PARA COMUNICARNOS: comunicaciones@diocesis9dejulio.org.ar

uDel 16 al 19 de junio la Iglesia argentina celebra en Tucumán -cuna de la Indepen-dencia- su XI Congreso Eucarístico Nacional. Desde nuestra diócesis queremos vivirlocomo un «regalo de Dios, un momento de gracia, donde celebramos la fe en torno aJesús Eucaristía».

Pan de Vida y Comuniónpara nuestro pueblo

CampamentoMisionero 2016

u Se realiza desde hace

algunos años en los colegios delas Hermanas PobresBonaerenses de San José. Laexperiencia se abrió a otrosgrupos de jóvenes y a distintasedades.

Encuentro Anualde Voluntariosde Cáritas

ACTUALIDAD

u Más de 80 voluntarios de toda

la diócesis tuvieron la oportunidadde atravesar junto a monseñorAriel Torrado Mosconi la Puerta dela Misericordia y celebrar  la SantaMisa.

Y ADEMAS...

«Ignorar a los pobres esdespreciar a Dios». La palabra del papa Francisco con

relación a la pobreza y a la misericordia,

en la catequesis de la audiencia pública de

los miércoles.

Sentir con el otro susmiserias y necesidades.Contratapa. Escribe: padre Germán

Loriente.

Pág. 2 JUNIO 2016

LA PALABRA DEL PAPA FRANCISCO

«Ignorar a los pobres es despreciar a Dios»

JUNIO 2016

INTENCIONES PARA ORARA PEDIDO DEL SANTO PADRE

JULIO 2016

UNIVERSAL  Solidaridad en las ciudades.

Para que los ancianos, marginados y laspersonas solitarias encuentren, inclusoen las grandes ciudades, oportunidadesde encuentro y solidaridad.

MISIONERA. Formadores de

seminaristas y novicios.

Que los seminaristas y los novicios ynovicias tengan formadores que vivan laalegría del Evangelio y les preparen con

sabiduría para su misión.

Ningún mensajero y ningún mensajepodrán sustituir a los pobres que encon-tramos en el camino, porque en ellos nosviene al encuentro Jesús mismo: «Todo

aquello que hicieron con el más pequeñode mis hermanos, lo hicieron conmigo»

(Mt 25,40), dice Jesús.

EL PAPA FRANCISCO DEDICÓ SU CATEQUESIS EN LA AUDIENCIA PÚBLICA DEL MIÉRCOLES 18 DE MAYO A LA RELACIÓN ENTRE LAPOBREZA Y LA MISERICORDIA, Y RECORDÓ QUE LA MISERICORDIA DE DIOS CON CADA UNO ESTÁ ESTRECHAMENTE UNIDA A LA QUE

NOSOTROS TENEMOS CON EL PRÓJIMO.”

“Cuando falta nuestra misericordia con los

demás, la de Dios no puede entrar en nuestro

corazón cerrado. Dios quiere que lo amemos

a través de aquellos que encontramos en nues-

tro camino”, sostuvo ante la multitud reunida

en la Plaza San Pedro.

El pontífice reflexionó sobre la parábola del

rico Epulón y del pobre Lázaro, al señalar que

“presenta dos modos de vivir que se contrapo-

nen”.

“El rico disfruta de una vida de lujo y derro-

che; en cambio, Lázaro está a su puerta en la

más absoluta indigencia, y es una llamada

constante a la conversión del opulento, que este

no acoge”, diferenció.

“La situación se invirtió para ambos des-

pués de la muerte. El rico fue condenado a los

tormentos del infierno, no por sus riquezas, sino

por no compadecerse del pobre. En su des-

gracia, pidió ayuda a Abrahán, con quien esta-

ba Lázaro. Pero su petición no pudo ser acogi-

da, porque la puerta que separaba al rico del

pobre en esta vida se había transformado des-

pués de la muerte en un gran abismo”, afirmó.

El Papa explicó que esta parábola enseña

que “la misericordia de Dios con nosotros está

estrechamente unida a la nuestra con el próji-

mo; cuando falta nuestra misericordia con los

demás, la de Dios no puede entrar en nuestro

corazón cerrado. Dios quiere que lo amemos a

través de aquellos que encontramos en nuestro

camino”.

Para convertirnos, no debemos esperar he-

chos prodigiosos, sino abrir el corazón a la Pa-

labra de Dios, que nos llama a amar a Dios y al

prójimo. La Palabra de Dios puede hacer revivir

un corazón árido y curarlo de su sequedad.

El rico conocía la Palabra de Dios, pero no la

ha dejado entrar en el corazón, no la ha es-

cuchado, por eso ha sido incapaz de abrir

los ojos y de tener compasión del pobre. Nin-

gún mensajero y ningún mensaje podrán sus-

tituir a los pobres que encontramos en el ca-

mino, porque en ellos nos viene al encuentro

Jesús mismo: «Todo aquello que hicieron con

el más pequeño de mis hermanos, lo hicie-

ron conmigo» (Mt 25,40), dice Jesús. Así en

la inversión de las suertes que la parábola

describe está escondido el misterio de nues-

tra salvación, en que Cristo une la pobreza a

la misericordia.

Queridos hermanos y hermanas, escu-

chando este Evangelio, todos nosotros, jun-

to a los pobres de la tierra, podemos cantar

con María: «Derribó a los poderosos de su

trono, elevó a los humildes; colmó de bienes

a los hambrientos y despidió a los ricos con

las manos vacías» (Lc 1,52-53).

Francisco saludó luego a los peregrinos

de lengua española, en particular a los veni-

dos de España y Latinoamérica, a quienes

invitó a “no perder la oportunidad, que se pre-

senta constantemente, de abrir la puerta del

corazón al pobre y necesitado, y a reconocer

en ellos el rostro misericordioso de Dios”.

UNIVERSAL.  Respeto de los pueblos

indígenas. Que sean respetados lospueblos indígenas amenazados en suidentidad y hasta en su mismaexistencia.

MISIONERA. La misión continental en

Latina y el Caribe.

Que la Iglesia de América Latina y elCaribe, a través de la misióncontinental, anuncie con ímpetu y

entusiasmo renovado el Evangelio.

Pág. 3JUNIO 2016

COMPARTIENDO NUESTRO TESORO

«JESUCRISTO, SEÑOR DE LA HISTORIA, TE NECESITAMOS»

Nos sentimos convocados por el mismo Señor Jesús por mediode los pastores. En esta oportunidad, a través de laConferencia Episcopal Argentina. Para tratar el tema«Jesucristo, Pan de Vida y Comunión para nuestro Pueblo».

