Lección 5b - Egipt...

Tema 5b Historia Antigua Universal 1

El Egipto AntiguoSinopsis Histórico-Política


ÉP

OC

AS

PR

ED

INÁ

STIC

AS

PROTODINÁSTICA

(3300-3150 a. C.)

PREDINÁSTICA

(5200-3300 a. C.) • Culturas prehistóricas de El Fayum, Merimde, Nagada…

• Unificación de Egipto bajo un solo rey (NARMER-MENES) con la consiguiente unificación cultural de antiguos espacios familiares.

• Inicio de la urbanización (Abidos, Edfú, Hierakómpolis).

ÉP

OC

A T

INIT

A Dinastías I y II

(3050-2686 a. C.)

Dinastía 00 y 0

(3120-3050 a. C.)

• Elite gobernante en Tinis, que se individualiza en los enterramientos de la necrópolis de Abidos.

• Posibles enfrentamientos entre otros centros de poder como Nagada y algunos otros en el área de Nubia.

• Primeros reyes (NARMER, AHA, TETI, DJER, DEN…) con protocolo y titulatura característica (“rey del Alto y Bajo Egipto”) y anunciándose ya el gran papel de las reinas. Unificación entre Tinis y Hierakómpolis.

• Sistematización del jeroglífico.

ÉP

OC

A M

EN

FIT

A

Din

astí

as I

II-V

I

(268

6-21

81 a

. C.)

• Capitalidad en Menfis, que se mantendrá durante todo el Reino Antiguo.

• Desarrollo urbanístico y aparición de las primeras grandes construcciones en piedra (pirámide de Saqqara) a partir de la iniciativa de ZOSER (con su arquitecto-jefe Imhotep) y a las que después darán continuidad KEFRÉN y MICERINO.

• Teología de tipo solar (el faraón, que ya está plenamente configurado como tal, se presenta como “hijo de Rá”) que, sobre todo desde la Dinastía V tendrá un notable éxito. A la larga, esta teología –que vinculaba el poder del rey a Horus, Ra y Hathor– acercaba el poder real al de los mortales lo que suponía un debilitamiento de su autoridad.

• Expediciones militares a las áreas –desde entonces– habituales del expansionismo egipcio: Nubia y Sinaí (con SNOFRU y también con SAHURA). Testimonios de un posible comercio con los pueblos del Egeo, especialmente Creta (USERKAF).

• Desastrosas políticas matrimoniales de PEPI I y II (h. 2190 a. C.)

I P

ER

IOD

O

INT

ER

ME

DIO

(218

1-20

40 a

. C.) • El I Periodo Intermedio toma su nombre –como sucederá con los otros tres

siguientes a los que nos referimos con el mismo término– de la situación de inestabilidad dinástica (DINASTÍAS VII-X) que contrasta, además, con un gran auge de la administración provincial. Es época de inestabilidad fronteriza con el Delta ocupado por los asiáticos y con dos ciudades, Menfis y Hierakómpolis, que se reparten el control territorial.

• Cargos como los de Visir y Nomarca se hacen hereditarios y adquieren gran predicamento, casi por encima de la figura del faraón.

Reino (Imperio) Antiguo

3120 – 2040 a. C.


Reino (Imperio) Medio

2040 – 1570a. C.

• Estabilización del poder central del faraón.

• Renovación religiosa en Amón-Rá y, sobre todo, en Osiris. El faraón es presentado como hombre más que como dios, de ahí el culto a Osiris.

• Periodo de gran clasicismo, también en la arquitectura (construcciones de Karnak, p. ej.) y en las fuentes (Papiro de Sinhué, Profecía de Neferti…)

Din

astí

as X

I y

XII

(204

0-17

82 a

. C.)

• Tras el hiato provincial, reunificación del N. y del S. en torno de Tebas, ciudad que había carecido de importancia durante el Reino Antiguo.

• Reestablecimiento de fronteras (MENTUHOTEP, h. 2030 a. C.) hacia Nubiaen el S., el Sinaí, en el E., y Libia, al O. Expediciones a Palestina con la fundación de Wadi-Gasu, puerto egipcio en el Mar Rojo. Inicio de la gran expansión egipcia.

• Los faraones de estas Dinastías –especialmente de la Dinastía XII– se preocuparon especialmente de la centralización política y administrativa (SESOSTRIS I, II y III, h. 1890-1870 a. C.) así como de la legitimación teológica de su poder en Amón-Rá (AMENEMES, según el texto de la Profecía de Neferti, ejemplo de crónica de legitimación religiosa que, sobre todo, insiste en los aspectos fronterizos del reino).

II P

ER

IOD

O I

NT

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ME

DIO

Dinastías XIII-XV (1785-1663 a. C.)

Dinastías XV-XVIII (1663-1555 a. C.)

• Entre la Dinastía XIII y la XV, como es propio de los denominados “Periodos Intermedios” asistimos a una inestabilidad marcada por fugaces reinados de faraones bien tebanos bien hicsos (=“extranjeros”) que, precisamente por su debilidad, tratan de legitimarse recurriendo a célebres nombres extraídos de sus predecesores (AMENEMMES, SESOSTRIS, SODEK-HOTEP).

