Lev Semionovich Vygotski

Lev Semionovich Vygotski

César E. Concepción-AcevedoZadeth Orama Vega

UPR Rio Piedras Curso: Psicología Evolutiva 6301

Prof. Otomíe Vale

Hoy Discutiremos

Contexto Histórico Cultural de Rusia

Datos Biográficos de Lev S. Vygotski

Influencias a la Teoría de L.S. Vygotski

Planteos Generales a la teoría Histórico Cultural

Contexto Histórico Cultural

Acontecimientos históricos y familiares previos a su nacimiento

Niñez y época escolar (1896-1913)

Los años en la universidad (1913-1917)

Adultez joven y primeros pasos en su vida profesional (19717-1924)

La última década (1924-1934)

Winkler-Muller, María Inés (s/f). Lev Seminovich Vygotski: notas biográficas. En Vygotsky y la formación social de la mente. Barcelona: Paidos. Pp. 75-92

Rusia“La historia de su país influyó de manera significativa en Vygosky como probablemente ocurra con cualquiera a quien le corresponde vivir grandes cambios históricos.” p.4 “Es posible pensar que el mismo Vygotski encontraría coherente dar importancia al trabajo biográfico si se recuerda el énfasis con que planteó que la esencia de cualquier proceso podía ser estudiado solo conociendo su origen y su historia.” p.2


Principado de Kiev

• Principado fundado por nómadas en la primera mitad del S.XI

• Fragmentado en varios principados

• Cayó bajo dominio asiático bajo el proyecto de unificación de los pueblos nómadas de Gengis Kan

Expansión

• Imperio de los zares• Ivan III

• Iván IV (El terrible)

• Dinastía Romanov (1613-1917)

U.R.S.S. (1922-1991)

L.S Vygotski (1896-1934)

Gomel: La ciudad empalizada

Antecendentes Familiares

5 noviembre de 1896

El segundo de 8 hijos

Familia judía El padre de Vygotski (Simha, Semion en

Ruso) estudió en el instituto comercial en la cuidad ucraniana de Jarkov y trabajó como jefe de Departamento en la Unión Banciar de Gomel, así como representante de una compañía de seguros.

La madre era maestra pero se dedicó al

cuidado de los hijos, tenía un carácter dulce y sabía muchos idiomas, de los cuales le enseñó alemán a Vygotski. Además, era muy aficionada a la poesía transmitiéndole a su hijo amor por esta.

Infancia y época escolar

No existe mucha información de los primeros años de vida de Vygotsky.

En la Rusia zarista ser judío implicaba, además de vivir en territorios restringidos, estar sujeto a cuotas para poder acceder la universidad y quedar excluído de ciertas profesiones.

La primera infancia de Vygotski transcurrió mientras agudizaba el problema judío y su país comenzaba la guerra con Japón. Cuando él tenía 4 años

Infancia y Época Escolar

Vivió grandes cambios políticos y sociales

“Domingo de sangre”- - protesta de trabajadores al zar

La derrota por los japoneses

1907; 29% de hombres y solo 13% de mujeres sabían leer


Vygotski no fue a la escuela pública, sino que estudió con un tutor privado (Solomon Ashpiz) quien fue una gran influencia.

Completa el ritual de Bar Mitzvah a los 13 años

A los 15 años se conocía a Vygotski como el “pequeño profesor” Debates sobre Aristóteles y Napoleón Historia sobre los judíos Minorías étnicas Dialéctica hegeliana


Desde muy temprano mostró interés por la literatura y el teatro

“Seleccionaba los versos que le parecían que capturaban la esencia del poema, recitaba sólo ésos porque decía que éstos eran suficientes para retener el núcleo del poema. Esta noción de significación elevada a forma lingüística abreviada estaría destinada a desempeñar un papel fundamental en su concepción del lenguaje y la mente (Wertsch, 1990)”



En el 1911 ingresó directamente al sexto grado de un colegio para varones(el gymnasium judío), en el cual sobresalió por su habilidad para pensar.

En el 1913 terminó la preparatoria con la condecoración de medalla de oro y ese mismo año se incorporó a la Facultad de Derecho de la Universidad Estatal de Moscú.


