis (6) años concibiéndo-los como sujetos de derecho y ser social integrantes de una familia y de una comunidad, que poseen características personales, sociales, lingüísticas propias y que aprenden en un proceso constructivo social e integrado en lo afectivo, lo lúdico y las diversas expresiones de la inteligencia, garantizando su desarrollo integral.

En la educación inicial se forma a las niñas y los niños en cuanto a hábitos y valores desarrollando des-trezas, actitudes y potencialidades basados en la identidad local, regional y nacional, mediante el pleno ejercicio de sus derechos sujeto a la responsabilidad y corresponsabilidad de las familias, escuelas y

aBc

aB

c


comunidad, como personas en formación, atendiendo a la diversidad e interculturalidad de su entorno comunitario.

Es por eso que a partir de la progresividad e integración en los contenidos de las líneas curriculares en Valores y Derechos Humanos, se busca a partir de lo interdisciplinario y de lo transdisciplinario, integrar acciones pertinentes a la Educación Inicial desde lo lúdico y cognitivo para la contextualización flexible, evidenciando aprendizajes desde la relación teoría y práctica en desarrollos, ejercicios y juegos didácti-cos que contribuyan a analizar los procesos de desarrollo humano.

En función de la participación protagónica de los agentes de la educación y del esfuerzo sostenido para la construcción de una sociedad socialista se orienta impulsar un enfoque que permita a los niños y las niñas desarrollar su inteligencia emocional y cognitiva a partir de valores tales como: la solidaridad, la convivencia, la paz, el amor, el civismo y el patriotismo.

Educación Primaria.

Garantiza la formación integral de las niñas, niñas y adolescentes desde los seis (6) a los doce (12) años de edad aproximadamente o hasta su ingreso a la Educación Media; teniendo como finalidad formarles como seres humanos activos, reflexivos, críticos e independientes, con elevado interés por la actividad científica, dialógica, artística, deportiva, ambientalista y humanista social; bajo el desarrollo de la com-prensión, confrontación de su contexto con una conciencia que les permita aprender desde el entorno participando en forma protagónica y corresponsable en la escuela, la familia y la comunidad.

En concordancia con el esfuerzo sostenido y la visión socialista se busca orientar todos los procesos de enseñanza y aprendizaje que permitan comprender los procesos constitutivos de las familias venezo-lanas, sus características, su diversidad, los factores explicativos de su conformación geohistórica, su relación con la nacionalidad y el sentido de la venezolaneidad.

Tenemos entonces que a partir de estos conocimientos se busca producir cambios en las familias escuela y comunidad para el desarrollo armónico y afectivo de las ciudadanas y los ciudadanos, respetando las relaciones de género y contribuyendo a la construcción de comunidades solidarias y comprometidas con los valores de la nacionalidad y la realización de los derechos humanos.

Educación Media.

La Educación Media da continuidad a los estudios de Educación Primaria y se centra en la formación integral de las y los adolescentes y jóvenes entre los doce (12) y diecinueve (19) años de edad, aproxima-damente, a través de: Media General y Media Técnica; garantizando el desarrollo de las potencialidades individuales y colectivas para la formación y construcción de contenidos contextualizados con pertinen-cia socio cultural que permitan la concreción de prácticas socioculturales, la comprensión de los dere-chos y deberes como estudiantes, las relaciones interculturales de la sociedad venezolana, los procesos constitutivos de la nacionalidad y los atributos de una buena ciudadana y buen ciudadano, todo esto en el marco de los valores y derechos humanos.

Es importante asumir la formación de la y el adolescente y joven con conciencia histórica e identidad venezolana, desarrollando capacidades y habilidades para el pensamiento crítico, cooperativo, reflexivo y liberador que le permitan, a través de la investigación, contribuir, a la resolución de problemas de la comunidad local, regional y nacional de manera corresponsable, solidaria y compromiso patrio, para


una democracia participativa y protagónica que fortalezca el desarrollo pleno de las y los adolescentes.

El nivel de educación media debe potenciar en las, los adolescentes y jóvenes el respeto por los derechos humanos sobre la base de la formación ideológica, política, ambientalista, tecnológica, entre otras, res-petuosa de las libertades fundamentales, la justicia y la paz. Es un momento importante para el logro de la participación protagónica, efectiva y eficiente, para la transformación social y la vida en socialismo. También, para favorecer una existencia digna basada en el respeto por la otra y el otro, la amistad y la cooperación entre todas las naciones, el respeto a la diversidad e impulsar activamente la cultura de paz.

Educación Especial.

Garantiza la atención integral y especializada de las niñas, los niños, las y los adolescentes, jóvenes, adultas y adultos con necesidades educativas especiales desde cero (0) años de edad, teniendo como finalidad la formación para garantizar la integración plena desde lo socio-afectivo en lo educativo, lo laboral y lo socio-cultural con la intención de que cada día puedan hacer el ejercicio de la participación protagónica y corresponsable con su actuación en la escuela, familia y comunidad, orientados desde los planteles y servicios educativos en los que hacen vida, en los cuales se reconocen sus potencialidades, diferencias individuales, ritmos y desarrollos asumiendo la diversidad como elemento enriquecedor en la convivencia humana.

La educación en valores y derechos humanos para la modalidad de educación especial orienta a im-pulsar un enfoque que permita su integración plena como sujetos de derechos, con una participación protagónica en tanto y cuanto son miembros activos y plenos de la sociedad venezolana. La principal responsabilidad de las familias, escuelas y comunidades, desde los primeros años de vida, es garanti-

zar sus derechos, desarrollando al máximo sus potencialidades, en la vida práctica, de forma que pueda enfrentar los retos que la vida tiene, tomar decisiones, creando vínculos sociales apropiados y demostrando niveles de indepen-dencia.

Educación de Jóvenes, Adultas y Adultos.

Garantiza la atención integral a la población mayor de 15 años de edad, no incorporadas a otro nivel, modalidad o misiones del Subsiste-ma de Educación Básica. Esta modalidad, tiene como finalidad favorecer el desarrollo cultu-ral, social y productivo de las y los jóvenes, adultas y adultos, a través de la formación de conocimientos científicos y tecnológicos; así como de habilidades, destrezas y valores que le permiten interactuar con el medio, identificando su Nación con conciencia social y participando protagónicamente en la formación de la comunidad política que garantice el desarrollo de la socie-


dad socialista.

