LEVÁNTATE, CAMINA, DEJA HUELLA JEIKI, IBILI ETA UTZI ... 82.Interior Nov 2… · de dentro y no...

tiene el sentido de la presuntuosidad de quien dejasu impronta o su obra de forma consciente, paraser admirado por generaciones futuras, sino el deir cumpliendo la misión a la que Dios te llama conun amor extraordinario, de forma callada y hu-milde. Recuerdo con cariño a aquella profesorade primaria, que acompañaba a los alumnos ma-yores de su colegio a la JMJ, gratuitamente, sin co-nocerles apenas, porque no era su etapa. Sucercanía, su entrega, su acompañamiento a los jó-venes durante esos días… dejó huella profunda.Uno de ellos me confesaba que era la persona másbuena que había conocido, mientras otra joven es-tudiante de Magisterio solicitaba que le concedie-ran hacer las prácticas con ella, en su aula… Es unejemplo que, sin duda, se ha repetido en muchosde quienes han vivido esta u otras experienciasque nacen de Dios. Primero es la huella queCristo ha dejado en cada uno y seguido es la hue-lla que esa experiencia nos impulsa a dejar, aunqueno seamos del todo conscientes, porque nos salede dentro y no podemos evitarlo. Como decía SanPablo es un fuego que me quema dentro y ¡ay demí, si no anunciara el Evangelio! (cf. 1 Cor. 9, 16).

De cualquier forma, dejar huella es el tercer paso,precedido de dos actitudes fundamentales: levan-tarse y caminar. El inmovilismo no deja huella. Lasmarcas en la tierra sólo se dejan cuando se avanza.Lo mismo pasa con el corazón humano. Levan-tarse, andar, ponerse en camino… son expresionesque se repiten continuamente en la Sagrada Escri-tura. Por eso, el lema del curso, no es una inven-ción más o menos original o un marco meramenteestético de la Pastoral Juvenil, es la invitaciónmisma de Dios que nos anima a seguir adelante,comprometidos con la buena noticia de su Reino.Aitor Pastor TellecheaCoordinador PJ 1

azoteaganbara

“Nere bihotzeko gazteak; mundura ez garaetorri eroso egoteko, bizitza ez da erdi lotanegoteko sofa bat. Hemen gaude astarna uz-teko. Itzalik gabeko bizitza gauza penaga-rria da. Erosokeriaren alde aukera egitendugunean, kontsumitzea zoriontasunarekinnahasi egiten dugunean, presio oso altuaordaintzen dugu: askatasuna galtzen dugu.”(Francisco, 2016ko uztaliaren 30ean)

Estas son algunas de las palabras que diri-gió el Papa Francisco a los jóvenes en elCampo de la Misericordia de Cracoviadurante la Vigilia de oración en la últimaJornada Mundial de la Juventud. “No vi-nimos a este mundo a pasarla cómoda-mente, a hacer de la vida un sofá que nosadormezca; al contrario, hemos venido aotra cosa, a dejar una huella”. Son palabrasya conocidas, pero no por eso debemosdejarlas en el olvido. Afirmar que es muytriste pasar por la vida sin dejar una huella,es algo así como vivir sin encontrar sen-tido a lo que hemos vivido. Desgraciada-mente, hay mucho de esto a nuestroalrededor. Por ello, nos cuesta encontrarsentido a todo lo que el mundo tacha deprescindible: el sufrimiento, la adversidad,la frustración, la vejez, el compromiso depor vida (“ad vitam”)… Dejar huella no

LEVÁNTATE, CAMINA, DEJA HUELLAJEIKI, IBILI ETA UTZI AZTARNA…

¿Por qué este lema en este curso?

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Las Jornadas Pastorales de inicio decurso en la Diócesis de Vitoria hanconvocado durante los días 4, 5 y 6de octubre en el Aula San Pablo (C/Vicente Goicoechea 5) a una mediade 150 personas que han podido es-cuchar interesantes reflexiones ytestimonios sobre temas que seránfundamentales a lo largo del pre-sente curso: la familia, el laicadoy la acción social.En la primera sesión, el día 4 deoctubre, la Delegada de Pastoral Fami-liar de la diócesis desgranó algunosde los contenidos más interesantesde la Exhortación Apostólica AmorisLaetitia, en una exposición titulada“Nuevo impulso de la pastoraldel matrimonio y la familia a laluz de la Exhortación AmorisLaetitia”. Para ello desgranó los as-pectos más importantes de algunosde los capítulos de la exhortación,en la que insistentemente se van se-ñalando repetidamente algunas pis-tas para la pastoral familiar: ha de seruna pastoral positiva, acogedora ygradual; dar espacio a la concienciay formarla, pero no sustituirla; pre-sentar el matrimonio como caminodinámico de realización; proponervalores de vida cristiana en familiay valorar el testimonio evangeliza-dor de la vida matrimonial y fami-liar. Además ofreció la posibilidad deprofundizar en esta exhortación ysus distintos apartados a través de lasGuías de Lectura preparadas por la

Unas jornadas estimulantespara comenzar el curso

diócesis que pueden ser trabajadas en parejas,grupalmente o por los agentes de pastoral fami-liar. Estos materiales los puedes descargar en:www.diocesisvitoria.org/blog/2016/05/27/ma-teriales-lectura-la-exhortacion-la-alegria-del-amor/. Tras la exposición, se dio paso a lostestimonios de dos matrimonios: Juanjo y Ma-rian, y Diego y Silvia.La segunda sesión, dedicada al laicado siguióel mismo esquema: exposición y testimonios. Laexposición “Animar la espiritualidad y elcompromiso evangelizador del laicado”corrió a cargo de Maribel Alday, del ServicioDiocesano del Laicado. En ella expuso las con-clusiones de un seminario realizado a lo largo delcurso pasado sobre la figura del animador de laespiritualidad y la misión laical. Todo este trabajo,indicó Alday, tendrá continuidad a lo largo deeste curso. Como testimonios Mónica, Óscar eIsa compartieron su experiencia desde un mo-vimiento laical, una parroquia y un grupo de re-ferencia. Experiencias enriquecedoras y muyestimulantes para todos los presentes.

Para finalizar la tercera y última de lassesiones estuvo reservada a la pastoral socialy de caridad de nuestra Iglesia. La exposi-ción inicial corrió a cargo de Santos Gil, di-rector de Cáritas Diocesana de Vitoria queentre otras cosas recordó que “Jesús vinopara ser Buena Noticia para los pobres yhoy diríamos que no andaba con buenascompañías, por las periferias”. Tras su inter-vención se pudieron escuchar los testimo-nios de Mari Carmen, voluntaria de Cáritasy atrapada en esta tarea “desde que me dicuenta de que trabajando juntos había si-tuaciones que se podían cambiar”. Raquel,trabajadora social de Cáritas afirmó en suintervención que “este trabajo tambiénhace sufrir y obliga a volver a las raíces per-sonales y de la fe en muchas ocasiones” ypor último se pudo escuchar el testimoniofamiliar de Fidel, diácono y responsable deBerakah. Junto a su mujer y uno de sus hijosmanifestaron que la cercanía a los empobre-cidos les ha hecho “mirar, escuchar, hablar,oler y tocar la pobreza” de un modo nuevo.Las jornadas finalizaron con la intervencióndel Obispo, D. Juan Carlos Elizalde que pre-sentó su carta pastoral de inicio de curso enla que ya anuncia cuál será el eje de la pas-toral diocesana este curso 16-17: la Fa-milia Agente Sujeto de Evangelización.Puedes encontrar la Carta completa enwww.diocesisvitoria.org.

Cata Sayas 3

Fecha: 13 de noviembre a las 12h.Lugar: en Catedral de Santa María

El Jubileo de la Misericordia convocadopor el Papa, comenzó el 8 de diciembrede 2015 y concluirá el 20 de noviembrede 2016, Solemnidad de Cristo Rey,con el cierre de la Puerta Santa de laBasílica de San Pedro. Pero previamenteen todas las Diócesis del mundo, el día13 de noviembre, se cerrarán todas lasPuertas Santas excepto la de San Pedro.

CLAUSURA DELAÑO JUBILAR DELA MISERICORIDAEucaristía y cierre de laPuerta Santa

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la lonjalonja

Cada vez son más las noticias deagresiones sexistas que vemos en

los medios de comunicación.

Hace ya unos años que parece rutinario escu-char una noticia sobre una agresión sexista encada fiesta, acto o celebración, donde se agru-pan miles de personas. Además, no es algoque en Gasteiz veamos sólo en la tele, redessociales o periódicos. Desgracia-damente, en nuestra ciudad lo vivi-mos muy de cerca, sobre todo enfiestas. Ante eso, yo, personal-mente, me siento avergonzado.Parece ser que la mezcla de mú-sica, buen ambiente, multitud yalcohol da una especie de per-miso para que los babosos sepongan su mono de trabajo y sal-gan “a la caza”. De hecho, podríaasegurar que hay gente que no tiene otro ob-jetivo más que ése en noches de fiesta. Esun ejemplo más de que vivimos en una so-ciedad machista.Además, vemos estas situaciones en personascada vez más jóvenes, menores incluso. Es unindicador de que la educación no tiene una baseigualitaria. Todavía quedan centros que segre-gan por sexos (financiados por el gobierno),dentro de una ley educativa que no contemplaen ningún caso la igualdad de sexos.

Aun así, y a pesar de ninguna ley, desde las fa-milias y centros educativos se debería hacer unesfuerzo aún mayor para cortar este problemade raíz, basando la educación en inclusividade igualdad. Todo esto, sabiendo que todas laspersonas somos diferentes, pero que tenemoslos mismos derechos. Es decir, nadie es másque nadie, por lo tanto, ninguna persona tienederecho a decidir sobre otra.

A pesar de todo, estas noticiastienen cada vez más visibilidad y,dentro de lo malo, es una buenanoticia para que los “valientes” seempiecen a acobardar cuandosepan que todo el mundo sabecómo son sus caras y nombres.Es, una vez más, una situaciónen la que, ante la falta de efecti-vidad de la ley, la presión socialdebe hacer efecto.

David Ramos

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Ir en grupo, trabajar cooperativamentecon otros te permite afrontar retos másgrandes. Cuando te fallan las fuerzaspuedes apoyarte en otros y cuandoestás fuerte, tú puedes ser la ayuda ne-‐cesaria para que otros sigan cami-‐nando. La sabiduría popular que recogeel refranero nos dice que cuatro ojos venmás que dos. No te conformes con cua-‐tro ojos, cuantos más seamos mirandoen la misma dirección, con los mismosobjetivos, más fácil nos será llegar a al-‐canzar dichos objetivos. Tal vez meequivoque, pero si camino con otros,aunque me caiga, sé que me volveré alevantar.

César Fdz. de LarreaDelegado diocesano de Pastoral con Jóvenes

Área Primera

COORDINADOS SE LLEGA MÁS LEJOS Y SE CAMINA MEJOR

¿Por qué un Equipo diocesano de grupos detiempo libre?

El equipo diocesano de Área Primera está for-‐mado por representantes de los diferentesgrupos de tiempo libre que hay en la Dióce-‐sis de Vitoria. Contra lo que muchos piensan,esta realidad sigue muy viva en parroquias,colegios y movimientos. Es cierto que no esel boom de hace 30 años, pero no nos que-‐demos mirando atrás si queremos avanzarhacia adelante.

Esto es lo que tratamos de hacer en elequipo. Saber a dónde queremos ir (objeti-‐vos), con qué calzado y mochila contamos(análisis de la realidad) y qué próximospasos vamos a dar para acercarnos al hori-‐zonte perseguido (medios).

Los campamentos y diferentes experienciasde verano están todavía candentes, la mar-‐cha del nuevo curso ya ha comenzado y laexperiencia nos dice que juntos (trabajandoen equipo, coordinados) se llega más lejos yse camina mejor.

el mercadomerkatuta

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Sin duda, Dios nos llama, pero no es tan sencilloni escucharle, ni muchas veces entenderle. Tantoruido, por dentro y por fuera, tanto ajetreo pordentro y por fuera…, provoca que no seamos ca-‐paces ni de lo primero ni de lo segundo.

Es por ello que la Delegación de Pastoral con Jó-‐venes quiere proponer algunas actividades, es-‐pecialmente, a los grupos que están en eseproceso de maduración cristiana, esto es, a losque se están preparando para el sacramento dela confirmación y a aquellos jóvenes que, sin ha-‐cerlo expresamente, están en procesos de ini-‐ciación en la fe.

Dios te llama… a la vida. Así hemos queridoconvocar a la convivencia en Alsasua, que ten-‐drá lugar el último fin de semana de noviembre(sábado, 26 por la tarde, y domingo, 27 hasta lacomida). Es un espacio de encuentro, de refle-‐xión, de oración, de juegos… con otros jóvenesinquietos, que quieren escuchar la invitaciónque Dios hace a valorar la vida, propia y de losdemás, a vivirla con intensidad y alegría.

Dios te llama… a hacerle un hueco en tu vida.La celebración de adviento, el día 2 de diciem-‐bre, a las 20 h. en la iglesia de Jesús Obrero-‐Egi-‐bide quiere abrir nuestros oídos y nuestro

corazón a la gran noticia que está por llegar.El precioso tiempo de adviento es como undespertador que nos pone alerta para quepreparemos nuestras vidas como auténticospesebres, donde pueda habitar el Dios quese hace como uno de nosotros.

Dios te llama… a ser auténtico en Sola-‐sean, que se celebrará el viernes, 3 demarzo, entre las 19,30 y las 23 h. en el teatrodel Centro Cívico Hegoalde (Vitoria-‐Gasteiz).Trataremos la autenticidad como un valor enalza. Una manera cristiana de situarse en elmundo, viviendo desde la verdad, recor-‐dando las palabras de Jesús a sus discípulos:“la verdad os hará libres”.

Dios te llama… a entregarte, como lo hizoÉl a través de su hijo, para tener vida enabundancia. Si el grano de trigo no muere…no puede dar fruto. Buscaremos entender lallamada de Jesús a optar preferencialmentepor los más pobres y necesitados, por ello,nos acercaremos a experiencias de volunta-‐riado. Descubriremos al Dios que es amor yno sabe hacer otra cosa más que amar, hastael extremo. Esta es la invitación a Jará, entreel 31 de marzo y el 2 de abril, en JesúsObrero-‐Egibide.

¡Animaos a participar! La llamada de Diosnunca deja indiferente al que la escucha.

Aitor Pastor Tellechea • Coordinador PJ

Área Segunda

Dios te llama...

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Como ya es habitual desde hace años, los pri-‐meros días de septiembre, la Delegación dio-‐cesana de pastoral con jóvenes organiza la“jornada formativa de pastoral educativa”. Esun encuentro formativo en el que participanprofesores y profesoras de colegios de nues-‐tra diócesis preocupados por la educación yevangelización del alumnado. Este año la jor-‐nada tuvo lugar el viernes 2 de septiembreen el Salón de Actos del Colegio San Viatorde 9h. a 13.30h.