Queridos lectores: es-tamos entusiasmados en participar

como pueblo de Dios peregrinoen nuestra diócesis del Congre-so Eucarístico Nacional, que serealiza en la ciudad de San Mi-guel de Tucumán los días 16 al 19de junio. Queremos vivirlo como«un regalo de Dios, un momentode gracia, donde celebramos la feen torno a Jesús Eucaristía».

La Iglesia como Pueblo deDios celebra a Jesús Eucaristíadesde hace veinte siglos, «des-de la salida del sol hasta su oca-so», en sus templos, y de unmodo más manifiesto, en las pla-zas y calles de nuestras ciudades,para gozo de las multitudes cre-yentes y para sostén de su espe-ranza en el diario caminar de lavida.

El Congreso Eucarístico

Nacional es un acontecimientode la Iglesia Católica de culto aCristo en la Eucaristía. Así, unaIglesia local invita a otras Igle-sias y sus fieles para reflexionar,profundizar, estudiar y celebrarconjuntamente el misterioeucarístico, con algún tema con-creto que figure de lema en el con-greso. En estas manifestacioneseucarísticas se pueden encontrarcelebraciones de la Palabra de

Dios, sesiones de catequesis yconferencias. El centro y culmende todos los actos de un congre-so eucarístico es la celebraciónde la Eucaristía.

En nuestro país, a la fecha, secelebraron diez CongresosEucarísticos Nacionales, ademásdel memorable Congreso Eucarís-tico Internacional de Buenos Ai-res en 1934.

El Iº Congreso Nacional secelebró en. Buenos Aires, julio de1916 (coincidiendo con el Cente-nario de la Independencia Argen-

Queridos hermanos y hermanas de nuestra Patria:

Queremos invitarlos a celebrar juntos el 11°

Congreso Eucarístico Nacional en la ciudad de San

Miguel de Tucumán, cuna de nuestra independen-

cia, durante los días 16 al 19 de junio de 2016.

Vamos a celebrar en la Eucaristía al Señor Re-

sucitado, adorar su presencia y agradecer su acom-

pañamiento desde los inicios de nuestra vida como

pueblo. Por eso al lema del Congreso: «Jesucristo,

Señor de la historia, te necesitamos» lo acompaña

la frase: «Jesucristo, pan de vida y comunión para

nuestro pueblo».

El Bicentenario de la Independencia nacional nos

ofrece un marco histórico desafiante para que, asu-

miendo el legado de nuestros próceres, nos com-

prometamos a sembrar la cultura del encuentro que

nos ayude a superar heridas y agobios, y a hacer

de nuestra Patria una Nación fraterna cuya identi-

dad sea la pasión por la verdad y el compromiso por

el bien común.

La comunión con Jesucristo Resucitado, pre-

sente en la Eucaristía, nos permite mirar creativa-

Tucumán recibe al CongresoTucumán recibe al CongresoTucumán recibe al CongresoTucumán recibe al CongresoTucumán recibe al CongresoEucarístico NacionalEucarístico NacionalEucarístico NacionalEucarístico NacionalEucarístico Nacional

Nos sentimos convocadospor el mismo Señor Jesús pormedio de los pastores. En estaoportunidad, a través de la Con-ferencia Episcopal Argentina.Para tratar el tema «Jesucristo,Pan de Vida y Comunión paranuestro Pueblo», y bajo el lema«Jesucristo, Señor de la histo-

ria, te necesitamos».Todos estamos convocados

a celebrar de un modo u otro esteacontecimiento de gracia paranuestra Iglesia en Argentina, aunaquellos que están alejados y queno conocen todavía a Jesús, acompartir la fe recibida y el mila-gro de la presencia de Dios en laEucaristía.

Reconocer a Jesús en la Eu-caristía, para adorarlo, celebrarloy renovar nuestro compromiso deanunciarlo y testimoniarlo, en elhoy de nuestra Patria, de manerapersonal y comunitaria. Su senti-do más profundo es glorificar aCristo.

Los invitamos a que nosacompañen con la oración y lacercanía, somos 141 congresistasde nuestra diócesis (la mayoríajóvenes) que queremos vivir estaexperiencia renovadora y eclesialpara después sembrar el amor aJesús en cada una de nuestrascomunidades.

tina), el IIº en Luján, 1937 (en elcincuentenario de la coronaciónpontificia de la Virgen de Luján).El IIIº en Santa Fe, 9 al 13 de octu-bre de 1940. IVº en Buenos Aires,12 al 15 de octubre de 1944 (10°aniversario del Congreso Euca-rístico Internacional), Vº en Ro-sario, 21 a 29 de octubre de 1950(Año Santo), VIº Córdoba, octu-bre de 1959, VIIº en Salta, 6 al 13de octubre de 1974, VIIIº en Bue-nos Aires, 11 al 14 de octubre de1984 (en el cincuentenario delCongreso Eucarístico Internacio-

nal), IXº en Santiago del Estero, 1al 4 de septiembre de 1994 y Xºen la ciudad de Corrientes, el año2004.

Iglesia viva y presente,Iglesia viva y presente,Iglesia viva y presente,Iglesia viva y presente,Iglesia viva y presente,

comprometida con lacomprometida con lacomprometida con lacomprometida con lacomprometida con la

PatriaPatriaPatriaPatriaPatria

En esta ocasión es muy signi-ficativo para la Argentina porquecelebraremos el bicentenario denuestra Independencia declaradaen Tucumán, junto a una Iglesiaviva y presente, comprometidacon la historia de la Patria.

Jesucristo, Señor de la historia te necesitamos.Tú eres el Pan de Vida para nuestro pueblo peregrino.

Conscientes de tu presencia real en el SantísimoSacramento te alabamos y adoramos, te celebramos y

proclamamos, te recibimos y compartimos.En el bicentenario de la independencia de nuestra

Patria agradecemos  tu presencia constante en nuestrahistoria, pedimos tu gracia para forjar el presente

guiados por tu Evangelio.Ponemos en tus manos nuestro futuro con esperanza y

compromiso.Con la alegría que nos da tu Palabra salimos al

encuentro de todos los argentinos, sin excluir a nadie,para gestar juntos una cultura del encuentro en laPatria, siendo auténticos discípulos misioneros.

Con nuestra Madre, la Virgen María, y unidos a lossantos que son nuestros modelos nos ponemos en

camino dejándonos conducir por la Providencia delPadre y animados por el fuego del Espíritu Santo.

Amén.

mente la historia y descubrir nuestra identidad y nues-

tra cultura, verdadero desafío para forjar el futuro,

renovando nuestra fe, comprometiéndonos con la

justicia y sirviendo solidariamente a la fraternidad.

Nos disponemos, como familia de Jesús, a cele-

brar el Año Santo de la Misericordia que ha de

impulsarnos a buscar en la Eucaristía la fuente in-

agotable de su amor, a abrir nuestros corazones a la

misericordia y a ser testigos de ella, especialmente

frente a los pobres, a los enfermos y a los excluidos.

