LA REVELACIÓN DE DIOS

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LA REVELACIÓN DE DIOS Josué E. Borges

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Estudio sobre la forma en que Dios se ha revelado al hombre.

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LA REVELACIÓN DE DIOS

Josué E. Borges

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¿Preguntas reflexivas?

• ¿Cómo Dios se da a conocer? Dios es infinito y el hombre finito.

• ¿Cómo el hombre puede comprender a Dios?

• ¿Cuál es la fuente de este conocimiento de Dios?

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Bosquejo

• ¿Qué es revelación? – Definiciones

• Dos tipos de revelación – General – Especial

• Participación del Espíritu Santo en la inspiración de las Escrituras. – Inspiración

• Modelo de Karl Barth sobre la Palabra de Dios. • La Fiabilidad de la Palabra de Dios

– Inerrancia

• Declaraciones de fe de algunas organizaciones • Tradición vs. Autoridad Bíblica

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¿Qué es revelación?

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¿Qué es Revelación?

• Diccionario de la Real Academia Española: – Acción y efecto de revelar;

manifestación de una verdad secreta u oculta

• Merriam-Webster: – Un acto para hacer conocer; algo que

es revelado de forma sorprendente o iluminador

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¿Qué es Revelación?

• Theological Dictionary of the NT: – En el NT, revelación denota, no la

impartición de conocimiento sino, el descubrimiento de las verdades escondidas o, teológicamente, la manifestación de lo trascendente dentro de lo inmanente.

– Revelación…es el Dios Santo y de Gracia mostrándose al hombre perdido en el pecado…es el auto-ofrecimiento del Padre de Jesucristo para acompañar al ser humano.

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¿Qué es Revelación?

• Christian Theology (M.J. Erickson): – …La manifestación del Dios infinito al

hombre finito

• Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology (D. I. Migliore): – Revelación es el descubrimiento del

carácter y propósito de Dios, y cuando se recibe, cambia radicalmente la vida del que lo experimenta.

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¿Qué es Revelación?

• Christian Theology: An Introduction (A. E. McGrath): – …revelación no significa

meramente la transmisión de un conjunto de conocimiento sino el auto-descubrimiento personal de Dios dentro de la historia. Dios ha tomado la iniciativa a través de un proceso de auto-revelación el cual llega a su clímax y cumplimiento en la historia de Jesús de Nazaret.

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La naturaleza de la revelación de Dios

Revelación natural

Revelación especial

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Clasificaciones

• La revelación general – Es la comunicación de Dios sobre sí mismo a todas

las personas, en todos los tiempos y en todos los lugares.

• La revelación especial – Las comunicaciones y manifestaciones

particulares de Dios sobre sí mismo a ciertas personas, en un momento dado. Estas comunicaciones están disponibles mediante ciertos escritos sagrados (La Biblia).

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Comparación

La revelación general

• Es accesible a todas las personas.

• Ha estado siempre presente.

• El contenido de su mensaje es sencillo.

La revelación especial

• Limitada a un grupo de personas.

• Ocurrió en el pasado y no se repite hoy en día.

• El contenido del mensaje es más complicado.

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Los ámbitos de la revelación general

• La naturaleza

• La historia

• El ser humano

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La naturaleza

• Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. – Salmo 19:1

• Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. – Romanos 1:20

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Según MacDonald: “La creación exige un creador, el diseño exige un diseñador. Al contemplar el sol, a luna y las estrellas, cualquiera puede saber que hay un Dios “.

Nuestro

sistema solar

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La historia

• Las Escrituras muestran numerosos lugares donde Dios mueve el curso de la historia, controlando los destinos de las naciones. Ejemplo de esto es la protección del pueblo de Israel. Esta nación ha sobrevivido durante muchos siglos en medio de un ambiente hostil.

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La historia

• Dios mueve el curso de la historia.

– Job 12:23

– Salmo 47:7-8

– Salmo 66:7

– Daniel 2:21

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El hombre

• La revelación general de Dios se ve en el hombre en los siguientes aspectos:

– En sus capacidades mentales.

– En sus cualidades morales y espirituales.

– En la adoración de lo sagrado.

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Romanos 2:11-16

• 12 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;

• 13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados.

• 14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,

• 15 mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos,

• 16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.

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Veámos algunos ejemplos

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Los taínos

• Adoraban a varios dioses a los cuales representaban por figuras. – Adoraban a Yukiyú (Dios del bien). Habitaba en el

monte situado al nordeste de la Isla – Temián a Juracán (Dios del mal). Habitaba en las Islas

Virgenes de donde venían los Caribes para atacarlos y los huracanes.