El tema tratado fue el acompañamiento inte-‐gral de los alumnos y alumnas desde una pers-‐pectiva psicológica, bajo el título “Herramientasprácticas para acompañar el crecimiento per-‐sonal de nuestros alumnos”. Somos conscientesde que el acompañamiento psicológico paraser integral no puede caminar aislado, sino quetiene que complementarse con el acompaña-‐miento pastoral y con el acompañamiento es-‐piritual, porque sólo si caminan juntasfavorecen que brote en los chavales todo lobueno que llevan dentro y potencian su desa-‐rrollo personal, social y espiritual.

La encargada de ayudarnos a profundizar en eltema fue la psicóloga con amplia experienciaen acompañamiento EstherLucía Awad Aubad.Es profesora de la Universidad de Comillas y deLa Salle en Madrid. Desde hace más de 25 añostrabaja como psicóloga en tres ámbitos: en psi-‐cología clínica como terapeuta individual y depareja, en psicología educativa y en psicologíapastoral. Ella se define “Soy una psicóloga con-‐vencida de la unificación de la persona desdela integración psíquica y la educación, y esto alservicio del anuncio del Evangelio.”

El objetivo del “acompañamiento” nos decíaEstherLucía es “acompañar a la persona a sero irse haciendo (adulta, autónoma, emocional-‐

mente responsable)”. Acompañar no es un tra-‐bajo puntual, sino una actitud vital. Un gestosintetiza bien esta actitud vital es “la manoabierta y tendida”, porque le está diciendo alos demás que ¡Si quieres, aquí estoy! Tú pue-‐des agarrar y soltar mi mano cuando quieras ycuando lo necesites. El acompañamiento no sepuede imponer, pero hay que proponerlo. Esfundamental no invadir y que el otro sepa “Aquíestoy, puedes contar conmigo”.

EstherLucía nos recordó que en el acompaña-‐miento es clave saber escuchar y saber pregun-‐tar. Las buenas preguntas son las que generancrecimiento y sólo surgen cuando se escuchade verdad. Así que si queremos acompañarbien tenemos que afinar el oído, la vista y el co-‐razón para descubrir lo que nos están comuni-‐cando los chavales con sus palabras, con el tonode voz y sobre todo con su expresión corporal,que es donde mayor información nos dan sobrecómo se sienten en ese momento.

Desde un principio ella nos remarcó que su pre-‐tensión en una mañana no era hacernos exper-‐tos acompañantes, sino suscitar interés porahondar en este tema, y sobre todo por po-‐nerlo en práctica.

César Fdz. de Larrea • Delegado de pastoral con jóvenes

XV JORNADA DE PASTORAL EDUCATIVA

Herramientas prácticas para acompañar elcrecimiento personal de nuestros alumnos

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La Escuela de Pastoral con Jóvenes, conocidacomo EPJ, en su XIV edición, tuvo lugar el finde semana, 24 y 25 de septiembre en el cole-gio salesiano de Atocha (Madrid).

Todo miró “Hacia una pastoral juvenil delacompañamiento. El acompañamiento comoun arte”.

A través de diferentes testimonios, la refle-xión, la oración y la música, se nos ofrecierondiversas perspectivas y retales de la experien-cia de acompañar y ser acompañados.

Entre todos fuimos conscientes de la impor-tancia de “construir” el acompañamiento yde las claves desde donde hacerlo. Luis Gui-tarra y Carmen Sara nos tomaron el pulsocon su música y sus relatos.

A través de talleres abordamos el acompaña-miento desde diferentes perspectivas: los quese inician en el voluntariado, los que acompa-ñan a personas con discapacidad, los que lohacen a través de las redes sociales, en situa-ciones de riesgo y exclusión, en la vida espi-ritual o en los procesos vocacionales. Unabanico muy amplio donde estar presentes yacompañar con la escucha, la oración, el co-razón, la libertad y el misterio que suponecada persona…

Aitor Pastor TellecheaCoordinador PJ

Escuela de Pastoral Juvenil

Madrid, 24-25 de septiembre

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El mes de mayo, más concretamente el domingo8 de mayo, comenzó su andadura la Gazte-Meza(una misa para y con los jóvenes presidida porDn. Juan Carlos, Obispo de Vitoria). Desde en-tonces todos los domingos celebramos estaMISA JOVEN a las 19:30h. en la Parroquia deSan Miguel que alberga a nuestra querida VirgenBlanca, patrona de Vitoria-Gasteiz.La pregunta del millón es si a día de hoy van mu-chos jóvenes a esta misa. Desde un principiomuchas personas me preguntaban interesadaspor esta iniciativa y seguido iban a lo que tantopesa en nuestra sociedad y en la Iglesia: ¿cuán-tos van? Mi respuesta sin entrar en númerossuele ser que menos de los que queremos ymás de lo que suelen ir a misa en las parroquias.Pero insisto, el objetivo de GAZTE-MEZA no eshacer número, sino favorecer que los jóvenesvivan la eucaristía.Dicho lo cual, es verdad que el número tambiénimporta y condiciona la calidad de lo que hace-mos. Por eso, para seguir creciendo en cantidady en calidad presento esos diez anuncios de SE

Se buscaBUSCA para potenciar una mayor significatividad yatractivo para los jóvenes:SE BUSCA - Jóvenes que buscanSE BUSCA - Jóvenes que lo están pasando malSE BUSCA - Jóvenes que sienten interés por JesúsSE BUSCA - Jóvenes que quieren alimentar su rela-

ción con DiosSE BUSCA - Jóvenes que tratan de vivir con autenti-

cidadSE BUSCA - Jóvenes que quieren compartir y cele-

brar la fe con otrosSE BUSCA - Jóvenes que quieren seguir los pasos

de JesúsSE BUSCA - Jóvenes que quieren dejar huellaSE BUSCA - Jóvenes que creen en sus posibilidades

para construir con otros un futuro mejorSE BUSCA - Jóvenes que no acaban de entender la

importancia de la misa para la vida cristiana

Si eres joven y te define alguna de estas frases, teanimamos a venir el próximo domingo a la GAZTE-MEZA, a las 19:30h. en Parroquia San Miguel - Vir-gen Blanca (Vitoria-Gasteiz).

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Del 29 de septiembre al 2 de octubre en elSeminario Diocesano de Vitoria tuvieron

lugar los Ejercicios Espirituales para jóvenesque guío el Obispo de Vitoria, Dn. Juan Car-‐los Elizalde, bajo el marco del lema de la JMJ2016: “Bienaventurados los misericordiosos,

porque ellos alcanzarán misericordia”.La clave de unos buenos ejercicios no estátanto en quien los da, sino sobretodo en

quien lo hace, porque Dios sólo entra en tucasa “en tu vida” si le abres la puerta (cf. Ap3,20). Así que para hablar de los ejercicios nohay mejor palabra que la de los mismos jóve-‐nes que los han hecho, y por eso recogemos

ahora el testimonio de dos de ellas.

Ejercicios Espiritualespara Jóvenes

APRENDIENDO A HACER MÁS HUECOA DIOS EN MI VIDAEl fin de semana pasado me plantearon ir aunos ejercicios espirituales para jóvenes or-‐ganizados por el Obispo de Vitoria, de quienhabia oído hablar muy bien. A pesar de noencontrarme en mi mejor momento conDios, decidí ir.Antes de empezar, estaba un poco a la ex-‐pectativa de lo que me iba a encontrar,pero fue llegar y tranquilizarme. Me consi-‐dero una persona un tanto complicada ypor eso la sencillez que había en ese lugarme ayudaba tanto.En estos tres días de ejercicios, meditacionescasi sin pestañear, charlas, tiempo para mí,tiempo en común con gente maravillosa, ybuen ambiente, he podido ver mi vida conperspectiva: entendiendo qué hago aquí,qué se espera de mí y quién soy yo, que noes nada menos que el hecho de que soy in-‐dispensable para Dios; afirmación que segu-‐ramente habría escuchado mil veces en mivida pero no terminaba de creer.

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También he encontrado un sentido a mis ilu-‐siones y a mis muchas desilusiones, y sobretodo, he aprendido a hacer mucho máshueco a Dios en mi día a día. Por todo elloahora sí puedo afirmar que estos tres dÍashan sido un regalo que, sin saberlo, necesi-‐taba.Solo espero que esto suponga un cambio enmi vida, y que nunca se me olvide lo que hecomprobado sobre lo el amor de Dios. Portodo esto y mucho más que en este espaciono puedo explicar, me gustaría animaros aparticipar en próximas convocatorias.Por último, me gustaría agradecer a las másde 30 personas que estuvieron allí y a los queatendieron los ejercicios, cada uno con suvida era un ejemplo para los demás. Graciasporque todos fueron esenciales en estos días.

Ana Bilbao

MERECE LA PENAPara mí, estos ejercicios espirituales hansido algo completamente nuevo, completa-‐mente diferente a todo lo que había hechoantes; y es que tener tres días sola y exclu-‐sivamente para Él no es algo que ocurramuy a menudo.Vivimos en una sociedad en la que predomi-‐nan las prisas y en la que nos dejamos llevarpor la rutina, y muchas veces, apenas tene-‐mos tiempo de dedicarle unos minutos aDios. Sin embargo, desde el jueves a la tardeque empezaban los ejercicios, hasta el do-‐mingo al mediodía, ha habido un parón enmi vida, un paréntesis en mi rutina.Han sido unos días dedicados a la oración,en los que, entre otras cosas, he descubiertoque en los textos de la Biblia, los evangelios,salmos… Jesucristo siempre tiene una pala-‐bra, una frase… que es para ti. También hetenido la oportunidad de vivir la Eucaristíade forma distinta, más profunda.Para mí, ha sido una experiencia que merecela pena vivir y que aporta mucho, e invitaríaa otros jóvenes a que se animaran.

Elena García

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El lema que ha dado color a la Colonia UrbanaBerakah (del 27 de junio al 17 de julio en elCasco Histórico de Vitoria-Gasteiz) y que haguiado las diferentes actividades era: El amores creativo… hasta el infinito y más allá. Paraahondar en lo vivido, que al fin y al cabo es loque cuenta, pasamos la palabra a tres moni-toras de la Colonia (Anne Campo, Uxue Ba-rrondo y Amaia Zumeltzu):

¿En pocas palabras como explicarías a tus ami-gos qué es la Colonia Berakah?Anne - La Colonia Berakah en resumen, esuna colonia diferente a las demás ya que estáscon niños y niñas que viven otra situación.Ellos son felices con muy poco y con lo mássencillo. Es una colonia que tienes que ir conlas pilas cargadas todos los días y con lasganas de jugar, pero también con un toque deseriedad y compromiso.Uxue - Un lugar dónde en tres semanas pue-des aprender mucho sobre diferentes culturas,niños y niñas con difícil comportamiento ysobre todo enriquecerte como persona.Amaia - Una aventura de aprendizaje, diver-sión y autoconocimiento.

La Colonia es posible gracias a más de 50monitores jóvenes de entre 17 y 20 años ensu mayoría ¿Qué has aprendido en tu laborcomo monitora?Anne - He aprendido muchas cosas, tanto delos niños como de los nuevos monitores y de

los más veteranos, la verdad. Era mi segundoaño y bueno con una base sí iba, pero esteaño he aprendido que muchas veces hay queser “dura” con los niños en el sentido de queno hay que ser como una amiga, porque ellostienen que ver seriedad en nosotros. Tambiénhe aprendido que hay que escucharles com-prenderles y buscar una solución, la más ade-cuada. Cómo dinamizar, explicar un juego lomejor posible, saber actuar de improviso, etc.Uxue - A trabajar con los demás monitores, atener más paciencia y a saber cuáles son loslímites en general.Amaia - Que los pequeños gestos hechosdesde el amor hacen a los más inocentes unpoquito más fuertes cada día.

¿Por qué merece la pena ser monitora en laColonia?Anne - Porque es una experiencia nueva,única, y que merece la pena totalmente. Alfinal te enganchas las tres semanas y hasta sete hace corto cuando se acaba. A mí me haencantado haber estado con cada niño, haber-les hecho feliz aunque sea por un instante ysobre todo conocer la historia de cada uno deellos y ver que con mi tiempo e ilusión puedeshacerles felices.Uxue - Porque se aprende mucho de los niños,debido en gran parte a que muchos de ellosviven situaciones especiales.

COLONIA URBANA BERAKAHEl amor es creativo... hasta el infinito y más allá

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Amaia - Porque ya sea simplemente unaactividad para pasar el verano, una ayudaa quienes reclaman su derecho a pasarlobien o una experiencia vital para aprendery buscar en ti misma, es muy gratificante.El último día de la colonia, el padre deunas niñas me miró de una forma que mellegó al corazón. Estuvimos hablando, yaunque fuera un hombre de pocas pala-bras, me transmitió muchísimo. Me dio lasgracias por hacerles reír; y yo se las di a élpor enseñarles a vivir con tanto coraje y or-gullo como el que rebosan sus niñas enuna sociedad todavía racista.

¿Qué has aprendido de los niños y niñasde la Colonia?Anne - Buff, he aprendido muchísimascosas la verdad, como que un niño de 6años te puede alegrar una mañana con unsimple abrazo, que con la menor chorradaque les haga sueltan una carcajada, que losniños son más inteligentes de lo que yocreía, que muchos están en una situaciónmala, que sobretodo necesitan cariño y sise lo das les ayudas a ser felices.Uxue - Que si arreglas los problemas al mo-mento y empiezas de cero, después elgrupo funciona mejor.Amaia - Que la diversidad es lo que másricas nos hace a las personas. A pesar de

todas las barreras y estigmas impuestos, los ojosdel inocente solo ven un amigo ó amiga más.

De todos los momentos vividos durante estas tressemanas ¿Con cuál te quedas y por qué? Anne - Yo me quedo con el momento de los glo-bos de agua, en el que estaban todos riendo, sal-tando, no peleándose con ningún niño, solamenteestaban disfrutando del momento. Para mí fuealgo mágico ver a todos tan felices.

Uxue - El momento en el que los niños y niñas apesar de aparentar ser fríos venían y me dabanun abrazo y me decían que les gustaba como mo-nitora. Me quedo con eso, porque me demostra-ban que era verdad y me hacían sentir muy bien.Amaia - Sin lugar a dudas guardo todos los mo-mentos en los que me he sentido querida y agra-decida por los niños y niñas. Sin embargo, es unrecuerdo no tan agradable del que más he apren-dido: acostumbrada a una forma de educar es-tricta y de “mano dura”, en una rabieta de un niñome perdieron las formas y no me di cuenta deque desde la reflexión y el cariño todos los con-flictos tienen otro tipo de solución. Eso me hizoabrir mi mente y a aprender de, como tanto megustaba llamarles, “mis niñ@s”.