Etapa Universitaria (1913-1917)

El Ministerio de Educación zarista decretó un cambio en el proceso de admisión

Solo 3% de los judíos podían asistir a la universidad y la selección era al azar.


Cuando Vygotski ingresa a la universidad, parecía tener un pie en el siglo XX compartiendo los problemas intelectuales y económicos con Europa, pero su otro pie se encontraba en el pasado

Vygotski, en el 1913(17 años), tuvo problemas para acceder a la universidad por ser judío. Tuvo que someterse a un examen.

Los padres de Vygotski insistieron que entrara a medicina, ya que eso permitía una vida más segura para los judíos.


Vygotski estaba interesado en historia y filología(1), pero estas vacantes estaban destinadas a formar maestros secundarios y como judío no podía ser funcionario del gobierno zarista.

Se matriculó en medicina, pero antes de un mes cambió de opinión y se trasladó al departamento de leyes, probablemente con la idea de ejercer de forma independiente.

En el 1914, cuando tenía 18 años estudiaba en Moscú, empezó a asistir a clases a la Universidad Popular de Shanyavskii, ya que en la Universidad Moscú no había estudios de Historia y Filología.


Manuscrito “La tragedia de Hamiet, Príncipe de Dinamarca, de W. Shakespeare”. Agosto de 1915

Monografía “La psicología del arte” 1925

Sabía ruso y alemán, estudió latín y griego y leía en hebreo, francés e inglés

Revolución de Febrero y la Revolución de Octubre

Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Regresa a Gomel como profesor

de literatura y psicología Estética Historia del arte Lógica Psicología

Fundó el Laboratorio de Psicología en la Escuela de Profesorado de Gomel

Publica “Psicología Pedagógica” basado en conferencias sobre los experimentos realizados en el laboratorio

Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Dirige el Dept. de teatro de la oficina de Educación

Popular de Gomel

Participa en la fundación del periódico literario “Vesrek”

Primeros ataques de Tuberculosis para el 1920

Fué exiliado de Rusia como indesable por el nuevo gobierno

Cambió su apellido para restablecer conexión con el pasado real.

Adultez y Vida Profesional (1917-1924) Se casó con Rosa

Smekhova

Tuvo dos hijas. Gita Vygotskaya

Observó muy de cerca el desarrollo de sus hijas e incluso le administraba experimentos

Hito Trascendental 1924

Antes de trasladarse a Moscú leyó obras de Tyuchev, Blok, Mandel’shtam y Puskin, ficción como Tolstoi, Dostoyevski, Bely, y Bunn y filósofos como James y Spinoza. También leyó obras de Freud, Marx, Engels, Hegel, Pavlov y el filólogo ruso Potenbya.

La presentación en el II Congreso Panruso de Psiconeurología

La Última Década(1924-1934)

Inserta su trabajo de psicología en los procesos históricos soviéticos

La Unión Soviética búscaba una alternativa materialista que fuese consistente con la filosofía socialmente dominante.

Antes de la revolución la Sociedad de Psicología de Moscú se enfocaba en la introspección experimental

Luego de la revolución afloraron las tensiones entre los psicólogos idealistas y las diversas corrientes materialistas

Instituto de Psicología de Moscú; de Chelpanov a Kornilov

La Última Década(1924-1934)

II Congreso Panruso de Psiconeurología “Métodos en la

investigación reflexológica y psicológico”

Fué invitado a unirse al Instituto de Psicología de Moscú

La Gran Purga Stalinista

La Troika (1924)

Luria y Leontiev se le unieron como discípulos y colegas. Fueron conocidos como la “troika” de la escuela Vygoskiana y posteriormente considerados los representantes de la “tradición socio-histórica”

Alexander Luria (1902-1977)

Obtuvo su grado universitario a los 19 años

Se centró en estudios neurofisiología para entender los procesos del pensamiento

Despues de conocer a Vygotski enfoca su trabajo en una psicología histórico-cultural

Alexei Leont’ev (1904-1979)

Graduado en Ciencias Sociales de

Se separa de la escuela de pensamiento y desarrolla su propia teoría

Memoria deliberada y atención

La Última Década (1924-1934)