Así mismo se orienta a impulsar el enfoque humanista social para la conformación de la ciudadanía, la formación en valores y derechos humanos, partiendo de la contextualización y la pertinencia para que las y los estudiantes tengan la oportunidad de participar en forma progresiva en la disminución de las condiciones que los afectan como ciudadanas y ciudadanos. Además, deben instrumentarse prácticas educativas, basadas en los valores y derechos humanos, que garanticen el desarrollo pleno y fortalezcan la independencia, la soberanía, el desarrollo endógeno, el trabajo liberador y el amor por la patria.

Todas y todos los actores educativos desde su vinculación al proceso de construcción de ciudadanía y partiendo desde sus experiencias, tienen alto compromiso para la recuperación de la herencia cultural de los pueblos y del conocimiento ancestral desde la armonía y convivencia social, a partir de sus rela-ciones de producción y la construcción de una sociedad acorde con los ideales y principios plasmados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Educación Intercultural.Orienta la educación integral de los pueblos indígenas y pueblos y comunidades afrovenezolanas y otras, teniendo como puntos de partida la valoración a la educación propia, originaria, centrada en el respeto a la diversidad cuya finalidad está en el fortalecimiento de un ser social integral, que conserve su identidad étnica y cultural desde la cosmovisión y saberes, la transmisión de costumbres y tradiciones ancestrales en una sociedad democrática, multiétnica y plurilingüe.

Enunciando la visión pluricultural, la cual señala la convivencia que se desarrolla en nuestro territorio con culturas definidas por la diversidad geográfica, étnica, de costumbres y tradiciones expresadas en el origen de nuestra nacionalidad. Se pretende garantizar un nuevo tipo de relaciones entre los pueblos y culturas basado en el intercambio equitativo de reconocimiento y respeto a la cosmovision, sin atentar contra la personalidad histórica y cultural de los sujetos individuales y colectivos que participan en relación permanente.

La concepción de interculturalidad en nuestra nación, se desarrolla en los espacios territoriales indíge-nas, afrovenezolanos, rurales, urbanos y fronterizos para fortalecer la conciencia geohistórica y la uni-dad en la diversidad de culturas coexistentes de la nación otorgando la identidad de ser venezolanas y venezolanos, desde una perspectiva socialista. Se orienta a impulsar en estos territorios la construcción de ciudadanía en la interculturalidad, como proceso integral y dinámico, en convivencia para el buen vivir y con conciencia de la importancia de las acciones colectivas desde la ética social; reflexionando so-bre la generación de nuevos escenarios desde el intercambio cultural con pensamiento crítico, creativo, enriquecedor y transformador en beneficio de las comunidades autóctonas y originarias, aunado al res-cate y valoración de sus modos de vida, desde la armonía no sólo entre los seres humanos sino también como venezolanas y venezolanos.


Ejes Formativos Objetivos Específicos Contenidos Temáticos

¿Quién soy yo como ser

humano?

Analizar los procesos de construcción de los seres humanos como personas

•Los procesos de transformación conversión de los seres humanos en personas.

•Los estadios de adquisición del habla.•La identidad sexual y la noción de género•El pensamiento concreto y abstracto•La inteligencia•La solidaridad•La convivencia.•La relación pensamiento acción.•El derecho de las niñas, niños, adolescentes, jóvenes,

adultas y adultos.

El lugar de mi cobijo

Analizar los procesos de construcción y desarrollo de la familia venezolana

•La familia (concepto)•La diversidad de las familias venezolanas (características)•La importancia de la mujer en la constitución ética de la

familia.•La importancia del hombre en la constitución de la

familia.•¿Qué es el hogar?•Los afectos en la familia.

El sitio donde estudiamos

Valorar los elementos constitutivos de la escuela que contribuyen al ejercicio de los derechos educativos de las niñas, niños, adolescentes, jóvenes, adultas y adultos.

•Los derechos y los deberes educativos establecidos en la CRBV y la LOE.

•La escuela (características)•Los derechos y deberes de los niños, niñas y el desarrollo

de los adolescentes.•Los proyectos educativos (Proyecto Educativo Integral

Comunitario, Proyecto de Aprendizaje, entre otros) y comunitarios.

2.3. CONTENIDO EDUCATIVO DE EDUCACIÓN EN VALORES Y DERE-CHOS HUMANOS

EJES FORMATIVOS Y CONTENIDOS TEMÁTICOS DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS


El lugar de las relaciones y la

interculturalidad

Comprender los elementos y la dinámica de constitución de la sociedad

•El origen de la sociedad•La sociedad (características)•Los distintos espacios que conforman la sociedad (el barrio, la

urbanización, la cuadra, la plaza, la esquina)•La configuración del espacio social•Los valores que posibilitan la cohesión de la sociedad• ¿Qué circunstancias generan el conflicto social? Como

aminorarlos desde la construcción colectiva, en el marco de la participación protagónica.

¿Por qué somos venezolanas y

venezolanos?: la relación historia sociedad Estado

Comprender los elementos y los procesos constitutivos de la nacionalidad y la relación con el Estado

•La Nacionalidad•Los factores constitutivos de la nacionalidad•Los elementos constitutivos de la identidad nacional•Las identidades locales. •El Estado•La democracia participativa y protagónica•Los instrumentos y mecanismos de participación•El poder popular•Las formas de organización social.

¿Qué es ser una buena y buen ciudadano?

Valorar positivamente los atributos que nos hacen ciudadana y ciudadano

•La buena y buen ciudadano y la conciencia cívica•La corresponsabilidad•El protagonismo•La solidaridad•El derecho y la justicia•La educación emocional•El poder moral•El amor a la vida•La libertad•La paz•Amor a la patria•El trabajo•La igualdad•La perseverancia•La honestidad•La convivencia•La asertividad•La tolerancia•El respeto•El diálogo.


