Lectura de La Instancia de La Letra

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I. EL Sentido de la Letra Soporte material…La experiencia analítica descubre en el inconciente toda la estructura del Lenguaje (Lengua). La letra es ese soporte material que el discurso concreto (Habla) toma del lenguaje. Esto implica que el lenguaje no se confunde con las funciones somáticas y psíquicas que le estorban en el sujeto hablante, es decir que, el lenguaje tiene una materialidad propia que preexiste a la entrada de cada sujeto en él. Esta materialidad es la del lenguaje, la cual solo se obtiene por el lugar y la función (función y campo) que la estructura le otorga. Notemos que las afasias…” Tal es así que las afasias causadas por lesiones anatómicas reparten su déficit “según las dos vertientes del efecto signifícate […], en la creación de significación”. Para Jakobson hablar supone seleccionar ciertas entidades lingüísticas (del repertorio léxico preestablecido que tiene en común con el destinatario) y combinarlas (según el sistema sintáctico) en unidades de un nivel de complejidad más elevado. Esto marca además la poca libertad que el sujeto tiene en el acto de hablar. Seleccionar Repertorio Léxico Combinar Sistema Sintáctico La concurrencia de las entidades simultáneas y la concatenación de entidades sucesivas son los dos modos de combinación. El sujeto es un usuario y no un acuñador, donde basta con conocer los elementos y las reglas de su combinación, excepto en el caso de las locuciones (phrase-words), donde el todo es más que la suma du sus partes. La selección se refiere a entidades asociadas en el código, mientras que la combinación trata de entidades relacionadas en el mensaje, en consecuencia, es posible interpretar un signo por dos referencias: el código y el contexto. Los elementos constitutivos de todo mensaje están ligados necesariamente con el código por una relación interna y con el mensaje por una relación externa. El lenguaje emplea ambos modos de relación. Hay dos tipos de afasia: 1- La que afecta a la operación de selección, llegando el paciente a tal pobreza en la capacidad de sustituir palabras en el orden del paradigma, que al final solo dispone de un vocablo, para designar casi todo. Pero se mantienen los eslabones o conexiones en el sintagma. 2- La que afecta a la operación de combinación. El paciente “habla a lo Tarzan”. Tiene la selección paradigmática, pero no puede combinar los elementos seleccionados en un sintagma

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I. EL Sentido de la LetraSoporte materialLa experiencia analtica descubre en el inconciente toda la estructura del Lenguaje (Lengua). La letra es ese soporte material que el discurso concreto (Habla) toma del lenguaje. Esto implica que el lenguaje no se confunde con las funciones somticas y psquicas que le estorban en el sujeto hablante, es decir que, el lenguaje tiene una materialidad propia que preexiste a la entrada de cada sujeto en l. Esta materialidad es la del lenguaje, la cual solo se obtiene por el lugar y la funcin (funcin y campo) que la estructura le otorga.

Notemos que las afasiasTal es as que las afasias causadas por lesiones anatmicas reparten su dficit segn las dos vertientes del efecto signifcate [], en la creacin de significacin.

Para Jakobson hablar supone seleccionar ciertas entidades lingsticas (del repertorio lxico preestablecido que tiene en comn con el destinatario) y combinarlas (segn el sistema sintctico) en unidades de un nivel de complejidad ms elevado. Esto marca adems la poca libertad que el sujeto tiene en el acto de hablar. Seleccionar Repertorio LxicoCombinar Sistema SintcticoLa concurrencia de las entidades simultneas y la concatenacin de entidades sucesivas son los dos modos de combinacin. El sujeto es un usuario y no un acuador, donde basta con conocer los elementos y las reglas de su combinacin, excepto en el caso de las locuciones (phrase-words), donde el todo es ms que la suma du sus partes. La seleccin se refiere a entidades asociadas en el cdigo, mientras que la combinacin trata de entidades relacionadas en el mensaje, en consecuencia, es posible interpretar un signo por dos referencias: el cdigo y el contexto. Los elementos constitutivos de todo mensaje estn ligados necesariamente con el cdigo por una relacin interna y con el mensaje por una relacin externa. El lenguaje emplea ambos modos de relacin. Hay dos tipos de afasia:1- La que afecta a la operacin de seleccin, llegando el paciente a tal pobreza en la capacidad de sustituir palabras en el orden del paradigma, que al final solo dispone de un vocablo, para designar casi todo. Pero se mantienen los eslabones o conexiones en el sintagma.2- La que afecta a la operacin de combinacin. El paciente habla a lo Tarzan. Tiene la seleccin paradigmtica, pero no puede combinar los elementos seleccionados en un sintagma organizado. Entonces la variedad y extensin de las frases va disminuyendo, hasta hablar solo con palabras inconexas.

