LA VOZ DE MI PARROQUIA

“San Bartolomé apóStol” RRRoooccciiiaaannnaaa dddeeelll CCCooonnndddaaadddooo

BOLETÍN INFORMATIVO BIMESTRAL

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¿Qué es el Bautismo?

El Bautismo es: por una parte, uno de los siete sacramentos instituidos por Jesucristo; la fuente de

toda la vida cristiana; la puerta que permite el acceso a todos los demás sacramentos; el fundamento de la

comunión entre todos los cristianos. Por otra parte, el rito esencial del Bautismo es el sumergirse en el

agua o en derramar agua sobre la cabeza del candidato, mientras se pronuncia la invocación a la

Santísima Trinidad, es decir, del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Los “ Contra” y los “Pro” del Bautismo de los niños

Las dificultades que plantea el Bautismo de los niños las encontramos, sintetizadas, en la

“Instrucción sobre el bautismo de los niños”, de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El hecho

del abandono, por parte de los adolescentes, de la fe y la práctica sacramental, a pesar de la educación

cristiana, ha llevado a preguntarse por parte de algunos pastores de almas si no se debería ser más

exigentes antes de bautizar a los niños. Unos juzgan preferible diferir el Bautismo de los niños hasta el

final de un catecumenado; otros, piden que se revise la doctrina sobre la necesidad del Bautismo,

aplazándose la celebración del mismo hasta una edad en que sea posible un compromiso personal.

En las sociedades pluralistas actuales, caracterizadas por la inestabilidad de los valores y los

conflictos de ideas, ¿acaso no es una contraindicación la praxis del Bautismo de los niños? En esta

situación, convendría esperar a que la personalidad del candidato fuese suficientemente madura. El

Bautismo de los niños “derivaría de una pastoral carente de impulso misionero, más preocupada por

administrar un sacramento que por despertar la fe y promover el compromiso evangélico…”.

Pero también hay motivos suficientes que justifican la práctica de bautizar a los niños. Estos

motivos deben ser considerados en su conjunto, es decir, complementarios y relacionados entre sí;

además, todos estos motivos están íntimamente vinculados y en profunda sintonía. Los principales

motivos son: - La praxis antigua de la Iglesia. - La iniciativa gratuita de Dios. - La importancia de la

santidad. - La fe como un nuevo nacimiento-vida (con sus características liberadora y comunitaria). -

La dignidad del niño. - El rol de los padres. - La misión de la Iglesia.

La praxis de bautizar, ¿es reciente o antigua? Sea de los adultos, sea de los niños, no se puede negar

que la praxis del Bautismo en la Iglesia es, desde sus orígenes, tanto en la tradición oriental como en la

occidental. Orígenes y, más tarde, San Agustín la consideraban una “tradición recibida de los

Apóstoles”. Por otra parte, ya en el siglo II el ritual más antiguo que describe la TRADICIÓN

APOSTÓLICA afirma:”Bautizad en primer lugar a los niños (todos aquellos que pueden hablar, hablen

por aquellos que aún no pueden; hablen los padres o alguno de su familia)”. También hay que señalar

que esta praxis fue confirmada, sostenida y justificada en repetidas ocasiones por Papas, Concilios,

Sínodos, hasta Pablo VI, quien apeló oportunamente a la antigua enseñanza sobre este punto afirmando

que “el Bautismo debe ser administrado a los niños que no han podido todavía hacerse culpables de un

pecado personal, a fin que ellos, habiendo nacido privados de la gracia sobrenatural, renazcan del agua

y del Espíritu a la vida divina en Jesucristo”. Antonio Cepeda Lepe, Párroco de Rociana del Condado

2

NOVIEMBRE 2012

L M Mi J V S D 1 2 3 4

5 6 7 8 9 10 11

12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25

26 27 28 29 30 Fechas en rojo, corresponden a domingos a

solemnidades relevantes. (Ver pág.3, y 4).

CALENDARIO

PARROQUIAL

SITUACIÓN

EN LOS

TIEMPOS

LITÚRGICOS

DICIEMBRE 2012

L M Mi J V S D

1 2

3 4 5 6 7 8 9

10 11 12 13 14 15 16

17 18 16 20 21 22 23

24 25 26 27 28 29 30

31

“De mí todo lo temo y de Dios todo lo espero”. (Santa Ángela de la Cruz)

AÑO 2012: Ciclo “B” (hasta el 25 de Noviembre, Fiesta de Cristo Rey). El día 2 de Diciembre

(primer domingo de Adviento) da comienzo el Ciclo “C” del evangelista san Lucas.

Tiempo ORDINARIO Tiempo de ADVIENTO Tiempo de NAVIDAD

DÍAS N O V I E M B R E

DÍAS D I C I E M B R E

CULTOS Y ACTIVIDADES CULTOS Y ACTIVIDADES

2

2 4 7

8

10

10 y 24 12 al 16 20 y 27

17

18 23

24

25-26-27 30

Misas por nuestros fieles difuntos: A las 17.00 h. en el Cementerio y las 19.30 h. en la Parroquia. Adoración Nocturna. Colecta de CÁRITAS. Ermita, 18.30 h. HORA SANTA con Exposic. del Santísimo, por las Vocaciones Religiosas.

CONSEJO ECONÓMICO. 18.00 h. Sabatina a Ntra. Sra. del Rocío. Misa por los hermanos fallecidos. 19.30 h. Sacramento del BAUTISMO. 18.00 h. Cursillos Prematrimoniales. 20.00 h. 19.00 h. CURSO DE LITURGIA. Salones. 19.30 h Misa por hermanos y bienhechores difuntos de la Hermandad Sacramental. Día de la IGLESIA DIOCESANA.

Misa funeral por las almas de los devotos difuntos de la Pro-Hermandad de San Bartolomé Apóstol. Sabatina y celebración Eucarística por los difuntos de la Hdad. de Ntra. Sra. del Socorro. Triduo. Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa 17.00 h.: Misa en el Cementerio por todos los Fieles Difuntos.

1 2 2 4 4 5

6, 7 y 8 7 8

8 y 22 9

15 16 17 18 18 19

21 23 24 29 29

Retiro de Adviento. Parroquia. 17.00 h. PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO.

Colecta de CÁRITAS. Consejo Económico Parroquial. 18.00 h. 19.00 h. CURSO DE LITURGIA. Salones. HORA SANTA en la Ermita por las Voca- ciones Religiosas. 18.30 h. Triduo a la Inmaculada Concepción.

Adoración Nocturna. Sabatina a Ntra. Sra. del Rocío. Sacramento del Bautismo. SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO.

Sabatina a Ntra. Sra. de los Dolores. TERCER DOMINGO DE ADVIENTO. Celebración niños 4º Primaria. 18.00 h. Celebración niños 3º Primaria. 17.00 h. Reunión Consejo Parroquial. 18.00 h. Celebración niños 5º y 6º Primaria. A las 17.00 h. y 18.00 h. respectivamente, Celebración niños 2º de Primaria. 17.00 h. CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO. 20.00 h.: MISA DEL GALLO.

Sabatina a Ntra. Sra. del Socorro. Día de la SAGRADA FAMILIA. Bodas de Oro y Plata matrimoniales. 19.00 h.

FIESTAS PROPIAS DE LA DIÓCESIS DE HUELVA

5 6

13 27

Santa Ángela de la Cruz, virgen. Beato Manuel Gómez Contioso, mártir. San Leandro, obispo. Patrón de la Diócesis Santa Flora y santa María, vírg. y mártires

8

27

Inmaculada Concepción. Patrona de la Diócesis. Aniversario de la Ordenación episcopal de Mons. José Vilaplana Blasco (1984).

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ALGUNAS SOLEMNINADES y SANTOS RELEVANTES

N O V I E M B R E

Día 1, jueves: Solemnidad de Todos los Santos.

Este día, la Iglesia nos recuerda que Dios nos ha llamado a todos a la santidad

Día 2, viernes: Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos. La tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, en donde ya se honraba su recuerdo y se ofrecían oraciones y sacrificios por ellos.

