LA SANTIDAD DE DIOSLA SANTIDAD DE DIOS

Lección 5 Lección 5

PARA MEMORIZAR:

““Exaltad a Jehová nuestro Dios, Exaltad a Jehová nuestro Dios, y postraos ante su santo monte, y postraos ante su santo monte, porque Jehová nuestro Dios es porque Jehová nuestro Dios es

santo” santo” (Salmo 99:9).(Salmo 99:9).

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo Mateo 11:10; Marcos 1:2; Génesis 2:3; Job 42:5, 6; Lucas 5:1-11:10; Marcos 1:2; Génesis 2:3; Job 42:5, 6; Lucas 5:1-11; Lucas 4:31-36; Isaías 6:1-3; Apocalipsis 4:8, 9.11; Lucas 4:31-36; Isaías 6:1-3; Apocalipsis 4:8, 9.

PENSAMIENTO CLAVE: PENSAMIENTO CLAVE: Las Escrituras prestan mucha Las Escrituras prestan mucha atención a la santidad de Dios. ¿Qué nos dice esta atención a la santidad de Dios. ¿Qué nos dice esta santidad acerca de cómo es Dios, y qué significa para santidad acerca de cómo es Dios, y qué significa para el plan de salvación?el plan de salvación?

UNA DE LAS PREMI-UNA DE LAS PREMI-SAS FUNDAMENTALESSAS FUNDAMENTALESde todos los escritoresde todos los escritoresbíblicos es que el bíblicos es que el Dios del cielo existe. Dios del cielo existe.

Ninguno expresa la Ninguno expresa la menor duda acerca menor duda acerca de esto, ni intenta de esto, ni intenta demostrarlodemostrarlo. La exis-. La exis-tencia de Dios es tencia de Dios es algo dado, algo así algo dado, algo así como un axioma en como un axioma en geometría. geometría. Dentro de la Biblia, encontramos un extenso Dentro de la Biblia, encontramos un extenso repaso de cómo es Dios y el modo en que se relaciona repaso de cómo es Dios y el modo en que se relaciona con los seres caídos, a quienes él anhela redimir.con los seres caídos, a quienes él anhela redimir.

UNA DE LAS PREMI-UNA DE LAS PREMI-SAS FUNDAMENTALESSAS FUNDAMENTALESde todos los escritoresde todos los escritoresbíblicos es que el bíblicos es que el Dios del cielo existe. Dios del cielo existe.

Ninguno expresa la Ninguno expresa la menor duda acerca menor duda acerca de esto, ni intenta de esto, ni intenta demostrarlodemostrarlo. La exis-. La exis-tencia de Dios es tencia de Dios es algo dado, algo así algo dado, algo así como un axioma en como un axioma en geometría. geometría. Dentro de la Biblia, encontramos un extenso Dentro de la Biblia, encontramos un extenso repaso de cómo es Dios y el modo en que se relaciona repaso de cómo es Dios y el modo en que se relaciona con los seres caídos, a quienes él anhela redimir.con los seres caídos, a quienes él anhela redimir.

Esta semana nos con-Esta semana nos con-centraremos en la san-centraremos en la san-tidad de Dios, un as-tidad de Dios, un as-pecto de Dios primor-pecto de Dios primor-dial en las Escrituras. dial en las Escrituras. Dios es amor y nos pide Dios es amor y nos pide que lo llamemos que lo llamemos “Padre”. “Padre”. Dios es paciente, perdo-Dios es paciente, perdo-nador y cuida de sus nador y cuida de sus hijos. hijos. Según la Biblia, Según la Biblia, la santidad de Dios es la santidad de Dios es fundamental para com-fundamental para com-prenderlo.prenderlo. Tanto en el Tanto en el Antiguo Testamento Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, como en el Nuevo Testamento, la santidad de Dios subyace a su autorrevelación. Este tema la santidad de Dios subyace a su autorrevelación. Este tema aparece en toda la Biblia. Entonces, ¿qué significa que Dios aparece en toda la Biblia. Entonces, ¿qué significa que Dios sea santo? ¿Cómo describe la Biblia su santidad? ¿Y cómo sea santo? ¿Cómo describe la Biblia su santidad? ¿Y cómo nosotros, seres no santos, nos relacionamos con un Dios así?nosotros, seres no santos, nos relacionamos con un Dios así?

1. “ESCRITO ESTÁ”1. “ESCRITO ESTÁ”

Un estudio superficial de la Un estudio superficial de la historia de la iglesia basta para historia de la iglesia basta para ver que es fácil desarrollar ver que es fácil desarrollar ideas acerca de Dios y luego ideas acerca de Dios y luego adorar esas ideas adorar esas ideas en lugar de adorar a Dios. en lugar de adorar a Dios.

Como dijo el escéptico Voltaire: Como dijo el escéptico Voltaire: “Dios hizo al hombre a su “Dios hizo al hombre a su imagen, y el hombre ha imagen, y el hombre ha devuelto el cumplido”. devuelto el cumplido”. Podemos no percibir que Podemos no percibir que comprendemos a Dios en forma comprendemos a Dios en forma incompleta o incluso falsa.incompleta o incluso falsa.

Debemos volver a las Escrituras y comparar nuestro Debemos volver a las Escrituras y comparar nuestro pensamiento acerca de Dios con lo que se enseña en pensamiento acerca de Dios con lo que se enseña en ambos Testamentos, pues Dios nos habla en ellos. ambos Testamentos, pues Dios nos habla en ellos. Algunos alegan que el Dios revelado en el Nuevo Algunos alegan que el Dios revelado en el Nuevo

Testamento es diferente de el del Antiguo Testamento. Testamento es diferente de el del Antiguo Testamento. Como adventistas del séptimo día, no aceptamos esa Como adventistas del séptimo día, no aceptamos esa

posición, ni es el concepto bíblico.posición, ni es el concepto bíblico.

