La vertiente antropol³gica del desarrollo rural

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  • 1. La vertiente antropolgica del Desarrollo Rural: actitudes, preocupaciones y motivaciones sociales Universidad Internacional Menndez Pelayo. 20 aos de Desarrollo Rural en Espaa. Luces y sombras de un deber social. Fernando Prez del Olmo, Antroplogo Social. Cuenca, 12 de junio de 2008

2. FUENTES Max-Neef (1993): Desarrollo a Escala Humana. Barcelona: Icaria Editorial, 1994. Chayanov (1985): La organizacin de la unidad econmica campesina. Buenos Aires: Ed. Nueva Visin. Kayser (1998): La cultura, un incentivo para el desarrollo local. Leader Magazine, n 17. Verhelst (1998): Las funciones sociales de la cultura. Leader Magazine, n 17. Cernea comp. (1991): Primero la gente. Variables sociolgicas en el desarrollo rural. Mxico: FCE, 1995. Kottak (1994): Antropologa. Una exploracin de la diversidad humana con temas de la cultura hispana. Madrid: McGraw-Hill.12/06/2008UIMP - CUENCA2 3. PLANTEAMIENTO GENERALDESARROLLO A ESCALA HUMANA (DEH) Desarrollo y Crecimiento Necesidades HumanasVARIABLES SOCIOCULTURALES Conocimiento local ParticipacinCULTURA CAMPESINA E IDENTIDAD Economa Sociedad Educacin Creacin cultural12/06/2008UIMP - CUENCA3 4. DESARROLLO A ESCALA HUMANA 6 PRINCIPIOS DESARROLLO SUSTENTABLE La economa al servicio de las personas. El desarrollo se refiere a personas no a objetos. Crecimiento no es igual a desarrollo. No hay economa posible al margen de los ecosistemas. La economa es subsistema de la BIOSFERA: el crecimiento ilimitado es imposible. Ningn inters econmico puede estar por encima de la VIDA. 12/06/2008UIMP - CUENCA4 5. DESARROLLO A ESCALA HUMANA: Crecimiento no equivale a desarrollo HIPTESIS DEL UMBRAL. Entoda sociedad, parece haber un perodo en el cual el crecimiento econmico, convencionalmente entendido, genera un mejoramiento de la calidad de vida. Ello slo hasta un punto umbral, cruzado el cual, el crecimiento econmico genera un deterioro de la calidad de vida. Hiptesis fortalecida por las formulaciones del ISEW (Index of Soustainable Economic Welfare) de Daly y Cobb con estudios realizados en EE.UU., R. Unido, Austria, Holanda, Alemania, Suecia, Chile, Italia y Australia. 12/06/2008UIMP - CUENCA5 6. DESARROLLO A ESCALA HUMANA: Crecimiento no equivale a desarrollo ESQUEMA TEORA DEL UMBRAL PASES OCDE CRECIMIENTO ECONMICOCrecimiento P Punto de umbralGRADO DE SATISFACCIN CALIDAD DE VIDA12/06/2008UIMP - CUENCA6 TIEMPO 7. DESARROLLO A ESCALA HUMANA (DEH) BASE: Laspersonas como sujetos (actores), no objetos (beneficiarios). Respeto por la diversidad humana. Autonoma de los espacios / territorios. PILARES: Satisfaccinde las Necesidades Humanas. Generacin de Autodependencia. Articulacin Personas-NaturalezaTecnologa. 12/06/2008UIMP - CUENCA7 8. DEH: OTRA FORMA DE INTERPRETAR Cambiar los criterios de evaluacin del desarrollo. Un proceso de desarrollo es mejor que otro cuando: Mejoracalidad de vida de las personas Satisface adecuadamente sus necesidades humanas bsicas. Cuando genera capacidad de auto organizacin (autodependencia) al grupo humano que lo protagoniza. Permite al grupo una adaptacin funcional y sostenible al ecosistema / territorio. 