Día 4: DOMINGO XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO. San Carlos Borromeo (*Milán 1538 – †Milán 1584). Fue, en Milán, un verdadero pastor fiel preocupado por las necesidades de la Iglesia de su tiempo.

Día 5, lunes: Santa Ángela de la Cruz, virgen. Fiesta litúrgica propia de la Diócesis de Huelva. Fundadora de la Compañía de las Hermanas de la Cruz. Canonizada por el Papa Juan Pablo II el día 4 de mayo de 2003, en Madrid.

Día 6, martes: Mártires de España del Siglo XX. Patrocinio, Leonardo, Félix, Severo. Beato Manuel Gómez Contioso (F. litúrg. propia Huelva).

Más de 200 mártires españoles del siglo XX serán beatificados en una ceremonia conjunta en octubre de 2013, con motivo de la conclusión del Año de la Fe.

Día 11: DOMINGO XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO. Martín de Tours (*Hungría, 316 – †Candes-Saint Martín, Francia, 397). Obispo que se convirtió en gran evangelizador de Francia.

Día 13, martes: San Leandro (*Cartagena, 534 - †Sevilla596). Diego de Alcalá, Estanislao de Kostka, Nicolás. San Leandro, fue obispo y hermano de los santos Isidoro,

Fulgencio y Florentina. Convirtió a los visigodos, herejes arrianos, a la fe católica. Es patrono de la Diócesis de Huelva.

Día 15, jueves: S. Alberto Magno, doctor de la Iglesia (*Baviera 1193 -†Colonia 1206). Ntra. Sra. de las Angustias. San Alberto fue un destacado teólogo, geógrafo, filósofo y figura representativa de la ciencia medieval. Su humildad y pobreza fueron notables.

Día 17, sábado: Santa Isabel de Hungría (*1207-†1231). Gregorio, Hugo. Símbolo de caridad cristiana, el culto a santa Isabel se extendió rápidamente por gran parte de Europa.

Día 18: DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO. DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA. Dedicación de las Basílicas de san Pedro y san Pablo. Odón de Cluny, Román de Antioquía.

Día 21, miércoles: Presentación de la Virgen. Ntra. Sra. de la Piedad. Presentación. Mauro, Romeo, Rufo.

Esta fiesta arranca desde el lejano 543. Santa Ana y san Joaquín, en un acto de fe y de cortesía, quisieron darle gracias a Dios por el nacimiento de su hija.

Día 25: DOMINGO. SOLEMNIDAD DE JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO. Catalina, Gonzalo. “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuese de este mundo mi gente habría combatido para que no fuese entregado a los judíos; pero mi Reino no es de aquí”(Jn 18, 36).

Día 27, martes: NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA. Flora y María. Ramón Llull. En la calle del Bac, número 140, en pleno centro de París, está la Casa-Madre de la Compañía de las

Religiosas Hijas de la Caridad, que fundaran san Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillach.

NOVENA A SANTA ÁNGELA

Dios de toda bondad, que iluminaste a Santa

Ángela, virgen, con la sabiduría de la cruz,

para que reconociese a tu Hijo Jesucristo en

los pobres y enfermos abandonados, y los

sirviese como humilde esclava, concédenos la

gracia que te pedimos por su intercesión,

en esta novena.

(Pídase la gracia que se desea obtener)

Así también, inspira en nosotros el deseo de

seguir su ejemplo, abrazando cada día nuestra

propia cruz, en unión con Cristo crucificado y

sirviendo a nuestros hermanos con amor. Te

lo pedimos por el mismo Jesucristo, Hijo tuyo

y Señor nuestro. Amén.

Padrenuestro, Avemaría, Gloria ...

Santa Ángela de la Cruz, ruega por nosotros.

SANTA ÁNGELA DE LA CRUZ

(*1846 – †1932)

4

Día 30, viernes: San Andrés, apóstol. Justina. Se asigna a san Andrés su campo de apostolado en Grecia. Habría sido crucificado en Patrás de Acaya, alrededor del año 60. La Iglesia de Oriente considera a Andrés como su Cabeza y Fundador.

D I C I E M B R E

Día 2: DOMINGO I DE ADVIENTO. Santa Bibiana.

Comienza el primer periodo del año litúrgico cristiano, Preparémonos para la venida del Redentor.

Día 3, lunes: San Francisco Javier (*Navarra,1506–†Sancián, a las puertas de China 1552). Sofonías, Claudio. San Francisco Javier está considerado como el gran apóstol de los tiempos modernos, como san Pablo lo fue del antiguo. Jesuita y misionero de soberana grandeza, nos pasman sus obras portentosas.

Día 6, jueves: San Nicolás de Bari. (†h. 346). Más de dos mil templos están dedicados a él en el mundo.

Día 8, sábado: INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA. Macario, Ester. La Concepción Inmaculada de María fue solemnemente declarada como Verdad de Fe por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. El Papa León XIII elevó la fiesta a la máxima categoría litúrgica.

Día 9: DOMINGO II DE ADVIENTO. Juan Diego (*Cuauhtitlán, 1474 - †1548). Leocadia. Juan Diego Cuauhtlatoatzain, indígena nativo, provisto de una fe, humildad y fervor purísimos, logró que se construyera un santuario en honor de la Bienaventurada María Virgen de Guadalupe, en la colina de Tepeyac, en la ciudad de México, en donde se le había aparecido la Madre de Dios.

Día 12, miércoles: Ntra. Sra. de Guadalupe. Las apariciones guadalupanas suceden del 9 al 12 de diciembre de 1531. San Pío X eleva su templo a categoría de Basílica. El pontífice Pío XII la proclamó “Emperatriz de América”, y el beato Juan Pablo II la llamó “Estrella de la Nueva Evangelización”.

Día 13, jueves: Santa Lucía. Otilia. Bartolo.

Día 14, viernes: San Juan de la Cruz, doctor de la iglesia (*Fontiveros, Ávila 1542 - †Úbeda, Jaén 1591). Presbítero de la Orden de los Carmelitas y “fraile de cuerpo entero”. Su sencillez y la profundidad, de su vida espiritual, es un reflejo de la fe de quien ha puesto en Dios el tesoro de su vida.

Día 16: DOMINGO III DE ADVIENTO. Adelaida, Albina.

Día 18, martes: Expectación del Parto de la Santísima Virgen. Ntra. Sra. de la Esperanza. Ntra. Sra. de la O. Desiderio, Flavio, Víctor. San Rufo, mártir. En el punto culminante de esta expectación, que es el Adviento, se halla la Santísima Virgen María. Todas aquellas esperanzas culminan en Ella.

Día 23: DOMINGO IV DE ADVIENTO.

Día 25, martes: NATIVIDAD DEL SEÑOR. Ntra. Sra. de Belén. Santas Eugenia y Anastasia, vírg. y márt.

Con la solemnidad de la Navidad, la Iglesia celebra la manifestación del Verbo de Dios a los hombres.

Día 26, miércoles: San Esteban, protomártir (s. I). Dionisio. Zósimo. Marino. Primer de los discípulos del Señor que en Jerusalén derramó su sangre, dando testimonio de Cristo. Fue lapidado por sus perseguidores mientras oraba.

Día 27, jueves: San Juan, evangelista y apóstol. Fabiola, Geraldo, Godofredo, Teófanes. Autor del cuarto evangelio, de las tres cartas que llevan su nombre en el NT y del Apocalipsis. Su símbolo es el águila (por su visión mística elevada) y un libro (por sus escritos llenos del Espíritu Santo).

Día 28, viernes: Santos Inocentes. Abel. ¡Dichosos niños, no pueden aún pronunciar el nombre de Cristo, y ya merecen morir por Él! (San Eusebio).

Día 30: DOMINGO. SOLEMNIDAD DE LA SAGRADA FAMILIA. Jornada por la Familia y por la Vida. Sabino, Honorio, Liberio, Rainiero. Al nacer Jesús en una familia, el Hijo de Dios ha santificado la familia humana. Por eso nosotros veneramos a la Sagrada Familia como Familia de Santos.