Elaboran todo un sistema psicológico relacionado con la histora de la cultura, dedicandose así a la reconstrucción de la psicología soviética Uso de las herramientas para la conducta de

los monos El trabajo y uso de signos para el ser humano

Psicológico natural Psicológico cultural


Resolver problemas prácticos que enfrentaba la URSS Analfabetismo masivo

Organizó el Laboratorio de Psicología para la Infancia Normal de Moscú (1925) que luego se convierte en el Instituto Defectolóqico Experimental de Narkompros (1929)

La minusvalía según Vygotski*


Terminó su tesis doctoral en el 1925 “ La psicología del Arte” Montada sobre el ensayo sobre Hamiet

Esencia trágica de la existencia humana Hamiet como héroe histórico-cultural

Vínculo entre el ser y la nada

“Se interesa en como la obra de arte existe independiente de su creador. Busca ante todo la investigación objetiva del arte”

Se publicó 30 años despues de su muerte


Década prodigiosa Propone explicaciones originiales sobre el

origen y naturaleza de as funciones superiores. Escribe más de doscientos trabajos

Publicaciones “El significado histórico de la crisis de la

psicología” “Psicología Pedagógica”


Comienzo de los años 30

Experimientó con “lossin-casa” y poblaciones remotas

Objetivo: “ver como la influencia cultural, las influencias sociales, modifican el estado de las funciones psicológicas superiores tales como la percepción, memoria, memoria verbal, etc.”

“los de Uzbekistán no tienen ilusiones”- A.R. Luria


Elaboró el rol del diálogo Interno y externo

Expresaba la necesidad de una teoría cultural que explicara la mutua constitución de la naturaleza humana a través de la interacción de los individuos en sus mundos de vida históricamente constituídos

Fallece 11 junio 1934

El Legado

Su teoría como principio heurístico dentro de la psicolgía

Prohibición de uso sus trabajos por 30 años por Decreto del Comité Central del Partido Comunista. Paidología = psicología de la educación

(psicometría) Idealista Materialismo vulgar (Pavlov)

El Legado

Curriculum escolar y métodos de enseñanza

Escribió 180 trabajos de los cuales 135 fueron publicados

Preludió los análisis contemporáneos del paso de la mdernidad a la post-modernidad

Génesis de nuevas tendencias en la disciplina: La psicología discursiva La avaluoación constructivista Pensamiento y Lenguaje

Según su hija Gita L. Vygodskaia

Percepción de su padre

Relaciones familiares

Actividades familiares

Relaciones con otras personas(estudiantes, colegas, etc)

Condiciones de vivienda del teórico

Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)

Intereses estéticos de crítica literaria y

artística Desde niño él mostró interés por el teatro y la

literatura

Como la mayoría de los niños rusos leyó Pushkin

Admiraba los poemas

David (primo)-semiología, pasión por el teatro y entusiasmo por la filatelia y el esperanto.

Influencias

Materialismo dialéctico de Marx y Engels

Teoría de Gestalt

La troika Luria/ Leont’ev

Piaget

Materialismo Dialéctico

Carlos Marx Los hombres transforman su realidad material y

paralelamente, se transforman así mismos Traslada este principio al lenguaje y en los procesos

superiores del pensamiento “La indagación psicológica es investigación, y, como un

investigador criminal, el psicólogo debe tener en cuenta las pruebas indirectas y las pistas circunstanciales; en la práctica, esto significa que las obras de arte, argumentos filosóficos y datos antropológicos no son menos importantes que las pruebas directas para la psicología” p.12Vygotski, Lev S. (1998). Pensamiento y Lenguaje. Barcelona: Ediciones Paidos Ibérica

Materialismo Dialéctico

Se podría resumir la teoría sociocultural de Vygotski acerca de los P.M.S con la siguiente frase: “una aplicación psicológicamente importante del materialismo histórico y dialectico”

Vigotski vio los principios del método dialéctico una solución a las paradojas científicas que se enfrentaban sus contemporáneos. Todos los fenómenos debían ser estudiados como procesos en constante movimiento y cambio.

