Las Ordenes de Caballería: del Temple y de Calatrava.-

Sierra Nevada (Granada).- abril / 2011.- fdo.: luis bados ramirez.-

INDICE

La Orden del Temple:

hechos cr0nológicos más importantes.

su ideario (espiritual). continuidad en el tiempo.

La Orden de Calatrava:

hechos cronológicos más importantes. su lento proceso de desvirtualización. -siglos XIV XV- comentarios. El ambito geográfico

Oreto / Calatrava la Vieja / Alarcos / Calatrava la Nueva Villa Real / Almagro / Ciudad Real. * a modo de sintesis ó resumen. * bibliográfia y documentos consultados.

La Orden del Temple hechos cronológicos: 1.070.- los turcos vencen a los bizantinos,acogotados literalmente, en la batalla de Manzikert. 1.095.- Concilio de Clermont Ferrand, convocado por el papa Urbano II, llamando a la “Guerra Santa” para liberar los Santos Lugares amenazados por los tur cos. ( inicio de las cruzadas locura historica donde las haya y que estuvo a pun to de hundir para siempre en los infiernos al Pontificado y sus numerosos acolitos).' 1.118.- Ocho caballeros acaudillados por Hugo de Payens llegan a Tierra Santa y se instalan en un soberbio palacio junto a las ruinas del Templo de Salomón, fundan una hermandad que llegó a llamarse “del temple” (templo en

español.) *los nueve templarios iniciales durante los diez primeros años se abstuvieron de proselitismo; despues ya acudian en tropel . *el reclutamiento de los nuevos templarios, al igual que en los banderines de enganche del Tercio,se hacia sin pedir: certificados de antecedentes penales,ni arrepentimientos, ni promesas de buena conducta,..... ahi entraban todos: bri bones, impios, salteadores, sacrilegos, adulteros ,perjuros, ecte ecte por su-–

puesto habria algun que otro “beau geste” . 1.128.- En el Concilio de Troyes, presidido por el obispo de Orleans-llamado la Flora por sus tendencias homosexuales- San Bernardo( prior del Cister ) presento - una carta avalandolos, en su famoso aval San Bernardo escribio: nunca los vereis acicalados, rara vez lavados, siempre con las barbas enma- rañadas, cubiertos de sudor y polvo, ....…

( las semejanzas con los hippies de nuestros tiempos són evidentes) * se organizaban en regimen piramidal,de arriba hacia abajo, Gran Maestre, Priores, Caballeros, escuderos y legos. 1.132.- Los Templarios se establecen en España, tomandose la mal llamada Reconquis ta, con parsimonia, racaneo y desgana. 1.147.- Alfonso VII, toma Calatrava la Vieja y la entrega a la Orden del Temple pa- ra su defensa. 1.158.- nueve años despues ,los templarios renuncian a ella y la devuelven al rey Sancho III, creando un grave problema para su defensa y repoblación de la zona. 1.291.- Rendición de la plaza de San Juan de Acre-Mediterraneo oriental- es el prin- cipio del fin de los Templarios

1.307.- En Francia se inicicia el proceso contra los templarios ,acusados de:

comnivencias con el Islan, sacrilegos, perjuros, usureros,.... y ¡ muchas cosas más ! 1.308.- El papa Clemente V,el dia 13 de agosto firma la bula disponiendo que se in- cohara una investigación. 1.312.- La Orden quedó administrativamente deshecha por decreto papal . 1.314.- Jacques de Molay- Gran Maestre de la Orden fué quemado vivo en el centro –

Paris, frente por frente de Notre Dame. Antes de morir emplazó al rey frances (FelipeIV), para comparecer ante “el Tribunal de Dios”, sin demorarse por los recodos de la vida. A las pocas semanas el rey moria en su lecho sin que los médicos supieran diagnosticar la causa de su muerte. Nogaret- ministro del rey_ y tambien emplazado, no tardo mucho tiempo en “liar el petate”, aunque ya para entonces lo habia hecho Clemente V- tercer responsdable de la traición. * En la Peninsula Iberica donde el Temple habia alcanzado mayor predicamen to, ni un solo principe se atrevio a imponer sentencias condenatorias. *El Papa Clemente V ( que ha pasado a la historia con fama de putañero y de hombre con pocos arrestos pues fué manipulado por el arpón de Felipe IV ), ademas de disolver la Orden,decretó que todos los bienes pasaran a po der de los monges Hospitalarios. Ahi y por razones que ningún historiador ha encontrado explicación, los tres mayores reinos peninsulares: Portugal, Castilla y Aragón, se opusierón abierta y decididamente a las pretensiones del Papa, quien tuvo que dár – marcha atrás -¡ envainarsela! A partir de este momento la Peninsula Iberica tuvo ya para siempre sus propias Ordenes, relativamente libres y un poco ácratas: Montesa en Valen- cia, Cristo en Portugal, San Juan en Aragón y Cataluña, Calatava y Santiago ( que ya existian ) en Castilla Bien, para estas Ordenes se trágino el botín y no para los monges Hospi talarios, como pretendia el Papa. Firme la sentencia -1.312- y ejecutada la condenana -1.314- los templarios super vivientes se camuflarón en las nuevas Ordenes : Montesa, Alcantara, Cristo,- ó las más antiguas- Calatrava y Santiago, otros volvieron a la vida cotidia na,integrados entre el común de los mortales.

