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    MISAS DE DICIEMBRE

    Adviento 1ª Semana.- Miércoles 2 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (25,6-10a): 

    Aquel día, el Señor de los ejércitos preparará para todos los pueblos, en este monte, un

    festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares enjundiosos, vinos

    generosos. Y arrancará en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el paño que

    tapa a todas las naciones. Aniquilará la muerte para siempre. El Señor Dios enjugará las

    lágrimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo alejará de todo el país. Lo ha

    dicho el Señor.Aquel día se dirá: «Aquí está nuestro Dios, de quien esperábamos que nos salvara;

    celebremos y gocemos con su salvación. La mano del Señor se posará sobre este

    monte.»

    Salmo 22,1-3a.3b-4.5.6 

    R/. Habitaré en la casa del Señor por años sin término

    El Señor es mi pastor, nada me falta:

    en verdes praderas me hace recostar;me conduce hacia fuentes tranquilasy repara mis fuerzas. R/.

    Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre.Aunque camine por cañadas oscuras,nada temo, porque tú vas conmigo:tu vara y tu cayado me sosiegan. R/.

    Preparas una mesa ante mí,

    enfrente de mis enemigos;me unges la cabeza con perfume,y mi copa rebosa. R/.

    Tu bondad y tu misericordia me acompañantodos los días de mi vida,y habitaré en la casa del Señor

     por años sin término. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (15,29-37): 

    En aquel tiempo, Jesús, bordeando el lago de Galilea, subió al monte y se sentó en él.

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    Acudió a él mucha gente llevando tullidos, ciegos, lisiados, sordomudos y muchosotros; los echaban a sus pies, y él los curaba. La gente se admiraba al ver hablar a losmudos, sanos a los lisiados, andar a los tullidos y con vista a los ciegos, y dieron gloriaal Dios de Israel.Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: «Me da lástima de la gente, porque llevan ya tres

    días conmigo y no tienen qué comer. Y no quiero despedirlos en ayunas, no sea que sedesmayen en el camino.»Los discípulos le preguntaron: «¿De dónde vamos a sacar en un despoblado panessuficientes para saciar a tanta gente?»Jesús les preguntó: «¿Cuántos panes tenéis?»Ellos contestaron: «Siete y unos pocos peces.»Él mandó que la gente se sentara en el suelo. Tomó los siete panes y los peces, dijo laacción de gracias, los partió y los fue dando a los discípulos, y los discípulos a la gente.Comieron todos hasta saciarse y recogieron las sobras: siete cestas llenas.

    COMENTARIO

    El poema de Isaías ofrece un anuncio optimista, después de la victoria se celebra un banquete, Dios no se queda atrás de los reyes de la tierra, es el banquete de la Victoriaque no es otro que el de misma muerte. Pero es al mismo tiempo un banquete de alianzay de amistad con todos los pueblos de la tierra. Esa comida festiva y sabrosa, restauranuestras fuerzas, llena de alegría y une a los comensales entre sí y con el que convida.Jesús realiza la profecía de Isaías: Ánimo, no temáis; mirad a vuestro Dios: viene en

     persona salvaros. Se despegarán los ojos de los ciegos, los oídos de los sordos seabrirán, brincará el cojo como un ciervo, la lengua del mundo cantará. Señalesinconfundibles de la presencia liberadora del Ungido de Dios que se compadece de los

     pobres con entrañas de misericordia.La narración evangélica muestra en su intensidad la compasión de Jesús: los curó a

    todos. Y continúa: Me da lástima de esta gente porque llevan tres días conmigo y notienen qué comer.Las enfermedades afectan a mucha gente, pero el hambre, después de tres días detrás delmaestro, afecta a toda la multitud: cuatro mil hombres, sin contar mujeres y niños. Jesúsno quiere que su seguimiento lleve a que desfallezcan por el camino. No es la primeravez que multiplica milagrosamente el pan y los peces. El primer sentido de este signo essaciar el hambre de los pobres que, aún con hambre, le siguen sin desfallecer. Luegovendrá el sentido pleno que anticipa el pan de su cuerpo. Pero antes ha dado de comercon unos panes que los discípulos le han dado con alegre generosidad. Jesús da tres

    clases de pan: su palabra, el pan de comer y el pan de santificar: los tres para compartir.En la Eucaristía nos ofrece Jesús la mejor comida festiva: él mismo se hace presente yse ha querido convertir en alimento para nuestro camino. Esta comida es garantía delconvite final, en el Reino: el que me come tiene vida eterna, yo le resucitaré el últimodía.

    Adviento 1ª Semana.- Jueves 3 Diciembre

    Lectura del l ibro de Isaías (26,1-6): 

    Aquel día, se cantará este canto en el país de Judá: «Tenemos una ciudad fuerte, ha

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     puesto para salvarla murallas y baluartes: Abrid las puertas para que entre un pueblo justo, que observa la lealtad; su ánimo está firme y mantiene la paz, porque confía en ti.Confiad siempre en el Señor, porque el Señor es la Roca perpetua: doblegó a loshabitantes de la altura y a la ciudad elevada; la humilló, la humilló hasta el suelo, laarrojó al polvo, y la pisan los pies, los pies del humilde, las pisadas de los pobres.»

    Salmo 117,1.8-9.19-21.25-27a

    R/. Bendito el que viene en nombre del Señor

    Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.Mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los hombres,mejor es refugiarse en el Señorque fiarse de los jefes. R/.

    Abridme las puertas del triunfo,y entraré para dar gracias al Señor.Ésta es la puerta del Señor:los vencedores entrarán por ella.Te doy gracias porque me escuchastey fuiste mi salvación. R/.

    Señor, danos la salvación;Señor, danos prosperidad.Bendito el que viene en nombre del Señor,

    os bendecimos desde la casa del Señor;el Señor es Dios, él nos ilumina. R/. 

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (7,21.24-27): 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No todo el que me dice "Señor, Señor"entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que está enel cielo. El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquelhombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos,soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estabacimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se

     parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieronlos ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente.»

    COMENTARIO

    Isaías nos ofrece la letra de un canto de victoria, de fortaleza. Un canto que podemosinterpretar para que nuestras casas conformen una ciudad fuerte Una ciudad asentadasobre roca, con fuertes murallas y torreones era una garantía de paz y victoria en laantigüedad. Dios es nuestra roca y muralla, en Ël podemos confiar y estar seguros. Enél está nuestra seguridad, El nos llevará a la Jerusalén celeste, la ciudad de la fiesta

     perpetua.

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    La historia del mundo, para la Biblia, pudo comenzar en un jardín y proseguirse en eldesierto; ahora queda que se termine en una ciudad, y no es precisamente negándose acomprometerse en ella como se acostumbrará el hombre a ser ciudadano de la Jerusaléncelestial.En el evangelio Jesús de la casa construida sobre arena o sobre roca. Nuestras vidas son

    las casas… Casa sobre roca, casa sobre arena; casa sobre mezcla de roca y arena. Lalectura de Mateo es un aviso para revisar nuestra vida. Sin duda todos queremos unacasa firme cimentada sobre roca. Una casa sobre la que el agua devastadora de la vidano haga estragos, no nos lleve por delante. Una casa sobre la que el viento impetuoso delas circunstancias desfavorables no la derrumbeSin embargo, no siempre construimos la casa de nuestra vida con tanta solidez. Nosiempre somos gente prudente. No siempre escuchamos sus palabras. Decimos «¡Señor,Señor!» pero no cumplimos su voluntad, porque no siempre su voluntad nos agrada.

     Nuestras vidas son las casas, que no están terminadas totalmente o que necesitan obrasde mantenimiento y, en ocasiones, reforzar los cimientos o sanearlos. Noencontraremos mejor cimentación que las palabras del Señor. El que ya ha compartido

    nuestra condición humilde y al que esperamos de nuevo.Revisemos nuestras vidas. Digamos «Señor, Señor, ven», te buscamos y queremosconstruir hacer sobre tu Palabra escuchada y aceptada como criterio de nuestra vida...Para conocer y cumplir la voluntad de Dios hemos de meditar las palabras de Cristohasta hacerlas base y fundamento de nuestra vida cristiana, dada nuestra floja condiciónhumana tan propensa a la facilidad y comodidad.

    Semana 1ª.– Viernes. 4 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (29,17-24):

    Así dice el Señor: «Pronto, muy pronto, el Líbano se convertirá en vergel, el vergel parecerá un bosque; aquel día, oirán los sordos las palabras del libro; sin tinieblas nioscuridad verán los ojos de los ciegos. Los oprimidos volverán a alegrarse con el Señor,y los más pobres gozarán con el Santo de Israel porque se acabó el opresor, terminó elcínico; y serán aniquilados los despiertos para el mal, los que van a coger a otro en elhablar y, con trampas, al que defiende en el tribunal, y por nada hunden al inocente.»Así dice a la casa de Jacob el Señor, que rescató a Abrahán: «Ya no se avergonzaráJacob, ya no se sonrojará su cara, pues, cuando vea mis acciones en medio de él,santificará mi nombre, santificará al Santo de Jacob y temerá al Dios de Israel. Los que

    habían perdido la cabeza comprenderán, y los que protestaban aprenderán laenseñanza.»

    Salmo 26,1.4.13-14

    R/. El Señor es mi luz y mi salvación

    El Señor es mi luz y mi salvación,¿a quién temeré?El Señor es la defensa de mi vida,¿quién me hará temblar? R/.

    Una cosa pido al Señor, eso buscaré:

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    habitar en la casa del Señor por los días de mi vida;gozar de la dulzura del Señor,contemplando su templo. R/.

    Espero gozar de la dicha del Señoren el país de la vida.Espera en el Señor, sé valiente,ten ánimo, espera en el Señor. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (9,27-31):

    En aquel tiempo, dos ciegos seguían a Jesús, gritando: «Ten compasión de nosotros,hijo de David.»Al llegar a la casa se le acercaron los ciegos, y Jesús les dijo: «¿Creéis que puedohacerlo?»

    Contestaron: «Sí, Señor.»Entonces les tocó los ojos, diciendo: «Que os suceda conforme a vuestra fe.»Y se les abrieron los ojos. Jesús les ordenó severamente: «¡Cuidado con que lo sepaalguien!»Pero ellos, al salir, hablaron de él por toda la comarca.