También la teoría de Marx respecto a la sociedad (conocida como materialismo histórico) fue importante en el pensamiento de Vygotski. Los cambios que se producen en la sociedad y en la vida material conllevan al mismo tiempo, otros cambios en la naturaleza (conciencia y conducta).

Él utilizó el concepto de Engels acerca del trabajo humano y uso de las herramientas, esa idea de que a través de estos el hombre cambia la naturaleza y simultáneamente, se transforma a sí mismo.

La Troika

Desde el Instituto de Piscología de Moscú se dedican a la reconstrucción de la psicología soviética basada en principios Marxistas

Impulsan investigaciones para probar la teoría histórico cultural y resolver los problemas pr´åcticos de la Rusia en construcción (eg. Analfabetismo)

Se reunían dos veces por semana

Se convierten en los predecesores de la teoría de Vygotski

Teoría de Gestalt

La interpretación subjetiva de la realidad

La percepción

“Vygotski criticaba los gestalticos porque no explicaban los aspectos semánticos del conocimiento. Aunque si bien pretendían estudiar la conducta significativa, no discernían entre la percepción y el pensamiento. En efecto, de acuerdo a Vygotski, los procesos de reestructuración perceptiva y conceptual son diferentes.”

http://www.wikilearning.com/tutorial/teorias_del_aprendizaje-origenes_de_la_teoria_de_la_gestalt/12263-5

Piaget*

Interlocutores

Semejanzas Énfasis en el papel activo del sujeto en la construcción de su

conocimiento y desarrollo La interacción del sujeto con el medio como vía de ese desarrollo La interiorización como mecanismo de formación de lo psicológico El método genético experimental para su estudio

Diferencias Énfasis en el lenguaje Los instrumentos como mediadores del desarrollo psicológico, que

aparecen en Vygotski, y por los factores que determinan dicho desarrollo En Piaget el desarrollo es espontáneo, interno, individual y en Vygotski

tiene una determinación histórico-social

*Presentación: http://www.slideshare.net/mamayac/piaget-y-vigotsky

Planteos generales de la teoría de

Vygotski Según Vigotski un comportamiento solo

puede ser entendido si se estudian sus fases, su cambio, es decir su historia-P. 89

La teoría de Vigotski se basa principalmente en el medio(contexto-sociedad y en la historia) en el cual el individuo se desarrolla.


Vygotski Estructura de las funciones psíquicas

superiores /funciones mentales superiores

Estructura de las funciones psíquicas elementales


Vygotski Vigotski introduce el concepto

de “zona de desarrollo próximo/proximal” que es la distancia entre el nivel real de desarrollo determinado (por la capacidad de resolver independientemente el problema) y el nivel de desarrollo potencial (determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz)


Vygotski Mediación lingüística

Conciencia

Método de la doble estimulación

Método genético experimental

Herramientas y signos

Referencias


Rodríguez- Arrocho, Wanda (s/f). El legado de Lev S. Vygotski y su pertinencia en la psicología contemporánea. (ficha incompleta)

Martí Sala, Eduardo (1991). La teoría histórico-cultural de Vigotski: Origen Socio Cultural de la conciencia. En Psicología evolutiva: teoría y ámbitos de investigación. Barcelona: Anthropos. Pp. 88-102

Van der Veer René (2000). Anastasia Tryphon & Jacques Voneche (Eds.) Estructura y desarrollo: reflexiones de Vygotski. En Piaget-Vygotski: la génesis social del pensamiento. Barcelona: Paidós. Pp. 65-80

Vygodskaia, Gita (1995). Recordando a mi padre. (Ficha incompleta)

http://www.timetoast.com/timelines/contexto-socio-historico-durante-la-vida-de-lev-vygotski

Las Imágenes fueron retiradas de: http://marxists.org en noviembre de 2011.



http://marxists.org/



Para hacer referencia…

Si desea hacer referencia a esta presentación el formato (APA) correcto es el siguiente:

Concepción, C.E. & Orama, Z. (2011). Lev Semionovich Vygotski. [Presentación en PowerPoint] Universidad de Puerto Rico, Rio Piedras, Curso Psicología Evolutiva:6301. San Juan, PR.

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