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  • 8/18/2019 Las Mujeres Del Quijote

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    LAS MUJERES DEL QUIJOTE

    Begoña Giménez MarínIES Jándula – Andújar 

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    LAS MUJERES DEL QUIJOTE

    Cuando leemos El Quijote, nos damos cuenta de que Cervantes no

    tiene un trato hacia las mujeres igual a sus contemporáneos. Todas

    las mujeres son tratadas con ternura y simpatía por parte del autor.

    Las mujeres que aparecen en el Quijote son fundamentales para dar

    vida al personaje de iguel de Cervantes y esenciales para el

    desarrollo de la o!ra. "Qu# sería de $on Quijote sin $ulcinea y sin

    todas las mujeres que cuidaron de %lonso Quijano&

    $e la li!ertad al deseo pasando por la locura, la dignidad, el se'o y la

    aventura, todos los con(ictos desplegados en la o!ra maestra de

    iguel de Cervantes admiten una lectura paralela a trav#s de las

    )guras femeninas que pue!lan la novela.

      En El Quijote, una de las primeras cuestiones que salta a la vista,

    es la variedad de personajes femeninos que presenta. *recisamente

    por mostrar esta diversidad, Cervantes no cae en los dos t+picos más

    comunes de la literatura la mujer santa o madre, que se ajusta a

    todos los mandatos de la sociedad patriarcal y que es ideali-ada

    como estereotipo, frente a la mujer maligna, !ruja o prostituta, que

    por ir en contra de lo deseado por los varones, suponen su perdici+n

    en un mundo de carne y pecado.

      $e hecho, Cervantes presenta numerosos tipos de mujeres, tanto

    con cualidades positivas como con defectos el ama y la sobrina,

    servidoras, sumisas e incultas Teresa Panza, conservadora, realista,

    analfa!eta. Entra/a!le, donde las haya, que tiene que luchar porque

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    el marido se le va y ella se queda sin medios Marcela, feminista en

    su discurso, aut+noma con !ienes propios, independiente de los

    hom!res y li!re Dorotea, aventurera, due/a de su vida, actri-

    estupenda, guapa y culta, a la que Cervantes le permite licencias

    como la de tener una vida marital no casada con $on 0ernando

    Maritornes, desinhi!ida se'ualmente, ruda, inculta, tan fea y, a la

    ve-, con esa alegría de vivir, !uena y generosa la Duquesa, mujer

    no!le, culta, a!urrida de la vida ordinaria, cruel en sus !romas y

     juegos Dulcinea, que no e'iste en la realidad y por ello encarna

    todos los t+picos de la mujer ideali-ada Alonza Lorenzo, de la que

    se dice que tiene una gran fuer-a física cristianas! moriscas!

     "rostitutas! se#oras  viajando li!remente por los campos de

    Espa/a, etc. Todo un elenco de personajes que humani-an la idea de

    las mujeres y las igualan a los personajes masculinos que aparecen

    en la o!ra con tanta diversidad como ellas.

      1o es que Cervantes se li!re de t+picos patriarcales, pero es uno

    de los autores que más igualdad muestran en sus o!ras. $e hecho se

    puede decir que mientras en otras o!ras de la literatura espa/ola

    e'iste un verdadero maltrato a las mujeres, en Cervantes se aprecia

    otro espíritu, de mayor respeto y apertura mental. 0rente a los

    ataques que otros autores, como Quevedo o oli2re, hacen a las

    mujeres que querían acceder a la cultura y a la educaci+n, Cervantes

    muestra personajes femeninos con formaci+n acad#mica sin ning3n

    reparo ni asom!ro.

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    4on !astante escasos los personajes femeninos en los primeros

    capítulos de la novela, y las referencias al se'o femenino son poco

    a!undantes en el te'to. 4in em!argo, el n3mero de mujeres y las

    diferentes tipologías de f#minas que aparecen en la segunda parte es

    mucho mayor.

    Las mujeres retratadas en el te'to cervantino que dependen de los

    hom!res econ+mica5emocionalmente o am!as cosas a la ve- son

    mucho menos interesantes y tienen mucha menos relevancia que las

    que intentan ganarse la vida por sí mismas. En el primer grupo

    encontramos el ama  y la sobrina e on Qui$ote, apenas unas

    som!ras que ejecutan acciones y a la %entera  de !uenos

    sentimientos, caso ins+lito entre las de su o)cio.