Su ideario- espiritual *ciertas trádiciones afirman que los Templarios fuerón iniciados en los mis- terios del primitivo cristianismo por los cabalistas de ciertas sectas nazare-

nas situadas donde los esenios-esto no deja de ser una suposición ó hipotesis- “anotación de interes: san Juan Bautista vivio entre los esenios de su tiempo” *lo que si está probado hasta la saciedad, es que fuerón iniciados por la sec- ta de los “Hashishin”, que merodeaban por Palestina. *historiadores de la talla de Don Marcelino Menendez Pelayo ó don Claudio Sánchez Albornoz, abonan está hipótesis *¿ quienes fuerón los Hashishins?- una secta cuyo lider. El Viejo de la Montaña, predicó una doctrina ó credo- de los ismaelitas, rabiosamente heterodoxos y subversivos, en abierta rebel- dia contra la ortodoxia del califato de Baddag. *el califato significaba para los musulmanes lo que el pontificaco para los - cristianos. El Viejo de la Montaña actualizo las Ordenes de Caballeria de los antiguos “Ribats Musulmanes” ó rabidas (monasterios) fortificadas donde una gavilla de hombres de honor se las arreglaban para practicar simultaneamente- la mistica y el egercicio de las armas. De ahi que : hashishins y templarios ( hermanos espirituales ), no entrará en su ánimo la lucha entre razas ó creencias sino entre maneras diferentes de acercarse a Dios y de concebir un orden social más en armonia con las leyes del Universo. El pontifice cristiano tardo casi dos siglos en olfatear de que iba la histo- ria, hasta que el listo de Inocencio III se olio por donde soplaban los vientos ya previamente los monges de Cluni y el rey de Francia-FelipeIV- habian - “levantado la liebre” . Felipe IV uno de los reyes más miserable,avaricioso y traicionero de la - Edad Media.- Continuidad en el tiempo

Casi cinco siglos despues, en plena revolución francesa al caer en la guillotina la cabeza de Luis XVI, tambien en el centro de Paris, un espectador anónimo subio al cadalso, mojo los dedos en la sangre del monarca, lanzo gotas y cuajarones sobre la multitud al tiempo que vociferaba . ¡ pueblo yo te bautizo en nombre de la libertad y de Jacques de Molay ! En el año 1.917-1º guerra mundial- cuando los egercitos ingleses entrarón enJerusalen, transcurrido un bloqueo de seis centurias, manos anónimas depositarón ramas de laurel en las tumbas de los templarios de Londres.

La Orden de Calatrava hechos cronólogicos más importantes.

1.085.- el dia 25 de mayo , Alfonso VI entrá en la ciudad de Toledo que no fué conquistado militarmente sino que las tres principales comunidades- judios, --moros y cristianos- le reconocierón como su rey despues de que este se -juramentara a respetar sus respectivas culturas y creencias.La desalmada de su esposa-Constanza de Borgoña- junto al cardenal Bernar-do, exmomge clunianense, profanarón la mezquita mayor reconvirtiendola-en templo cristiano, desautorizando al rey ante los moros,quien falto de auto-ridad se tuvo que tragar “el marrón”.