Como enseña el Papa Francisco, «la Iglesia tiene la

misión de anunciar la misericordia de Dios, corazón

palpitante del Evangelio, que por su medio debe al-

canzar la mente y el corazón de toda persona. La

Esposa de Cristo hace suyo el comportamiento del

Hijo de Dios que sale a encontrar a todos, sin excluir

ninguno». (Bula «Misericordiae Vultus», 12).

Confiamos el Congreso Eucarístico a la oración

de todos ustedes. Que el camino a recorrer nos haga

verdaderos discípulos misioneros de Jesús, centi-

nelas de un tiempo nuevo, anunciadores de la civili-

zación del amor.

Convocatoria de los Obispos al Congreso Eucarístico Oración del Congreso EucarísticoNacional Tucumán 2016

AAAAACTUCTUCTUCTUCTUALIDALIDALIDALIDALIDAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAAAAA

Pág. 4

LA IGLESIA HOY

Fuente: Aica

EN LA ARGENTINAEN LA ARGENTINAEN LA ARGENTINAEN LA ARGENTINAEN LA ARGENTINA

ENCUENTRO ANUAL DE CARITAS

JUNIO 2016

Renovado compromiso de losagentes de la pastoral caritativa

Invitación a la Beatificación de Mama Antula

El sábado 14 de mayoen la ciudad dePehuajó se llevó a

cabo el Encuentro AnualDiocesano de Voluntarios deCáritas. Más de 80 voluntarios detoda la diócesis tuvieron la opor-tunidad de atravesar junto aMonseñor Ariel Torrado Mos-coni la Puerta de la Misericordiay celebrar  la Santa Misa.

El obispo en su mensa-je recordó que »el Espíritu hacenuevas todas las cosas y nos im-pulsa al discernimiento, a laaudacia, a la creatividad y a lacomunión:

En primer lugar el Espíritunos llama al discernimiento decuáles son las nuevas formas depobreza que nos interpelan. De-bemos abrir nuestros ojos y nues-tro corazón para poder descu-brir cuál es el lugar desde don-de hoy nos está llamando Jesúspobre y necesitado.

Además el Espíritu nos haceaudaces, nos saca del temor a lonuevo, nos libera de la tentacióndel conformismo y la resigna-ción. Muchas veces escuchamosque aquello que nos paralizason los temores de nuestras fal-tas de fuerzas, de la carencia derecursos humanos y económicos,del cansancio y la asedia. Medi-mos nuestras posibilidades detrabajo con nuestras pobres fuer-zas humanas y no dejamos lugaral poder de Dios que se mani-fiesta en lo pequeño y lo pobre.

También el Espíritu nos hacecreativos, nos saca del miedo acambiar. Nos libera de la acti-tud del «siempre se ha hechoasí», de los movimientos rígidosque nos hacen esclavos de nues-tras fuerzas meramente humanas.El Espíritu nos lleva a un dina-mismo nuevo y espontáneo. Noshace percibir las necesidadesnuevas y nos da la prontitud yagilidad para responder a losnuevos desafíos.

Por último, el Espíritu noslleva a la comunión, a no sentir-nos solos en nuestro trabajo. Adejar de lado las lamentacionesquejumbrosas de la falta de com-promiso de los demás y a gene-

rar en nuestras caritas ámbitosde acogida para nuevos volun-tarios y para hacer crecer en laconsciencia de la comunidadque caritas somos todos.»

Durante el encuentro se re-flexionó en un primer momento,sobre la Parábola del Buen Sama-ritano, luego se trabajó sobre elmapeo de la realidad y sobre lasrespuestas  a las necesidades dela comunidad. Los diferentes re-presentantes de las comunidadescompartieron  sus necesidades yalgunas ideas sobre cómo dar res-ponder a sus clamores. Proble-mas de vivienda, consumo abu-sivo de sustancias, fueron los mássobresalientes.

En última instancia se presen-tó el lema de la Colecta Anual deCáritas y la diócesis Signo deLomas de Zamora, donde las imá-genes destacadas son el trabajode voluntarios jóvenes y adoles-centes. Este año el lema estuvo inspirado en palabras del papaFrancisco a los jóvenes en Cuba,donde los invita a soñar en gran-de y transpirar sus sueños «Si

das lo mejor de vos, el mundo

será distinto». Alentando a quecada uno a descubrir la capaci-dad transformadora.

Una jornada enriquecedoraque animó a todos los presentesen renovar su compromiso comoagentes de pastoral caritativa.

TTTTTedeums por el 25edeums por el 25edeums por el 25edeums por el 25edeums por el 25

de Mayode Mayode Mayode Mayode Mayo

æLos obispos hicieron un

fuerte llamado a la

reconciliación de los

argentinos, al diálogo y a

trabajar por el bien común al

presidir los tedeums por un

nuevo aniversario de la

Revolución de Mayo, en las

catedrales de cada una de las

diócesis. También invitaron a

revalorizar las raíces cristianas

de la argentinidad, llamaron

a un mayor compromiso con

los más pobres, y exhortaron

a ponerse la patria al hombro

como supo pedir el hoy papa

Francisco cuando era

arzobispo de Buenos Aires.

Campaña para elCampaña para elCampaña para elCampaña para elCampaña para el

Sostenimiento de laSostenimiento de laSostenimiento de laSostenimiento de laSostenimiento de la

TTTTTararararareaeaeaeaea

Evangelizadora deEvangelizadora deEvangelizadora deEvangelizadora deEvangelizadora de

la Iglesiala Iglesiala Iglesiala Iglesiala Iglesia

æLa Conferencia Episcopal

Argentina (CEA) presentó la

Campaña para el

Sostenimiento de la Tarea

Evangelizadora de la Iglesia

2016, cuyo lema es «La misión

es nuestra». Según se explica

en la convocatoria, tiene

como objetivo «concientizar

sobre la necesidad de

colaborar en el

sostenimiento de las

actividades de evangelización

que realiza la Iglesia en todo

el país».

Mensaje del Bicen-Mensaje del Bicen-Mensaje del Bicen-Mensaje del Bicen-Mensaje del Bicen-

tenario: algunostenario: algunostenario: algunostenario: algunostenario: algunos

males de la casamales de la casamales de la casamales de la casamales de la casa

comúncomúncomúncomúncomún

æLa Conferencia Episcopal

Argentina (CEA) advirtió

que los desencuentros, la

corrupción generalizada, el

narcotráfico y el descuido del

medio ambiente son los

grandes «males» argentinos,

en el mensaje «Bicentenario

de la Independencia. Tiempo

para el encuentro fraterno de

los argentinos». «Todo lo

que afecta a los valores

sociales y a la vida íntegra de

cada argentino es un

atentado contra la casa

común: el principal de

nuestros males es el

desencuentro que no nos

deja reconocernos como

hermanos, a lo que le sigue la

corrupción generalizada, la

plaga del narcotráfico y el

descuido del medio

ambiente», subrayó en el

punto 47.

