La Rosacruz Viva

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SEDE CENTRAL INTERNACIONAL: TEMPLO PRINCIPAL EN HAARLEM (HOLANDA)

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INTRODUCCION En el gran camino de desarrollo de la humanidad, nunca han faltado al hombre la compañía, el estímulo y la ayuda necesarias para poder desplegarse conforme al objetivo que fundamenta su existencia. En cualquiera de las fases de manifestación en las que se encontrara la humanidad, fuera cual fuese el período en que se desarrollase su vida, su crecimiento y su devenir consciente, siempre estuvo presente un eslabón de la Cadena de la Fraternidad para asistir al hombre y a la humanidad. Podemos denominar al conjunto de este sistema de los verdaderos Servidores de la humanidad como la Cadena de la Fraternidad Universal, cuyo Sumo Sacerdote es Jesucristo. Así se confirman las palabras: «Dios nunca abandona la Obra de sus manos.» A ningún hijo del hombre que ha buscado con el fin de encontrar la Verdad, le han faltado nunca las posibilidades de recorrer el Camino del Verdadero Devenir Humano. Ningún tiempo fue tan oscuro como para no ofrecer al verdadero buscador una posibilidad de encontrar la Luz. Pero hay momentos en la historia del mundo en los que los tiempos están colmados, momentos en que se puede trabajar con éxito y puede ofrecerse la mano auxiliadora a mayores grupos de hombres. Durante ciertos períodos de la humanidad fueron emprendidos muchos, muchos intentos, para ofrecer a la humanidad la posibilidad de poder pertenecer a la Cosecha de los Liberados. En el rítmico ascenso y descenso de los desarrollos humanos, se alternan la tensión y la distensión, el flujo de los acontecimientos cede ante el reflujo, la cultura es reemplazada por la barbarie. En el punto crucial de los tiempos siempre se desarrolla una posibilidad organizada, por la cual el hombre puede responder a su verdadera vocación divina. Así podemos testimoniar con gran agradecimiento, que la Fraternidad Universal ha posibilitado el que hace 65 años, en los lugares del tiempo, pudiera ser comenzada la formación de la Escuela Espiritual Gnóstica de la Rosacruz de Oro. El veinticuatro de Agosto de 1924 tuvo lugar el primer encuentro. Y así, podemos considerar ese día como la fecha histórica en la que comenzó la Obra que conocemos como «Lectorium Rosicrucianum». Llenos de gran humildad y en el conocimiento de que una Obra Liberadora sólo puede llevarse a cabo en la Fuerza de Cristo, y no por las propias fuerzas, emprendieron su tarea dos hermanos, a saber, los señores Z.W. Leene y J. Leene. Con una constancia ininterrumpida, e impulsados por el Fuego interior, fueron colocadas las primeras piedras, comenzando por lo más bajo, para el Edificio del Trabajo Espiritual. Así se desarrolló en el Rosal de la Vida, que está plantado en el Centro del Paraíso, un nuevo Capullo. Una orientación incesante en el único objetivo era necesaria para preceder en la

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única dirección justa al pequeño, pero creciente, grupo de alumnos, partiendo de las posibilidades presentes en el hombre y en medio de la multiplicidad de sistemas ocultos y místicos. Así se mostró necesario para la Escuela Espiritual y sus alumnos, atravesar una fase oculta. En entrega perfecta y guiados por el amor a la humanidad, fueron estudiadas las leyes secretas de la vida. Para muchos esto fue necesario, por ejemplo, para aquéllos que venían de diferentes tendencias religiosas, con el fin de obtener una visión más amplia para considerar las cosas. Para otros que ya procedían de tendencias ocultas, fue necesario que partieran de las posibilidades presentes en ellos para, así, colocarlas en la base de la consideración cristocéntrica de la vida. Al mismo tiempo fue indispensable que la Escuela atravesara por completo con sus alumnos la fase mística. De este tiempo conocemos la revista mensual Het Rozekruis, cuya declaración decía en la portada: «Het Rozekruis es una revista mensual dedicada al cristianismo oculto-científico». Como lema se hacían valer las palabras: Una razón clara, un corazón afectuoso, un cuerpo sano. En estas palabras, que para el alumno de entonces tenían un significado muy grande, reconocemos ya el reflejo del símbolo, tan valioso para nosotros, del Triángulo ígneo, del Corazón purificado, por el que la Luz Gnóstica puede penetrar en el sistema. Gracias a este contacto pueden cambiar por completo las funciones del Santuario de la Cabeza, y ello por un comportamiento de vida nuevo aplicado con convicción y constancia. Así surgió y se desarrolló en la Escuela un camino de experiencias en el que cada nuevo paso, cada nueva fase, estaba fundada de forma perfecta y firme, y en la que no podía mantenerse ningún poder de especulación sobre la Escuela. Pero para ello era necesario la continua orientación hacia el objetivo liberador de la humanidad, una armonización perfecta, incluso con todas las limitaciones del momento, a la tarea aceptada en una servicíabilidad impersonal y sabiéndose sostenidos por las Radiaciones de Cristo. Mientras tanto, entró en contacto con la Escuela, como enviada, la Señora H. Stok-Huizer, la cual emprendió su tarea el 24 de Diciembre del año 1930. En marzo de 1938 concluyó la vida material del hermano Z.W. Leene para que pudiera continuar trabajando en otras circunstancias. Queremos citar aquí algunas de sus palabras: «Aquéllos que son guiados por la Luz, conocen a Cristo y ya no pueden extraviarse, pues la Eternidad vive en ellos. Quien come y bebe indignamente del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, permanece en la naturaleza; come hasta saciarse de la naturaleza y cree poder acercarse a las Enseñanzas de Cristo. El mengua de dos ma-neras, según la naturaleza, porque no puede quedarse en la naturaleza, y según el Espíritu, pues es cegado y queda desprovisto de razón. No obstante quien conoce a Dios, conoce el movimiento eterno. Quien conoce

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a Cristo, conoce el Amor eterno, el Espíritu renacido, que todo lo abarca. Quien conoce al Espíritu Santo, conoce la Victoria eterna. El está en Dios y Dios en él.» Los desarrollos descritos debemos verlos como la base sobre la que siguió desarrollándose y avanzando la Escuela Espiritual. Entretanto, tal como se puede comprobar, la Escuela y los alumnos habían crecido hasta una nueva fase, la fase de la despedida. El estado del efesio

era colocado en el punto central, para hacer que el alumno experimentara profundamente que no se puede alcanzar la Nueva Vida en la naturaleza y con ella. Pues quien permanece en la naturaleza y come hasta saciarse en ella, aunque ello sea en el nombre de una orientación cristiana, come y bebe indignamente. Así comenzó a mostrarse finalmente el resultado de los esfuerzos por elevarse de la naturaleza, sobre la base del nacimiento y del crecimiento del Alma Nueva. Hacia este punto debía ser dirigida toda la atención, y así nació la Escuela de los Misterios. De ahí surgió la posibilidad y la necesidad de que ambos Directores Espirituales se presentaran con sus nombres de Alma: Jan van Rijckenborgh (J. Leene) y Catharose de

Petri(H. Stok-Huizer). Así fue llevada a cabo la irrupción, después de un combate de años, realizado literalmente desde abajo. Así pudo desarrollarse la Escuela Espiritual Séptuple. Lo que significa que el conjunto del Camino había sido abierto en la naturaleza de la muerte, desde el primer comienzo hasta la elevación en el Nuevo Campo de Vida, el Séptimo Aspecto. Por ello, el 24 de Agosto del año 1989, después de 65 años de trabajo, se eleva nuestra inexpresable gratitud a la Fraternidad de la Vida, que ha hecho posible todo esto por la Luz del Amor y por la Fuerza de Amor de Cristo. Que esta edición conmemorativa pueda ser un testimonio de la alianza con todos los que han comenzado, han proseguido y han realizado la Santa Obra.

