8/18/2019 La Señal Del Nacimiento de Cristo

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Primero: EL CALENDARIO HEBREO INICIABA EN NISÁN:Ester 3:7: “ En el mes primero, que es el mes de Nisán , en el año duodécimo del rey Asuero, fueechada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió elmes duodécimo, que es el mes de Adar”.

Segundo: EL MES DE NISÁN INICIA EL 21 DE MARZO:El mes de nisán es el inicio de la primavera, para nosotros es el verano. El calendario judío cuentael año por la rotación de la tierra alrededor del sol, y los meses por la rotación de la luna hacia la

tierra. Generalmente el mes de nisán es cada 21 de marzo, cuando se da el equinoccio vernal.Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1n

Tercero: LA PASCUA ERA EL 14 DE NISÁN:Éxodo 12:18: “ En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes porla tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde ”.

Por lo tanto la pascua iniciaba 14 días iniciado el mes de nisán, y este inicia cada 21 de marzo, ymarzo es de 31 días, entonces la pascua inicia cada 3 de abril, y termina siete días después, o seacada 09 de abril (esto aproximadamente).

Cuarto: EL DÍA HEBREO INICIA EN LA TARDE (OCASO) Y FINALIZA A LA SIGUIENTE TARRecordemos que el día hebreo inicia en la tarde, y finaliza la siguiente tarde (Génesis 1:5), por locual.

Quinto: EL DÍA DE REPOSO ES DE TARDE A TARDE:Levítico 23:32: “Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nuevedías del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo ”.

Sexto: CADA SEMANA MINISTERIAL INICIABA Y TERMINADA EN DÍA DE REPOSO:1 Crónicas 9:32: “Y algunos de los hijos de Coat, y de sus hermanos, tenían a su cargo los panes dela proposición, los cuales ponían por orden cada día de reposo ”.

Séptimo: LUEGO DE TERMINADA LA PASCUA, INICIABA EL AÑO RELIGIOSO SACERDOTA En las fiestas solemnes ministraban todos los sacerdotes El resto del año religioso, ministraban por turnos.

Octavo: EL AÑO RELIGIOSO SACERDOTAL DURABA 24 TURNOS: Estos 24 turnos iniciaban el mismo día que terminada la pascua (pascua se celebra 14-21

de nisán, que es 03-09 de abril). En nuestro calendario el 21 de nisán es 09 de abril

00 LA SEÑAL DEL NACIMIENTO DE CRISTORhemazoe

PROFÉTICO

Lucas 2:12: “Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales,

acostado en un pesebre”.

https://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Nis%C3%A1n

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Entonces el primer turno iniciaba el 9 de abril, y finalizaba siete días después, o sea el 15de abril, quedando así:1 Turno: del 9 al 15 de abril: Joiarib2 Turno: del 15 al 21 abril: Jedaías3 Turno: del 21 al 27 de abril: Harim4 Turno: del 27 de abril al 02 de mayo: Seorim

Turno: del 02 al 08 de mayo: Malquías6 Turno: del 08 al 14 de mayo abrill: Mijamín7 Turno: del 14 al 20 de mayo: Cos8 TURNO: DEL 20 AL 26 DE MAYO: ABÍAS.

Noveno: SACERDOTE SACARÍAS MINISTRABA EN LOS DÍAS DE HERODES:Lucas 1:5:“Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clasede Abías; (A) su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet”.

El turno sacerdotal de sacerdote zacarías, era de bajo la clase de Abías Por lo cual su turno duraba 7 días en el orden que le tocaba a abías. Este era esposo de Elisabet, de quien nació juan el bautista.

Décimo: LA CLASE DE ABÍAS TENÍA EL OCTAVO TURNO (OCTAVA SEMANA):1 Crónicas 24:7: “La primera suerte tocó a Joiarib, la segunda a Jedaías, (8) la tercera a Harim, lacuarta a Seorim, (9) la quinta a Malquías, la sexta a Mijamín, (10) la séptima a Cos, la octava a Abías”.

Décimo Primer: AL FINALIZAR SU TURNO, SE ACUESTA CON SU ESPOSA Y QUEDAEMBARAZADA:

Lucas 1:21: “ Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa. (24) Después de aquellos díasconcibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo ”.

El octavo turno, era la octava semana terminada la pascua.