Existe cierto relato que tiene más de leyenda que de hecho historico realmenteocurrido, el alcaide de Kalaat-Rawaad (Calatrava la Vieja), al tener noticia de --que ejuramento de AlfonsoVI erá poco menos que papel mojado, huyó a----- Córdoba donde le cortarón la cabeza enviandosela al rey castellano como “regalo”.1.108.- Batalla de Ucles y consecuente perdida de los teritorios al sur del rioTajo.1.147.- nuevamente los castellanos toman Calatrava la Vieja, entregandosela alos Templarios.1.158.-Los Templarios se ván ,el grave problema creado con el abandono templariose resuelve haciendo donación de la villa a la Orden del Cister ( 30 años-- despues del aval presentado por San Bernardo en el Concilio de Troyes).Más concretamente el abad del monasterio de Fitero-San Raimundo- y es asicomo se crea una nueva orden y cuyos caballeros toman el nombre de la -villa ,en lo sucesivo “Caballeros de la Orden de Calatrava”.Su organización y fines identicos en modales al Temple.1.195.- Batalla de Alarcos ,entre cuyas consecuencias esta la del abandono y progresivo despoblamiento de Calatrava la Vieja. Alarcos no volvio a repoblarse, quizas por superstición de los supervivientes de la derrota.

1.212.- Batalla de las Navas de Tolosa, en los 17 años transcvurridos entre las dos batallas,el poder en Al Andalus pasó de los almoravides a los almoha -des, lo que es aprovechado por los cristiano para recuperar fortalezas y -- castillos en el Alto Guadiana.Los reyes de casi toda Europa acuden a la llamada del papa Inocencio III-ante la amenaza del egercito almohade proveniente de las montañas del -Attlas marroqui y fánaticos donde los haya.

Los cristianos convergen en Toledo, descienden hacia el sur unidos, unidad-- precaria pues las tropas “transpirenaicas” quisierón degollar a los pobla-dores islamicos de las de las tierras conquistadas, ante la decidida oposi -ción de los “peninsulares”, se retiran los extrangeros no quedando más que:castellanos, navarros, aragoneses y portugueses (Creando asi el precedente -de oponerse a que un siglo despues las pertenencias templarias pasaran alos monges hospitalarios ,como pretendio el papa Clementen V ).Los caballeros de Calatrava, conocedores del terreno, quizas previamente informados por los pastores, hicierón de guias atraves de Siera Morena por el -puerto del Muradal, sorprendiendo acampados a los almohades, el factor-– sorpresa fué decisivo para el resultado de la batalla, es muy probable queen “circunstancias normales” se habria repetido el desastre de Alarcos. Avalaesta hipótesis el hecho de que la topógrafia del terreno montañoso no es la -más adecuada al estilo de guerrear del egercito moro.De otra parte, los calatravos, tropa de elite altamente cualificada y disciplina-da ,jugarón un papel muy importante en la batlla de las Navas de Tolosa,verdadero momento de inflexión en el devenir historico de la peninsula -Iberica. ¡ la llave que abrio las puertas de Andalucia !* siglo XIII: Avance castellano-leones por el valle del rio GuadalquivirSiglo XIV.: Defestración de los templarios en Francia.Solo el reino de Granada queda en manos moras.* Lenta pero irreversiblemente la genuina razón de ser de los Ordenes de Caballeria se vá desvirtuando hasta su definitiva anexión por la corona yaen el reinado de los reyes Católicos*La mal llamada “reconquista” no fué sino una rapiña, donde la religión- sirvio de cohartada y pretexto. ¡ tan españoles erán los moros como los -cristianos !+ La nobleza como grupo social tenia el ansia de conquistar territorios -para tranmitir y repartir a sus descendientes, acaparaban e insidiosamen-te medraban en las organizaciociones que podian ser de su utilidad, asi solopodian ser admitidos en las Ordenes de Caballeria los hijos de los nobles,--deviniendo estas en ser motivo de luchas de poder entre familias, intrigas-

de poder, “puñalas traperas”, etc etc.

Comentarios. En esta dinamica se vio inmersa la Orden de Calatrava a lo largo y ancho de los siglos, XIV y XV, nada pues que ver con los genuinos: Ribats musulmanes, los seuidores del Viejo de la Montaña, los Templarios, ...hombres de…

honor por cuyas venas circulaba una corriente iniciatica y en cuyo animono entraba la guerra entre pueblos ni religiones, sino el convergir en los -planos más sublimes y elevados del espiritu humano. Y la consecuente concepción de un orden social armonizado con las leyes que rigen y determinan elUniverso.Por todas las religiones circulan dos vias paralelas que no se enfrentan ni se excluyen:una.- la ascensión dolorosa a la verdad esoterica, y solo revelada a un puñado de valientesotra.- la planicie confortable de la doctrina exoterica, abierta a las muche- dumbres de personas.El primer sendero es místico, individual y liturgico.El segundo sendero es ético y social.

Del entorno geográfico.