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CENTRO DE CONFERENCIAS "RENOVA": TEMPLO DE RENOVA EN BILHOVEN (HOLANDA)

DECLARACION DE PRINCIPIOS DEL LECTORIUM ROSICRUCIANUM

El Lectorium Rosicrucianum ha recibido su nombre de la designación clásica «Rosacruz» o «Cristian Rosacruz». El Lectorium Rosicrucianum sostiene el criterio de que este nombre no fue el apellido de un hombre determinado, sino que se refiere a una orientación espiritual determinada. Nos llamamos Rosacruces para señalar que Jesucristo es un factor viviente en nuestra vida y que queremos recorrer su camino en la práctica. De aquí el nombre «Cristian». El Sendero del Cristo es una «Vía Dolorosa», es decir, un camino, un método, un comportamiento de vida, una convicción religiosa, todo ello centrado en la «preparación de la Rosa». La Rosa es un principio latente en cada hombre, sobre cuya base puede llevarse a cabo la Filiación Divina. «La preparación de la Rosa» en la Fuerza y en la Gracia Crística, y según las indicaciones de la Sabiduría clásica, de la Enseñanza Universal, ofrece a todo el que quiere -en conformidad con el Prólogo del Evangelio de Juan: «A todos los que le aceptan, les da poder para volver a ser Hijos de Dios»- la oportunidad de alcanzar el gran objetivo para el que el hombre ha nacido. Todo este esfuerzo puede ser transcrito con el nombre de «Cristian Rosacruz».

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CENTRO DE CONFERENCIAS "NOVEROSA": TEMPLO DE NOVEROSA EN

DOORNSPIJK (HOLANDA)

LA MORADA SANCTI SPIRITUS Sin duda habrán leído ya a menudo la Fama Fraternitatis R.C. En este libro se nos describe el destino de nuestro Padre y Hermano Cristian Rosacruz. Leemos allí como él viajó en sus años de juventud a los países de la antigua cultura, cuyo avance evolutivo precedió a la cultura europea. Es la cultura llamada «mesopotámica», la cultura que también se concentró en el norte de África. Cuando regresó de ese viaje, ofreció todos sus tesoros. todos los valores recogidos, a los sabios y eruditos de Europa. Pero fue rechazado radicalmente por ellos. Entonces Cristian Rosacruz se desplazó al corazón de Europa, a Alemania, para construir allí una morada, rehusan-do por completo toda lucha; una morada que, en primer lugar, fue destinada para él y sus compañeros, y que más tarde fue conocida como la Morada Sancti Spiritus; una morada que fue edificada progresivamente y que, en determinado momento, fue acabada por completo. ¿Qué debemos comprender por Morada Sancti Spiritus? Queremos traducir por ahora esta palabra como: La Casa del Espíritu Santo. Pero comprenderán que no se trata únicamente de un nombre, sino que esta Casa poseía una esencia determinada, una forma, una fuerza, un tipo concreto. Su naturaleza era tal,

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que ella era, es y será una condición absoluta y predominante en todo trabajo realizado exteriormente, y hasta este instante, por la Orden de la Rosacruz de buena fe al Servicio del mundo y de la humanidad. Si se preguntase: ¿Existe todavía esta antigua Morada Sancti Spiritus?, entonces se debe contestar con la mayor certeza: «No sólo existe, sino que se despliega cada vez más y aumenta diariamente con gran fuerza, tanto en extensión como en calidad.» Ustedes reconocen de inmediato una de las señales fundamentales más importantes de la Fraternidad de la Rosacruz. Ella no intenta convencerá ningún hombre dialéctico con los métodos tradicionales, según el modo tradicional de la naturaleza dialéctica. ¿Qué hizo entonces Cristian Rosacruz después de ser rechazado? El fundó, construyó y realizó la tan maravillosa y mágica Morada Sancti Spiritus. ¿Qué Morada es ésta? Cuando en la antigua Sabiduría se utiliza la palabra «Spiritus», no se hace referencia ni alusión directa a la Divinidad más elevada o a uno de sus aspectos. Cuando se utiliza la expresión «Spiritus», se hace referencia a una Fuerza. La misma palabra «Sancti» nos lleva más lejos, haciendo referencia a purificación, santificación, pureza. Así pues, la Casa de la Fuerza Santificante y Purificadora fue y es la Morada de Cristian Rosacruz y de los suyos. El hombre siempre está ocupado en construir en base a su naturaleza, a su esencia y orientación. Nosotros estamos ocupados continuamente en realizaralgo. Porello, el hombre es realmente un constructor libre. El está capacitado absolutamente para serlo por sus facultades. Por ello cada hombre es un constructor libre, cada hombre se construye a sí mismo una morada. Lo tiene que hacer, no puede evitarlo. Ustedes viven como hombres nacidos de la naturaleza. Y cuando viven así y lo experimentan en la práctica, entonces crean a su alrededor un campo de vida con ayuda de sus pensamientos, con ayuda de sus sentimientos y con ayuda de sus actos. En este campo de vida se refleja todo lo que han pensado, lo que han sentido y los actos prácticos que su vida activa ha realizado. Todo ello está registrado en el campo reflector que se encuentra alrededor de ustedes y, de este modo, vivifican dicho campo reflector. Cuando las proyecciones de sus pensamientos, sentimientos y actos se graban a su alrededor en el campo astral, en su campo de vida astral, entonces estas cosas no están muertas, pues no hay nada muerto en el vasto universo de Dios. En un momento dado todas estas fuerzas, todas estas creaciones a las que han dado vida de este modo, a lo largo de los años, les gobernarán desde el campo reflector. Ustedes, en tanto que constructores li-bres, se han creado tal situación, y continuarán haciéndolo si se aferran al comportamiento de vida diario que les es tan sobradamente conocido. Basta una pequeñez para hacer una prisión de su campo de vida, cuyos

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muros son tan espesos que ya casi no pueden ser destruidos. Es un comportamiento de vida con toda su cultura social, con todas sus posesiones, con todo su formidable conocimiento, con todo su celo y afán. Así hemos llegado al final de nuestro período de cultura. Nos encontramos de nuevo en el mismo punto al que llegaron, anteriormente a nosotros, todas las culturas pasadas. Cristian Rosacruz aprendió, a su modo, en los lugares de las culturas precedentes. En sus viajes descubrió lo único necesario a lo largo de sus indagaciones. Este descubrimiento, lo único importante, lo ofreció a todos los eruditos y sabios a su regreso a Europa. Pero ustedes saben que ellos lo rehusaron. El no entró en lucha con ellos. Cristian Rosacruz colocó ante la francmasonería de la naturaleza de la muerte un desarrollo totalmente distinto. El escogió la Francmasonería del Sanctus Spiritus. Por ello surge la pregunta: ¿Qué construyen ustedes a su alrededor? ¿Qué vivifican ustedes, hora tras hora, con la ayuda del estado astral que les domina en ese instante? Comprendan que se puede trazar aquí una clara línea de demarcación. Al igual que el hombre y la humanidad construyen y vivifican a su alrededor un campo astral con las cualidades que debemos imputar hoy, desgraciadamente, a la conocida esfera reflectora, también le es dado al hombre construir y llevar a cabo un campo astral que posea la calidad y la naturaleza de un Sanctus Spiritus. Esto significa una esfera astral de vida absolutamente pura, que nunca puede provocar la enfermedad y la muerte. Y ello depende únicamente del comportamiento de vida del hombre, el cual puede escoger entre el comportamiento de la naturaleza de la muerte o el comportamiento exigido por el Sanctus Spiritus. Así pues, ustedes deben tener en cuenta lo que los efectos de la naturaleza de la muerte han construido ya en ustedes. Por ello, a finales del siglo pasado y a comienzos de éste, nacieron en Europa algunos hombres dotados de la inteligencia natural del género humano, con la Inteligencia que Dios quiere ofrecer a sus Hijos. Estos hombres encontraron, sin ayuda de terceros, la Morada Santi Spiritus, lo menos dañada posible, en medio del desierto de este mundo. ¿Qué es entonces esta Morada Sancti Spiritus? Cuando Cristian Rosacruz comenzó con su trabajo, con la construcción de la Morada Sancti Spiritus, su intención era destruir la prisión astral en la que estaba encerrada la humanidad, una prisión que obtenía cada vez más espesos muros de esfera reflectora, y colocar en su lugar un estado astral totalmente distinto, de modo que el hombre, cuando lo desee, pueda encontrar siempre un refugio, un lugar de trabajo, en el que pueda elevarse de la naturaleza de la muerte, siempre que él o ella pueda ser aceptado en dicho lugar. Cristian Rosacruz es uno de los grandes, detrás del cual se encuentra toda la Cadena de la Fraternidad Universal. Cristian Rosacruz supo construir una morada astral no sólo para sí mismo sino, al mismo tiempo, para todos los