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Si la Colonia Berakah fuera un color, ¿qué colorsería? ¿Por qué?Anne - Yo el color que elegiría sería el verde,porque es el color de la esperanza que brota dela felicidad que viven y comparten los niños enla Colonia.Uxue - El color rojo porque considero que esun color con mucha fuerza y energía y ademáspotente, que es como creo que son las colonias.Amaia - Amarillo, como el enorme sol que nosiluminaba por las mañanas y hacía vibrar losdemás colores.

Si la Colonia Berakah fuera una palabra, ¿quépalabra sería? ¿Por qué?Anne - Elegiría alegría, porque en la Colonia loque queremos es que los niños sientan esa ale-gría que tanto les hace falta.Uxue - Pongo dos palabras: Mundo nuevo. Por-que normalmente no tenemos la opción de vivirexperiencias como esta y porque los niños sonespeciales.Amaia - Unión. Nos juntamos gente muy di-versa, dejando atrás lo que nos separa, por unmismo fin. Y es que las sonrisas sinceras atod@s nos dan vida.

Si fuera un animal, ¿qué animal sería? ¿Por qué?Anne - Sería un perro, porque es un animal quenunca te abandonaría.

COLONIA URBANA BERAKAHCuestionario creativo

Uxue - El delfín, porque es un animal muysabio y en la colonia he aprendido mucho.Amaia - Una cacatúa de muchos colores. Laspersonas representadas por las preciosas plu-mas, todas unidas en las alas, y desplegadaspara volar.

Si fuera un plato de comida, ¿qué comidasería? ¿Por qué?Anne - Los dulces, porque es algo que siem-pre les apetece y les encanta a los niños.Uxue - Sería un plato de pasta o una pizza, yaque me gusta mucho el sabor que me deja yla mayoría de días salía como se dice “conbuen sabor de boca”.Amaia - Una enorme pizza con muchos in-gredientes diferentes. Porque de algunaforma también nos representa (reconozcoque con algo de imaginación) en la masa deesa pizza que es la vida.

Si fuera un día de la semana, ¿Qué día sería?¿Por qué?Anne - Sería el sábado, porque es un día quedisfrutamos y descansamos.Uxue - Sería el jueves debido a que ese díatengo ilusión porque llegue el fin de semanay las colonias las empecé con mucha ilusión.Amaia - El Miércoles, porque está en el medioy siempre hay muchísimo trabajo por hacer, ytambién por disfrutar.

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La Delegación diocesana de pastoral con jó-‐venes cuenta desde hace años con este espa-‐cio referencial para la interioridad y paraexperimentar a Dios. A lo largo de este cursodedicaremos dos viernes al mes para apren-‐der a orar desde la Danza contemplativa ydesde cada uno de los sentidos.

CURSO 2016-‐2017DANZA CONTEMPLATIVA:2º viernes de mes a las 20h.La danza contemplativa es una forma deoración que, a través de sencillas coreogra-‐fías (sencillos pasos), nos va conduciendopoco a poco a la quietud interior, al silencio,a la serenidad, a poder llegar a sentir y per-‐cibir la presencia de Dios en todo nuestroser, a través de nuestro cuerpo.

Viernes, 14 Octubre 2016

Viernes, 11 Noviembre 2016

Viernes, 9 Diciembre 2016

Viernes, 13 Enero 2017

Viernes, 10 Febrero 2017

Viernes, 10 Marzo 2017

Viernes, 12 Mayo 2017

Dirección: Capilla del Cristo de San Ildefonsoc/ San Ildefonso 3; Vitoria-Gasteiz

TALLER, ORAR CON LOS SENTIDOS:3º viernes de mes a las 20h.Taller de Oración guiado por Aitor Pastor yCésar Fdz. de Larrea. A lo largo de 6 viernesnos iremos adentrando en cada uno de lossentidos para encontrar y experimentar aDios a través de lo que vemos, oímos, toca-‐mos, saboreamos, decimos y, aunque no esun sentido pero sin duda que es clave en laoración, a través de lo que silenciamos.

Saber callar (21 Octubre 2016)

Saber mirar (18 Noviembre 2016)

Saber escuchar (20 Enero 2017)

Saber tocar (17 Febrero 2017)

Saber saborear (17 Marzo 2017)

Saber decir (21 Abril 2017)

Espacio para aprendera orar orando

Parece que fue ayer cuando montábamos en elautobús que nos iba llevar hasta Cracovia paraformar parte de la Jornada Mundial de la Juven-‐tud (JMJ), pero ya han pasado más de tresmeses y el buen sabor de la experiencia perma-‐nece. No es sólo impresión mía, sino compar-‐tida por todo el grupo que fuimos bajo elamparo de la Delegación de pastoral con jóve-‐nes de la Diócesis de Vitoria.

Son tantas las ideas que me vienen a la cabeza,que para centrar mi narración sobre nuestraaventura en la JMJ, voy a valerme de los 10 titu-‐lares de nuestro blog de viaje, https://vitoriaen-‐lajmj2016.wordpress.com/, donde con bastantedetalle Asier López de Arkaute iba poniendo pa-‐labras e imágenes a lo que íbamos viviendo.Aprovecho una vez más, para darle las gracias,en mi nombre y en nombre de los padres de loschavales del viaje, porque el blog les ha ayu-‐dado a ellos y a otras muchas personas a vivirde cerca, a pesar de la distancia, la JMJ.

CRACOVIA, ¡ALLÁ VAMOS! (17 julio 2016).Así era. Con algo de miedo, pero con muchasganas empezábamos nuestra aventura. Parti-‐mos un grupo de jóvenes y adultos acompa-‐ñantes desde Vitoria-‐Gasteiz el 18 de julio enun autobús, que junto con los chóferes se con-‐virtió en uno más del grupo. Entre los adultoshay que destacar que estaba el Obispo de Vito-‐ria Dn. Juan Carlos Elizalde. Él no era uno más,por ser el Obispo, pero se hizo uno más paravivir con los jóvenes de primera mano la JMJ. Atodos nos llamaba gratamente la atención vera nuestro Obispo compartiendo las penurias ylas alegrías del viaje.

CANSADOS, PERO CONTENTOS (20 julio).Habían pasado tres días desde la primera en-‐trada en el blog y todos querían saber cómo nosiba. El martes 19 de julio llegamos a Padua yaprovechamos para ver Venecia. El miércolesviajamos hasta Polonia, más en concreto a dospueblos de la Diócesis de Sosnowiec (Siewierzy Brudzowice), donde nos esperaban las fami-‐lias que nos acogieron durante cinco días. Allí

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JMJ 2016Crónica de un viaje inolvidable

10 titulares para enmarcar nuestra experiencia

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vivimos los DED (Días en las Diócesis), expe-‐riencia previa y de preparación a la JMJ.

QUÉ ACOGIDA MÁS ESPECTACULAR!! (22julio). “GRACIAS” es la palabra que sobre-‐sale de esa primera semana en los DED. Gra-‐cias por la buenísima acogida que nosdieron, por abrirnos su casa y su corazón, porvolcarse en atendernos y por compartir laalegría del Evangelio.

PEREGRINACIÓN AL CORAZÓN DE POLO-‐NIA (23 julio). El 22 de julio fuimos junto connuestros nuevos hermanos de Siewierz yBrudzowice en peregrinación al Santuario deJasna Góra donde está el Icono de la Virgen deCzestocowa. A los pies de María experimen-‐tamos que somos familia unida por el amor deDios y que deberíamos vivir como verdaderoshermanos y hermanas, preocupándonos yocupándonos con cariño unos de los otros.

DE LA OSCURIDAD A LA VIDA (24 julio). El23 de julio fue sin duda un día intenso y muyduro, ya que visitamos Auschwitz – Birkenau(antiguo Campo de concentración y de exter-‐minio de la Alemania Nazi). El ser humano escapaz de lo mejor, pero tristemente, comodemuestra la historia pasada y actual, tam-‐bién somos capaces de lo peor. El título noslleva de la oscuridad a la vida, porque esa esla apuesta de Jesús y la que también quere-‐mos vivir nosotros.

DZIKI (GRACIAS) SIEWIERZ Y BRUDZOWI-‐CE!!!! (26 Julio). El domingo 24 de julio celebra-‐mos la eucaristía con nuestras familias polacas,como los jóvenes de nuestro grupo llamaban asus familias de acogida, y después como buenosvascos y buenos polacos comida y cena de des-‐pedida. El 25 de julio antes de empezar de llenoen la JMJ, fuimos por segunda vez a Czestocowapara participar en el encuentro de jóvenes espa-‐ñoles. Y seguido, fuimos a Grojec, pueblo a 34Kmde Cracovia, para encontrarnos con las familiasque nos iban a acoger durante los días de la JMJ.

TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II (27 julio).El 26 de julio, antes de la Misa de Apertura de laJMJ, pudimos ir a Wadowice, ciudad natal deKarol Wojtyla (San Juan Pablo II). Tras esta visitafuimos al Santuario Mariano de Kalwaria Zebrzy-‐dowska, uno de los lugares que más marcó la vidadel pequeño Karol, ya que cuando tenía 4 años,murió su madre, y entonces su padre, lo llevóante el icono de la Virgen de Kalwaria y le dijo: “apartir de ahora, Ella es tu madre”.

BIENVENIDO PAPA FRANCISCO!! (28 julio).Del 27 de julio destacar que fuimos a la Iglesia deSanta María en el centro de Cracovia donde pu-‐dimos recibir el perdón de Dios en el Sacramentode la reconciliación. Después tuvimos tiempo devisitar fugazmente Cracovia y terminamos el díaviendo de cerca al Papa Francisco a su llegada ysalida del Castillo de Wawel.

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PEREGRINACIÓN DE LA MISERICORDIA (30julio). El 28 de julio asistimos en el Parque Blo-‐nia a la Ceremonia de acogida donde por pri-‐mera vez escuchábamos en vivo y en directo alPapa. En su discurso nos recordaba en primerlugar el motivo de estar ahí: “celebrar que Jesúsestá vivo en medio nuestro. Y decir que está vivo,es querer renovar nuestras ganas de seguirlo…Jesús es quien nos ha convocado a esta 31 Jor-‐nada Mundial de la Juventud”.Y para terminarnos decía: “Aquí estamos, Señor. Envíanos acompartir tu Amor Misericordioso. Queremos re-‐cibirte en esta Jornada Mundial de la Juventud,queremos confirmar que la vida es plena cuandose vive desde la misericordia”.

El 29 de julio por la mañana realizamos la pere-‐grinación de la misericordia visitando el Santua-‐rio de San Juan Pablo II y el Santuario de laDivina Misericordia donde Santa Sor FaustinaKowalska vivió y recibió las revelaciones deJesús misericordioso. Y por la tarde, de nuevo aBlonia para recorrer, sentir y vivir el Vía Crucis.El Papa nos decía que “Jesús está con los que su-‐fren, sufre con ellos, y está profundamente iden-‐tificado con cada uno de ellos… y quiere hacer devosotros una respuesta concreta a las necesida-‐des y sufrimientos de la humanidad; quiere queseáis un signo de su amor misericordioso”. Casinada…, pero sin duda es el camino a seguir parahacer de este mundo un lugar mejor.

NO SEÁIS JÓVENES SOFÁ!!! (2 agosto).Muycansados por todo el trajín de los últimos días,pero contentos por todo lo vivido, el sábado 30teníamos como reto llegar junto con otros 2 mi-‐llones de jóvenes al Campus de la Misericordia,una grandísima explanada donde iban a ser losactos centrales de la JMJ. El reto de llegar anuestra parcela lo cumplimos con creces, perootro cantar fue conseguir comida, aunque esoes otra historia.

Por fin llegaba uno de los momentos más sig-‐nificativos de toda JMJ, la Vigilia de oración,que comenzó con los emotivos testimonios detres jóvenes. Una chica polaca afectada por lasoledad y el vacío interior. Una chica Siria deAlepo que nos contó de una forma desgarra-‐dora cómo es la vida allí para los cristianos y re-‐cordó a varios de sus amigos que fueronasesinados. Y, por último, un joven paraguayoque había caído en las fauces de la droga y que,más tarde, dio con sus huesos en la cárcel. Tresvidas que nos interpelan y nos hacen salir denuestras burbujas de comodidad y seguridades.Posteriormente, vino el turno del mensaje delPapa. Os aconsejamos que busquéis en internetsu discurso y lo saboreéis. Ahora sólo subrayaruna de las frases donde encontramos la expre-‐sión que más eco ha tenido entre los jóvenes(no seáis jóvenes-‐sofá): “Queridos jóvenes, novinimos a este mundo a vegetar, a pasarla cómo-‐damente, a hacer de la vida un sofá que nosadormezca; al contrario, hemos venido a otra

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cosa, a dejar una huella… Para seguir a Jesús,hay que tener una cuota de valentía, hay queanimarse a cambiar el sofá por un par de zapa-‐tos que te ayuden a caminar por caminosnunca soñados y menos pensados, por cami-‐nos que abran nuevos horizontes, capaces decontagiar alegría, esa alegría que nace delamor de Dios, la alegría que deja en tu corazóncada gesto, cada actitud de misericordia.”

Después de una noche durmiendo al raso,donde por suerte no hizo aparición la lluviaque nos esperaba con ganas al día siguientedurante la caminata de salida hacia Cracovia,llegó el acto cumbre de la JMJ, la eucaristíade clausura, en cuya homilía el Papa nos vol-‐vía a recordar el objetivo de la JMJ: “Queridosjóvenes: habéis venido a Cracovia para encon-‐traros con Jesús”. Poco más tarde pronuncióla frase preferida de nuestros jóvenes de laDiócesis de Vitoria como constataron en elencuentro post-‐JMJ que tuvimos el domingo2 de octubre en Vitoria-‐Gasteiz: “Dios nosama tal como somos, y no hay pecado, defectoo error que lo haga cambiar de idea. Para Jesús,nadie es inferior y distante, nadie es insignifi-‐cante, sino que todos somos predilectos e im-‐portantes: ¡Tú eres importante! Y Dios cuentacontigo por lo que eres, no por lo que tienes.”