    COMENTARIO

    Página optimista la del profeta en este día. Dios quiere salvar a su pueblo y lo hará pronto. Los ciegos verá y la oscuridad dará paso a la luz. Los planes de Dios son esos, yno sólo en el pasado para Israel, sino también para nosotros, que sabemos lo que es lasequedad, la oscuridad y la opresión. Seguimos necesitando la salvación de Dios en laactualidad como en los tiempos el profeta.Como los ciegos de que habla el evangelio de hoy, tenemos que curarnos de las muchascegueras que hoy padecemos, dejar que el Señor toque nuestros ojos y que nos sucedaconforme a nuestra fe. Pero antes hemos de ponernos en camino, seguir a Jesús aunqueno veamos, pedir un aumento de fe y gritar -según la necesidad con que se perciba cadacual-: «Ten compasión de nosotros, Hijo de David». Estos ciegos van juntos, gritanigual y creen igualmente en Jesús y publican el milagro por toda la comarca. Si estánunidos por la desgracia, solidarios en la ayuda mutua, juntos han planeado esteencuentro con Jesús y se han animado a ello. Y ante él, unen sus voces para pedirle la

    curación. De alguna manera nos significan que las súplicas hechas en comunidad tienenmayor fuerza. Donde dos o tres estén reunidos en mi nombre para pedir cualquier cosa,la obtendrán de mi Padre celestial. Los gritos de los ciegos expresan muy bien laangustia y la desgracia de la oscuridad espiritual, del vació de la in credulidad y delmiedo de la soledad.Con los ojos de la fe podremos ver el mundo y las personas como Dios las ve,iluminando y dando sentido a la vida tanto personal como del mundo.Hemos de rogar con frecuencia al Señor que nos aumente la fe.

    Adviento 1ª Semana.- Sábado. 5 Diciembre

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    Lectura del libro de Isaías (30,19-21.23-26): 

    Así dice el Señor, el Santo de Israel: «Pueblo de Sión, que habitas en Jerusalén, notendrás que llorar, porque se apiadará a la voz de tu gemido: apenas te oiga, teresponderá. Aunque el Señor te dé el pan medido y el agua tasada, ya no se esconderá tu

    Maestro, tus ojos verán a tu Maestro. Si te desvías a la derecha o a la izquierda, tusoídos oirán una palabra a la espalda: "Éste es el camino, camina por él." Te dará lluvia para la semilla que siembras en el campo, y el grano de la cosecha del campo será rico ysustancioso; aquel día, tus ganados pastarán en anchas praderas; los bueyes y asnos quetrabajan en el campo comerán forraje fermentado, aventado con bieldo y horquilla. Entodo monte elevado, en toda colina alta, habrá ríos y cauces de agua el día de la granmatanza, cuando caigan las torres. La luz de la Cándida será como la luz del Ardiente, yla luz del Ardiente será siete veces mayor, cuando el Señor vende la herida de su puebloy cure la llaga de su golpe.»

    Salmo  146,1-2.3-4.5-6

    R/. Dichosos los que esperan en el Señor

    Alabad al Señor, que la música es buena;nuestro Dios merece una alabanza armoniosa.El Señor reconstruye Jerusalén,reúne a los deportados de Israel. R/.

    Él sana los corazones destrozados,venda sus heridas.Cuenta el número de las estrellas,

    a cada una la llama por su nombre. R/.

     Nuestro Señor es grande y poderoso,su sabiduría no tiene medida.El Señor sostiene a los humildes,humilla hasta el polvo a los malvados. R/. 

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (9,35–10,1.6-8): 

    En aquel tiempo, Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas,anunciando el Evangelio del reino y curando todas las enfermedades y todas las

    dolencias. Al ver a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas yabandonadas, como ovejas que no tienen pastor.Entonces dijo a sus discípulos: «La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos;rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies.»Y llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos ycurar toda enfermedad y dolencia.A estos doce los envió con estas instrucciones: «Id a las ovejas descarriadas de Israel. Idy proclamad que el reino de los cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad muertos,limpiad leprosos, echad demonios. Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis.»

    COMENTARIO

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     El texto de hoy nos invita a dejar el pesimismo y mirar con ilusión al futuro. Lasimágenes se toman de la vida agrícola, Dios no quiere que haya lloros ni hambre, quefalten las lluvias, que no haya cosechas ni pastos para el ganado.. El profeta nos aseguraque nuestro Dios es un Dios cercano que nos escucha y nos conoce..Isaías anuncia fertilidad y abundancia… de consuelo, de luz. Fertilidad y abundancia

    que sucederán con inmediatez a la súplica: «apenas te oiga, te responderá». Pero esperaren el Señor es mucho más que recibir dones cuantificables. Lo mejor de esta abundanciade la que habla el profeta es que nuestros ojos verán al «Maestro». Él no se esconderá,sino que se mostrará para guiarnos por el sendero de la luz. Este anuncio profético secumple en CristoEl Maestro enseña, anuncia el Reino, cura todo tipo de enfermedades y dolencias, se

    compadece de quienes están extenuados y abandonados. Además, Jesús se preocupa porlas dimensiones del campo de trabajo y por la falta de manos para cultivarlo. Surespuesta ante tanta necesidad es de llamada y envío de sus discípulos comotrabajadores a la mies para que hagan lo mismo que él., expulsen demonios, curenenfermedades y anuncien la Buena Nueva de la salvación.

    Si Isaías podía decir que Dios está cerca, ahora con Cristo, esta cercanía es mayor..Al terminar esta primera semana de Adviento, con la alegría por la cercanía de lasalvación -y con la inquietud de que llegue a todos-, quizá nos convenga preguntar alMaestro ¿qué debemos hacer?Tú y yo, cómo somos llamados y enviados para proclamar que el Reino está cerca. Quela Buena Noticia de la Salvación llegue a través de nuestra vida cercana y de laesperanza que contagiamos, con nuestras actitudes ante las personas que sufren y

     padecen en la actualidad.Será Adviento y Navidad si vuelve a suceder lo mismo ahora por medio de loscristianos que estamos en el mundo.

    Lecturas Domingo 2º de Adviento – Ciclo/C 6 Diciembre

    Lectura del libro de Baruc (5,1-9):

    Jerusalén, quítate tu ropa de duelo y aflicción, y vístete para siempre el esplendor de lagloria que viene de Dios. Envuélvete en el manto de la justicia que procede de Dios, ponen tu cabeza la diadema de gloria del Eterno. Porque Dios mostrará tu esplendor a todolo que hay bajo el cielo. Pues tu nombre se llamará de parte de Dios para siempre: “Pazde la Justicia” y “Gloria de la Piedad”. Levántate, Jerusalén, sube a la altura, tiende tuvista hacia el Oriente y ve a tus hijos reunidos desde oriente a occidente, a la voz del

    Santo, alegres del recuerdo de Dios. Salieron de ti a pie, llevados por enemigos, peroDios te los devuelve traídos gloria, como un trono real. Porque ha ordenado Dios quesean rebajados todo monte elevado y los collados eternos, y colmados los valles hastaallanar la tierra, para que Israel marche en seguro bajo la gloria de Dios. Y hasta lasselvas y todo árbol aromático darán sombra a Israel por orden de Dios. Porque Diosguiará a Israel con alegría a la luz de su gloria, con la misericordia y la justicia quevienen de él.

    Salmo 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6 

    R/. El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres

    Cuando el Señor cambió la suerte de Sión,

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    nos parecía soñar:la boca se nos llenaba de risas,la lengua de cantares. R/.

    Hasta los gentiles decían:

    «El Señor ha estado grande con ellos.»El Señor ha estado grande con nosotros,y estamos alegres. R/.

    Que el Señor cambie nuestra suerte,como los torrentes del Negueb.Los que sembraban con lágrimascosechan entre cantares. R/.

    Al ir, iba llorando,llevando la semilla;

    al volver, vuelve cantando,trayendo sus gavillas. R/.

    Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (1,4-6.8-11):

    Ruego siempre y en toda mis oraciones con alegría por todos vosotros a causa de lacolaboración que habéis prestado al Evangelio, desde el primer día hasta hoy;firmemente convencido de que, quien inició en vosotros la buena obra, la iráconsumando hasta el Día de Cristo Jesús. Pues testigo me es Dios de cuánto os quiero atodos vosotros en el corazón de Cristo Jesús. Y lo que pido en mi oración es que vuestroamor siga creciendo cada vez más en conocimiento perfecto y todo discernimiento,llenos de los frutos de justicia que vienen por Jesucristo, para la gloria y alabanza deDios.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (3,1-6):

    En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador deJudea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide,y Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabrade Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.Y recorrió toda la comarca del Jordán, predicando un bautismo de conversión para

     perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías:«Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos;elévense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo torcido se enderece, loescabroso se iguale. Y todos verán la salvación de Dios.»

    COMENTARIO

    “Aquí abajo, vivir es cambiar y ser perfecto es haber cambiado muchas veces” (John H. Newman).

    1.- “Una voz grita en el desierto”, nos dice San Lucas en el evangelio de hoy, y es

    verdad. La voz de los profetas ayer y hoy parece que gritan en el desierto y, si algunavez esa voz tiene eco, como la tuvo en Juan el Bautista, los poderes sociales y

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    religiosos, como los Pilatos, los Herodes y los sumos sacerdotes de ayer y de hoy (Lc.3,), corren enseguida a silenciarla.- Juan el Bautista nos hace en el evangelio de hoy un programa muy concreto para que“preparemos el camino al Señor” (Lc.3,4 ), la próxima celebración del nacimiento delMesías, la fiesta de la Navidad. El programa dice así:

    + “Enderezad sendas” (Lc.3,4).+ “Rellenad barrancos” (Lc.3,5).+ “Rebajad montañas y colinas” (Lc.3,5).+ “Rectificad caminos tortuosos” (Lc.3,5).- Quien sea capaz de llevar a cabo este programa:+ “verá cómo allanará los caminos tortuosos de su vida” (Lc.3,5).+ “Y verá la salvación de Dios” (Lc.3,6).

