LaS reflexionES de los grandes filosofos.
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AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN
“INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PÚBLICO
GRAN PAJATÉN”
ALUMNA : NELLY RAMIREZ NAVARRO
PROFESOR : PERCY LOZANO GÓMEZ
ESPECIALIDAD: NIVEL INICIAL
SEMESTRE : “VI”
CURSO : TEORIA EN LA EDUCACIÓN
TEMA : ANALISIS Y REFLEXIÓN
FECHA : 11/04/15
JOHN MILTON JOHN LOCKE JEAN JAQUES ROUSSEAU
Gracias a sus amplias lecturas de John Milton, él trató de devorarse todo lo que pudiera de la producción histórica, literaria y filosófica a fin de desarrollar un cierto "discernimiento de todo que lo fuese correcto y generoso en términos de las artes liberales y los asuntos” que a su juicio eran esenciales para los que, como él, aspiraban a convertirse en líderes y maestros.
John Milton fue quien hiso mucha presión para que se hiciera aún más por la educación y la formación moral por bien de la juventud.
John Milton también propuso un programa enciclopédico de educación secundaria apoyando el aprendizaje de la cultura clásica como medio para potenciar la moralidad y completar la educación intelectual de las personas.
John Locke sostenía una metodología para la educación en la que también correspondía a la educación física basada en el examen empírico de los hechos demostrados antes de llegar a conclusiones, es decir, aprender a través de la experiencia.
*Locke supone que nuestras ideas son copias de los objetos extra-mentales.
*Las ideas representan las cosas y las palabras son signos que expresan las ideas, y no las cosas.
* Sólo existe lo particular, las ideas universales existen sólo en la mente y son generadas por el entendimiento.
*Sostiene que hay una ley natural que rige a la Naturaleza y al hombre y que es para éste ley moral, a la que puede acceder por la razón.
*La sociedad nace del consentimiento (contrato social) de los individuos que buscan proteger sus derechos naturales a la vida, a la libertad y a la propiedad.
Jean Jaques sostenía que los alumnos debían ser tratados como adolescentes y no como adultos en miniatura y se debía atender a la personalidad individual.
Rousseau considera que toda aquella persona que participe del contrato social es soberano, por ende es un bien común el que se obtiene a través de este contrato. Por esta razón no puede existir una distinción entre soberano e individuo y se debe legislar bajo la voluntad general.
Rousseau argumenta que el poder que rige a la sociedad es la voluntad general que mira por el bien común de todos los ciudadanos.