Las comunicaciones : norte-sur (Toledo-Córdoba) y este-oeste (Levante-Extrema-dura) siempre estuvierón controladas en las tierras del Alto Guadiana por -un nucleo de población, y que fué cambiando con el devenir de las vicisitudeshistoricas.

Oreto.- termino municipal de- Granatula de Calatrava, im--portante ciudad ibero-romanaque llegó a ser sede episcopal-en el periodo visigodo.

Calatrava la Vieja.- termino municipal de Carrión de Calatravaantiguo Kalaat-Rawaad, fué capital de la región durante los si--glos del dominio Omeya,especialmente coincidiendo con el Califato de Córdoba.

Alarcos.- termino municipal de- Poblete, Alfonso VIII-siglo XII- desarrollo en torno al castillo el-ambicioso proyecto de una nueva ciudad y que no tuvo conti-nuidad despues de la batalla-1.195los supervivientes, quizas por superstición, no quisieron con la repoblación de “ este maldito lugar”

Calatrava la Nueva.- termino mu nicipal de Aldea del Rey. El año--1-217,cinco despues de la batalla delas navas de Tolosa, los Caballeros de la Orden ,fijan su residencia so--bre las ruinas del castillo de Due-ñas frente por frente del castillo de

Salvatierra, estrategico paso a Sie-rra Morena.

Villa Real.- el año 1.255, Alfonso X el sabio, funda este nucleo- verdaderoenclave de tierras realengas en plenos dominios de la todopoderosa –Orden de Calatrava, quedando asi-definitivamente abandonado Alarcos.

Almagro.- durante los siglos XIV y XV, devino en ser cabecera de las-tierras del Campo de Calatrava, -el Gran Maestre de la Orden soliaresidir en él.Ya en tiempos del emperador Carlos V, los Fucares, prestamistas –del emperador y que constituian-una familia de judios originariosde fFlandes, se establecierón aquí-contribuyendo decisivamente a laconsolidación de Almagro hasta -el primer tercio del siglo XIX.

Ciudad Real.- al dividir España enprovincias imitando el egemplo -–

frances de los departamentos- la capital de la cuenca del Alto Guadia-na se establece en C.Real (antiguo –Villa Real) conformando la provin-cia más meridional de las Castillasel críterio para delimitar los limi--tes provinciales fué el de las ver -tientes pluviales.Anotación de interes. Hoy en dia la comunicación de Madrid con Andalucia,por el tren de alta velocidad (AVE) y la inminente autovia Valencia- Lisboa,-por enlazar sucesivos tramos, ya preexistntes, conforman los ejes vertical yhorizantal en la mitad sur de la peninsula Iberica, y cuyo cruce coincide -en el mismo espacio geografico aludido.

Bibliográfia y documentos consultados.-

• Una historia mágica de España ( tomo 1º, cap. VI )- premio nacional de literatura del año 1.979

• guia del parque arqueologico de alarcos.Folletos turisticos de :Granatula de Cva- corazón de Oretania.

• Calatra la Vieja, información del parque arqueologico.Calatrava la Nueva, información del Sacro Convento y Castillo.

• Museo de la batalla de las Navas de Tolosa, en Santa Elena (Jaen).• DVD, comentado por el otro tiempo popular presentador y comentarista

en cadenas de radio y TV, ,señor D. Fernando Jimenez del Oso, sobre te-• mas : Religiosos, espirituales ,exotericos, paranormales, esperiencias en -• los llamados “estados alterados de conciencia”, etc, etc.• Sinceramente recomiendo su escucha y visualización pues a la sabiduria• de los comentarios une la maravillosa banda sonora y las no desmerece-• doras tomas visuales de ...paisages, atardeceres, …• aquí en Granada se encuentra en las ibliotecas públicas.• La fotografia de la portada la he tomado del libro: Historia de la Orden -• Militar de Calatrava.

A modo de sintesis ó resumen.-

* el siglo XXI será “espiritual” ó no será posible la vida de la especie hu-mana en el planeta Tierra-entendiendo por espiritual la comunión con -el Cosmos. ( profecia chámanica).-

* en torno a nosotros las “ciencias de lo real” dilatan desmesuradamentelos abism,os de tiempo y espacio. El Medio Divino. ( Teilhard de Chardin).- 1.934.

* el conociento del pasado es bueno para no cometer en el presente loserrores que pueden condicionar el fúturo. “el hombre es el único animalque tropieza dos veces en la misma piedra”.( refranero popular ).

* dedicado especialmente a todos aquellos que hán nacido y se hán cria-do en los pueblos del Campo de Calatrava.