    2.- Juan el Bautista, como todo profeta, invita a la conversión (Lc.3,3), al cambio devida, única manera de reencontrarnos con Dios y con los hermanos y aún con nosotrosmismos, es decir, nos sentiremos verdaderamente salvados, gente nueva. El escritor

    estadounidense Alvin Toffler decía que “El cambio no solamente es necesario en lavida, es la vida en sí misma.”- Adviento es un grito al cambio:+ Es hora:+.- de de bajarse de las nubes,+.- de dejar de creernos lo que no somos,+.- de hacer desaparecer nuestros orgullos absurdos,+.- de bajarnos del pedestal y de creernos que somos más que nadie y que poseemos laverdad absoluta.+ Es hora de bajarnos de las alturas y pisar tierra para que nos demos cuenta, en verdad,de lo que somos, de lo que hacemos o dejamos de hacer y nos demos cuenta de que nohay mayor grandeza que el servicio humilde a todos.+ Adviento es una oportunidad para que encaucemos nuestra vida, para que noscorrijamos de tantas actitudes tontas y absurdas que maltratan nuestra vida y nuestraconvivencia. El libro de los Proverbios nos dice: “Escucha el consejo, acepta lacorrección y al final llegarás a sabio” (Prov.19,20).+ Va siendo hora de dejar de hacer el mal y hacer el bien, de que cada uno de nosotrosvaya corrigiendo sus errores por el bien propio y de los demás. Como decía el cardenaly escritor británico John H. Newman: “Aquí abajo, vivir es cambiar y ser perfecto eshaber cambiado muchas veces”.+ Va siendo tiempo de que los que ostentan el poder político, los Tiberios, Pilatos y

    Herodes de hoy (Lc.3,1), y el poder religioso, los Anás y Caifás y demás sumossacerdotes de hoy, cambien, dejen de mirar tanto a las alturas y se fijen más en el puebloque sufre y está extenuado por la falta de trabajo, del pan que no pueden dar a sus hijosy de la casa que le arrebatan a los más pobres a quienes quitan hasta la mismaesperanza.+ Va siendo hora de que todos, los de arriba y los de abajo, nos demos la mano,oigamos la voz del profeta Juan el Bautista y nos dejemos bautizar con el agua de laconversión (Lc.3,3) y así gozar todos de la alegría de la salvación de Dios (Lc.3,6).Como decía el escritor ruso León Tolstoi: “Todos piensan en cambiar el mundo, peronadie piensa en cambiarse a sí mismo.”

    3.- No podemos temerle al cambio. El cambio nos salva a todos. Dejarnos encadenar por el miedo a cambiar es seguir sufriendo los errores que no nos hacen vivir ni convivir

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    en paz. Como dice el educador mejicano Abel Pérez Rojas: "El miedo es el mayor frenodel cambio."

    Adviento 2ª Semana.- Lunes 7 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (35,1-10):

    El desierto y el yermo se regocijarán, se alegrarán el páramo y la estepa, florecerá comoflor de narciso, se alegrará con gozo y alegría. Tiene la gloria del Líbano, la belleza delCarmelo y del Sarión. Ellos verán la gloria del Señor, la belleza de nuestro Dios.Fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes; decid a los cobardes decorazón: «Sed fuertes, no temáis. Mirad a vuestro Dios, que trae el desquite; viene en

     persona, resarcirá y os salvará.» Se despegarán los ojos del ciego, los oídos del sordo se

    abrirán, saltará como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantará. Porque han brotadoaguas en el desierto, torrentes en la estepa; el páramo será un estanque, lo reseco, unmanantial. En el cubil donde se tumbaban los chacales brotarán cañas y juncos. Locruzará una calzada que llamarán Vía Sacra: no pasará por ella el impuro, y losinexpertos no se extraviarán. No habrá por allí leones, ni se acercarán las bestiasferoces; sino que caminarán los redimidos, y volverán por ella los rescatados del Señor.Vendrán a Sión con cánticos: en cabeza, alegría perpetua; siguiéndolos, gozo y alegría.Pena y aflicción se alejarán.

    Salmo Sal 84,9ab-10.11-12.13-14

    R/. Nuestro Dios viene y nos salvará

    Voy a escuchar lo que dice el Señor:«Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos.»La salvación está ya cerca de sus fieles,y la gloria habitará en nuestra tierra. R/.

    La misericordia y la fidelidad se encuentran,la justicia y la paz se besan;la fidelidad brota de la tierra,

    y la justicia mira desde el cielo. R/.El Señor nos dará la lluvia,y nuestra tierra dará su fruto.La justicia marchará ante él,la salvación seguirá sus pasos. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (5,17-26):

    Un día estaba Jesús enseñando, y estaban sentados unos fariseos y maestros de la ley,

    venidos de todas las aldeas de Galilea, Judea y Jerusalén. Y el poder del Señor loimpulsaba a curar. Llegaron unos hombres que traían en una camilla a un paralítico y

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    trataban de introducirlo para colocarlo delante de él. No encontrando por dondeintroducirlo, a causa del gentío, subieron a la azotea y, separando las losetas, lodescolgaron con la camilla hasta el centro, delante de Jesús.Él, viendo la fe que tenían, dijo: «Hombre, tus pecados están perdonados.»Los escribas y los fariseos se pusieron a pensar: «¿Quién es éste que dice blasfemias?

    ¿Quién puede perdonar pecados más que Dios?»Pero Jesús, leyendo sus pensamientos, les replicó: «¿Qué pensáis en vuestro interior?¿Qué es más fácil: decir "tus pecados quedan perdonados", o decir "levántate y anda"?Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar

     pecados... –dijo al paralítico–: A ti te lo digo, ponte en pie, toma tu camilla y vete a tucasa.»Él, levantándose al punto, a la vista de ellos, tomó la camilla donde estaba tendido y semarchó a su casa dando gloria a Dios.Todos quedaron asombrados, y daban gloria a Dios, diciendo llenos de temor: «Hoyhemos visto cosas admirables.»

    COMENTARIO

    Sigue el profeta en la primera lectura de hoy con el poema de la vuelta al paraíso, sumensaje está lleno de alegría y con varias imágenes poéticas, para describir lo que Diosquiere hacer en el futuro mesiánico. Las imágenes están tomadas de la vida campestre yde la vida humana. Todo son planes de salvación nos quedamos un tanto perplejos anteun cuadro tan idílico.El sentido de la página, nos lo aclara el pasaje del evangelio que hemos escuchado. EnCristo Jesús tenemos de nuevo los bienes que habíamos perdido por el pecado del

     primer Adán.Hemos visto cosas extraordinarias comentan los presentes al milagro de la curación del

     paralítico, pero primero interpelan a Jesús porque afirma y otorga el perdón de los pecados a aquel hombre minusválido. Una interpelación que pide cuentas por tamaña blasfemia. En cambio, ver levantarse al paralítico, por mandato de Jesús, les produceasombro, temor y alabanza a Dios a quien convierten sus corazones por el prodigio queacaban de presenciar. Jesús les ha facilitado el razonamiento: si es más fácil decir "tus

     pecados te son perdonados" que sanar al paralítico, pues lo uno no es demostrable nievidente y sí lo segundo, la curación de la incapacidad física hará creíble la afirmacióndel perdón de los pecados. Una fe, en todo caso, imperfecta pues exige evidenciasvisibles de la divinidad de Jesús y a cuyo proceso el Maestro transige e, incluso,

    colabora con tal de convertir a aquellas sorprendidas gentes. No serán los únicos que le pidan signos y demostraciones palmarias de su poder y de su divinidad. No sólo entresus contemporáneos, carentes todavía de los dones del Espíritu; muchos cristianosexigimos hoy tambien pruebas para seguirle

    El evangelio encierra otras muchas enseñanzas, como la venida de Jesús para perdonar pecados, y como después de una buena confesión nos sentimos más ligeros y con unasensación de habernos quitado un peso del corazón; observamos otros detalles comoque el paralítico no podía andar, y necesitaba la ayuda de otras personas. Y laencontró. Podemos preguntarnos ¿Cómo anda nuestro nivel de ayuda a los vecinos eneste último tiempo? Si hace mucho que nadie nos dice eso de gracias por tu ayuda, a lomejor es tiempo de revisarnos. Y ver a quién podemos echarle una mano. Adviento es

    tiempo de esperanza, de llevar esperanza a alguien. Quizá no tengamos que ir muy lejos, para encontrar a un paralítico cerca .

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    Otro motivo para pensar, es ver como esa gente no se rindió ante nada. Hasta ledestrozaron el tejado al propietario. No sabemos si luego se lo arreglaron, pero sísabemos que la fe mueve montañas, tejas y todo lo que haga falta. Y nuestra fe, ¿cómova? ¿Nos rendimos a las primeras de cambio? ¿Tenemos un propio criterio, yluchamos por defenderlo? Si esos camilleros se hubieran rendido, este pobre hombre se

    habría vuelto a casa sin nada. La fe que tenían les abrió todas las puertas, mejor, eltejado.

    Fiesta de la Inmaculada . 8 Diciembre.

    Lectura del libro del Génesis (3,9-15.20): 

    Después  que Adán comió del árbol, el Señor llamó al hombre: «¿Dónde estás?»

    Él contestó: «Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me

    escondí.»

    El Señor le replicó: «¿Quién te informó de que estabas desnudo? ¿Es que has comido

    del árbol del que te prohibí comer?»

    Adán respondió: «La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto, y

    comí.»

    El Señor dijo a la mujer: «¿Qué es lo que has hecho?»

    Ella las fieras del campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida;

    establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herirá en la

    cabeza cuando tú la hieras en el talón.»

    El hombre llamó a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.

    Salmo Sal 97,1.2-3ab.3c-4

    R/. Cantad al respondió: «La serpiente me engañó, y comí.»

    El Señor Dios dijo a la serpiente: «Por haber hecho eso, serás maldita entre todo el

    ganado y todas Señor un cántico nuevo,

     porque ha hecho maravillas

    Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas:

    su diestra le ha dado la victoria,

    su santo brazo. R/.

    El Señor da a conocer su victoria,

    revela a las naciones su justicia:

    se acordó de su misericordia y su fidelidad

    en favor de la casa de Israel. R/.

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    Los confines de la tierra han contemplado

    la victoria de nuestro Dios.

    Aclama al Señor, tierra entera;

    gritad, vitoread, tocad. R/.

    Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (1,3-6.11-12):  

    Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la

     persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la

     persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables

    ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya,

    a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido

    en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por su medio hemos heredado tambiénnosotros. A esto estábamos destinados por decisión del que hace todo según su

    voluntad. Y así, nosotros, los que ya esperábamos en Cristo, seremos alabanza de su

    gloria.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (1.26-38): 

    En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada

     Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; lavirgen se llamaba María.

    El ángel, entrando en su presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está

    contigo.»

    Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél.

    El ángel le dijo: «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás

    en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se

    llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará

    sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.»

    Y María dijo al ángel: «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?»

    El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te

    cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí

    tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de

    seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.»

