LAS IDEAS SOCIALISTAS

Y

EL MOVIMIENTO OBRERO

INSTITUCIÓN EDUCATIVA “ SANTA TERESITA ”

ÁREA: CIENCIAS SOCIALES

Profesor : Luis Miguel Espino Delgado.

Cajamarca - Perú

Doctrina que atribuye realidad exclusiva a la materia. Los filósofos jonios , en el S. VI a.C., fueron los primeros en buscar la primera materia o primer origen de las cosas. Según Thales de Mileto era el agua, para Anaxímenes era el aire, para Heráclito era el fuego, etc. Demócrito propuso el materialismo atomicista, al considerar al átomo como indivsible y punto de partida de todas las cosas. Carlos Marx y Federico Engels plantean el Materialismo Histórico.

Materialismo Histórico

Desarrollo histórico. Infraestructura económica: la lucha por el desenvolvimiento económico. La superestructura política, social e ideológica: desenvolvimiento humano

Materialismo Histórico: Modos de producción.

Modos de producción

Formas específicas como se organizan los grupos humanos en determinado tiempo y lugar para desarrollar sus relaciones sociales de producción.

Ejemplo: La economía inca, la economía feudal, la economía de los países capitalistas.

Marx y Engels con el Materialismo Histórico dan los fundamentos del Socialismo Científico.

EL MATERIALISMO

LAS IDEAS SOCIALISTAS

1. Definición

Doctrina político económica que busca una mejor y mas justa distribución de lariqueza con tendencia a la igualdad de las clases sociales y colectivización delos medios de producción.

La propiedad privada no existe.

2. Origen

EL Socialismo se origina e las contradicciones del capitalismo. En el capitalismo se agudiza la explotación, la pobreza y las posibilidades de

desarrollo de los países dependientes. El Socialismo emerge como expresión de la lucha y predominio que logran las clases

dominadas. Las clases se levantan y llevan a la práctica un proyecto de desarrollo de las formas

colectivas de organización de la producción, distribución y consumo.

3. Clases

EL SOCIALISMO

a) Socialismo Utópico

b) Socialismo Científico.

A) Socialismo Utópico

Inglaterra, Francia y resto de Europa. Sueño: Creación de la sociedad nueva. Soñaron con un nuevo sistema social, mejorado, equitativo, con una vida sin

contiendas ni miserias. Plantearon llegar al Socialismo por medios persuasivos y conciliatorios con las clases

dominantes. Los socialistas utópicos fueron: Saint Simon y Charles Fourier ( franceses) y Robert

Owen ( Inglés)

Lucha de clases entre el proletariado y la burguesía. Carlos Marx y Federico Engels fundadores de esta nueva doctrina socio – económica. Buscaron de manera real y práctica una mejor distribución de la riqueza. Bajo el lema de: “ Proletarios de todos los países, uníos” trataron de agrupar a todos

los obreros del mundo para defender sus intereses comunes frente al capitalismoindustrial e imperialista.

Sus principios básicos fueron enunciados por Marx y Engels en el “ManifiestoComunista”, publicado en Londres en Febrero de 1848.

Estos principios básicos fueron sistematizados en la obra “ El Capital”:a) La fuente de todo valor es el trabajo, el cual al ser considerad como una

mercancía dentro del proceso de la producción , está sujeto a las leyes de la ofertay la demanda.

b) El capital en sí no tiene valor alguno. El sólo sirve como instrumento de laproducción y Marx lo considera trabajo muerto.

c) El valor de la producción depende del trabajo del obrero; por tanto a este y no alcapital corresponde los beneficios.

d) El origen de la riqueza privada está en la acumulación de la plusvalía.e) La plusvalía viene a ser el trabajo realizado por el obrero y no remunerado por la

empresa capitalista.

B) Socialismo Científico

EL SOCIALISMO

EL MOVIMIENTO OBRERO

Conjunto de iniciativas realizadas por os obreros con el objetivo de mejorar su situación laboral: salario, condiciones de trabajo y duración de la jornada.

1. Definición

Gran Bretaña, pionera de la industrialización, fue la cuna de los movimientos obreros.

