La Rebelión Catalana de 1640

download La Rebelión Catalana de 1640

of 12

Transcript of La Rebelión Catalana de 1640

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    1/26

    LA REVUELTA CATALANA DE 164

    NOTAS PARA UN ESTADO HISTORIOGRÀFICO

    En e l momento ac tual , la His tor ia de Cata lunya de los s ig los

    XVI y XVII pr es en ta g ran de s lag una s en su c ono cim iento e investi-

    gac ión h i s tò r ica . Pa ra lo s h i s to r iadores ca ta lanes an te r io res a Vicens

    —que cu l t ivaban una h i s to r ia e senc ia lmen te po l í t i ca—, Ca ta lunya

    después de sus ges tas medievales había en trado , a par t i r de l s ig lo

    XVI, en u n «per íod o de decadència» su cum bien do an te la pre pon de

    rància de Cast i l la que «había sentado sobre nosotros su férrea p lan

    ta pa ra t ene rn os s iemp re a sus p ies» d i rà Víc to r Ba laguer . Pe rò

    en 1640, des pu és de s ig lo y medio d e a le ta rgam iento , Cata lunya

    volv ía a ser pro tagonis ta , re tornaban las acc iones mil i ta res , los t ra-

    tados , la ac tuación pol í t ica y d ip lomàtica de los «grandes persona-

    jes» e lementos fundamenta les , no de la c iència h is tòr ica , s inó de

    una e iTÓnea manera de concebir la . Si a es to anadimos e l contenido

    pol í t ico- ideològico que se ha dado a los acontec imientos —símbolo

    de la lucha de Cata lunya contra e l poder centra l—, no es de ex tra-

    i ia r que la revuel ta de 1640 cónst i tuya una excepción dentro de

    l a h i s t o r i a m o d e r n a d e Ca t a lu n y a , r e s u l t a n d o e x t r a o r d in a r i a m e n te

    abundan te e l ma te r ia l b ib l iog rà f ico , aunque e l lo , na tu ra lmen te , no

    presupone un conoc imien to p ro fundo de l t ema .

    Al in te n ta r hace r un a va lo rac ión de la s d ive rsas apor tac iones

    sobre e l tema, cabé des tacar e l ser io obstàculo que supone la au-

    sencia de una h is tor ia de la h is tor iograf ia ca ta lana y , en genera l , e l

    def ic i ta r io es tado de los es tudiós h is tor iogràf icos espanoles .

    Las ya c làs icas obras de Beni to Sànchez Alonso   Historia de la

    historiografia espanola ^   y   Fuentes de la Historia Espanola e His-

    1 VÍCTOR

      BALAGUER,

      Bellezas de la Historia de Catalum,   Barcelona, imprenta

    de Narciso Ramírez, 2 vols. 1853. La cita en v. II, p. 100.

    2 B .

      SANCHEZ ALONSO,

      Historia de la historiografia espanola,   Madrid, C.S.I .C.

    3 vols., 1941-1950.

    IOT

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    2/26

    2 ANTONI SIM ÓN I TARRÉS

    panoamericana? a  pesar de sus v is ib les def ic ienc ias : p redomin io

    abso lu to de las fuen tes nar ra t ivas o de even tos po l í t ico- in te rnac io -

    na les , escasa u t i l idad de los es tud iós de h is to r ia soc ia l , econòmica

    o cu l tu ra l , s i s temat izac ión def ic ien te ; no pod ían de ja r de se r u t i l i -

    zadas por la senc i l la razón que no ex is te nada mejor que sea mas

    completo ."

    La historiografia del siglo  XVII los coetàneos.

    La guer ra de Ca ta lunya de 1640 apas ionó en g ran manera a los

    co n temp o ràn eo s . T an to en e l p r imer mo men to d e ex a l t a c ió n p o p u

    la r como después , duran te los ancs de separac ión po l í t ica , su rgen

    en Madr id como en e l P r inc ipado y Franc ia un numeroso e jé rc i to

    de polemistas y pamflet is tas con el afàn de just i f icar las respect i -

    vas pos ic iones po l í t icas íom ada s sobre- la Revue l ta . En f ren tam ien t o

    3 ídem,  Fuentes de la Historia espaiíola e hispanoa mericana,   Madr id. Publ ica-

    ciories de la Revista de Filologia Espafiola, 2 vols., 1927. Hay una tercera edición

    pctualizada: Madrid, C.S.I .C, 3 vols. , 1952.