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Recogemos en esta página distintas secuencias de los actos organizados conjuntamente por la Hermandad Sacramental y la Parroquia, con motivo de la Semana Mariana del pasado mes de Octubre:

Casino. D. Diego Capado. “MARÍA EN LA FE”

“MARÍA,

MADRE

DE LA

IGLESIA”

Ermita.

Acto de

confraterni-

zación de

Hermandades

“MARÍA, MUJER ,MADRE”

“MARÍA, MADRE DEL AMOR HERMOSO”.

Relación CARIDAD / HERMANDADES

ALÁJAR

Fotos: JUAN HERNÁNDEZ

6

EL VALOR DE LA ORACIÓN POR LOS DIFUNTOS

En la muerte, el justo se encuentra con Dios

que lo llama a sí para hacerle partícipe de la vida

divina. Pero nadie puede ser recibido en la amistad

e intimidad de Dios, si antes no se ha purificado de

las consecuencias personales de todas sus culpas.

La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación

final de los elegidos, que es completamente

distinta del castigo de los condenados. La Iglesia

ha formulado la doctrina de la fe relativa al

Purgatorio, sobre todo en los Concilios de

Florencia y de Trento, y ratificada en el

Vaticano II.

De aquí viene la piadosa costumbre de

ofrecer sufragios por las almas del Purgatorio, que son una súplica insistente a Dios para que tenga

misericordia de los fieles difuntos, los purifique y los introduzca en el Reino de la Luz y de la Vida.

Los sufragios son una expresión de la fe en la Comunión de los Santos, que profesamos en el

Credo, como parte de nuestra fe católica. Así, la Iglesia que peregrina, desde los primeros tiempos

del cristianismo tuvo perfecto conocimiento de esta comunión de todo el Cuerpo Místico de

Jesucristo, y conservó con gran piedad el recuerdo de los difuntos ofreciendo sufragios por ellos,

"porque santo y saludable es el pensamiento de orar por los difuntos para que queden

libres de sus pecados" (2 Mac 12,46). Estos sufragios son, en primer lugar, la celebración del

sacrificio eucarístico; y después, otras expresiones de piedad como oraciones, limosnas, obras de

misericordia e indulgencias aplicadas en favor de esas almas.

IIINNNVVVOOOCCCAAACCCIIIOOONNNEEESSS AAALLL DDDUUULLLCCCÍÍÍSSSIIIMMMOOO NNNOOOMMMBBBRRREEE DDDEEE MMMAAARRRÍÍÍAAA

PRIMERA INVOCACIÓN.-

Madre mía amantísima, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, en todos los

instantes de mi vida acordaos de mí, miserable pecador. Padre nuestro que estás en

el Cielo... Diez jaculatorias. ¡Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros

que recurrimos a Vos! Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo…

SEGUNDA INVOCACIÓN.-

Acueducto de las divinas gracias, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa,

concededme abundancia de lágrimas para llorar mis pecados. Padre… Jaculatoria…

TERCERA INVOCACION.-

Reina de cielos y tierra, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, sed mi amparo y defensa en las

tentaciones de mis enemigos. Padrenuestro… Jaculatoria…

CUARTA INVOCA CIÓN.-

Inmaculada, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, alcanzadme de vuestro Santísimo Hijo las gracias

que necesito para mi salvación. Padrenuestro… Jaculatoria…

QUINTA INVOCACIÓN.-

Abogada y refugio de nosotros, pobres pecadores, Santísima Virgen de la Medalla Milagrosa, asistidme en

el trance de la muerte y abridme las puertas del Cielo. Pídase la gracia que por intercesión de la Santísima Virgen

se desee alcanzar...Y denle gracias por las ya obtenidas. Padrenuestro… Jaculatoria…

Ruega por nosotros Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de alcanzar y gozar las promesas de

nuestro Señor Jesucristo. Así sea.

7

Cuando ya el otoño se empeñó en despojar a los árboles de hojas y la Naturaleza parece

dormitar al son de una sinfonía de tonos pausados, los seres humanos, como partes

inseparables de ese escenario salpicado de colores ocres y olor a tierra mojada, afrontamos un

renovado Noviembre que, como los árboles, viene a recordarnos que también a nosotros se nos

vienen cayendo las hojas de la vida. Más que en otras épocas del año, nuestra mente tomará

conciencia de todos aquéllos que nos precedieron en esa andadura de vida terrena, y

emplearemos tiempo y amor en honrar sus recuerdos y memorias. Porque Noviembre es el

mes por excelencia para rendir homenaje a todos los que quisimos, y que los católicos

dedicamos aplicando sufragios por sus almas.

Debe resultar extremadamente duro –me planteo en ocasiones- cómo afrontará la vida

un ateo convencido de que la vida se acaba con la muerte. Qué existencia tan baldía debe

resultar aquélla que no espera nada ni a nadie en el final de sus días. Es como acabar una

competida carrera de atletismo en la que nadie obtiene recompensa. O la de quienes se aplican

y afanan en el estudio o en la investigación y nunca obtienen reconocimiento. No esperar nada

tras la muerte, es como convertirse en un mero producto que irá mutando como fruto de

combinaciones químicas más o menos complejas.

Hoy, más que nunca, existe un laicismo que, machaconamente, intenta quitar a Dios de

en medio de nuestras vidas. Y para ello se argumentan supuestos en los que nunca hubo un

Dios que organizara tanto aparente ‘desorden’. Se habla de nuestro mundo como uno de los

muchos universos existentes, en los que la casualidad va determinando la sucesión de los

acontecimientos. Y si de verdad fuera de esta manera, ¿quién nos reclamaría a cada uno de

nosotros el ideal de justicia? ¿Quién nos recabaría las pruebas de amor entre los seres

humanos? Pensar que no exista un Dios que, en el uso de nuestra propia libertad, no vigile el

cumplimiento del orden, la fraternidad, el respeto o la caridad, nos conduciría a convertirnos

en seres egoístas, solitarios y autosuficientes.

La verdadera suerte del creyente - entiendo - consiste en estar iluminado por una fe que

nos provoque verdadera “hambre de Dios”. Con una sencillez manifiesta, aunque con una

profundidad fuera de dudas, recordaba el inolvidable Juan Pablo II: “La fe y la razón son dos

alas que nos elevan a la contemplación de la verdad. El que encuentre a Dios con la razón,

será capaz de ver el mundo con mucha mayor amplitud y perspectiva, pero sin perder pie en la

realidad. El que, además, crea lo que la revelación le dice, podrá vivir en plenitud –aunque

cueste– y sentirse amado siempre, hasta la eternidad”.

Ahora que llega un nuevo Noviembre, honremos a nuestros difuntos con la fe puesta en

la total limpieza de sus almas, y miremos a Dios con sumisión y misericordia. Aunque a lo

largo de los siglos, filósofos y poderosos se aplicaron en desterrar la fe de los creyentes, a la

larga ninguno lo consiguieron. Que se lo pregunten a los pueblos Bárbaros que invadieron

Europa o al todopoderoso Imperio Romano; a filósofos como Voltaire o Nietzsche; a Hitler, a

Stalin o al mismísimo Napoleón. Muchos de ellos consiguieron silenciar muchas voces; pero no

lograron apagar la fe ni las voluntades de quienes se sienten con hambre de Dios, y lo esperan

todo de Él en el final de sus días.

Manuel Bogado Villa

8

El pasado 14 de septiembre asistimos a la toma de posesión, como párroco de la Iglesia de San

Martín, de Carrión de los Céspedes, de nuestro paisano D. ANTONIO ROMERO PADILLA. El

acto, repleto de solemnidad, estuvo presidido por el Vicario de la diócesis hispalense y concelebrado

por varios sacerdotes. Desde estas páginas deseamos al nuevo párroco los mejores frutos pastorales.

28º ANIVERSARIO EPISCOPAL DEL OBISPO DE NUESTRA DIÓCESIS D. José Vilaplana Blasco, Obispo de la Diócesis de Huelva,

celebrará el próximo 27 de Noviembre su 28º Aniversario en el episcopado.