Queridos hermanos:

Con gran alegría en el Señor, los invitamos a ser parte de la celebración por la Beati-

ficación de María Antonia de San José, el día 27 de agosto en Santiago del Estero!!

Les informamos los datos del viaje que organizamos desde el Colegio:

• Transporte: Sabi Mar de Mario Fornione.

• Partida: Jueves 25 de agosto, 24:00 hs, desde el Colegio.

• Regreso: Domingo 28 de agosto, durante la mañana, al Colegio.

• Costo del viaje: $1.200 (en cuotas).

Para consultas, comunicarse a los teléfonos 03388-420479 / 03388-15-441563

Es nuestro deseo que podamos vivir la fiesta de nuestra Mama Antula como familia

diocesana, llenándonos de alegría y aumentando nuestra fe. Que todo sea para mayor

gloria de Dios!!

Los saludamos cordialmente,

Comunidad Educativa del Colegio María Inmaculada - General Villegas

Pág. 5JUNIO 2016

LA IGLESIA HOY

EN EL MUNDOEN EL MUNDOEN EL MUNDOEN EL MUNDOEN EL MUNDO

Fuente: Aica

AAAAACTUCTUCTUCTUCTUALIDALIDALIDALIDALIDAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAD DIOCESANAAAAA

Campamento Misionero 2016BRAGADO

Cumplió diez años el Museo Parroquial InterreligiosoCARLOS CASARES

Desde hace unos añoslas Hermanas PobresBonaerenses de San

José, junto a los equipos de con-ducción de los distintos colegios,vienen realizando en Bragado el«Campamento misionero», unaexperiencia fuerte de oración, mi-sión y vida fraterna destinada achicos de los últimos cursos.

Este año la experiencia seabrió a chicos de otras edades ya chicos que están trabajando enParroquias y Grupos de jóvenes,sin ser alumnos de los institutosjosefinos; y se llevó a cabo des-de el viernes 13 al domingo 15 demayo. Participaron de comunida-des donde está trabajando laCongregación como Bragado, 25de Mayo, Pehuajó, Rojas, Salto,Baradero, Mercedes, Muñiz y uncolegio del vecino país de Uru-guay. Además: chicos de Alberti,Quiroga, General Pinto y O´Brien,entre otras comunidades de lazona. Aproximadamente fueron180 los participantes, además delgrupo coordinador, formado poralumnos y exalumnos del SanJosé.

Las actividades se llevaron acabo en el Colegio San José y enla Parroquia Santa Rosa de Limay el trabajo misionero se realizóen hogares de abuelos, de niñosy en los barrios, fundamentalmen-te en los que están situados en-

tre el acceso Juan Perón, las víasdel Sarmiento y la calle 12 de oc-tubre.

La misa de envío fue presidi-da por el padre Horacio Lento,quién en su reflexión insistió enla alegría y gratitud con que sedebe vivir un llamado de Dios parauna experiencia de este tipo, alfinalizar la Eucaristía recibieron lacruz que los identificaba comomisioneros, posteriormente unrosario luminoso en la plaza y lue-go fue la cena en el salónparroquial. Terminó, como nopodía ser de otro modo, con mú-sica y baile.

El sábado la oración de la ma-ñana y la entrega del material sellevó a cabo en la capilla CristoObrero y luego la visita por loshogares.  Por la tarde fue la misaen la plaza del barrio Punta delEste y luego la visita a los luga-res donde residen niños y abue-los y una actividad en la plaza 25de Mayo. La jornada terminó conun encuentro en el gimnasio delcolegio y la Vigilia de Pentecos-tés.

El domingo la misa de clausu-ra, en la parroquia Santa Rosa deLima,  fue presidida por el obispoAriel Torrado Mosconi quien ani-mó a los jóvenes a prolongar lamisión en sus respectivos luga-res y a repetir la experiencia en laciudad.

Es organizado desde hace algunos añospor los colegios de las Hermanas PobresBonaerenses de San José. Laexperiencia se abrió a otros grupos dejóvenes y a distintas edades. MonseñorAriel presidió la misa de clausura.

Con la asistencia denumerosos visitantes, entre los que se

destacó el intendente municipalde Carlos Casares, escribanoWalter Torchio, el pasado 06 demarzo el Museo Parroquial«Nuestra Señora del Carmen»,celebró sus primeros diez años devida.

En ese día fueron presenta-das nuevas colecciones de fila-telia y numismática con diseñosexclusivamente religiosos más ungrupo de once relicarios, envia-dos desde Europa por el padreDiego Arfuch, debidamente lacra-dos asegurando la autenticidadde los mismos. Pertenecieron alCura de Ars, a santa Bernardita,una piedrita del Santo Sepulcro,uno de san Luis Gonzaga (el reyLuis V de Francia), de santo To-

más de Aquino, de san Germánde Antis, san Pío V (Papa) y desan Pablo Apóstol.

Por otra parte, el sitio cuentacon un espacio de «curiosida-des» donadas en los últimos díasdel año pasado; por ejemplo, un

llavero de madera que tiene talla-do el Ave María y el Padre Nues-tro en caracteres japoneses traí-do de la zona de «la Iglesia per-seguida». Se exponen, además,restos de la primera capilla queconstruyó el Cura Brochero en su

parroquia cordobesa con el co-rrespondiente certificado de au-tenticidad.

Existe también un pequeñosector relacionado al culto judío,con elementos pertenecientes alos primeros colonos y al ataqueantisemita perpetrado en el 2008,es decir objetos de ayer y de hoy.Por esto, el museo después de lavisita de la delegación de turis-mo de la fe de la nación en 2015,fue catalogado como interreli-gioso.

Lenta pero constantemente elespacio crece con el apoyo per-manente de la comunidad. ElMuseo está abierto los días mar-tes de 13 hs. a 16 horas; pero seabre cualquier día, a pedido delas personas que deseen visitar-lo, previa solicitud al teléfono02395452480.

Cumbre Humanita-Cumbre Humanita-Cumbre Humanita-Cumbre Humanita-Cumbre Humanita-

ria: la Santa Sederia: la Santa Sederia: la Santa Sederia: la Santa Sederia: la Santa Sede

comprometida encomprometida encomprometida encomprometida encomprometida en

fomentar unafomentar unafomentar unafomentar unafomentar una

cultura de la pazcultura de la pazcultura de la pazcultura de la pazcultura de la paz

æEl cardenal Pietro Parolin,

Secretario de Estado,

intervino como

representante de la Santa

Sede en el Segmento de los

Líderes de la Cumbre

Humanitaria Mundial en

Turquía con un discurso en

que destacó el apoyo del

papa Francisco a la

convocación de dicha

Cumbre con la esperanza de

que cumpla el objetivo de

colocar a la persona y a la

dignidad humana en el

centro de cualquier respuesta

humanitaria mediante un

compromiso común «que –

dijo- elimine de manera

decisiva la cultura del descarte

y el desprecio por la vida

humana».