Debemos volver a las Escrituras y comparar nuestro Debemos volver a las Escrituras y comparar nuestro pensamiento acerca de Dios con lo que se enseña en pensamiento acerca de Dios con lo que se enseña en ambos Testamentos, pues Dios nos habla en ellos. ambos Testamentos, pues Dios nos habla en ellos. Algunos alegan que el Dios revelado en el Nuevo Algunos alegan que el Dios revelado en el Nuevo

Testamento es diferente de el del Antiguo Testamento. Testamento es diferente de el del Antiguo Testamento. Como adventistas del séptimo día, no aceptamos esa Como adventistas del séptimo día, no aceptamos esa

posición, ni es el concepto bíblico.posición, ni es el concepto bíblico.

¿Qué frases repiten los profetas del Antiguo ¿Qué frases repiten los profetas del Antiguo Testamento, una y otra vez? Testamento, una y otra vez? Jeremías 7:1-3.Jeremías 7:1-3.¿Qué frases repiten los profetas del Antiguo ¿Qué frases repiten los profetas del Antiguo Testamento, una y otra vez? Testamento, una y otra vez? Jeremías 7:1-3.Jeremías 7:1-3.

Centenares de veces, los mensajes proféticos del Antiguo Centenares de veces, los mensajes proféticos del Antiguo Testamento incluyen la frase Testamento incluyen la frase “así dice Jehová” “así dice Jehová” o dichos o dichos equivalentes. equivalentes. Esto debería recordarnos que no solo el Esto debería recordarnos que no solo el profeta está hablando por Dios, sino también Dios habla profeta está hablando por Dios, sino también Dios habla por sí mismo mediante el profeta.por sí mismo mediante el profeta.

A su vez, en el Nuevo Testamento se hacen muchas A su vez, en el Nuevo Testamento se hacen muchas referencias al Antiguo Testamento. ¿Cómo se entiende el referencias al Antiguo Testamento. ¿Cómo se entiende el sacrificio de Jesús, si no sacrificio de Jesús, si no es por el sistema de es por el sistema de sacrificios revelado sacrificios revelado en el Antiguo en el Antiguo Testamento? Testamento?

¿Cuántas veces Jesús y los autores del Nuevo Testamento ¿Cuántas veces Jesús y los autores del Nuevo Testamento usaron el Antiguo para afianzar sus argumentos? Todo el usaron el Antiguo para afianzar sus argumentos? Todo el Nuevo Testamento encuentra su fundamento en el Nuevo Testamento encuentra su fundamento en el Antiguo. Toda las Escritura –ambos Testamentos– fueron Antiguo. Toda las Escritura –ambos Testamentos– fueron inspirados por Dios inspirados por Dios (2 Timoteo 3:16).(2 Timoteo 3:16).

A su vez, en el Nuevo Testamento se hacen muchas A su vez, en el Nuevo Testamento se hacen muchas referencias al Antiguo Testamento. ¿Cómo se entiende el referencias al Antiguo Testamento. ¿Cómo se entiende el sacrificio de Jesús, si no sacrificio de Jesús, si no es por el sistema de es por el sistema de sacrificios revelado sacrificios revelado en el Antiguo en el Antiguo Testamento? Testamento?

¿Cuántas veces Jesús y los autores del Nuevo Testamento ¿Cuántas veces Jesús y los autores del Nuevo Testamento usaron el Antiguo para afianzar sus argumentos? Todo el usaron el Antiguo para afianzar sus argumentos? Todo el Nuevo Testamento encuentra su fundamento en el Nuevo Testamento encuentra su fundamento en el Antiguo. Toda las Escritura –ambos Testamentos– fueron Antiguo. Toda las Escritura –ambos Testamentos– fueron inspirados por Dios inspirados por Dios (2 Timoteo 3:16).(2 Timoteo 3:16).

¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a ver el lazo ¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a ver el lazo que une el Nuevo Testamento con el Antiguo? ¿Qué nos que une el Nuevo Testamento con el Antiguo? ¿Qué nos

dicen acerca de cómo Jesús, y los autores del Nuevo dicen acerca de cómo Jesús, y los autores del Nuevo Testamento, consideraban el Antiguo Testamento? Testamento, consideraban el Antiguo Testamento?

Mateo 4:4; 11:10; Marcos 1:2; 7:6; Juan 12:14, 15; Hechos Mateo 4:4; 11:10; Marcos 1:2; 7:6; Juan 12:14, 15; Hechos 13:33; Romanos 3:10; Gálatas 3:13; 1 Pedro 1:16; 1 Corintios 13:33; Romanos 3:10; Gálatas 3:13; 1 Pedro 1:16; 1 Corintios

5:7.5:7.

¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a ver el lazo ¿Cómo nos ayudan los siguientes textos a ver el lazo que une el Nuevo Testamento con el Antiguo? ¿Qué nos que une el Nuevo Testamento con el Antiguo? ¿Qué nos

dicen acerca de cómo Jesús, y los autores del Nuevo dicen acerca de cómo Jesús, y los autores del Nuevo Testamento, consideraban el Antiguo Testamento? Testamento, consideraban el Antiguo Testamento?

Mateo 4:4; 11:10; Marcos 1:2; 7:6; Juan 12:14, 15; Hechos Mateo 4:4; 11:10; Marcos 1:2; 7:6; Juan 12:14, 15; Hechos 13:33; Romanos 3:10; Gálatas 3:13; 1 Pedro 1:16; 1 Corintios 13:33; Romanos 3:10; Gálatas 3:13; 1 Pedro 1:16; 1 Corintios

5:7.5:7.