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que quieran recorrer el camino que él recorrió. Por ello comenzó su trabajo desde abajo, desde el nadir más profundo de la naturaleza de la muerte, en tanto que hombre nacido de la naturaleza, en el nadir cultural de la raza occidental. Y para ello cuidó minuciosamente su comportamiento de vida hasta en sus más pequeños matices, de hora en hora y de segundo en segundo. Ahora ustedes también pueden ennoblecer su Vestido de Luz para una elevación liberadora de la radiante Realidad de la Fraternidad, por medio de un comportamiento de vida liberador. De igual modo en que el hombre corriente es atraído por la esfera reflectora, también el Hombre Nuevo puede encontrar una entrada en el Nuevo Campo de Vida, en el Campo de Vida de la Fraternidad. Desde el momento en que Cristian Rosacruz comenzó a construir su Morada Sancti Spiritus, ha sido proseguido dicho trabajo por él y sus hermanos hasta esta hora. La consecuencia fue la manifestación de un Cuerpo Viviente, tan grandiosamente poderoso, espléndido y extenso que no hay palabras para describirlo, debiendo emplear para ello indicaciones simbólicas. En su Morada, que construyó para toda la humanidad, en esta verdadera Casa del Espíritu Santo, pueden entrar todos, y esto es lo grandioso de este mensaje. El campo de radiación de Cristian Rosacruz es tan poderoso que podría purificar y limpiar de un solo soplo toda la esfera reflectora. Pero de qué serviría, qué sentido tendría si el hombre no quiere cambiar su comportamiento de vida. Sólo cuando un hombre comprende de qué se trata y vive y actúa en consecuencia, puede serle útil la Fuerza del Sanctus Spiritus, la Fuerza de nuestro Padre y Hermano Cristian Rosacruz. Así comprenden ustedes que realmente todos los que le aceptan, son capacitados para volverse Hijos de Dios de forma positiva y perfecta, y nosotros estamos llenos de gratitud por habernos sido permitido transmitirles este Mensaje, porque pudimos emprender el intento de despertar en ustedes este discernimiento. La última palabra en este mundo la tiene Cristian Rosacruz. Y nosotros, que estamos con él (si estamos con él), estamos colmados de agradecimiento, pues las campanas del final comienzan a sonar. Los tiempos se han cumplido y nosotros estamos seguros en El. Así llevamos la Rosacruz en nuestras manos, pues sabemos que la maravillosa Palabra se vuelve realidad por la Rosacruz: «Venid a mí, todos vosotros que estáis cansados y abatidos, pues Yo os daré descanso.» La Gracia Divina está cerca de ustedes, les rodea por todos lados, de modo que es inconcebible que puedan ser rechazados. Esta es, pues, la Verdad respecto a la Morada Sancti Spiritus, una Verdad que nos fue permitido darles a conocer. JAN VAN RIJCKENBORGH

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JAN VAN RIJCKENBORGH Y CATHAROSE DE PETRI DANDO UN CURSO

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FIESTA DEL DIA DE LA FRATERNIDAD

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EN ESTE LUGAR SE ENCUENTRA ACTUALMENTE, DETRÁS DE LAS DOS FACHADAS DE ESTILO HOLANDES ANTIGUO, EL TEMPLO PRINCIPAL

EN HAARLEM

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COLOCACION DE LAS SILLAS PARA EL SERVICIO MATINAL DIARIO

(ILEGAL) DURANTE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL.

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ESCULTURA EN LA ENTRADA DEL TEMPLO

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JAN VAN RIJCKENBORGH CON LA CAPSULA DE DOCUMENTOS, QUE SE

ENCUENTRA EN LA PRIMERA PIEDRA DEL TEMPLO PRINCIPAL EN HAARLEM (30-3-1957)

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Z.W.LEENE EN "DE HAERE" (AHORA NOVEROSA) EN 1935

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DE HAERE, ALOJAMIENTOS CON LA COCINA

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JAN VAN RIJCKENBORGH EN NOVEROSA, 1957

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DE HAERE, CRUZ CON ROSAS EN EL TEMPLO-TIENDA.

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CATHAROSE DE PETRI

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TOCANDO EL ORGANO EN EL TEMPLO-TIENDA

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Renova

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BAD MUNDER CENTRO VAN RIJCKENBORGH

DEL 24 DE AGOSTO DE 1924 AL DEL 24 DE AGOSTO DE 1924 AL DEL 24 DE AGOSTO DE 1924 AL DEL 24 DE AGOSTO DE 1924 AL

24 DE AGOSTO DE 198424 DE AGOSTO DE 198424 DE AGOSTO DE 198424 DE AGOSTO DE 1984

ALOCUCION DE CATHAROSE DE PETRI EL 24 AGOSTO DE 1984

La Escuela de la Rosacruz de Oro ha llevado a cabo sesenta años de trabajo ininterrumpido al servicio de la humanidad. Frente a los muchos resultados obtenidos hasta hoy, hay razones para estar colmados de profundo agradecimiento.

El objetivo propuesto desde el comienzo, a saber: manifestar a la humanidad una Escuela Espiritual Séptuple, se ha realizado. Muchos alumnos han cooperado devota-mente en la realización de la Gran Construcción, a la que han aportado su «Piedra Viva de Construcción». El trabajo realizado por la Escuela Espiritual a lo largo de

estos 60 años, con sus muchos aspectos, podemos verlo dibujado en el inmaculado campo astral gnóstico. ¿Cómo debemos comprender esto?

El día conmemorativo del sesenta aniversario de la Escuela Espiritual de la Rosacruz de Oro nos lleva de regreso al año 1924, en el que la Escuela Espiritual comenzó con su trabajo en el campo de vida material, con algunos conocimientos y experiencias sobre las esferas etéricas. La Escuela fue llamada a continuar, en forma de espiral, la elevación espiritual del desarrollo de la humanidad. Una Escuela Espiritual construye al mismo tiempo una Jerarquía al servicio de su progreso y de su elevación. Así, nuestra Escuela Espiritual fue también predispuesta un día para ello, predestinada por su

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condición; con este fin, le fue dado encontrar su origen en una Comunidad de doce Hermanos y Hermanas de la Gnosis Universal. Es correcto cuando se dice que el Rosacruz Juanista comienza a trabajar, junto con otros, en el campo de vida material. Si su trabajo tiene éxito, será conducido a una espiral nueva y superior, hasta que haya alcanzado y realizado un Alma-Espíritu renacida. La espiral de vida hacia lo alto comienza en la Escuela Espiritual con la Escuela de la Conciencia Superior. Consideren por ello al Lectorium Rosicrucianum también como un intermediario, presente en los campos visibles de manifestación.