Nuestro actual obispo, nació en Benimarfull (Alicante) el día 5 de diciembre

de 1944. Cursó sus estudios eclesiásticos en el Seminario Metropolitano de

Valencia, ordenándose sacerdote el 25 de mayo de 1972, por el Arzobispo

de Valencia, D. José Mª García Lahiguera, quien también fuera obispo de

Huelva. En los años 1980 y 1981 realizó estudios de Teología Espiritual

en la Universidad Gregoriana de Roma. Ejerció como coadjutor en Gandía,

fue Rector del Seminario Menor, y Capellán del Convento de la

Consolación, de Religiosas Dominicas, de Játiva, Vicario Pastoral de la

zona Alcoy-Onteniente y párroco de diversas localidades valencianas y de la

Hoya de Alcoy. El 20 de noviembre de 1984 es nombrado Obispo Auxiliar de Valencia. En 1991

sería nombrado para la sede episcopal de Santander por el papa Juan Pablo II, localidad en la que

dejó su impronta con la implantación de importantes campañas de solidaridad. Su lema “Ayuda,

comparte y ora”, con el reparto de huchas entre la feligresía, ayudó a aliviar la situación de muchos

necesitados, dentro y fuera de Cantabria. En la CEE fue Presidente de la Comisión Episcopal del

Clero desde 2005, y miembro de esta Comisión entre 1987 y 1993. Miembro de la Comisión

Episcopal de Liturgia entre 1993 y 1996, y de la Comisión Episcopal de Pastoral entre 1996 y 1999,

de la que sería Presidente hasta 2005. Fue nombrado obispo de Huelva el 17 de julio de 2006. Decía

D. José Vilaplana en su toma de posesión de la diócesis de Huelva: “He querido venir, como buen

hijo, a ponerme en los brazos de la Madre”. Y a fe que lo ha conseguido con su abnegación y

entrega absolutas en favor de quienes más lo necesitan.

A pesar de su preparación teológica, su tarea pastoral se ha centrado más en el trato humano y

directo con el clero y con los fieles. Esto ha generado una corriente importante de empatías que le ha

hecho un prelado muy querido y popular allá dónde ha ejercido su misión pastoral. La atención a los

más humildes y el cultivo de la amistad han sido sus preocupaciones principales. Es muy querido

también en su pueblo natal, donde la Casa de Cultura, inaugurada en 1999, lleva su nombre.

Desde estas páginas felicitamos y agradecemos a nuestro Obispo su carisma y cercanía, y

pedimos a Dios que su presencia entre nosotros nos siga enriqueciendo espiritualmente. Sus visitas a

nuestra parroquia no dejan de ser una necesaria motivación para quienes vemos en este pastor de la

iglesia, a un servidor con la mano tendida y a un excelente transmisor de la Palabra de Dios.

Publicación Bimestral “LA VOZ DE MI PARROQUIA” DIRECCIÓN, REDACCIÓN Y MAQUETACIÓN: Manuel Bogado Villa SUPERVISIÓN: Antonio Cepeda Lepe REGISTRO DE BAUTISMOS, MATRIMONIOS Y DEFUNCIONES: José Velasco Brioso ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA: Antonio Pedrajas Valencia RELACIÓN CON PATROCINADORES, GESTIÓN Y CONTROL: Consejo Económico Parroquial EDITA: Parroquia “San Bartolomé Apóstol”. Rociana del Condado (Huelva). Plaza de España. Tfno. 959416160

IMPRIME: Artes Gráficas “Bonanza”. H 125-2009

9

La Fe, la Nueva Evangelización y la Caridad, prioridades pastorales

El pasado mes de octubre fue presentado por nuestro Obispo, D. José Vilaplana, las directrices que marcarán el presente Curso Pastoral 2012-13, que corresponde al tercer año del Plan Diocesano de

Evangelización. La Fe, la Nueva Evangelización y el testimonio de la Caridad se presentan bajo el lema,”Unidos caminamos en la fe”. Se trata de ahondar en la Carta de Benedicto XVI, “Porta Fidei”: profundización en el Credo, proclamación pública de la Fe, encuentro con el Papa, en Roma, y la exposición “Porta Fidei”, en Moguer. Se persigue la actualización y promoción de la Nueva Evangelización con encuentros con los jóvenes, visita a las reliquias de san Juan de Ávila y relaciones con profesionales de la salud. Nuestro obispo quiere que seamos capaces de vivir la fe intensificando nuestros servicios a través de la Caridad. A tal fin, los sacerdotes de nuestra diócesis van a prescindir de su Paga de Navidad.

Encuentro con sus paisanos Como cada año, D. Francisco Miguel Valencia

Bando (Francis), sacerdote rocianero, ha girado visita a nuestro pueblo. Nuevamente hemos

tenido la oportunidad de contar con su presencia en la parroquia. Ha sido un

paréntesis en su misión por tierras venezolanas, en la que ha ejercido su apostolado como

miembro de la gran familia del Padre Orione, sirviendo a los más humildes y desposeídos.

Los FRUTOS de la SEMANA MARIANA Muy productiva la recién finalizada SEMANA

MARIANA. La ocasión propició un mayor acercamiento a

MARÍA a través de los numerosos actos

celebrados con motivo del 60º

Aniversario de la imagen de Ntra. Sra.

de los Dolores. Un acierto de la Hermandad

Sacramental que, a tenor de su excelente acogida, augura la celebración de nuevas ediciones.

Enhorabuena a cuantos han colaborado en el

éxito de la misma.

En el Curso que acaba de iniciarse en el

SEMINARIO DIOCESANO DE HUELVA,

se han incorporado tres nuevos seminaristas. El

total de seminaristas es de18.

Éstos son los estudios que cursan:

Cuatro seminaristas cursan 1º de Filosofía;

dos, 2º de Filosofía; dos, 1º de Teología; tres,

2º de Teología; tres, 3º de Teología; y tres, 4º

de Teología.

Aparte de los reseñados, completa su

formación en nuestra diócesis un seminarista de

Panamá.

Recemos por la fructífera formación de

estos seminaristas y pidamos por su

incorporación a la gran familia del sacerdocio.

Como cada año, la parroquia convoca

RETIRO DE ADVIENTO en régimen abierto, es

decir, destinado específicamente a

catequistas, pero con la posibilidad de asistir a cuantos lo deseen. Será en

la Parroquia, el día 1 de diciembre, sábado, a las 17.00 h.

La Parroquia ha organizado un Curso de

FORMACIÓN de LITURGIA, de tres días de duración, que constará de estos apartados:

a) Ministerio de Lectorado.

b) Ministerio de Acólito.

c) Ministerio de Canto. La oferta se dirige a todos los feligreses en

general, de donde saldrá el Grupo de Liturgia de

nuestra Parroquia. El Curso se impartirá los días 20 y

27 de noviembre, y 4 de diciembre, a las 19.00 h.

en los Salones parroquiales.

10

- El Roscón de Reyes, con haba de la suerte incluida, se comenzó a elaborar en la Edad Media.

- El primer sorteo de la Lotería de Navidad se celebró en Cádiz en 1812. El sorteo de "El Niño" se instituyó en el año 1941.

- Los cotillones de Nochevieja empezaron a organizarse en restaurantes franceses a principios del siglo XX.

- Las doce uvas de la suerte es una costumbre relativamente reciente, nacida en el primer tercio del siglo XX.

- Según las crónicas, el pavo de Nochebuena tuvo su origen en México en el S. XVI. Los aztecas se lo hicieron probar a Hernán Cortés, a quien le agradó y lo trajo a España.

- El turrón fue incorporado a la mesa navideña en el siglo XVI.

- La bebida con que más frecuentemente se brinda en Navidad, en Argentina, es la sidra.

- La estrella de Navidad es originaria de Filipinas. Allí se hacen antorchas en forma de estrellas de cinco puntas, que iluminan las entradas de las casas.

- Cada 24 de diciembre, miles de turistas se trasladan a Oberndorf, cerca de Salzburgo (Austria), donde hace 194 años fue compuesta la canción “Noche de Paz”, quizás el villancico más conocido del mundo.

- Por Navidad, se bebe en Chile Cola de Mono, que es un ponche hecho de pisco con café con leche, azúcar y canela. El pisco chileno es un licor destilado de uvas de diversas variedades.