Mark Twain una vez dijo que no eran Mark Twain una vez dijo que no eran las partes de la Biblia que él no las partes de la Biblia que él no

comprendía las que lo molestaban; comprendía las que lo molestaban; eran las partes que sí entendía. eran las partes que sí entendía.

¿Quién no encontró, algunas veces, ¿Quién no encontró, algunas veces, secciones de la Biblia que lo secciones de la Biblia que lo

molestaron? Dado lo que la Biblia dice molestaron? Dado lo que la Biblia dice de sí misma de sí misma (2 Timoteo 3:16), (2 Timoteo 3:16), ¿cuál ¿cuál

debe ser nuestra respuesta frente a lo debe ser nuestra respuesta frente a lo que no comprendemos o que tal vez que no comprendemos o que tal vez

no nos guste? (Ver también no nos guste? (Ver también 1 1 Corintios 13:12Corintios 13:12.).)

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

¿Cuál es la primera vez ¿Cuál es la primera vez que el concepto de que el concepto de

“santidad” “santidad” (que viene (que viene de la misma raíz de la misma raíz

traducida a menudo traducida a menudo como como “santificado”) “santificado”) se se menciona en la Biblia? menciona en la Biblia?

Génesis 2:3Génesis 2:3. ¿Cuán . ¿Cuán importante es el hecho importante es el hecho de que lo primero que de que lo primero que se consideró santo en se consideró santo en

la Biblia fue el tiempo?la Biblia fue el tiempo?

2. PARA SER PUESTOS APARTE2. PARA SER PUESTOS APARTE

Este texto nos da nuestra primera Este texto nos da nuestra primera idea sobre la santidad. idea sobre la santidad. Muestra Muestra que algo, en este caso el tiempo, que algo, en este caso el tiempo, es es “puesto aparte”“puesto aparte” de lo que lo de lo que lo rodea. El séptimo día en sí mismo rodea. El séptimo día en sí mismo no es diferente de cualquier otro no es diferente de cualquier otro período de 24 horas, de puesta de período de 24 horas, de puesta de sol a puesta de sol. Lo que lo hace sol a puesta de sol. Lo que lo hace diferente, diferente, “santo”, “santo”, es que Dios lo es que Dios lo declaró así. Él lo apartó del resto declaró así. Él lo apartó del resto de la semana. La palabra hebrea de la semana. La palabra hebrea para para “santificó” “santificó” significa significa “hacer “hacer santo” santo” o o “declarar santo”. “declarar santo”. La La santidad implica que algo es santidad implica que algo es especial, especial, “santo”, “santo”, y esto lo sitúa y esto lo sitúa aparte de lo que no es santo.aparte de lo que no es santo.

Este texto nos da nuestra primera Este texto nos da nuestra primera idea sobre la santidad. idea sobre la santidad. Muestra Muestra que algo, en este caso el tiempo, que algo, en este caso el tiempo, es es “puesto aparte”“puesto aparte” de lo que lo de lo que lo rodea. El séptimo día en sí mismo rodea. El séptimo día en sí mismo no es diferente de cualquier otro no es diferente de cualquier otro período de 24 horas, de puesta de período de 24 horas, de puesta de sol a puesta de sol. Lo que lo hace sol a puesta de sol. Lo que lo hace diferente, diferente, “santo”, “santo”, es que Dios lo es que Dios lo declaró así. Él lo apartó del resto declaró así. Él lo apartó del resto de la semana. La palabra hebrea de la semana. La palabra hebrea para para “santificó” “santificó” significa significa “hacer “hacer santo” santo” o o “declarar santo”. “declarar santo”. La La santidad implica que algo es santidad implica que algo es especial, especial, “santo”, “santo”, y esto lo sitúa y esto lo sitúa aparte de lo que no es santo.aparte de lo que no es santo.

Hasta cierto punto, entonces, esta idea debería ayudarnos Hasta cierto punto, entonces, esta idea debería ayudarnos a comprender la santidad de Dios. Dios es puesto aparte de a comprender la santidad de Dios. Dios es puesto aparte de cualquier otra cosa en la creación. cualquier otra cosa en la creación. Es trascendentemente Es trascendentemente

separado, tan por encima y más allá de cualquier cosa que separado, tan por encima y más allá de cualquier cosa que podamos realmente captar. Ser santo es ser podamos realmente captar. Ser santo es ser “otro”, “otro”, ser ser

diferente en una forma especial, como el sábado.diferente en una forma especial, como el sábado.

¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender la santidad de ¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender la santidad de Dios en este contextoDios en este contexto? Éxodo 15:11; 1 Samuel 2:2; Salmo 86:8-10; 99:1-3; ? Éxodo 15:11; 1 Samuel 2:2; Salmo 86:8-10; 99:1-3; Isaías 40:25. Isaías 40:25. Este concepto de santidad debería ayudarnos a comprender Este concepto de santidad debería ayudarnos a comprender mejor la brecha entre un Dios que es santo y una raza de seres que no lo mejor la brecha entre un Dios que es santo y una raza de seres que no lo son, una raza de pecadores. son, una raza de pecadores. Dios está separado de nosotros, no solo Dios está separado de nosotros, no solo porque él es el Creador y nosotros los creados, sino también porque porque él es el Creador y nosotros los creados, sino también porque somos seres caídos. somos seres caídos. Todo esto tendría que ayudarnos a entender lo que Todo esto tendría que ayudarnos a entender lo que Cristo ha hecho por nosotros.Cristo ha hecho por nosotros.

¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender la santidad de ¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender la santidad de Dios en este contextoDios en este contexto? Éxodo 15:11; 1 Samuel 2:2; Salmo 86:8-10; 99:1-3; ? Éxodo 15:11; 1 Samuel 2:2; Salmo 86:8-10; 99:1-3; Isaías 40:25. Isaías 40:25. Este concepto de santidad debería ayudarnos a comprender Este concepto de santidad debería ayudarnos a comprender mejor la brecha entre un Dios que es santo y una raza de seres que no lo mejor la brecha entre un Dios que es santo y una raza de seres que no lo son, una raza de pecadores. son, una raza de pecadores. Dios está separado de nosotros, no solo Dios está separado de nosotros, no solo porque él es el Creador y nosotros los creados, sino también porque porque él es el Creador y nosotros los creados, sino también porque somos seres caídos. somos seres caídos. Todo esto tendría que ayudarnos a entender lo que Todo esto tendría que ayudarnos a entender lo que Cristo ha hecho por nosotros.Cristo ha hecho por nosotros.

Si bien fuimos hechos a imagen de Si bien fuimos hechos a imagen de Dios, ¿de qué forma nos Dios, ¿de qué forma nos

diferenciamos radicalmente de él? diferenciamos radicalmente de él? ¿Cómo esas disparidades nos ayudan ¿Cómo esas disparidades nos ayudan a entender nuestra necesidad de un a entender nuestra necesidad de un

Salvador? Haz una lista de esas Salvador? Haz una lista de esas diferencias y llévalas a la clase el diferencias y llévalas a la clase el

sábado.sábado.

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

3. ARREPENTIRSE EN POLVO Y CENIZA3. ARREPENTIRSE EN POLVO Y CENIZA3. ARREPENTIRSE EN POLVO Y CENIZA3. ARREPENTIRSE EN POLVO Y CENIZA

Después de soportar sufrimientos inhumanos Después de soportar sufrimientos inhumanos en manos de Satanás, Job exclama a Dios: en manos de Satanás, Job exclama a Dios: ““De oídas te había oído; mas ahora mis ojos De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arre-te ven. Por tanto me aborrezco, y me arre-piento en polvo y ceniza”piento en polvo y ceniza” (Job 42:5, 6). (Job 42:5, 6).

¿Qué nos dice esta reacción acerca de la santidad de Dios, en ¿Qué nos dice esta reacción acerca de la santidad de Dios, en contraste con la pecaminosidad humana? ¿De qué forma es contraste con la pecaminosidad humana? ¿De qué forma es anunciado el evangelio en la reacción de Job a lo que él había anunciado el evangelio en la reacción de Job a lo que él había experimentado?experimentado?

Después de soportar sufrimientos inhumanos Después de soportar sufrimientos inhumanos en manos de Satanás, Job exclama a Dios: en manos de Satanás, Job exclama a Dios: ““De oídas te había oído; mas ahora mis ojos De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arre-te ven. Por tanto me aborrezco, y me arre-piento en polvo y ceniza”piento en polvo y ceniza” (Job 42:5, 6). (Job 42:5, 6).

¿Qué nos dice esta reacción acerca de la santidad de Dios, en ¿Qué nos dice esta reacción acerca de la santidad de Dios, en contraste con la pecaminosidad humana? ¿De qué forma es contraste con la pecaminosidad humana? ¿De qué forma es anunciado el evangelio en la reacción de Job a lo que él había anunciado el evangelio en la reacción de Job a lo que él había experimentado?experimentado?

El profeta Ezequiel, a quien Dios envía a Israel (aun El profeta Ezequiel, a quien Dios envía a Israel (aun cuando estaban cautivos en Babilonia como resultado cuando estaban cautivos en Babilonia como resultado de su infidelidad), también experimentó la augusta de su infidelidad), también experimentó la augusta presencia de Dios. ¿Qué sucedió? presencia de Dios. ¿Qué sucedió? (Ezequiel 1:28).(Ezequiel 1:28).

El profeta Ezequiel, a quien Dios envía a Israel (aun El profeta Ezequiel, a quien Dios envía a Israel (aun cuando estaban cautivos en Babilonia como resultado cuando estaban cautivos en Babilonia como resultado de su infidelidad), también experimentó la augusta de su infidelidad), también experimentó la augusta presencia de Dios. ¿Qué sucedió? presencia de Dios. ¿Qué sucedió? (Ezequiel 1:28).(Ezequiel 1:28).

Jacob tuvo que huir Jacob tuvo que huir de su casa después de su casa después de engañar a su de engañar a su padre, Isaac, y a su padre, Isaac, y a su hermano hermano gemelo, Esaú. gemelo, Esaú.

Jacob tuvo que huir Jacob tuvo que huir de su casa después de su casa después de engañar a su de engañar a su padre, Isaac, y a su padre, Isaac, y a su hermano hermano gemelo, Esaú. gemelo, Esaú.

¿Cuál fue la ¿Cuál fue la reacción de Jacob reacción de Jacob

después de su después de su visión nocturna: de visión nocturna: de la escalera hacia el la escalera hacia el

cielo y Dios cielo y Dios hablándole? hablándole?

(Génesis 28:16, 17).(Génesis 28:16, 17).

Mientras Israel permanecía acampado en Mientras Israel permanecía acampado en Sinaí, Dios otra vez descendió en la nube Sinaí, Dios otra vez descendió en la nube sobre el monte y se reveló a sí mismo a sobre el monte y se reveló a sí mismo a

Moisés. ¿Cómo reaccionó Moisés? Moisés. ¿Cómo reaccionó Moisés? (Éxodo 34:8).(Éxodo 34:8).