Termino este crónica citando un texto apare-‐cido en la última entrada de blog que sinte-‐tiza el sentir del grupo de regreso a Vitoria: “Yasí fue nuestra despedida de Cracovia, unpoco caótica, pero con nuestra mochila llenade recuerdos, de nuevas amistades, de expe-‐riencias de Dios, de agradecimientos y, sobretodo, con ganas de que esto no se quede aquísino que seamos capaces de llevarlo a Vitoriay transmitirlo a nuestros amigos…”. Coloríncolorado este viaje no se ha acabado, sinoque prosigue en nosotros cuando somos ins-‐trumentos de la misericordia de Dios.César Fdz. de LarreaDelegado diocesano de pastoral con JóvenesDiócesis de Vitoria

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Como muchos otros igualque yo, decidí poner rumboa Polonia con intención depasar dos semanas con misamigos, descubriendo un país hasta ahora desconocidopara nosotros. No obstante, volvimos a Vitoria boquia-‐biertos por la inolvidable experiencia que acabábamosde vivir. Acompañados por Carlos e Iñaki, hermanos co-‐razonistas del colegio donde estudio en Vitoria, asícomo por diáconos, sacerdotes e incluso por Don JuanCarlos, obispo de Vitoria, descubrimos a Dios de unaforma muy especial.Tras salir de Vitoria y pasar un día en Venecia, llega-‐mos a Siewierz y Brudzowice, dos pueblos de la Dió-‐cesis de Sosnowiec (Polonia), donde fuimos recibidospor nuestras familias de acogida con un cariño y unahospitalidad inimaginables. Junto a ellos, disfruta-‐mos durante esta primera semana de la cultura e his-‐toria polacas, realizando una peregrinación a laVirgen de Czestochowa y visitando el campo de con-‐centración nazi de Auschwitz. Allí, rezamos por lasseis millones de víctimas que el hombre causó al sus-‐tituir el amor por el odio.La segunda semana, en la cual se inició oficialmente laJMJ, estuvimos alojados en la pequeña localidad deGrojec. En esta semana, asistimos en Cracovia a nume-‐rosos actos y ceremonias, desde la misa de aperturahasta la Vigilia, pasando por la Ceremonia de Acogidadel Papa y el Via Crucis. De entre todo lo vivido esta se-‐mana, me quedo, sin lugar a dudas, con el imponente

Mi primera JMJ

discurso del Papa Francisco dirigido a losdos millones de jóvenes allí presentes,en el cual insistió en que los jóvenes cris-‐tianos no debemos ser “jóvenes desofá”, sino jóvenes despiertos y activosque luchen por el bien. No obstante, creoque todos mis compañeros y compañe-‐ras coinciden conmigo en que lo más im-‐presionante fue la Vigilia. El hecho de vera dos millones y medio de jóvenes veni-‐dos de todo el mundo, ondeando susbanderas y rezando al unísono es algoque no tiene precio, algo que no olvida-‐remos jamás. Encendiendo velas, can-‐tando y rezando, todos los allí presentesreafirmamos nuestra fe en Dios y en sumensaje de misericordia. Asimismo, meimpresionó mucho el obispo de nuestraciudad, Don Juan Carlos. Gracias a él, miscompañeros y yo fuimos testigos de loque verdaderamente era “predicar con elejemplo”, pues como bien dijo el Papa,“los pastores tienen que oler a oveja”.En definitiva, diré que la JMJ ha sido unaexperiencia muchísimo más enriquece-‐dora de lo que me esperaba, no sólo por-‐que vengo con nuevos amigos y unmagnífico recuerdo, sino porque heaprendido el verdadero significado deser joven y cristiano.

Daniel Gracianteparaluceta

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De todos los mensajes que el Papa nos re-‐galó en la Jornada Mundial de la Juventud(Cracovia, julio 2016), nosotros, jóvenes deVitoria que participamos en ella, subraya-‐mos estos diez, porque en todos ellos haypalabras que nos transmiten esperanza,

nos animan a dar más de nosotros mismosy nos muestran el rostro misericordioso de

Dios. Nos gustan todos y cada uno de estosmensajes, pero si nos tenemos que quedarsólo con uno nos quedamos con el número10. Y tú ¿Con cuál te quedas? ¿Qué frase te

ayuda más en este momento?

1. Cuando Jesús toca el corazón de un joven,de una joven, éste es capaz de actos verda-‐deramente grandiosos.

2. Me genera dolor encontrar a jóvenes queparecen haberse «jubilado» antes de tiempo.Me preocupa ver a jóvenes que «tiraron latoalla» antes de empezar el partido.

3. Hoy la humanidad necesita hombres y mu-‐jeres, y en especial jóvenes como vosotros,que no quieran vivir sus vidas “a medias”,jóvenes dispuestos a entregar sus vidaspara servir generosamente a los hermanosmás pobres y débiles, a semejanza deCristo, que se entregó completamente pornuestra salvación.

4. Si uno que se dice cristiano no vive paraservir, no sirve para vivir.

5. Nuestra respuesta a este mundo en guerratiene un nombre: se llama fraternidad, sellama hermandad, se llama comunión, sellama familia.

6. Queridos jóvenes, no vinimos a este mun-‐do a “vegetar”, a pasarla cómodamente, ahacer de la vida un sofá que nos adormezca;al contrario, hemos venido a otra cosa, adejar una huella. Es muy triste pasar por lavida sin dejar una huella.

EL PAPA FRANCISCO HA HABLADO A LOS JÓVENESDecálogo de los Mensajes del Papa en la JMJ

7. Jesús no es el Señor del confort, de la seguri-‐dad y de la comodidad. Para seguir a Jesús,hay que tener una cuota de valentía, hay queanimarse a cambiar el sofá por un par de za-‐patos que te ayuden a caminar por caminosnunca soñados y menos pensados, por cami-‐nos que abran nuevos horizontes, capaces decontagiar alegría, esa alegría que nace delamor de Dios.

8. El tiempo que hoy estamos viviendo, nonecesita jóvenes-‐sofá, sino jóvenes con za-‐patos; mejor aún, con los botines puestos.Solo acepta jugadores titulares en la cancha,no hay espacio para suplentes.

9. El mundo de hoy les pide que sean protago-‐nistas de la historia porque la vida es linda,siempre y cuando queramos vivirla, siemprey cuando queramos dejar una huella. La his-‐toria hoy nos pide que defendamos nuestradignidad y no dejemos que sean otros los quedecidan nuestro futuro.

10. Dios nos ama tal como somos, y no haypecado, defecto o error que lo haga cambiarde idea. Para Jesús, nadie es inferior y dis-‐tante, nadie es insignificante, sino que todossomos predilectos e importantes: ¡Tú eresimportante! Y Dios cuenta contigo por lo queeres, no por lo que tienes.

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Puedes descargar, por separado o todosjuntos, los discursos principales del Papaen la JMJ 2016 en la web de la Delega-‐ción diocesana de pastoral con jóvenes:www.gazteok.org.

Si eres joven o si acompañas a jóveneste animamos a leerlos y a trabajarlos conotros jóvenes. ¿Con qué mensaje mequedo? ¿Qué palabras del Papa nos in-‐terpelan con más fuerza?...

Discurso del papa Francisco en la ceremonia de acogidade los jóvenes de la JMJ Cracovia 2016.

Parque Jordan de Blonia. Jueves, 28 de julio de 2016.

Palabras del papa Francisco en el Vía Crucis de la JMJCracovia, Parque Jordan de Blonia. Viernes, 29 de julio de 2016.

Discurso del papa Francisco en la Vigilia de oración con jóvenesCampus de la Misericordia. Sábado 30 de julio de 2016

Homilía Papa Francisco en la Misa de clausura de la JMJCampus de la Misericordia. Domingo 31 de julio de 2016

Palabras en el rezo del ángelus y anuncio de la próxima sede: PanamáCampus de la Misericordia. Domingo 31 de julio de 2016

MENSAJE A LOS JÓVENESDEL PAPA FRANCISCO EN CRACOVIA

Jornada Mundial de la Juventud, Julio 2016

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La tarde del domingo 2 de octubre nosvolvimos a encontrar el grupo de jóve-‐nes y adultos que fuimos juntos a laJornada Mundial de la Juventud. Tení-‐amos claro desde un principio que lasexperiencias fuertes hay que dejarlasreposar para que se asienten. Y lo quese ve cuando el agua está calmada esel mejor punto de partida para hacerfructificar lo vivido en la JMJ.El encuentro a grandes rasgos estabadivido en 4 partes: Recordar -‐ Ahondar-‐ Destacar -‐ Celebrar.

Recordar. Las fotos, los videos, inter-‐net… nos sirven para hacer memoria,pero lo que más te ayuda a recordar esencontrarte con las personas con lasque has compartido momentos signifi-‐cativos. El Obispo, al igual que en la

JMJ, estuvo con nosotros y participó en las dis-‐tintas dinámicas que habíamos preparado paradicho encuentro.

Ahondar. Los momentos vividos que no se pro-‐fundizan se acaban borrando del disco duro, poreso parte muy importante de este encuentro eraresponder personalmente a dos preguntas: ¿Quéhuella ha dejado en mí la JMJ? y ¿Cómo se estánotando en tu vida la huella de la JMJ?

Destacar. Parte importante de la JMJ es el en-‐cuentro y las palabras del Papa los jóvenes detodo el mundo. Cada uno subrayó alguna de lasfrases del Papa y terminamos de todas ellas eli-‐giendo una que consideramos especialmentesignificativa para nosotros. Y también, fue elmomento de destacar algunas actividades de laDelegación diocesana de pastoral con jóvenespara mantener encendida la llama de la JMJ:Gazte-‐Meza, Oración Con-‐Bocados, Volunta-‐riado, Pascua Juvenil…

Celebrar. Terminamos el encuentro cantando ybailando el himno de la JMJ es su versión cari-‐beña; y seguido fuimos a la Parroquia de San Mi-‐guel para participar en la eucaristía de acción degracias por la JMJ.César Fdz. de LarreaDelegado de pastoral con jóvenes

Llamados a dejar huellaEncuentro post-JMJ

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El domingo 2 de octubre en la Parroquia deSan Miguel -‐ Virgen Blanca (Vitoria-‐Gas-‐teiz) tuvo lugar la eucaristía de acción degracias por la Jornada Mundial de la Juven-‐tud. La misa fue presidida por el Obispo deVitoria y estuvo preparada por el grupo dejóvenes que fuimos en el viaje organizadopor la Delegación de pastoral con jóvenes.En la misa participamos tanto jóvenes dela Diócesis de Vitoria que tuvimos la suertede asistir a la JMJ, como otros jóvenes yadultos que desde la distancia de un modou otro han formado parte de la JMJ.Toda eucaristía es acción de gracias, peroen esta ocasión especialmente queríamosdar gracias a Dios por lo vivido, celebradoy compartido en la JMJ: por la acogida, porla aventura, por la alegría, por la fe, por elperdón, por la ilusión, por los jóvenes denuestro grupo y por todos los jóvenes delmundo, porque en sus manos comprome-‐tidas y abiertas está la clave para construirun futuro mejor, como Dios desea. La listaes mucho más larga, pero a veces sobranlas palabras y es suficiente con un sinceroGRACIAS-‐ESKERRIK ASKO.Para terminar recogemos el texto de lasofrendas que reflejan con acierto lo que vi-‐vimos en la JMJ y lo que queremos seguirviviendo:

• Cartel con la frase del Papa: Los jóvenes dela Diócesis de Vitoria que hemos estado en laJMJ, te ofrecemos Señor, esta frase dicha porel Papa en la JMJ, porque queremos que lahuella que ha dejado en nosotros esta expe-‐riencia nos guíe para crecer como cristianos:“Todos somos predilectos e importantes. ¡Túeres importante! Y Dios cuenta contigo porlo que eres, no por lo que tienes”.

•Mochila: En la JMJ cada peregrino recibimosuna mochila. Pues bien, te presentamos,Señor, esta mochila que cuando llegó a Vito-‐ria-‐Gasteiz después de nuestra peregrinación,lo hizo también llena de recuerdos, experien-‐cias, encuentros y mucho, mucho cariño.

• Zapatillas: Todos somos caminantes. Niños,jóvenes y adultos somos peregrinos. Ya lo diceel Papa Francisco: “La vida es una peregrina-‐ción y el ser humano es un peregrino que re-‐corre su camino hasta alcanzar la metaanhelada”. Te presentamos, Señor, estas za-‐patillas que han recorrido los caminos de Po-‐lonia y que pretenden seguir tus huellas por lassendas del bien, la verdad, la alegría y la vida.

• Pan y Vino:Te presentamos, Señor, el pan yel vino. El pan, hecho de muchos granos, y elvino, de muchos racimos, son símbolo de launión íntima entre todos los cristianos. Así lohemos experimentado en Cracovia. Necesi-‐tamos de la Eucaristía para seguir a Jesús.

Misa Acción de Gracias por la JMJ

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la plazaplaza

Ya estamos de vuelta y, casi sin darnoscuenta, metidos de lleno en este nuevo curso2016-2017. Con las pilas cargadas y sobretodo con toda la ilusión por volver a arran-car. Y es que en Atseden “un nuevo curso” essinónimo de “una nueva oportunidad”.En esta andadura que acabamos de estrenartendremos, no el cuerpo descansado y lamente despierta, si no la suerte de contarcon nuevas fuerzas. Hace ya unos meses lallegada del nuevo Obispo de Vitoria, JuanCarlos Elizalde, trajo consigo una inyecciónde energía, apostando por la cantera de laIglesia, y queremos participar activamenteesta filosofía.

Además, en Atseden, la renovación del cargode presidente supondrá una motivaciónextra y nuevos aires para seguir transfor-mando la sociedad. Desde nuestra Federa-ción queremos centrarnos en hacer un cursodesde el cariño, cuidándonos y apoyándonosen esta importante labor de la educación enel Tiempo Libre.Queremos ser hogar para acoger a quien lonecesite, y manos cuando haya que trabajar.Queremos ser ojos para ver las injusticias yboca para denunciarlas.Queremos ser oídos que escuchen y brazosque apoyen.Pero, sobre todo, queremos ser corazón y es-píritu, que nos siga alentando por este bo-nito sueño que, un año más, retomamos conilusión: EDUCAR PARA TRANSFORMAR.

Nuevo cursoNuevas fuerzas

Poema Educar, de Gabriel Celaya

Educar es lo mismoque poner motor a una barca…hay que medir, pesar, equilibrar…y poner todo en marcha.

Pero para eso,uno tiene que llevar en el almaun poco de marino…un poco de pirata…un poco de poeta…y un kilo y medio de paciencia concentrada.

Pero es consolador soñarmientras uno trabaja,que ese barco, ese niñoirá muy lejos por el agua.

Soñar que ese navíollevará nuestra carga de palabrashacia puertos distantes,hacia islas lejanas.

Soñar que cuando un díaesté durmiendo nuestra propia barca,en barcos nuevos seguiránuestra bandera enarbolada.

Atseden Taldeak • David Zamora

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Más allá de los foros que tiene nues-tra delegación, destinados a compar-tir el trabajo realizado entre grupos

respecto a los diferentes ámbitosideológicos del movimiento eskaut(fe, sociedad y formación), hemoscreado uno para trabajar juntos la

comunicación externa de los gruposy de Euskalerriko Eskautak Araba.