• En contrapartida, gran estabilidad de los Visires y de los cargos provinciales.

• Notable inestabilidad fronteriza:

a) Cananeos establecidos en los centros comerciales egipcios en el área palestina, ya hacia el 2000 a. C., pero que ahora intensifican su presencia.

b) Movimiento de los hicsos y penetración en Egipto (¿conexión con la presencia hurrita en Siria-Palestina, que habría desplazado a aquéllos?).

• Egipto, a partir del 1670 a. C., queda dividido en tres áreas diferentes en cuanto a los elementos que las gobiernan:

1. 9 primeros nómos, en manos de los hicsos.

2. Resto del Alto y del Bajo Egipto controlado por la hegemonía tebana.

3. Área de Nubia totalmente independiente (Kush).

• El periodo corresponde con el auge de las ciudades independientes mesopotámicas (Ur III, Isin-Larsa, y con la restauración babilónica bajo HAMMURABI) y el auge de Mitanni. La coincidencia con la couyunturainternacional ya se había dado en el Reino Antiguo cuando la unificación de la Época Menfita (h. 2400 a. C.) coincidía con los orígenes de las primeras ciudades-estado mesopotámicas y con el albor del Imperio de Akkad.


Reino (Imperio) Nuevo

1570-332 a. C.

Din

astí

as X

VII

I-X

X

(1

570-

1070

a. C

.)

• Liberación de los hicsos (AMENOFIS y AMENOFIS I), expediciones de castigo contra el área de Nubia y reactivación del contacto con los pueblos del Egeo. Los faraones “libertadores” eran descendientes de los últimos faraones tebanos (KAMOSE).

• Reorganización de THUTMOSIS I (h.1520 a. C.) que acuña la titulatura faraónica clásica (“amado de Maat”, “grande en fuerza”, “feliz en años”, “rey del Alto y Bajo Egipto”, “Hijo de Rá”) retomando títulos del Reino Antiguo. La reorganización del Estado a partir de Menfis supone la apertura efectiva de una nueva época.

• Renacimiento constructivo-cultural-literario (HATSHEPSUT, h. 1490 a. C.) y gran papel de la mujer en la corte (NEFERTITI).

• Época de cierto equilibrio internacional entre Mitanni (vencido por Egipto en Kadesh), Siria y Palestina –provincias asiáticas de Egipto–, Assur y Babilonia –establecidas como reinos vasallos–. Más tarde, con los RAMÉSIDAS (h. 1260-1210 a. C.) se pactará la paz con Hatii y se vivirá la invasión de los “pueblos del mar”.

“CISMA” DE AMENOFIS IV-AKENATÓN

Junto con la inestabilidad que sigue al III Periodo Intermedio (h. 1100 a. C.), el Cisma de AKENATÓN constituye, sin duda, el acontecimiento espiritual clave del Reino Nuevo. Volviendo a las tradiciones religiosas de la Dinastía V, AMENOFIS IV sustituye la primacía de Amón por la de Atón-Sol, ubicando el centro espiritual en El-Amarna. En lo político, el Cisma no tuvo grandes consecuencias.

III

PE

RIO

DO

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TE

RM

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IO

• Tras el florecimiento de las anteriores Dinastías (especialmente la XVIII) se va a producir una considerable agitación política interna (con dos reinos casi paralelos con capital en Tebas –Dinastía XXI, h. 1080-945 a. C.– y en la ciudad de Sais –Dinastía XXII, h. 1069-1043 a. C.–) que corresponde a un coyuntural auge de los territorios vecinos, destinados a la hegemonía en el P.O.A.: Assur, Cartago, Grecia…

• Esta inestabilidad provoca un notable auge del ejército, una gran feudalización de la política y, finalmente, una mayor notoriedad de las grandes diferencias sociales. Incluso el arte languidece excepto en periodos en que se tratan de recuperar (h. 1050 a. C.) las realizaciones de la Dinastía XVIII.

1080

-730

a. C

.)

BA

JA É

PO

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(730

-330

a. C

.)

• Fase inicial de continuas usurpaciones (SHESONQUIS, de la Dinastía XXIII por TEFNAHT, de la XXIV), asistiéndose también a invasiones por el Sur (PIANKHI DE NUBIA).

• Esta inestabilidad política se constatará también en los periodos de ocupación asiria por ASURBANIPAL (h. 670 a. C.), que traslada la capital a Sais; después por los Persas (h. 525 a. C.) y, finalmente, tras la victoria de ALEJANDRO MAGNO sobre DARÍO III, por Macedonia, primero (330 a. C.), y después, tras la muerte de éste, por PTOLOMEO y los LÁGIDAS, ya a partir del 323 a. C.


El Antiguo Egipto

Geografía Ciudadana: Principales Ciudades


El Antiguo Egipto

Geografía Política: Nómos de Egipto


El Antiguo Egipto

La Expansión Egipcia: Cronología y Fases


El Antiguo EgiptoEgipto durante el Imperio Nuevo

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