Mientras Israel permanecía acampado en Mientras Israel permanecía acampado en Sinaí, Dios otra vez descendió en la nube Sinaí, Dios otra vez descendió en la nube sobre el monte y se reveló a sí mismo a sobre el monte y se reveló a sí mismo a

Moisés. ¿Cómo reaccionó Moisés? Moisés. ¿Cómo reaccionó Moisés? (Éxodo 34:8).(Éxodo 34:8).

Daniel, otro profeta durante la misma Daniel, otro profeta durante la misma cautividad babilónica de Israel, también cautividad babilónica de Israel, también

recibió grandes visiones de Dios mientras recibió grandes visiones de Dios mientras servía como alto oficial del Gobierno.servía como alto oficial del Gobierno.

Daniel, otro profeta durante la misma Daniel, otro profeta durante la misma cautividad babilónica de Israel, también cautividad babilónica de Israel, también

recibió grandes visiones de Dios mientras recibió grandes visiones de Dios mientras servía como alto oficial del Gobierno.servía como alto oficial del Gobierno.

Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de

Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Daniel 10:5-8Daniel 10:5-8..

Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, Aunque se le repitió a Daniel que él era amado en el cielo, ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de ¿cómo reaccionó Daniel cuando recibió una visión de

Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Dios? ¿Por qué crees que reaccionó así? Daniel 10:5-8Daniel 10:5-8..

Aun cuando estos hombres eran fieles, piadosos y justos –eran Aun cuando estos hombres eran fieles, piadosos y justos –eran profetas–, su reacción a la presencia de Dios fue de temor y profetas–, su reacción a la presencia de Dios fue de temor y

adoración. No hay dudas de que eso se debió, entre otras cosas, a adoración. No hay dudas de que eso se debió, entre otras cosas, a que sintieron su propia indignidad y pecaminosidad en contraste con que sintieron su propia indignidad y pecaminosidad en contraste con

la santidad de Dios. En su propio modo, estos pasajes sugieren la la santidad de Dios. En su propio modo, estos pasajes sugieren la necesidad de un Salvador, un Sustituto, Alguien que cruce el abismo necesidad de un Salvador, un Sustituto, Alguien que cruce el abismo entre un Dios santo y criaturas caídas y pecaminosas como nosotros. entre un Dios santo y criaturas caídas y pecaminosas como nosotros.

Gracias a Dios, tenemos ese puente en Jesús.Gracias a Dios, tenemos ese puente en Jesús.

Aun cuando estos hombres eran fieles, piadosos y justos –eran Aun cuando estos hombres eran fieles, piadosos y justos –eran profetas–, su reacción a la presencia de Dios fue de temor y profetas–, su reacción a la presencia de Dios fue de temor y

adoración. No hay dudas de que eso se debió, entre otras cosas, a adoración. No hay dudas de que eso se debió, entre otras cosas, a que sintieron su propia indignidad y pecaminosidad en contraste con que sintieron su propia indignidad y pecaminosidad en contraste con

la santidad de Dios. En su propio modo, estos pasajes sugieren la la santidad de Dios. En su propio modo, estos pasajes sugieren la necesidad de un Salvador, un Sustituto, Alguien que cruce el abismo necesidad de un Salvador, un Sustituto, Alguien que cruce el abismo entre un Dios santo y criaturas caídas y pecaminosas como nosotros. entre un Dios santo y criaturas caídas y pecaminosas como nosotros.

Gracias a Dios, tenemos ese puente en Jesús.Gracias a Dios, tenemos ese puente en Jesús.

Imagínate que tuvieras una Imagínate que tuvieras una experiencia similar a la de experiencia similar a la de

uno de los hombres uno de los hombres mencionados arriba. ¿Cómo te mencionados arriba. ¿Cómo te

parece que reaccionarías, y parece que reaccionarías, y por qué?por qué?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

4. ¡APÁRTATE DE MÍ!4. ¡APÁRTATE DE MÍ!

El Antiguo Testamento es un registro de respuestas El Antiguo Testamento es un registro de respuestas humanas a un Dios santo. ¿Qué hay en el Nuevo humanas a un Dios santo. ¿Qué hay en el Nuevo Testamento? Algunos cristianos modernos alegan Testamento? Algunos cristianos modernos alegan que el Antiguo Testamento presenta un que el Antiguo Testamento presenta un cuadro anticuado de Dios, porque cuadro anticuado de Dios, porque es severo y dispuesto a la ira, y es severo y dispuesto a la ira, y que Jesús es el Dios de la gracia que Jesús es el Dios de la gracia y el amor. Esta es una visión y el amor. Esta es una visión distorsionada de la Biblia y distorsionada de la Biblia y del carácter de un Dios del carácter de un Dios que no cambia.que no cambia.

¿Qué enseñan los escritores del Nuevo Testamento acerca de ¿Qué enseñan los escritores del Nuevo Testamento acerca de la santidad de Dios? Lee la santidad de Dios? Lee Lucas 5:1 al 11. Lucas 5:1 al 11. ¿Cómo muestra esto ¿Cómo muestra esto la consistencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo la consistencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento acerca del tema?Testamento acerca del tema?

¿Qué enseñan los escritores del Nuevo Testamento acerca de ¿Qué enseñan los escritores del Nuevo Testamento acerca de la santidad de Dios? Lee la santidad de Dios? Lee Lucas 5:1 al 11. Lucas 5:1 al 11. ¿Cómo muestra esto ¿Cómo muestra esto la consistencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo la consistencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento acerca del tema?Testamento acerca del tema?

Después de que estos Después de que estos pescadores trabajaron toda la pescadores trabajaron toda la

noche sin éxito, Jesús les noche sin éxito, Jesús les proveyó una pesca milagrosa. proveyó una pesca milagrosa. La respuesta humana normal La respuesta humana normal

hubiera sido agradecer a Jesús hubiera sido agradecer a Jesús por tan gran ayuda financiera. por tan gran ayuda financiera.

