La verdadera identidad de los palestinos

En ste estudio presento el verdadero origen e identidad del pueblo rabe comnmente conocido como "palestinos", y los muchos mitos difusos acerca de ellos. Este estudio es absolutamente neutral y objetivo, basado nicamente en evidencias histricas y arqueolgicas as como en otros documentos, incluso fuentes rabes, y citando declaraciones de autoridades y personalidades islmicas.Existen muchos mitos modernos -o mas exactamente, mentiras- que podemos or diariamente a travs de los medios de comunicacin como si fueran verdades, por supuesto, ocultando la verdad. Por ejemplo, cada vez que se menciona el Monte del Templo o Jerusalem, se recalca que es "el tercer lugar santo para los musulmanes", pero por qu no se dice nunca que es el PRIMER Lugar Santo de los judos? La informacin es evidentemente parcial!Para hacer ste estudio lo mas comprensible posible, ser presentado en dos unidades: 1) Mitos y evidencias acerca del origen e identidad del pueblo impropiamente llamado palestino; 2) Mitos y evidencias en relacin a Jerusalem y la Tierra de Israel.

Origen e identidad de los palestinos

Los palestinos son el mas reciente de todos los pueblos sobre la faz de la tierra, y comenzaron a existir en un solo da a causa de una especie de fenmeno sobrenatural nico en la historia de la humanidad, como es testificado por Walid Shoebat, un ex-terrorista de la OLP que logr reconocer la mentira por la cual estaba luchandoy la verdad que estaba combatiendo:

Por qu el 4 de junio del 1967 yo era un jordano y de repente al otro da me transform en un palestino? A nosotros no nos importaba que hubiera un gobierno jordano. La enseanza que debamos lograr la destruccin de Israel era parte definida en nuestro currculum, pero nos considerbamos a nosotros mismos como jordanos hasta que los judos regresaron a Jerusalem. Entonces improvisamente, todos ramos palestinos - quitaron la estrella de la bandera de Jordania y en un momento tuvimos la

bandera palestina.Cuando finalmente me d cuenta de las mentiras y mitos que me ensearon, es mi deber como persona honesta desenmascararlos.

sta declaracin de un verdadero "palestino" debe tener algn significado para un observador sinceramente neutral. De hecho, no existe una tal cosa como el pueblo palestino, o una cultura palestina, o una lengua palestina, o una historia palestina. Nunca existi un estado palestino, ni ha sido jams encontrado ningn resto arqueolgico o moneda palestina. Los actuales "palestinos" son un pueblo rabe, de cultura rabe, lengua rabe, historia rabe. Ellos tienen sus propios estados rabes desde donde emigraron a la Tierrade Israel hace aproximadamente un siglo atrs con el fin de contrastar la inmigracin juda. sta es la verdad histrica. Ellos eranjordanos (otra reciente invencin britnica, porque jams existi ningn pueblo conocido como "jordanos"), despus de la Guerra de los Seis Das, en la que Israel derrot en manera categrica y aplastante la coalicin de nueve estados rabes y tom legtimamente poseso de Judea y Samaria, los habitantes rabes de esas regiones experimentaron una especie de milagro antropolgico y descubrieron que eran palestinos - algo que no saban el da anterior. Por supuesto, sta gente, teniendo una nueva identidad deban construirse artificialmente una historia, es decir, deban robar la historia de algn otro, y el nico modo para lograr que las vctimas de tal robo no se quejaran era que stas no existieran mas. Entonces, los lderes palestinos se arrogaron dos linajes contradictorios de antiguos pueblos que habitaron en la Tierra de Israel: los cananeos y los filisteos. Consideremos ahora ambos antesde proseguir con la cuestin palestina.

Los cananeos:

Los cananeos son histricamente reconocidos como los primeros habitantes de la Tierra de Israel, antes que se establecieran all los hebreos. De hecho, el nombre geogrfico correcto de la Tierra de Israel es Canan, no "Palestina" (que es una invencin romana, como veremos mas adelante). Los cananeos consistan en diferentestribus, que pueden distinguirse en dos grupos principales: los septentrionales o cananeos de la costa y los meridionales o cananeos de la montaa.

Los cananeos septentrionales poblaban la costa oriental del Mar Mediterrneo desde la parte sudoriental del golfo de Iskenderun hasta las proximidades del golfo de Haifa. Sus ciudades principales eran Tzur (Tiro), Tzidon (Sidn), Gebal (Byblos), Arvad, Ugarit, y son mas conocidos en la historia por su nombre griego, Fenicios, pero ellos se llamaban a s mismos "Kana'ana" or "Kinajnu". No fundaron ningn reino unificado sino mas bien se organizaron en ciudades autnomas, y no eran un pueblo guerrero sino hbiles comerciantes, navegantes y constructores. Los fenicios hablaban el arameo, idiomaque adoptaron de sus vecinos semitas, lengua que era estrechamente emparentada con el hebreo (no con el rabe!). Fenicios e israelitas no necesitaban intrpretes para entenderse. Les toc el mismo destino que al antiguo Reino de Israel y cayeron bajo la dominacin asiria, luego babilnica, persa, macedonia, selucida yromana. A travs de la historia los fenicios se mezclaron con diferentes pueblos que habitaron en su tierra, principalmente griegos y armenios. Durante la expansin islmica fueron arabizados, sin embargo, nunca fueron completamente asimilados, y su actual nacin es el Lbano, errneamente considerada como un pas "rabe", una etiqueta la el pueblo libans rechaza. A diferencia de losestados rabes, el Lbano tiene un nombre oficial en estilo democrtico-occidental, "Repblica del Lbano", sin el adjetivo "rabe" que se requiere en la denominacin de todo estado rabe. Lanica mencin del trmino rabe en la constitucin libanesa se refiere a la lengua oficial del estado, lo que no significa que el pueblo libans sea rabe, en la misma manera que el idioma oficial de la Argentina es el espaol sin que sto califique a los argentinos como espaoles. Los comnmente llamados palestinos no son libaneses (aunque algunos de ellos provienen del Lbano ocupado por Siria), por lo cual no son fenicios (cananeos). De hecho, en Lbano los palestinos son "refugiados" y no se identifican con la poblacin local. Los cananeos meridionales habitaron en la regin montaosa desdeel Golan hacia el sur, en ambos lados del Yarden (Jordn) y sobre la costa del Mediterrneo desde el golfo de Haifa hasta Yafo, que es el Canan bblico. Consistan en varias tribus de extracciones diferentes: adems de los cananeos propiamente dichos, (fenicios), estaban los amorreos, hititas y pueblos hurritas como los jebuseos, heveos y horeos, todos ellos asimilados dentro del contexto arameo-cananeo. Nunca constituyeron un estado unificado ni organizado,