• Creían en la vida después de la muerte, por cuyo motivo colocaban junto a las tumbas de sus familiares alimentos y agua para ayudarlos en su viaje al otro mundo.

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Antony Garrard Newton Flew

• Nació en Londres, 11 de febrero de 1923 y murió el 8 de abril de 2010.

• Fue un filósofo inglés notable por sus trabajos en filosofía de la religión.

• Aunque era hijo de un ministro metodista, fue ateo desde los 15 hasta los 81 años.

• En el 2007 escribió un libro Dios existe.

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¿PODRÁ ALQUIEN SALVARSE POR MEDIO DE LA REVELACIÓN NATURAL?

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Sí, es posible

• Abraham puede ser utilizado como ejemplo. Provenía de una familia idólatra (Josué 24:2).

• Nunca podemos olvidar que Dios es el que se revela al hombre. Y aún en este tiempo lo sigue haciendo.

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Advertencia del apóstol Pablo

• Los gentiles teniendo la revelación natural, rechazaron a Dios. – Romanos 1:21-23

• Los judíos teniendo la ley escrita, rechazaron a Dios. – Romanos 2: 17- 24

– Romanos 3:1-3

• Por lo tanto, ambos grupos están condenados. – Romanos 3:9-12

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Resumen: Revelación General

• La naturaleza

• La historia

• El ser humano

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LA REVELACIÓN ESPECIAL DE DIOS

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Revelación especial de Dios

• Al hablar de la revelación se declara que Dios toma la iniciativa y libremente se comunica con nosotros. La revelación viene a nosotros y no de nosotros. Se experimenta como un don que recibimos y no como un descubrimiento que hacemos por nosotros mismos sobre Dios, el mundo y nosotros mismos. Esto se observa en eventos y personas particulares, a través de quien Dios ha mostrado su identidad y su voluntad.

Éxodo 3

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Revelación especial de Dios

• En la Biblia, la revelación significa la comunicación de Dios con palabras y hechos con el pueblo de Israel y, sobre todo, en la persona de Jesucristo.

– 1 Reyes 18:24

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Revelación especial de Dios

• La revelación de Dios es una paradoja. Aunque Dios se revela, Él permanece oculto, fuera de nuestro alcance.

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Revelación especial de Dios

• La revelación de Dios requiere nuestra respuesta personal. Dicho de otra manera, el verdadero conocimiento de Dios es el conocimiento práctico, más que conocimiento teórico. El objetivo del evento de la revelación es lograr una vida transformada.

Hechos 9:3

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Revelación especial de Dios

• La revelación de Dios es siempre inquietante e incluso chocante. Se altera la forma en que hemos entendido a Dios. Por esta razón, a menudo se encuentra resistencia o rechazo a la revelación.

– Lucas 5:21

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Revelación especial de Dios

Según M. Erickson:

• Se define como la manifestación que Dios hace de sí mismo a personas particulares en momentos y lugares concretos.

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Revelación especial de Dios

• Era necesario conocer a Dios de una manera más concreta, más allá de una revelación general. Por eso hablamos de la revelación especial de Dios.

• La revelación especial tiene los siguientes estilos: – Personal

– Antrópica

– Analógica

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Naturaleza personal de la revelación especial

• Dios se revela a sí mismo por su nombre.

– Éxodo 3:13-14

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Naturaleza antrópica de la revelación especial

• Antrópico es un adjetivo que vendría a significar : relativo al hombre.

• Dios utiliza el lenguaje, acciones o experiencias humanas para revelarse al hombre.

Génesis 41:1-8

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Naturaleza analógica de la revelación especial

• Lenguaje del conocimiento humano que pueden servir como retrato o reflejar en parte la verdad en el ámbito divino.

• Ejemplos: – Nosotros amamos, pero el

amor de Dios es infinito.

– El hombre tiene poder para hacer cosas, pero Dios es el Creador, tiene todo el poder.

– Nosotros tenemos conocimiento, pero Dios tiene todo el conocimiento.