La respuesta de Pedro, en La respuesta de Pedro, en cambio, fue diferente: muy cambio, fue diferente: muy

parecida a la de los personajes parecida a la de los personajes del Antiguo Testamento.del Antiguo Testamento.

Después de que estos Después de que estos pescadores trabajaron toda la pescadores trabajaron toda la

noche sin éxito, Jesús les noche sin éxito, Jesús les proveyó una pesca milagrosa. proveyó una pesca milagrosa. La respuesta humana normal La respuesta humana normal

hubiera sido agradecer a Jesús hubiera sido agradecer a Jesús por tan gran ayuda financiera. por tan gran ayuda financiera.

La respuesta de Pedro, en La respuesta de Pedro, en cambio, fue diferente: muy cambio, fue diferente: muy

parecida a la de los personajes parecida a la de los personajes del Antiguo Testamento.del Antiguo Testamento.

““Pero Pedro ya no pensaba en los Pero Pedro ya no pensaba en los barcos ni en su carga. Este barcos ni en su carga. Este milagro, más que cualquier otro milagro, más que cualquier otro que hubiese presenciado, era para que hubiese presenciado, era para él una manifestación del poder él una manifestación del poder divino. En Jesús vio a Aquel que divino. En Jesús vio a Aquel que tenía sujeta toda la naturaleza bajo tenía sujeta toda la naturaleza bajo su dominio. La presencia de la su dominio. La presencia de la divinidad revelaba su propia falta divinidad revelaba su propia falta de santidad. Le vencieron el amor de santidad. Le vencieron el amor a su Maestro, la vergüenza por su a su Maestro, la vergüenza por su propia incredulidad, la gratitud por propia incredulidad, la gratitud por la condescendencia de Cristo, y la condescendencia de Cristo, y sobre todo el sentimiento de su sobre todo el sentimiento de su impureza frente a la pureza impureza frente a la pureza infinita. Mientras sus compañeros infinita. Mientras sus compañeros estaban guardando el contenido estaban guardando el contenido de la red, Pedro cayó a los pies del de la red, Pedro cayó a los pies del Salvador, exclamando: ‘Apártate Salvador, exclamando: ‘Apártate de mí, Señor, porque soy hombre de mí, Señor, porque soy hombre pecador’”pecador’” ( (El Deseado de todas El Deseado de todas las gentes, las gentes, pp. 212, 213). pp. 212, 213).

¿Por qué esta reacción? ¿Por qué esta reacción? Porque ya no estamos en Porque ya no estamos en el Jardín del Edén, donde el Jardín del Edén, donde

Adán y Eva daban la Adán y Eva daban la bienvenida a Dios en las bienvenida a Dios en las

tardes. Esta comunión tardes. Esta comunión cambió después de la cambió después de la

Caída, cuando la pareja Caída, cuando la pareja huyó y se escondió. huyó y se escondió.

Desde entonces, no ha Desde entonces, no ha cambiado mucho, y esta cambiado mucho, y esta

reacción está en todas reacción está en todas las Escrituras. Siempre las Escrituras. Siempre que un ser humano se que un ser humano se encuentra con el Dios encuentra con el Dios

vivo, hay temor al vivo, hay temor al descubrir la inmensidad descubrir la inmensidad

de su pecaminosidad.de su pecaminosidad.

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

¿Cuándo fue la última vez ¿Cuándo fue la última vez que miraste bien tu propia que miraste bien tu propia

naturaleza pecaminosa? Fue naturaleza pecaminosa? Fue un cuadro bastante horrible, un cuadro bastante horrible, ¿verdad? ¿Cuál es tu única ¿verdad? ¿Cuál es tu única

esperanza, y por qué?esperanza, y por qué?

5. CUANDO HABLAN LOS DEMONIOS5. CUANDO HABLAN LOS DEMONIOS

Lee Lee Lucas 4:31 al 36Lucas 4:31 al 36. ¿Qué testimonio se da allí de la santidad . ¿Qué testimonio se da allí de la santidad de Cristo? ¿Por qué es importante que haya sido ese ser quien de Cristo? ¿Por qué es importante que haya sido ese ser quien dio el testimonio? ¿Qué lecciones puedes obtener de este dio el testimonio? ¿Qué lecciones puedes obtener de este incidente acerca de la santidad de Dios?incidente acerca de la santidad de Dios?

Lee Lee Lucas 4:31 al 36Lucas 4:31 al 36. ¿Qué testimonio se da allí de la santidad . ¿Qué testimonio se da allí de la santidad de Cristo? ¿Por qué es importante que haya sido ese ser quien de Cristo? ¿Por qué es importante que haya sido ese ser quien dio el testimonio? ¿Qué lecciones puedes obtener de este dio el testimonio? ¿Qué lecciones puedes obtener de este incidente acerca de la santidad de Dios?incidente acerca de la santidad de Dios?

Los demonios, que son ángeles caídos, saben quién es Los demonios, que son ángeles caídos, saben quién es Jesús, y aun ellos –en su odio, rebelión y malicia– se ven Jesús, y aun ellos –en su odio, rebelión y malicia– se ven obligados a reconocer que él es santo. obligados a reconocer que él es santo. Nota que temían Nota que temían

que Cristo los destruyera. ¿Por qué ese temor? Debe ser que Cristo los destruyera. ¿Por qué ese temor? Debe ser porque, llenos de pecado, aun los demonios temen la porque, llenos de pecado, aun los demonios temen la

santidad de Dios, así como los seres humanos.santidad de Dios, así como los seres humanos.