    *  Para intentar suplir estàs deficiencias he utilizado: J. M.^  JOVER ZAMORA,  "El

    siglo XIX en la historiografia contemporànea 1939-1972", en   El siglo XX en Espana.

    Docc Estudiós,  Barcelona, Ed. P laneta, 1973, pp . 9-154. Ademàs de seguir los estu

    diós históricos espafioles de la postguerra, da también interesantes referència» y crítica

    de los autores y corrientes del siglo pasado que les sirven de antecedentes; J . I . G U

    TIÉRREZ NIETO,  Las Comunidades como movimiento antisenorial,  Barcelona, Ed. Pla

    nta 1973. En el amplio apa rtado dedicado a la evolución del pensamiento historio-

    gràfico sobre las Comunidades (pp. 19-122), estructura las etapas de la historiografia

    espafiola del siglo xvi en adelante;  FÈLIX TORRES AMAT,  Memorias para ayudar a

    formar un Diccionario critico de los escritores catalanes y Suplemen ío al Diccionario

    critico de los escritores catalanes,

      por Joan Cormines, Barcelona, Ed. Curial (Docu

    ments de cuitura-facsímils), 1973; A.

      PALAU DULCET,

      Manual del librero hispanoame

    ricana,  B arceona, 2.» edición, 1948-1973, 25 vols. (vol. 25, V aldés-V egas). "Indice His -

    tórico Espan ol", publicación cuatrimestral iniciada por Jaime V icens V ives, desde 1953.

    Publicada por el Centro de Estudiós Históricos Internacionales de la Universidad de

    Barcelona; R.

      BALLESTER,  Bibliografia de la Historia de Espan a. C atalogo metòdica

    y cronológico de las fuentes y obras principales relalivas a la Historia de Espana des

    de los orígenes hasta nuestros dias,  Barcelona, 1921; A.  ROVIRA  I  VIRGILI,  Els corrents

    ideològics de la Renaixença Catalana 1814-1930,  Barcelona, Ed. Barcino (Col. Popular

    Barcino, n.» 210), 1966. Y una sèrie de articiílos de   JOAN REGLA  incuidos en  Un segle

    de vida catalana 1814-1930,  Barcelona, Ed. Alcides, 1961, sirven para analizar las

    corrientes romàntica y posit ivista que dominaren los estudiós históricos del xix cata-

    làn. También diversos artículos de   JAUME VICENS VIVES  recogidos en su  Obra Disper

    sa ,  Barcelona, Ed . V icens V ives, 2 vols. , 1967; J , Ru iz  CALONJA,  Panorama del pensa

    ment català contemporani,

      Barcelona, Ed. V icens V ives (Col. Biografies catalanes, sè

    rie assaigs, n.o 2), 1963.

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    3/26

    LA REVUELTA CATALANA DE 16 40 3

    l i t e ra r io t íp icamente bar roco en que , de la abundànc ia de los esc r i

    tes de jus t i f icac ión teo lòg ica o ju r íd ica , b ro ta la ce r t idumbre de

    una s i tuac ión de c r i s i s , no menos p rofunda en las conc ienc ias que

    en los hechos.5

    En s ín tes i s se pu ede a f i rm ar que la b ib l iogra f ia ca ta lan a es un a

    denunc ia de los a ten tados comet idos por los te rc ios de Fe l ipe IV,

    la espanola no ca ta lana una acusac ión a Ca ta lunya como rebe lde

    y an t ipa t r iò t ica , s in ana l iza r la s causas que conduje ron a aque l la

    reacción; y la f rancesa , una vindicación de la acción salvadora de

    Franc ia l ibe rando a Ca ta lunya de la t i ran ia espanola . '