EDUCACIÓN INICIAL - SER SOCIAL SOLIDARIO

• Lectura de imágenes en el entorno social para desarrollar el pensamiento crítico y lógico.• Dramatizaciones que lo involucren en las situaciones de su entorno familiar y comunitario, internalizar los valores y derechos como ser humano.• Orientaciones estéticas-lúdicas expresadas a través de las artes plásticas, escultura y danza promover valores relacionados con la solidaridad, trabajo en equipo, cuidado ambiental, ente otros.

• Realización de paseos comunitarios para reconocerse en el espacio donde se habita.• Recorridos para valorar la geohistoria y la memoria de la localidad.• Conversaciones con las personas de la tercera edad para conocer las vivencias, valores y costumbres de la localidad.

Aprender a

Reflexionar

Aprender

a valorar

Aprender

a Convivir

y Participar

Aprender

a crear

• Participación con la comunidad y la familia en bailes tradicionales de la cultura popular, para poner en práctica valores de convivencia.• Participación en la elaboración de huertos escolares y comunitarios, para fortalecer el trabajo liberador como estrategia de convivencia• Juegos de roles a través de dramatizaciones y/o dinámicas de grupo para interpretar su entorno.

• Aportes de ideas en la solución de problemas cotidianos en las diferentes espacios de aprendizajes, con el fin de ser solidarios.• Desarrollo de la expresión plástica, corporal y del lenguaje, para la formación integral del ser social.• Participación en exposiciones libres de pintura, escultura, declamaciones y cantos para fomentar el espíritu creativo.• Recreación de historias (cuentacuentos) para el fortalecimiento de la estructura lingüística.


EDUCACIÓN PRIMARIA - SER SOCIAL SOLIDARIO

• Sociodinámicas de trabajo pedagógico que partan de situaciones reales tanto de la vida familiar, vecinal y escolar relacionadas con las conductas personales y grupales.• Reflexión sobre eventos de la vida cotidiana, familiares, comunitarios y escolares para fortalecer sus valores.• Las reflexiones a través de imágenes donde se evidencie diferentes tipologías de conducta que refuercen los derechos del respeto, la solidaridad, entre otros.

• Promover trabajos grupales donde se resalte al ser humano, sus creencias, costumbres. • Trabajo de sensibilización hacia nuestros recursos naturales a través de juegos agroecológicos para la formación de una conciencia ambientalista. (estrategias)• Promoción de campañas educativas para fomentar el uso racional de los recursos naturales no renovables recurso vital• Sociodinámicas geohistóricas orientadas a valorar la tradiciones, las costumbres, las practicas, las creencias locales y nacionales

Aprender a

Reflexionar

Aprender

a valorar

Aprender

a Convivir

y Participar

Aprender

a crear

• Organización de dinámica de trabajo pedagógico donde se promueva la participación, la convivencia y la sociabilidad. • Participación en actividades donde se involucre de manera armónica familia, comunidad educativa y comunidad organizada.• Generar procesos de participación protagónica donde se promuevan los valores de nuestro buen vivir ciudadano.

• Promover las relaciones entre las personas y el ambiente a fin de incorporar el espacio como una condición permanente que define la vida cotidiana y nuestro buen vivir ciudadano.• Observación del ambiente comunitario para resolver problemas ambientales.• Conformación de brigadas ecológicas, para cuidar, preservar el ambiente.


EDUCACIÓN MEDIA - SER SOCIAL SOLIDARIO

• Sociodinámicas de análisis relacionados con los valores de libertad, solidaridad, cooperación y responsabilidad como y su relación con el buen vivir, en la familia, escuela y comunidad.• Reflexión sobre eventos de la vida cotidiana, familiares, comunitarios y escolares para fortalecer sus valores.• Promover la actuación donde se evidencie diferentes tipologías de conducta que refuercen los derechos del respeto, la solidaridad, entre otros.

• Promover trabajos grupales donde se resalte al ser humano, sus creencias, costumbres. • Trabajo de sensibilización y concienciación hacia nuestros recursos naturales a través de la investigación acción, para la formación de una conciencia ambientalista. (estrategias)• Promover intercambios culturales artísticos donde se resalten valores patrios.• Sociodinámicas geohistóricas orientadas a valorar la tradiciones, las costumbres, las practicas, las creencias locales y nacionales.

Aprender a

Reflexionar

Aprender

a valorar

Aprender

a Convivir

y Participar

Aprender

a crear

• Caracterización del territorio venezolano en el marco de la organización geopolítica como elemento de seguridad y defensa de la nación.• Participación en actividades donde se involucre de manera armónica familia – comunidad educativa.• Generar procesos de participación protagónica donde se promuevan los valores de nuestro buen vivir ciudadano.

• Caracterización y análisis del ámbito local y regional con respecto a los valores de solidaridad, cooperación, responsabilidad y sus relaciones concientes con el ambiente.• Observación del ambiente comunitario para resolver problemas ambientales.• Conformación de brigadas ecológicas, para cuidar, preservar el ambiente.


EDUCACIÓN DE ADULTOS - SER SOCIAL SOLIDARIO

• Tomar conciencia sobre el rol del adulto como modelo referencial en la vida familiar, comunitaria y educativa en la formación y promoción de los diferentes valorativos en los menores a partir de la convivencia cotidiana.

• Análisis y reflexión sobre factores relacionados con la vida cotidiana en cada geohistoria comunitaria como pueden ser tradicionales, usos, practica, costumbres, creencias que hacen posible la construcción de la identidad a partir de los valores que la dinámica humana ha promovido en cada época y que construye las relaciones familiares comunitarias, educativas y sociales.• Discusiones socializadas sobre experiencias de acuerdo al compromiso para su integración social.

Aprender a

Reflexionar

Aprender

a valorar

Aprender

a Convivir

y Participar

Aprender

a crear

• A partir de autobiografías y de la historia local destacar aquellos factores o eventos que afectan o promueven las relaciones basadas en valores.

• A partir de las experiencias en la vida cotidiana, personales y colectivas, expresar de diversas formas y maneras las concepciones que los colectivos humanos tienen sobre los valores necesarios para la promoción de la paz, la justicia, la convivencia, la solidaridad, el respeto, la preservación del ambiente, entre otros, a fin de tomar conciencia de que se puede aun en la diversidad favorecer espacios de relaciones interculturales y de convivialidad.• Visitas a sitios de interés teatros, museos para que los educandos realicen actividades libres donde muestre su inclinación o preferencia hacia la cultura.