Así comenzamos el curso, con energía re-novada y nuevos horizontes. A pesar deque llevamos varios de los últimos años ex-plorando las posibilidades que nos ofreceesta rama de las habilidades sociales, máshoy en día con la mediación de las nuevastecnologías y demás inventos modernos,por fin nos ponemos manos a la obra parasatisfacer las necesidades comunicativas delos grupos, y a la vez de EEA, de una formarepresentativa y participativa.Dando cabida a los diferen-tes intereses y realidades quehan ido surgiendo duranteestos años de reflexión sobreesas necesidades.En primer lugar nos plante-amos cómo estamos en lared, tanto desde los grupos como desde lafederación, dónde debemos aparecer y paraqué, y lo más importante: cómo vamos acuidar la imagen de nuestros chavales ychavalas. Hemos de ponernos al día en algode derecho, en lo que a protección de laintimidad y los datos se refiere. Tambiénhemos decidido abandonar la antigua webpara sumarnos al espacio interactivo deEuskalerriko Eskautak en el que tenemosun bonito espacio diseñado para nosotros.Más ágil, moldeable y participativo. En se-gundo lugar, queremos pensar en perfil decomunicación en cada grupo y las funcio-nes que debe o puede tener esa persona.Hasta el momento cada grupo ha diseñado

su forma de la mejor forma que sabía, ahora hallegado el momento de compartirlo para mejo-rarlo entre todos. En tercer lugar, y no por ellomenos importante, el tema estrella trabajadohasta ahora: la visibilización. Que es la necesidadde llegar a las otras personas que no formanparte del movimiento y a las que queremos dar-nos a conocer. Definir estrategias y momentosde acción nos llevará parte de este curso que co-

mienza. Un aspecto que lo relacio-namos con el posicionamientosocial. Empezamos por dar visibili-dad al proyecto de cooperación aldesarrollo, al que no sólo destinamosel 0’7% de nuestro presupuesto sinoque además realizaremos una laborpedagógica con la chavalería de los

grupos. En próximos números podréis leerlo.Tenemos un entretenido trabajo por delante:trabajar la comunicación de forma estructurada.Cuestiones como las diferencias entre comuni-car, informar o visibilizar, pensar en públicos,lenguajes y medios o canales, aspectos que cre-emos que toda asociación debe contemplar por-que nuestra labor debe trascender las paredes denuestros locales. Contar lo que hacemos, divul-gar aquello que nos interese hacer público,“vender” nuestros servicios, ofrecer una imagendeterminada, conseguir incrementar las personasparticipantes en nuestra asociación. En últimas,hacernos visibles, crecer y ser consideradoscomo un actor social.

Alma RodríguezSecretaria ideológica de Euskalerriko Eskautak Araba

Creando nuevos espaciosde trabajo: La comunicación

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el rincónzokoa

A mi alrededor todo en movimiento.Vida. ¿VIDA?

Me pregunto: ¿A qué llamo vivir?Te pregunto: ¿A qué le llamas vivir?

¿Es vivir “tener cosas”? ¿Nos definimospor lo que poseemos?¿Es vivir “hacer cosas”? ¿Nos define nues-‐tro trabajo?¿Es vivir “sobrevivir? ¿Nos define nuestracapacidad de “aguantar”?¿Es vivir estudiar, encontrar un trabajo,cobrar a final de mes, comprarse cosas yestar tranquilo viviendo lo mejor posibleporque “total, son dos días”?¿Es vivir crear un personaje para atrave-‐sar esta jungla vital?

¿Qué es vivir de verdad?

Escucho tantos actos que causan confu-‐sión, desasosiego, dolor, muerte, des-‐trucción, pérdidas, discriminaciones,injusticia estructural…

Veo, escucho…

Incendios provocados.Corrupción política.Guerras provocadas por mentiras, por in-‐tereses económicos, por fundamentalis-‐mos religiosos.Discriminaciones por identidad sexual,por género, por raza, por nivel económico.Niños y niñas maltratados por otrosniños y niñas, por adultos sin escrúpulos,por multinacionales.Ricos muy ricos, pobres muy pobres.Fronteras cerradas al ser humano peroabiertas de par en par al dinero venga dedonde venga.

Cerca de mí:basura tirada junto a un contenedor vacío.Ruido. Malas caras. Falta de educación.Agresividad. Dispersión mental. Incultura.Prejuicios. Escaso cuidado del entorno.Personas que siempre exigen sus derechos, pero nocumplen sus obligaciones.Pensamiento mediocre. Analfabetismo espiritual.

También veo y escucho:Hombres y mujeres que en todo el mundo dan la vidapor puro amor, con absoluta generosidad.Jóvenes que sueñan y arriesgan en busca de un sueño.Educadores/as que se dejan la piel cada día por unamejor educación, por la felicidad de niños y jóvenes.Seres humanos que cuidan el planeta.Seres creativos que aportan todo cuanto pueden a lamejora de nuestra vida.Luchadores que vencen la enfermedad con opti-‐mismo y fuerza.Hombres y mujeres honrados que lo dan todo cadadía, siendo fieles en lo pequeño y en lo grande.Familias acogedoras.Amigos fieles, amorosos.Artistas que regalan belleza al mundo.Personas cuidadosas y respetuosas que no ensucianni contaminan ningún entorno.Personas deliciosamente educadas, cultas, íntegras,presentes.Seres verdadera y profundamente espirituales.Hombres y mujeres que se sitúan conscientementejunto a quien sufre.Dulzura y serenidad en la mirada de muchos ancia-‐nos. Niños y niñas amorosos.

¿Qué es Vivir? Quizá sea caminar dejando unahuella positiva en el mundo.

Elena AndrésEspecialista en Educación de la Interioridad

Mi huella en el mundo

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¿Quién no guarda un buen recuerdo desus campamentos de verano de cuandoera tan solo un niño o niña? Conocergente nueva, tener la experiencia de dor-mir en tienda de campaña, arreglártelassin tus padres una semana, estar jugandodía y noche… Pero la esencia de un cam-pamento no se queda solo en la superfi-cie de unos simples juegos.

la parroquiaparrokia

Verano de d esconexión

Nuestros campamentos de verano si-guen la dinámica con la que se trabajadurante el curso en los grupos de TiempoLibre de la parroquia de San Juan Bau-tista-Santa Lucía. Es decir, trabajamosmediante dinámicas de grupo y juegosdeterminados valores. Éste verano con-cretamente hemos trabajado la inclusión,el trabajo en equipo, el respeto, la diver-sidad y algunos más.Cada año es diferente, claro está, perohay algo que todos los campamentos tie-nen en común: la desconexión. Parecementira pero el simple hecho de estar enun monte sin enchufes, implica que elmundo tecnológico se queda a un ladopara dejar que los niños y niñas y monito-res y monitoras podamos disfrutar de lanaturaleza y su compañía mutua. Uno delos momentos favoritos para mí como

monitora, es el ambiente que secrea en la hora de la siesta. Sacamosesterillas y las colocamos bajo lasombra de los árboles, y nos junta-mos monitores y monitoras comochavales y chavalas a dormir, a reíro sencillamente a escuchar el silen-cio. Pero ese momento es un meroreflejo del buen ambiente que secrea en los 15 días de campamen-tos. A la hora de comer por ejemplo,

raro es que alguno de los chavales, indepen-dientemente de la edad, tenga un sitio fijo enel comedor. Cada uno llega y se sienta dondemás le apetezca sin fijarse apenas al lado dequien va a comer en esa ocasión. Por no hablarde los juegos en sí, donde la alegría, y sobre-todo los disfraces predominan. Juegan en unosgrupos asignados desde el principio del campa-mento, donde hay niños y niñas de todas lasedades. Estos grupos no son solo para jugar,también es una manera que tenemos de repar-tir las responsabilidades que hay a lo largo detodo el campamento.Todos sabemos que es un tópico decir que losmonitores y monitoras aprendemos más delos chavales y chavalas que ellos de nosotros.Pero la verdad es que estar conviviendo 15días con las mismas personas, creando esagran familia e irte a casa con las pilas cargadasde sonrisas no tiene precio.

Equipo monitores Tiempo LibreParroquia de San Juan Bautista-Santa Lucía (Vitoria-Gasteiz)

Campamento de T.L.de San Juan-Santa Lucía

la escuelaeskola

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Cómo ya es costumbre, en nues-‐tro grupo de tiempo libre Crisol(Colegio San Viator de Vitoria-‐Gasteiz), reservamos desde el 4 al14 de julio unos días para pasár-‐noslo genial, junto con otros co-‐legios y parroquias de diferentescomunidades autónomas.

Carrión de los Condes (Palencia),es el lugar donde montamos lastiendas de campaña y nos aloja-‐mos en cabañas, disfrutamos deactividades durante estos 10 días,que siempre se nos hacen cortas.Actividades como, canoas, fiestasde disfraces, bailes, talleres detodo tipo, excursiones, juegos,veladas… También tuvimos nues-‐tro momento de oración, dóndeíbamos aprendiendo a realizar lasfamosas OMIs (Obras de Miseri-‐cordia); gracias a los grupos dereflexión, hemos aprendido queentre todos debemos crear unmundo mejor, haciendo peque-‐ños gestos, como ayudar en el

Campamento Carrión 2016CRISOL San Viator

Caminando con Corazón

banco de alimentos, para poder dar de comer al ham-‐briento, visitar al enfermo (en nuestro caso a los an-‐cianos de la residencia) o junto a los vecinos delpueblo, construimos una alfombra floral alucinante.

Sin olvidarnos de la gente que nos rodea. Niñas, niñosy jóvenes de entre 9 a 16 años y monitores hacen queeste campamento merezca la pena, personas quetraen la mejor sonrisa desde su origen y nos la conta-‐gia. Desde el primer día te sientes querido, porque sinque apenas te conozcan vienen a donde ti y te danabrazos; lo que hace que pasar el resto del campa-‐mento con ell@s sea ¡una gozada!

Como una imagen vale más que mil palabras os deja-‐mos este enlace con fotografías del campamento:https://goo.gl/ec4ZOb. Y os animamos a que nos sigáisen las redes sociales de Crisol: Instagram (@crisolsv) yTwitter (@crisol_sanvi), para que estéis atentos a nues-‐tras novedades del 20 aniversario.

¡Nos vemos pronto!Los monitores de Crisol

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Todo comenzó con la invitación deAbetto, profesor de Religión en la Es-‐cuela Pública, para participar activa-‐mente en uno de sus Talleres des-‐tinados a alumnos de 2º de Bachille-‐rato de los Institutos de Ekialdea,Koldo Mitxelena, Mendebaldea y de laIkastola Ikasbidea, el 14 de octubre.Prometía ser una clase especial. El mo-‐tivo de su impartición es sorprendente.Por razones políticas, en el País Vascosolo se permite cursar esta asignaturahasta 1º de Bachillerato. Pues bien:me encontraba ante un grupo dealumnos, que habituados a escogerReligión desde pequeños, e indepen-‐dientemente de sus creencias, disfru-‐taban tanto de la clase (algo les llamala atención en su planteamiento) queante la prohibición decidieron pedir asus profesores, aglutinados en torno ala Asociación cultural GARENOK, con-‐tinuar sus estudios de forma extraes-‐colar. ¡Y ellos accedieron! Porque nohay mejor tiempo libre que el que seinvierte en una pasión.Así que a pesar de estar en su últimoaño de instituto, un curso consagrato-‐rio cuando menos, decidieron (y man-‐tienen) que mientras esté en su mano,no se privarán de sus horas de recrea-‐ción del pensamiento mediante refle-‐xiones e interrogantes, los cuales tienensitio reservado en su acogedora aula.Presencié una de sus sesiones y es,cuando menos, enriquecedora. Setocan distintos temas, todos enfocadosen la ética, en la moralidad, en los va-‐

lores, en lo más justo y beneficioso para el pró-‐jimo y por consiguiente, para uno mismo. Se es-‐tudia desde bioética hasta fe, pasando porhistoria (el régimen totalitarista de Hitler, porcitar un ejemplo). Y además, se viven experien-‐cias de carácter social. Por eso fui invitada: Soyuna joven ciega de nacimiento, estudiante univer-‐sitaria de Traducción e Interpretación, y creyente(cristiana protestante evangélica).El objetivo de las enseñanzas recibidas radica,según mi percepción, en instarles a ahondar enrealidades distintas a las suyas, lo que dará sufruto a su tiempo: Se potencian su empatía y al-‐truismo, por lo que serán hombres y mujeresque harán el bien sin mirar a quién, gente por laque el mundo continuará siendo un lugar rela-‐tivamente bueno para vivir. Y todo gracias a sudecisión y a la vocación de los profesores queles acompañan en una etapa crucial en su pro-‐ceso de madurez.Ahora me gustaría hacer hincapié en dos hechos:El primero, se prohíbe la enseñanza cristiana en2º de Bachiller. Es un tema polémico, porque Dios,como les expliqué, está siendo violentamente ex-‐pulsado de todo lo que no sea un templo, e incluso

¿Somos realmente libres?

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hay países en los que ni siquiera eso se per-‐mite. De todos modos, a estos chicos no lesestorba la filosofía de vida que han decididoescuchar conscientemente. Porque son tole-‐rantes. Porque tienen mentes abiertas ysaben que la única manera de elegir un ca-‐mino es viendo muchas rutas diferentes pri-‐mero, para hacer después una elección,partiendo de todas ellas.El segundo hecho es una experiencia perso-‐nal: Me sentí extraña en su clase, simple-‐mente porque podía exponer mis creenciascon libertad y además, era apoyada. Comojoven creyente veo que muchos de mis igua-‐les me respetan y escuchan, pero tambiénnoto rechazo. En la historia, en la filosofía,en la ciencia… en cada una de las asignatu-‐ras cursadas parece haber un tácito acuerdopara negar a Dios. Se dice que no existe, peroparadójicamente se toma mucho tiempopara introducir en los estudiantes un pensa-‐miento ateísta, sin fisuras ni rendijas paraque puedan al menos conocer otras varian-‐tes, haciéndoles sentir que se rebajan yasolo con escucharnos, ya no digamos con lle-‐gar a estar mínimamente de acuerdo.Todo esto me hace pensar. ¿Somos real-‐mente libres? Creo que la respuesta es es-‐peluznante.

Esto es un freno real y opresivo que tambiénimpide a muchos jóvenes confesar sus cre-‐encias. Yo pasé por esa etapa. Pero mástarde fui plenamente consciente de que nodebo avergonzarme de defender un ideal(todo ser humano debe tener uno) que nosigo por ser ignorante como dicta el prejui-‐cio (estoy recibiendo estudios, y por tanto,conozco las posturas contrarias a veces másque las propias), y que además es justo ynoble (esto es fácilmente verificable en lasenseñanzas de Jesús).Así que desde estas líneas animo a todojoven creyente a mantenerse firme en suideal, sin avergonzarse, porque sincera-‐mente no veo de qué. A seguir aprendiendoe investigando. A escuchar al no creyente ya estudiar mucho ambas posturas parasaber debatir civilizadamente. Al fin y alcabo, no se trata de convencer a nadie. Laevidencia es palpable. Y en cuanto al re-‐chazo… Filipenses 4:13: “Todo lo puedo enCristo que me fortalece”.En conclusión, admiro a estos chicos porhaberse decidido a tomar clases religiosasextraescolares, a escuchar, a no rechazar asus profesores solo porque son creyentes. Ysi así actúan jóvenes entre los que proba-‐blemente haya agnósticos y ateos, ¿Cuántomás nosotros?Mi gratitud a la revista de GAZTEON BE-‐RRIAK y a los docentes de GARENOK.Leidy Juliana Aldana RodríguezCorreo Electrónico: [email protected]

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Desde hace más de 20 años, un grupo de profesoresy alumnos, junto a un sacerdote de la Diócesis de Vi-toria, trabajamos pastoralmente, como cristianos en launiversidad, dentro del campus de la universidad delPaís Vasco UPV/EHU. Es lo que llamamos PastoralUniversitaria. Es una pastoral “especializada” de laIglesia. Es decir, una forma especial de evangelizacióny de pastoral que no se hace, habitualmente, en lascomunidades cristianas.