sino que se mantuvieron dentro de un sistema de alianzas tribales. Cuando los primeros hebreos llegaron a Canan compartieron la tierra pero no se mezclaron, porque era prohibido a la familia de Avraham contraer matrimonio con cananeos. Sin embargo, once de lso doce hijos de Yakov tomaron mujeres cananeas (el otro hijo tom una egipcia), y desde entonces, las Tribus de Israel comenzaron a mezclarse con los habitantes locales. Despus del xodo, cuando los israelitas conquistaron la Tierra, hubo algunas guerras entre ellos y los cananeos en todo el periodo de los Sofetim (Jueces), hasta quelos cananeos fueron definitivamente sometidos por el Rey David. En aqul tiempo, la mayora de los cananeos estaban emparentados con los israelitas, otros voluntariamente aceptaron la Torah y pasarona ser israelitas, otros se unieron al ejrcito de Israel o de Jud. En efecto, los cananeos son raramente mencionados durante el periodo de los Reyes, generalmente en referencia a sus costumbres paganasque introdujeron entre los israelitas, pero ya no como un pueblo distinto, porque haban sido completamente asimilados dentro de la nacin israelita. Cuando los asirios invadieron el Reino de Israel, no dejaron aparte ningn cananeo, pues ya haban pasado a ser todos israelitas en aqul tiempo. Lo mismo sucedi cuando los babilonios deportaron la poblacin del Reino de Jud. Por lo tanto, el nico pueblo que puede trazar un linaje que conduzcahasta los antiguos cananeos son los judos, no los palestinos, porquecananeos no existan despus del siglo 8 a.e.c. y no fueron aniquilados sino asimilados en el pueblo judo. Conclusin: los palestinos no pueden reclamar ninguna descendencia de los antiguos cananeos - en tal caso, por qu no pretender tambin los "territorios ocupados" por Siria, es decir, el Lbano? Por qu no hablan el idioma de los antiguos cananeos, queera el hebreo? Porque NO son cananeos!

Los filisteos:

Es del trmino "filisteo" que el nombre "palestino" ha sido tomado. Enrealidad, los antiguos filisteos y los modernos palestinos tienen algo en comn: ambos son invasores de otras tierras! se es precisamente el significado de su nombre, que no es una denominacin tnica sino un adjetivo aplicado a ellos: peleshet, del verbo "pelesh", "secesionistas", "intrusos" o "invasores". Los filisteos eran una confederacin de pueblos no-semticos provenientes de

Creta, las islas del Egeo y Asia Menor,conocidos tambin como "Pueblos del Mar". Las principales tribus eran Shekelesh, Shardana, Tsikel o Thekker, Akhaiusha o Ekwesh, Danauna o Denyen, Masa o Meshuesh, Uashesh, Teresh o Tursha, Keshesh o Karkisha, Lukka o Rukka, y Labu. La patria original del grupo dominante en la federacin filistea, o sea los "pelesati", era la isla de Creta. Cuando lacivilizacin minoica colaps, tambin la cultura minoica desapareci de Creta, porque invasores de Grecia tomaron el control de la isla. Estos antiguos que cretenses llegaron al sur de Canan eran conocidos como "pelishtim" por los hebreos y cananeos (que se aliaron para combatir contra los invasores). Tambin invadieron Egipto y fueron derrotados por el faran Ramss III en el siglo 12 a.e.c. Los filisteos estaban organizados en ciudades-estado, siendo el ncleo principal la Pentpolis: Gaza, Ashdod, Ashkelon, Gath y Ekron, y su territorio era sobre la costa del Mediterrneo, un poco mas amplio que la actual "Franja de Gaza" - no la entera Jud, nunca llegaron a conquistar Hevron, Jerusalem o Jeric! Los Pueblos del Mar que invadieron Egipto fueron expulsados hacia otras tierras del Mediterrneo y no evolucionaron para pasar a ser ningn pueblo rabe, sino que desaparecieron y ya no eran mas reconocibles en tiempos de los romanos. Aquellos que vivan en Canan fueron derrotados por el Rey David y reducidos a la insignificancia, los mejores guerreros de ellos fueron elegidos por David como su guardia personal. Los filisteos que an quedaron en Gaza fueron sometidos por Sargn II de Asiria y despus de aqul tiempo, desaparecieron definitivamente de la historia. Nunca mas fueron mencionados desde el retorno de los judos de Babilonia. Conclusin: no hay una sola persona en el mundo que pueda probar de tener ascendencia filistea, sin embargo, si los palestinos insisten, deben reconocerse a s mismos como invasores en Israel, y deben reclamar a Grecia que les devuelva la isla de Creta! Los filisteos se extinguieron, y toda alusin a una supuesta relacin gentica con ellos es completamente falsa pues es histricamente imposible de establecer. En todo caso, reclamar una heredad filistea es intil pues no puede legitimar ninguna tierra en la cual ellos han sido ocupantes extranjeros y no habitantes nativos. Los filisteos no eran rabes, y la nica caracterstica en comn entre ambos pueblos es que en Israel deben ser considerados como invasores, los filisteos desde el mar y los rabes del desierto. Ellos no quieren a Jerusalem porque sea su ciudad, que no lo es y nolo ha sido nunca, ellos simplemente quieren

quitrsela a los judos, a quienes ha siempre pertenecido por tres mil aos. Los filisteos trataron de quitar a los israelitas el Arca del Pacto, los palestinos modernos tratan de quitarles la Ciudad del Pacto.