Francisco explicó aFrancisco explicó aFrancisco explicó aFrancisco explicó aFrancisco explicó a

los diáconos comolos diáconos comolos diáconos comolos diáconos comolos diáconos como

ser «serser «serser «serser «serser «servidorvidorvidorvidorvidoreseseseses

buenos y fieles»buenos y fieles»buenos y fieles»buenos y fieles»buenos y fieles»

æEl 29 de mayo miles de

diáconos participaron de la

misa que presidió el papa

Francisco en ocasión del

Jubileo de los diáconos, uno

de los actos previstos del

Año Santo de la

Misericordia. El pontífice

instó a los diáconos a estar

disponibles en la vida, ser

mansos de corazón y

permanecer en constante

diálogo con Jesús para servir

a los más pobres y

testimoniar a Cristo puesto

que el servicio es el único

camino para ser discípulo de

Jesús.

La JMJ CracoviaLa JMJ CracoviaLa JMJ CracoviaLa JMJ CracoviaLa JMJ Cracovia

2016 en las redes2016 en las redes2016 en las redes2016 en las redes2016 en las redes

socialessocialessocialessocialessociales

æ«Si no fuera por las redes

sociales pocas personas

podrían saber que estamos

organizando la Jornada

Mundial de la Juventud

(JMJ). Ahora, gracias a ellas,

lo sabe más gente. La

realidad es que estas redes las

usamos diariamente -por

muchas horas- y que las usan

también los jóvenes, a

quienes dirigimos más que o

otros grupos este

acontecimiento”, expresó

Micha Koza, coordinador de

los canales sociales de la JMJ

Cracovia 2016.

Pág. 6 JUNIO 2016

EN EL CAMINO DE EMAUS

La Biblia y nosotros

Jesús, el fariseo y la pecadora IJesús, el fariseo y la pecadora IJesús, el fariseo y la pecadora IJesús, el fariseo y la pecadora IJesús, el fariseo y la pecadora I Escribe: Pbro.

Carlos Mateos

No parece sersuficiente, rezar «yo

confieso…por miculpa» y golpearme el

pecho o los tantos«Señor ten piedad» alcomienzo de la misa.

Jesús le habla alfariseo del amor…

Y por eso elarrepentimiento y el

perdón.

Madrugadores de la Virgen de Schoenstatt

Tratar de ver toda la escena. Quienes están,qué vida llevan, cla-

ses sociales a las que pertene-cen, juicios y prejuicios.

Simón hombre de fortuna ydestacado en la sociedad. Ha in-vitado a sus pares, fariseos, quehan oído mucho sobre Jesús ynos les cae nada bien. Es unaoportunidad para tantearlo. Es-tán atentos a ver cómo es lacosa. No lo han recibido comouno de ellos, como a un igual.Más curiosidad mal intenciona-da que otra cosa.

Y Jesús se lo dice abierta-mente. (v.44-46). Lo están miran-do como a un bicho de micros-copio. Era una norma recibir bienal huésped: lavar los pies, unbeso, ungir con óleo. Un invita-do era recibido con todos loshonores y afecto. Simón no hahecho esto con Jesús, pese ahaberlo invitado.

La mirada de JesúsLa mirada de JesúsLa mirada de JesúsLa mirada de JesúsLa mirada de Jesús

Jesús tiene una mirada so-bre las personas que muestra

cómo se ejerce la misericordia.Lo vemos en este episodio, queocurre en una casa en la cualestá de visita; ha sido invitadoa comer.

Y como en las historia delparalítico es la fe que está en elorigen de lo que sucede. La fedel paralítico es la convicciónque tiene que Jesús lo puedecurar, lo va curar.

La de esta mujer es de queJesús la va a perdonar: ha ama-do mucho. A lo mejor nunca loha escuchado o había escucha-do los numerosos comentariosque circulaban sobre este hom-bre de Dios. Sobre todo en elambiente en que había vividohasta ahora.

Su fe es total, plena. Y poreso entra sin miedo en aquellacasa: nada ni nadie la puede pa-rar. Y va a salir, también sin mie-do y en paz.

Hasta aquí la ha guiado unacosa en la que se apoya firme-mente: la seguridad de que elMaestro la va a perdonar.

Entra en la casa, busca lasala donde están comiendo yrealiza esos gestos que ya ha-bía pensado, para manifestar suconfianza y arrepentimiento. Noqueda más que esperar el per-dón. Que recibe amablemente departe de Jesús.

Esto lo ha podido hacer por-que no tenía miedo.

Pecadora pública: todos lospresentes conocen su condi-ción y género de vida.

Y son testigos de su arre-pentimiento y del perdón que sele otorga.

(Alguno de los presentes enesa sociedad hipócrita a lo me-jor había requerido sus servi-cios).

Mis arMis arMis arMis arMis arrrrrreeeeepentimientospentimientospentimientospentimientospentimientos

La mirada de Dios es aquícomo una «revelación». Lo queconocemos de Dios es esta ma-nera de manifestarse, de mos-trarse. Es lo que podemos saberde Él.

Y lo hace por medio de Je-sús, quien manifiesta la natura-

SurgimientoSurgimientoSurgimientoSurgimientoSurgimiento

En mayo de 1989, en el tiempo previo a la bendición de un Santuario de laVirgen de Schoenstatt (Rancagua, Chile) surge MADRUGADORES, como unacorriente de vida internacional basada enla total libertad de cada uno de los varonesparticipantes.

En la Argentina comienza en ComodoroRivadavia en el 2002 y en la actualidad sonmuchísimas las comunidades orantes queresponden a esta modalidad.

En Nueve de JulioEn Nueve de JulioEn Nueve de JulioEn Nueve de JulioEn Nueve de Julio

Providencialmente, a partir del 24 deseptiembre del 2014 un grupo de hombrescomenzó a reunirse cada quince días lossábados a las 7 de la mañana en la IglesiaCatedral.

El objetivo: rezar el rosario y luego de-sayunar juntos. Y aquel primer grupo deocho varones fue creciendo con el pasodel tiempo y hoy ya son 144 los hombresque han pasado a los pies de la Virgen dan-do gracias y pidiendo su intersección.

leza y profundidad del pecadocomo ruptura con el amor deDios y del prójimo.

Esto sólo se percibe si se lomira con la mirada de Dios.

Es el amor el que permite estaoperación-verdad, por la queuno toma conciencia de sus fal-tas, deseando el perdón.