EDUCACIÓN ESPECIAL - SER SOCIAL SOLIDARIO

• Organización de pequeños grupos para que descubran otras formas de comunicarse: pintura, expresión plástica y gráfica entre otros.• Producciones orales y escritas de sus vivencias, para comunicarse con su entorno sociocultural, ambiental y geohistórico.

• Discusiones socializadas sobre experiencias de acuerdo al compromiso o necesidades educativas especiales, para su integración social.• Salidas de campo para la expresión de su contacto con la naturaleza.

Aprender a

Reflexionar

Aprender

a valorar

Aprender

a Convivir

y Participar

Aprender

a crear

• Participación en eventos en la comunidad para la interrelación con su entorno social.• Participación en encuentros deportivos y recreativos para interrelacionarse con su entorno social.

• Estimulación para la realización de exposiciones desde su compromiso con el fin de que pongan de manifiesto sus habilidades y destrezas.• Visitas a sitios de interés teatro, museos para que luego los educandos realicen actividades libres donde muestre su inclinación o preferencia hacia la cultura.


2.4 BANCO DE ESTRATEGIAS SUGERIDAS PARA EL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN BÁSICA PARA EL DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS.

Las estrategias en el Subsistema de Educación Básica deben ser orientadas en el ámbito de la investiga-ción y del descubrimiento por experiencia empleando diversas actividades entre lo lúdico y lo ecológico, lo geográfico (espacio) y lo histórico (tiempo), lo familiar y lo comunitario, el aula y la escuela, a fin de secuencializar las lógicas de las diferenciadas áreas y/o zonas de aprendizaje de los estudiantes.

Las artes escénicas son actividades de gran sentido ético para promover la formación en valores, por sus necesarias demandas de trabajo en equipo para llevarlas a feliz término. Las familias y miembros de las comunidades deber ser incorporados a las mismas, en tanto son actores educativos. Es muy importante que en toda actividad didáctica se integre tanto la lectura, escritura y los procesos lógicos matemáticos.

A través de la recreación plástica desarrollar y promover la educación en valores mediante la reali-zación de sus diversas expresiones, así como esculturas, centradas en el dinamismo biopsicosocial de las niñas y lo niños en la toma de conciencia de la propia corporeidad y de las y los compañeros. Estas actividades permiten entre otros logros, la toma de conciencia de las relaciones de alteridad.

Promover actividades en los diversos contextos de la gestión escolar: escuela, familia y comunidad, que la y el maestro convierten en ambiente educativo: actividades que tengan como centro hacer el trabajo enseñando y aprendiendo colectivamente en cada una de sus etapas o fases orientadas a construir relaciones entre las personas, los contextos de vida, las especies y los objetos. Las y los docentes deben insistir en que todo trabajo en equipo supone previamente un trabajo personal de cada estudiante, para que el resultado del trabajo en equipo esté en el marco de los criterios expre-sados en la planificación escolar.

Una de las actividades importantes es la creación de normas al interior de los ambientes de apren-dizaje, donde los estudiantes se organizan para “legislar” en torno al abordaje y manejo de situa-

Violencia en

Medios

de Comunic

ación


ciones conflictivas tanto en el plantel como en la comunidad.

Los diversos contextos de la gestión escolar deben ser convertidos en ambientes educativos inte-grando varios grupos y/o secciones para realizar dramatizaciones, juegos, bailes, cantos, títeres, pintura, declamaciones, cuenta cuento a partir de las fotos familiares, escolares, ambientales, vecinales, entre otros.

Es una buena practica pedagógica actividades de investigación donde los diversos colectivos pue-dan hacer búsquedas en archivos, bibliotecas, entrevistar a personas de las comunidades y a los propios familiares (registro oral de la memoria colectiva). Esta actividad deber concretarse antes de la puesta en escena en un documento escrito, a fin de promover la lectura y la escritura.

Una actividad didáctica importante es la planificación pedagógica a través de los Proyecto de Aprendizaje, a fin de construir la relación de enseñanza y aprendizaje desde la investigación edu-cativa. Esta didáctica permite planificar para una o dos semanas donde se involucran a las y los estudiantes y los diversos temas, contenidos, estrategias y actividades, a fin de atenuar toda la práctica de fragmentación del conocimiento y de la realidad.

Todas y todos los actores educativos involucrados en la formación en Valores y Derechos Huma-nos, deben participar en la elaboración de estos proyectos, siempre orientados de las y los maestros / profesoras (es).

En la realización de las actividades asociadas a Proyecto de Aprendizaje, es necesario que tanto los estudiantes como las familias y miembros representativos de la comunidad y la escuela realicen una autobiografía centrada en los valores que los identifican como persona en sus relaciones con

los otros y/o en los valores que desean incorporar en sus di-námicas societarias en la vida cotidiana.

En la expresión metodológica de la didáctica, las reuniones de madres, padres, represen-tantes y responsables deben transformarse en verdaderos diálogos de saberes con rela-ción a la formación en valo-res, dado que sobre los mis-mos valores hay diversidad de opiniones y creencias. Estas reuniones permiten realizar una síntesis integradora don-de cada familia, cada padre y representante puede verse reflejado y, en consecuencia, pueda formar parte activa de

su concreción en los contextos específicos de la gestión escolar, convirtiéndose así en promotor en valores.


En la promoción de los valores relacionados con la ecología y la preservación del ambiente y de los recursos naturales no renovables, las actividades deben hacerse en los espacios abiertos de la pro-pia escuela, en parques y en la comunidad; por ejemplo, la recolección y clasificación de desechos sólidos que no supongan riesgos para la salud de las y los estudiantes.

Todas las actividades ecológicas deberían finalizar con la documentación colectiva de la misma, bien sea a través de carteleras realizadas por las y los estudiantes donde expongan los dibujos y fotos, así como las narraciones orales y escrituras; igualmente, se puede promover la realización de talleres de esculturas con materiales reciclables que terminarán exhibidas en los ambientes de aprendizaje convertidos en galería escolar. En los talleres de esculturas se pueden integrar diversas áreas de conocimiento y los distintos ejes curriculares.