La Escuela de los Misterios de la Joven Fraternidad Gnóstica se manifiesta por los Grados Interiores de la Escuela Espiritual. La Fraternidad de la Vida, y la Cadena de la Fraternidad Universal que colabora con ella, el Corpus Chris-ti, forman, junto con la Escuela de los Misterios de la Joven Fraternidad Gnóstica y el Lectorium Rosicrucianum, una Triple Morada del Alma-Espíritu, una verdadera Morada Sancti Spiritus. Un trabajo triple en un Cuerpo Vivo que se manifiesta séptuplemente, en el que el trabajo del Santo Grial, de los Cataros y de la Santa Rosacruz es desarrollado y aplicado en todos los aspectos del Espíritu, el Alma y la Materia.

Las leyes internas se basan en la fuerza nuclear y en su efecto ulterior en los diferentes aspectos de la Escuela Espiritual Séptuple de la Rosacruz de Oro. Una Escuela Espiritual tiene un séptuple cuerpo electromagnético, cuando ha llegado a su completo desarrollo. Ella está formada de piedras vivas, es decir, de algunos miles de almas que esperan toda su redención del Cristo Vivo. A El, el Cristo Vivo, le pertenece dicha Escuela Espiritual, y sólo en su fuerza central, en su sangre glorificada, puede volverse realidad el Gran Trabajo de Salvación. Como Cristo, dicen los verdaderos Servidores: «Por mí mismo nada poseo; todo lo que poseo, todo lo que digo, lo he recibido de la Gnosis, de la Fraternidad de la Vida, que se esfuerza por mí, a través de la Joven Fraternidad Gnóstica». Así también Cristo ha dicho: «Todo lo que po-54 seo, todo lo que digo, lo he recibido de mi Padre que está

en el Cielo». Este es el profundo significado y el fundamento profundo de las palabras de Cristo, que enseñan los Servidores y lo demuestran con su vida: «Señor, que no se haga mi voluntad, sino la Tuya.» La Triple Alianza de la Luz había decidido en el último período de la era anterior, desarrollar una obra mundial totalmente nueva, cuyos fundamentos fueran totalmente distintos a lo que hasta entonces hubiera podido ser considerado posible.

La Triple Alianza de la Luz encuentra su formación en la Fraternidad del Santo Grial, la Fraternidad de los Cataros y en la Fraternidad de la Rosacruz. Son estas tres Fraterni-dades las que llevan a cabo juntas, en tanto que Cadena de la Fraternidad Universal, el gran Plan de Dios al servicio de Dios y del hombre a través de todos los tiempos. Ellas estaban en posesión:

del Conocimiento del Plan de Dios, del Devenir Consciente Religioso y del Arte de Vida de la Realización.

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Al amanecer de ese período se decidió emprender este trabajo completamente nuevo de manera triple. A la Comunidad del Círculo de 12 miembros, que pertenecían a la última cosecha de los liberados de la Cadena de la Fraternidad Universal, le fue encargada la enorme misión, hace aproximadamente 700 años -en relación con la actividad de la Fraternidad de los Cataros, en el sur de Francia, en el País de Sabarthez- de emprender juntos este trabajo de la Triple Alianza de la Luz. Mientras ha sucedido el gran milagro: La Rosa de la gran ofrenda de sí mismo a la Santa Obra ha echado raíces en las desnudas rocas de la naturaleza de la muerte. Y noso-

tros, en nuestra Escuela Espiritual, hemos visto crecer la Obra de la Construcción Universal: los Muros del Templo que descansan en la única Piedra Angular, el Cristo. Capa tras capa fueron colocadas por muchos en este Templo Universal. Y con todo el apoyo de la Cadena de la Fraternidad Universal de Cristo, el trabajo gnóstico es continuado en el período actual, con el fin de hacer de la manifestación del Alma-Espíritu Viviente una fiesta de la Cosecha para salvar a las almas buscadoras de la noche de los tiempos, hasta la entrada positiva por las Puertas del Santo Templo de Dios.

De este modo, la Joven Fraternidad Gnóstica, en el período de Acuario, se presentará como una comunidad de portadores del Conocimiento del mensaje de la Salvación, que sigue acompañando a la humanidad. Por ello es un gran privilegio para la Escuela Espiritual de la Rosacruz de Oro, el que ella sea elevada cada vez más de lo terrestre, con la ayuda indispensable de la Fuerza de Radiación de Cristo y del Campo electromagnético gnóstico. A consecuencia de ello, en el período de Acuario reinará, además de la elevada orientación hacia el objetivo, también la Paz profunda y real. Semejante estado sólo puede realizarse cuando cada participante de tal Campo magnético, recorre realmente el camino en perfección creciente y en ofrenda perfecta de sí mismo.

Hermanos y Hermanas: ¡Se ha alcanzado una nueva fase espiritual! ¡La Manifestación de un Nuevo Tiempo ha comenzado! Y por este motivo, la Radiación de Cristo de los Hombres-Alma es unida nuevamente a la síntesis creadora del Campo de Vida Original. Entonces desaparecerán los contrarios y el hombre podrá volverse el espejo perfecto de la Luz Espiritual, que es Omnipresente. ¡En esta Fuerza podrá consumarse el Proceso del Devenir Humano del Alma-Espíritu!

En esta Fuerza fue unido antaño el Hombre Alma-Espíritu al nombre Cristian Rosacruz.

CATHAROSE DE PETRI

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BAD MUNDER CENTRO VAN RIJCKENBORGH

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LO QUE HA SIDO ALCANZADO EN 75 AÑOS

El lector de esta publicación conmemorativa habrá comprobado sin duda, a través de la línea de evolución cronológica presentada en este libro, que el Lectorium Rosicrucianum mostró una expansión enorme y dinámica después de la Segunda Guerra Mundial. Esta expansión fue motivada en primer lugar por la gran fuerza espiritual que cada vez más se colocó en primer plano, y de la cual se desplegó una fuerte efusión sobre la totalidad de la forma de manifestación material de la Escuela Espiritual.

Este desarrollo prosiguió en el año 1946 con la publicación del libro titulado «Dei Gloria Intacta» de Jan van Rijckenborgh. Esta obra fue escrita en los años de la guerra, en aquellos tiempos en los que la Escuela de la Rosacruz de Oro actuaba muy en secreto, puesto que este trabajo tampoco se detuvo en aquella época. En ese libro fueron puestas las bases de la Enseñanza de la Rosacruz moderna. Y en los siguientes decenios apareció un respetable número de libros de los dos Grandes Maestros de la Escuela, Jan van Rijckenborgh y Catharose de Petri. En todos esos libros fue explicado el transfigurismo, teniendo como base la Biblia, es decir, sobre la base de los Misterios Crísticos puros. Muchos puntos de contacto han sido encontrados en la Enseñanza Universal, como, por ejemplo, en la Sabiduría de Hermes Trismegistos, escrita en el Corpus Herméticum; en el Tao te King de Lao Tse, la Gnosis china pura; y naturalmente no en último lugar, en los escritos de la Rosacruz clásica, titulados Fama

Fraternitatis R.C, Confessio Fraternitatis R.C y Bodas Alquímicas de Christián

Rosacruz. Estos textos han sido sacados a la luz con más claridad que nunca. En todas esas publicaciones ha sido consignado un gran tesoro en conocimiento y riqueza espiritual. Al compás de todas estas publicaciones, que salieron a la luz desde 1946 hasta los años sesenta, se fue construyendo la forma de manifestación material de la Escuela. La extraordinaria colaboración entre Catharose de Petri y Jan van Rijckenborgh, sobre un elevado nivel espiritual, tuvo como consecuencia, que además de la transmisión, de palabra y por escrito, de la pura filosofía transfigurísti-ca, fuera erigido, bajo su grande e inspirador discernimiento, un aparato de trabajo que se extendió sobre muchos países, dentro y fuera de Europa. El objetivo principal de esos esfuerzos fue anclar de manera efectiva el tesoro espiritual, que ellos habían liberado, en los corazones de los alumnos y de todos los que buscaban la verdadera existencia humana.