Los palestinos: No, ellos no son ningn pueblo antiguo, aunque lo digan. Ellos nacieron en un solo da, despus de una guerra que dur seis das en 1967 e.c. Si ellos fueran verdaderos cananeos, hablaran en hebreo y reclamaran a Siria que les d las tierras ocupadas en el Lbano, pero no lo son. Si fueran filisteos, reclamaran la isla de Creta a Grecia y reconoceran que no tienen nada que ver con la Tierra de Israel, y pediran excusas a Israel por haber robado el Arca del Pacto.

La tierra llamada "Palestina"

En el siglo 2 e.c., el ltimo intento de los judos de lograr la independencia del Imperio Romano termin con el famoso evento de Masada, que es histricamente documentado y universalmente reconocido como el hecho que determin la Dispora Juda en manera definitiva. La Tierra donde stos eventos ocurrieron era hastaentonces conocida como la provincia de Juda, y no existe ninguna mencin de algn lugar llamado "Palestina" antes de se tiempo. El emperador romano Adriano estaba muy enfadado con la Nacin Juda y decidi eliminar el nombre de Israel y de Jud de la faz de la tierra, para que no hubiera mas memoria del pas que perteneca a aqul pueblo rebelde. Entonces decidi reemplazar la denominacin de aquella provincia romana y recurri a la historia antigua para hallar un nombre que pudiera ser apropiado, y encontr que un pueblo extinto que era desconocido en tiempos romanos, llamado "filisteos", habit una vez en sa rea y eran enemigos de los israelitas. Por lo tanto, segn la escritura latina, invent el nuevo nombre: "Palstina", un nombre que sera tambin odioso para los judos recordndoles sus antiguos rivales. El emperador hizo sto con el propsito explcito de eliminar todo vestigio de la memoria de la historia juda. Los antiguos romanos, como los modernos palestinos, han cumplido la Profeca de las Escrituras que declara: "Sobre tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han entrado en consejo contra tus elegidos. Han dicho: 'Venid, y cortmoslos de ser pueblo, y no haya ms memoria del nombre de Israel'." - Tehilim 83:3-4 (Salmo 83:3-4). Pero fracasaron, porque

Israel todava vive. Toda persona honesta reconoce que no existe mencin del nombre Palestina en la historia antes que los romanos re-denominaran la provincia de Judea, que tal nombre no se encuentra en ningn documento de la antigedad, no se halla escritoen la Biblia, ya sea en las Escrituras Hebreas como en el TestamentoCristiano, ni tampoco en registros asirios, o persas, macedonios, ptolemaicos, selucidas o otras fuentes griegas, y que ningn pueblo"palestino" ha sido jams mencionado, ni siquiera por los romanos que inventaron el trmino. Si los "palestinos" supuestamente fueran los habitantes histricos de la Tierra Santa, por qu no combatieron por la independencia de la ocupacin romana como hicieron los judos? Cmo es posible que ningn lder palestino dirigiendo una revuelta contra los invasores romanos haya sido mencionado en algn documento histrico? Por qu no resulta ningn grupo de rebeldes palestinos, como por ejemplo los Zelotes judos? Por qu todos los documentos histricos mencionan a los judos como los habitantes nativos, y tambin griegos, romanos y otros como extranjeros que vivan en Judea, pero no se nombra ningn pueblo palestino, ni como nativos ni como extranjeros? Es mas, no hay ninguna referencia a algn pueblo palestino en el qur'an (corn), aunque los musulmanes dicen que su profeta estuvo una vez en Jerusalem (un evento que no se menciona en el corn). Resulta evidente que l nunca encontr ningn palestino en toda su vida, ni tampoco sus sucesores. El califa Salahuddin al-Ayyub (Saladino), conoci a los judos y cortsmente les invit a establecerse en Jerusalem, que l reconoca como la Patria de ellos, pero nunca vi a ningn palestino... Decir que los palestinos son el pueblo original de Eretz Yisrael no est slo en contra de la historia secular sino tambin en contra de la historia islmica! El nombre "Falastin" que los rabes usan hoy para decir "Palestina" no es un nombre rabe, sino que ha sido adoptado y adaptado del latn Palstina. Cmo puede un pueblo rabe tener un nombre occidental en lugar de uno en la propia lengua? Porque el uso del trmino "palestino" para un grupo rabe es solamente una creacin poltica moderna sin ninguna base histrica o tnica, y no indica algn pueblo antes del 1967. Un escritor y periodista rabe declar:

"Jams existi una tierra llamada Palestina gobernada por palestinos. Los palestinos son rabes, indistinguibles de los jordanos (otra invencin reciente), sirios, iraques, etc. Tened en mente que los

rabes controlan el 99.9 por ciento del Medio Oriente. Israel representa un dcimo del uno por ciento de las tierras. Pero eso es demasiado para los rabes. Ellos quieren poseer todo. Y ste es en definitiva el motivo del conflicto con Israel... No importa cuntas concesiones de territorio los israeles hagan, nunca ser suficiente".