    De l examen de la numerosa b ib l iogra f ia esc r i ta en las lenguas

    ca ta lana , cas te l lana y f rancesa , n i tan so lo puede es tab lecerse la

    ín t ima re lac ión que tuvo la ocupac ión de Ca ta lunya con la Guerra

    de los Tre in ta Anos que aso ló g ran pa r t e de Euro pa , en e l segund o

    tercio del s ig lo xvi i . Es tan defic iente es ta b ibl iograf ia , que no hay

    manera de s i tua r los nombres de los v i r reyes f ranceses , n i de los

    pr inc ipa les person a jes ca ta lanes , p rod uc ién dose f recuen tes confus io-

    nes,  com o sucede en e l caso del v irre y Miguel M azarín co n su her-

    m a n o e l p r im e r m in i s t ro f r an c è s , d e l d ip u ta d o F ra n c i s c o T a m a r i t

    con e l gobernador Margar i t , de l regen te Josep Fontane l la con su

    p a d re Ju a n P e d ró y su h e rma n o F ia n c i s c o , e t c ; y l o mismo su c e d e

    con fechas fundamenta les para e l anà l i s i s de los hechos7

    5 Sobre el sentído y relación de tod a esta l i teratura de siglo xv ii con la crisis

    social y econòmica del mismo período puede verse J. A.

      MARAVALL,

      La cultura del

    Barroco Barcelona, Ed. Ariel (Col. Letras e Ideas, n.o 7), 1975. Especialmente el

    capitulo prime ro La con ciencia coetàn ea de crisis y las tensiones sociales del si

    glo xvii , pp . 55-127. También R.

      MANDROU,

      Le baroque européen: mental ité pathé-

    tique et rév olution sociale ,

      ANALES,

      1960, pp. 898 y ss.

    6 A .  BALLESTEROS BERETTA,  en su

      Historia de Espana y m influencia en la

    Historia Universal Barceona, 1943-1948, t. IV, vol. I, pp. 305 y ss., con el notable

    esfuerzo de erudición que le caracteriza, da una amplia relación de estos libros y fo-

    Uetos. Mas extensa aún en B.  SANCHEZ ALONSO,

      Fuentes...

    1927, vol. ^ np. 522-526;

    M .

      LAFUENTE,

      Historia General de Espana Barcelona, Montaner y Simón. 1877-1882,

    t. IV, vol. I, p. 310 y s. Muchos de estos libros y foUetos se pueden encontrar para

    su consulta en los  Fullets Bonsoms  de la B. C. (col. de pro clam as, foUetos, hojas

    sueltas. obras impresas. . .) de las cuales existe un inventario:

      Catalogo de la colección

    de foUetos Bonsoms Barcelona, 1959. Para los anos 1639-1652 ver vol. I, pp. 81-158.

    7 Sobre estàs cuestiones en particular y sobre el estado historiogràfico en ge

    neral , ver la introducción de la obra de J.

      SANABRE,

      La acción de Francia en Catalu-

    na en la pugna por la hegemonia de Europa

    Barcelona, Real Acadèmia de Buenas

    Letras 1956, pp. I-II .

    109

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    4/26

    4 ANTONI SIM ÓN I TARRÉS

    Pero a pesa r de l poco va lo r h i s tó r i co que a t r ibu imos a aque l los

    fo l l e tos , no t i c ia r ios , paneg í r i cos , e t c , que pueden ca l i f i ca r se de ma-

    n i f i e s tos po l í t i cos , lo c ie r to e s que aque l l a l i t e ra tu ra , apas ionada y

    parc ia l , ha cons t i tu ido l a ma tè r i a bàs ica de l a s pub l icac iones de l

    s ig lo pasado y pa r te de l p resen t s .

    Es tos e sc r i tos son s in embargo buena mues t ra de l d i s t anc ia -

    mien to y t ens ión que p roduce e l en f ren tamien to en t re dos maneras

    de entender y proyectar la Cata lunya del s ig lo xvi i . La opinión de

    un poe ta como Franc i sco de Quevedo —ín t imamente l igado a l a

    Cor te— sobre Ca ta lunya y los ca ta lanes deb ía e s ta r compar t ida por

    muchos coe tàneos : «Es ta gen te , de na tu ra l con tag iosa ; e s ta p rov in

    c ià apes tada con es ta gente ; es te laber in to de pr iv i legios , es te caos

    de fueros . . .» .^ De una manera rec íproca , Fray Gaspar Sala , ' uno de

    los mas encendidos escr i tores ant ícas te l lanos , d i rà : «Sin o t ro fun-

    damento , que l a na tu ra l an t ipa t i a que t i enen a los ca ta lanes los

    Caste l lanos , de ver los h i jos de un país l ibre y poblado y e l los de un

    país des ier to y pechado». '

