La Restauración Estilística
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LA RESTAURACIÓN ESTILÍSTICA Restauración Monumental en el Siglo XIX Eugéne E.Viollet-le-Duc (1814-1879)
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Restauración
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LA RESTAURACIÓN
ESTILÍSTICA Restauración Monumental en el Siglo XIX
Eugéne E. Viollet-le-Duc
(1814-1879)
INTRODUCCIÓN A LA RESTAURACIÓN MONUMENTAL
La historia de la arquitectura es, en gran medida, la historia de los
edificios, debido que no concluye con la terminación de su construcción
sino que, al contrario, comienza en aquel preciso instante que acaba la
obra.
La historia del edificio tiene en sí, un principio proyectual y una
materialización formal a través de un proceso constructivo, pero
ciertamente sólo hemos asistido hasta entonces al nacimiento de la
criatura que tendrá por delante una vida más o menos larga.
Desde una óptica histórica la restauración monumental presenta inicialmente tres frentes: teóricos, legales y prácticos.
Que ocurrieron a partir de 1800, por manejar una fecha redonda, de lo que fue anteriormente la simple práctica profesional para dar respuesta a problemas muy locales.
En la restauración se introdujo lo práctico y teórico como es el caso de Italia y Francia, interviniendo sobre los edificios históricos para repararlos, ampliarlos o modernizarlos.
En algunos casos aquélla podía ir acompañada de una disposición real, eclesiástica, corporativa o privada, pero nunca del imperativo de una ley general.
ENTRANDO A LA HISTORIA…
LAS ESTIMACIONES AVANZADAS POR LA CULTURA DEL ROMANTICISMO DEL
Siglo XIX condujeron a crear las bases para el desarrollo de la
restauración monumental, se actuó sobre ellos para restaurarlos, es decir,
considerándolos ante todo y en primer lugar como monumentos
históricos.
Se puede afirmar, por tanto, que es en el siglo XIX cuando la restauración,
de ser un acontecimiento excepcional, pasa a erigirse en una práctica
profesional sistemática y consolidada y se constituye como una disciplina
científica y formalizada que se dota de un estatuto teórico propio, aun
cuando este estatuto haya sido y continúe siendo constantemente
debatido.
APROXIMACIÓN A LA TEORÍA DE LA RESTAURACIÓN MONUMENTAL EN EL SIGLO XIX
La intervención de dos hombres:
Viollet-le-Duc y Ruskin de las
cuales infundieron la «escuela
restauradora» y «escuela
antirrestauradora», influyeron en
las bases de la restauración, en el
cual el mayor influjo fue la
restauración Estilística.
La teoría de la restauración
elaborada por el Eugéne E. Viollet-
le-Duc (1814-1879), tantas veces
cuestionada y criticada, es, sin
duda alguna, punto de referencia
indispensable para comprender la
historia de la restauración.
El arquitecto francés
tuvo la gran importancia
histórica de compilar
por vez primera de
modo sistemático,
amplio y coherente los
principios de una teoría
de restauración
arquitectónica que
ejemplificó de modo
práctico en las
intervenciones de los
numerosos edificios
medievales que
estuvieron bajo su
dirección.
RESTAURACIÓN DISCIPLINA DOTADA DE ESTATURO CIENTÍFICO
Si la restauración, como afirmaba Viollet-le-Duc, tenía como
objetivo "recuperar un estado completo" de un edificio, la
arquitectura se convierte en un objeto de estudio científico, al igual
que los objetos de otras ciencias; los elementos perdidos o
deteriorados se podían recuperar y deducir por medio de un
razonamiento científico.
El arquitecto francés alcanzó un gran
renombre internacional a partir de la
publicación de los artículos contenidos
en su Dictionnaire raisonné de
Architecture franfaise du XI me au
XVRme siécle, obra donde expone su
concepción de la arquitectura con una
gran profundidad y sistematicidad.
A quedado como decálogo y guía de la
restauración monumental en Europa,
cuya vigencia no han conseguido eclipsar
las Cartas de Atenas, Venecia, del
Restauro, ni otros documentos de muy
difícil aplicación generalizada.