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Revelación Especial de Dios

Eventos Históricos

Discurso Divino

La Encarnación

Modos de Revelación Especial:

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Revelación Especial de Dios

Eventos Históricos

El llamado de Abraham

La provisión en tiempos

de José

La liberación de Egipto

El cruze del Mar Rojo

Conquista de la tierra

prometida

La cautividad

El nacimiento

de Jesús

La expansión de la Iglesia

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Revelación Especial de Dios

Discurso Divino

Mensaje dado a los profetas en el AT

•Jeremías 18:1 •Joel 1:1

Las enseñanzas de Jesús contenidas en los Evangelios •Sermón del Monte

Los escritos apostólicos •Las cartas paulinas •Hebreos • 1 y 2 Pedro •1, 2 y 3 Juan

Revelaciones directas de Dios •Daniel •Apocalipsis

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Revelación Especial de Dios

La Encarnación: Hebreos 1:1-2

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Comentarios de Daniel L. Migliore sobre la auto-revelación de Dios

• El centro de la auto-revelación de Dios es Jesucristo, el crucificado (Gálatas 3: 1; 1 Corintios 1:23.). En Él, la identidad, el propósito y el poder de Dios se manifiestan como en ninguna otra parte.

• La auto-revelación atestiguada en la Escritura no es sólo un relato. La verdad de que Jesucristo murió y resucitó por nosotros toma la forma narrativa, pero Jesucristo no es sólo un personaje de un cuento. Los relatos de las Escrituras no son sólo historias interesantes para informar, entretener o edificarnos. Su objetivo es liberar, convertir, y transformar al hombre.

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PARTICIPACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO

Inspiración de Las Escrituras

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Inspiración de Las Escrituras

• Influencia sobrenatural del Espíritu Santo en los autores de las Escrituras para que lo que escribieran fuera la Palabra de Dios.

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2 Pedro 1:19-21

• Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. – Ejemplos:

• Palabras finales de David - 2 Samuel 23:1-2 • Isaías 8:11

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2 Timoteo 3:16

• Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia…

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Hechos 1:15-16

• En aquellos días Pedro se levantó en medio de los hermanos (y los reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo:

• Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús…

• Pedro hace referencia a dos pasajes: – Salmo 69:25 – Salmo 109:8

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1 Corintios 2:9-10, 13

• Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman.

• Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.

• … lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

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Juan 14:26

• Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.

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Juan 16:13-15

• Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

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Inspiración de las Escrituras

• Surgen muchas preguntas. ¿Qué fue • lo que se inspiró el Espíritu Santo?

– ¿Las palabras? – ¿Los pensamientos?

• ¿Qué papel desempeñaron los escritores? – ¿activo o pasivo?

• ¿Cuál fue la relación entre los elementos divinos y los humanos en la inspiración?

• Varias teorías tratan de explicar como se efectuó la inspiración. Veamos.

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Teorías sobre la inspiración de las Escrituras

• Intuición o inspiración natural

• La iluminación

• Inspiración parcial

• Dinámica

• Inspiración plenaria y verbal

• Dictado

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La teoría de la intuición o inspiración natural

• Los liberales y otros racionalistas que rechazan lo sobrenatural y enseñan que los escritores de la Biblia fueron inspirados de la misma manera que los autores y poetas en la literatura secular o como los grandes inventores, artistas, filósofos y otros genios de este mundo.

• Así que la inspiración es solo la capacidad natural del hombre. Los autores bíblicos son colocándolos en el mismo nivel de los grandes pensadores como Aristóteles} Cervantes y Shakespeare.

• Las Escrituras son nada más que la literatura religiosa de los hebreos.

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La teoría de la iluminación

• El Espíritu Santo ilumina la mente de los escritores sagrados aumentando sus poderes naturales para percibir claramente verdades religiosas y espirituales.

• Este proceso no involucra la comunicación de una nueva verdad a los escritores, ni supervisa lo que escriben. Solamente ilumina las verdades ya reveladas. Siempre existe la posibilidad de errores y, para muchos, esto quita confianza en la veracidad y autoridad del texto bíblico.

• Todos los creyentes gozan de la iluminación del Espíritu pero los escritores de los Textos Sagrados la reciben en mayor intensidad.

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La teoría de la inspiración parcial

• La Biblia es una mezcla de la palabra de Dios y la de los hombres, de sabiduría revelada y la humana y aun contiene en algunos casos, errores. Sin embargo, esto no impide que podamos escuchar la voz de Dios a través de ella.

• Dios ha inspirado las partes doctrinales pero no lo que dice el libro sagrado referente a la ciencia, la historia, geografía, etc. La Biblia no es primordialmente un libro escrito para enseñar dichas cosas, sino para proclamar la verdad acerca de Dios y su redención.