    Cen t ràndonos en los po lemis ta s ca ta lanes , e s tos en su a fàn de

    jus t i f i ca r y exp l i ca r e l a l zamien to popu la r usa ran dos recursos que

    s iempre e s ta ran p resen tes en sus e sc r i tos : l a a rgumentac ión h i s tò

    r ica , que l iga a Cata lunya con Car lomagno —en def in i t iva con Eu

    ropa y F ranc ia—, y l a a rgumentac ión re l ig iosa fundamentada en e l

    pre tendido «fervor eucar ís t ico» de los ca ta lanes v io lado por la im-

    piedad de los so ldados Caste l lanos «sacr í legos» y «here jes» .

    Den t ro de l a a rgumentac ión h i s tò r i ca se pe rc ibe un in ten to de

    legal izar e l a lzam iento y sep arac ión d e Espaf ía . M ar t í V i lado m or ^'

    def iende que Fel ipe IV no era Conde de Barcelona por herència ,

    8 F .  QLTVEDO  V  VILLEGAS,  La rebelión de Barcelona B.A.E. , vol. 2 3, pp .

    281-286. La cita concreta en p. 284.

    ' Fra y Gasp ar Sala i Berart: predicado r y teólogo, en 1642 es nom brado por

    Luis XIII su predicador y cronista en Catalunya, un aSo después sus servicios son

    premiades con la abadia de Sant Cugat del Vallès. Màs datos de su biografia y obra

    escrita en F.

      TORRES AMAT,

      Memorias para formar... 1973, pp. 571 y ss.

    '0 G.  SALA,  Epítome de los principios y progresos de las guerras de Cataluna

    eix los ano3 1640 y 1641 y senalala victorià de M ontjuique

    Barcelona, 1641, en cap. I

    (no hay numeración por pàginas). Hay una edición francesa, Rouen 1942.

    Francisco Martí i Viladamor: Fiscal de la bailía general de Catalunya. Co

    mo francófilo decidido defenderà la unión de Catalunya con Francia en sus nume-

    rosos escritos. Vid. F.  TORRES AMAT,

      Mem orias para formar...

    1973, pp. 386-388.

    110

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    5/26

    LA REVUELTA

      CATALANA

      DE 164 S

    sino por la libre elección de los catalanes, que lo aceptaron por su

    juramento de cumplir las leyes del país. Al romper Felipe IV el

    «contrato» con los catalanes, estos podían buscar otro sefior, «el

    siempre Christianisimo Luys XIII, oy glorioso Rey de Francia por

    la linea recta, dichosamente desciende de Cataluna de la generosa

    casa de Moncada».'^ Argumento que naturalmente apoyaràn los es-

    critores franceses como Charles Sorel: «Les droits que nos Roys

    out sur leur province, sont aussi anciens que Charlemagne».

    Però «como el primer fundamento y motivo de las guerras de

    Cataluna era Dios Sacram eritado ofendido », los. escritos y predi-

    caciones del clero seran decisivos dentro de aquel clima de exalta-

    ción religiosa que vivia la sociedad catalana del siglo xviiJ^ La  Pro-

    clamación Catòlica  de Fray Gaspar Sala es típica de esta argumen-

    tación religiosa: «Sufrieron los catalanes de los soldados de V. Ma-

    gestad mucho, però los agravios que le han hecho a Dios no los su

    frieron (...). No hay Sefior enemigo mas opuesto al catalàn que èl

    soberbio y el sacrílego porque aquel ultraja sus gràndezas y este

    profana sus devociones»J'

    De aquí a que el alzamiento tomarà un caràcter de Guerra San

    ta, en que los catalanes fueran la «mano vengadora de Dios», solo

    hay un paso. El «Corpus de Sang* serà un acto de justícia divina:

    «Y assi viendo los naturales cerrado el paso a todo remedio, deses

    perades de socorro humano, ofendidos tan gravemente en su liber-

    tad, honra, Religión, suplicaren a Dios por venganza (...) particular-

    mente en castigar los Santísimos Sacramentos, esperó el Sefior su

    '2 F.

      MARTÍ VILADOMOR,

      Noticia Universal de Cataluna,  Lisboa, 1641, p. 207.