    María contestó: «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.» La Virgen María, la Madre de Dios, nuestra Madre, es otra de las protagonistas delY la dejó el ángel.

    COMENTARIO

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    Adviento, como no podía ser menos. Nos volveremos a encontrar con ella el próximo

    día 12 de este mes, bajo la advocación de Ntra. Sra. de Guadalupe, muy venerada en el

    continente americano. Hoy la contemplamos bajo el misterio de su Inmaculada que el

    nacimiento de nuestro Salvador, que dentro de poco celebraremos.Concepción,

    recordando su disponibilidad a Dios, su sí a Él, y la puerta que esta aceptación y entrega

    supuso y supone para todos los creyentes: nada más y nada menosDos ideas por si te ayudan a vivir esta jornada de la mano de María.

     para dicho encuentro sí necesitamos de la Madre de “ese” con quien nos queremosencontrar, porque ella nos lleva a su encuentro. Por eso, cada vez que oramos a Dioscon María, le estamos diciendo: “María, muéstranos a tu Hijo”. Pídeselo hoy. Pídele anuestra Madre que te ayude a conocer más a Jesús, para amarlo más y seguirle mejor.2º. De las lecturas de hoy, me quedo con el imperativo que el Arcángel le dice a María1ª Si el cristianismo fuera una ideología, una ideología no necesita de una madre. Pero

    como el cristianismo es fundamentalmente el encuentro con la persona de Jesucristo, de parte de Dios: ¡alégrate! Es la primera palabra, es el saludo, es el resumen de todo sumensaje. Alégrate porque eres llena de Gracia, porque el Señor está contigo. El pueblocristiano tiene la bonita costumbre, que mucha gente mantiene, de rezar el Ángelus a lasdoce del mediodía, en silencio, interiormente, en medio del trabajo. Y esta bella oraciónrecoge esta secuencia de la Anunciación que hoy meditamos de la mano del evangelistaSan Lucas.Deberíamos recordar más a menudo, cuando rezáramos el Ángelus y oráramos conMaría lo que el Arcángel le mandó: ¡alégrate!; y lo que ella supo vivir incluso en mediode la oscuridad de la incomprensión en el momento más duro de su vida al pié de lacruz. Una alegría interna que la ayudó a esperar y no desesperar, a mantenerse en pié.Celebrar a María es recordarnos que tenemos una Madre en el camino del seguimientode Jesús, que no estamos solos. Es recordarnos que la fe es un camino de alegría, porqueel Señor está con nosotros. Y cuando lo olvidemos, basta con mirar a la Madre, cómoella lo vivió; su sí fue plenificado, su confianza no quedó defraudada. Ella nos recuerdaque este camino, que esta apuesta es, incluso cuando todo parece perdido en medio de lanoche, de ganadores.¡Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros!

    Adviento Semana 2ª.- Miércoles 9 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (40,25-31): 

    «¿A quién podéis compararme, que me asemeje?», dice el Santo. Alzad los ojos a lo altoy mirad: ¿Quién creó aquello? El que cuenta y despliega su ejército y a cada uno lollama por su nombre; tan grande es su poder, tan robusta su fuerza, que no faltaninguno. Por qué andas hablando, Jacob, y diciendo, Israel: «Mi suerte está oculta alSeñor, mi Dios ignora mi causa»? ¿Acaso no lo sabes, es que no lo has oído?El Señor es un Dios eterno y creó los confines del orbe. No se cansa, no se fatiga, es

    insondable su inteligencia. Él da fuerza al cansado, acrecienta el vigor del inválido; secansan los muchachos, se fatigan, los jóvenes tropiezan y vacilan; pero los que esperan

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    en el Señor renuevan sus fuerzas, echan alas corno las águilas, corren sin cansarse,marchan sin fatigarse.

    Salmo  Sal 102,1-2.3-4.8.10

    R/. Bendice, alma mía, al Señor

    Bendice, alma mía, al Señor,y todo mi ser a su santo nombre.Bendice, alma mía, al Señor,y no olvides sus beneficios. R/.

    Él perdona todas tus culpasy cura todas tus enfermedades;

    él rescata tu vida de la fosay te colma de gracia y de ternura. R/.

    El Señor es compasivo y misericordioso,lento a la ira y rico en clemencia;no nos trata como merecen nuestros pecadosni nos paga según nuestras culpas. R/. 

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (11,28-30): 

    En aquel tiempo, exclamó Jesús: «Venid a mí todos los que estáis cansados yagobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso yhumilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y micarga ligera.»

    COMENTARIO

    El pasaje de Isaías de hoy comprende dos poemas, uno sobre la grandeza de Dios yotro sobre la esperanza.Yahvé, no es inferior a los dioses de Babilonia, El es poderoso, eterno y creador de losconfines del orbe. Pero podríamos pensar que por su omnipotencia está muy lejano desu pueblo y de ahí la tentación de decir: mi suerte está oculta al Señor, Dios ignora micausa.El Profeta dice lo contrario, Dios está cerca, nos conoce y no ignora nuestro problema.Está dispuesto a dar fuerza a los débiles y a los cansados, el que se fía de Dios renueva

    sus fuerzas. Esta imagen la completa poéticamente el salmo.

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    Esta cercanía queda todavía más clara en Cristo, una cercanía llena de misericordia ycomprensión. Venid a mí todos los que ….. Jesús libera de angustias y da confianza

     para vivir. Ofrece paz y serenidad a los que han sido zarandeados por la vida. Si él fueayudado un día por el cirineo, ahora él sigue ayudando a otros muchos a cargar con lacruz que les ha tocado llevar. Sus palabras son una perenne invitación de amigo. Porque

    cansados y agobiados son todos los que en la vida sufren por uno u otro motivo. Esdecir que somos todos.Ir por la vida al lado de Jesús hace que toda fatiga se cambie en alivio y suavidad. Estosefectos sólo son apreciados por quienes creen en Jesús incondicionalmente y seesfuerzan en el aprendizaje de sus modos y maneras: sencillez y humildad de corazónque no entran en la vida del discípulo de Jesús mientras su corazón esté lleno deestorbos y obstáculos, como el egoísmo, la soberbia, la envidia, el odio y otrossemejantes. Para acudir a Jesús es preciso aprender de él e imitarle.

     Necesitamos todos hacer un alto en el camino y tomarse un tiempo de descanso en eltrabajo diario que nos agobia para hablar con Dios.

    Adviento Semana 2ª.- Jueves 10 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (41,13-20): 

    Yo, el Señor, tu Dios, te agarro de la diestra y te digo: «No temas, yo mismo te auxilio.»

     No temas, gusanito de Jacob, oruga de Israel, yo mismo te auxilio –oráculo del Señor–.

    Tu redentor es el Santo de Israel. Mira, te convierto en trillo aguzado, nuevo, dentado:

    trillarás los montes y los triturarás; harás paja de las colinas; los aventarás, y el viento

    los arrebatará, el vendaval los dispersará; y tú te alegrarás con el Señor, te gloriarás delSanto de Israel. Los pobres y los indigentes buscan agua, y no la hay; su lengua está

    reseca de sed. Yo, el Señor, les responderé; yo, el Dios de Israel, no los abandonaré.

    Alumbraré ríos en cumbres peladas; en medio de las vaguadas, manantiales;

    transformaré el desierto en estanque y el yermo en fuentes de agua; pondré en el

    desierto cedros, y acacias, y mirtos, y olivos; plantaré en la estepa cipreses, y olmos y

    alerces, juntos. Para que vean y conozcan, reflexionen y aprendan de una vez, que la

    mano del Señor lo ha hecho, que el Santo de Israel lo ha creado.

    Salmo 144,1.9.10-11.12-13ab

    R/.  El Señor es clemente y misericordioso,

    lento a la cólera y rico en piedad  

    Te ensalzaré, Dios mío, mi rey;

     bendeciré tu nombre por siempre jamás.

    El Señor es bueno con todos,

    es cariñoso con todas sus criaturas. R/. 

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    Que todas tus criaturas te den gracias, Señor,

    que té bendigan tus fieles;

    que proclamen la gloria de tu reinado,

    que hablen de tus hazañas; R/. 

    explicando tus hazañas a los hombres,

    la gloria y majestad de tu reinado.

    Tu reinado es un reinado perpetuo,

    tu gobierno va de edad en edad. R/. 

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (11,11-15): 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «Os aseguro que no ha nacido de mujer uno más

    grande que Juan, el Bautista; aunque el más pequeño en el reino de los cielos es más

    grande que él. Desde los días de Juan, el Bautista, hasta ahora se hace violencia contra

    el reino de Dios, y gente violenta quiere arrebatárselo. Los profetas y la Ley han

     profetizado hasta que vino Juan; él es Elías, el que tenía que venir, con tal que queráis

    admitirlo. El que tenga oídos que escuche.»

    COMENTARIO

    A partir de hoy hasta el día 16 el hilo de las lecturas las llevará el Evangelio con lafigura de Juan Bautista, el precursor. Ahora es el Bautista quien anuncia que se acaba elA. T y el tiempo de los profetas y que con Jesús comienzan los tiempos definitivos.Dios asegura que estará cerca de su pueblo, con imágenes llenas de poesía y futuro. Enla página que hoy leemos se dirige al pueblo de Israel diciéndole que será instrumentoeficaz de preparación a los tiempos mesiánicos.Al cumplirse la plenitud de los tiempos quiso enviar a su Hijo y que su venida estuviera

     preparada por Juan Bautista.Fijamos hoy nuestra mirada sobre el elogio de Jesús a Juan Bautista, el profeta-

     precursor. Ese elogio, además, recoge algunos de los rasgos que, según el Maestro,

     permiten reconocer al auténtico profeta.Un profeta jamás se rebaja a ser una débil caña agitada por cualquier viento, ni seenfunda ostentosos ropajes de lujo. No es voluble ni cambiante, como una veleta ocomo las modas. No se viste jamás de esplendores y riquezas. La pobreza ha sidosiempre el hábito permanente de la profecía. Porque ésta se acredita siempre sobre laroca de la fidelidad y de la insobornable libertad.Juan es no sólo profeta sino más que profeta, por su condición de precursor de Jesús, elEsperado. Preceder es llegar antes, preparar el camino y, después, desaparecer. JuanBautista cumple así los requisitos que, para siempre, validan el rango del verdadero

     profeta. No es ni un entrometido que estorbe; ni juega a deslumbrar o a centrar sobre símismo las miradas; tampoco se considera insustituible. Asume que, inmediatamente

    detrás de él, viene “el más importante”.

