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La Religión La Religión RomanaRomana

Mylena I. Rocha 1º Bachillerato B

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Índice Ideas básicas de la religión romanos 3-4Cultos y rituales 5-14Cultos orientales 15El cristianismo 16Las divinidades 17-37

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1.-Ideas básicas de la religión romana .• Debido a la superstición del pueblo romano y su espíritu

pragmático concibieron la religión como un contrato con la divinidad. Los ritos y sacrifícios pretendían obtener un beneficio de los dioses o de los espíritus (do ut des: yo doy para que tú me des).

• La relación hombre-dios se basaba en el temor. Los romanos de los primeros tiempos temían a los fenómenos y fuerzas de la naturaleza. Para evitar sus reacciones perniciosas, divinizaron todas las fuerzas de la naturaleza y los actos más trascendentales de la vida a través de los numina.

• Los primitivos romanos rendían culto a una serie de divinidades genuinas (indigetes).

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1.-Ideas básicas de la religión romana .• Los romanos se mostraron receptivos respecto a los dioses de

todos los pueblos con los que entraron en contacto, y los fueron incorporando a su panteón:

Primero aceptaron a los dioses etruscos. Luego hicieron suyos a los grandes dioses del Olimpo

griego. Más tarde admitieron con entusiasmo toda clase de cultos

de la zona oriental del Mediterráneo. Finalmente adoptaron el cristianismo.

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2.-Cultos y rituales

2.1. El culto popular

El culto popular era básicamente agrario. En sus orígenes fue de los primitivos plebeyos de Roma . Ceres era la diosa que gozaba de mayor favor ; en su honor se celebraban sacrifícios y rituales a fin de asegurarse cosechas prósperas. En honor a Pales , divinidad de carácter pastoril y protectora de Palatino, se celebraban banquetes y rituales el 21 de abril para conmemorar la fundación de Roma .

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2.-Cultos y rituales

2.2.El culto familiar

La importancia de la familia en Roma se reflejaba en la religión .El orígen de estos cultos pertenece a los patricios . El paterfamilias era el ministro oficiante, y esta labor se transmitía de padres a hijos varones y en caso de no tenerlo se adoptaba a uno. Las mujeres no solían participar en el culto doméstico de su padre ,sino después de su matrimonio. Cada familia podía organizarlos de manera diferente dentro de unas orientaciones comunes . Estas prácticas se orientaban a tres direcciones : el culto a los antepasados , el culto al hogar y el culto a los muertos .

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2.-Cultos y rituales 2.2. El culto familiar

• El culto a los antepasados

Se concentraba en torno a la figura del fundador de la gens , la familia o estirpe patricia . Muchas de estas familias hacían descender a ese fundador de una estirpe divina . Al morir, se pensaba que el alma de la persona seguía vagando por el mundo , causando temor en los vivos por si tuviera algún comportamiento negativo . Estas almas eran representadas por los dioses Manes , a los que se rendía culto para conseguir su protección .

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2.-Cultos y ritualesEl culto a los antepasados

• Manes: Dioses infernales, considerados benévolos , que purificaban las almas de los difuntos .

• Manes: Alma de los antepasados .

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2.-Cultos y rituales 2.2. El culto familiar • El culto al hogar

Cada familia tenía sus propias divinidades protectoras , que eran los lares y los penates . El lar familiar era el genio (genius) fundador del hogar , que protegía a todos los que vivían en la casa. Los penates , etimológicamente “las divinidades de la despensa”, eran los encargados de asegurar el sustento cotidiano a los miembros de la familia .

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2.-Cultos y rituales El culto al hogar

• Larario: Altar pequeño que se construía en las casas romanas para rendir culto a las divinidades lares .

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2.-Cultos y rituales 2.2. El culto familiar• El culto a los muertos Tuvo una gran influencia entre los romanos , a los

que les inspiró un cierto temor . Las almas de los muertos podían ser nocivas para los miembros de la familia y, por ello , debían aplacarlas y estar bien con ellas. Los manes eran los espíritus de los antepasados . En la fecha del aniversario del nacimiento del difunto, los componentes de las familias les ofrecían comida y flores .

