“Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que

alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el

principio hasta el fin”Eclesiastés 3:11

Todo ser humano lleva por dentro laconciencia de la eternidad y la relaciona conla in-mortalidad.

La in-mortalidad lleva el prefijo “in” quesignifica “sin” mortandad, muerte,aniquilamiento, desaparición

No muchos se entusiasman con esto de lainmortalidad, porque no quierendesprenderse de este estuche llamado“cuerpo”, pero la sentencia está dada “Polvoeres (existencia) al polvo regresarás(inexistencia física).

La in-mortalidad significa que no hay“Polvo” en esa dimensión. Si hubiera polvohabría tierra, tiempo y espacio y lainmortalidad así sería muyrelativa, ajustada, temporera. No seríaeterna.

La dimensión de la in-mortalidad no tieneelementos de corta duración. No puedeencerrar ni mover cuerpos de polvo.

En la in-mortalidad no hay ritmo, no haypolaridad, no hay causa ni efecto.

Es una dimensión netamenteDios, espiritual, celestial y sin noción detiempo.

La in-mortalidad supone “vida eterna”, deahí que los egipcios embalsamaban elcadáver de los faraones con algunas valiosasriquezas. Depositaban el féretro en el ríoNilo para que hiciera el viaje hacia laeternidad a fin de despertar completo y ricoen la vida eterna

Lo que muchos no saben es que la palabra“eterno” es eterno mientras el sujeto dureo esté en pie. Jesús en Juan 17:3 relacionó la“vida eterna” con conocimiento de Dios y deJesucristo, no con carne inmortal.

La vida es eterna mientras el sujeto dure eny dentro del conocimiento de Dios y deJesucristo. La vida eterna indica la nocióndel tiempo que el sujeto tiene en la vidaconociendo a Dios. ¿Desaparece elconocimiento de Dios? No, porque esconocimiento de Dios y lo de Dios nuncadesparece porque es espiritual

¿Es conocimiento “conciencia eterna” deDios? Si lo es. Ambas son indivisibles. Vida,conocimiento y conciencia es una esenciallamada Dios.

En la in-mortalidad no hay eternalismo,porque el eternalismo es la ontología delespacio y del tiempo, es decir, lo que es elser en espacio y tiempo

El flujo temporal nuestro es de pasado,presente y futuro ¿Qué es el futuro? Es unamera posibilidad, algo indefinido, es comouna nubelosa

Para nosotros, el futuro se transforma enpresente. Para la in-mortalidad nada setransforma, porque no está supeditado atiempo. La in-mortalidad es el no tiempo.

¿Podríamos decir que la in-mortalidad es un“Presentismo”? Si, porque en elPresentismo el único tiempo que existe es el“Presente” y el pasado y el futuro sonirreales. La in-mortalidad es un eternopresente, aunque el tiempo esindependiente de la in-mortalidad, perousamos el término para que nos de la ideade que no vamos a la in-mortalidad

Ella no es un sitio ni un destino que nos estáesperando. La in-mortalidad es un Dios queya es y Dios no es un destino es una esencia

Entonces, ¿Cuáles son las 4 dimensiones dela in-mortalidad? La in-mortalidad no tienedimensiones ni principio ni fin porque enella no existe el primero ni el último.

En la inmortalidad no vamos de la A a la Z,pero para la comprensión de lainmortalidad, digamos que el norte de lainmortalidad es Dios, que el sur de laeternidad es Dios, que el este de laeternidad es Dios y que el oeste de lainmortalidad es Dios. Estar en DIOS es laInmortalidad.

“Pero que ahora ha sido manifestada por laaparición de nuestro salvador Jesucristo, elcual quitó la muerte y sacó a luz la vida y lainmortalidad por el evangelio” (2 Timoteo1:10)

La aparición de Jesucristo se llamó “Verbode Dios”, el hablante de Dios. Su Verbo creósu evangelio porque no hubo evangelio sinVerbo. ¿Qué hizo el Verbo o Evangelio delVerbo? Quitó la conciencia de la muerteespiritual y sacó a luz pública la vida yconciencia de la in-mortalidad.