Las actividades museísticas son esencialmente educativas y lúdicas, además de estéticas, es impor-tante que las y los docentes promuevan para finalizar estas visitas guiadas con una comida com-partida, donde cada estudiante traerá de sus respectivos hogares alguna comida para compartir al final de la actividad.

Los contextos de la vida cotidiana deben convertirse en ambientes educativos integrando varios grupos y/o secciones para realizar dramatizaciones, juegos, bailes, cantos, teatro, pintura, decla-maciones, cuenta cuento a partir de la técnica de fotocomposición sociales, políticas, económi-cas, culturales, ecológicas, folklóricas. Es una buena praxis pedagógica en estos casos iniciar con actividades de investigación donde los diversos colectivos puedan hacer búsquedas en archivos, bibliotecas, entrevistar a personas de las comunidades y a los propios familiares (registro oral de la memoria colectiva). Esta actividad debe concretarse antes de la puesta en escena en un documento escrito, a fin de promover la lectura, la escritura y el debate intercultural.

Igualmente es importante realizar visitas a las plazas públicas donde el centro de la misma es ocupada por la estatua alusiva de algún personaje de la emancipación, de las letras, de las ciencias venezolanas o latinoamericanas, con la finalidad de reflexionar sobre los valores que en su época encarnaron y que merecieron el reconocimiento posterior de la sociedad.

Las actividades relacionadas con visitas a diferentes espacios deben preceder de un trabajo de in-vestigación, donde se documente la historia del lugar a visitar y la del personaje que le da el nom-bre al lugar. En Subsistema de Educación Básica todas las actividades deben ser documentadas a través de la escritura y difundidas mediante juegos, exposiciones, talleres, congresos, encuentros pedagógicos, entre otros.

Realizar permanentemente conversatorios y debates entre los colectivos de las secciones y/o am-bientes educativos, también con la participación de las familias y comunidades, donde se expon-gan, por parte de las y los estudiantes y a partir de experiencias escolares, familiares y comunitarias diversos aspectos de sus vidas donde entren en juego los valores. Los pretextos empleados para esta actividad bien pudieran ser la programación de la televisión, fiestas escolares, familiares, parro-quiales y comunitarias, así como conversatorios motivados por las lecturas que éstos realizan tanto en la escuela como en sus respectivas casas.

Realizar actividades a partir de la elaboración de un Banco de Crónicas, donde podamos seleccio-nar diversos y cortos pasajes históricos, literarios, científicos, artísticos, folklóricos asociados a las


tradiciones, costumbres, creencias, prácticas y valores que pueden ser leídos y donde los partici-pantes expresen sus respectivos puntos de vistas sobre la narración de la experiencia compartida del personaje seleccionado y de una comunidad o país, según sea el caso.

Realizar como una actividad recurrente los congresos pedagógicos, ferias, encuentros comunita-rios, entre otros, donde las y los maestros / profesoras (es), estudiantes, familias y comunidades puedan exponer sus experiencias relacionadas con la formación en valores y la promoción de ex-periencias en la vida cotidiana asociadas a ellos. Estas actividades deben concluir en una publica-ción con los trabajos de los y las estudiantes, así como también deben incorporarse los trabajos de docentes, padres y representantes y miembros de la comunidad vinculados a lo largo de todo el proceso formativo en la promoción de los valores.

A partir del registro de eventos que pudieran ser conflictos en la comunidad, la familia o la escue-la, realizar dinámicas de grupo o dramatizaciones, conversatorios, debates orientados al manejo y resolución de conflictos entre diversos actores sociales. Igualmente orientar esta actividad en el contexto de las relaciones fundadas en la interculturalidad. Al final de cada actividad es preciso que los estudiantes realicen un escrito de la misma, tipo relatoría o “pequeña sistematización” del proceso vivido a lo largo de la actividad, a fin de identificar los valores sobre los cuales se ha girado el desarrollo del proceso de enseñanza y aprendizaje.

Las artes escénicas son actividades de gran sentido ético para promover la formación en Valores y Derechos Humanos, por sus necesarias demandas de trabajo en equipo para llevarlas a feliz térmi-no. Las familias y miembros de las comunidades deber ser incorporados a las mismas, en tanto son actores educativos. Es muy importante que en toda actividad didáctica se integre tanto la lectura como la escritura y las distintas formas expresivas. Todas las actividades deben tener como base la lectura, la escritura, el registro de información campo, aspectos de la vida familiar y comunitaria.

Las y los maestros / profesoras (es) deben insistir en que todo trabajo en equipo supone previamente un trabajo personal de cada estudian-te, para que el re-sultado del traba-jo en equipo esté en el marco de los criterios expresa-dos en la planifi-cación educativa.

Los ciclos de con-ferencias y foros donde académi-cos que han dedi-cado su tiempo al


estudio de los valores en la sociedad y en las instituciones puedan ser invitados a debatir aspectos relacionados con la formación de la personalidad, la convivencia, la violencia, la sexualidad, la de-mocracia participativa y protagónica, la justicia, el trabajo, el conocimiento como valor sustantivo de las sociedades, la paz; igualmente se deben realizar actividades donde se expongan críticamen-te la naturaleza de los medios de comunicación y su importante rol en la formación de valores en la sociedad.

Visitar instituciones públicas y privadas con la finalidad de dialogar con los funcionarios para documentar los valores que rigen como fundamento de la institución visitada. A partir de estas visitas, realizar reflexiones, conversatorios y debates donde el centro del mismo sean los valores institucionales y su relación con los valores constitucionales. Debe preceder a esta actividad un trabajo de investigación de la institución donde se documento la historia de la misma y su impor-tancia social, histórica, cultural, educativa.

A partir de situaciones simuladas de conflictos, tomadas de un Banco de Datos, se pueden realizar debates sobre la naturaleza del evento presentado como conflicto y partir de él se reflexiona críti-camente, a fin, de llegar a conclusiones. Ejerciendo el pensamiento crítico, se hacen desmontaje de los “prejuicios” que nos formamos sobre las personas, los ambientes, los objetos, las regiones. La orien-tación fundamental es socializar y tomar conciencia de la formación de los prejuicios y cómo afectan la construcción cotidiana de la convivencia en la familia, escuela y la comunidad.