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    Su misión es señalar. Y hacerlo en la correcta dirección. el de señalar hacia Dios, al quese debe anunciar y el de hacerlo ante hombres a los que se debe servir. En realidad,Dios y el hombre están tan unidos que negar a uno de los dos es engaño.La talla de Juan Bautista es enorme. Nadie, según Jesús, la supera, salvo los habitantesdel Reino.

    Jesús aprovecha para decir que su Reino supone esfuerzo, que hace violencia. Es unorden nuevo de cosas exigente y radical. Juan nos invita a un Adviento activo yexigente. La gracia del Adviento supone prepara caminos, allanar, rellenar enderezar,compartir, hacer penitencia, o sea, cambiar de mentalidad. El don de Dios es siempre ala vez tarea y compromiso.

    Adviento Semana 2ª. – Sábado 12 Diciembre

    Lectura del libro del Eclesiástico (48,1-4.9-11): 

    Surgió Elías, un profeta como un fuego, cuyas palabras eran horno encendido. Les quitó

    el sustento del pan, con su celo los diezmó; con el oráculo divino sujetó el cielo e hizo bajar tres veces el fuego. ¡Qué terrible eras, Elías!; ¿quién se te compara en gloria? Untorbellino te arrebató a la altura; tropeles de fuego, hacia el cielo. Está escrito que tereservan para el momento de aplacar la ira antes de que estalle, para reconciliar a padrescon hijos, para restablecer las tribus de Israel. Dichoso quien te vea antes de morir, ymás dichoso tú que vives.

    Salmo Sal 79,2ac.3b.15-16.18-19

    R/. Oh Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve

    Pastor de Israel, escucha,tú que te sientas sobre querubines, resplandece;despierta tu poder y ven a salvarnos. R/.

    Dios de los ejércitos, vuélvete:mira desde el cielo, fíjate,ven a visitar tu viña,la cepa que tu diestra plantó,y que tú hiciste vigorosa. R/.

    Que tu mano proteja a tu escogido,al hombre que tú fortaleciste. No nos alejaremos de ti:danos vida, para que invoquemos tu nombre. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (17,10-13): 

    Cuando bajaban de la montaña, los discípulos preguntaron a Jesús: «¿Por qué dicen losescribas que primero tiene que venir Elías?»Él les contestó: «Elías vendrá y lo renovará todo. Pero os digo que Elías ya ha venido, yno lo reconocieron, sino que lo trataron a su antojo. Así también el Hijo del hombre va a

     padecer a manos de ellos.»Entonces entendieron los discípulos que se refería a Juan el Bautista.

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     COMENTARIO

    La Persona de Juan Bautista, del que hablará Jesús en el Evangelio, es prefigurada porel profeta Elías, un personaje muy importante en el A. T.

    El texto del Eclesiástico le describe como un fuego, que es el elemento que une alhombre con Dios, el Deuteronomio asocia a menudo la Palabra de Dios con el fuego, por lo cual es normal que el portador de esa palabra tenga un rostro de fuego, sus palabras son horno encendido, Elías fue el profeta del fuego, y en un carro de fuego fuearrebatado a la corte celestial. Pero Elías fue a su vez el profeta de la esperanzaescatológica, el que según la tradición popular iba a volver para preparar el día delSeñor.Jesús al bajar del monte de la Transfiguración, donde los discípulos han visto a Jesús

    acompañado de Elías y Moisés, les dice que Elías ya ha venido a renovarlo todo, aunquemuchos no ha sabido reconocerlo.Jesús les confirma que Juan Bautista es el nuevo Elías, que los escribas tienen razón

     para esperar un nuevo Elías refiriéndose a Malaquías 3/ 23-23, y Juan prepara con suejemplo y su voz recia la inmediata venida y señala la presencia del Mesías en mediode su pueblo, denunciando al rey Herodes, mostrando como el Reino se establecea partir del sufrimiento y de la muerte. El Hijo del hombre no será tratado de otra formadistinta de los profetas que le han precedido.La muerte de Juan Bautista ofrece, pues, a Cristo la ocasión de subrayar su propiosufrimiento y de hacer aceptar su misterio por los apóstoles, demasiado entusiasmados

     por la gloria de la transfiguración.El pueblo no sabe leer los signos de los tiempos. Son lentos y tardos de corazón comoreprochó Jesús a los discípulos de Emaús o como dijo y oró en la cruz, no saben lo quehace, Tanto Elías como el Bautista y Jesús son incómodos en su testimonio personal yen su mensaje: aceptarles es aceptar los planes de Dios en la propia existencia, y eso escomprometedor.Hoy viene el Señor por medio de sus profetas, los hombres poseídos por el Espíritu deDios, que aman a sus hermanos, que viven consumidos por el hambre de la justicia yfraternidad entre los hombres. Misión ardua y difícil como la de los profetas.Dios nos libre de proceder como los contemporáneos de Jesús, demasiado seguros de suideas, por ejemplo, sobre el Mesías. Los planes de Dios no son los nuestros. Mantener elespíritu en actitud abierta y dispuesta a rectificar nuestros criterios y convertir nuestrocorazón es la tarea propia del adviento.

    Domingo 3º de Adviento - Ciclo C 13 Diciembre

    Lectura de la profecía de Sofonías (3,14-18a):

    Regocíjate, hija de Sión, grita de júbilo, Israel; alégrate y gózate de todo corazón,Jerusalén. El Señor ha cancelado tu condena, ha expulsado a tus enemigos. El Señorserá el rey de Israel, en medio de ti, y ya no temerás. Aquel día dirán a Jerusalén: «Notemas, Sión, no desfallezcan tus manos. El Señor, tu Dios, en medio de ti, es unguerrero que salva. Él se goza y se complace en ti, te ama y se alegra con júbilo comoen día de fiesta.»

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    Salmo Is 12,2-3.4bed.5-6

    R/. Gritad jubilosos:«Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel»

    El Señor es mi Dios y salvador:confiaré y no temeré, porque mi fuerza y mi poder es el Señor,él fue mi salvación.Y sacaréis aguas con gozode las fuentes de la salvación. R/.

    Dad gracias al Señor,invocad su nombre,contad a los pueblos sus hazañas,

     proclamad que su nombre es excelso. R/.

    Tañed para el Señor, que hizo proezas,anunciadlas a toda la tierra;gritad jubilosos, habitantes de Sión:«Qué grande es en medio de tiel Santo de Israel.» R/.

    Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (4,4-7):

    Estad siempre alegres en el Señor; os lo repito, estad alegres. Que vuestra mesura laconozca todo el mundo. El Señor está cerca. Nada os preocupe; sino que, en todaocasión, en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean

     presentadas a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo juicio, custodiará vuestroscorazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (3,10-18):

    En aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan: «¿Entonces, qué hacemos?»Él contestó: «El que tenga dos túnicas, que se las reparta con el que no tiene; y el quetenga comida, haga lo mismo.»Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron: «Maestro, ¿qué

    hacemos nosotros?»Él les contestó: «No exijáis más de lo establecido.»Unos militares le preguntaron: «¿Qué hacemos nosotros?»Él les contestó: «No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie, sino contentaos con la

     paga.»El pueblo estaba en expectación, y todos se preguntaban si no sería Juan el Mesías; éltomó la palabra y dijo a todos: «Yo os bautizo con agua; pero viene el que puede másque yo, y no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con EspírituSanto y fuego; tiene en la mano el bieldo para aventar su parva y reunir su trigo en elgranero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga.»Añadiendo otras muchas cosas, exhortaba al pueblo y le anunciaba el Evangelio.

    COMENTARIO

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    “El que cambia, puede equivocarse; pero el que nunca cambia, vive equivocado”(Thomas Edison).

    1.- Escuchando o leyendo el evangelio de hoy (Lc.3,10-18), creo que todos podemosconcluir diciendo que Juan el Bautista no tenía pelos en la lengua ni comía cuentos.

    JUAN EL BAUTISTA FUE UN VERDADERO PROFETA.- El domingo anterior Juan el Bautista nos decía: “Preparad el camino del Señor… Ytodos verán la salvación de Dios” (Lc.3,4-6).- Hoy este mismo Juan pisa tierra y nos dice con toda claridad que la fe auténtica exigeconversión, un cambio en las formas de ver, pensar, sentir y actuar en la vida y en laconvivencia.- Juan el bautista responde con toda claridad a la gente que le preguntaba qué debía dehacer para ello, y les dice (Lc.3,10):+ Dejad de mirarse sólo a sí mismos, encerrándose en el muro de su yo egoísta, y sedarán cuenta de que en el mundo hay mucha gente que pasa necesidad, que no tiene quéllevarse a la boca, que no tiene con qué vestirse, y sean solidarios con ellos

    compartiendo lo que son, lo que tienen y lo que hacen para que este mundo sea másHUMANO. LA SOLIDARIDAD ES EL PRINCIPIO DE UNA SANA VIDA YBELLA CONVICENCIA (Lc.3,11). Como decía el escritor romano Lucio AnneoSéneca: “No hay bien alguno que nos deleite, si no lo compartimos,”+ Cuando unos empleados públicos le preguntan a Juan qué tienen que hacer ellos parademostrar que se han convertido, les dijo también muy claramente: DEJAD DE SERCORRUPTOS, no explotéis a la gente ni le exijáis lo que no está mandado (Lc.3,12).Ya lo decía el historiador romano Cornelio Tácito: “En un espíritu corrupto no cabe elhonor.”+ Así mismo, al preguntarle unos militares qué deberían hacer ellos, el Bautista lesrespondió sin pelos en la lengua: No abusen de su autoridad, no hagan denuncias falsas,no se engorden poniendo sus medallas por delante, caminen en la vida con lealtad(Lc.3,14).Como decía la escritora española Concepción Arenal: “Pocas cosas desmoralizan másque la injusticia hecha en nombre de la autoridad y de la ley.”- CONVERTIRSE, PUES. SEGÚN JUAN EL BAUTISTA ES:+ Mirar la vida con ojos distintos.+ Ser todos responsables en la misión que se les ha llamado llevar a cabo:+.- El que tiene un puesto de gobierno, que gobierne con lealtad y sirva al pueblo sinservirse del pueblo para provecho propio.+.- Los que tienen vocación de políticos que oigan el clamor del pueblo que les pide

    corregir sus errores y piensen más en el bien del pueblo antes que en sus egoísmos partidistas.+.- El juez que haga justicia sin corrupción alguna económica o política.+.- El empresario que dé su salario digno a los obreros y los obreros que respondan a sulabor con toda honestidad.+.- Los esposos que sean fieles al compromiso de amor que se dieron, los padres querespondan como tales ante sus hijos, así como los hijos también a sus padres.+.- La Iglesia toda, desde el Papa hasta los más pequeños de los cristianos que seamosfieles a nuestra fe, no sólo con las palabras, sino como lo hizo Jesús: con el testimoniode la vida.