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2.-Cultos y rituales 2.3. El culto popularLos actos básicos del culto público eran la

plegaria y el sacrificio . Para llevar a cabo los actos de culto, lo importante era concentrarse en realizar las operaciones rituales de forma rutinaria y precisa . En época de Augusto, la figura del emperador pasó a formar parte del culto público, al ser divinizada su persona con el nombre de Genius Augusti. Este culto constituyó un vínculo importante entre el emperador y sus súbditos.

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2.-Cultos y rituales 2.3. El culto popular• La plegaria

Solía practicarse con la cabeza cubierta, mirando hacia el este; los fieles repetían las palabras del sacerdote. Al término , o bien se producía la adoratio, que consistía en lanzar un beso con la mano izquierda a la divinidad, o la suplicatio, que implicaba postrarse de rodilla, o ambas cosas a la vez. Normalmente, acabada la plegaria, los fieles cumplían algunas promesas (vota facere), tales como ofrendar las primicias de la cosecha o algún sacrificio.

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2.-Cultos y rituales 2.3. El culto popular

• El sacrificio

Era el ritual mas complejo de la religion romana. Quien ofrendaba la víctima primero debía purificarse con agua y revestirse de un traje blanco . Se sacrificaban básicamente animales, ganado lanar o bovino. Los animales solían llevar la cabeza adornada con cintas sagradas (vittae). Igualmente, sobre ellas se colocaba una torta fabricada con miel y harina salada (salsa mola); a continuación , se derramaba sobre el cuerpo del animal unos chorros de vino (libatio). Luego, se degollaba al animal, se despedazaba y se examinaba sus entrañas (exta). De ello se encargaban los sacerdotes arúspices. Según el aspecto de las vísceras, del hígado concretamente, se interpretaba como un buen o un mal augurio divino .

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3.-Cultos orientales• En época imperial el panorama religioso

se amplió.• Los romanos se vieron atraídos por cultos

orientales, varios de ellos de carácter mistérico, dedicados a divinidades que prometían al individuo felicidad en el más allá y fomentaban la creencia en la vida después de la muerte.

• Cibeles, Mitra, Isis.

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4.-El cristianismo • Desde mediados del siglo I d.C. empezó a

extenderse el cristianismo.• El monoteísmo cristiano chocaba con el culto

imperial, por lo que fue perseguido.• En el año 313 d.C., con el Edicto de Milán, el

emperador Constantino decretó la libertad de culto.

• El emperador Teodosio declaró el cristianismo religión oficial del Estado y prohibió el culto pagano (380 d.C.).

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3.- Las divinidades• Los primitivos romanos rendían culto a una serie de

divinidades genuinas (indigetes) tenían una naturaleza agraria y pastoril, de acuerdo con los orígenes de Roma.

• Numerosas divinidades: prácticamente una para cada una de las innumerables operaciones que requerían el cultivo de los campos y la cría de animales domésticos.

• Se trata de fuerzas o espíritus divinos, omnipresentes: numina.

• El culto se realizaba, según la “especialidad” de la fuerza divina correspondiente, en las casas, en los campos, en los cruces de caminos, en bosques y fuentes: no existían templos, todo lo más, altares.

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3.- Las divinidades• Ejemplos

• Ceres : diosa de los frutos de la tierra .• Fauno : dios del ganado .• Saturno : dios de las semillas. • Flora : diosa de las plantas. • Jano : dios de la luz.• Pomona : diosa de los frutos y los árboles .• Vertumno : dios de las estaciones y del comercio. • Vesta : diosa del hogar .

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5.- Las divinidadesFauno Flora

Diosa de las plantas y de la juventud eterna, cuidaba de los jardines y las flores.

Dios protector de la agricultura y el ganado. Asimilado al dios Pan y a los Sátiros de la mitología griega.

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5.- Las divinidades Vesta

Diosa primero del hogar doméstico y después del “hogar” común, de la ciudad, del Estado. Símbolo: el fuego, que debía arder ininterrumpidamente. De ello se encargaban las sacerdotisas vestales .

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5.- Las divinidades Saturno

• Dios de las semillas, la agricultura y la cosecha .Fue identificado como Crono en titán griego.

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5.- Las divinidades Ceres Jano

Diosa que tenía a su cuidado la fecundidad de los campos. Se la representa llevando espigas.

Dios de la luz . Se le representaba con una cabeza de dos caras, una mirando hacia delante y la otra hacia atrás.