Los Grandes Maestros del Lectorium Rosicrucianum tenían presente sin cesar la Renovación, el verdadero cambio espiritual. Para poder conseguir esto en el hombre, para que éste pudiera profundizar completamente en ello, fueron fundados los Centros de Renovación. Siete centros principales, con un Templo de la Renovación cada uno como punto central, debieron ser erigidos. En 1946 se comenzó con la adquisición del edificio El-ckerlijck en Lage Vuursche, un punto central en el corazón de Holanda. En

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ese Centro han tenido y tienen lugar conferencias sobre innumerables temas, relacionados todos ellos con la Enseñanza Universal del Transfiguris-mo. Cada vez más interesados afluyeron a él, y por ello no es extraño que en cinco años, hasta 1951, tuviese que ser ampliado tres veces el edificio de alojamiento. Al mismo tiempo fue inaugurado el Templo de Renova. El primer gran Centro de Renovación estaba así preparado y fue visitado desde entonces por muchos cientos de alumnos de Holanda, Bélgica, Alemania, Francia, Suiza y muchos otros países.

En el transcurso de los años siguientes tuvo lugar la rápida fundación de los demás focos centrales. En Alemania del Norte y del Sur, en Suiza y en Brasil surgieron Centros de Conferencias, en los cuales se reúnen periódicamente los alumnos, para profundizar las Enseñanzas de la Rosa-cruz, que se fundamenta en la única base universal. El centro de estas actividades fue y es el Templo de la Renovación. El comportamiento de vida de muchos alumnos experimentó un gran cambio, y el grupo se elevó cada vez más a las amplias alturas de la vida espiritual gnóstica. En los últimos años fueron añadidos a la Obra, Centros de Conferencias en el Norte y Sur de Francia. Además la Escuela se consolidó en España e Italia, mientras que también fueron fundados centros en los Estados Unidos de Norteamérica, América del Sur, África y Nueva Zelanda. En muchas ciudades de todos los países donde actúa el Lectorium Rosicrucianum, se encuentran los denominados Centros, en los que los alumnos se reúnen entre conferencia y conferencia. Así ha llegado el Trabajo del Lectorium Rosicrucianum, en el momento en que escribimos estas líneas, a un Trabajo Espiritual internacional, con alumnos e interesados en muchos países del mundo. Entretanto se ha formado también el denominado Trabajo del Atrio, que está orientado a informar a los buscadores e interesados, sobre la Rosacruz Moderna. En todos los Centros del Lectorium Rosicrucianum es posible que los interesados asistan a las reuniones informativas que tienen lugar periódicamente. Una corriente de buscadores, que caracteriza estos tiempos, asiste a estas reuniones y muchos interesados encuentran de este modo el camino hacia el Lectorium Rosicrucianum. En el seno del Lectorium Rosicrucianum existe también una floreciente Cantera de la Juventud que, en casi todos los países, está muy activa. La tarea más importante de la Cantera de la Juventud es mantener abierto el corazón del niño, en la medida de lo posible, para un futuro interés espiritual y un desarrollo en concordancia. Es conocido que el niño posee una gran receptividad a las impresiones del propio ser del alma. Esta receptividad es perdida a menudo o es relegada a un segundo plano por la vida en sociedad, en la cual la lucha por la existencia, la ambición por realizar una carrera, la mayoría de las veces empujados por los padres y el sistema de enseñanza, los cuales piensan todavía que tener una carrera es lo primero. Como consecuencia de todo esto, acecha el peligro de que muy pronto la Voz del Alma interior ya no sea oída, y que la vida del yo domine. La Cantera de la Juventud del Lectorium Rosicrucianum intenta hablar a esta Voz del Alma y mantenerla viva en el niño. También la Fundación «Colegios de la Rosacruz» tiene este objetivo. Por estos motivos se ha sentido la urgente necesidad de dar una enseñanza especial, orientada en la protección del Alma del niño. Esta enseñanza es aplicada en el Colegio Jan van Rijckenborgh en Hilversum. También este aspecto, que

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es apoyado por el Lectorium Rosicrucianum, encuentra interés en otros sectores. Es imposible nombrar todas las secciones del Lectorium Rosicrucianum en este corto artículo. Pero el lector habrá recibido con seguridad una imagen del amplio Trabajo del Lectorium Rosicrucianum. En sesenta y cinco años se ha

vuelto un movimiento mundial. Al fin y al cabo se trata de caminar en la corriente universal, para permanecer abiertos a las exigencias de los nuevos tiempos. ¿Qué hay en la base de este despliegue dinámico? ¿Cuál es su secreto? Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, los Grandes Maestros se orientaron hacia los nuevos tiempos, hacia la nueva era, porque sabían que se estaba anunciando, que se encontraba ya en desarrollo. Lo que se mostraba ante su mirada visionaria en los campos astral y etérico de nuestro cosmos, estaba a punto de manifestarse en la materia. Ellos se apoyaron también en la firme convicción -presente en todas sus palabras- de que en nuestro siglo toda la humanidad sería influida por un enorme cambio atmosférico, originado por la relación existente entre todos los planetas de nuestro sistema solar. Poderosas fuerzas espirituales serán liberadas así, y ejercerán una gran influencia sobre toda la vida en nuestro planeta. Pero, en primer lugar, están presentes para hablar sobre todo a la humanidad de nuestro planeta. ¿Por qué? A causa de la vocación divina que cada hombre lleva consigo. En estos tiempos parte una llamada hacia toda la humanidad, la comprenda ésta o no. Y todos tienen que reaccionar. Y ahora, en el año en el que escribimos esto, nos encontramos completamente inmersos en ello.

Esta llamada, esta nueva era, es designada con el nombre de «Acuario». La actual denominación «Acuario», conocida en general, era desconocida para la mayoría de los hombres cuando en el Lectorium Rosicrucianum se hablaba ya muy intensamente de ello, y no en el sentido de una reforma política, económica o religiosa, en el marco de los límites de lo ya existente en este sentido, sino en el sentido de un completo despertar espiritual. Se trata de un cambio fundamental, una transformación total. La humanidad es llamada -en cualquier caso, todos los que lo quieren y todavía pueden- a abandonar los antiguos senderos y a llevar a cabo una renovación de la vida fundamental, para poder elevarse así a una espiral de vida superior. Acuario no es otra cosa que un intenso esfuerzo por hacer entrar a la humanidad en un cambio espiritual absoluto y así pueda llegar a la única verdadera Religión. Todo lo demás tiene que acoplarse a esto necesariamente.

El Lectorium Rosicrucianum se ha colocado también al servicio de la Verdad, que acaba con todo engaño, ilusión e ignorancia, cuando el hombre sigue su vocación divina. La Verdad es Luz y Fuerza. La Verdad es Amor. Ellas son atmosféricas y, por consiguiente, están presentes universalmente; son omnipresentes. El Lectorium Rosicrucianum, sobre la base de esta convicción, considera que su tarea consiste en establecer y valerse de las exigencias y posibilidades para ofrecer a todos esta tintura universal, a todo el que quiere, se acerca y la quiere recibir. La Verdad, que conduce a los hombres a su verdadera destinación, no está sujeta a un dogma o a un sistema. La Verdad es una sabiduría universal. Pero esta sabiduría tiene que ser liberada en el hombre. Para ello es necesario que se libere de su antiguo estado de vida. Entonces caen

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los velos. Entonces no podrá haber ninguna mistificación más. El hombre recibe la facultad de ver y oír de primera mano. En el Lectorium Rosicrucianum se habla de muchas maneras sobre la Verdad Universal, que ha existido en todos 60 los tiempos y que nuevamente es acercada a la humanidad. También la amplia literatura editada por «De Rozekruis Pers» (la cual edita en español bajo el nombre «Ediciones del Lectorium Rosicrucianum») nos lo demuestra. Innumerables son las facetas del Diamante Divino, que nosotros llamamos Gnosis. La Gnosis de todos los tiempos es la traducción de la Palabra Divina. Todo el que reconoce esta Palabra, la encontrará también en todos los aspectos que componen juntos el Lectorium Rosicrucianum. El sabrá que está en el manantial. Entonces tampoco querrá ni podrá hacer otra cosa que beber de este manantial, no sólo para sí mismo, sino también para todos los que lo buscan y anhelan. El conducirá allí a todos los que se cruzan en su camino.