CONTENIDOS ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN EN EL

AULA

ESTRATEGIAS DE

INVESTIGACIÓN EN LA COMUNIDAD

Los seres humanos y su

actuación como personas.

Talleres, jornadas de desarrollo personal,

Programación Neurolingüística (PNL),

dinámica grupal

Observación, exploración y dinámica

Visitas domiciliariasTalleres, jornadas,

entrevistas.Proyecto familia

Los estadios de adquisición del

habla

Utilización de materiales audiovisuales estimulando el

habla.Uso de carteles, dibujos de

palabras y otros

Conversaciones espontáneas, continuas donde desarrollen

el lenguaje.Participación en lecturas

orales

Visitas domiciliarias. Terapia de estimulación

temprana.Proyecto familia

La identidad sexual y la noción

de género

Talleres y jornadas. Utilización de materiales audiovisuales. Juegos de discriminación de sexos.

Uso del álbum sexual en los aspectos biológico, psicológico, espiritual,

socio-histórico-cultural, educativa, ética, político

y económico, acorde a los grupos etáreos.

Conversaciones espontáneas.

Proyecto familia.Reuniones formales e informales con la

comunidad.

El pensamiento concreto y abstracto

Uso de juegos didácticos. Lectura de material escrito.Conversación socializada

Formulación de preguntas sobre lecturas de cuentos.

Proyecto familia: talleres de uso de figura o imágenes

correspondiente para la formación de cuentos y dibujos en un contexto abstracto significativo.

2.5 EJES FORMATIVOS Y CONTENIDOS TEMÁTICOS DE LA EDUCA-CION EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS

CONTENIDO EDUCATIVO DE EDUCACIÓN EN VALORESY DERECHOS HUMANOS

Eje Formativo: ¿Quién soy yo como ser humano? Objetivo: Analizar los procesos de construcción de los seres humanos como personas


La inteligencia Utilización y participación en juegos de creaciones,

memoria y mapas mentales.

Crear cuentos y producciones creativas, artesanías, danzas,

teatros y dibujos.

Observar e investigar si existen juegos y autóctonas

en la comunidad que permitan adquirir

herramientas para mejorar su calidad de vida

La solidaridad Juegos cooperativos realizando diferentes

actividades.

Dramatización donde se resalte el valor de la

solidaridad.

Identificar las necesidades de la comunidad y elaborar

planes de ayuda

La convivencia Participación en juegos colectivos.

Participación, dramatización, juegos y cantos

Proyecto familia: jornada de talleres sobre violencia

familiar y equidad de género para orientar

al grupo familiar en el fortalecimiento de los Valores y Derechos

Humanos.

La relación pensamiento

acción.

Conversaciones con mímicas La mímica como recurso para comunicarse

Proyecto familia; el juego como estrategia de acción y reacción a los pensamientos lógicos a través de figura a

imágenes correspondientes.

El derecho de las niñas, niños y adolescentes

Elaboración de carteles identificados con los derechos y deberes

Indagar con la ayuda de la familia sobre los derechos, deberes y socializarlo en el

ámbito

Socializar con la comunidad sobre sus derechos y deberes.



ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN

EN EL AULA

ESTRATEGIAS

DE INVESTIGACIÓN EN LA COMUNIDAD

La familia (concepto)

Elaboración del Árbol genealógico e

identificación

Entrevistas, preguntas dirigidas, mapas mentales de las y los estudiantes y las y los

maestros / profesoras (es).

Entrevistas y convivencias a la comunidad educativas sobre

personas significativas

La diversidad de las familias

venezolana (características)

Murales y afiches sobre personajes históricos,

a nivel local, regional y nacional.

Revisión de material bibliográfico y digital.

Exposición.

Visitas guiadas y entrevistas sobre las características de la

familia de ayer y hoy.

La importancia de la mujer en la constitución

ética de la familia.

La importancia del hombre en la constitución de

la familia.

Las Adultas y los adultos como orientadores en la estructura familiar

dramatizaciones sobre el rol de la mujer y del hombre, en

sus diferentes fases (Madres, padres, hijas, hijos, tías, tíos, abuelas,

abuelas entre otros).

Entrevistas, preguntas dirigidas sobre diferentes actividades generales de la

mujer y el hombre.

Visitas guiadas a libros vivientes sobre mujeres y hombres

significativos de la comunidad.

¿Qué es el hogar? Dramatización, vivencias.

Producciones epistolares. Convivencia.

Los afectos en la familia venezolana

Uso de la Valija Didáctica.

Conversatorios con especialistas.

Uso de la valija didáctica.conversatorios con

especialistas

Participación de los colectivos en desfiles, exposiciones, cantos,

juegos

CONTENIDO EDUCATIVO DE EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS HUMANOS

Eje formativo: El lugar de mi cobijo Objetivos: Analizar los procesos de construcción y desarrollo de la familia venezolana


CONTENIDOS

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

ESTRATEGIAS

DE INVESTIGACIÓN EN EL AULA

ESTRATEGIAS


Los derechos y los deberes educativos

establecidos en la CRBV y la LOE.

Charlas informativas con todo el colectivo de la comunidad educativa

Elaboración de carteles ilustrados e identificados

con los deberes y derechos humanos

Realizar encuestas, entrevistas para conocer las necesidades de información de la comunidad

educativa en cuanto a Valores y Derechos Humanos.

La escuela (características)

Paseo por la institución para que conozcan los

diferentes espacios y las personas que allí laboran

Elaboración de normas de convivencia para el

buen vivir en la escuela.

Realizar censo de las personas que habitan en la comunidad y

sus características.

Los derechos y deberes de las niñas, niños, adolescentes,

jóvenes, adultas y adultos

Conversatorio relacionado con sus derechos y

deberes.¿Qué son los derechos?,

¿cuales derechos y deberes conoces?

Búsqueda de información en textos y otros para trabajar en pequeños grupos de discusión

para luego debatir sobre los deberes y derechos

humanos.

- Búsqueda de información sobre los saberes populares

con cultores y otros actores de la comunidad para conocer el

acervo de la comunidad.