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5.- Las divinidades Vertumno y Pomona

Vertumno personifica la mutación de la vegetación durante el transcurso de las estaciones. Se representa junto a su

amada y pareja Pomona diosa de los frutos y árboles.

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5.- Las divinidades• Durante la república , el pueblo romano adoptó

los dioses olímpicos griegos . Se alteraron los nombres, pero, en muchos casos, sus formas y atributos permanecieron inalternables. El panteón romano estaba compuesto por los siguientes doce dioses, de los cuales los tres primeros eran las principales del panteón romano .Los tres en bloque recibían culto en el Capitolio (tríada capitolina)

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5.- Las divinidadesZeus/Jupiter

Dios todopoderoso del cielo y del universo. Los romanos lo caracterizaron más con el águila y el cetro que con el rayo al modo de los griegos.

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5.- Las divinidadesHera / JunoTodopoderosa esposa de Júpiter. Diosa protectora de las mujeres, de los matrimonios y de los partos. El pavo real le está consagrado, pues en las plumas de esta ave se hallan dibujados los ojos de Argos, su fiel servidor. Furiosa y con sed de venganza a causa de las constantes infidelidades de Júpiter.

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5.- Las divinidadesAtenea / MinervaDiosa de la sabiduría, la

inteligencia y la táctica bélica. Se asimilaba a la Atenea de los griegos y, al igual que ella, se caracterizaba con el caso, la lechuza y el olivo.

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5.- Las divinidadesTríada CapitolinaEstas tres eran las divinidades principales del panteón romano y recibían culto conjunto en la colina del Capitolio. Se les llamó la tríada capitolina.

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5.- Las divinidadesAres / Marte En Roma, el culto a Marte estaba muy extendido por ser el padre de Rómulo y Remo y por que allí, antes de ser el Dios de la violencia y la guerra, era un Dios de la agricultura y la primavera al que le consagraba el primer mes del año. Sus distintivos eran el casco de guerra y la lanza . Tuvo aventuras amorosas con Venus la esposa de Vulcano

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5.- Las divinidades Poseidón / Neptuno Dios del mar y de las

aguas. Suele llevar un tridente y conduce un carro en forma de caracola gigante, tirado por caballos de mar, acompañado de su cortejo de nereidas, delfines, peces y monstruos marinos.

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5.- Las divinidadesAfrodita / Venus Diosa de la sensualidad y los placeres , era madre de Cupido , el deseo amoroso. Se la representa naciendo de una cocha y sus atributos son la manzana y la paloma

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5.- Las divinidadesÁrtemis / Diana Diosa virgen y eternamente joven. Sus dominios son los bosques y la naturaleza salvaje donde caza sin fin a las fieras, acompañada de su séquito de ninfas y de su jauría de perros. Sus atributos son arco, carcaj y

flechas, y la cierva .

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5.- Las divinidadesHermes / Mercurio Mensajero de los dioses y dios de los mercaderes. Protector de los viajeros. Se le representa con alas en los pies, casco alado y un bastón o caduceo con dos serpientes enroscadas.

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5.- Las divinidadesHefesto / Vulcano

Dios del fuego y de los metales, protector de los herreros, el que reina sobre los volcanes, el dios más feo del Olimpo, además era cojo. Célebre por su talento y habilidad. Se le representa con herramientas propias de una forja de metales: yunque y martillo. Su esposa era Venus.

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5.- Las divinidadesApolo

Era el único de los doce dioses que mantuvo el nombre, la personalidad y el aspecto que tenía en la antigua Grecia. Apolo, el certero flechador del arco de plata. Su epíteto Febo, el brillante, alude a que era dios de la luz y del sol, como también lo era de la belleza masculina.

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5.- Las divinidadesDemeter /CeresDiosa de la agricultura , las cosechas y la fecundidad. Era hermana de Juno, Vesta, Neptuno, Plutón y Jupiter y esposa de este último

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5.- Las divinidadesHestia/ VestaEra la diosa del hogar, hija de

Saturno y de Ops. En la mitología griega se identifica con Hestia . Es el símbolo de la fidelidad .

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6.-Las Musas

Eran diosas menores. Representan la inspiración de artistas y literatos. Se las sitúa junto a Apolo amenizando con su canto el banquete de los

dioses. Habitaban en el monte Parnaso.

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FinMylena Rocha

1º Bachillerato-B3ª evaluación