De una forma sencilla pretendemos “acercar” lo que seestudia en la universidad, las humanidades, la cienciay la técnica; todo ese tiempo que pasamos en las aulasy laboratorios, acercarlo al mundo de la fe y de los va-lores cristianos. Queremos compaginar el ser creyentecon el ser científico-técnico. Algunos nos ven, a los cris-tianos, como seres extraños a la modernidad y, sobretodo, al margen de los avances de la sociedad. Por eso,decimos bien alto y bien fuerte: ¡Es posible ser cristianoy plenamente científico! La Iglesia necesita cristianosque transmitan su saber científico con el sentido y losvalores que aportan la fe…

La Pastoral Universitaria “visibiliza” en nuestro campusalavés esos objetivos a través de las distintas actividadesque organiza a lo largo del curso académico. Son, unas

Pastoral Universitaria

¡Es posible ser cristiano yplenamente científico!

de carácter académico y otras, más de tipopastoral. Las de tipo académico son: asigna-turas optativas (convalidables para todas lasTitulaciones que se imparten en el campus);asimismo, encuentros, mesas redondas, se-minarios..., sobre temas relacionados con eldiálogo entre el cristianismo y la ciencia, elpapel de la mujer en las religiones (por ejem-plo, esta temática la tratamos el curso pa-sado). También, y con ocasión de algunafecha importante como Misiones diocesanas,Mujer trabajadora, Campaña de Manos Uni-das, llevamos personas de esos colectivossolidarios. Otros eventos más lúdicos, tam-bién tienen cabida, como un par de concier-tos (en el pabellón universitario) en torno alas vísperas de la Navidad.

En otro orden de cosas, organizamos tambiénacciones más directamente confesionales ocelebrativas (las solemos tener en los localesde la parroquia de San Cristóbal, próxima alcampus) y con ocasión de las grandes Fiestasdel año: Celebración de Navidad (hacia el día17 de diciembre); Miércoles de Ceniza; Cele-bración de la Pascua (semana siguiente des-pués de las vacaciones de Pascua).

Al equipo de Pastoral Universitaria sí quenos gustaría que estuvieseis atentos a la in-formación que repartimos en el campus paraparticipar en alguna de estas actividades queestamos ya preparando para el presentecurso 2016/17. Puedes encontrar informa-ción de las diferentes iniciativas de pastoraluniversitaria en www.gazteok.org; y nuestroemail de contacto es:[email protected]

Txomin Gómez y el Equipo de Pastoral Universitaria

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La botica de la MonaInteligencia artificialSi alguna vez has oído hablar de Inteli-gencia Artificial (IA), posiblementehaya sido en una película o relato deciencia ficción. Y suele ir relacionado adudas sobre si un robot (androide, má-quina,…) podría adquirir consciencia, yde qué manera le afectaría.

Sin embargo, la IA, de forma paulatina ycotidiana, ha ido entrando en nuestravida, hasta el punto que ya nos cuestadarnos cuenta de su presencia.

Al inicio de Internet, era fácil tropezaren un canal IRC (precursores de loschats) con un bot (un programa) querespondía educadamente a las pregun-tas que se le hacían, y lograba mante-ner una conversación (en ocasiones, sinque su interlocutor supiera que hablabacon una máquina).

Ya no nos sorprenden los anuncios deGmail relacionados con el mensaje queestemos leyendo, y que sembrarondudas acerca de si Google leía nuestroscorreos. No al menos una persona, perosí un algoritmo que los escanea:

…si últimamente has recibido muchosmensajes sobre fotografía o cámaras,quizá te interese ver la oferta de unatienda de cámaras de tu zona.

https://goo.gl/DpLweh

la boticabotika

Si has buscado en Amazon algún producto, es po-sible que veas anuncios suyos en sitios webdonde no lo esperarías encontrar. ¡Tenlo en cuentasi compartes el ordenador con alguien y quieresdarle una sorpresa!

Siri y Cortana son dos asistentes virtuales quepretenden facilitar información a demanda delusuario.

Con los coches autónomos están empezando asurgir dudas sobre cómo se comportarían si, porejemplo, tuvieran que elegir entre provocar unaccidente (con el consiguiente riesgo para tu vida)o atropellar a un peatón (visto en TicBeathttps://goo.gl/WueRtE y Xatakahttps://goo.gl/Fu-sYSy). O incluso no dejarte conducir si lo consi-dera necesario (visto en Hipertextualhttps://goo.gl/KvhWjH).

Facebook está dando pasos en su Messenger paraanimarte a hablar con tus amigos, proponiendotemas de conversación (por ejemplo, si un amigotuyo está escuchando una canción, o leyendo unartículo en una web) (visto en Wwwhat’s Newhttps://goo.gl/Frtsj4).

Estos son sólo algunos ejemplos de InteligenciaArtificial que ya está entre nosotros… o a la vueltade la esquina.

Más información, en http://www.lamonavestidadeseda.com/blog

el puentezubia

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Lo que no contamos en los informes: desde Bambari, con agradecimientoHola, amigos que nos acompañáis desde Europa.Sin vuestra aportación, no podríamos estar aquí, enBambari (ciudad de la República Centroafricana),“acompañando, sirviendo y defendiendo” a nuestroshermanos y hermanas desplazados y refugiados. Sinvosotros, habría un poco más de miseria en elmundo. No son más que pequeñas gotas de agua enun inmenso océano de miseria y desgracia lo queaportáis, pero son gotas.

A menudo, el único contacto que tenemos convosotros es a través de los informes de actividadesmensuales, semestrales o anuales, y os lo confieso,esos informes me molestan bastante. Cuando seacerca la fecha de presentarlo, entonces me pongoa temblar. Empezamos a medir los indicadores deresultados para ver si se han cumplido al 30, al 50o al 100% y cuando los porcentajes son elevados,uf, entonces respiramos: nuestros amigos que nossostienen financieramente, que nos dan el dineropara realizar los proyectos, estarán contentos. Aveces, os lo confieso también, hay cosas que no sonsanas en este tema de los informes. A veces pode-mos presentar como algo muy bonito, una realiza-ción que, con sinceridad, no ha sido ningún éxito,al revés, ha resultado sosa, o fea, y para nada satis-factoria, pero, cuidado, los informes serán leídospor los amigos que nos dan el dinero y no puedenllevarse una impresión negativa de lo que hace-

mos con sus dineros. Otras vecesla realidad es tan humilde, tan dis-creta, tan insignificante, tan difícilde ser medida o calibrada por losindicadores de resultados propues-tos, que nos preguntamos si seme-jantes pequeñeces pueden serreflejadas en un informe pues noexisten indicadores que las midany, cuidado, los que nos dan el di-nero pueden decirse que somos unconjuntos de románticos, de gentepoco profesional, poco conocedoradel mundo humanitario, y claro,con esos pensamientos detrás, lapequeña gota de humanidad quehabía refrescado la vida de nues-tros hermanos desplazados, gra-cias a esa actividad y gracias avuestra colaboración, desaparecede nuestros informes.Hoy querría hacer existir para vo-sotros un montón de insignifican-cias que forman parte de nuestravida con los desplazados de Bam-bari, retazos de vida que, sin tenerindicadores medibles, hacen que lavida sea más bonita, más humana,más digna... como por ejemplo loque veis en esta foto (foto 1). Esta-mos en el interior de una sala declase construida con tiendas decampaña el año pasado para alber-gar a los niños ex-soldados. Ahoraestos niños están en otra escuelapero las aulas de tienda de campañasiguen ahí, albergando ahora a losniños más pequeños de la escuela.Cuando éstos miran hacia la iz-quierda, ven sus barrios, vacíosahora, sus casas desiertas e invadi-das por las hierbas, el recuerdo aún

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Lo que no contamos en los informes: desde Bambari, con agradecimiento

vivo del miedo, del pánico por las atrocida-des de los rebeldes, los muertos, las casasquemadas, mujeres y niñas violadas... el ho-rror. Cuando los niños miran hacia la dere-cha, ven sus nuevas casas de paja,permeables al agua, al calor, a la humedad,cercanos unos de otros... y la vida al mismotiempo. La vida siempre ahí, niños jugandoal balón, buscando termitas bajo tierra y lla-mándolas, mientras cantan “termitas, salid,salid fuera”, tostándolas después, ¡y a comer!Sin remedio, la guerra forma parte del ima-ginario de los niños que acompañamos, laguerra y sus útiles perversos, las metralle-tas que circulan en la ciudad a pesar de lasconsignas de “ciudad sin armas“, (foto 2)como este niño, que liberado de los gruposarmados donde ejerció de niño-soldado, einscrito en la escuela Michel Maitre, conti-núa jugando a la guerra, esta vez metralletaen mano de madera, fabricada por élmismo... Nos gustaría creer que el recuerdode la violencia no le acompañará a lo largode toda su vida, que otras presencias másamables poblarán su imaginario de niño, dejoven, de adulto, de anciano. Éste comootros niños, refugiados sudaneses a pocosKm de Bambari, donde fuimos invitadas acelebrar la jornada internacional de los re-

fugiados, no han conocido el poblado de suspadres, Husu Dafack, han nacido en elcampo de refugiados, y sin embargo, añotras año, reciben el relato de las bombaslanzadas por el ejército sudanés, como unmemorial.

Podríamos todavía hablaros de muchas másinsignificancias que forman parte de nues-tra vida en estas tierras. La misión de JRS(Servicio Jesuita a Refugiados) es muy bo-nita. Cierto, lo hemos contado de una ma-nera un tanto ingenua. Lo que JRS hace esmás profundo que todo esto, y seguro queos dais cuenta en los informes que os man-damos. Hoy hemos querido solamentecompartir con vosotros gestos de vida delos que somos testigos.Gracias a vosotros por estar ahí y hacer po-sible que nosotros estemos aquí.GraciasTeo Corral - Carmelita de la CaridadDirectora de projet JRS en Bambari

foto 1

foto 2

Además, vienes del mundo de la do-cencia. ¿Cómo es y ha sido ese caminoen tu vida?Ufff. Un camino apasionante. La docen-cia tiene la paradoja de la exigencia y dela terapia. Entrar en un aula llena de ado-lescentes o jóvenes es, de alguna ma-nera, un acto de valentía, pero al mismotiempo es profundamente atrayente. Nopuedo negar que el desgaste es grande,pero la satisfacción es aún mayor.Tengo el corazón lleno de recuerdos,anécdotas, caras… La ventaja de la es-cuela es que los alumnos están cada díaahí, esperando algo que les motive, queles despierte. No hay que salir a buscar-les. Son receptivos, pero muchas veces,las circunstancias externas e internashacen que los educadores nos veamos

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Abriendo paso al nuevo curso, en la Delegación de Jó-venes nos encontramos con nuevas caras llenas de ilu-

sión y pasión por seguir trabajando por y para losjóvenes. En esta ocasión, queremos acercarnos a AitorPastor Tellechea, quien toma el relevo a Naiara Espino,

como coordinador diocesano de pastoral con jóvenesen la Diócesis de Vitoria.

Con esta entrevista, le conoceremos un poco mejor pordentro y por fuera.

Ya muchos te hemos puesto cara dentro de la Delega-ción de Jóvenes, pero no es el primer contacto que tie-nes con ellos, ¿verdad? Háblanos de tu experiencia conellos (jóvenes).Lo primero, muchas gracias por vuestra acogida y por laoportunidad que me brindáis para presentarme a travésde la revista Gazteen Berriak. Sí, es cierto que he tenidola oportunidad de acompañar a muchos grupos de jóve-nes en sus procesos de preparación para la confirmación.También, durante mi etapa en la delegación de Misiones,en la formación de aquellos que estaban discerniendo suvocación misionera. En la escuela, durante los diecisieteaños que he impartido clase, he vivido la misión de acer-car la Iglesia y la fe cristiana a cientos de alumnos quehan pasado por mis aulas. También tuve mi etapa comocolaborador en la Delegación de Pastoral Juvenil, conJesús Santamaría primero, después con Alvaro Chordi,en algunas comisiones de trabajo y más esporádica-mente en la última etapa. De todo ello, me quedo con loque he aprendido de los jóvenes a los que he acompa-ñado. ¿O diría que el acompañamiento ha sido mutuo?También he crecido con ellos en mi fe. Sus interrogantessiempre me han exigido un trabajo serio para elaborarrespuestas. Su exigencia siempre me ha interpelado ysigue haciéndolo. Los jóvenes me han “obligado” a leer yseguir formándome permanentemente.

Entrevista aAitor Pastor TellecheaEl camino que le ha

llevado a los jóvenes

el paseoibilaldia

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limitados y no seamos capaces de motivarleslo suficiente. Todavía conservo una pequeñavinculación docente con alumnos de 1º de ba-chiller. Creo que puedo decir que la labor edu-cativa es, de alguna manera, “adictiva”.Dentro de la delegación de jóvenes estamos vi-viendo algunos cambios sustanciales. ¿Cómote gustaría aportar tu granito de arena?Creo que hoy en día, un aspecto clave en laevangelización de los jóvenes es brindarles laoportunidad de crear espacios en los que seaposible la experiencia de Dios. Desde mi hu-milde punto de vista, en un mundo donde cadavez es más difícil la contemplación, el recogi-miento, el silencio… la pastoral juvenil y la pas-toral de la Iglesia en general debe ofrecer unaalternativa a lo que ya tenemos porque se nosimpone desde fuera, desde la manera que tene-mos de vivir. Creo que no podemos ofrecer lomismo con otro nombre, ni ofrecer experienciassuperficiales. Se hace necesario que los jóve-nes conozcan a Dios no por lo que les decimos,sino por lo que ellos viven y experimentan en suvida. Como decía el hno. Roger de Taizé, “en elfondo de los mismos jóvenes hay una búsqueda,la misma que vivimos cada uno de nosotros. De-sean saber qué decirle a Dios, pero no saben, por-que nadie les ha ayudado a hacerlo. Cuandoescucho a los jóvenes me veo a mí mismo.¿Saben que ya tienen fe por el simple deseo, porla espera?... Todos necesitamos madurar, perocomo si se tratara de un continuo nacimiento yentonces es importante no ser impaciente con

uno mismo. Pasar tiempo con Dios, como realmentesomos, sin querer ser otro”. Supongo que hay que darrespuesta a esta necesidad.¿Cuáles son, además, los objetivos que os marcáisa medio plazo dentro de la delegación?A grandes rasgos, fomentar la dimensión misionerade la pastoral con jóvenes; invitarles a que vivan suvida como vocación, personalizando la fe y el acom-pañamiento personal; fortalecer la experiencia co-munitaria y eclesial, interrelacionando grupos yrevitalizando la acción pastoral con los jóvenes enlas parroquias. Dentro de la dimensión misionera,tenemos el reto concreto de llegar a los jóvenes uni-versitarios, fortaleciendo lo que se ha trabajadohasta ahora y promoviendo nuevas iniciativas. Endefinitiva, que seamos Iglesia en salida, con unapastoral que les deje huelle en los jóvenes y que lesanime a dejar huella.Y por último, ¿cuál es tu visión de los jóvenes hoyen día? ¿Los ves esperanzados, indecisos, valientes?Veo que los jóvenes tienen un exceso de estímulos.Les ha tocado un tiempo difícil. Sin embargo, lesveo receptivos y anhelantes de nuevas cotas de fe-licidad, que van más allá de lo que muchos ofreceny venden tan atractivamente. Los jóvenes son críti-cos y exigentes, y eso lo considero positivo, porqueno se conforman con cualquier cosa. También creoque, en ocasiones, sus pasiones son flor de un día,por ello, debemos acompañarles para que, desdesu libertad, se enamoren y apasionen con lo que re-almente les aporte felicidad y sentido profundo.