Entonces esta semana era de fecha 20 al 26 de mayo. Cuando el finaliza su turno se va a su casa El debió haberse acostado con su esposa en lo que correspondería el siguiente turno o

siguiente semana. Ella pudo haber quedado embarazada entre el 26 de mayo y 01 de junio. POR LO TANTO A INICIOS DE JUNIO ELLA YA HABÍA CONCEBIDO A JUAN EL BAUTISTA

Décimo Segundo: SEIS MESES DESPUÉS D ESTO MARÍA CONCIBE DEL ESPÍRITU SANTO:

Lucas 1:24: “ Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet , y se recluyó en casa por cincomeses, diciendo: (25) Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta

entre los hombres”.

Lucas 1:26: “ Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamadaNazaret, (27) a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y elnombre de la virgen era María”.

Lucas 1:35:“Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimote cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.

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(36) Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sextomes para ella, la que llamaban estéril; (37) porque nada hay imposible para Dios ”.

Entonces maría queda embarazada 6 meses después de Elisabet su prima. Si Elisabet quedo embarazada los primeros días de junio, entonces maría quedó

embarazada 6 meses después, o sea primero días de diciembre. Entonces Juan el Bautista nace 9 meses después de inicios de junio, NACE INICIOS DE

MARZO. Y CRISTO, siendo 6 meses menor que Juan el Bautista, nace seis meses después, o sea

CRISTO NACE A INICIOS DE SEPTIEMBRE.

Décimo Tercero: AÑO BISIESTO:El año bisiesto judío tiene 13 meses, eso sucede cada 19 años.El mes que se agrega se llama “Adar I” y se inserta antes del mes de Adar II (queen los años bisiestos se llama “Adar II”). Adar es mitad de febrero, mitad de marzo. Por lo cual rotamos un mes más, y si cuando CRISTO nació hubo un año bisiesto,entonces pudo haber nacido a inicios de octubre.

Décimo Cuarto: FIESTA PAGANA.

Los romanos celebraban el 25 de diciembre la fiesta del Natalis Solis Invicti o Nacimiento delSol invicto , asociada al nacimiento de Apolo.

En el Imperio romano, las celebraciones de Saturno durante la semana del solsticio, que eranel acontecimiento social principal, llegaban a su apogeo el 25 de diciembre.

Los germanos y escandinavos celebraban el 26 de diciembre el nacimiento de Frey, diosnórdico del sol naciente, la lluvia y la fertilidad. En esas fiestas adornaban un árbol de hojaperenne, que representaba al Yggdrasil o árbol del Universo, costumbre que se transformó en

el árbol de Navidad cuando llegó el Cristianismo al Norte de Europa.

En Escandinavia, tienen su origen en la celebración germánica de Yule, como son el árbol deNavidad. Allí la Navidad se conoce como Yule (o jul).

Los aztecas celebraban durante el invierno, el advenimiento de Huitzilopochtli, dios del sol yde la guerra, en el mes Panquetzaliztli , que equivaldría aproximadamente al período del 7 al26 de diciembre de nuestro calendario. Aprovechando la coincidencia de fechas, los primerosevangelizadores, los religiosos agustinos, promovieron la celebración de la Navidad y asídesapareció el dio sprehispánico y mantuvieron la celebración, dándole característicascristianas.

Los incas celebraban el renacimiento de Inti o el dios Sol, la fiesta era llamada CápacRaymi o Fiesta del sol poderoso que por su extensión también abarcaba y daba nombre almes, por ende este era el primer mes del calendario inca.

La celebración de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a la antigua celebración delnacimiento anual del dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis ), adaptada porla Iglesia católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos

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En Antioquía, probablemente en 386, Juan Crisóstomo impulsó a la comunidad a unir lacelebración del nacimiento de Cristo con el del 25 de diciembre ,14 aunque parte de lacomunidad ya guardaba ese día por lo menos desde diez años antes.

Para hacer más fácil que los romanos pudiesen convertirse al cristianismo sin abandonar susfestividades, el papa Julio I pidió en el 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado en esamisma fech a15 y finalmente el papa Liberio decreta este día como el nacimiento de Jesús deNazaret en 354. La primera mención de un banquete de Navidad en tal fechaen Constantinopla, data de 379, bajo Gregorio Nacianceno.

Los primeros discípulos de Cristo (llamados posteriormente cristianos en Hechos 11:26) nocelebraban la Navidad.

Jeremías: 10:3 : “ Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosquecortaron, obra de manos de artífice con buril”.

Pastor Ever Herrera Iglesia de Cristo HOREM, Ministerios Ebenezer Chalchuapa, Santa Ana, El Salvador.AÑO DE LA MISERICORDIA.

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