Bourdieu buscaba el principio capaz de orientar las prcticas de manera a la vez inconciente y sistemticaEstos principios son de carcter prctico (varan histrica y socialmente) y mediante ellos las estructuras objetivas consiguen estructurar la experiencia, sin caer en una determinacin mecnica ni una toma de conciencia!a estrategia como producto de la evaluacin de la posicin relativa de los grupos Ejemplo" las prcticas de intercambio matrimonial orientadas a la maximizacin del bene#icio material ysimblico (son estrategias de reproduccin)!as relaciones entre los individuos son relaciones de inter$s %e este modo, los intercambios matrimoniales son un momento de una economa de los intercambios entre los sexos y entre las generaciones &ue nunca deja de obedecer a la lgica de los costos y bene#icios!a oposicin entre subjetivismo y objetivismo como oposicin arti#icial !a sociolog como #sica social o como #enomenologa (corresponde a dos modos de conocimiento, opuestos al modo de conocimiento prctico, en el origen de la experiencia ordinaria)E! objetivismo tiende a trasladar al objeto los principios de su relacin con el objeto !as condiciones epistemolgicas y sociales de su produccin!o no analizado de todo anlisis cient#ico es la relacin subjetiva del cient#ico con el mundo social y con la relacin objetiva &ue implica esa relacin subjetivaEl anlisis de la lgica de la prctica suele &uedar enredado en la con#usin entre modelo y realidad (cita de El sentido prctico" pag '()Estructuras objetivas y estructuras incorporadas!) *+,-.*) )! /0B1E-.2./34El objetivismo universaliza la relacin terica con el objeto de la ciencia y el subjetivismo universaliza la experiencia &ue el sujeto del discurso terico #orma de s mismo en tanto sujeto*oncibe el sujeto como un sujeto autnomo (una proyeccin de s mismo)!a economa de las prcticas (pag 55)6)B.-0/!as condiciones de existencia condicionan al sujeto 7roducen habitus, estructuras estructuradas y estructurantes (principios generadores y organizadores de las practicas y de representaciones sociales) Estn objetivamente adapatadas a un #in sin suponer conciencia ni #inalismo en ello Estn objetivamente reguladas y son regulares sin ser el producto de unaobediencia ciega a una regla *olectivamente or&uestadas sin ser producto de la accin organizadora de un director de or&uesta6abitus" disposiciones ad&uiridas, permanenetes y generadoras!a correlacion entre probabilidades objetivas y expectativas subjetivas 8cmo es &ue las prcticas ms improbables &uedan excluidas de las expectativas9E! orden social descansa sobre el orden &ue reina en los cerebros y en los habitus!a prctica es gobernada por el habitusEste produce una variedad limitada de prcticas en los lmites &ue determinan sus condiciones de produccin histrica y social!as prcticas no son acciones racionales sino &ue razonables, vale decir, objetivamente ajustadas a la lgica &ue caracteriza el espacio social habitus se opone tanto a la necesidad mecnica como a la libe#rtad re#lexivaEl habitus como sentido prctico