Y ahora te pasamos unas preguntas de respuestarápida para poder conocerte un poco mejor:¿Un libro? “Un camino inesperado, desvelando la

parábola de El Señor de los Anillos”, de DiegoBlanco.

¿Una película? Tengo dos: “Bella”, de Eduardo Ve-rástegui y “El inolvidable Simon Birch”, ba-sada en la novela de John Irving.

¿Un personaje histórico? A parte de Jesucristo(obvio), siempre he admirado mucho la his-toria de San Maximiliano Kolbe.

¿Un lugar? Para vivir, Baviera, para dejar el cora-zón…, Cracovia.

Zuriñe Angulo

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el patiopatioa

Cuando se cumplen 19 años de sumuerte, la madre Teresa de Calcuta fue

canonizada el domingo 4 de septiembreen el Vaticano. Es una de las figuras másrelevantes y admiradas del siglo XX, yen la Iglesia, una de las más queridas.

Ofrecemos a continuación varios rasgosde su vida y su trayectoria, para cono-

cerla un poco mejor.

1. Nombre y fecha de nacimientoAgnes Gonxha Bojaxhiu nació el 26 de agostode 1910; pero ella no celebraba el día de sucumpleaños, sino el de su bautismo, que fue aldía siguiente.2. El misterio de su nacionalidadNació en la ciudad de Üsküp, hoy Skopie, queen aquel momento estaba bajo el Imperio Oto-mano, aunque, tras su declive, en los años suce-sivos pertenecería a Serbia, Bulgaria yYugoslavia. Desde 1991, Skopie es la capital deMacedonia. No obstante, madre Teresa llevaba

10 Cosas que tienes que conocer de Teresa de CalcutaExtracto de «www.vidanueva.es/2016/08/29/12-cosas-que-tienes-que-conocer-de-madre-teresa-de-calcuta-canonizacion-4-septiembre/» (29.8.2016)

18 años viviendo en Calcuta cuando la India seemancipó del Imperio Británico, en 1947, y ellase apresuró a solicitar la nacionalidad india, quese le concedió en 1951. Con todo, se la identi-fica como albanesa porque esa era la nacionali-dad de sus padres. “De sangre, soy albanesa. Denacionalidad, india. En cuanto a la fe, soy unamonja católica. Por mi misión, pertenezco atodo el mundo. Por lo que se refiere a mi co-razón, pertenezco completamente al corazónde Jesús”, respondió una vez a un periodista.3. FallecimientoMurió el 5 de septiembre de 1997, a los 87años, en la Casa Madre de la Congregación,en Calcuta, donde está enterrada. Su saludhabía empeorado el año anterior, con variosfallos de corazón, que al final se agotó; tambiénpadecía malaria. Su última aparición públicahabía sido el 27 de agosto, con motivo de sucumpleaños. El Gobierno de la India le con-cedió un funeral de estado, honor reservadopara pocas personalidades.

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10 Cosas que tienes que conocer de Teresa de Calcuta4. Maestros espiritualesEntre las figuras que la inspiraron de joven,destacan Francisco de Asís, Ignacio de Loyolay Teresa de Lisieux, de quien tomó su nombre.5. CalcutaA los 18 años, Gonxha dejó su casa, para in-gresar en el Instituto de la Bienaventurada Vir-gen María, conocido como Hermanas de

Loreto, en Irlanda. Despuésde profesar sus primerosvotos, la ya Hermana Teresafue destinada a la comuni-dad de Loreto Entally enCalcuta, adonde llegó en

enero de 1929, después de un viaje de cincosemanas en barco. Durante varios años estuvoenseñando en la Escuela para chicas St. Mary,centro del que llegó a ser directora en 1944.6. El Día de la InspiraciónFue el 10 de septiembre de 1946. Madre Teresaviajaba en tren hacia Darjeeling, para su retiroanual en la casa de la congregación de Loreto.En un determinado momento, sufrió una “lla-mada dentro de la llamada”, un gran impactointerior que le obligó a reorientar su vida: tuvouna experiencia de Dios de tal fuerza que,cuando se bajó del tren, se sentía una personadistinta. Ella lo explicaba diciendo que habíarecibido el mandato divino de terminar consu vida en Loreto y salir a servir a los más po-bres de entre los pobres. En los meses siguien-tes, las visiones se multiplicaron, hasta quellegó el momento de la fundación de las Mi-sioneras de la Caridad.7. FundadoraDespués de dos años visitando los barrios po-bres, ocupándose de niños y ancianos, la fechaoficial de la fundación de las Misioneras de laCaridad es el 7 de octubre de 1950. En 1965,Pablo VI declaró la congregación de Derechopontificio, y a la casa de Calcuta siguieron otrasen diversas zonas de la India, Venezuela, Roma,Tanzania, Austria… Actualmente, las Misione-

ras de la Caridad son más de 4.500 hermanasque atienden a niños, ancianos, leprosos, enfer-mos mentales, víctimas de sida, refugiados, ex-prostitutas… en cientos de comedores, clínicasy escuelas en más de 133 países.8. Premio NobelRecibió el Premio Nobel de la Paz en 1979, porsu “trabajo emprendido en la lucha por superarla pobreza y la angustia, que también constitu-yen una amenaza para la paz”. Antes, había reci-bido otros premios por parte del Gobiernoindio, incluido el Bharat Ratna en 1980, el másimportante concedido a un civil en la India.9. La noche oscuraEn 2007, el postulador de la causa de canoni-zación, Brian Kolodiejchuk, publicó el libro“Ven, sé mi luz”, que recogía cartas íntimas demadre Teresa a sus directores espirituales a lolargo de toda su vida. Esta correspondencia re-veló que, a la vez que ella realizaba una tarea ca-ritativa admirable de puertas afuera, en suinterior la religiosa había experimentado una“terrible sensación de pérdida”, “soledad”, “os-curidad”, “sequedad”, en sus propias palabras,motivado por su deseo de saciar su sed de Jesús,motor de su vida. “Cuanto más abandonada porJesús me siento, mayor es mi ansia de Él”.10. Beatificación y canonizaciónLa beatificación tuvo lugar el 19 de octubre de2003, en una misa celebrada por Juan Pablo II,gran admirador suyo, en la Plaza de San Pedro,ante cientos de miles de personas. Y la canoni-zación, presidida por el papa Francisco, tuvolugar el domingo 4 de septiembre en la Plaza deSan Pedro del Vaticano, durante la misa celebradaen el marco del Jubileo de la Misericordia contrabajadores y voluntarios de la misericordia.

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UN FINAL DE AGOSTO DIFERENTEEjercicios Espirituales • Haro 2016

Del 25 al 30 de agosto, tuvo lugar en Haro (La Rioja), la tanda de Ejerci-cios Espirituales organizado por las Carmelitas Vedruna para jóvenes que

han participado en el programa de acompañamiento y discernimiento“Monte Horeb”. Aquí os dejamos el testimonio de dos de los asistentes:

LLAMADA A CONFIRMAR ENDIOS Y APOYARME

He venido a los Ejercicios, porque me lopidió un amigo y siempre me ha gustadoel silencio, pero con una crisis de fe y unalejamiento de la Iglesia que me dura másde diez años.Ahora sé que Dios ha puesto a mi amigo enmi camino para llamarme de nuevo, paraaclarar ciertos temas e iluminarme en otros.

Puedo resumir estos días en dos llantos. Uno,el del primer día, nada más comenzar, en elque Dios me decía que me estaba esperando,aunque hubiese perdido mis ideales, que meama tal como soy, y que quiere hacer la pazconmigo. En mi vida he llorado de esa ma-nera. Hasta las lágrimas parecían salir de másadentro de mis ojos.Las otras lágrimas han sido hoy, el penúltimodía. He llorado porque me duele ver sufrir a

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la gente que quiero y me niego a cargarcon la cruz, al menos de manera volun-taria. No le encuentro sentido.Y unas horas después, me encuentrotumbado junto a Jesús en el huerto deGetsemaní, que está como yo, asustadoante la cruz y pidiendo que si es posible,pase de Él ese cáliz. ¡Pero si hasta el Maes-tro lo ha vivido y ha llorado igual que yo!Y por suerte, ahí tumbados, ha venido larespuesta: “Pero no se haga mi voluntad,sino la tuya”.Conclusión: No puedo vivir mi fe desdela razón. Y debo confiarme a Dios, yorar, y apoyarme en otros hermanos yhermanas que también oran. ¡Dios es ge-neroso! Me ha dado mucho más de loque venía buscando.

Gonzalo

SILENCIO, ORACIÓN YDESEO DE DIOS

No sé si puedo resumir con exactitud (ycon algo de acierto) la experiencia vividaestos días en Haro. Mis expectativas sobreel retiro se resumían en tres palabras: si-lencio, oración y deseo de Dios. Y eso esexactamente lo que me he encontrado.En estos apenas cuatro días y medio, hevivido un curso concentrado de ejerciciosespirituales ignacianos. Las charlas, dirigi-

das a presentar las claves para los distintos mo-mentos de oración, nos han llevado desde lacontemplación de un Padre-Madre Creadorhasta el acompañamiento en la cruz y la vida dela Resurrección, pasando por la cuestión del lla-mamiento y la misión como discípulos.He encontrado especial-mente interesantes las char-las sobre el discernimiento,destinadas a explicar el ob-jeto, los elementos, los pasosy, en definitiva, las caracte-rísticas fundamentales deeste proceso, que considerouna valiosa orientación paratomar decisiones de ciertaimportancia.Los ratos de oración perso-nal me han aportado luz,paz y la presencia constantede Jesús. También ha sido enriquecedor el mo-mento de oración compartida al final de cadajornada y la posibilidad de contrastar impresio-nes durante los momentos de acompañamiento.El silencio se hace difícil, sobre todo a medidaque pasa el tiempo, pero he aprendido a convi-vir con él como con un compañero más deestos ejercicios.Creo que esta experiencia me ha ofrecido unaocasión de encuentro personal con Jesús, y unimpulso para continuar la búsqueda en mivida cotidiana.

Yaiza

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He estado un mes sin WiFi, pero con unaseñal más fuerte: la de Dios. Y no es un tópico.El motivo por el que he ido a África ha sidoreligioso. Dice el Papa Francisco: La misión detodo cristiano es llevar a todos la Buena Noticia,que es un mensaje de esperanza y de consolación,de paz y de caridad, sabiendo que la realidad es di-fícil y a veces hostil (Ángelus 3-07-2016). El ira un país pobre era como un gusanillo quetenía dentro, pero también puedo decir quede algún modo era la llamada de Jesús que medecía: ven a conocer a estos hermanos. El lugar en el que he estado se llama Bagamoyo(Tanzania). Pueblo muy pobre, con un 90% depoblación musulmana, y que ha sido muy im-portante en la historia porque desde allí em-barcaban los esclavos para ser vendidos en Asia.En este pueblo están las Hermanas Pasionistas,donde tienen un orfanato llamado Kamelot.Lo que allí hacen las misioneras sólo se en-tiende desde la fe, porque aún la más fuerte delas voluntades se viene abajo antes o después.

KAMELOT: EL ORFANATO DONDE SE VEN MILAGROSUn verano diferente, un verano mejor

Hay que luchar contra la pobreza, el ritmocasi imperceptible de desarrollo, enfermeda-des, corrupciones, anti-valores culturales… Esen la oración donde se sacan las fuerzas, se re-nueva la ilusión y crece la esperanza.El orfanato es una oportunidad de vivir enmedio de tanta miseria. No se puede decirqué historia es peor. La vida de todos ellos esuna verdadera tragedia. Lo que allí hacen lashermanas es algo muy grande. Construir per-sonas es algo muy difícil, pero la fe tiene unafuerza tal que mueve montañas, le llena a unode fuerza para buscar salida a tanto sufriente.Os digo que allí se ven milagros. Un niñoque fue sacado del basurero ahora es unjoven que va a la universidad.Tareas que he hecho: trabajar en la huerta,ayudar con los deberes de clase, cortar el peloa los niños, cambiar pañales, dar retiros a lasmisioneras y hasta conducir con el volante ala derecha. Allí hay mucha necesidad, y todala ayuda es poca. Os animo a ir al orfanato a los que leéis esto.Compartir la vida, la fe y ayudar a los demáses algo muy grande. El Papa Francisco, en laJMJ de Polonia, dijo: Queridos jóvenes, no vi-nimos a este mundo a “vegetar”, a hacer de lavida un sofá que nos adormezca. Al contrario,hemos venido a dejar una huella. Es muy tristepasar por la vida sin dejar una huella.Doy las gracias al orfanato por lo mucho queme ha dado.https://verano2016bagamoyo.wordpress.com

Juan Carlos Estévez VázquezSacerdote Unidad Pastoral San Martín-Jesucristo Resucitado

(Vitoria-Gasteiz)

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el megáfonomegafonoa

TALLER DE ORACIÓN en SICAR:Orar con los sentidosCon Aitor Pastor y César Fdz. de Larrea

Saber callar (21 Oct. 2016, 20h.)Saber mirar (18 Nov.)

Saber escuchar (20 En. 2017)Saber tocar (17 Febr.)

Saber saborear (17 Marzo)Saber decir (21 Abril)

A lo largo de 6 viernes (3ros viernes demes), de 20h. a 21:15h., nos iremos aden-trando en cada uno de los sentidos para en-contrar y experimentar a Dios a través de loque vemos, oímos, tocamos, saboreamos ydecimos. Y tomamos el silencio como punto

de partida para agudizar los sentidos.