"RESTAURAR UN EDIFICIO NO ES MANTENERLO, REPARARLO O REHACERLO, ES RESTITUIRLO A UN ESTADO COMPLETO QUE QUIZÁS NO HAYA EXISTIDO NUNCA".
Esta contundente definición afirma la posibilidad de rehacer una obra
incompleta y sitúa como objetivo central de la restauración la
consecución de la unidad de estilo de la obra de arte sometida a
restauración: se afirma la posibilidad de recuperar no sólo el estado
primitivo u original de la obra de arte, suprimiendo para ello sus
transformaciones posteriores, sino que incluso se admite la eventual
obtención de un "estado completo que quizás no haya existido nunca";
esto es, la restauración es entendida como adquisición de un estado ideal
de la obra de arte, completa, perfecta y cerrada, independiente de las
variaciones experimentadas a lo largo de su historia.
…"tal como debería haber sido“.
Eugine E. Viollet-le-Duc y Jean-
Baptiste Lassus.
Reconstrucción ideal de las
flechas de la fachada
principal de la catedral de
Notre-Dame de París.
Entretiens sur la Architecture,
vol. II, París (1863).
{Cortesía de Ignacio González-
Varas].
LA ORIGINALIDAD DE ESTILO (VALOR HISTÓRICO) Y LA UNIDAD DE ESTILO (VALOR DE NOVEDAD)
El primer postulado dota de máximo valor al estilo original de la obra de
arte, hasta el punto de admitir la eliminación de sus transformaciones
posteriores para recuperar a través de la restauración su supuesto estado
original, por eso no deja de implicar un valor histórico.
La unidad de estilo busca ese estado completo que debe presentar la
obra de arte tras la restauración: obra perfecta, cerrada y completa, como
si fuera nueva, valor de novedad.
¿EN QUE PORCENTAJE LAS CATEDRALES DE ROUEN Y REIMS, POR EJEMPLO, SON ORIGINALMENTE GÓTICAS? ¿DESENCANTO? NO
FALSOS HISTÓRICOS
Llevada esta afirmación al límite, numerosos edificios restaurados en el
siglo XIX adquirieron esa apariencia inerte, fueron convertidos en falsos
históricos, en cuanto la restauración reconstruía las ruinas, completaba
monumentos incompletos e introducía elementos nuevos tratados como si
fueran originales, hasta el punto que no se distinguían las partes originales
de las añadidas en el siglo XIX: así sucedió cuando se aplicó este
concepto a la Catedral de León y se demolieron aditamentos platerescos
y barrocos que, según la opinión de los arquitectos restauradores,
contradecían la pureza gótica.
Catedral de León 1875, antes de la
restauración. Fachada occidental. Fachada occidental: a la izquierda
después de restaurado
LA MATERIA ADQUIERE UN CARÁCTER PURAMENTE INSTRUMENTAL, COMO MATERIAL, Y PUEDE SER
SUSTITUIDA, SIN IMPORTAR QUE ÉSTA SEA ORIGINAL, PARA RECUPERAR LA SUPUESTA IDEA
ORIGINAL
PLANTEAMIENTO TEÓRICO
•La restauración debe apoyarse con un
levantamiento planimétrico realizado
de modo científico y con la ayuda de
documentos e investigaciones
arqueológicas, postulando el uso de la
fotografía.
•La restauración no debe contenerse
en la apariencia del monumento, sino que se
extiende hasta su
estructura constructiva: "el arquitecto
encargado de una restauración debe
ser un constructor hábil y experimentado",
afirma Viollet-le-Duc.
La nómina de edificios restaurados por Eugéne Viollet-le-Duc es extensa e incluye intevenciones en conjuntos catedralicios, como:
La restauración de Notre-Dame de París, donde interviene en
colaboración con Jean-Baptiste Lassus.
la catedral de Amiens (1849-74),
la sala sinodal de Sens (1851-77) o la terminación
de la catedral de Clermont-Ferrand (1855/62-84), reparaciones arriesgadas desde el punto de vista estático, como la efectuada en la Madeleine de Vézelay (1840), primera obra de Viollet, la reconstrucción de monumentos, como la ejecutada para Napoleón III en el castillo de Pierrefonds (1857-79) o la neomedievalizante reconstrucción de las murallas de Carcassonne (1852-79).