- Joseph Farah, "Mitos del Medio Oriente" -

Tomemos en consideracin lo que otros rabes han dicho:

"No existe ningn pas que se llame Palestina. 'Palestina' es un trmino inventado por los Sionistas. No hay ninguna Palestina en la Biblia. Nuestro pas ha sido por siglos parte de Siria. 'Palestina' es ajena para nosotros. Son los Sionistas que han introducido este nombre".

- Auni Bey Abdul-Hadi, lder rabe sirio en la British Peel Commission, 1937 -

"No existe ninguna cosa llamada Palestina en la historia, absolutamente no".

- Profesor Philip Hitti, historiador rabe, 1946 -

"Es de pblico dominio el hecho que Palestina no es otra cosa que laSiria meridional".

- Representante de Arabia Saudita en las Naciones Unidas, 1956 -

En cuanto a la Tierra Santa, el jefe de la delegacin Siria en la Conferencia de Paz de Pars en febrero 1919 djo:

"La nica dominacin rabe desde la Conquista en el 635 e.c. apenas dur como tal 22 aos".

Las declaraciones precedentes, hechas por polticos rabes, fueron anteriores al 1967, porque no tenan la mas mnima idea de la existencia de ningn pueblo palestino. Cmo y cundo ellos cambiaron idea y decidieron que tal pueblo existe? Cuando el Estadode Israel renaci en 1948 e.c., los "palestinos" no existan an, los rabes todava no haban descubierto ese "antiguo" pueblo. Estaban muy ocupados con el propsito de aniquilar el nuevo Estado Soberano y no tenan intencin de crear ninguna entidad palestina, sino solamente distribuir la tierra entre los estados rabes ya existentes. Fueron derrotados. Trataron nuevamente de destruir Israel en 1967, y fueron humillados en slo seis das, en los que perdieron la tierra que haban usurpado en 1948. En aquellos 19 aos de ocupacin rabe de Jerusalem, Judea, Samaria y la Franja de Gaza, ni Jordania ni Egipto sugirieron la idea de crear un estado "palestino", porque los an inexistentes palestinos jams habran reclamado el supuesto derecho de tener un propio estado... Paradjicamente, durante el mandato britnico, ningn grupo rabe era llamado "palestinos", sino los judos!

Lo que otros rabes han declarado despus de la Guerra de los Seis Das:

"No hay diferencias entre los jordanos, palestinos, sirios y libaneses. Somos todos parte de una misma nacin. Es slo por razones polticas que subrayamos con nfasis nuestra identidad palestina... s, la existencia de una identidad palestina separada sirve slo por propsitos tcticos. La fundacin de un estado palestino es una nueva arma para continuar la batalla contra Israel".

- Zuhair Muhsin, comandante militar de la OLP y miembro del consejo ejecutivo de la OLP -

"Ustedes no representan a Palestina tanto como nosotros. Nunca olviden ste punto: No existe tal cosa como un pueblo palestino, no existe ninguna entidad palestina, existe slo Siria. Ustedes son parte integrante del pueblo sirio, Palestina es parte integrante de Siria. Por lo tanto somos nosotros, las autoridades sirias, los verdaderos

representantes del pueblo palestino".

- El dictador sirio Hafez Assad al lder de la OLP Yassir Arafat -

"Cuando yo viva en Palestina, todas las personas que yo conoc podan trazar su ascendencia hasta el pas de origen del cual vinieron sus bisabuelos. Todos saban perfectamente que sus orgenes no provenan de los cananeos, pero irnicamente, sta era una de las materias que nuestra educacin sobre el Medio Oriente incluye. El hecho es que los palestinos de hoy son inmigrantes de las naciones vecinas! Yo crec sabiendo perfectamente que la historiay los orgenes de los palestinos de hoy provenan as de Yemen, Arabia Saudita, Marruecos, cristianos de Grecia, sherkas musulmanes de Rusia, musulmanes de Bosnia, y los vecinos jordanos. Mi abuelo, que era un dignatario en Bethlehem, casi perdi su vida ante Abdul Qader Al-Husseni (el lder de la revolucin palestina) despus de haber sido acusado de haber vendido tierras alos judos. El nos saba decir que su pueblo Beit Sahur (Campos del Pastor) en el distrito de Bethlehem era desierto antes que su padre se estableciera all con otras seis familias. El pueblo ha crecido ahorahasta 30.000 habitantes".

- Walid Shoebat, un rabe "ex-palestino" -

Desde cundo los "palestinos" viven en "Palestina"?

Segn los extravagantes conceptos de las Naciones Unidas, toda persona que pas DOS AOS (!!!) en "Palestina" antes de 1948, con o sin pruebas, es un "palestino", as como todos sus descendientes. De hecho, los lderes de la OLP demandan el "derecho" de todos los palestinos a regresar a la tierra que ellos ocuparon antes de junio de 1967 e.c., pero se refutan con vehemencia de regresar a la tierra donde vivan slo 50 aos antes, es decir, en 1917 e.c. Por qu? Porque si aceptaran hacerlo, tendran que establecerse nuevamente en Irak, Siria, Arabia, Libia, Egipto... y slo un puado de rabes permanecera en Israel (por Israel se entiende toda la Tierra entre el ro Jordn y el Mar Mediterrneo, mas la regin del Golan). Es

enteramente documentado que los primeros habitantes de Eretz Yisrael eran los pioneros judos, y no los rabes llamados palestinos. Algunos testigos oculares han escrito sus memorias acerca de la Tierra antes de la inmigracin juda:

"No hay ni una aldea solitaria a travs de toda la extensin (valle de Jezreel, Galilea); no por treinta millas en cualquier direccin... Uno puede recorrer diez millas en la regin sin ver un alma viva. Para experimentar el tipo de soledad que causa tristeza, ven a Galilea... Nazareth es abandono... Jeric yace en desolada ruina... Bethlehem y Bethania, en su pobreza y humillacin... desposedas de toda criatura viviente... Una regin desolada cuyo suelo es rico, pero completamente despojado de todo... una expansin silenciosa, lgubre... una desolacin... Nunca vimos un ser humano en todo el recorrido... Difcilmente se ve un rbol o un arbusto en algn lado. Incluso el olivo y el cactus, aquellos amigos del suelo rido e indigno,han desertado... Palestina yace en silicio y cenizas... desolada y desamorada...".