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La teoría dinámica

• Se combinan dos elementos, el divino y el humano, en la composición de las Escrituras. El Espíritu Santo imparte los conceptos pero deja en libertad al escritor para expresarlos en sus propias palabras y con su propio estilo.

• Dios habla a través de los hombres elegidos pero estos no son instrumentos pasivos en el proceso; cada autor da expresión a los pensamientos divinos según su propia personalidad. El corazón del escritor recibía una preparación especial para recibir el mensaje, sin hacer innecesaria la comunicación divina de la verdad.

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La teoría de la inspiración plenaria y verbal

• El Espíritu Santo no solo inspira los conceptos y pensamientos sino también dirige al escribir en la selección de las palabras usadas.

• Eso no significa que el Espíritu Santo ha dictado el texto palabra por palabra. Se respeta la personalidad de los autores humanos al reconocer que sus características como escritores son preservadas con respecto a su estilo y vocabulario pero sin intromisión de errores.

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La teoría del dictado

• El Espíritu Santo ha dictado verbalmente las palabras de la Biblia a los escritores y ellos las escribieron como simples secretarios.

• No hay lugar para la expresión de la personalidad de los autores humanos; todo fue de manera sobrenatural.

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Teorías sobre la inspiración de las Escrituras

• La teoría mecánica o por dictado.

– Tenemos algunos casos en la Biblia en que Dios dicta lo que el escritor va a escribir. • Éxodo 34:27

• Isaías 38:4

• Jeremías 30:2

• Apocalipsis 1:11

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Iluminación

• Obra sobrenatural y reveladora del Espíritu Santo sobre la mente humana, haciéndola susceptible a la comprensión de los misterios divinos.

• Tiene que ver con el significado de lo escrito. Esta obra viene a crear:

• Aceptación de la Palabra de Dios.

• Comprensión para entender la Palabra de Dios.

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Iluminación

• La Iluminación no trae una nueva revelación, sino que a través de ella surge en el creyente un nuevo entendimiento y compresión de la verdad ya revelada.

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Iluminación

• La Iluminación no viene:

– A sustituir las Escrituras como “Palabra de Dios”.

– Ha ser una fuente adicional de la Revelación de Dios.

– No añade ni expande la verdad revelada de Dios.

– No intenta ser un atajo para el estudio de la Palabra de Dios.

– No hace inútil la investigación estructurada de la Palabra.

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Contraste entre revelación e iluminación

Revelación

1. Proviene de Dios.

2. Fue dada a un grupo de hombres.

3. Se revela el mensaje de Dios que estaba oculto .

4. Ocurrió en el pasado y no se repite.

Iluminación

1. Proviene del Espíritu Santo.

2. Esta disponible para todos los creyentes, Hebreos 6:4.

3. Se nos hace entender el significado del mensaje de Dios.

4. Es continua y progresiva, sin añadir un nuevo contenido.

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MODELO DE KARL BARTH

Tres formas de la Palabra de Dios

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Modelo de Karl Barth La

Proclamación

Los Escritos

Revelación

Tres formas de la Palabra de Dios

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Modelo de Karl Barth

La Proclamación: La Iglesia

2 Corintios 5:19

Los Escritos: Apóstoles y

profetas

Efesios 2:20

Revelación: Encarnación de

Jesús

Juan 1:14

Tres formas de la Palabra de Dios

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LA FIABILIDAD DE LA PALABRA DE DIOS

Inerrancia

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Trasfondo histórico

• En 1910, cinco principios fueron identificados por la Asamblea General Presbiteriana como pilares de la fe cristiana fundamental. De acuerdo a la asamblea, un fundamentalista es alguien que cree: – En la infalibilidad de la Escritura – El nacimiento virginal de Cristo – Su expiación sustitutiva – Su resurrección corporal – La autenticidad de los milagros.

• La declaración fue diseñado en contra de una tendencia percibida hacia concepciones liberales de la Escritura.

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Definición

• Es la doctrina que afirma que la Biblia es completamente verdadera en todas sus enseñanzas.

• Diccionario RAE

– Cualidad de estar exento de error.

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Conceptos de inerrancia

• Absoluta • Plena • Limitada • De propósito • Acomodación • No proposicional • Irrelevante • Enfoque liberal • Enfoque de Karl Barth

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Inerrancia

Absoluta

• Todo lo que contiene la Biblia sobre temas históricos y científicos son totalmente exactos y verdaderos. – Jonás 1:17

– Mateo 1:18

Plena

• Todo lo que la Biblia enseña es verdad.