Las primeras manifestaciones fueron violentas y consistieron en la destrucción de la maquinaria por parte de los artesanos.

Need Ludd, fue un obrero que por primera vez destruyó unos telares, a quienes actuaban así se les llamó ludistas.

Estas asociaciones se consolidaron en 1825, cuando se reconoció el derecho de Asociación.

Se inició la creación de Sindicatos o Trade Unions, que eran asociaciones locales con obreros de un mismo oficio: hiladores, tejedores, tintoreros, etc.

En Europa, el derecho de asociación fue reconocido tardíamente

Se fundó en Londres en 1864, bajo la influencia de Marx y Engels. Los estatutos de esta I Internacional, formulados por Marx, contenían las principales

tesis del Socialismo Científico. Los conflictos entre los Socialista y Anarquistas, determinaron la expulsión de los

últimos en el Congreso de la Haya en 1872. Los anarquistas convocaron otro congreso en Saint – Imier para rechazar los

postulados del Marxismo. La Primera Internacional se disolvió en 1876. En 1889 se creó en Paris la Segunda Internacional, pero desapareció luego del

estallido de la primera guerra mundial.

EL MOVIMIENTO OBRERO

2. La s Primeras Asociaciones

3. La Asociación Internacional de

Trabajadores (AIT)

EL ANARQUISMO

Rechazo a toda forma de autoridad y organización. Los anarquistas planteaban: Que la sociedad surgida de la industrialización era injusta y que por lo tanto debía ser

destruida. Acabar con la economía y la sociedad capitalista, suprimir los gobiernos, el ejército y la

autoridad, porque nadie debe tener poder sobre nadie. Oponerse al estado, al que consideraban la más nociva de las estructuras sociales. Suprimir al Estado y el sistema capitalista, para que los seres humanos se asocien

espontáneamente en comunidades de trabajadores. Rechazaban la política, por lo que no llegaron a formar partidos sino sindicatos. No participar en la vida electoral ni parlamentaria.

Las ideas anarquistas tuvieron fuerte influencia en el movimiento obrero en la segundamitad del S. XIX.

Los principales exponentes del anarquismo fueron: Pierre Proudhon (francés) y MijailBakunin (ruso)

La Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) o I Internacional Obrera, adoptócomo sede la ciudad de Londres y estuvo integrada por partidos, sindicalistas,socialistas, anarquistas y asociaciones obreras de variado signo. El encargado deredactar sus estatutos fue Carlos Marx.

En 1868, a raíz de la incorporación de Bakunin, la AIT sufrió una polarización quecondujo a enfrentamientos entre dos tendencias irreconciliables: por un lado, laanarquista (con Bakunin a la cabeza), por otro, la marxista, cuyo liderazgo intelectualostentó Marx.

Episodio decisivo en la división del movimiento internacionalista lo constituyó elfracaso de la Comuna de París (1871), experiencia de carácter revolucionario quesurgió tras la derrota de Sedán (1870) sufrida por las tropas francesas de NapoleónIII frente a Prusia.

Como consecuencia, el Segundo Imperio Francés dejó de existir (el emperadorabdicó), abriéndose paso la III República. Durante los primeros meses de ésta, laagitación política y social hicieron estallar en París una revolución que condujo a lainstauración de una Comuna obrera.

Tras poco más de dos meses de autogestión, las autoridades republicanas, encabezadas por Thiers, reprimieronsangrientamente la primera tentativa de poner en práctica por vez primera una sociedad liderada por la clasetrabajadora.

LA I INTERNACIONAL OBRERA (1866 – 1874)

El fiasco de la Comuna de París agravó los enfrentamientos en el seno de la Internacional. En el Congreso de La Haya (1872), los anarquistas fueron expulsados de la organización, que pasó a ser controlada por los marxistas hasta su disolución en 1876.

Marx deseaba una organización estructurada en torno a una autoridadcomo forma de reforzar la eficacia de las decisiones adoptadas. Bakunin seoponía a cualquier control o jerarquía. Los anarquistas se definían a símismos como "socialistas antiautoritarios".