- Mark Twain, "The Innocents Abroad", 1867 -

Dnde se haban escondido los palestinos que Mark Twain no los vi? Dnde estaba aqul "antiguo" pueblo a mitad del siglo XIX e.c.? Por supuesto, los polticos rabes de hoy tratan de desacreditara Mark Twain e insultarlo y culparlo de racismo. Sin embargo, resulta que haba otras personas que no lograron reconocer a ningn palestino en aquellos tiempos, ni antes:

"En 1590 un 'simple visitante ingls' en Jerusalem escribi: 'Nada all es interesante excepto un poco de las viejas murallas que an permanecen, todo el resto es matas, espinos y cardos'.".

- Gunner Edward Webbe, Palestine Exploration Fund, Quarterly Statement, p. 86; de Haas, History, p. 338 -

"la tierra en Palestina carece de gente que pueda cultivar su suelo".

- Thomas Shaw, arquelogo britnico, mediados del s. XVIII -

"Palestina es una tierra arruinada y desolada".

- El conde Constantine Franois Volney, autor e historiador francs del s. XVIII -

"Los rabes mismos no pueden ser considerados sino residentes temporarios. Plantaban sus tiendas en los campos o construan sus lugares de refugio en las ruinas de las ciudades. No han creado nadaall. Siendo extranjeros en esa tierra, nunca lograron ser los propietarios. El viento del desierto que los llev all tambin un da los llevar a otra parte sin que hayan dejado algn seal de su pasaje".

- Comentarios de cristianos acerca de los rabes en Palestina en el s. XIX -

"Luego entramos en el distrito montaoso, y nuestros pasos se sentan sobre el lecho seco de un antiguo torrente, cuyas aguas deben haber sido abundantes en el pasado, as como la tenaz y turbulenta raza que una vez habit esos salvajes montes. Debe haber existido algn cultivo unos dos mil aos atrs. Las montaas, ograndes montes rocosos que circundan este pasaje rstico, tienen crestas sobre sus laderas hasta la cima; en estas terrazas paralelas hay an algo de suelo verde: cuando el agua flua aqu, y el pas era habitado por esa extraordinaria poblacin que, segn las Sacras Historias, era numerosa en la regin, estas terrazas de montaa deben haber sido jardines y viedos, como los que vemos hoy a lo largo de las costas del Rin. Ahora el distrito es completamente desrtico, y se lo recorre entre lo que parece haber sido muchas cascadas petrificadas. No vimos animales en aqul paisaje rocoso; escasamente una docena de pequeas aves durante todo el recorrido".

- William Thackeray en "De Jaffa a Jerusalem", 1844 -

"El pas est considerablemente despoblado de habitantes y por lo tanto su mayor necesidad es de presencia humana".

- James Finn, cnsul britnico en 1857 -

"Hay muchas pruebas, como antiguas ruinas, acueductos rotos, y restos de viejas rutas, que muestran que el pas no ha sido siempre tan desolado como se ve ahora. En la porcin de llanura entre MonteCarmel y Jaffa difcilmente se halla alguna aldea o otras seales de vida humana. Hay algunos rudos molinos que han sido arrastrados por la corriente de antiguos torrentes. Un viaje de una hora mas nos llev a las ruinas de la antigua Cesarea, que un tiempo fue una ciudad de doscientos mil habitantes, y la capital romana de Palestina,pero ahora completamente desierta. A la puesta del sol notamos el puerto desolado, que una vez estaba repleto de naves, y miramos envano hacia el mar tratando de ver algn barco. En ste que fue un mercado populoso, pleno de rumor del trfico, reinaba el silencio del desierto. Despus de cenar nos reunimos en nuestra tienda como siempre para hablar de los sucesos del da, o de la historia de la localitdad. Sin embargo era triste, cuando me recostaba en la noche, a escuchar el rumor de las olas y a pensar en la desolacin a nuestroalrededor".

- B. W. Johnson, en "Young Folks in Bible Lands", cap. IV, 1892 -

"El rea era despoblada y permaneca econmicamente muerta hasta la llegada de los primeros pioneros Sionistas en los 1880s, quevinieron a reconstruir la Tierra Juda. El pas ha seguido siendo "la Tierra Santa" en la conciencia religiosa e histrica de la humanidad, que la relaciona con la Biblia y la historia del pueblo judo. El desarrollo del pas producido por los judos ha atrado tambin gran nmero de otros inmigrantes - judos y rabes. La ruta que va desde

Gaza hacia el norte era slo un camino usado en el verano apropiado para camellos y carros... Las casas eran todas de barro. No se vean ventanas... Los arados que se usaban eran de madera...Las cosechas eran muy pobres... Las condiciones sanitarias en la aldea [Yabna] eran horribles... Las escuelas no existan... La tasa de mortalidad infantil era altsima... La parte occidental, hacia el mar, eraprcticamente un desierto... Las aldeas en sta rea eran pocas y escasamente pobladas. Muchas ruinas de poblados dispersas en el rea, porque debido a la difusin de la malaria, muchas aldeas fueron abandonadas por sus habitantes".