- El 25 de diciembre de 1492 se celebró la primera Navidad en tierras americanas. Colón realizaba un reconocimiento de los archipiélagos de la zona, cuando una mala maniobra dañó irreparablemente a la carabela "Santa María". Los indígenas le ayudaron a rescatar la carga y a construir un fortín donde quedaría parte de la tripulación. Se utilizaron las maderas del barco para levantar dicho fuerte, y se terminó de construir el 25 de diciembre. Por esa razón se llamó "Fuerte

de Navidad". Allí celebraron con gran emoción la Navidad de 1492.

- El árbol de Navidad decorado, se cree que apareció a principios del siglo XVII en Alemania.

- La existencia de tres Reyes Magos data del siglo VI d.C. Melchor, que representa a los europeos, ofreció al Niño Dios un presente de oro que atestigua su realeza. Gaspar, representante de los semitas de Asia, cuyo bien más preciado es el incienso, lo ofreció al Niño como símbolo de su divinidad. Y por último, Baltasar, negro y con barba, se identifica con los hijos de Cam, los africanos, que entregan la mirra, en alusión a su futura pasión y resurrección.

Escultor Elías Rodríguez Picón www.eliasrodriguezpicon.com

Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío www.hermandadrociorociana.es

Pro-Hermandad del Cautivo www.cautivoderociana.blogspot.com

ENLACES DE INTERÉS

PROYECTO INOCENCIA www.proyectoinocenciarocianera.blogspot.com

CORREO BOLETÍN PARROQUIAL mbvonubense@telefonica.net

Santa Cruz Calle La Fuente www.santacruzcallelafuente.com

Santa Cruz de Arriba www.santacruzdearriba.com

Pro-Hermandad de la Borriquita www.borriquitaderociana.blogspot.com

MANOS UNIDAS www.manosunidasderociana.blogspot.com

Hermandad Sacramental de Rociana www.sacramentalderociana.blogspot.com/

Rociana Cofrade http://rocianacofrade.blogspot.com

OBISPADO DE HUELVA www.diocesisdehuelva.es

LA HORNACINA www.lahornacina.com

NUESTRA SEÑORA DEL SOCORRO www.socorroderociana.es

Que el nacimiento del Niño en

Belén no nos encuentre ocupados

en festejar la Navidad, olvidando

que el protagonista de la fiesta es

precisamente Él.

¡FELIZ NAVIDAD!

11

Con la Carta Apostólica “PORTA FIDEI”, el Papa Benedicto XVI convoca el AÑO DE LA FE que dio comienzo el pasado 11 de octubre, en el 50º Aniversario del Concilio Vaticano II, y terminará con la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre de 2013. En éste y sucesivos números del Boletín, se irán desglosando 25 expresiones del Sumo Pontífice que, a manera de resumen, nos ayudará a entender la Carta PORTA FIDEI (“La Puerta de la Fe”).

1

“La puerta de la Fe” Nos introduce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, que está

siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el

corazón se deja plasmar por la gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un

camino que dura toda la vida

La necesidad de la Fe ayer, hoy y siempre

2 Profesar la Fe en la Trinidad –Padre, Hijo y Espíritu Santo –equivale a creer en un solo

Dios que es Amor: el Padre, que en la plenitud de los tiempos envió a su Hijo para nuestra

salvación; Jesucristo, que en el misterio de su muerte y resurrección redimió al mundo; el

Espíritu Santo, que guía a la Iglesia a través de os siglos en la espera del retorno glorioso del

Señor.

3

Sucede hoy con frecuencia que los cristianos se preocupan mucho por las consecuencias

sociales, culturales y políticas de su compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la

Fe como un presupuesto obvio de la vida

común. De hecho, este presupuesto no sólo

no aparece como tal, sino que incluso con

frecuencia es negado. Mientras que en el

pasado era posible reconocer un tejido

cultural unitario, ampliamente aceptado en

su referencia al contenido de la Fe y a los

valores inspirados por ella, hoy no parece

que sea ya así en vastos sectores de la

sociedad, a causa de una profunda crisis de

fe que afecta a muchas personas.

No podemos dejar que la sal se

vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf.

Mt 5, 13-16). Como la samaritana, también

el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo para escuchar a Jesús,

que invita a creer en Él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn 4, 14).

4 Debemos descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida

fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida, ofrecido como sustento a todos los que son sus

discípulos (cf. Jn 6, 51). Creer en Jesucristo es, por tanto, el camino para poder llegar de modo

definitivo a la salvación. (Continuará en el próximo número)

(I)

12

Con “Los Hechos de los Apóstoles”, culmina el recorrido que desde el año 2009 iniciamos por el apasionante entramado de la Biblia. En el Prólogo, su autor remite expresamente a

un "primer Libro" escrito por él mismo

donde se narra lo que hizo y enseñó Jesús

desde el comienzo hasta el momento de

su Ascensión al Cielo. El Libro a que

alude es el tercer Evangelio, y el autor es

el evangelista san Lucas, que concibió y

compuso estos dos Libros como partes

integrantes de una única obra. Sólo hacia

el año 150, cuando los cristianos

reunieron los cuatro Evangelios en un

mismo volumen, estas dos partes

quedaron separadas.

El libro de los Hechos de los

Apóstoles es una fuente de información

imprescindible para conocer los primeros

tiempos de la Iglesia. Sin embargo, Lucas

no es un simple cronista que pretende

escribir la historia completa de los

orígenes cristianos, o presentar la

penetración del Cristianismo en el mundo

pagano como un fenómeno puramente

histórico. Su finalidad es poner de

manifiesto la acción del Espíritu, que va edificando la Iglesia por medio de la predicación de los

Apóstoles y hace fructificar la Palabra de Dios en lugares cada vez más lejanos.

¿Un cristiano de hoy podría vivir con el mismo fervor y dedicación su fe cristiana como lo

hicieron los primeros cristianos? ¿Qué nos faltaría? Leer los Hechos de los Apóstoles es estar

reviviendo la vida de los primeros cristianos. Estaba fresco aún el Pan de la Última Cena; la Sangre del

Cristo sufriente estaba aún caliente; sus Palabras desde la Cruz resonaban por todos los rincones. Ya

Jesús había subido al Cielo y sus discípulos conservaban en sus pupilas el rostro del Señor.

1. Autor, fecha y destinatario

El autor es Lucas o uno de sus discípulos. En su evangelio, Lucas narró el tiempo de Jesús,

mientras que en los “Hechos” narra el tiempo de la Iglesia primitiva. La fecha es seguramente posterior

al Evangelio, escrito hacia el año 80. Por tanto, el libro de los Hechos de los Apóstoles fue escrito hacia

el año 85-90. El mensaje de los “Hechos” tiene como destinatario a la Iglesia en la que se han apagado

los primeros ímpetus y ha comenzado a aparecer la desidia y la apatía; una Iglesia nacida de la misión de

Pablo, llamada a llevar el mensaje de Jesús a todo el Imperio Romano.

2. Características literarias

a) Se sirvió de varias fuentes: el evangelio de Marcos, la famosa “Fuente Q”, los “archivos”

orales y escritos de varias comunidades, los recuerdos vivos de los apóstoles o los recuerdos personales

sobre Pablo. Reelaboró este material y dio a su escrito una forma unitaria.

b) Está escrito con gusto y refleja una habilidad comparable a la de otros escritos de la época

helenista.

c) Son relatos narrativos con una intencionalidad ejemplar, es decir, provoca en el lector el deseo

de vivir aquellas mismas experiencias.

d) Los discursos insertados a lo largo de los relatos se centran en lo esencial: la muerte y

resurrección de Jesucristo, como fuente de salvación de todos los hombres.

LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES

“La pesca milagrosa”, pertenece al grupo denominado Cartones de Rafael,

diseñados por el pintor del Renacimiento Rafael Sanzio para la Capilla Sixtina

del Vaticano. Ilustran escenas bíblicas de LOS HECHOS DE LOS

APÓSTOLES. En la foto, el primer Cartón de la serie.