Los Servidores de la Luz entre la humanidad trabajan en diversos planos. En tanto que Enviados de la Verdad viven entre los hombres. Algunos de entre ellos tienen la misión de construir un Cuerpo Viviente, un nuevo cosmos, rodeado de un nuevo campo astral puro. Es un cosmos con focos que sirven de estaciones de transformación para las nuevas condiciones astrales, que son desplegadas para enseñar a respirar, a los que quieren, en la nueva atmósfera espiritual, que pertenece en toda su pureza al sublime mundo del Alma-Espíritu. Así ha ocurrido. Los Focos han sido fundados. El cosmos ha sido formado. Y ha surgido un Cuerpo Viviente con un campo de fuerza de una naturaleza etérica y astral nueva. Entretanto, después de los primeros pioneros, muchos se han unido a él. Ellos han encontrado un nuevo objetivo en la vida y se consagran a la preparación de un comportamiento de vida y de una orientación que les permiten sa-tisfacer las nuevas exigencias de vida que coloca el Lo-gos Solar. Tiene lugar sin descanso un Trabajo profunda-

mente espiritual. Muchos se consagran a él, le ofrecen todo su tiempo, toda su vida.

Los Grandes Maestros dirigieron y coordinaron esta amplia Obra a nivel internacional. Posteriormente fue fundada la Dirección Espiritual Internacional, que actuará como sucesora de los Grandes Maestros. También en Brasil fue constituido un órgano semejante, con el fin de asumir la dirección espiritual de todo el campo sudamericano. La enseñanza transfigurística ha sido manifestada por los dos Grandes Maestros de la Escuela Espiritual, el Sr. Jan van Rijckenborgh y la Sra. Catharose de Petri, sobre la base de la Gnosis pura, original y crística, de acuerdo con las enseñanzas universales de todos los tiempos, que todavía estaban presentes. La cooperación muy particular que ya hemos mencionado, que abarcó más de la mitad de la vida de un hombre, ha puesto en marcha un gran movimiento espiritual, en el que vibra un nuevo manantial de fuerza.

Esta enseñanza sigue siendo difundida por la Dirección Espiritual en su forma pura, tal como ha sido aportada, sin

que a la esencia espiritual se le quite o se le añada nada. En total responsabilidad tanto hacia la forma de manifestación organizativa, como hacia el tesoro espiritual que ha sido colocado en sus manos, es sostenida, protegida, mantenida viva y, en la medida de

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lo posible, difundida por todo el mundo. La Dirección Espiritual Internacional no tiene otra intención que proseguir en el tiempo el trabajo de los dos Grandes Maestros y mantener la Escuela Espiritual, en tanto que Portadora de un Cuerpo Viviente al servicio de todos los que se encuentran en ella y los que todavía tomarán parte de ella. Con gran agradecimiento y respeto para lo que los Grandes Maestros ofrecieron y consiguieron, los Miembros de la Dirección Espiritual realizarán esta tarea según su capacidad y discernimiento, con honor y conciencia.

TEMPLO DE ACUARIO EN SAO PAULO (BRASIL)

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CRISTIANOPOLIS

EL HILO DE ORO A TRAVES DE

LOS SIGLOS

Hay un plan de base en la periodicidad del Trabajo de la Santa Cadena de la Fraternidad. Esta es la causa de que la actividad de la Fraternidad -como se puede comprobar si se examina más de cerca- se manifieste cada setecientos años de manera muy poderosa en los cuatro campos etéricos inferiores del universo visible. Ella se presenta entonces abiertamente al público para transmitir su llamada junto con un impulso espiritual grande y nuevo. En esta periodicidad de setecientos años se reconocen claramente grandes momentos culminantes, que están relacionados con la unión de la humanidad con Christianópolis. Christianópolis es el eslabón de unión entre el mundo inferior de la materia y el campo de vida elevado del Hombre Alma-Espíritu.

El surgimiento de Christianópolis nos manifiesta, en un proceso de desarrollo séptuple, el Trabajo de la Jerarquía de Cristo, que durante los últimos setecientos a ochocientos años es reconocido como el Hilo de Oro en la historia de Europa. En la Alta Edad Media se desarrolló una constelación semejante, en la forma de un cosmos etérico séptuple, que fue terminado alrededor del año 1175. En ese año se reunieron los Enviados de la Cadena de la Fraternidad Universal que existían con un cuerpo material. Ellos eran los representantes autónomos de la Triple Alianza de la Luz, que está compuesta por la Fraternidad del Santo Grial, por la Fraternidad de los Puros (en la que también ha sido aceptada la Fraternidad de los Cataros) y la Fraternidad de la Rosacruz. Esta reunión, bajo la señal de los Misterios de las Siete Iglesias de Asia, inició la concretización del Reino gnóstico en Europa de aquella época. Este trabajo fue coronado en los escasamente cien años siguientes, por la realización de un Cosmos espiritual como intermediario de la Jerarquía de Cristo entre el mundo inferior de la materia y la Sobrenaturaleza. Ese Cosmos espiritual pudo entrar en la elevada Vida de la Liberación, con todos los que lo habitaban en sentido espiritual y colocó, con ello, en los campos etéricos superiores de nuestro planeta, la base para una nueva manifestación de la Fraternidad en la materia. Consideremos ahora el trabajo de la Escuela de la Rosa-cruz de Oro, que comenzó en el año 1924, así como los testimonios y desarrollos, que se encuentran fijados en su literatura. Entonces podemos decir con seguridad que este trabajo tiene sus raíces en el período mencionado, tan importante para Europa, que comenzó en la Edad Media. Queremos considerar esta unión más de cerca. A la vez reconoceremos la unión con los impulsos espirituales de los siglos catorce, quince, dieciséis y diecisiete, cuyo punto culminante fue la aparición de los manifiestos de la Fraternidad de la Rosacruz: Fama Fraternitatis R.C., Confessio Fraternitatis F¡. C. y Las Bodas Alquímicas de Cristian Rosacruz. Estos impulsos han influido en el

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esoterismo que, más tarde, se presentó en todos los países de Europa, en los siglos diecisiete, dieciocho y diecinueve.

El encargo otorgado en 1924 por la Fraternidad, está entretejido inequívocamente con muchos hilos, con el trabajo espiritual que se manifestó en diversas épocas durante los últimos ochocientos años en Europa. El está también directamente unido a la Cadena de la Fraternidad Universal, la Triple Alianza de la Luz y la Séptuple Fraternidad Mundial. Esa Fraternidad, en tanto que Jerarquía de Cristo Viviente, ha brotado de la Orden de Melquisedec, de la que Jesucristo es el Gran Maestro y Sumo Sacerdote.

Por el impulso de la actividad de Cristo, que es aportada ininterrumpidamente a la humanidad por la actividad de la Fraternidad de los Liberados, permanece abierta la posibilidad de poner en marcha el proceso del devenir consciente del Alma, en los hombres maduros para ello, para que por un comportamiento de vida consciente, pueda ser elevado el propio principio de Luz interior al nuevo campo etérico de Christianópolis. Este es el objetivo de todo trabajo de la Fraternidad de los Liberados, la cual siempre permanece unida a la humanidad, directamente cuando se manifiesta en el mundo material, e indirectamente por el campo etérico puro. La elevación del propio principio de Luz interior en el hombre al campo puro de la Fraternidad, es denominado también «el Nacimiento de la Luz en Belén», por ejemplo por los Cataros. Por este nacimiento de la Luz se vuelven nuevamente activos los cuatro aspectos etéricos inferiores en su forma original. Por este motivo se habla también en la Enseñanza Universal de los «cuatro Alimentos Santos». Sobre la base de los cuatro principios de base de la nueva construcción del Alma, comienza y se lleva a cabo la nueva manifestación del Alma y el devenir consciente del Alma.