12/06/2008UIMP - CUENCA8 9. DEH: NECESIDADES HUMANAS En contra de la creencia ms extendida, las NECESIDADES HUMANAS son: Finitas,pocas y clasificables. Invariables: se dan en todas las culturas y perodos histricos. Lo que cambia de una cultura a otra son las formas o medios (SATISFACTORES) para atender dichas necesidades. 12/06/2008UIMP - CUENCA9 10. DEH: NECESIDADES HUMANAS12/06/2008UIMP - CUENCA10 11. DEH: SATISFACTORES Cinco tipos de satisfactores: VIOLADORESO DESTRUCTORES:Anulan la posibilidad de satisfaccin de una necesidad en un plazo mediato y, por sus efectos, imposibilitan la satisfaccin de otras. Ej. ARMAMENTISMO: Pretende satisfacer la necesidad de PROTECCIN, pero adems de no hacerlo imposibilita la satisfaccin de las necesidades de SUBSISTENCIA, AFECTO, PARTICIPACIN y LIBERTAD. 12/06/2008UIMP - CUENCA11 12. DEH: SATISFACTORES Cinco tipos de satisfactores: PSEUDO-SATISFACTORES:Estimulan una falsa sensacin de satisfaccin de una necesidad. Ej. SOBRE-EXPLOTACIN DE RECURSOS NATURALES: Pretende satisfacer la necesidad de SUBSISTENCIA, pero tiene consecuencias graves sobre esa misma necesidad a corto, medio o largo plazo. 12/06/2008UIMP - CUENCA12 13. DEH: SATISFACTORES Cinco tipos de satisfactores: INHIBIDORES:Sobresatisfacen una necesidad, inhibiendo la posibilidad de satisfacer otras. Ej. TELEVISIN COMERCIAL: Pretende satisfacer la necesidad de OCIO, pero inhibe o dificulta la satisfaccin de las necesidades de ENTENDIMIENTO, CREACIN e IDENTIDAD. 12/06/2008UIMP - CUENCA13 14. DEH: SATISFACTORES Cinco tipos de satisfactores: SINGULARES:Satisfacen una sola necesidad, siendo neutros frente a la satisfaccin de otras. Suelen ser institucionalizados (asistenciales). Ej. MEDICINA CURATIVA: Satisface la necesidad de SUBSISTENCIA. 12/06/2008UIMP - CUENCA14 15. DEH: SATISFACTORES Cinco tipos de satisfactores: SINRGICOS:Por su forma de satisfacer una necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfaccin de otras. Ej. ORGANIZACIONES COMUNITARIAS DEMOCRTICAS: Satisface la necesidad de PARTICIPACIN, estimulando la satisfaccin de las necesidades de PROTECCIN, AFECTO, OCIO, CREACIN, IDENTIDAD y LIBERTAD. 12/06/2008UIMP - CUENCA15 16. VARIABLES SOCIOCULTURALES DOS CONCEPTOS CLSICOS DE CULTURA (inmaterial y material): Culturaes ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el Hombre como miembro de la sociedad (Tylor, 1871). La cultura consiste en herramientas, implementos, utensilios, vestimenta, ornamentos, costumbres, instituciones, creencias, rituales, juegos, obras de arte, lenguaje, etc. (White, 1959). 12/06/2008UIMP - CUENCA16 17. VARIABLES SOCIOCULTURALES CARACTERSTICAS DE LA CULTURA: La cultura es conducta aprendida. Se transmite entre personas, por individuos, grupos e instituciones. Las culturas son modos de interpretar la realidad. No es slo conducta, sino tambin ideas, valores, creencias. La cultura es simblica. Los signos (reino animal) se transmiten genticamente; los smbolos (humanos) son arbitrarios, convenidos, cambiantes. La cultura est pautada. Hay interrelacin entre costumbres, instituciones, valores, creencias Los cambios en uno de esos mbitos influyen en los otros. La cultura es compartida diferencialmente. Cada individuo o cada subgrupo dentro de una cultura vive la cultura comn de forma diferenciada (intersubjetividad). La cultura es adaptativa. Elabora