Los proyectos educativos y comunitarios

Jornada de juegos tradicionales, donde se involucre la comunidad

educativa y la comunidad organizada

Investigación previa para la elaboración de papagayos, gurrufío y

otros. Juegos tradicionales

Búsqueda de información sobre los miembros de su comunidad que conozcan

sobre la elaboración y disfrute de una jornada de papagayos

para involucrarlos en talleres de elaboración de papagayos


Eje formativo: El sitio donde estudiamos

Objetivos: Valorar los elementos constitutivos de la escuela que contribuyen al ejercicio de los derechos educativos de los niños, niñas y adolescentes y personas con necesidades espe-ciales




EN EL AULA

ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN EN LA COMUNIDAD

El origen de la sociedad

Cuentos acerca de nuestros antepasados

Proyección de películas donde se reconozcan e identifiquen algunas características típicas de la calle, el barrio, el caserío

la ciudad, entre otros.

Representación cultural sobre distintas manifestaciones

folklóricas, musicales entre otros.

La sociedad (características)

Conversatorio sobre la reseña histórica de la

comunidad

Dramatización de los niños (as) sobre los personajes que

viven en la comunidad

Invitación a la y el cronista de la comunidad para que relate los antecedentes de la misma.

Los distintos espacios que conforman la

sociedad (el barrio, la urbanización, la cuadra, la plaza, la

esquina)

Conversatorio acerca de los espacios de la comunidad donde

viven.

Mostrar fotografías de los espacios comunitarios y

realizar preguntas. ¿Dónde queda esta plaza?

Recorrido por los distintos espacios que se reflejan en el

entorno.

La configuración del espacio social

Decorar el ambiente de aprendizaje con

materiales de provecho que promuevan el

pensamiento reflexivo

Elaboración de juegos con materiales

Juegos con los diferentes materiales que se han

elaborado

Los valores que posibilitan la cohesión de la

sociedad

Obra de títeres escenificando las costumbres y la

forma de vida de la comunidad.

Dibujos de personajes significativos de la comunidad

Exposición de productos elaboración de trípticos,

dícticos alusivos de la comunidad

El conflicto socialConstrucción colectiva de posibles soluciones, a un conflicto surgido

en el ambiente de aprendizaje.

Realización de juegos grupales

Visita a los hogares para llegar acuerdos sobre el

conflicto


Eje formativo: El lugar de las relaciones y la interculturalidad Objetivo: Comprender los elementos y la dinámica de constitución de la sociedad



Eje formativo: ¿Por qué somos venezolanos?: La relación historia – sociedad - estado Objetivo: Comprender los elementos y los procesos constitutivos de la nacionalidad y la rela-ción con el estado



EN EL AULA

ESTRATEGIAS DE INVESTIGACIÓN EN LA COMUNIDAD

La NacionalidadDiscusión socializada

sobre los símbolos patrios que nos

representan.

Con la técnica de la pregunta determinar el año en que fueron

institucionalizados los símbolos patrios

Entrevista en su comunidad acerca de los alimentos que nos representan como venezolanas y

venezolanos

Los factores constitutivos de la

nacionalidad

Conversatorio relacionado con

nuestras costumbres y tradiciones.

Con un torbellino de ideas establecer a las

costumbres y tradiciones de cada una de las

entidades federales

Recopilación de datos sobre costumbres y tradiciones de la

comunidad.

Los elementos constitutivos de la identidad nacional

Discusión socializada sobre las características

que definen los símbolos patrios.

Discusión socializada sobre el significado de la

8vaº estrella en la bandera y la nueva posición del

caballo en el escudo nacional.

Investigar en su núcleo familiar que significado tiene la letra del himno nacional para la conformación de nuestra

identidad patriótica

Las identidades locales

Realizar lecturas sobre la fundación de las

ciudades de la región

Investigar sobre los diferentes nombres que ha tenido las ciudades de la

región desde su fundación

Investigar cuando se fundó su comunidad

El Estado

Discusión socializada sobre los símbolos que representan al Estado

venezolano y a las entidades federales.

Observar en el mapa del estado, la ubicación de los municipios que lo

conforman

Recolectar información entre madres, padres, representantes, responsables y miembros de la comunidad sobre los símbolos

que representa al estado.

La democracia participativa y protagónica

Discusión socializada sobre la conceptualización de los términos:

democracia, participativa y protagónica

A través de un torbellino de ideas analizar lo que es la democracia participativa

Buscar información con los consejos comunales acerca de los conocimientos que ellos tienen relacionado con la democracia

participativa y protagónica y como la desarrollan en la practica

de sus funciones


Los instrumentos y mecanismos de

participación

Analizar algunos artículos de la Ley de consejos comunales.

Por medio del diálogo analizar el concepto de

consejo comunal.

Asistir a la asamblea de las y los ciudadanos para observar como

se desarrollan sus funciones.

El poder popular

Indagación sobre los conocimientos

previos que tienen los estudiantes sobre el

Poder Popular.

Dramatización relacionada con la inherencia del pueblo en la toma de

decisiones.

Recopilación de información en los consejos comunales sobre su

estructura.

Las formas de organización social

Conversatorio sobre la organización social de

las comunidades.

Representación cómo está estructurado un consejo

comunal.

Investigar el nombre y funciones de los diferentes comités que

conforman el consejo comunal de la comunidad.


Eje formativo: ¿Qué es ser una buena y un buen ciudadano? Objetivo: Valorar positivamente los atributos que nos hacen ciudadano

CONTENIDOS

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

ESTRATEGIAS

DE INVESTIGACIÓN EN EL AULA

ESTRATEGIAS


Buena y un buen ciudadano y la

conciencia cívica

Debate crítico-reflexivo sobre la importancia de la participación y el protagonismo en el fortalecimiento de la democracia

venezolana

Observación participativa en la determinación de los elementos caracterizadores

de una ciudadanía participativa y protagónica

Estudio crítico comunitario sobre figuras relevantes de la historia venezolana, latinoamericana y

caribeña que hayan legado valores ciudadanos.

La corresponsabilidad

Análisis crítico sobre la cooperación como modelo social

transformador.