    2.- HABLAR DE CONVERSIÓN ES, POR TANTO, HABLAR DE CAMBIOSCONCRETOS EN LAS FORMAS DE ENFOCAR LA VIDA Y LLEVARLA A

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    CABO.El filósofo francés Henri Bergson decía: “Existir es cambiar. Cambiar es madurar.Madurar es crearse a sí mismo indefinidamente.”- Para ello necesitamos un alto en el camino que nos haga reflexionar y ver que sólocambiando seremos capaces de construir el mundo nuevo que todos deseamos y el

    hombre honrado que todos quisiéramos ver caminando por esta tierra.Como decía Gonzalo Gallo en su libro “Oasis”: “Te hace bien meditar para conocertemejor y cambiar… Te hace bien un alto en el camino para recapacitar, corregir errores yno porfiar con terquedad en actitudes nocivas.”- EL CAMBIO NOS HACE BIEN A TODOS. El famoso científico estadounidenseThomas Edison decía: “El que cambia, puede equivocarse; pero el que nunca cambia,vive equivocado.”

    Adviento. Semana 3ª 1 Lunes 14 Diciembre

    Lectura del libro de los Números (24,2-7.15-17a):

    En aquellos días, Balaán, tendiendo la vista, divisó a Israel acampado por tribus.El espíritu de Dios vino sobre él, y entonó sus versos: «Oráculo, de Balaán, hijo deBeor, oráculo del hombre de ojos perfectos; oráculo del que escucha palabras de Dios,que contempla visiones del Poderoso, en éxtasis, con los ojos abiertos: ¡Qué bellas lastiendas de Jacob y las moradas de Israel! Como vegas dilatadas, como jardines junto alrío, como áloes que plantó el Señor o cedros junto a la corriente; el agua fluye de suscubos, y con el agua se multiplica su simiente. Su rey es más alto que Agag, y su reinodescuella.»Y entonó sus versos: «Oráculo de Balaán, hijo de Beor, oráculo del hombre de ojos

     perfectos; oráculo del que escucha palabras de Dios y conoce los planes del Altísimo,que contempla visiones del Poderoso, en éxtasis, con los ojos abiertos: Lo veo, pero noes ahora, lo contemplo, pero no será pronto: Avanza la constelación de Jacob, y sube elcetro de Israel.»

    Salmo 24,4-5ab.6-7bc.8-9

    R/. Señor, instrúyeme en tus sendas

    Señor, enséñame tus caminos,instrúyeme en tus sendas:

    haz que camine con lealtad;enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador. R/.

    Recuerda, Señor, que tu ternuray tu misericordia son eternas;acuérdate de mí con misericordia,

     por tu bondad, Señor. R/.

    El Señor es bueno y es recto,enseña el camino a los pecadores;hace caminar a los humildes con rectitud,

    enseña su camino a los humildes. R/.

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    Lectura del santo evangelio según san Mateo (21,23-27):

    En aquel tiempo, Jesús llegó al templo y, mientras enseñaba, se le acercaron los sumossacerdotes y los ancianos del pueblo para preguntarle: «¿Con qué autoridad haces esto?¿Quién te ha dado semejante autoridad?»

    Jesús les replicó: «Os voy a hacer yo también una pregunta; si me la contestáis, os diréyo también con qué autoridad hago esto. El bautismo de Juan ¿de dónde venía, del cieloo de los hombres?»Ellos se pusieron a deliberar: «Si decimos "del cielo", nos dirá: "¿Por qué no le habéiscreído?" Si le decimos "de los hombres", tememos a la gente; porque todos tienen aJuan por profeta.»Y respondieron a Jesús: «No sabemos.»Él, por su parte, les dijo: «Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto.»

    COMENTARIO

    Balaam es un advino de las orillas del Eufrates llamado por el rey de Moab – tienefama de vidente- para maldecir a Israel, pero que al contrario le bendice, por la fidelidada la Palabra de Dios y anuncia la salvación de Dios. Él ve la estrella de Israel y su cetroy anuncia la aparición de un héroe que dominará sobre los pueblos. Son las sorpresas deDios, por encima de nuestros cálculos, nosotros debemos oír y ver lo que Dios quiere.En el Evangelio Jesús habla del Bautista y le presenta como profeta enviado por Dios.Después de expulsar a los mercaderes del Templo, -las autoridades le interpelan en

     público: ¿Con qué autoridad haces esto? Y es que nadie es tan sordo a la palabra deDios como el que no quiere oírla. De esta clase de personas eran los dirigentes judíos yde ahí la pregunta que le hacen a Jesús.Le interrogan por esa insólita autoridad con la que actúa. Tenía, sin duda, una fuerzaextraordinaria que le hacía atractivo e irresistible ante el pueblo, increíblemente“divino”, que se convertía en serio competidor de la religión oficial, la que ellosrepresentaban. Era la suya una pregunta hecha con malicia, sin interés alguno porabrirse a la verdad escondida en la persona del Maestro, en sus obras y en su mensaje.Hábilmente Jesús, sin sentirse obligado a responder a la pregunta, pasa al contraataquecon otra pregunta acerca de lo que ellos pensaban sobre Juan Bautista. Estos gruposdirigentes jamás reconocieron al Bautista su rango de profeta acreditado, pero tampocoquisieron enfrentarse con el pueblo que lo adoraba. La brillantez dialéctica de la

     pregunta del Señor les hunde en un silencio tenso. Se sienten descubiertos. Jesús

    desenmascara su actitud retorcida y poco sincera. Y así, con magistral eleganciadiplomática, les despide sin entrar en el juego fatuo que le han tendido. Los dirigentesde Israel no quieren aceptar a Juan, como tampoco el rey de Moab quedó nadasatisfecho con las profecías de Balaán. Aquí se cumple lo que decía Jesús: los que secreen sabios no saben nada, y los sencillos y los humildes son los que alcanzan laverdadera sabiduría.Esta lecturas nos interpelan a nosotros hoy: Si admiramos las sorpresas de Dios en el

     pasado- elige a un vidente pagano para anunciar su salvación, luego elegirá al perseguidor Saulo para convertirlo en el apóstol Pablo- tendremos que estar alerta parasaberlas reconocer en el presente.El testimonio de la presencia de Dios en nuestra historia no nos viene siempre a través

    de personas importantes. Hay otras más sencillas, de las que menos nos lo podíamosesperar, que nos dan ejemplo con su vida de valores auténticos del Evangelio, pueden

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    ser los profetas que Dios nos envía para que entendamos sus intenciones de salvación.Pueden ser mayores o jóvenes, hombres o mujeres, laicos o religiosos, personas de pocacultura o grandes doctores, creyentes o alejados de la Iglesia.

    Adviento 3ª Semana.- 2 Martes 15 Diciembre

    Lectura de la profecía de Sofonías (3,1-2.9-13):

    Así dice el Señor: «¡Ay de la ciudad rebelde, manchada y opresora! No obedeció niescarmentó, no aceptaba la instrucción, no confiaba en el Señor, no se acercaba a suDios. Entonces daré a los pueblos labios puros, para que invoquen todos el nombre delSeñor, para que le sirvan unánimes. Desde más allá de los ríos de Etiopía, mis fielesdispersos me traerán ofrendas. Aquel día no te avergonzarás de las obras con que meofendiste, porque arrancaré de tu interior tus soberbias bravatas, y no volverás agloriarte sobre mi monte santo. Dejaré en medio de ti un pueblo pobre y humilde, queconfiará en el nombre del Señor. El resto de Israel no cometerá maldades, ni dirá

    mentiras, ni se hallará en su boca una lengua embustera; pastarán y se tenderán sinsobresaltos.»

    Salmo Sal 33,2-3.6-7.17-18.19.23

    R/. Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha

    Bendigo al Señor en todo momento,su alabanza está siempre en mi boca;mi alma se gloría en el Señor:que los humildes lo escuchen y se alegren. R/.

    Contempladlo, y quedaréis radiantes,vuestro rostro no se avergonzará.Si el afligido invoca al Señor,él lo escucha y lo salva de sus angustias. R/.

    Pero el Señor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria.Cuando uno grita, el Señor lo escuchay lo libra de sus angustias. R/.

    El Señor está cerca de los atribulados,salva a los abatidos.El Señor redime a sus siervos,no será castigado quien se acoge a él. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (21,28-32):

    En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «¿Quéos parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: "Hijo, ve hoy atrabajar en la viña." Él le contestó: "No quiero." Pero después recapacitó y fue. Se

    acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: "Voy, señor." Pero no fue. ¿Quiénde los dos hizo lo que quería el padre?»

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    Contestaron: «El primero.»Jesús les dijo: «Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera enel camino del reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la

     justicia, y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aundespués de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le creísteis.»

    COMENTARIO

    Sofonías recrimina al pueblo de Judá, le advierte que le pasará lo que al Reino del Norte, el destierro. Pero Israel se fía sólo de sí mismo, no cuenta ya con Dios. El Profetale invita a convertirse y anuncia que serán los pobres lo que acojan esta invitación. Serepite la historia humana que cantará María en el Magnificat: Dios enaltece a los pobresy derriba a los que se creen ricos y poderosos.En este relato es Jesús quien inicia el diálogo con los sumos sacerdotes y los ancianosdel pueblo con una pregunta, breve y elemental: “¿Qué os parece?”. ¿Quién de los doshijos hizo lo que tenía que hacer?