nuevas respuestas a los desafos de un medio natural y social en permanente cambio (T del cambio cultural).12/06/2008UIMP - CUENCA17 18. VARIABLES SOCIOCULTURALES Y DESARROLLO El anlisis cultural puede contribuir a aumentar las posibilidades de xito de los proyectos, incluso en el aspecto econmico. La variabilidad cultural (reglas de residencia, divisin del trabajo, parentesco, distribucin de recursos, propiedad, usos colectivos, etc.) de unas sociedades a otras deben ser reconocidas y tenidas en cuenta por especialistas en desarrollo.12/06/2008UIMP - CUENCA18 19. VARIABLES SOCIOCULTURALES Y DESARROLLO Enseanzas de 68 evaluaciones ex post del Banco Mundial y el desarrollo centrado en la gente: Lasorganizaciones y el conocimiento local: recursos, no obstculos. Infradiseo social: modelo arquitectnico vs proceso de aprendizaje: Exceso de innovacin. Equidad: desarrollo econmico vs desarrollo social. 12/06/2008UIMP - CUENCA19 20. VARIABLES SOCIOCULTURALES Y DESARROLLO PARTICIPACIN (Necesidad Humana Bsica): EsCooperacin precisa voluntad comunitaria. Es Organizacin requiere articularse. Es Poder supone capacidad de decisin. Es un fin no un medio (programas de desarrollo). 12/06/2008UIMP - CUENCAPARTICIPACIN INFORMADA: Necesidadesy preferencias locales. Conocimientos locales. Especialistas locales. Autonoma local: capacidad de gestin sobre recursos locales (econmicos y naturales). 20 21. CULTURA CAMPESINA E IDENTIDAD Cultura DE la gente (produccin) / Cultura PARA la gente (consumo). La diversidad cultural en plena globalizacin tiene su reflejo en las culturas locales identidad territorial. Existe la cultura campesina? ESFUERZO/ AYUDA MUTUA / NATURALEZA. De los Andes a los Urales. No es slo cosa de agricultores. Pervive sin paridad cultural, como cultura dominada: no est muerta, ha sido vencida () permanecer viva como las brasas bajo las cenizas del paso del tiempo (Avelino Hernndez). 12/06/2008UIMP - CUENCA21 22. CULTURA CAMPESINA E IDENTIDAD ECONOMA RURAL / ECONOMA CAMPESINA. ControversiaLenin / Chayanov: diferenciacin campesina modo de produccin capitalista vs lgica econmica campesina. Lgica capitalista reproduccin ampliada del capital. Lgica campesina satisfaccin de necesidades bsicas familiares reduccin del nivel de fatiga (ciclo familiar). Medio rural actual (globalizacin) predominio de microempresas familiares: satisfaccin de necesidades vs acumulacin de beneficios. 12/06/2008UIMP - CUENCA22 23. CULTURA CAMPESINA E IDENTIDAD SOCIEDAD RURAL Laglobalizacin y el modelo cultural uniformizante que trata de imponer (cultura PARA) se basa en la segregacin de espacios comunitarios en funcin de edad, sexo, clase, etnia, etc. (poblacin META). En el medio rural se viene produciendo esa segregacin pero perviven focos de resistencia en mayor medida que en territorios urbanos (bandas, teatros, expresiones de religiosidad popular). 12/06/2008UIMP - CUENCA23 24. CULTURA CAMPESINA E IDENTIDAD EDUCACIN RURAL satisfactor violador Imposicin Sin aplicabilidad territorial No tiene en cuenta ni los conocimientos ni las formas de vida rurales. de modelo urbano:San Bernardo: Se aprende ms en los bosques que en los libros. Giner de los Ros: De la experiencia al conocimiento las aulas adocenan, la realidad ilustra. Modelo funcionarial dnde se f