La observación en el análisis de los grados de corresponsabilidad en el

aporte de ideas para diseños de proyectos colectivos de

aprendizaje.

Etnografía para el conocimiento de los procesos de transformación

llevados a cabo por los consejos comunales de la colectividad.


El protagonismo

Definiciones de protagonismo

en relación con la defensa y

conservación del ambiente

Investigación-Acción Participativa para el

desarrollo del protagonismo juvenil en la mejora de las relaciones humanas en el

aula.

Investigación-Acción Participativa en la exploración de problemas y

planteamientos de soluciones para mejorar la calidad de vida de la

comunidad.

La solidaridadDiscusión y reflexión sobre problemas del mundo globalizado

Diseño de escenarios imaginativos para el

empoderamiento de las y los estudiantes en la

organización de estrategias de aprendizaje significativo

Talleres comunitarios basados en elementos de resolución de conflictos, para construir

respuestas a situaciones difíciles generadas en las familias escuela o

comunidad

El derecho y la justicia

Debate sobre algunos artículos de la

Constitución de la República Bolivariana

de Venezuela y su aplicación en el

ámbito del Nivel de Educación Media

Análisis de algunos artículos de la Constitución de la

República Bolivariana de Venezuela (1999).

Mesas de trabajo para el estudio de casos de transformación social

promovidos por la Constitución de la República

Bolivariana de Venezuela.

La educación emocional

Elaboración de Carteleras informativas y

mapas con mapas conceptuales

Elaboración de juegos didácticos y colaborativos

Dictar charlas sobre la educación emocional y su importancia en el

desarrollo de los valores

El poder moralAnálisis de artículos las leyes que rigen el

poder moral

Investigación documental para la determinación de tópicos de interés juvenil

localizados en algunas leyes que rigen el poder moral.

Entrevistas para obtener información sobre el

conocimiento de los miembros de la comunidad sobre el contenido

de algunas leyes que rigen el poder moral.

El amor a la vida

Foros y seminarios-taller para discutir

problemas relativos al tráfico y consumo de

drogas.

Cine-foro para la exploración de actitudes ante problemas de tráfico y consumo de drogas en poblaciones infantiles y

juveniles.

Cine-foro en la exploración de actitudes de los miembros de la

comunidad sobre el problema del tráfico y consumo de drogas


La libertad

Discusión socializada sobre los conceptos de

libertad manejados por los estudiantes y sus implicaciones

positivas o negativas en el desarrollo de relaciones

de solidaridad y cooperación.

Investigación-Acción Participativa para el

análisis crítico de algunas interpretaciones del concepto libertad y

sus implicaciones en la relaciones a los ambientes

de aprendizaje y en la comunidad.

Taller para la exploración de las concepciones de libertad

manejadas por los miembros de la comunidad y sus implicaciones

en el desarrollo de lazos de solidaridad, cooperación y afecto

como bases de mejora en la calidad de vida.

La paz

Discusión socializada de los conflictos de guerra más

resaltantes del siglo XX y del siglo XXI.

Investigación documental y fílmica sobre

acontecimientos bélicos que marcaron la vida de los

pueblos

Cine-foro en la exploración de actitudes de los miembros de la

comunidad sobre el problema del tráfico y consumo de drogas.

Amor a la patria

Elaboración de textos y multimedia

bajo criterios de libertad y creación

estética basados en el sentimiento patrio.

Taller para la orientación en el diseño de textos y

multimedia bajo criterios de libertad y creación estética

para la promoción del sentimiento nacional.

Estudio del espacio comunitario para la determinación de la

valoración de los símbolos patrios en la comunidad

El trabajoJornadas de reflexión

para la valoración del trabajo en el

mejoramiento de la infraestructura y los jardines del plantel.

Talleres de formulación de proyectos para la

organización de trabajos de mejoramiento de

la infraestructura y los jardines del plantel.

Consejos comunales, como espacios de formulación de

proyectos de educación popular.

La igualdad

Foro-taller interdisciplinario para el debate de

la problemática de género en la sociedad

venezolana.

Aportes creativos de los estudiantes sobre modos

pertinentes para el análisis reflexivo y comprensivo de problemáticas de género observadas en el contexto local, estadal, nacional o

internacional.

Foro-taller interdisciplinario para el debate y análisis reflexivo y comprensivo de problemáticas

de género observadas en el contexto local, estadal, nacional o

internacional


La perseverancia

Discusión socializada sobre la motivación al logro y cumplimiento

de metas.

Estudio crítico-reflexivo en la construcción de proyectos

de vida a corto, mediano y largo plazo.

Contraloría social para el monitoreo y evaluación de

proyectos de construcción de nuevas realidades sociales.

La honestidad

Grupos de discusión sobre los problemas

implicados por actitudes deshonestas

Aplicación de un test que permita la exploración de la honestidad en los

estudiantes

Aplicación de un test que explore la honestidad en los integrantes de un sector de la comunidad.

La convivenciaDinámicas de grupo en el ejercicio de la

convivencia.

Dinámicas de grupo en el análisis crítico del Manual de Convivencia del Plantel.

Dinámicas de grupo Determinar la existencia de normativas legales

que rigen la convivencia de la comunidad y su aplicación.

La tolerancia

Socialización de temas polémicos que impliquen el ejercicio

de la tolerancia

Las artes como métodos de creación de condiciones de convivencia basadas en la tolerancia como principio

rector del mejor vivir

Cine-foro sobre temáticas referidas a la diferencia y la

diversidad humana en el desarrollo de relaciones de

convivencia más armónicas en la comunidad.

El respeto

Discusión problematizadora sobre el respeto

como fundamento en la construcción de relaciones amistosas

duraderas.

Estudio de casos para el análisis de conflictos entre

las y los estudiantes.

Cine-foro sobre temáticas referidas a la diferencia y la

diversidad humana en el desarrollo de relaciones de

convivencia más armónicas en la comunidad

El Diálogo

Exposición de problemas

vinculados con la ausencia de diálogo

en las relaciones intersubjetivas de carácter solidario.

Investigación-Acción en la exploración de problemas

de comunicación al interior del aula.

Investigación-Acción hacia la resolución de conflictos de comunicación presentes en la

comunidad.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Libro 2 Derechos Humanos

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