- Informe de la British Royal Commission, 1913 -

La lista de viajeros y peregrinos a travs de los siglos XVI hasta XIX e.c. que coinciden en dar descripciones similares de la Tierra Santa es muy larga, incluyendo Alphonse de Lamartine, Sir George Gawler,Sir George Adam Smith, Siebald Rieter, sac. Michael Nuad, Martin Kabatnik, Arnold Van Harff, Johann Tucker, Felix Fabri, Edward Robinson y otros. Todos ellos hallaron el pas casi vaco, exceptuando las comunidades judas en Jerusalem, Shechem, Hevron, Haifa, Safed, Irsuf, Cesarea, Gaza, Ramleh, Acre, Sidon, Tzur, El Arish, y algunos poblados en Galilea: Ein Zeitim, Pekiin, Biria, Kfar Alma, Kfar Hanania, Kfar Kana y Kfar Yassif. Incluso Napolen I Bonaparte, habiendo visto la necesidad que la Tierra Santa fuera poblada, tuvo en mente programar un retorno masivo de los judos de Europa para que se establecieran en el pas que l reconoca como de ellos - evidentemente, el emperador no vi a ningn "palestino" reclamando derechos histricos sobre la Tierra Santa, cuyos pocos habitantes eran casi todos judos.

Adems, muchos documentos rabes confirman el hecho que la Tierra Santa era de poblacin y cultura juda a pesar de la Dispora: En 985 e.c. el escritor rabe Muqaddasi se quejaba que en Jerusalem la gran mayora de la poblacin era juda, diciendo que "lamezquita est vaca y sin adoradores...". Ibn Khaldun, uno de los ms acreditados historiadores rabes, en 1377 e.c. escribi: "La soberana juda en la Tierra de Israel dura por mas de 1400

aos... Fueron los judos que implantaron la cultura y las costumbres del asentamiento permanente". Despus de 300 aos de dominacin rabe en la Tierra Santa, Ibn Khaldun testific que la cultura y las tradiciones judas eran todava dominantes. En aqul tiempo no haba ninguan evidencia de races ocultura "palestinas" . El historiador James Parker escribi: "Durante el primer siglo despus de la conquista rabe [670-740 e.c.], el califa y los gobernnadores de Siria y la Tierra [Santa] reinaban enteramente sobre sbditos cristianos y judos. Aparte de lso beduinos en tiemposprecedentes, los nicos rabes al oeste del Jordn eran los de las guarniciones". An cuando los rabes dominaron la Tierra desde el 640 e.c. hasta el1099 e.c., nunca fueron la mayora de la poblacin. Casi todos los habitantes eran cristianos (asirios y armenios) y judos.

Si los documentos histricos, comentarios escritos por testigos oculares y declaraciones de los estudiosos rabes de mayor prestigiono son an suficientes, citemos entonces la mas importante autoridad para los rabes musulmanes:

"Entonces Nosotros [Al] dijimos a los Hijos de Israel: 'habitad seguramente en la Tierra Prometida. Y cuando la ltima admonicin pasar, os reuniremos all en gran multitud'.".

- Qur'an 17:104 -

Todo musulmn sincero debe reconocer la Tierra que ellos llaman "Palestina" como la patria Juda, segn el libro que ellos consideran ser el ms sagrado y la ltima revelacin de Al.

Continuidad de la presencia juda en la Tierra Santa

Siempre que se trata la cuestin de la poblacin juda en Israel, se da por sabida la idea que los judos estn "regresando" a la propia Patria despus de dos milenios de exilio. Es verdad que tal es el caso de la mayora de los judos, pero no de todos ellos. No es correcto decir que la entera nacin juda estaba en el exilio. El largo exilio, conocido como Dispora, es un hecho documentado que

prueba la legitimidad del reclamo judo de la Tierra de Israel, y fue la consecuencia de las Guerras Judaicas de independencia del Imperio Romano. Si los "palestinos" supuestamente fueran los habitantes histricos de la Tierra Santa, por qu no lucharon por la independencia de la ocupacin romana como hicieron los judos? Cmo es posible que ni siquiera un solo lder palestino dirigiendo una revuelta contra los invasores romanos sea mencionada en ningn documento histrico? Por qu no se habla de ningn grupo revolucionario palestino, como por ejemplo los Zelotes judos? Por qu todos los documentos histricos mencionan a los judos como los habitantes nativos, y griegos, romanos y otros como extranjeros residentes en Judea, pero ningn pueblo palestino, ni como nativo ni como extranjero? Despus de la ltima guerra judaica en el s. 2 e.c., el emperador Adriano saque Jerusalem en el 135 e.c. y le cambi elnombre por lia Capitolina, y el nombre de Juda por Palstina, para eliminar la identidad juda de la faz de la tierra. La mayora de los judos fueron expulsados de su propia Tierra por los romanos, hecho que determin el inicio de la grande Dispora. Sin embargo, pequeos grupos de judos permanecieron en la provincia que fue denominada "Palestina", y sus descendientes habitaron en el propio pas continuamente a travs de generaciones hasta que los pioneros Sionistas comenzaron el retorno en masa en el s. XIX. por lo tanto, elreclamo judo de la Tierra de Israel es justificado no slo en base a laantigua Promesa Bblica, sino tambin por una presencia permanente de judos como la nica comunidad tnica autctona existente en la Tierra Santa. A travs de los siglos y bajo diferentes dominaciones, los judos "palestinos" nunca se sometieron a la asimilacin sino que conservaron su identidad espiritual y cultural, as como las relaciones con otras comunidades judas en el Medio Oriente. El continuo flujo de judos Mizrachim (orientales) y Sefaradim (mediterrneos, espaoles) hacia la Tierra Santa contribuy a mantener la existencia de la poblacin juda en el rea. sta presencia juda permanente en la impropiamente llamada Palestina precede de muchos siglos a la llegada del primer conquistador rabe.An cuando Jerusalem fue declarada prohibida para los judos en diferentes periodos (desde que los romanos prohibieron a todos los judos entrar en la Ciudad), muchos de ellos se establecieron en las inmediatas proximidades y en otros poblados y aldeas de la Tierra Santa. Una comunidad juda se estableci en el Monte Sin. El