La in-mortalidad no es conciencia despuésde la muerte física. Es conciencia ahora. Yael Verbo sacó a luz pública esa in-mortalidad, la sacó porque estaba oculta,porque era un misterio no revelado. Ya estárevelada. La in-mortalidad no tiene lacortina o la persiana cerrada. Es clara paralos claros de entendimiento y concienciaespiritual

No hay que hacer ritos ni triquiñuelasreligiosas para ir a la in-mortalidad sólo hayque estar concientizado

La in-mortalidad no es una bóveda celesteen el espacio. A Dios no lo podemoscircunscribir a un lugar o a un estado porqueentonces ese lugar y estado limitaría a Diosy El es sin límites.

¿Está la in-mortalidad en la eternidad? Si,porque “las cosas que no se ven soneternas” 2 Corintios 4:18),

¿Y dónde está la in-mortalidad en nosotros?En la conciencia espiritual dónde somos Unocon Dios, es lo que he denominado “Laconciencia del Uno”

Pablo, en 2 Corintios 5:4 habló deltabernáculo, del edificio, de una casa nohecha a manos, eterna, en los cielos. Diceque él mismo gemía para ser revestido deaquella habitación celestial, para que lomortal fuera absorbido por la vida, ¿Cómose entiende?

Pablo, usa tres expresiones claves“absorción”, “revestidos”, “desnudez”.

Una persona que ha muerto, habiendo sidoseparada del cuerpo, está desnuda. Noteniendo cuerpo que la cubra ante Dios.

Un cuerpo vestido es una gloria humana. Uncuerpo desnudo es otra gloria, pero la in-mortalidad no acepta “cuerpos desnudos”,hay que revestir, hay que ponerle habitacióncelestial, hay que ponerle Dios, porque la in-mortalidad solo acepta Dios y nada más

Un cuerpo desnudado por la muerte notiene fundamento. El fundamento delcuerpo desnudo es lo espiritual.

Los apóstoles en el primer siglo esperaban“ser transfigurados”, anhelaban ser“revestidos”

Todos ellos estaban en la esperanza que lo“mortal” fuera absorbido por la vida.

Ellos, no estaban esperando que la misma“carne” que tenían en su humanidadapareciera en otra dimensión, porque yasabían que la “carne ni la sangre” de estadimensión heredan el Reino (1 Corintios15:50) que no es de este mundo

Ellos, esperaban el vestido de lainmortalidad (1 Corintios 15:53), es decir, lahabitación celestial que es Dios mismo.

Pablo, enseñó en 1 Corintios 15:40 que haycuerpos celestiales y cuerpos terrenalescada uno con su propia gloria. El primerocon la gloria inmortal y el segundo con lagloria humana

No hay que morir, para recibir la “habitaciónen gloria celestial”. Tu habitación celestialya es un hecho, porque aunque tu “espíritu”humano está contenido dentro de tu cuerpofísico, el centro y la periferia de tu espírituya está vestido de Dios y si está vestido yatiene habitación celestial.

Tú “espíritu” ya tiene la imagen del celestial.Tu “espíritu” ya es del cielo. Ya es de Dios.

Una resurrección es un ascenso, es unrecogimiento, es una elevación a Dios. Tu“espíritu” ya entró en resurrección. Tu“espíritu” no está muerto. Tú “espíritu” nopuede morir, es eterno, es inmortal.

Tu “espíritu” en la muerte del estuche notiene tumba, no va al cementerio, no va aningún lado, no tiene que hacer ningún viajeespacial. Tú “espíritu” es uno con el DiosEspíritu y ellos no viajan se fusionan

Lo que sucede es que tu “espíritu” necesitaser hallado “desnudo” sin carnehumana, porque la esfera de loespiritual, celestial o inmortal no necesitacarne o estuche

Tu “espíritu” ya tiene la habitación celestial.Ya tiene transfiguración. Si hoy te desnudandel espíritu ¿A dónde irás? ¿Dónde estarás?No necesitas viajar, ya estás en Dios “Y sivivimos para Dios vivimos y si morimos paraDios morimos, sea que vivamos o muramossomos de El” (Romanos 14:8)

Los apóstoles del primer siglo, deseaban serrevestidos o de ponerse el “cuerpoespiritual” que no es carne de tierra, esconciencia eterna !Dios!.