Los demonios, que son ángeles caídos, saben quién es Los demonios, que son ángeles caídos, saben quién es Jesús, y aun ellos –en su odio, rebelión y malicia– se ven Jesús, y aun ellos –en su odio, rebelión y malicia– se ven obligados a reconocer que él es santo. obligados a reconocer que él es santo. Nota que temían Nota que temían

que Cristo los destruyera. ¿Por qué ese temor? Debe ser que Cristo los destruyera. ¿Por qué ese temor? Debe ser porque, llenos de pecado, aun los demonios temen la porque, llenos de pecado, aun los demonios temen la

santidad de Dios, así como los seres humanos.santidad de Dios, así como los seres humanos.

En el Apocalipsis, Juan En el Apocalipsis, Juan describe una visión de describe una visión de Dios. Lee Dios. Lee Apocalipsis Apocalipsis

1:12 al 171:12 al 17. Juan, el após-. Juan, el após-tol que más sintió el tol que más sintió el

amor de Dios, al encon-amor de Dios, al encon-trarse con el Dios santo, trarse con el Dios santo, respondió como los del respondió como los del

Antiguo Testamento.Antiguo Testamento.Además, los seres celes-Además, los seres celes-tiales adoran a Dios en el tiales adoran a Dios en el

Santuario celestial en Santuario celestial en forma similar al cuadro forma similar al cuadro

descrito por Isaías siglos descrito por Isaías siglos antes, en una visión antes, en una visión (ver (ver

Isaías 6:1-3).Isaías 6:1-3).

En el Apocalipsis, Juan En el Apocalipsis, Juan describe una visión de describe una visión de Dios. Lee Dios. Lee Apocalipsis Apocalipsis

1:12 al 171:12 al 17. Juan, el após-. Juan, el após-tol que más sintió el tol que más sintió el

amor de Dios, al encon-amor de Dios, al encon-trarse con el Dios santo, trarse con el Dios santo, respondió como los del respondió como los del

Antiguo Testamento.Antiguo Testamento.Además, los seres celes-Además, los seres celes-tiales adoran a Dios en el tiales adoran a Dios en el

Santuario celestial en Santuario celestial en forma similar al cuadro forma similar al cuadro

descrito por Isaías siglos descrito por Isaías siglos antes, en una visión antes, en una visión (ver (ver

Isaías 6:1-3).Isaías 6:1-3).

¿Qué oyó Juan que decían los seres celestiales alrededor del Trono? Apoc. 4:8, 9.

Aunque Dios es amor y los seres celestiales lo adoran Aunque Dios es amor y los seres celestiales lo adoran alrededor de su trono, el canto de adoración no es: alrededor de su trono, el canto de adoración no es: “Dios “Dios

es amor, amor, amor”es amor, amor, amor”, ni: , ni: “Dios es bueno, bueno, “Dios es bueno, bueno, bueno”bueno”. En cambio, estos seres exclaman: . En cambio, estos seres exclaman: “Santo, santo, “Santo, santo,

santo es el Señor Dios todopoderososanto es el Señor Dios todopoderoso”. ”.

Aunque todo el cielo está involucrado en el ministerio del Aunque todo el cielo está involucrado en el ministerio del amor de Dios y la salvación para este mundo, los seres amor de Dios y la salvación para este mundo, los seres celestiales alaban la santidad de Dios. celestiales alaban la santidad de Dios. Como seres sin Como seres sin

pecado, se maravillan ante su santidad, pero no se pecado, se maravillan ante su santidad, pero no se esconden con temor, como lo hacen los seres caídos.esconden con temor, como lo hacen los seres caídos.

Aunque Dios es amor y los seres celestiales lo adoran Aunque Dios es amor y los seres celestiales lo adoran alrededor de su trono, el canto de adoración no es: alrededor de su trono, el canto de adoración no es: “Dios “Dios

es amor, amor, amor”es amor, amor, amor”, ni: , ni: “Dios es bueno, bueno, “Dios es bueno, bueno, bueno”bueno”. En cambio, estos seres exclaman: . En cambio, estos seres exclaman: “Santo, santo, “Santo, santo,

santo es el Señor Dios todopoderososanto es el Señor Dios todopoderoso”. ”.

Aunque todo el cielo está involucrado en el ministerio del Aunque todo el cielo está involucrado en el ministerio del amor de Dios y la salvación para este mundo, los seres amor de Dios y la salvación para este mundo, los seres celestiales alaban la santidad de Dios. celestiales alaban la santidad de Dios. Como seres sin Como seres sin

pecado, se maravillan ante su santidad, pero no se pecado, se maravillan ante su santidad, pero no se esconden con temor, como lo hacen los seres caídos.esconden con temor, como lo hacen los seres caídos.

En las Escrituras, en todos los encuentros humanos con En las Escrituras, en todos los encuentros humanos con lo divino, lo que vemos es que, frente a su santidad, los lo divino, lo que vemos es que, frente a su santidad, los seres humanos se ven como realmente son. Y eso es seres humanos se ven como realmente son. Y eso es temible. temible. En la Biblia, cuando las personas se encuentran En la Biblia, cuando las personas se encuentran con Dios, no hay aplausos ni cantos frívolos, sino un con Dios, no hay aplausos ni cantos frívolos, sino un arrepentimiento personal profundo. arrepentimiento personal profundo. Cada uno admite su Cada uno admite su culpa personal, sin excusas y sin referirse a otras culpa personal, sin excusas y sin referirse a otras personas. Cuán diferentes serían nuestras palabras, vidas personas. Cuán diferentes serían nuestras palabras, vidas y actos si todos viviéramos con el sentido constante, no y actos si todos viviéramos con el sentido constante, no solo de la presencia de Dios, sino también de su santidad.solo de la presencia de Dios, sino también de su santidad.