dominio romano y luego bizantino fueron opresivos; a los judos fue prohibido hacer oraciones en el Kotel, donde estuvo el Santo Templo.Los persas sasnidas tomaron el control sobre Jerusalem en el 614 e.c. aliados con los judos locales, pero cinco aos mas tarde la Ciudad cay nuevamente bajo control bizantino, aunque efmeramente porque en el 638 e.c. Jerusalem fue capturada por el califa Omar. sa fue la primera vez que un lder rabe puso el pie en la Ciudad Santa, habitada por pueblos no-rabes (judos, asirios, armenios, griegos y otras comunidades cristianas). Despus de siglos de opresin romano-bizantina, los judos dieron la bienvenida a los conquistadores rabes con la esperanza que sus condiciones mejorasen. los rabes encontraron una fuerte identidad juda en Jerusalem y alrededores; los judos vivan en todo distrito del pas y en ambos lados del Jordn. De hecho, los "palestinos" que habitabanhistricamente en la Tierra Santa no eran otros que los mismos judos! Ciudades como Ramallah, Jeric y Gaza eran enteramente judas en aqul tiempo. Los rabes, no teniendo ningn nombre en lapropia lengua para denominar sta regin, adoptaron el nombre latino "Palstina", que tradujeron al rabe como "Falastin". Los primeros inmigrantes rabes que se establecieron en la impropiamente llamada Palestina - o, segn la moderna concepcin de la ONU, los primeros "refugiados palestinos" - eran judos rabes, es decir nabateos que haban adoptado el judasmo. Antes del islam, centros prsperos como Khaybar y Yathrib (re-denominada Medina) eran ciudades judo-nabateas. Cuando haba caresta en el pas, la gente se diriga a Khaybar; los judos siempre tenan frutos, y sus campos producan y eran irrigados con abundancia de agua. Cuandolas hordas musulmanas conquistaron la Pennsula Arbiga, toda esa riqueza fue reducida a ruinas; los musulmanes perpetraron masacrescontra los judos y los reemplazaron con masas de fellahin ignorantes sometidos a la nueva religin. Los sobrevivientes debieron escapar y refugiarse en la Tierra Santa, principalmente en Jeric y Dera'a, a ambos lados del Jordn.Los califas rabes (omeyas, abasidas y fatimidas) controlaron la Tierra Santa hasta el 1071 e.c., cuando Jerusalem fue capturada por los turcos selycidas, y despus de se momento, nunca mas cay bajo dominacin rabe. Durante todo se periodo, los rabes no establecieron ninguna estructura social permanente, sino se limitarona gobernar sobre los habitantes nativos no-rabes, cristianos y judos. Todo observador honesto notar que los rabes dominaron la

Tierra Santa tres siglos menos que cuanto dominaron Espaa!En el 1099 e.c., los cruzados europeos conquistaron la impropiamente llamada Palestina y establecieron un reino que fue polticamente independiente, pero nunca desarrollaron una identidad nacional; era slo una guarnicin militar de la Europa "cristiana". Los cruzados eran perversos y trataron por todos los medios de eliminar toda expresin de la cultura juda, pero todos sus esfuerzos terminaron sin xito. En el 1187 e.c., los judos participaron activamente con Salah-ud-Din Al'Ayyub (Saladino) contra los cruzados en la conquista de Jerusalem. Saladino, que fue el mas grande conquistador musulmn, no era un rabe sino un curdo. Los cruzados tomaron Jerusalem nuevamente desde 1229 hasta 1244 e.c., cuando la Ciudad fue capturada por los jwarezmios. Sigui un periodo de caos y de invasiones mongolas hasta el 1291 e.c., cuando los mamelucos completaron la conquista de casi todo el Medio Oriente y pusieron su capital en El Cairo, Egipto. los mamelucos eran originalmente mercenarios del Asia Central y del Cucaso empleados por los califas rabes; una mezcolanza de pueblos cuyo contingente principal era compuesto por cumanos, una tribu turca conocida tambin como kipchak, relacionada con los selycidas, kimaks y otros grupos. Se caracterizaban por su comportamiento ambiguo, porque los mercenarios cumanos frecuentemente servan ejrcitos enemigos contemporneamente. Los soldados mamelucos aprovecharon del momento propicio para tomar el poder para s mismos, y an cuando fueron despojados de su dominio, siguieron siendo empleados como guerreros por los sultanes otomanos y ltimamente por Napolen Bonaparte.En el 1517 e.c., Jerusalem y toda la Tierra Santa fueron conquistados por los turcos otomanos y permanecieron bajo ste dominio por cuatro siglos, hasta el 1917 e.c., cuando los britnicos capturaron Jerusalem y establecieron el "Mandato de Palestina". Fueel fin del Imperio Otomano, que hasta entonces posea todos los que ahora son pases rabes. De hecho, desde la cada del califato abasida en el 945 e.c., no existi ninguna entidad poltica rabe en elMedio Oriente por un milenio!A inicios del siglo XX e.c., la poblacin de Judea y Samaria impropiamente llamada "Cisjordania" contaba con menos de 100.000 habitantes, de los cuales la mayora eran judos. Gaza no tena mas de 80.000 habitantes "nativos" en el 1951, a la conclusin de la Guerra de Independencia de Israel contra todo el mundo rabe.