Para inscribirte al Coro Gazteok escribe a:[email protected]: Un ensayo semanal, SÁBADOS de 12h. a 13.30h.Lugar de ensayo: Sicar, Capilla Cristo de San Ildefonso (c/ San Ildefonso 3)Dirección del Coro: Mónica Pérez de HerediaOrganiza: Delegación diocesana de pastoral con jóvenes

Si te gusta la música…Si te gusta cantar…

APÚNTATE al CORO JOVEN DIOCESANO • GAZTEOKCORO JOVEN DIOCESANO • GAZTEOK

Para

jóve

nes e

ntre

14

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año

s

Destinatarios: para jóvenes, monitores, acompañantes y adultos que buscanLugar: Sicar (C/ San Ildefonso, 3; Vitoria-Gasteiz)

Organiza: Delegación diocesana de pastoral con jóvenes

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JÓVENES…CON-BOCADOS con el ObispoTodos los 4os VIERNES DE MES,25 noviembre; 23 diciembre; 27 enero…En la Parroquia Ntra. Sra. de los Desamparados (Vitoria-Gasteiz)

21h. Bocata (cada uno/a lleva el suyo)22h. Oración - Coloquio “la vida como vocación”23h. Despedida

POST-SECUNDARIA Y UNIVERSITARIOS16 urtetik gorakoentzakoTodos los 4os jueves de mes EN LOS CINES FLORIDA (Vitoria-Gasteiz)PROYECTAREMOS UNA PELÍCULA QUE ESTÉ EN CARTELERA

HORA/ORDUNA: 20etan.PRECIO/SARRERA: 4€

COME REZA AMA

Si no te conformas con ver sin más, esto te puede interesar…

Gazteontzako ZINEFORUM-ACINEFORUM para jóvenes

Para acceder al descuento hay que presentar en taquilla el carnet de estudiante ó similar.

Recorta y envía este boletín a Pza. Desamparados 1, 3º, 01004 Vitoria-GasteizNombre y apellidos........................................................................................................................................................Domicilio........................................................................................nº.........Población...................................................C.P........................... Provincia.......................................... Tlf........................................................................................Deseo suscribirme a “Gazteen Berriak” durante un año (3 números). Suscripción: 15 €, con la siguiente forma de pago:

Domiciliación bancaria Transferencia: Kutxabank: 2095 3132 77 1090455717Asociación Cultural Gazteok XXI

Domiciliación bancariaSi deseas suscribirte a través de la domiciliación bancaria, te rogamos rellenes los siguientes datos:Titular cuenta ...............................................................................................................................................................Nombre de la Caja o Banco...........................................................................................................................................Dirección de la Caja o Banco....................................................................Población......................................................Provincia........................................................C.P................................................Código de cuenta cliente ...............................................................................................................................................Muy señores míos, ruego se sirvan abonar, hasta nueva orden y con cargo a mi cuenta corriente arriba indicada, los recibos que por la cantidad de ................ euros anuales les presente la revista “Gazteen Berriak”.

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Curso Norte Sur para jóvenesAlkartasu Kurtsoa Iparralde -Hegoalde

Acabamos de empezar el curso norte-sur para:• Jóvenes, a partir de 18 años, con interés en formarse y adoptar un compromiso per-

sonal preferente en una organización de solidaridad Norte - Sur.• Jóvenes, a partir de 18 años, que ha iniciado un compromiso en este ámbito y ne-

cesitan una profundización teórica y cristiana.• Jóvenes, a partir de 20 años, que quieren participar del campo de trabajo en Ecua-

dor o Angola, durante los meses de Julio o Agosto.

Si quieres conocer de cerca las diferentes líneas, inicia-tivas y modelos de acción solidaria Norte - Sur y dis-cernir la inserción personal en misiones, en algúngrupo misionero, en alguna ONGD o en algún co-lectivo de marginación.

Si estás interesado en madurar tu visión cristianacon respecto a las relaciones Norte Sur desde elEvangelio y la doctrina social de la Iglesia. TE INTERESA ESTE CURSO!!!

Organiza la Delegación de MisionesPara más información consulta en:www.misioak.org/2016/10/comienzo-del-curso-norte-sur-araba/

Cuentan que cuando Gaudí levantaba la portadadel nacimiento de la basílica de la Sagrada Fa-milia en Barcelona otro colega le indicó que ad-miraba las formas de la naturaleza en suarquitectura y entonces él puntualizó: “Diga másbien Creación”. Hemos adaptado esta frasecomo lema de esta edición de la Semana delCine Espiritual Ikusiz Ikasi para proponer a travésdel cine más reciente la importancia de educaren el cuidado de la Creación. Esta Semana decine está organizada por la Delegación de Pas-toral con Jóvenes de la Diócesis de Vitoria y laAsociación cultural Gazteok XXI.Las películas elegidas para la undécima ediciónde la semana de cine no ahondan directamenteen el lema, pero todas ellas narran historias im-pactantes llenas de fe, esperanza y amor, quenos animan a sacar lo mejor de las personaspara cuidarnos mutuamente y cuidar el entorno,la naturaleza, de la que somos parte.Las películas elegidas para las sesiones escola-res están destinadas a alumnos de Secundaria,desde 1º de ESO hasta Bachiller, FP, o similares.

• Pan: sekula betirako lurraldera bidaia• Little boy• Resucitado• Si Dios quiere

Las películas se proyectarán en:• Cines Florida (Vitoria-Gasteiz), martes 17,

miércoles 18 y jueves 19 enero• Amurrio Antzokia (Amurrio), viernes 20

Di más bien creaciónEsan hobeto sormenaDel 16 al 20 de enero de 2017

SESIÓN ABIERTA:Martes 17 enero a las 20h. en cines Flo-rida (Vitoria-Gasteiz) Precio: 3€Viernes 20 enero a las 20h. en AmurrioAntzokia (Amurrio) Entrada libre.

SI DIOS QUIERE (87min.) 2016Una comedia italiana de enredo que hará reír aun-que va avanzando hacia el drama de transforma-ción personal. Resalta el contraste entre el mundocreyente y el mundo ateo de los dos protagonistasque descubrirán un camino de amistad.Sinopsis: Tommaso, un cardiólogo de fama, es unhombre de firmes creencias ateas y liberales. Estácasado y tiene dos hijos. Uno de ellos, Andrea,prometedor estudiante de medicina, revoluciona ala familia cuando les anuncia que quiere hacersecura. Esta confesión revuelve a toda la familia ge-nerando situaciones de enredo a la vez que llevaa Tommaso a relacionarse con el cura, Don Pietro,con la pretensión de desenmascararlo.

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Con Susana CorrealDESTINATARIOS: Monitores de Tiempo

Libre y educadoresLUGAR: Aula Juan XXIII

(c/ Jesús Guridi s/n; Vitoria-Gasteiz)FECHA: Sábado 8 de abril,

de 10:30h. a 14h.PRECIO: 5€

INSCRIPCIÓN antes del 25 marzo es-cribiendo un email a:

[email protected]

¿Cómo educar en competencias inter-culturales? Una alternativa a la educa-ción formal.“Reconciliar al mundo es demasiadoambicioso, pero al menos se puede for-mar a los niños para ser respetuosos

CURSO MONOGRÁFICO:Educar en y por la interculturalidad

hacia las diferencias, que son lo único que nos permiteaprender: Si todos fuéramos iguales, no podríamos ofre-cernos nada unos a otros. Por eso no debemos temernos,tener miedo nos vuelve enemigos. Nos ha de empujar lanecesidad de realizar nuestros sueños, que constituye elpor qué de la vida.” (Yehudi Menuhin, músico solidario)

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Destinatarios: Jóvenes a partir de14 años, grupos de parroquias, co-legios, movimientos…Data: Viernes 2 de Diciembre2016, a las 20h.Lekua: Iglesia Egibide-JesusObrero, Vitoria-Gasteiz

Antolatzaile:Elizbarrutiko Gazte Pastoraltzako Ordezkaritza - Gasteizko Elizbarrutia

Convivencia para jóvenes en AlsasuaDe 14 a 19 años

De grupos de confirmación y procesos de formación cristiana

Tema: DIOS TE LLAMA A LA VIDADías: 26 y 27 de noviembre de 2016Salida: Sábado 26, por la tardeRegreso: Domingo 27, por la tardeLugar: ALSASUA (Colegio Corazonistas)Precio: 22€Si estás interesad@ en participar escribe a [email protected] inscripción la puedes descargar en: www.gazteok.orgOrganiza: Delegación diocesana de pastoral con jóvenes

CELEBRACIÓN DE ADVIENTOPARA JÓVENES

Levantate, camina, deja huellaJeiki, ibili, utzi aztarna,

GAZTEONTZAKOABENDUALDI-OSPAKIZUNA

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Sugerencias de reflexión en grupo

- ¿Qué personas/personajes aparecenen la canción?

- ¿A qué caramelos crees que se refiereel autor pa’ que crezcas mejor y tehacen caminar por el camino derecho?

La canciónabestia

Intro: mimlamSI7 mim

mim lamHe pensado mil veces en robar caramelos.

RE7Y subirme muy alto

SOLy tirarlos pa’ hacer un mundo mejor.

SI7Y que esos señores tan feos

mimquiten su cara de serios.

DO SI7Y que este llamado planeta tenga otro sabor.

mim lamHe pensado mil veces en tirarles mil besos

RE7y una caja de abrazos

SOLpa’ que se sientan mejor.

SI7Y que cambien su aburrido mensaje

mimpor otro que sea cierto.

DO SI7Y que este llamado planeta tenga otro sabor.

mim lamAy! Ay! Ay!, Ay! princesa

SI7No sé qué caramelo ofrecerte

mimpa’ que crezcas mejor.

lamAy! Ay! Ay!, que son todos de menta.

DOY los que había de fresa

SI7 SOLlos ha retirado un señor.

He pensado mil veces en subirme hasta el cielo.Y gritar desde arriba un te quiero que mueva su corazón.Pa’ que esos señores tan feos quiten su cara de serios.Y que este llamado planeta tenga otro sabor.

Ay! Ay! Ay!, Ay! Princesa…

Caramelos(Dani Martín)

DOY el camino que dejamos no es muyllano,

RElo contrario esta llenito de mil baches ycortados.

DOAy vamos a ver mi princesita

SI7si podemos entre todos dejarlo un po-quito mejor.

Ay! Ay! Ay!, Ay! Princesa…

mimY algún día llegara el momento en quequerrán

lamescucharnos y entendernos y mirar más para acá.

SI7y le puedes tú contar a la niña de tussueños

mimque del todo no está mal que dan abrazos y besos.

mimQue si te hacen caminar por el caminoderecho

lamy eso te hace ser verdad,

SI7esos son tus caramelos,

mimesos son tus caramelos.

el kioskokioskoa

Diálogos sobre pastoral con jóvenesEquipo de Reflexión “Diálogos en Pastoral Juvenil”Editorial CCS - 2016

El comienzo del siglo XXI está dejando ver algunas dificultades yno pocas oportunidades para la pastoral con jóvenes. En este sentido,un grupo de personas e instituciones dedicadas a la Pastoral Juvenilhan promovido un proyecto con el título Diálogos sobre pastoralcon jóvenes. Los participantes en estos encuentros quieren ofrecerun marco interpretativo para la pastoral con jóvenes y pretendenaportar algunas claves que ayuden a sostener la praxis pastoral. Esta

iniciativa se sustenta en el diálogo, la comunión, la proposición. En este sentido, no es extrañoque sus promotores digan: «queremos ser puente y crear puentes. Queremos ser y crear puentesentre personas y entre carismas, especialmente entre los jóvenes y la Iglesia». En el marco de laExhortación postsinodal Evangelii Gaudium, ofrecemos en este libro los cuatro primeros temasde nuestros diálogos: El Dios de Jesús en el centro. Una lectura creyente y esperanzada de larealidad. Una pastoral con jóvenes «en salida», contextualizada y situada en sus ambientes. Unascomunidades cristianas más significativas e intergeneracionales.

Dios es más grande que ElvisHBO - 2012

Hoy os presentamos un curioso documental nominado alOscar en 2011. En él se nos presenta a la Madre DoloresHart, que hace más de 50 años tomó la decisión de conver-tirse en monja benedictina en una pequeña abadía de Con-necticut, Estados Unidos. Un documental que se acerque ala vida de unas religiosas dedicadas hoy en día a la contem-plación y el trabajo diario al servicio de Dios, me resulta depor sí interesante y contracultural. Este, además cuenta cómosu protagonista, que apuntaba a fraguarse una carrera de éxitoen Hollywood tras varios trabajos importantes, renunció aesa vida por otra muy distinta en la que encontró paz, esta-bilidad, una vida completa y vocacionada. El documental nose centra exclusivamente en ella, recoge también los testimo-nios de más monjas que, al igual que la madre Dolores, hanencontrado en un monasterio la felicidad que se les negabaen el “exterior”. Sin duda sus testimonios nos pueden ayudara reflexionar sobre lo que nos ofrece nuestra sociedad, y su forma de presentarnos el éxitoprofesional y el enriquecimiento personal como el único camino válido hacia la felicidad.http://reliesdecine.blogspot.com.es/2016/02/dios-es-mas-grande-que-elvis.html

Josean Nogueiras51

ElizbarrutikoLiburudendaLibreríaDiocesanaC/ Vicente Goicoetxea, Nº 5Tel. 945 13 33 06 • Vitoria-Gasteiz52

la ermitabaseliza

Bajo la sombra gris de otra montaña,Bebiendo sin permiso de otro río,Alimentando al monstruo de la rabia,Tu enemigo.Que viene a tu país a profanarte,Que pisa la ciudad sin tu permiso,Que sacará tus cosas a la calle,Tu enemigo.Si estos idiotas supieran,Que yo soy el hombre más rico delmundo así,Viviendo de tus abrazos.Olvidaron, que el hombre no es más queun hombre,Que tus manos son mi bandera,Y que tengo de frontera una canción.No me preguntes para que he venido,Pregúntate mejor cómo has llegado,Puede que seas el hijo de algún hijo deun esclavo.

Tu enemigoPablo López con Juanes

Hace un año esta canción se convirtió en un himno a la diversidad y a la tolerancia,y rápidamente alcanzó los primeros puestos de las listas de éxitos. La letra sigue estandodesgraciadamente de actualidad. Tiene más de 36.380.967 de visualizaciones en sucuenta de youtube: www.youtube.com/watch?v=cKjUALPwNBU“La tolerancia es el fundamento de con-

vivir en paz y entendiendo que en elmundo somos diferentes”

Ven y háblale de frente a tu enemigo,Culpable del amor, trabajo y tierra,Culpable de vivir en el camino,Por tu guerra.Si estos idiotas supieran,Que yo soy el hombre más rico delmundo así,Viviendo de tus abrazos.Olvidaron, que el hombre no es más queun hombre,Que tus manos son mi bandera,Que tengo de frontera una canción.Si estos idiotas supieran,Que yo soy el hombre más rico delmundo así.

LEVÁNTATE, CAMINA, DEJA HUELLA JEIKI, IBILI ETA UTZI ... 82.Interior Nov 2… · de dentro y no...

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