Marx depositaba las esperanzas de revolución en una acción organizada ypreparada de la clase trabajadora, especialmente de los obrerosindustriales. Bakunin apelaba al individualismo y la espontaneidad, altiempo que otorgaba al campesinado un importante protagonismorevolucionario. De hecho, el anarquismo fue más fuerte en países deeconomía agraria, como Rusia o España, que en los industrializados.

La dictadura del proletariado como vía transitoria a la sociedad comunista, una de las piezas fundamentalesde la teoría marxista, era rechazada por Bakunin, al considerar que todo tipo de Estado, inclusive uno detrabajadores, constituía un peligro para las libertades individuales

La intervención de la clase trabajadora en el juego político por medio de la creación de partidos obreros, eincluso su colaboración con partidos de carácter burgués si éstos apoyasen los intereses del proletariado, fuerebatida por Bakunin, quien sostenía que los obreros sólo debían organizarse en torno a sindicatos y nointervenir jamás en política (parlamento, elecciones, etc.), ya que ello acabaría por desvirtuar su fuerzarevolucionaria.

RAZONES QUE LLEVARON AL ENFRENTAMIENTO ENTRE MARXISTAS Y ANARQUISTAS

Fue fundada en 1889. Su sede se estableció en Bruselas. Si la PrimeraInternacional había albergado en su seno -al menos en sus comienzos- unaamplia gama de tendencias, la Segunda, una vez expulsados losanarquistas en 1893, adoptó una clara orientación socialista marxista.

La integraron una serie de partidos socialistas de distintas nacionalidadesorganizados en una federación.

Entre los objetivos fundamentales de la asociación destacó la búsqueda de una legislación que mejorara lascondiciones de vida de los trabajadores (subsidios de desempleo, protección social, etc.), y, de forma especial, elempeño en la instauración de la jornada de ocho horas.

Signos distintivos de la II Internacional fueron la institución de la jornada delPrimero de Mayo como fiesta reivindicativa (Día Internacional del Trabajo), ladel 4 de marzo (Día Internacional de la Mujer Trabajadora) y el famoso himnoconocido como de la Internacional.

Entre los principales problemas a los que hubo de enfrentarse, destacó el de la controversia ideológica de dos grupos:

El radical, compuesto por los marxistas ortodoxos, partidarios de una revolución como fórmula para destruir el

capitalismo y cambiar la sociedad. Una de sus principales figuras fue Rosa Luxemburgo.

LA II INTERNACIONAL OBRERA (1889 - 1916)

El más moderado, de carácter reformista, denominado “revisionista”, pues discutíaalgunos puntos de la teoría marxista, como el de la lucha de clases o el materialismohistórico. Entre sus representantes destacó Eduard Bernstein, que preconizaba llegar alsocialismo mediante una vía pacífica con la participación de los trabajadores en el juegoparlamentario.

La Segunda Internacional recibió el golpe de gracia tras el estallido de la Primera GuerraMundial, conflicto que fue incapaz de evitar.

La clase trabajadora, dividida entre los sentimientos patrióticos y el ideal de solidaridadinternacional, optó por los primeros, se enroló en los ejércitos contendientes yabandonó la causa que inspiraba la organización.

No pudiendo resolver esa contradicción, en 1916 se disolvía la Internacional.En 1917, a raíz del triunfo de la Revolución Rusa, se impusieron las tesis deaquellos que, como Lenin, el líder de los bolcheviques, abogaban por lastesis marxistas más radicales

En 1919 se fundó, una Tercera Internacional, la llamada “Komintern”, de carácter comunista, alejada, por tanto, delas tesis reformistas revisionistas y muy condicionada por los intereses de la URSS.

Referencias Bibliográficas: Referencias web: Historia en el Proceso latinoamericano y mundial. Autor: Elías Toledo E. - www.claseshistoria.com Historia Universal. Autor: Juan Castillo M. Ciencias Sociales. Editorial Santillana.

En 1917, a raíz del triunfo de la Revolución Rusa, se impusieron las tesis deaquellos que, como Lenin, el líder de los bolcheviques, abogaban por lastesis marxistas más radicales.