Gaza fue ocupada por los rabes: Cmo es posible que en slo 50 aos haya crecido de 80.000 a mas de un milln de personas? Son todos esos rabes de Gaza tan hbiles para procrearse en manera sobrenatural? La inmigracin masiva es la NICA explicacin plausible para tal crecimiento demogrfico. La ocupacin rabe entreel 1948 y el 1967 constituy una gran oportunidad para los lderes rabes para promover la inmigracin masiva de "palestinos" (una mezcolanza de inmigrantes rabes) en Judea, Samaria y Gaza de todo pas rabe, principalmente de Egipto, Siria, Lbano, Irak y Jordania. De hecho, desde 1950 hasta la Guerra de los Seis Das, bajo dominio Jordano, fueron fundados ms de 250 asentamientos rabes en Judea y Samaria. La reciente construccin de las casas rabes resulta demasiado evidente en base a los materiales usados para construirlas: cemento armado y bloques. El gobierno israel admite de haber permitido a mas de 240.000 trabajadores entrar en Judea y Samaria a travs de la frontera con Jordania desde la Conferencia de Oslo slo para permitirles de establecerse en esos territorios como colonos rabes. El nmero real es probablemente mayor. Si cientos de miles de trabajadores inmigrantes del Medio Oriente estn llegando a Judea, Samaria y Gaza, por qu se requiere a Israel de darles trabajo? En realidad es el contrario, est ayudando econmicamente sta gente que se rehsa de aceptar la ciudadana israel o jordana; Israel est slo atrayendo mas inmigrantes. Arabia Saudita en un solo ao expuls mas de 1.000.000 de inmigrantes sin ciudadana. Basta que alguno piense que todos ellos son "palestinos", considerando la definicin de "palestino" segn las Naciones Unidas: todos los rabes que han pasado DOS AOS en "Palestina" antes del 1948, y sus descendientes con o sin alguna prueba o documento . sta definicin fue especficamente designada para incluir colonos inmigrantes rabes (no colonos judos!).

La perfidia britnica

La restauracin de la Tierra desolada y desierta inici en la ltima mitad del s. XIX con la llegada de los primeros pioneros judos. Su trabajo cre nuevas y mejores condiciones y oportunidades, que a suvez atrajeron inmigrantes de muchas partes del Medio Oriente, principalmente rabes pero tambin circasianos, curdos y otros. La

Declaracin de Balfour del 1917, confirmada por la Liga de Naciones,encarg al gobierno britnico (que tom el control de la Tierra Santa despus de haber derrotado a los turcos otomanos) al principio que "el gobierno de Su Majestad v con favor el establecimiento en Palestina de la Patria Nacional Juda, y usar sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de tal objetivo". Fue especificado sea que sta rea sera abierta para "asentamiento judo" sea que los derechos delos habitantes ya residentes en el pas seran preservados y protegidos. El "Mandato de Palestina" como fue denominada la tierra ocupada por los britnicos originalmente inclua todo lo que es hoy Jordania, as como todo Israel, y los impropiamente llamados "territorios" entre ambos (?) en realidad, el ro Jordn y el Mar Muerto son el nico "territorio" entre Israel y el Reino Hachemita . Sin embargo, los intereses polticos y econmicos de la Gran Bretaa en Arabia se transformaron rpidamente en una vergonzosa poltica anti-juda. El gobierno britnico progresivamente limit la inmigracin juda. En 1939 la admisin de judos para entrar en la Tierra Santa fue terminada. En el momento que los judos de Europa tenan la mayor necesidad de refugio, los britnicos les negaron de llegar a la Tierra que era la nica esperanza de liberacin de las atrocidades de la Shoah. S, el gobierno britnico no es menos culpable que la Alemania nazi por la Shoah! Contemporneamente, los britnicos permitieron e incluso fomentaron la inmigracin masiva e ilegal en las tierras al oeste del ro Jordn desde los pases rabes.Sucesivamente, todas las tierras del Mandato de Palestina al este delro Jordn fueron entregadas a los rabes y se cre el estado ttere de "Trans-Jordania", nombre que luego fue cambiado por "Jordania" despus que los rabes ocuparon el lado occidental en 1948. No exista ningn nombre rabe tradicional o histrico para sta tierra, entonces fue llamda en base al ro que marcaba la frontera occidental (que luego fue incluido, hasta junio del 1967). Con ste acto poltico, que viol las condiciones de la Declaracin de Balfour yel Mandato, los britnicos robaron mas del 75 % de la Patria Nacional Juda. A ningn judo fue jams permitido residir en la parte oriental del ro Jordn. Quedaba entonces menos del 25 % del Mandato de Palestina, y an de ste remanente, los britnicos violaron los requisitos establecidos por Balfour y el Mandato para la creacin de la "Patria Nacional Juda" y del "asentamiento judo". Progresivamente restringieron el rea donde los judos podan comprar tierras, vivir, edificar, cultivar o trabajar. Despus de la

Guerra de los Seis Das en 1967, Israel pudo finalmente establecerseen las tierras que haban sido prohibidas a los judos por los britnicos. Los gobiernos britnicos sucesivos regularmente condenaron los asentamientos judos como "ilegales". De hecho, fueron los britnicos que actuaron ilegalmente prohibiendo el acceso a los judos a la Patria Nacional Juda! Para concluir vergonzosamente, cuando se llev a cabo la votacin en la ONU para la creacin del Estado de Israel el 29 de noviembre de 1947, el Reino Unido SE ABSTUVO. Israel fue reconocido por la URSS, los pases comunistas, los EE.UU. y Filipinas. Cuando los britnicos debieron irse de la Tierra Santa, dejaron sus armas en manos de los rabes mientras que prohibieron a los judos de poseer armas, las cuales deban tener clandestinamente para defenderse del inminenteataque de los rabes, en los cuales los britnicos resultaran "desligados" y libres de toda responsabilidad...