• Su propósito no es el darnos información científica o datos históricos en su sentido moderno. Cuando esto ocurre, las mismas son ciertas pero se hacen desde una perspectiva humana. – Josué 10:13

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Inerrancia

Limitada

• La Biblia es inerrante e infalible en todo lo relacionado con el plan de salvación.

• Los escritores de la Biblia estaban sujetos a las limitaciones de su tiempo cuando hicieron referencia a otros temas.

De propósito

• El propósito de la Biblia es que la persona tenga un encuentro con Cristo.

• Que el hombre sea salvo por medio de Cristo.

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Inerrancia

Acomodación • Esta posición no usa el

término inerrancia. • Se enfatiza que la Biblia se

introdujo por medios humanos y por lo tanto participa de los limitaciones e imperfecciones humanas.

• Ejemplo: – No canta el gallo:

• Mateo 26:34; Lucas 22:34 y Juan 13:38

– Canta 2 veces el gallo: • Marcos 14:30

No proposicional

• La Biblia en sí no es la revelación. Su función no es darnos información.

• La Biblia nos lleva a la revelación que es Cristo a través de una experiencia personal.

• La Biblia tiene errores. Ejemplo: – 2 Samuel 10:15// 1 Crónicas

19:18

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Inerrancia

Irrelevante

• La teoría de la inerrancia es innecesaria y es un obstáculo a una exégesis objetiva.

• Se pierde el tiempo tratando de resolver pequeñas discrepancias, en lugar de dedicar tiempo a los temas de mayor importancia.

Enfoque liberal

• Teólogos de tendencia Moderna-Liberal entienden la Biblia como un un texto religioso que refleja las creencias de una cultura y religión antigua.

• Es un producto humano- mitológico, importante y hasta influyente en nuestras sociedades.

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Inerrancia

• La Biblia contiene Palabra de Dios

– Esta posición apoyada por la teología Neo-Ortodoxa representada por el teólogo Karl Barth.

• La Revelación de Dios es Jesús, El Cristo. Él es la Palabra de Dios.

• La Biblia nos presenta el testimonio de la Revelación La Palabra Encarnada = Jesús, El Cristo.

– Juan 1:14 // Hebreos 1:1-2

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Juan 1:14

• Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

• Verbo – Del griego logos = palabra, discurso,

mensaje, y por ello también aquello de lo que se habla, un tema, cosa, asunto.

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Page 76: LA REVELACIÓN DE DIOS

Jesús habla las palabras de Dios

• Juan 3:34 – Porque el que Dios envió, las palabras de Dios

habla; pues Dios no da el Espíritu por medida.

• Juan 8:38 – Yo hablo lo que he visto cerca del Padre…

• Juan 12:49-50 – Porque yo no he hablado por mi propia

cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.

– Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.

Josué E. Borges

Page 77: LA REVELACIÓN DE DIOS

Principios de la Inerrancia

• Esta pertenece a lo que se afirma, más que a lo que meramente se cuenta.

– Juan 5:4

• Debemos tener en cuenta el panorama cultural en que fueron dichas las declaraciones.

– Hijo = descendiente en Daniel 5:2

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Principios de la Inerrancia

• Las afirmaciones deben ser juzgadas según los propósitos para las que fueron escritas. – Números 25:9 vs. 1 Corintios 10:8. – Estos números son

aproximaciones.

• Los eventos históricos y científicos se escriben en lenguaje fenomenológico (según ve las cosas). No en un lenguaje técnico. – Éxodo 14:21-22 – Lucas 8:23-25

• Hay que dar lugar a nuevas investigaciones. – Mateo 27:5 // Hechos 1:18

Josué E. Borges

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Comentarios finales sobre la Inerrancia

• Hoy en día, no tenemos los autógrafos (libros originales). Solo los autógrafos están libres de error.

• Hoy solo tenemos copias de copias.

• Nuestra Biblia es una traducción.

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DECLARACIONES DE FE DE ALGUNAS ORGNIZACIONES

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Asamblea de Iglesias Cristianas

• LAS SAGRADAS ESCRITURAS – Creemos en la inspiración plenaria de

las Sagradas Escrituras por las cuales entendemos los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamento, dados por inspiración divina, revelando infaliblemente la voluntad de Dios respecto a nosotros en todo lo necesario para nuestra salvación; de manera que ninguna cosa que no contengan ellos ha de imponerse como Artículo de Fe.