    En el segundo grupo de f#minas, es decir, el de las mujeres

    independientes econ+micamente, encontramos a la "astora

    Marcela! las mozas e %enta! las "rostitutas! las %iuas o las

    mon$as&

    El modelo de mujer independiente lo representa la "astora Marcela.

    6epresenta la vo- femenina que se atreve a autoa)rmarse, a

    defenderse contra las críticas y a mostrarse como li!re. % trav#s de

    los parlamentos de esta mujer, Cervantes e'pone la idea seg3n la

    cual todo ser humano, hom!re o mujer, poseemos alma y en

    consecuencia li!ertad. *or decisi+n propia y para li!erarse qui-á del

    yugo de su tío el cura y de la presi+n social que la empuja!a a

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    casarse, decide vestirse de pastora y cuidar sus propios re!a/os,

    decide en de)nitiva tomar las riendas de su propia vida y no dejarse

    intimidar por los juicios de la sociedad patriarcal que la envuelve.

    %dopta un rol de mujer intoca!le, honrada y desde/osa de los

    hom!res, algo que ellos no pueden entender. 1o parece una mujer

    real cuando aparece ante el lector, pues las ra-ones que da para

    defender su li!ertad y el deseo de no atarse a nadie, le hacen tener

    poca cone'i+n con la realidad social femenina de la #poca.

    En el grupo de las mo-as de venta encontramos como personaje de

    cierta envergadura a la Maritornes. %sturiana de origen, con lo que

    eso implica!a de limpie-a de linaje y de orgullosa hidalguía 7aspectos

    estos que contrastan con la suciedad y la poca honrade- del

    personaje8, !ienintencionada aunque ligera de cascos, es la primera

    mujer que tienta carnalmente a don Quijote. 6esulta llamativo que

    sienta deseos se'uales que se hagan e'plícitos en la o!ra, y que

    pretenda satisfacerlos. Es una de las pocas f#minas que hasta ese

    momento de la novela aparece descrita físicamente, pues se retrata

    c+mo era su deforme cuerpo y su rostro, así como el rasgo del

    achatamiento de la nari-, lo que venía asociado a la inmoralidad. El

    mundo de la venta en el que vive aritornes es un mundo de

    e'plotaci+n, en el que el ventero parece tenerla como una esclava, y

    se dirige a ella como prostituta. %l )nal, en el lector, queda el

    regusto amargo del juicio que se hace de la joven, cuando en los

    momentos 3ltimos de la aventura en la venta de don Quijote y

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    4ancho es la 3nica que ayuda al escudero y que se duele de sus

    heridas y apaleamiento.

    9tra clasi)caci+n que se puede reali-ar atendiendo a los tipos de

    personajes femeninos del te'to es la que distingue a las mujeres

    reales de las mujeres ideales. El personaje femenino ideali-ado por

    e'celencia en la novela es Dulcinea el Toboso& Las referencias a

    su retrato físico inciden en los t+picos de la mujer renacentista :sus

    ca!ellos son oro, su frente campos elíseos, sus cejas arcos del cielo,

    sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus la!ios corales, perlas sus

    dientes, ala!astro su cuello, mármol su pecho, mar)l sus manos, su

    !lancura nieve, y las partes que la vista encu!ri+ la honestidad son

    tales, seg3n yo pienso y entiendo, que solo la discreta consideraci+n

    puede encarecerlas, y no compararlas.; El contraste entre la imagen

    mental que don Quijote tiene del personaje y su tipología real, la de

    una aldeana morruda, !igotuda y maloliente 7huele a ajos crudos8

    hace que el ca!allero no pueda pensar más que en el encantamiento.

    *or contraste con $ulcinea y dentro del paradigma opuesto Quijote5

    4ancho, Teresa Panza  es una mujer realista, que está contra la

    movilidad social que tanto ansía su marido y que se somete al #l

    dentro de los dictados normales de la #poca. En este sometimiento

    destaca el hecho de que su apellido sea cam!iado por el de 4ancho.

    Con respecto a los t+picos negativos de la mujer que aparece en la

    novela cervantina se repiten algunos so!re la condici+n femenina

    que esta!an en la sociedad de la #poca, como el del carácter

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    contradictorio de las mujeres, que desde/an a quien las quiere y

    aman a quien las a!orrece o el t+pico del honor como opini+n que los

    demás tienen de la mujer que aparece a prop+sito del personaje de

    'amila de la historia del Curioso