Así también en nuestro tiempo, por la actividad de la Joven Fraternidad Gnóstica, se ha puesto en marcha el proceso del imperecedero devenir consciente del Alma, en tanto que proceso transfigurístico alquímico, en favor del mundo y de la humanidad.

Este Trabajo Sagrado de la Fraternidad Universal ha engendrado una incomparable multitud de Hermanos y Hermanas, que se presentaron en la larga historia de la Cadena de la Fraternidad Universal en tanto que Sabios, Filósofos e Iniciados. Desde los más remotos comienzos eran los herederos espirituales y seguidores del trabajo por el mundo y la humanidad.

Los testimonios de su trabajo y los frutos de su conocimiento e iniciación, los encontramos ya en la antigua Per-sia, en la temprana Mesopotamia, en el país que se en-cuentra entre los ríos Eufrates y Tigris, el antiguo Egipto, el antiguo Israel (Judea), en la Grecia de Pitágoras y de Platón, en la India de Buda y en la China de Lao Tse. Además reconocemos su actuación, en tanto que renovadores de los antiquísimos Misterios, en tiempos de Jesucristo, de la Gnosis crística y de la Verdad que nos fue aportada bajo el nombre de «Hermes Trismegistos». Dicho en pocas palabras, es una poderosa legión, que ya estaba activa mil años antes de volverse Europa espiri-tualmente madura, hasta que llegamos al punto en la larga historia, que localizamos en el siglo doce, aproximadamente en el año 1175, con el surgimiento de la Triple Alianza de la Luz.

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En la última parte del siglo trece, doce Enviados de la Fraternidad de la Rosacruz formaron un círculo, en tanto que representantes de los Misterios Precristianos y en tanto que sus continuadores para los siguientes siglos. En ese círculo tan especial de los representantes de la Fraternidad en el mundo material, apareció un décimoter-cer Hermano, en tanto que representante directo de la Jerarquía de Cristo, que nos es conocido bajo el nombre de «Cristian Rosacruz».

Así tomó forma en Europa el trabajo visible de la Fraternidad de la Rosacruz en la Edad Media, viviendo y actuando a partir de la Fuerza de la Santa Cadena Fraternal, del Campo de Trabajo del Templo de la Sabiduría, en el que, en todo tiempo, están activos los Misterios, y son realizados en tanto que trabajo de los Iniciados en la Gnosis.

Todos los Misterios manifestados de los magos persas, de las profecías de los caldeos, de la sabiduría hermética de los antiguos egipcios, del conocimiento de los iniciados griegos, de los Gymnosofistas hindúes y de los taoístas chinos, hasta la Gnosis precristiana, se unieron en la Edad Media en la Morada Sancti Spiritus de los Hermanos de la Rosacruz, en el Edificio Espiritual, del que la Fama Fraternitatis dice: «Y aunque cientos de miles la hubiesen visto de cerca, sin embargo permanecerá oculta por toda la eternidad, inatacable, indestructible, invisible y completamente oculta al mundo impío.» Después de esa reunión tan especial en el siglo trece, tuvo lugar, en el siglo siguiente, una actuación a veces individual, a veces colectiva, de los Hermanos de la Rosa-cruz. Su sublime conocimiento y el empleo de los antiquísimos Misterios, el Arte Real de la Construcción y la Transmutación, fue grabado profundamente, en tanto que Discernimiento divino en las condiciones perfectas, en la conciencia de aquella parte de la humanidad receptiva a los Misterios Crísticos.

En el siglo quince, la época del Renacimiento, la humanidad recibió nuevamente un fuerte impulso. Era el comienzo de la reconstrucción del antiquísimo Templo de la Sabiduría. Pues los antiguos ideales de la Academia Griega de Platón, salieron nuevamente a la luz del día, igual que la tradición hermética, sin embargo, ahora surgían en una nueva relación con el Cristianismo Universal. Por primera vez, fue claramente visible lo que había sido preparado en la mencionada reunión tan especial del siglo tre-ce, del Círculo de los Iniciados. Fue una preparación que, en primera línea, había tenido lugar en esferas etéricas más elevadas, dentro y fuera de la Tierra, que fueron unidas a nuestro campo de vida. Fue un trabajo que comienza ahora a manifestarse, como una verdadera llamada, como un toque de trompeta para el despertar. Es la aurora del devenir consciente de Europa. En los siglos quince, dieciséis y diecisiete, la época del florecimiento espiritual de Europa, surgieron un número de inspiradores espirituales, hombres como Marsilio Ficino, Giordano Bruno, Thomas Campanella, Thomas More, Francis Bacon y muchos otros.

Ellos describieron, entre otros, a Christianópolis, la Ciudad del Sol, la Isla Utopía, el Castillo de los Cristianos, la Nueva Atlántida, en tanto que sublime posibilidad, la Profecía de la Construcción de un Cosmos Séptuple, de una nueva Jerusalén con su

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Cuadrado de la Construcción, su Templo de los Misterios triple y el Círculo dodécuple que todo lo abarca con las doce puertas, por las que puede entrar el peregrino en Cristo.

Grandes filósofos irrumpieron también en el universo y colocaron al Sol como punto central, y ya no a la Tierra. Fue desarrollada la imagen mental del sistema solar he-liocéntrico. Pero además se despertó a la par la conciencia de la existencia de un Alma-Espíritu, y la necesidad de despertarla en el propio microcosmos. Así se colocaba el sublime Sol espiritual en el centro de la culminación microcósmica. Y por el traslado del acento de la Tierra al Sol, en tanto que punto central, y debido a la misteriosa fuerza de unión del Alma, fue tratado por primera vez el misterio de la Transfiguración en diversos escritos, que se difundieron por toda Europa gracias al nacimiento, también en esa época, del arte de imprimir. Estos testimonios no sólo alcanzaron su expresión en los nuevos escritos, sino también en el arte, en la ciencia y en la religión. Ellos orientaron la atención, simbólicamente, hacia una nueva constelación cósmica, un nuevo Cielo-Tierra, la Nueva Jerusalén. Y cada vez estaba más claro que hacían alusión a un Reino «que no es de este mundo» (Juan 18/36). La Europa del siglo dieciséis se encontraba por doquier con dolores del parto. Era la época de la Reforma de Lute-ro, pero también la época de Paracelso, que era tan querido entre los Rosacruces; del temeroso de Dios, Jacob Boehme, y del, para muchos desconocido, silencioso y hombre espiritual Valentín Weigel. Pero sobre todo era también la época de los Hermanos de la Rosacruz clásica, quienes al comienzo del siglo diecisiete reflexionaron juntos sobre cómo podría ser desarrollado el trabajo visible y, sin embargo, muy velado de la Rosacruz. Se trataba del trabajo, tal como se manifiesta en la Fama Fratenitatis R.C., en la Confessio Fraternitatis fí.C. y en Las Bodas Alquímicas de Cristian Rosacruz, las famosas obras de Johann Valentín Andreae y sus Hermanos, tales como Johannes Arndt, Christian Besold y Tobías Hess, por sólo nombrara algunos. Más claro que nunca en la historia de Europa, en el centro del mundo con todas las posibilidades correspondientes, estaba la Morada Sancti Spiritus, el Triple Templo clásico de la Sabiduría. En relación con ésto, queremos mencionar también a Holanda, joven y consciente de sí misma en la Europa del siglo diecisiete, que se encontraba en su mayoría todavía bajo la influencia de la Iglesia Romana. Holanda ofreció refugio y protección a muchos grandes filósofos europeos, que en otras partes eran perseguidos. Nombramos al profundo Johann Amos Comenius, que mantenía correspondencia con Johann Valentín Andreae y del que recibió la misión de continuar llevando la Antorcha de la Luz de la Jerarquía de Cristo. Pensamos también en Spinoza y en Johann Gichtel, que era un admirador de Jacob Boehme, y en hombres de mucha influencia como Koenraad van Beuningen, alcalde de Amsterdam, y en el mercader Willem van Beierland. Ellos se ocuparon de que las obras de Jacob Boehme fuesen imprimidas y que se mantuviesen custodiadas para las siguientes generaciones. La Amsterdam del siglo dieciséis era una cámara del tesoro de Sabiduría europea, en la que muchos filósofos desterrados de sus países encontraron, junto con sus escritos, acogida y puerto seguro.