13

e) Hay también sumarios que son breves resúmenes de la vida comunitaria, que van marcando

las transiciones y ofrecen al lector una

pausa de reflexión para que se detenga

y comprenda el sentido de lo que se

cuenta en el libro.

f) Hasta la invención de la

imprenta, el libro de los Hechos se

transmitió, como el resto del Nuevo

Testamento, en manuscritos.

3. División y contenido

temático

a) Introducción: Une el

libro del Evangelio con el de los

Hechos de los Apóstoles.

b) La Iglesia de

Jerusalén: la comunidad apostólica y

la comunidad de Jerusalén.

c) La expansión de la

Iglesia en Asia Menor.

d) Asamblea en Jerusalén.

e) Expansión al mundo griego: segundo viaje de Pablo a Grecia y tercer viaje de Pablo a

Asia Menor.

f) De Jerusalén a Roma: Pablo en Jerusalén, Cesarea y Roma.

4. Contenido teológico y espiritual

a) El fundamento y anuncio del acontecimiento pascual, que se resume así:

Jesús padeció, murió y resucitó para salvarnos.

La persona de Jesús viene avalada por el testimonio de los testigos oculares.

Todo esto era el Plan de Dios, anunciado ya por los profetas.

Jesús pide fe, aceptación de su mensaje y conversión del corazón.

b) El Espíritu Santo, el gran protagonista: más que Pedro y Pablo, el Espíritu Santo es el

protagonista en todas las decisiones de la Iglesia. Es quien convierte a los apóstoles en “testigos” e

intrépidos misioneros de Jesús. El Espíritu Santo es la fuerza que lanza a la Iglesia naciente. Es el

mismo Espíritu de Jesús, que se perpetúa en la Iglesia.

c) Una comunidad cristiana con estas características:

Anuncian la enseñanza de los apóstoles o kerigma*, acompañada de milagros.

Viven en comunión fraterna y en caridad.

Se alimentan de la oración y de la fracción del pan o Eucaristía.

Reparten sus bienes con los necesitados.

CONCLUSIÓN:

Los Hechos de los Apóstoles nos presenta el modelo de vivencia cristiana; es decir, ahí

encontramos cómo debemos vivir nosotros, cristianos del siglo XXI y de todos los siglos: unidos en el

amor a Cristo, junto a nuestros pastores (Papa, obispos y sacerdotes), con quienes trabajamos

codo a codo en la construcción de la Iglesia de Cristo.

“Predicación de San Pablo en Atenas”. Otro de los

cartones de Rafael, que, como es sabido, se idearon como

patrones para fabricar tapices. Fueron encargados por el

Papa León X para engalanar la Capilla Sixtina.

Así describe San Jerónimo al evangelista san Lucas: “Era discípulo y compañero inseparable

de San Pablo. Nació en Antioquía y ejercía la profesión de médico. Al mismo tiempo cultivaba las

letras y llegó a ser muy versado en lengua y literatura griega. Su gusto literario resalta en esta

preciosa obra -Hechos de los Apóstoles- que nos dejó sobre el origen del cristianismo; más

completa en muchísimos puntos que la de los demás evangelistas, mejor ordenada y de lectura más

agradable”.

*Kerigma: Contenido sustancial de la Buena Nueva de salvación, la

muerte y resurrección de Cristo.

14

Entre el día 21 de Agosto y el 20 de Octubre de 2012 fueron

BBBAAAUUUTTTIIIZZZAAADDDOOOSSS y recibidos en la Comunidad de los hijos de Dios,

EEENNN EEELLL NNNOOOMMMBBBRRREEE DDDEEELLL PPPAAADDDRRREEE,,,

YYY DDDEEELLL HHHIIIJJJOOO

YYY DDDEEELLL EEESSSPPPÍÍÍRRRIIITTTUUU SSSAAANNNTTTOOO

“El Bautismo de Jesús” (2004), de Antonio Paniagua Paz. Baptisterio y Capilla de María Auxiliadora. Iglesia de “San Bartolomé Apóstol”. Rociana.

Entre el 21 de AGOSTO y el 20 de OCTUBRE de 2012, en la presencia de la Iglesia, y ante familiares y amigos,

se unieron en el

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

La exhortación de María en las Bodas de Caná, "Haced lo que él os

diga", conserva un valor siempre actual para los cristianos de todos los tiempos

y está destinada a renovar su efecto maravilloso en la vida de cada uno. Invita a una confianza sin vacilaciones; sobre todo cuando no se entienden el sentido y la

utilidad de lo que Cristo pide.

BAUTIZADOS PADRES PADRINOS FECHA

José Antº Padilla Bautista José Antonio y Lourdes Anselmo y Beatriz 25-08-12

Ángela Jiménez Padilla Mª Encarnación Fernando e Inmaculada 01-09-12

Celia Rodríguez Manzano Francisco y Nelly Alejandro y Mª Ángeles 02-09-12

Miriam Serafín de Miguel José Salvador y Antonia Mª Francisco Jesús y Socorro 15-09-12

Carmen Martín Sánchez Juan Carlos y Ana Mª José Luis y Rocío 22-09-12

Alejandro González Macías Alejandro y Trinidad Juan José y Francisca 20-10-12

Silvia Barrera Cruz Antonio y Mª Magdalena Manuel Jesús y Mª Mercedes 20-10-12

Alejandro Pajuelo Domínguez Francisco Manuel e Isabel Antonio Francisco y Adela 20-10-12

Ángela Alejo Naranjo Miguel Ángel y Manuela David y Lola 20-10-12

CELEBRANTE: D. Antonio Cepeda Lepe

FECHA CONTRAYENTES LUGAR

01-09-12 MANUEL PARRALES MACÍAS y Mª CARMEN PARRA MARTÍN Parroquia

06-10-12 VÍCTOR PIZARRO GARCÍA y Mª SOCORRO SORIANO MÁRQUEZ “

13-10-12 FCO. JAVIER MARTÍN RAMOS y REMEDIOS SÁNCHEZ HERNÁNDEZ “

20-10-12 ALEJANDRO JUAN BECERRO VALERIO y Mª ROCÍO MÁRQUEZ BETANZOS “

20-10-12 RAÚL SORIANO MOGEDA y MANUELA VILLARÁN PÉREZ “

EL AGUA DE LA VIDA NUEVA

EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD

19.30 HORAS. Iglesia “San Bartolomé Apóstol”, todos los días, excepto martes y miércoles. El Martes, Celebración

de la Palabra y Comunión en la Parroquia. Miércoles, Misa en la Ermita de “Ntra. Sra. del Socorro”.

DOMINGOS Y FESTIVOS: 12. 00 h. y 19.30 h.: Iglesia parroquial de “San Bartolomé Apóstol”.

15

Entre el 21 de AGOSTO y el 20 de OCTUBRE de 2012,

recibieron el auxilio espiritual y cristiana despedida en nuestra Parroquia

“Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y

la primera tierra se fueron, y el mar ya no es. Y yo, Juan, vi la santa

ciudad, Jerusalén nueva, que descendía del cielo de Dios, dispuesta

como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo

que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará

con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos.

Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será

más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas”. APOCALIPSIS

Los “Doce Sábados de la Inmaculada Concepción” son unos devotos ejercicios para cada

primer sábado del mes, seguidos de oraciones para oír misa, confesar y

comulgar, en honor de la Inmaculada Concepción. Se trata de una

práctica muy antigua que, como tantas cosas, ha venido cayendo en

desuso. Ya el Papa Clemente XIV había concedido a los fieles que la

practicasen muchas indulgencias. Otro Papa, Pío X, en el quincuagésimo

aniversario de la definición dogmática, hizo recordar esta hermosa y

tierna devoción y se dignó restaurarla, concediendo indulgencia plenaria,

perpetuamente aplicada a las almas del Purgatorio. Nuevas concesiones

pontificias nos han enriquecido de gracias espirituales, pudiéndose hoy

celebrar con las mismas condiciones, y por los motivos siguientes:

Los doce primeros sábados o domingos, de cada mes, para

honrar a María en el misterio de su Inmaculada

Concepción.

Los doce sábados, con exclusión del domingo, anterior a su

fiesta, como preparación para celebrarla dignamente.