    Es una pregunta que introduce el diálogo de Jesús, que es maestro consumado, pregunta, hace pensar y, luego, invita a expresarse. De esa manera muestra que laverdad está al alcance de todos, incluidos aquellos que de entrada se protegen de sumensaje.Al Bautista le hicieron caso los pobres y los humildes, la gente sencilla, los que parecíandecir que no. Los doctos y sabios, los piadosos, parecían que decían sí, pero no eransinceras sus palabras.La moraleja la deducen inmediatamente sus adversarios, casi sin pensárselo por loevidente que resulta: Es justo quien hace lo que el Padre quiere. No basta elasentimiento inútil sin realización práctica y concreta. Nosotros lo decimos muchasveces: “Obras son amores y no buenas razones...”, “el amor está en las obras más que enlas palabras”, “no el que dice Señor, Señor, sino el que cumple la voluntad de miPadre...”.Estos dos tipos de hijos que presenta Jesús nos sitúan en la perspectiva del adviento. ElReino puede ser preparado desde dos actitudes: desde una vida de deseos, apariencias ysublimes palabras que no terminan por cumplir la voluntad del Padre o desde la realidadque se constata con los hechos, que no necesitan explicaciones.¡Qué importancia da Jesús a cumplir la voluntad del Padre! La delantera en el Reino lallevarán siempre los que realicen la voluntad de Dios, aunque sus palabras, reaccionesinmediatas y apariencias sean escandalosas como la de las prostitutas y los publicanos.El verdadero creyente no es el petulante, no se cree superior a los demás, sino que el

    que se pone manos a la obra. Solo cree en verdad el que obedece. Serán las obras, yninguna otra cosa, las que manifiesten la realidad de nuestra vida cristiana. Es buenoque recojamos esta llamada para la autocrítica sincera. El Adviento lo toman en seriolos pobres, los que lo tienen todo no esperan ni piden nada. Los que se creen santos, no

     piden perdón. Los sabios no preguntan, ni necesitan aprender nada.

    Adviento 3ª Semana.- 3 Miércoles 16 Diciembre

    Lectura del libro de Isaías (45,6b-8.18.21b-25):

    «Yo soy el Señor, y no hay otro: artífice de la luz, creador de las tinieblas, autor de la

     paz, creador de la desgracia; yo, el Señor, hago todo esto. Cielos, destilad el rocío;nubes, derramad la victoria; ábrase la tierra, y brote la salvación, y con ella germine la

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     justicia; el Señor, lo he creado.» Así dice el Señor, creador del cielo –él es Dios–, élmodeló la tierra , la fabricó y la afianzó; no la creó vacía, sino que la formó habitable:«Yo soy el Señor, y no hay otro. No hay otro Dios fuera de mí. Yo soy un Dios justo ysalvador, y no hay ninguno más. Volveos hacia mí para salvaros, confines de la tierra,

     pues yo soy Dios, y no hay otro. Yo juro por mi nombre, de mi boca sale una sentencia,

    una palabra irrevocable: "Ante mí se doblará toda rodilla, por mí jurará toda lengua";dirán: "Sólo el Señor tiene la justicia y el poder". A él vendrán avergonzados los que seenardecían contra él; con el Señor triunfará y se gloriará la estirpe de Israel.»

    Salmo 84,9ab-10.11-12.13-14

    R/. Cielos, destilad el rocío;nubes, derramad al justo.

    Voy a escuchar lo que dice el Señor:

    «Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos.»La salvación está ya cerca de sus fieles,y la gloria habitará en nuestra tierra. R/.

    La misericordia y la fidelidad se encuentran,la justicia y la paz se besan;la fidelidad brota de la tierra,y la justicia mira desde el cielo. R/.

    El Señor nos dará la lluvia,nuestra tierra dará su frutola justicia marchará ante él,la salvación seguirá sus pasos. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (7,19-23):

    En aquel tiempo, Juan envió a dos de sus discípulos a preguntar al Señor: «¿Eres tú elque ha de venir, o tenemos que esperar a otro?»Los hombres se presentaron a Jesús y le dijeron: «Juan, el Bautista, nos ha mandado a

     preguntarte: "¿Eres tú el que ha de venir, o tenemos que esperar a otro?"»

    Y en aquella ocasión Jesús curó a muchos de enfermedades, achaques y malos espíritus,y a muchos ciegos les otorgó la vista.Después contestó a los enviados: «ld a anunciar a Juan lo que habéis visto y oído: losciegos ven, los inválidos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, losmuertos resucitan, y a los pobres se les anuncia el Evangelio. Y dichoso el que no seescandalice de mí.»

    COMENTARIO

    Dios es el único que puede salvar. Él es todopoderoso, el creador de la luz y lastinieblas. Sólo a él podemos clamar pidiendo justicia y salvación. La conclusión de este

     poema canta la renovación mesiánica que está ya muy próxima. Se presenta como unanueva era de paz, dentro del marco de la renovación de la naturaleza, la humanidad no

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     puede ser feliz sin que la naturaleza entera se beneficie de todo ello y Yahvé es el únicocreador de la naturaleza, todo deriva de él y la salvación de su pueblo repercute en el

     plano de la creación. Dios el Señor, el “todo Otro” es Señor del cosmos y de la historia.De esta convicción brota la oración propia del Adviento: Cielos, lloved, vuestro rocío,ábrase la tierra y brote el Salvador. El único que puede concedernos eso es Dios: yo el

    Señor, lo he creado.Este poder salvador de Dios se manifestaba ya en el A. T. pero sobre todo en CristoJesús. El Bautista, desde la cárcel como si dudara- envía a sus discípulos a preguntar aJesús ¿Eres tú el que ha de venir?La respuesta de Jesús es muy concreta y está llena de sentido. Sus obras son las quedemuestran que en él se cumplen los signos mesiánicos que anunciaban los profetas;devuelve la vista a los ciegos, cura a los enfermos, resucita a los muertos y a los pobresles anuncia la Buena Noticia. Esta es la mejor prueba de que está actuando Dios.En el mundo de hoy son muchos los que más o menos conscientemente se hacen lamisma pregunta: ¿Eres Tú el Señor o tenemos que seguir esperando? ¿De donde nosvendrá la felicidad?

    ¿Existes? ¿Te podemos reconocer? ¿Eres tú la esperanza que no defrauda? ¿Eres tú, deverdad, hermano y amigo? ¿Eres tú el amor verdadero? ¿Eres tú justicia para loscondenados? ¿Eres tú pan para hambrientos? ¿Eres tú gozo para los tristes? ¿Eres tú, enverdad, esperanza para los pobres? ¿Eres tú luz para los ciegos? ¿Eres tú salud para elenfermo? ¿Eres tú vida para el que muere? ¿Eres Tú el Señor?El Programa mesiánico no se ha cumplido todavía. No reinan en la medida que

     prometían los profetas la justicia y la paz. Este programa sólo está inaugurado, sigue enmarcha hasta el final. Y somos nosotros los que lo llevamos adelante. Cuanto más semanifieste la justicia y la esperanza en nuestro alrededor, tanto mejor estamos viviendoel Adviento y preparando la navidad.

    Adviento Lecturas 17 Diciembre Miércoles

    Lectura del libro del Génesis (49,1-2.8-10):

    En aquellos días, Jacob llamó a sus hijos y les dijo: «Reuníos, que os voy a contar loque os va a suceder en el futuro; agrupaos y escuchadme, hijos de Jacob, oíd a vuestro

     padre Israel: A ti, Judá, te alabarán tus hermanos, pondrás la mano sobre la cerviz de tusenemigos, se postrarán ante ti los hijos de tu padre. Judá es un león agazapado, hasvuelto de hacer presa, hijo mío; se agacha y se tumba como león o como leona, ¿quiénse atreve a desafiarlo? No se apartará de Judá el cetro, ni el bastón de mando de entre

    sus rodillas, hasta que venga aquel a quien está reservado, y le rindan homenaje los pueblos.»

    Salmo Sal 71,1-2.3-4ab.7-8.17

    R/. Que en sus días florezca la justicia,y la paz abunde eternamente

    Dios mío, confía tu juicio al rey,tu justicia al hijo de reyes,

     para que rija a tu pueblo con justicia,

    a tus humildes con rectitud. R/.

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    Que los montes traigan paz,y los collados justicia;que él defienda a los humildes del pueblo,socorra a los hijos del pobre. R/.

    Que en sus días florezca la justiciay la paz hasta que falte la luna;que domine de mar a mar,el Gran Río al confín de la tierra. R/.

    Que su nombre sea eterno,y su fama dure como el sol;que él sea la bendición de todos los pueblos,y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (1,1-17): 

    Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac,Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y aZará, Farés a Esrón, Esrón a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón aSalmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed aJesé, Jesé engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón,Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram,Joram a Ozías, Ozías a Joatán, Joatán a Acaz, Acaz al Ezequías, Ezequías engendró aManasés, Manasés a Amás, Amos a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sushermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia,Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud aEliaguín, Eliaquín a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eflud, Eliud aEleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María,de la cual nació Jesús, llamado Cristo. Así, las generaciones desde Abrahán a Davidfueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desdela deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce.

    COMENTARIO

    La escena del Génesis nos prepara para escuchar luego la genealogía de Jesús. Es lafamilia de Judá, el hijo de Jacob, la elegida para que de ella nazca el Mesías. La imagen

    del león y del cetro indica que dominará sobre las tribus de sus hermanos. La líneamesiánica estará ligada a la tribu de Judá, así lo interpretó muy pronto el pueblo deIsrael.Mateo comienza su evangelio con esta página que escucharemos en la Vigilia de

     Navidad., el árbol genealógico de Jesús, con criterios distintos a los de Lucas yciertamente no sigue una estricta metodología histórica.San Mateo se fija en la línea de José por la vía de Jacob, su padre, mientras que SanLucas se fija en la línea de María. Era muy importante para los judios-cristianosdemostrar que Jesús pertenecía a la casa de David. Página- con esa lista de nombres,desconocidos muchos de ellos- llena de intención para mejor entender el misterio delDios con nosotros. Mateo quiere mantener viva en la fe de los cristianos la condición

    humana de Jesús y fijar así su origen, misión y destino.

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    Jesús no fue un ángel sino un hombre de carne y hueso, con sus raíces genéticashundidas en la historia de carne y sangre. Su nombre se entronca con una serie de

     personajes que abarcan a toda la humanidad. No fue una invención... Nació en unafamilia como hombre y le vieron crecer y madurar. Tuvo nombre y apellidos. Lo vierony trataron sus contemporáneos.