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En la Holanda tan especial para aquellos tiempos del siglo diecisiete, cuando por otros lugares apenas se podía hablar de tolerancia espiritual, fue colocada la base para la Fraternidad de la Rosacruz en manifestación, trescientos años después de la fundación del Toisón de Oro en Brujas, en el sur de los Países Bajos. Era el mismo tiempo en el que apareció la violencia llena de sangre y lágrimas, de la guerra de Alemania, y en la que era asesinado, en Francia, el bienamado Enrique IV, Rey de Francia y de Aragón, ramificación del insigne linaje del Conde de Foix. Este «bon roi Henri» dio la orden de abrir la gruta de Lombrives, en el Valle del Ariége, y conducir los restos de los Hermanos y Hermanas de los Cataros, que yacían allí en círculos de doce, a una tumba en el cercano Tarascón. El ideal de los Hermanos y Hermanas de la Rosacruz se consolidó en los Países Bajos bañados por el mar, que mantenían relaciones con todo el mundo entonces conocido. Su situación estratégica, la libertad religiosa y su trato muy afable frente a otros de diferente manera de pensar, se volvió famosa en todo el mundo. Y el país fue un lugar de refugio seguro para los inspiradores del devenir consciente espiritual en Europa. Por este motivo no es un milagro que La Llamada de la

Fraternidad de la Rosacruz, la Fama Fraternitatis R.C., no sólo apareciese en alemán, sino casi a la vez también en holandés. La llamada, que había sonado al comienzo del siglo diecisiete, encontró gran eco y ha influido la vida espiritual en Europa hasta en los siglos dieciocho y diecinueve. Así fueron unidos con la humanidad, en un proceso de transmutación, también los aspectos de la Alquimia Divina, la Sabiduría de la Cabala Crística y los sublimes aspectos de la Magia Gnóstica.

Cada vez con más claridad, muchos reconocieron que la estancia del hombre sobre la tierra no es su destino final, sino que existe un objetivo de vida distinto y mucho más sublime. Así descubrió el hombre, bajo la influencia de los impulsos de la Fraternidad en manifestación que su centro es el Sol Espiritual Vulcano. Reconoció que la ofrenda de su alma en el altar del servicio a la humanidad, permite la formación de una nueva constelación del Alma-Espíritu, en la que la antigua personalidad sobre esta tierra, también llamada la «escuela práctica de la eternidad», puede llevar una vida de servicio. En esta parte de Europa tan ricamente bendecida atmosférica y espiritualmente, actuaron los Hermanos de la Rosacruz en consagrado silencio en el campo de la manifestación, que en nuestro siglo veinte ofrece un sitio al trabajo visible, y perceptible para todo el mundo y la humanidad, de Cristian Rosacruz y sus Hermanos. Cristian Rosacruz es el prototipo del transfigurista. Todos los que siguen sus huellas, forman en este sentido su Fraternidad. Y aquéllos que pertenecen a ella, han posibilitado en un trabajo de preparación ininterrumpido y secular, la formación de la Pirámide clásica, del séptuple Cosmos espiritual, de la verdadera Christianópolis. El desarrollo de las actividades de la Escuela Espiritual de la Rosacruz de Oro en el presente, muestra claramente la regularidad de este trabajo y el fuerte impulso que parte de la Obra del Sr. Jan van Rijckenborgh y de la Sra. Catharose de Petri, en inmediata unión con el Campo Espiritual de nuestro Padre y Hermano Cristian Rosacruz. Por ello reconocemos también en el trabajo de la actual Escuela Espiritual la construcción de una pirámide, que corresponde completamente con el trabajo que ha sido realizado igualmente en los siglos pasados.

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Tal campo de cosecha es construido siempre desde abajo hacia arriba, pero inspirado y elevado por la ayuda y la fuerza de todas las manifestaciones precedentes de la Fraternidad Universal, a la que pertenecen todas las Fraternidades transfigurísticas.

Así pues, la realización del ideal clásico de los Hermanos de la Rosacruz de comienzos del siglo diecisiete, en tanto que Christianópolis, en tanto que cosmos espiritual con Cristo en el centro, está completamente activa en nuestros días en el séptuple trabajo de la Escuela Espiritual de la Rosacruz de Oro, el Lectorium Rosicrucianum.

Centro de conferencias "CATHAROSE DE PETRI" en Caux (suiza)

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DECLARACION DE LA

FRATERNIDAD DE LA ROSACRUZ

La Comunidad Religiosa del Lectorium Rosicrucianum tiene como objetivo restablecer y revivificar el Triple Templo Divino Original, que existía desde el génesis de los tiempos y que se manifestaba al servicio de toda la humanidad.

Este Triple Templo aportaba a los hombres la Religión Original, Real y Sacerdotal, la Ciencia Original y el Arte Original de la Construcción.

En el transcurso de la historia se ha intentado, en varias ocasiones -la última vez hace más o menos 700 años-forjar, vivificar y conservar este triple eslabón entre la naturaleza de la muerte y la Naturaleza Divina Original. Pero, cada vez, estas actividades fueron frenadas, perturbadas y frecuentemente ahogadas en sangre por diferentes adversarios del restablecimiento definitivo de la humanidad.

No obstante, al final de un Día de Manifestación se produce siempre un cambio profundo en este combate entre la Luz y las tinieblas, gracias a la edificación definitiva y al restablecimiento inquebrantable del Templo Universal, que va a manifestarse con fuerza y se mostrará invencible.

El Lectorium Rosicrucianum es el comienzo de esta Fiesta del Triunfo.

Aporta a los hombres, en primer lugar, una comunidad de almas buscadoras que se orientan hacia la Enseñanza Universal Original. Esta Comunidad está continuamente protegida y rodeada por un poderoso Campo de Radiación que penetra todo, con el fin de que la Luz, la Vida y el Devenir del Camino Liberador sean claramente visibles a los ojos de todos los que pertenecen a esta Comunidad. Detrás de esta Comunidad del Atrio está, en segundo lugar, la Escuela de los Misterios del Lectorium Rosicrucianum, en la que son admitidos todos los que deciden emprender efectivamente el Camino que libera de las ataduras de la rueda del nacimiento y de la muerte. El mismo Campo de Radiación, o Cuerpo Viviente, apoya plenamente al alumno que recorre seriamente el Camino, de suerte que si su resolución es absoluta, no correrá riesgo de fracasar.

Y en tercer lugar, detrás de la Escuela de los Misterios está la Comunidad de los Grados Interiores, la Cadena Universal de todas las Fraternidades Gnósticas que nos han precedido, que acoge a los peregrinos en ruta hacia la Vida Liberadora y les da la bienvenida en los dominios de la inmortalidad y de la resurrección. El Lectorium Rosicrucianum, con esta declaración, quiere formular claramente su misión y suscitar, en todos los concernidos que buscan la realización de la vida, la decisión de encaminarse hacia el Lectorium Rosicrucianum.

CATHAROSE DE PETRI JAN VAN RIJCKENBORGH

Haarlem, a 21 de diciembre de 1960