Los doce primeros sábados de cada mes, también excluido el domingo, con el fin de

“ofrecer desagravios y reparaciones, por las execrables blasfemias con las cuales se

profana el nombre augusto y las prerrogativas excelsas de la bienaventurada Virgen”.

Los devotos ejercicios se componen de una ORACIÓN para todos los días, una CONSIDERACIÓN,

ALABANZAS EN HONOR A MARÍA, JACULATORIA y ORACIÓN FINAL. Fuente: LOS DOCE SÁBADOS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN. P. Ángel Ortega. Año 1915

Nº FECHA FALLECIDOS/AS EDAD 1 22-08-12 JUAN DUCOY MARTÍNEZ 83 2 23-08-12 MANUEL GARCÍA RIVERA 74

3 31-08-12 MANUELA RODRÍGUEZ RAMOS 75 4 01-09-12 JOSÉ Mª PADILLA MARTÍN 89 5 02-09-12 FRANCISCO MUÑOZ GARCÍA 87

6 08-09-12 ROCÍO MOREJÓN SÁNCHEZ 90 7 13-09-12 DOLORES GARCÍA GARCÍA 80 8 20-09-12 LUCÍA PICÓN GARCÍA 87

9 21-09-12 JOSÉ EXPÓSITO GARCÍA 82 10 28-09-12 MANUEL CORONEL LLAVE 73 11 05-10-12 ROSARIO MARTÍN VALENCIA 82

12 06-10-12 JOSÉ Mª MARTÍN ACOSTA 71 13 09-10-12 ANTONIO HERNÁNDEZ SÁNCHEZ 65

TRADICIONES RELIGIOSAS: Los 12 sábados de la Inmaculada Concepción

16

LA ALEGRÍA DE LA FE es una obra que puede considerarse como

una entrega del Credo a cada uno de nosotros para que atravesemos la "Puerta

de la fe" y volvamos a disfrutar de la alegría del encuentro con Cristo en la

comunión con la Iglesia.

Autor: Benedicto XVI. Páginas: 144. Tema: AÑO DE LA FE. Precio: 10 €.

EL CREDO A CÁMARA LENTA, de manera pausada va desgranando cada una de las frases del Credo de los Apóstoles con un estilo sencillo y brillante, salpicado de sentido del humor. Con sorprendente lucidez, se van insertando

comentarios, ejemplos y anécdotas que descubren facetas nuevas de los misterios de la fe.

Autor: Ronald A. Knox. Tema: Espiritualidad. Precio: 12 €.

La Biblia es el libro de los libros. Ha sido y es el más leído y el más traducido del planeta. LEER Y

COMPRENDER LA BIBLIA, expresa cuestiones trascendentes de la existencia humana mientras narra acciones ordinarias con una sencillez y una profundidad extraordinarias.

Autor: José Morales. Tema: Espiritualidad. Páginas: 288. Precio: 21 €.

PARA SALVARTE, es el mejor compendio que todo cristiano debe saber, en un lenguaje llano que todos entienden.

Éxito mundial, con más de un millón de ejemplares vendidos, ha sido traducido al inglés, árabe, hebreo, ruso y japonés.

Autor: Jorge Loring. Tema: Año de la Fe. Páginas: 780. Precio: 16 €.

LOS PRIMEROS PASOS EN LA FE, primera guía de la fe o catecismo, presenta atractivas ilustraciones que invitan al niño a descubrir a Dios en el camino de la fe, de la mano de sus padres y catequistas. De ellos aprenderán qué es el amor, el perdón, a compartir, a ser responsables y, sobre todo, a conocer y querer a Dios.

Autor: SUBCOMISIÓN EPISCOPAL DE CATEQUESIS.

Tema: Espiritualidad. Páginas: 132. Precio: 8.85 €.

El libro GUÍA DEL CREDO PARA NIÑOS, es el llamado Credo de los Apóstoles, pues se reza desde el inicio del Cristianismo. A lo largo de sus capítulos se explica cada una de las afirmaciones del

Credo. Autor: Andrés García. Tema: Espiritualidad. Páginas: 64. Precio: 9.50 €.

17

El Año Litúrgico es la celebración y actualización del misterio de Cristo en el tiempo, es decir, la conmemoración de las etapas más importantes del desarrollo del plan de salvación de Dios para el hombre. Es un camino de fe que nos introduce progresivamente en el misterio de la salvación a través de las diferentes fiestas y celebraciones. Como cristianos, recorremos este camino para realizar en nosotros mismos este plan divino de amor, que apunta a que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. Cada año, la elección de los Evangelios nos hace seguir una progresión en los cuatro domingos de Adviento. El primer domingo nos orienta hacia la venida del señor, final de historia y mensaje de vigilancia (estar preparados). El segundo domingo está centrado en la figura de Juan Bautista y el mensaje es paciencia. El tercer domingo, también centrado en el Bautista, nos orienta con más fuerza hacia la persona de Aquél que viene; el mensaje es de alegría y humildad. El cuarto domingo contempla la Encarnación de Dios en María; el mensaje, una preparación profunda de misterio de la Navidad. Adviento no es pues, una simple preparación para la Navidad; aparte de celebrar la venida del Señor (el verbo hecho hombre) que dará todo el sentido a nuestra vida, también celebramos al Señor que viene cada día a nosotros en persona muy real (la Eucaristía) que nos fortalece la fe, la esperanza, y la caridad, y se queda con nosotros en la Comunión.

INICIO DEL AÑO LITÚRGICO ADVIENTO 4 Domingos

25 Diciembre – 6 Enero NAVIDAD 2 Domingos

1 Domingo EPIFANÍA Domingo siguiente al 6 de Enero

Lunes siguiente Tiempo Ordinario 5 a 9 semanas

MIÉRCOLES de CENIZA

CUARESMA 40 días

días JUEVES SANTO a SÁBADO SANTO

VIGILIA PASCUAL 3 días

días Centro del AÑO LITÚRGICO

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

P A S C U A 50 días

días

18

Aconteció por entonces, dice san Lucas, que un tal

Cirino (o Quirino), Gobernador de la Siria, publicó un edicto

de César Augusto que mandaba empadronar a todo el mundo

romano, por lo que iban a todos a inscribirse en el Registro

Público de su ciudad de origen. Como José era de la Casa de

David, subió desde Nazaret, ciudad de Galilea, a la ciudad de

David, llamada Belén, en Judea, para empadronarse con

María, su esposa, la cual ya tenía cercana su hora (Luc. II, 1-5).

Llegaron, pues, los dos esposos a Belén. Allí, según la

profecía de Miqueas, debía nacer el Mesías esperado: El

verdadero Pan del Cielo. Hace notar san Lucas que “no hubo

lugar para ellos en la posada” ni tampoco en casas

particulares por la gran afluencia de forasteros en aquellos días.

Rechazados en todas partes, José y María se refugiaron

en una cueva o gruta cerca de la ciudad, en la cual solían

cobijarse los pastores con sus rebaños. No tenía puerta, sino un

rústico techo sobre la entrada. En la cueva había un pesebre de

madera y un poco de paja, y la tradición añade que también

había un buey y una mula. ¡Digno albergue para el que más

tarde había de decir: “El Hijo del hombre no tiene dónde

reclinar la cabeza!” (Lu, IX, 58).

Prosigue san Lucas su relato con gran sencillez, diciendo: “Estando allí, sucedió que le llegó a

María la hora de su alumbramiento y dio a luz a su primogénito, envolvióle en pañales y le recostó

en un pesebre” (Luc. II, 6-7). ¡Digna cuna para quien había de morir en una cruz!

Estaban velando en aquellos contornos unos pastores, haciendo centinela de noche sobre su grey,

cuando un ángel del Señor apareció junto a ellos, y cercolos con su resplandor una luz divina, la cual los

llenó de sumo temor. Mas el ángel les dijo: “No tenéis que temer, pues vengo a daros una nueva de

grandísimo gozo para todo el pueblo; y es que hoy ha nacido, en la ciudad de David, el Salvador, que es

Cristo, el Señor. Sirvaos esto de señal, que hallaréis al Niño envuelto en pañales y reclinado en un

pesebre” (Luc. II, 8-12).