Mirando lo sucedido con lapecadora puede ser provecho-so ver cómo son mis arrepenti-mientos.

¿Sólo porque «está mal» loque hice o siento haber faltadoal amor, haberlo menosprecia-do? Y ahí nace mi arrepentimien-to.

No parece ser suficiente, re-zar «yo confieso…por mi cul-pa» y golpearme el pecho o lostantos «Señor ten piedad» al co-mienzo de la misa.

Jesús le habla al fariseo delamor… Y por eso el arrepenti-miento y el perdón.

Dios nos ilumine y ayude.Él puede lo que nosotros no po-demos.

MOVIMIENTOS ECLESIALES

Asisten el intendente, el comisario, obreros, profesionales, empleados sindistinción y todo muy simple: el deseo de tener un encuentro más personal conla Sma. Virgen y con Dios, un momento de oración profunda, de paz, en un

horario aunque sacrificado pero facti-ble de cumplir, sin compromisos y conparticipación individual

Hombres casados, solteros, sepa-rados, de otras religiones, todos pue-den participar, cualquiera sea el gradode comunión que esté con la Iglesia.

Del inicio en la Iglesia Catedral laidea se fue extendiendo y ya existengrupos de madrugadores en Bragado,Pellegrini, Emilio V. Bunge y CoronelCharlone.

Y ya se está preparando un grupode 16 madrugadores de Nueve de Ju-lio para asistir en el mes de junio al VIIEncuentro Nacional de Madrugadoresque se realizará en Tucumán, en para-lelo al Congreso Eucarístico Nacional,en el que participarán de los actos ma-sivos.

Pág. 7JUNIO 2016

ENCADI 2012PASTORAL VOCACIONAL

«Aquí a mi lado, tienes un lugar»Nuestro querido papa Francisco, nos muestra una

dimensión importantísima del Señor que no puede serignorada: Dios quiere y busca el encuentro. Encuentro

entre Él y nosotros, y entre nosotros mismos –hermanosen Cristo Jesús.

FIESTFIESTFIESTFIESTFIESTAS PAS PAS PAS PAS PAAAAATRTRTRTRTRONONONONONALES DE JUNIOALES DE JUNIOALES DE JUNIOALES DE JUNIOALES DE JUNIO

En las Parroquias y Capillas de nuestra Diócesis

03. Santa Clotilde, reina03. Santa Clotilde, reina03. Santa Clotilde, reina03. Santa Clotilde, reina03. Santa Clotilde, reina

Parroquia, BERUTI

03. (Fecha móvil) Sagrado Corazón03. (Fecha móvil) Sagrado Corazón03. (Fecha móvil) Sagrado Corazón03. (Fecha móvil) Sagrado Corazón03. (Fecha móvil) Sagrado Corazón

de Jesúsde Jesúsde Jesúsde Jesúsde Jesús

Capilla, SANSINENA (América)

Capilla, ORDOQUI (Carlos Casares)

Capilla, M. HIRSCH (Carlos Casares)

Capilla, TIMOTE (Carlos Tejedor)

Capilla, SANTA INÉS (Carlos Tejedor)

Capilla, CORONEL CHARLONE (E. V. Bunge)

Capilla, CAÑADA SECA (E. V. Bunge)

Capilla, GERMANIA (General Pinto)

Capilla, LINCOLN

Capilla, NUEVE DE JULIO (Nuestra Señora de

Fátima)

Capilla, C. M. NAÓN (Catedral, Nueve de Julio)

Capilla, QUENUMÁ (Salliqueló)

Capilla, TRENQUE LAUQUEN

Capilla, TRES LOMAS

13. San Antonio de Padua,13. San Antonio de Padua,13. San Antonio de Padua,13. San Antonio de Padua,13. San Antonio de Padua,

prebístero y doctor de la Iglesiaprebístero y doctor de la Iglesiaprebístero y doctor de la Iglesiaprebístero y doctor de la Iglesiaprebístero y doctor de la Iglesia

Capilla, ESTANCIA MAYA (Beruti)

Capilla, NUEVE DE JULIO (N. Sra. de Fátima)

21. San Luis Gonzaga, religioso21. San Luis Gonzaga, religioso21. San Luis Gonzaga, religioso21. San Luis Gonzaga, religioso21. San Luis Gonzaga, religioso

Capilla, BRAGADO (Santa Rosa de Lima)

25.25.25.25.25. San Guiller San Guiller San Guiller San Guiller San Guillermomomomomo,,,,, a a a a abadbadbadbadbad

Capilla, LINCOLN

27.27.27.27.27. Ntr Ntr Ntr Ntr Ntra Sra Sra Sra Sra Sra.a.a.a.a. del P del P del P del P del Perererererpetuo Socorpetuo Socorpetuo Socorpetuo Socorpetuo Socorrrrrrooooo

Capilla, PEDERNALES (N. de la Riestra)

29. San Pedro y San Pablo,29. San Pedro y San Pablo,29. San Pedro y San Pablo,29. San Pedro y San Pablo,29. San Pedro y San Pablo,

apóstolesapóstolesapóstolesapóstolesapóstoles

Capilla, BRAGADO (Santa Rosa de Lima)

San Pablo, apóstolSan Pablo, apóstolSan Pablo, apóstolSan Pablo, apóstolSan Pablo, apóstol

-Capilla, GDOR UGARTE (Veinticinco de Mayo)

æ¿«…En la humanidad aúnquedan divisiones, a veces muymarcadas… A menudo bastacon caminar por una ciudadpara ver el contraste entre lagente que vive en las aceras yla luz resplandeciente de lastiendas… La cultura del en-cuentro requiere que estemosdispuestos no sólo a dar, sinotambién a recibir de los otros»(Papa Francisco, Mensajepara la 48º Jornada Mundialde las Comunicaciones Socia-les). Sólo alguien que vive en lalibertad de los hijos de Diospuede hacerse cargo de dicharealidad, caminarla, gozarla,sufrirla y transformarla de lamano del Resucitado. Libertadque no puede existir realmentesin un encuentro personal yvivo con el mismo Jesús.

Así, nuestro querido papaFrancisco, nos muestra una di-mensión importantísima del Se-ñor que no puede ser ignorada:Dios quiere y busca el encuen-tro. Encuentro entre Él y noso-tros, y entre nosotros mismos –hermanos en Cristo Jesús-.

¡Encuentro libre de amor queperdura firme en el tiempo! ¡ElSeñor hace Alianza con su Pue-blo, con cada uno de sus hijos!Y «Alianza significa atar… Ataa los hombres con Él. En la me-dida en que éstos se atan a Él,entran en su verdad, aprendena aceptarse entre ellos y a acep-tarlo a Él, surge la verdaderalibertad» (Homilía de Ratzinger,Iglesia de san Juan de Pentling,Pentecostés 25/5/1996).