¿Qué absorbe la vida en la hora de lamuerte del cuerpo? Absorbe lo que lepertenece, lo divino del hombre, su“espíritu”

Absorber es resucitar o levantar. Esencapsular. Tú “espíritu” ya estáencapsulado, ya tiene habitación celestial.Ya entró en resurrección. No es de abajo.

Hay que aprender a discernir en que esferaesta cada cosa. Tu cuerpo está en la esferamaterial. Tu espíritu está en la esferaespiritual sin tener que morirte.

Tu “espíritu” ya está en su domicilio propio“habitación celestial”. Tu “espíritu” esceleste.

Cuando te encuentres desnudado (muerto)ya tu “espíritu” no estará en tierraextranjera. No estará lejos. Estará en ladimensión llamada in-mortalidad.

¿Hay que morir? ¿Hay que desnudarse deeste estuche o cuerpo? Si, el cuerpo tieneque ir a la no existencia (al polvo regresarás)para que el “espíritu” sin polvo y se veaabsolutamente glorioso en la existencia!Dios! A eternidad.

¿Y dónde están todos los que ya partieron?¿Los que han sido desnudados? No están enninguna sala de espera. Están vestidos deinmortalidad o de Dios.

Sus “espíritus” ya están en su domicilio!Dios!. Están vestidos incorruptibles.

Nos encontramos en la conciencia de laesfera material y de la esfera espiritual. Laesfera material es un presente que un díacesará. La esfera espiritual es un eternopresente, por eso, Pablo decía en 2 Corintios5:8 “ausentes del cuerpo, y presentes alSeñor”

Ese fue el lenguaje de Pablo en aquelladispensación y transición mientras todo secumplía. Todos los apóstoles tenían las arrasdel Espíritu para la redención de sus cuerpos(Efesios 1:14)

En aquella dispensación de esperas, decumplimientos y de cerrar ciclos, todos ellosbajo la presión del imperio romano y laenemistad abierta del judaísmo, esperabanmorir y así “desnudados” estar presente alSeñor

Hoy, entendemos mejor que ellos, porqueDios no está en dispensación alguna con elhombre. Dios es todo y en todos (1 Corintios15:28). Todo quedó sujeto al Padre. Todociclo fue cerrado para abrirnos a nosotrosuna consciencia mejor de la inmortalidad.

No necesitamos estar en sala de espera.Dios no nos está esperando en ningunaparte. Somos de Dios y Dios es nuestro.Cuestión de entendimiento y conciencia.

Dios no está en dispensación alguna connada, su orden, dirección y gobierno sellama “cielos nuevos y tierra nueva” que enApocalipsis 21:1 no es algo de connotaciónfísica sino espiritual.

No estamos en la era de creer sino en la erade entender, de abrirnos a la revelaciónrealizada.

Y ¿Qué de la In-mortalidad del alma? “Elalma que pecare, esa morirá” (Ezequiel18:20)

“Los muertos nada saben …porque sumemoria está puesta en olvido” (Eclesiastés9:5).

La función del alma es saber, es recordar. Elalma en la muerte nada sabe. No hayentonces inmortalidad para el alma

Entonces, ¿Qué clase de conciencia tiene lahabitación celestial? La única que debetener, la conciencia de Dios !Para que más!.

Lo más relevante de la In-mortalidad esuna:

Esencia Conciencia Esfera espiritual Es Dios No hay dualismo No hay causa ni efecto Es no mente es espíritu Estar separado de esta conciencia te hace

mortal, ser uno con ella inmortal La in-mortalidad es todo y en todos. R.E.