No quiso el eterno Padre que su Unigénito permaneciese abatido y humillado sin más testigos ni

adoradores que su Madre bendita y su Padre adoptivo. Y “por mandato suyo, como dice san Pablo,

todos los ángeles le adoraron” (Hebreos, 1,6).

Apenas el ángel hubo anunciado la Buena Nueva a los pastores, “se juntaron a él legiones de

espíritus de la milicia celestial, alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en lo más alto de los Cielos y

paz en la tierra a los hombres de buena voluntad” (Luc. II, 13-14).

“Luego que los ángeles se volvieron al Cielo, dijéronse los pastores unos a otros: Vamos hasta

Belén y veamos este suceso que ha ocurrido y que el Señor nos ha manifestado. Vinieron, pues, a toda

prisa y hallaron a María y a José, y al Niño reclinado en el pesebre. Y viéndoles, se certificaron de

cuanto se les había dicho de este Niño y le adoraron. En fin, los pastores se volvieron, no cesando de

alabar y glorificar a Dios por todas las cosas que habían oído y visto”, Y se convirtieron en apóstoles

del Mesías recién nacido, pues “todos los que supieron el suceso se maravillaban de lo que los pastores

les cantaban” (Luc. II, 21). Fuente: “Jesucristo según los Evangelios”. Ed. Luis Vives. 1949

El nacimiento de jesús

ADORACIÓN DE LOS PASTORES.

Parroquia de San Benito Abad, de Yepes

(Toledo)

19

LA BENDICIÓN DEL SEMINARIO DIOCESANO DE HUELVA

Han transcurridos ya 58 años de la creación de la Diócesis de Huelva. Fue el primer obispo, D.

Pedro Cantero Cuadrado, quien en el primer Curso diocesano, se propuso la creación del seminario, que sin duda alguna ocupó una parte importantísima del tiempo y del corazón del obispo. Su primera ubicación fue en el edificio de la Universidad de Verano de La Rábida. Nada más simbólico para don Pedro que emprender la andadura a la sombra del Monasterio de la Rábida, cuna de América. Aquel curso 1954-55, los que iniciaron sus estudios humanísticos lo hicieron en La Rábida, mientras que los demás continuaban en Sevilla o en Salamanca.

«Siendo preocupación máxima de nuestro Ministerio pastoral la formación de un clero abundante y bien preparado», a los cuatro días de la toma de posesión, Mons. Cantero instituía la Obra Pontificia de las Vocaciones Sacerdotales. La primera Carta Pastoral de su pontificado, fechada en el convento de La Rábida el 30 de abril de 1954, estuvo dedicada a las vocaciones sacerdotales. A sólo un mes de su llegada, escribía el obispo: «Al afrontar, bajo la mirada de Dios, el porvenir de nuestra amadísima Diócesis de Huelva, surgen por su trascendencia sobrenatural y social la institución de nuestro Seminario, corazón de la Diócesis, bastión y foco de espiritualidad sacerdotal, central celeste de donde arranca y se difunde, en última instancia, toda luz y energía que lleva la palabra de Dios, la corriente sobrenatural de la gracia, la vida del culto a los pueblos y a todas las obras de la Diócesis».

Sin dinero, el obispo se lanzó a construir un gran edificio para el Seminario. Pudo más el ímpetu del pastor y la absoluta convicción de que en el Seminario estaba el futuro de la Diócesis. Mientras los seminaristas cursaban sus estudios en Sevilla o en La Rábida, los arquitectos Luis García de la Rasilla y Vicente Benlloc preparaban el proyecto del Seminario Mayor y Menor. Como el edificio de la Curia, reflejaría la mentalidad pragmática de don Pedro: quería mucha luz y mucha ventilación, un Seminario alegre y luminoso, con materiales sobrios y duraderos, funcional, amplio, apostando fuertemente por un futuro prometedor de vocaciones sacerdotales. Su emplazamiento, entonces apartado de la ciudad, se justificaba por la posibilidad de verse rodeado de campos de deporte, huertas, granja y talleres diocesanos. Era proverbial la visita diaria del obispo, apoyado en su pequeño bastón, y acompañado por Francisco del Valle, su secretario, y por Eduardo, su chófer. Solía decir que para él, el Seminario era como un cuadro artístico, al que todas las tardes venía a darle una pincelada. El Seminario Menor

fue inaugurado el 21 de noviembre de 1955, y el Mayor el 25 de abril de 1961.

Las cifras de alumnos revelan por sí solas el espectacular desarrollo de las vocaciones en los primeros años de vida de la Diócesis. Al cumplirse el primer decenio de la Diócesis, se pasó de 70 seminaristas a 224. Es notable, también, el inmediato envío de estudiantes a las universidades pontificias de Salamanca y Comillas, con vistas a la capacitación del clero local y a la formación del cuadro de profesores. Hasta el curso 1959-60 no hubo Seminario Mayor en Huelva. Es muy de notar la perseverancia de los seminaristas mayores que se encontraban en Sevilla en el momento de la fundación de la Diócesis, y que acabaron casi todos recibiendo la ordenación.

La edificación fue posible gracias a los donativos de los fieles, por medio de la Cruzada Pro Seminario, que recaudó en cinco años 3.899.381’70 ptas. De dicha cantidad, tan sólo 405.960 ptas. (un 10,41 %) tuvieron su origen en subvenciones de entidades oficiales.

A los diez años de la creación de la Diócesis, el Seminario daba sus primeros frutos con la administración de la clerical tonsura a once

seminaristas formados en sus aulas. FUENTE: «La Diócesis de Huelva (1953-1993)», en Historia de las diócesis españolas. 10. Iglesias de

Sevilla, Huelva, Jerez y Cádiz, y Ceuta. Pág. Personal de D. Manuel Jesús Carrasco Terriza.

UNA MIRADA AL PASADO Por Manuel Bogado Villa

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¿Sabías que el término “Paráclito” es utilizado frecuentemente para describir al Espíritu Santo? Proviene del griego “Paraklétos” que significa, al mismo tiempo, “abogado” y “consolador”.

“Consolador” porque, tal como lo había anunciado el Señor Jesús, su misión es la de acompañar y fortalecer a los cristianos en su lucha cotidiana por ser fieles a los designios de Dios.

¿Sabes quién fue san Martín de Tours? Es uno de los santos más populares de la Cristiandad. Sólo en Francia tiene dedicadas 3.667 iglesias. Precisamente, nuestro paisano, Antonio Romero Padilla, es párroco en Carrión de los Céspedes de la parroquia que lleva ese nombre.

¿Sabes que la expresión “No tengáis miedo” tiene un significado muy particular? Fue expresada por el Papa Juan Pablo II el 22 de octubre de 1978, durante la homilía de la Misa inaugural de su Pontificado.

¿Sabías que, al menos, tres modelos de la pasarela se han entregado a la vida religiosa? Una de ellas es sor Patricia, hermana pobre de la Orden de San Francisco y Santa Clara, que vive en

un pueblecito de la provincia de Burgos. Por otro lado, Constance Marie Coxon, de Arizona (EEUU), está consagrada al movimiento apostólico Regnum Cristi, dando conferencias y retiros espirituales a jóvenes.

Finalmente, Antonella Moccia es voluntaria en Roma de la comunidad de la Madre Teresa de Calcuta.

¿Sabes los nombres de destacados católicos agraciados con el Premio Nobel de la Paz? La Madre Teresa de Calcuta, obtenido en 1979; el obispo de Timor Oriental, monseñor Carlos

Ximenes Belo, en 1966; y el Presidente de Corea del Sur, Kim Dac Jung, en el año 2000.

¿Sabías que más de seis mil anglicanos, varios sacerdotes y un obispo de Inglaterra, se han

convertido al catolicismo? Fue debido a la decisión de sus jerarcas de ordenar mujeres al sacerdocio.

¿Sabías que el Papa Benedicto XVI es un verdadero políglota? Habla con fluidez alemán, italiano, inglés, español, latín y portugués. Además tiene conocimientos de

francés, turco y griego.

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