Mientras Cristo estaba ante la multitud que traficaba en el Mientras Cristo estaba ante la multitud que traficaba en el Templo, Templo, “la confusión se acalló. Cesó el ruido del tráfico y “la confusión se acalló. Cesó el ruido del tráfico y de los negocios. El silencio se hizo penoso. Un sentimiento de los negocios. El silencio se hizo penoso. Un sentimiento de pavor dominó a la asamblea. Fue como si hubiese de pavor dominó a la asamblea. Fue como si hubiese comparecido ante el tribunal de Dios para responder de sus comparecido ante el tribunal de Dios para responder de sus hechos. Mirando a Cristo, todos vieron la divinidad que hechos. Mirando a Cristo, todos vieron la divinidad que fulguraba a través del manto de la humanidad. La Majestad fulguraba a través del manto de la humanidad. La Majestad del cielo estaba allí como el Juez que se presentará en el del cielo estaba allí como el Juez que se presentará en el día final [...] tenía el mismo poder de leer el alma. día final [...] tenía el mismo poder de leer el alma.

Sus ojos recorrían toda la multitud, posándose en cada Sus ojos recorrían toda la multitud, posándose en cada uno de los presentes. Su persona parecía elevarse sobre uno de los presentes. Su persona parecía elevarse sobre todos con imponente dignidad, y una luz divina iluminaba todos con imponente dignidad, y una luz divina iluminaba su rostro. Habló, y su voz clara y penetrante –la misma su rostro. Habló, y su voz clara y penetrante –la misma que sobre el monte Sinaí había proclamado la Ley que los que sobre el monte Sinaí había proclamado la Ley que los sacerdotes y príncipes estaban transgrediendo– se oyó sacerdotes y príncipes estaban transgrediendo– se oyó repercutir por las bóvedas del Templo: ‘Quitad de aquí repercutir por las bóvedas del Templo: ‘Quitad de aquí esto, y no hagáis la casa de mi Padre casa de mercado’.esto, y no hagáis la casa de mi Padre casa de mercado’.

““Descendiendo lentamente de las gradas y alzando el Descendiendo lentamente de las gradas y alzando el látigo de cuerdas que había recogido al entrar en el látigo de cuerdas que había recogido al entrar en el

recinto, ordenó a la hueste de traficantes que se apartase recinto, ordenó a la hueste de traficantes que se apartase de las dependencias del Templo. [...] Nadie pretendió de las dependencias del Templo. [...] Nadie pretendió

poner en duda su autoridad. [...] Los oficiales del Templo, poner en duda su autoridad. [...] Los oficiales del Templo, los sacerdotes especuladores, los cambistas y los los sacerdotes especuladores, los cambistas y los

negociantes de ganado huyeron del lugar con sus ovejas y negociantes de ganado huyeron del lugar con sus ovejas y sus bueyes, dominados por un solo pensamiento: el de sus bueyes, dominados por un solo pensamiento: el de

escapar a la condenación de su presencia” escapar a la condenación de su presencia” ((El Deseado de El Deseado de todas las gentes, todas las gentes, pp. 131, 132).pp. 131, 132).

DISEÑO ORIGINALJosé & Adly Campos

Bienestar Familiar Internacional

DistribuciónRECURSOS ESCUELA SABÁTICA ©

Rolando D. Chuquimia

Para recibir las próximas lecciones inscríbase enviando un mail a:rdch@arnet.com.ar

Asunto: Lecciones en Powerpoint

RECURSOS ESCUELA SABATICARecursos gratuitos para la Escuela Sabática

Inscríbase enhttp://ar.groups.yahoo.com/group/Comentarios_EscuelaSabatica

http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica?hl=eshttp://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica-ppt?hl=es

CréditosCréditos

BIENESTAR BIENESTAR FAMILIARFAMILIAR

INTERNACIONALINTERNACIONALTeléfonos:Teléfonos:(352) 200 – 7670 Office(352) 200 – 7670 Office

(301) 379 – 1214 Adly cel.(301) 379 – 1214 Adly cel.(301) 346 – 4019 Jos(301) 346 – 4019 Joséé cel. cel.

Correos electrónicos:Correos electrónicos:Adly - aele324@cs.comAdly - aele324@cs.com

JosJosé - jlcampos@cs.comé - jlcampos@cs.com

Bienestar Familiar Internacional Bienestar Familiar Internacional NO ES NO ES un un “Ministerio independiente”, “Ministerio independiente”, ES ES un “Ministerio un “Ministerio

Laico” de apoyo a Laico” de apoyo a ESPERANZA TV ESPERANZA TV y al y al Ministerio Ministerio Denominacional.Denominacional.

Bienestar Familiar Internacional Bienestar Familiar Internacional NO ES NO ES un un “Ministerio independiente”, “Ministerio independiente”, ES ES un “Ministerio un “Ministerio

Laico” de apoyo a Laico” de apoyo a ESPERANZA TV ESPERANZA TV y al y al Ministerio Ministerio Denominacional.Denominacional.

José Luis y Adly Campos

Pastor y Evangelista

José Luis y Adly Campos

Pastor y Evangelista

SERGIO Y EUNICE FUSTEROSERGIO Y EUNICE FUSTERO, , nuestros nuestros colaboradores:colaboradores:info@fustero.netinfo@fustero.net

ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERAESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERA ESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERAESTE SERVICIO ES GRATUITO Y PUEDE USARLO PARA HACER OBRA MISIONERA

www.bienestarfamiliarinternacional.comwww.bienestarfamiliarinternacional.comwww.familywellbeinginternational.comwww.familywellbeinginternational.com