Encuentro que día a día sehace reencuentro que llena deesperanza la vida. Por eso, en elpasado Pentecostés un grupode jóvenes de nuestra diócesisparticiparon de una retiro llama-do «Reencuentro» organizadopor la Pastoral Vocacional.Providencialmente, contrario alo que muchos podrían pensar,el número de participantes fuereducido. Viendo la realidad conlos ojos de la fe, ¡podemos veren este retiro un nuevo cenácu-lo! En medio del silencio, de laoración en compañía de Maríaesperando la venida del Espíri-tu de Verdad, una cita del librodel Éxodo vuelve a iluminar loque fue el retiro: «Luego el Se-ñor le dijo: Aquí a mi lado tie-nes un lugar» (Ex. 33, 21).

Así como siempre encontra-mos en el corazón misericordio-so del Señor un lugar prepara-do especialmente para nosotros

–para ir a descansar, reposar yvernos, como en un espejo,

æ¿Cuántas veces esta-mos representados por los fa-riseos y los escribas de éstaparábola que se indignabanal ver que Jesús AMABA alos pecadores? ¿Cuántas ve-ces nos guiamos por nuestroprejuicio y nos creemos ca-paces de saber quién mereceel perdón de Dios? ¿Acasono nos damos cuenta de queen ese mismo instante pasa-mos a ser la oveja perdida?

A pesar de esto, Dios nosperdona, nos sigue buscan-do… nos sigue amando. Por-que es capaz de amar al quepeca contra Él, su amor estálibre de prejuicios, su amor esincondicional.

Jesús llegó a éste mundorompiendo esquemas, bus-cando a los pecadores y no alos justos. Él vino para amarhasta el extremo y llenar deesperanza a quienes no secreían dignos de su amor.

Dios no duda ni un se-gundo en dejar por un mo-mento a los noventa y nuevejustos para recuperar al quese desvió del camino y abra-zarlo con toda su alegría.

Su misericordia es ÚNI-CA, porque ama al pecador…ama al débil. Por eso no du-demos en aprovecharla y res-petarla, acerquémonos a laconfesión. No le tengamosmiedo al arrepentimiento, por-que es el primer paso paradejar que Dios nos cargue ensus hombros y nos devuelvala alegría.

Él te está esperando, noimporta lo que hayas hecho,porque sabe reconocer uncorazón arrepentido y salta dealegría al encontrarlo y car-garlo sobre sus hombrospara devolverlo al rebaño.

Sepamos reconocernosovejas perdidas sedientas delamor de Dios. Él va a estarSIEMPRE con sus brazosabiertos dispuesto a escu-charnos y regalarnos su gra-cia.

Por Bruno

Cerana

(Trenque

Lauquen)

buscando el sueño de amor quetiene para cada uno-, del mismo

La oveja perdidaLucas 15, 1-7

#MISERICORDEANDO

modo los jóvenes pudieron en-contrar en este tiempo de retiroun lugar para pensar, rezar e in-tentar escuchar al Señor, quecomo nos dice la Palabra: «An-tes de que llamen yo les res-ponderé, estarán hablando, y yalos habré escuchado» (cf. Is.65, 24).

Fiesta. Así puede definirsela vida del cristiano, y comoparte de la misma, puededefinirse del mismo modo lo vi-vido en ese tiempo de desiertode amor dicho fin de semana dePentecostés.

En la misma homilía citada deRatzinger, él nos dice: «Solo po-drá haber Iglesia si somos to-cados por Dios; si Él nos abresu corazón, si nos muestra suvoluntad, si nos da vida. En-tonces es cuando surge esta,convirtiéndose en el lugar denuestra vida verdadera». Con-fiamos a todos ustedes los fru-tos de este retiro.

Confiamos y contamos consu oración humilde y llena depoder intercesor, hecha conamor y guiada, impulsada y mo-vida por el Espíritu de ternura yde amor de nuestro buen Dios.

Bendiciones de la mano delResucitado,

Pastoral Vocacional

Pág. 8 JUNIO 2016

LO SUYO, LO MIO, LO NUESTRO

Sentir con el otro sus miserias y necesidadesSentir con el otro sus miserias y necesidadesSentir con el otro sus miserias y necesidadesSentir con el otro sus miserias y necesidadesSentir con el otro sus miserias y necesidades

PENSAMIENTOS BREVES

P. Luis Diehl

Es una publicación de la

diócesis de Santo Domingo

en Nueve de Julio

Año XVIII - N° 166

JUNIO de 2016

EDICION INTEGRAL

Fabricio O’Dwyer

DIRECTOR

Pbro. Germán Loriente

Escribe:

Pbro Germán Loriente

comunicaciones@diocesis9dejulio.org.ar

AÑO DE LA MISERICORDIA IIAÑO DE LA MISERICORDIA IIAÑO DE LA MISERICORDIA IIAÑO DE LA MISERICORDIA IIAÑO DE LA MISERICORDIA II

XSi somos misericordiosos en nuestros juicios,seremos juzgados con misericordia.

XHagamos a los demás el bien que deseamosque nos hagan.

XTratemos de que nuestro corazón sea buenopara dar frutos de amor y de verdad.

«Es mi vivo deseo que elpueblo cristiano reflexionedurante el Jubileo sobrelas obras de misericordia

corporales y espiritua-les. Será un modo para

despertar nuestra concien-cia, muchas veces aletar-gada ante el drama de la

pobreza, y para entrartodavía más en el corazóndel Evangelio, donde lospobres son los privilegia-

dos de la misericordiadivinaad, de justicia y

solidaridad»Papa Francisco

Queridos lectores:Como habíamoscompartido en edi-

ción anterior, al comentar la aper-tura de la PUERTA SANTA ennuestra diócesis, en los templosCatedral y las Parroquias desig-nadas para la indulgencia:Lincoln, Pehuajó y TrenqueLauquen, el papa Francisco dis-puso que esta iniciativa se llevea cabo en definitiva, para quecada uno tenga la posibilidad deacceder y cruzar cualquiera deestas puertas santas, dada la cer-canía que podríamos tener deellas.

La Puerta Santa es un símbo-lo que nos recuerda las palabrasde Jesús que nos dice: «Yo soyla Puerta». Él es el que nos invitay nos acerca al abrazo misericor-dioso con el Padre. Él esquíen nosespera y recibe para celebrar jun-tos la fiesta del perdón y la ale-gría.

El papa Francisco expresaba:«¡Cuanto deseo que las Iglesiaslleguen a ser islas de misericor-dia en medio del mar de la indife-rencia!»

