Las Doce Tribus de Israel

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  • 8/1/2019 Las Doce Tribus de Israel

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    Segn el Gnesis (del hebreo: ,Bereshit, "el principio"), Abraham engendr aIsaac; que a su vez engendr a Jacob que tuvo doce hijos.

    Estos doce hijos seran posteriormente reconocidos como los patriarcas de dondeprovienen las doce tribus de Israel entre las que Josu reparti la Tierra Prometida, la

    tierra de Canan, Judea y hoy Israel tras el regreso de Egipto. De todas las tribus, la deLev se dedic al sacerdocio por mandamiento divino, por lo que no se le asign tierra.En cuanto a Jos, en el reparto de las doce tribus se le dio trato de tribu a losdescendientes de sus hijos Efran y Manass, porque eran una tribu poderosa y podranconquistar las tierras que les asignaba;1es por esto por lo que a Efran y a Manass seles otorga tierras entre los doce y no se menciona a alguna tribu de Jos. No quiere estodecir que la parte de Jos fuese el doble que la de sus hermanos, porque siendo estrictoslos lotes de tierras entregados eran muy desiguales en cuanto a su extensin geogrfica,pero es indicativo de que se le conceda una importancia mayor que a los restanteshermanos.

    Divisin

    La divisin geogrfica que se practic fue la siguiente:

    La tribu de Jud obtuvo el territorio de la parte occidental del Mar Muerto,teniendo al Medioda los desiertos de Idumea.

    La de Simen o Simn, al oeste de la de Jud y confinada al sur con el desiertoy a la parte occidental con el Mediterrneo y los filisteos.

    La de Benjamn tena al sur la de Jud y por el este lindaba con el Jordn y elMar Muerto.

    La de Dan se hallaba al norte de la de Simen. La de Efran estaba al norte de las de Dan y Benjamn, lindando al este con el

    Jordn. La de Manass, una parte estaba al oriente del Jordn y la otra tena el territorio

    a la parte del norte de la de Efran. La de Isacar tena al oriente al Jordn, al sur la segunda mitad de Manass y por

    el oeste llegaba hasta el Mediterrneo. La de Zabuln estaba situada al norte de la de Isacar. La de Aser tena al este las de Zabuln y Neftal, al norte el Lbano y por el

    oeste Fenicia y el Mediterrneo. La de Neftalestaba entre la de Aser y primera mitad de Manass y tena al

    norte el Lbano y al sur la de Zabuln. La de Reubn y la de Gad estaban a la parte oriental del Mar Muerto y del

    Jordn.

    En cuanto a las ciudades levticas y de refugio se constituyeron como tales lassiguientes: Hebrn, Lbala, Jether, Ain, Gabae, Ion, Gazer, Cesin, Bet-Horn,Kibsaim, Damna, Masal, Ceder, Jaser, Manain, entre otras.

    Las doce tribus se agruparon en dos reinos: Jud (esencialmente la tribu de Jud, la deBenjamin y parte de la de Lev, que no tena tierras) e Israel (todas las dems). A la

    muerte de Salomn, estos dos reinos se separaron en todos los aspectos, llegando aenemistarse seriamente.

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    Dispora

    Tras el cautiverio de Babilonia, que afect solamente al reino de Israel, desaparecieronlas diez tribus (en realidad nueve y media) que lo componan. No es posible que elpueblo del reino de Israel fuese deportado en su totalidad: ms bien habran sidodeportados los personajes representativos y sus familias, tal vez con algunos o muchosde sus servidores, pero la ausencia de direccin y jefatura llevara a la desnaturalizacinde los israelitas que se quedaran, lo que habra dado lugar a que perdiesen su cultura ycostumbres ancestrales, dejndose absorber por las de los pueblos paganos vecinos.

    An hoy hay grupos de judos que proclaman ser descendientes de alguna de las tribusperdidas de Israel, como las comunidades de judos de frica y Asia. stos son, entreotros: los Bene Israel, judos de la India, que creen haber llegado all despus de la

    destruccin del primer templo; los judos de Assam, que creen ser la tribu perdida deManass; los falashas de Etiopa, a quienes se ha reconocido como la tribu perdida deDan; las sectas judaizantes de Japn, que no slo creen ser la tribu perdida de Zabuln,sino que la familia imperial de Japn comparte ese linaje.

    Simbologa Teolgica

    Las "doce tribus de Israel" (o de Jacob) se convirtieron en emblema del pueblo de Dios.Como categora simblico-teolgica, el nmero 12 pasar a simbolizar siempre alpueblo de la alianza. As lo utilizan los escritos tardos del judasmo y los del NuevoTestamento cristiano. Jess escoge a doce de sus discpulos, a quienes llam"apstoles", para simbolizar que con ellos est dando inicio a un nuevo pueblo de Dios,con una nueva ley (el Evangelio) y una nueva Tierra Prometida (el Reino de los Cielos,que se identifica con la persona misma de Cristo). As, en el relato de la comnmentellamaron los sobrantes en "doce canastos" (versculo 43), indicando con ello que todoaquel que forme parte del nuevo pueblo de Dios ser siempre saciado por el verdaderopan del cielo (Cristo). El apocalipsis, por su parte (7,4), dar la cifra de los salvados enlos tiempos finales o escatolgicos: 144,000, que resulta de la multiplicacin de 12 x 12x 1000, siendo el primer 12 smbolo del primer pueblo de Dios (Israel) y el segundo delnuevo pueblo de la alianza (la Iglesia), mientras el nmero 1000 indica una grancantidad de hombres, no precisada, pero tampoco infinita