De esta manera queda demostrado que la capacidad del hablase deteriora siguiendo la forma en que est organizado el lenguaje en relaciones de sustitucin y contigidad entre los trminos.El sujeto no solo es siervo del lenguaje, sino tambin de un discurso en el movimiento universal del cual su lugar est ya inscripto en el momento de su nacimiento, aunque solo fuese bajo la forma de su nombre propio. Su nombre no solo forma parte del lenguaje, en tanto que letra, sino tambin de un discurso social.

La referencia a la experiencia de la comunidad De lo que se trata es de rechazar toda corriente antropolgica que supone que la sustancia del discurso depende de la experiencia de la comunidad. Posicin rebatida por Levi-Strauss y el estructuralismo sociolgico, que pondera el sentido lgico ms que cronolgico. El lenguaje ha producido los efectos fundantes de todo grupo humano: una ordenacin de las estructuras elementales del parentesco basadas en la ley de la prohibicin del incesto. La nomenclatura determina los parentescos y los individuos prohibidos. Es por eso que Lacan identifica cultura y lenguaje, nico rasgo distintivo que diferencia la sociedad humana de la natural.

Las tinieblas de las relaciones del signifcate y el trabajoLa funcin de la praxis en la gnesis de la historia, queda deshecha al sealar el socialismo, el cual reivindica la jerarqua acusatoria de las relaciones de produccin no ha dado a luz un esperanto, cosa que hubiera impedido el formalismo literario. De lo que se trata es de aclarar que la lengua no es una sper estructura, y que la praxis humana supone ya todo el funcionamiento del lenguaje.

Luego de la revolucin de Octubre los tericos de la revolucin rusa discutan sobre la necesidad de cambiar el idioma burgus de la poca Zarista, por un Esperanto autnticamente socialista, que no arrastrara perversin ideolgica de rgimen derrocado. La discusin fue zanjada por Stalin aduciendo que la lengua es autnoma con respecto a la ideologa y que en realidad solo el discurso, por ser el dominio de las significaciones, puede ser infiltrado por la ideologa. La base es un sistema econmico que tiene su sper-estructura correspondiente. Si se modifica o se destruye la base, se modifica o se destruye a continuacin su superestructura; si nace una nueva base, nace a continuacin la superestructura correspondiente. Mientras que la lengua a pesar de las revoluciones esencialmente (estructuralmente) no cambia. La superestructura es creada por la base precisamente para que la sirva, para que la ayude activamente a tomar cuerpo y a afianzarse, para que luche activamente por la destruccin de la base vieja, caduca, y de su antigua superestructura.En este sentido, la lengua, que se diferencia en principio de la superestructura, no se distingue de los instrumentos de produccin, por ejemplo, de las mquinas, que son tan indiferentes a las clases como la lengua y que pueden servir por igual tanto al rgimen capitalista como al socialista.Qu ha cambiado desde entonces en la lengua rusa? Ha cambiado en cierta medida el vocabulario de la lengua rusa, ha cambiado en el sentido de que se ha visto enriquecido con un considerable nmero de nuevas palabras y expresiones, nacidas con la nueva produccin socialista, con el nuevo Estado, con la nueva cultura socialista, con las nuevas relaciones sociales, con la nueva moral y, finalmente, con el desarrollo de la tcnica y de la ciencia; muchas palabras y expresiones han cambiado de sentido y adquirido una significacin nueva; cierto nmero de palabras ha cado en desuso, ha desaparecido del vocabulario. En lo que respecta al caudal de voces bsico y a la estructura gramatical de la lengua rusa, que constituyen su fundamento, lejos de haber sido liquidados y sustituidos por un nuevo caudal bsico y por una nueva estructura gramatical despus de la destruccin de la base capitalista, se han conservado intactos y perviven sin ninguna modificacin seria; se han conservado precisamente como fundamento de la lengua rusa contempornea. Fue la postura de Stalin la que permiti en Rusia el florecimiento del formalismo literario.

La lingstica en posicin de ciencia piloto