    Repasando esa larga lista genealógica, los estudiosos reconocen entre sus predecesoresno solo honorables personajes de noble cuna, sino además otros nombres, -¡tambiénmujeres y... paganas!- de más que dudosa reputación. ¿Empaña eso la limpieza de sulinaje? En absoluto. La dignifica y engrandece, al asumirla. Dios quiso a Jesús insertoen la historia del pueblo que no siempre fue ejemplar. Jamás despreció nada humano

     por deformado que estuviera.También entronca Jesús con lo más santo de Israel. Fue hijo de Abraham e hijo deDavid. Su nombre queda vinculado a personajes que ocupan la cúspide del Puebloelegido. El evangelista compone y organiza esta lista de tal manera que entiende que,con Jesús, la humanidad ha alcanzado su cota más alta. El la preside. Ante el nombre deJesús sólo vale descubrirse, doblar la rodilla y adorar.

    Moraleja:Este árido relato, leído en la fe de la Iglesia, nos dispone a vivir bien la Navidad:Cuando miramos a Dios vemos al hombre y cuando miramos a los hombres vemos aDios. Se ha superado la separación Dios-hombre.Las lecciones son claras, mirar las personas con ojos sin menospreciar a nadie. Nadie esincapaz de la salvación. La Iglesia de Cristo puede no gustarnos, pero no podemosescandalizarnos y rechazarla.

    Adviento Lecturas 18 Diciembre 18 Jueves

    Lectura del libro de Jeremías (23,5-8):

    «Mirad que llegan días –oráculo del Señor– en que suscitaré a David un vástagolegítimo: reinará como rey prudente, hará justicia y derecho en la tierra. En sus días sesalvará Judá, Israel habitará seguro. Y lo llamarán con este nombre: "El-Señor-nuestra-

     justicia". Por eso, mirad que llegan días –oráculo del Señor– en que no se dirá: "Vive elSeñor, que sacó a los israelitas de Egipto", sino que se dirá: "Vive el Señor, que sacó ala raza de Israel del país del Norte y de los países adonde los expulsó, y los trajo paraque habitaran en sus campos".»

    Salmo 71,1-2.12-13.18-19

    R/. Que en sus días florezca la justicia,y la paz abunde eternamente

    Dios mío, confía tu juicio al rey,tu justicia al hijo de reyes,

     para que rija a tu pueblo con justicia,a tus humildes con rectitud. R/.

    Él librará al pobre que clamaba,al afligido que no tenía protector;

    él se apiadará del pobre y del indigente,y salvará la vida de los pobres. R/.

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     Bendito sea el Señor, Dios de Israel,el único que hace maravillas;

     bendito por siempre su nombre glorioso;que su gloria llene la tierra. ¡Amén, amén! R/.

    Lectura del santo evangelio según san Mateo (1,18-24):

    El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba desposada conJosé y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del EspírituSanto. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla ensecreto. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángeldel Señor que le dijo: «José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tumujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, ytú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados.»Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el Profeta:

    «Mirad: la Virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrá por nombre Enmanuel, quesignifica "Dios-con-nosotros".»Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor y se llevó acasa a su mujer.

    COMENTARIO

    En la lectura de hoy es el profeta Jeremías el que pronuncia una profecía llena deesperanza.Dios tiene planes de salvación, a pesar de las infidelidad del pueblo, les promete unvástago de la casa de David, que en contraste con los dirigentes de la época, será un rey

     prudente y justo, que salvará a Israel y se llamará ¡el Señor, nuestra justicia. La próximaintervención de Dios será igual de famosa. Liberándolos del destierro de Babiloniacomo el primer éxodo. Ningún rey cumplió esta promesa, los cristianos lo vemoscumplido en Cristo Jesús.El anuncio de ángel a José nos sitúa ya en la proximidad del tiempo mesiánico.Jesús es concebido y nacerá de María, de una forma insólita: Viene, como siempre,sorprendiendo. José le prestará las credenciales dinásticas de la casa de David, aladoptarlo como hijo. Pero antes, deberá pasar por una prueba, porque no es que dude dela honradez de María, Él ya debe saber algo, aunque no lo entiende, sabe que estásucediendo en María algo misterioso y esto es lo que le hace dudar, ¿es bueno que élsiga al lado de María? Es digno de intervenir en el misterio.

    María sufre en silencio el desconcierto de José. José sufre a su vez, en un silencio total, por la ininteligible forma de hacer las cosas que tiene DiosEl ángel le asegura que no debe retirarse, que Dios le necesita. Tiene para él Dios unamisión muy concreta., cumplir lo que se había anunciado, de que el Mesías seria de lacasa de David, como lo es José, y poner al hijo el nombre de Jesús, misión propia del

     padre. Así será su padre “legal”. José hizo lo que le había mandado el ángel, obedecelos planes de Dios y acepta esa paternidad tan especial.La alabanza que se hizo de María, feliz porque has creído, se puede aplicar también aeste joven obrero, el justo José.José tiene un atractivo especial, debido a esa serie de cualidades modélicas para elcreyente de todo tiempo y lugar: su respeto ante el misterio de Dios; su integridad y

    honradez; su silencio, su fidelidad de hombre bueno y su disponibilidad absoluta para lavocación de servicio que el Señor le confió.

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    ¿Acogemos así nosotros, en nuestras vidas, los planes de Dios? Nosotros también desdenuestra humildad, podemos colaborar, como José, a que todos conozcan el nombre deJesús: Dios-salva. José no sobraba. Nosotros tampoco.

    Adviento Lecturas 19 Diciembre Sábado

    Lectura del libro de los Jueces (13,2-7.24-25a): 

    En aquellos días, había en Sorá un hombre de la tribu de Dan, llamado Manoj. Su mujerera estéril y no había tenido hijos.El ángel del Señor se apareció a la mujer y le dijo: «Eres estéril y no has tenido hijos.Pero concebirás y darás a luz un hijo; ten cuidado de no beber vino ni licor, ni comernada impuro, porque concebirás y darás a luz un hijo. No pasará la navaja por sucabeza, porque el niño estará consagrado a Dios desde antes de nacer. Él empezará asalvar a Israel de los filisteos.»La mujer fue a decirle a su marido: «Me ha visitado un hombre de Dios que, por su

    aspecto terrible, parecía un mensajero divino; pero no le pregunté de dónde era, ni él medijo su nombre. Sólo me dijo: "Concebirás y darás a luz un hijo: ten cuidado de no

     beber vino ni licor, ni comer nada impuro; porque el niño estará consagrado a Diosdesde antes de nacer hasta el día de su muerte."»La mujer de Manoj dio a luz un hijo y le puso de nombre Sansón. El niño creció y elSeñor lo bendijo. Y el espíritu del Señor comenzó a agitarlo.

    Salmo Sal 70,3-4a.5-6ab.16-17

    R/. Que mi boca esté llena de tu alabanza y cante tu gloria

    Sé tú mi roca de refugio,el alcázar donde me salve,

     porque mi peña y mi alcázar eres tú.Dios mío, líbrame de la mano perversa. R/.

    Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanzay mi confianza, Señor, desde mi juventud.En el vientre materno ya me apoyaba en ti,en el seno tú me sostenías. R/.

    Contaré tus proezas, Señor mío,narraré tu victoria, tuya entera.Dios mío, me instruiste desde mi juventud,y hasta hoy relato tus maravillas. R/.

    Lectura del santo evangelio según san Lucas (1,5-25):

    En tiempos de Herodes, rey de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías, del turno deAbías, casado con una descendiente de Aarón llamada Isabel. Los dos eran justos anteDios, y caminaban sin falta según los mandamientos y leyes del Señor. No tenían hijos,

     porque Isabel era estéril, y los dos eran de edad avanzada. Una vez que oficiaba delante

    de Dios con el grupo de su turno, según el ritual de los sacerdotes, le tocó a él entrar enel santuario del Señor a ofrecer el incienso; la muchedumbre del pueblo estaba fuera

  • 8/18/2019 Lecturas 12 Diciembre 01 31

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    rezando durante la ofrenda del incienso. Y se le apareció el ángel del Señor, de pie a laderecha del altar del incienso. Al verlo, Zacarías se sobresaltó y quedó sobrecogido detemor.Pero el ángel le dijo: «No temas, Zacarías, porque tu ruego ha sido escuchado: tu mujerIsabel te dará un hijo, y le pondrás por nombre Juan. Te llenarás de alegría, y muchos se

    alegrarán de su nacimiento. Pues será grande a los ojos del Señor: no beberá vino nilicor; se llenará de Espíritu Santo ya en el vientre materno, y convertirá muchosisraelitas al Señor, su Dios. Irá delante del Señor, con el espíritu y poder de Elías, paraconvertir los corazones de los padres hacía los hijos, y a los desobedientes, a la sensatezde los justos, preparando para el Señor un pueblo bien dispuesto.»Zacarías replicó al ángel: «¿Cómo estaré seguro de eso? Porque yo soy viejo, y mimujer es de edad avanzada.»El ángel le contestó: «Yo soy Gabriel, que sirvo en presencia de Dios; he sido enviado ahablarte para darte esta buena noticia. Pero mira: te quedarás mudo, sin poder hablar,hasta el día en que esto suceda, porque no has dado fe a mis palabras, que se cumpliránen su momento.»

    El pueblo estaba aguardando a Zacarías, sorprendido de que tardase tanto en elsantuario. Al salir no podía hablarles, y ellos comprendieron que había tenido una visiónen el santuario. Él les hablaba por señas, porque seguía mudo. Al cumplirse los días desu servicio en el templo volvió a casa. Días después concibió Isabel, su mujer, y estuvosin salir cinco meses, diciendo: «Así me ha tratado el Señor cuando se ha dignado quitarmi afrenta ante los hombres.»

    COMENTARIO

    Las lecturas de cada día presentan paralelismos y contrastes, muy claros, para ayudarnosa entender los planes de Dios. Hoy se nos anuncia el nacimiento de Sansón y de JuanBautista.Por encima de las imágenes folklóricas sobre la vida de Sansón se manifiesta unaintención religiosa: toda fuerza poseída por el hombre no puede ser más que un don deDios. Esta página quiere subrayar que Dios le ha elegido como instrumento de salvación

     para Israel. Nace de unos padres estériles, cuya oración Dios escucha. Dios que se sirvemuchas veces de las persona más débiles, esta vez busca la colaboración de un hombreconocido por su mucha fuerza para que libere al pueblo de la opresión de los filisteos.Pero cuando esta fuerza la utilice para sí mismo, Dios le retira su ayuda, y cae en manosde los enemigos.En el evangelio, Dios interviene preparando el nacimiento del precursor del Mesías.

    Tanto en el caso de Sansón como en el del Bautista. Dios rompe los esquemashabituales y para realizar su plan de salvación se sirve de criaturas humanamentedescarta