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Iglesia de Dios Pentecostal, MI

• La inspiración Divina en las Sagradas Escrituras

– Afirmamos que Dios tuvo la iniciativa para ejercer su influencia sobre cada escritor de las Sagradas Escrituras sin impedir la participación del intelecto humano en la comunicación de la verdad sagrada.

Josué E. Borges

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Movimiento Defensores de la Fe

• 12. Las Sagradas Escrituras – Creemos que la Biblia es la Palabra de

Dios inspirada por Él; la única regla infalible de fe y conducta, superior a la conciencia y a la razón, pero no contraria a éstas. (2 Timoteo 3:15-16; 2 Pedro 1:19-21). La Biblia es su propio intérprete y manifiesta al mundo la realidad divina en toda su amplitud (Juan 5:39). Rechazamos todo artículo de fe que no esté basado en los libros divinamente inspirados ( 2 Timoteo 3:15-17).

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Asambleas de Dios

• La inspiración de las Escrituras

– Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios para el hombre, la regla infalible y autoritaria de fe y conducta (2 Timoteo 3:15-17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Pedro 1:21).

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Iglesia Metodista de PR

• La Santa Biblia – Creemos que la Santa Biblia, Antiguo y

Nuevo Testamentos, revela la Palabra de Dios en todo lo que es necesario para nuestra salvación. Esta debe de ser recibida a través del Espíritu Santo como la regla fiel y guía de fe y práctica. Cualquier cosa que no sea revelada o establecida por las sagradas escrituras no debe de convertirse en artículo de fe y no debe considerarse esencial para la salvación.

Josué E. Borges

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Seminario Teológico de PR

• Los Testamentos, Antiguo y Nuevo, son infalibles tales como fueron dados originalmente; fueron inspirados verbalmente por Dios y son una revelación completa de la voluntad de Dios para la salvación de los hombres. Constituyen la única regla divina de la fe y la práctica cristiana.

Josué E. Borges

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Convención Bautista del Sur

• La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios de sí mismo al hombre. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Tiene a Dios como su autor, la salvación para el final, y la verdad, sin mezcla de error, por su materia. Por lo tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y confiable. Revela los principios por los cuales Dios nos juzga, por lo que es, y seguirá siendo hasta el fin del mundo, el centro verdadero de la unión cristiana y la norma suprema por la cual toda conducta humana, credos, y opiniones religiosas deben ser juzgados. Toda la Escritura es un testimonio de Cristo, que es Él mismo el centro de la revelación divina.

Josué E. Borges

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TRADICIÓN VS. AUTORIDAD BÍBLICA

Josué E. Borges

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Tradición vs. autoridad bíblica

Revelación de Dios

Hombres inspirados por el Espíritu Santo escribieron.

La revelación continua en la Iglesia (tradición).

Autoridad: La Biblia y la tradición de la Iglesia.

Revelación de Dios

Hombres inspirados por el Espíritu Santo escribieron.

La Iglesia preserva las enseñanzas apostólicas.

Autoridad: La Biblia

Josué E. Borges

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El lugar de la tradición

• Nos puede ayudar a entender las Escrituras y su aplicación.

• Sus comentarios no son Palabra de Dios.

• En caso de conflicto, debe cederle el paso a La Biblia.

Josué E. Borges

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Autoridad Bíblica

• Histórica

– Lo que Dios ordenó a las personas en un momento de la historia bíblica. • 1 Corintios 14:34-35

• Normativa

– Lo que Dios espera de nosotros. • Mateo 5:14-16

Josué E. Borges

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Bibliografía

• Andrade, Claudionor. Diccionario teologico: con un suplemento biografico de los grandes teologos y pensadores. Ed. rev. y ampl. Florida: Editorial Patmos, 2002.

• Erickson, M. J. Teología Sistemática. Barcelona: Editorial Clie, 2008. • Harrison E.F., Bromiley G.W. y Henry, C.F.H. Diccionario de

Teología. Grand Rapids: Libros Desafios, 2006. • Higgins, John R. “La Palabra inspirada de Dios.” En Teología

Sistemática, editado por Stanley M. Horton, 112-114. Deerfield: Editorial Vida, 1996.

• MacDonald, W. Comentario Bíblico Antiguo y Nuevo Testamento. Barcelona: Editorial Clie, 2004.

• Migliore, Daniel L. Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology. Grand Rapids: Eerdmans Publishing Co., 2004.

• Vine, W. E. Diccionario Expositivo de Palabras Del Antiguo y Del Nuevo Testamento Exhaustivo. Nashville: Editorial Caribe, 1999.

Josué E. Borges