«Es mi vivo deseo que el pue-blo cristiano reflexione durante elJubileo sobre las obras de mise-ricordia corporales y espiritua-les. Será un modo para despertarnuestra conciencia, muchas ve-ces aletargada ante el drama de lapobreza, y para entrar todavía másen el corazón del Evangelio, don-de los pobres son los privilegia-dos de la misericordia divina. La

predicación de Jesús nos presen-ta estas obras de misericordia paraque podamos darnos cuenta sivivimos o no como discípulossuyos. Redescubramos las obrasdemisericordia corporales: darde comer al hambriento, dar debeber al sediento, vestir al des-nudo, acoger al forastero, asistirlos enfermos, visitar a los presos,enterrar a los muertos. Y no olvi-demos las obras de misericordiaespirituales: dar consejo al quelo necesita, enseñar al que nosabe, corregir al que yerra, con-solar al triste, perdonar las ofen-sas, soportar con paciencia laspersonas molestas, rogar a  Diospor los vivos y por los difuntos»(Misericordia Vultus 15).

Y nos recordaba: «En esteJubileo, la Iglesia será llamada acurar aún más estas heridas, a ali-viarlas con el óleo de la consola-ción, a vendarlas con la miseri-cordia y a curarlas con la solida-ridad»

¿Qué significa misericordia?Miser= miseria. Cordia=corazón.Misericordia significa sentir conel otro sus miserias y necesida-des, y –como consecuencia deese compasión (sentir con) –ayudarlo, auxiliarlo.

La Iglesia, a través del cate-cismo y en el desarrollo de loscarismas, sobre todo de los Insti-tutos de Vida religiosa, tanto mas-culinos o femeninos, siempre hareflejado el rostro misericordiosode Dios en la vivencia de lasOBRAS DE MISERICORDIA. Si

nos acercamos al Catecismo dela Iglesia católica nosdice: «Obras de misericordia sonacciones caritativas mediante lascuales ayudamos a nuestros pró-jimos en sus necesidades corpo-rales y espirituales (Is. 58- 6-8 yHebr. 13. 3). Instruir, aconsejar,consolar, confortar son obras demisericordia espiritual, como tam-bién lo son perdonar y sufrir conpaciencia. Las obras de misericor-dia corporal consisten en dar decomer al hambriento, dar techo aquien lo necesita, vestir al des-nudo, visitar a los enfermos y alos presos, enterrar a los muer-tos. Entre estas obras, la limosnahecha a los pobres es uno de losprincipales testimonios de la ca-ridad fraterna. Es también unapráctica de justicia que agrada aDios.» (Cat. Igl. ct. 2447)

Podríamos decir que las obrasde misericordia son como el com-

pendio del evangelio entero. Suorigen se encuentra en el juiciofinal de Mateo 25, en el que Je-sús juzgara nuestra condicióncomo cristianos por nuestro com-portamiento con el prójimo. «Ve-nid, benditos de mi Padre, reci-bid la herencia del Reino pre-parado para vosotros desde lacreación del mundo. Porque tuvehambre, y me disteis de comer;tuve sed, y me disteis de beber;era forastero, y me acogisteis;estaba desnudo, y me vestisteis;enfermo, y me visitasteis; en lacárcel, y acudisteis a mí.’ Enton-ces los justos le responderán:‘Señor, ¿cuándo te vimos ham-briento, y te dimos de comer; osediento, y te dimos de beber?¿Cuándo te vimos forastero, y teacogimos; o desnudo, y te vesti-mos? ¿Cuándo te vimos enfermoo en la cárcel, y acudimos a ti? Yel Rey les dirá: ‘En verdad osdigo que cuanto hicisteis a unode estos hermanos míos más pe-queños, a mí me lo hicisteis» Mt25, 34-36

Las obras de misericordia yaaparecen en el AT, recordemos eltexto de Isaías 58, 5-73 ¿Acaso eséste el ayuno que yo quiero en eldía de la penitencia: inclinar lacabeza como junco acostarsesobre saco y ceniza? ¿A eso lla-máis ayuno y día agradable alSeñor? Este es el ayuno que yoquiero: soltar las cadenas injus-tas, desatar las correas del yugo,dar la libertad a los oprimidos,y arrancar todo yugo. Partir tupan con el hambriento, y hospe-dar a los pobres sin techo., cu-brir a quien ves desnudo, y nodesentenderte de los tuyos»

Las obras de misericordia tie-nen otro aspecto a tener muy encuenta. Ya Orígenes, padre de laiglesia, no se limitó a entenderlasde una manera puramente exte-rior, sino que las explico espiri-tualmente. A partir de Él la inter-pretación espiritual de la escritu-ras vio las obras de misericordiacomo imágenes de nuestra rela-ción con Cristo.

Lo importante de estas obrasde misericordia es que obremosel amor por sí mismo y no por laespera de recompensa, pues alfinal de nuestra vida lo importan-

te será como hemos estado conlos demás y como los hemos tra-tado, ya que en el rostro del her-mano encontramos el rostro deDios.

Las Obras de MisericordiaCorporales, en su mayoría salende una lista hecha por el Señoren su descripción del Juicio Fi-nal: a las seis obras de misericor-dia allí descriptas explícitamente,la iglesia primitiva añadió unamás: enterrar a los difuntos. Den-tro de la tradición fueron toman-do forma siete obras de miseri-cordia corporales y siete espiri-tuales. La lista de las Obras deMisericordia Espirituales la hatomado la Iglesia de otros textosque están a lo largo de la Biblia yde actitudes y enseñanzas delmismo Cristo: el perdón, la correc-ción fraterna, el consuelo, sopor-tar el sufrimiento, etc.

San Agustín distingue entrebuenas obras de amor que afec-tan al cuerpo del prójimo y bue-nas obras que atañen a su alma.

Las OBRAS CORPORALESDE MISERICORDIA son: dar decomer al hambriento, dar de be-ber al sediento, dar posada al ne-cesitado, vestir al desnudo, visi-tar al enfermo, socorrer a los pre-sos y enterrar a los muertos.

Las OBRAS ESPIRITUALESDE MISERICORDIA son: enseñaral que no sabe, dar buen consejoal que lo necesita, corregir al queestá en error, perdonar las inju-rias, consolar al triste, sufrir conpaciencia los defectos de los de-más y rogar a Dios por vivos ydifuntos.

En el decir popular español senos ha pegado a veces decir:«Obras son amores que no bue-nas razones», esto es: en cues-tiones de amores, conviene darpruebas a la persona amada delafecto que se siente. En sentidogeneral, se refiere a los que ha-blan mucho pero luego nada ha-cen o no cumplen lo prometido.A lo largo de este año, les invitoa compartir distintas reflexionesque nos acerquen de un modonuevo y fresco la vivencia decada una de ellas y demostremosal Señor que lo amamos en cadauno de nuestros hermanos en quenos sale al paso.