JESÚS: FONTS CRISTIANES I

PAGANES

● Fonts jueves sobre Jesús

● Fonts romanes sobre Jesús

● Els evangelis

● Les cartes dels apòstols

● Webgrafia/Bibliografia

Fonts Jueves Sobre Jesús● El corrent principal del judaisme rebutja que Jesús sigui Déu

o una part d'una Trinitat. Sosté que Jesús no és el messies jueu, argumentant que no va complir amb les profecies messiàniques del Tanakh ni es va encarnar amb les característiques personals del messies.Un grup conegut com els jueus messiànics consideren que Jesús fou el messsies, però es discuteix si aquesta comunitat és una secta del judaisme.La crítica jueva de Jesús és molt antiga. El Nou Testament va establir que Jesús fou criticat per les autoritats jueves del seu temps. Els fariseus i els escribes van criticar Jesús i els seus deixebles per no observar la llei de Moisès, per no rentar-se les mans abans de dinar i per la recol·lecció del gra en dissabte.

Fonts Romanes Sobre Jesús● Gai Suetoni Tranquil fou un escriptor llatí de l'època imperial,

exponent fonamental del gènere biogràfic, que va ocupar càrrecs importants sota l'emperador Adrià, i bastants més sota Trajà, i tenia accés als documents més importants dels arxius imperials, motiu pel qual es valoren especialment les seves referències a Jesús. Per la seva banda, l'historiador romà Gaius Corneli Tàcit, fou un senador, cònsol i governador romà. Home auster i enginyós, i historiador que intentava ser imparcial, va exercir diverses magistratures en els períodes de Vespasià i Titus, i va ser pretor amb Domicià, i també esmenta Jesús amb el nom de Crestus. Per altra banda Gai Plini Cecili Segon fou un polític i escriptor llatí anomenat Plini el Jove, per distingir-lo de l'oncle homònim Plini el Vell, i se'n conserva una carta demanant consell sobre quines polítiques havia de seguir amb els cristians.

MATEU● Fou apòstol de Jesús, havia estat publicà,recaptador

d'impostos.Visqué molts anys a Antioquia on escrigué el seuEvangeli en arameu, la llengua de Jesús, cap a l'any 65; anosaltres ens ha arribat la traducció al grec que es va fer d'aquests primers escrits, realitzada al voltant de l'any 85.

● Símbol: home● Missatge: Subratlla el compliment de les profecies

messiàniques en Jesús.El seu evangeli està dividit en tres grans blocs: infància, predicació i passió mort iresurrecció. Agrupa en grans discursos els ensenyaments de Jesús, encara que fossin pronunciades en ocasions i en llocs diferents; el mateix fa amb els miracles.Fa freqüents al·lusions a la llei, usos i costums jueus, fixant-se en les amonestacions deJesús als fariseus.

MARC● Era jueu natural de Jerusalem, company de Pau alseu primer

viatge apostòlic i després col·laborador de Pere a Roma on va escriure el seu Evangeli, en grec, alvoltant de l'any 70. La tradició l'identifica com Joan Marc, cosí de Bernabé. No tingué tracte directe amb Jesús, encara que es creuque a la seva casa es va celebrar l'Últim Sopar.

● Símbol: Lleó● Missatge: La tradició pensa que aquest és l'Evangeli de Pere, és a

dir, la sevacatequesis, el seu missatge als gentils. No l'interessa les referències a l'Antic Testament que els seus destinataris no coneixen.Posa en relleu la divinitat de Jesús, és el que més miracles explica i posa major èmfasi altriomf de la resurrecció.Presenta a Jesús com un legislador major que Moisès doncs actua amb autoritat pròpia.És l'Evangeli que més frases de Jesús exposa.

Lluc

● Va néixer a Antioquia, era un home culte dedicat a lamedicina. Fou company de Pau al seu segon i tercer viatge ia les seves dues captivitats romanes.Escrigué el seu Evangeli en grec cap a l'any 85. També escrigué el llibre dels “Actes dels Apòstols” on explica lavida de les primeres comunitats cristianes.

● Símbol: Brau● Missatge: Ofereix un ordre cronològic i històric més exacte i

representa la catequesisde Pau als gentils.Tracta més extensament la infància de Jesús i és el que més parla de la Verge Maria i detotes les dones que envolten a Jesús.Ens presenta una dimensió universal de la religió cristiana. S'anomena “l'Evangeli de la Misericòrdia ” perquè ha recollit l'actitud bondadosa deJesús amb els pecadors.

Joan● El més jove i últim supervivent dels apòstols. Natural de Betsaida, era

fill de Zebedeu, germà de Jaume. Abans deconvertir-se en un dels apòstols fou deixeble de Joan Baptista.Estigué present als esdeveniments més importants de la vidade Jesús: Resurrecció de la filla de Jaire, transfiguració,Getsemaní i Crucifixió.Escrigué el seu Evangeli cap a l'any 95.

● Símbol: àliga

● Missatge: El seu evangeli és diferent del de Mateu, Marc i Lluc en estructura icontingut, és el relat d'un testimoni directe, escriu els seus records afegint dades, en algunsesdeveniments, que els altres havien omès. Vol deixar definitivament assentada la divinitatde Jesús.Explica alguns fets que han omès els altres evangelistes com les discussions amb escribes ifariseus on Jesús posa de manifest el seu caràcter i la seva missió. També recull alguns fetsi els hi dóna caràcter simbòlic: la guarició del cec de naixement per a fer-nos notar queCrist és la Llum , o la resurrecció de Llàtzer per a ressaltar que Crist és la Vida.

Les Cartes Dels Apòstols● Les Cartes Generals o Catòliques tradicionalment identifiquen les

epístoles que no van dirigides a persones específiques sinó als cristians en general. Però, dues cartes de Joan, semblen estar dirigides a Gaio, i per això, una altra definició de les epístoles generals inclou a totes aquelles que no van escrites per sant Pau. Aquestes cartes s'identifiquen amb el nom de l'autor.

● Carta de Jaume

● Primera carta de Pere

● Segona carta de Pere

● Primera carta de Joan

● Segona carta de Joan

● Tercera carta de Joan

● Carta de Judes

Webgrafia / Bibliografia

● Viquipèdia● Scribd