    13 CH.

      SOREL,

      La

      Deffense des catalans,

      París, Chez Nicolàs de Serey, 1642,

    p.

      104.

    I'l G.

      SALA,

      Epítome de los principios...,  1541, cap. X.

    '5 El nexo que existe entre el fanatism e religioso y la rebelión social h a. sidò

    senalada por E. J.

      HOBSBAWM,  LOS campesino s y la política,

      Barcelona, Ed. Anagra

    ma (Cuadernos Anagrama n.° 128), 1976, y en   Rebeldes Primitivos,  Barcelona, Ed.

    Ariel, 1974. Para la revuelta de 1640 en concreto, puede verse el trabajo de

      JOAN

    BusQLiETS I

      DALMAU,

      Revo lta popu lar i religiositat bar roca : l 'excomunió de l 'exèrcit

    espanyol a la catedral de G irona el 1640 , en  Treballs d Història,  Giïona, Patronat

    Eiximenis, 1976, pp. 63-87.

    G.

      SALA,

      Proclamación catòlica a la Magestad piadosa Felipe el Grande,

    B arcelona, 16640, p. 37. Ha y varias ediciones de 1640 y 1641 y un a versión francesa

    Plainte C atholique des Catalans adressé a Philippe le G rand , B arcelona, 1641 . Ci -

    tado por J .

      BUSQUETS

      I

      DALMAU

      en  Revolta popular...,  1976, p. 78.

    l l i

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    6/26

    6 ANTONI SIMÓ N   I  TARRÉS

    dia  mas s o l e m n e , que es el del  C orp us : r e s i den c í ando  por   m a n o s  de

    unos segado re s

      la

      jus t í c i a Div ina» . ' '

    P e r ò  si una  o b r a m e r e c e  ser  des t acada , en t r e  los  coe tàneos , es t a

    e s  la. Historia   de los  movimientos   y  separación   de  Cataluna ^^   del

    por t uguès F ranc i sco Manue l  de  Melo , obra  que   solo alcanza ha sta

    e l p r i m e r  ano de  g u e r r a  — 1 6 4 1 — ,  r e d u c i é n d o s e  así al  p e r í o d o  que

    conoció  el  au t o r s i endo m aes t r e  de  c a m p o  del m a r q u é s  de los  Vélez.

    L a i m p o r t à n c i a  de  e s t a ob ra  no  v i ene dada  por su  va lor  his-

    t ó r i co ,

      ya que

      t i ene

      mas

      ca rac t e r í s t i c a s

      de

      novela l i t e rà r i a (om i te

    p o r  lo  c o m ú n  las   fechas  de los  acon t ec i m i en t os ) , si nó po rqu e has t a

    los rec i en tes es tud iós  de  El l io t t  y  Sanab re hab í a e s t ado cons i de rada

    c o m o   la  mo nograf i a b às i ca pa ra es t e per íod o . Sànche z Alonso  en su

    Historia

      de la

      historiografia espanola  a p u n t a :  «Es en  s u m a  una mo

    nogra f i a m ag i s t r a l  que   nad a t i ene  que  env i d i a r  a las mas  be l l as  de

    n u e s t r o t i e m p o  y de la  a n t i g ü e d a d » . En  rea l i dad  la  «H i s t o r i a  de

    Melo»  ya  había s ido c r i t i cada ,  en la  s e g u n d a m i t a d  del   s ig lo pasado ,

    p o r  el  h i s t o r i a do r ge runde nse C e l e st ino Pu j o l  i  Ca m ps: «notab i lí s i -

    m o t r a b a j o  en que la  i dea po l í t i c a ve l àndose cu i dadosam en t e  en el

    m a n t ó

      del

      a r t e

      nos

      oforece

      a

      vue l t as

      de

      m u c h a s v e r d a d e s

      no

      m e n o s

    e r r o r e s ,  mal  ocu l t as o j e r i zas , ca l cu lados s i l enc iós  y  p r e m e d i t a d a s

    inexac t i tudes» .^   La  opin ión  de los  e s t u d i o s o s c o n t e m p o r à n e o s  no es

    m ej o r , Sanab re d i r à  «La  G u e r r a  de  C a t a l unya  de  Melo  por su  va lor

    l i t e r a r i o  y  ex t raord inàr i a d i fus ión  en  t oda E uropa , con t r i buyó  a

    fa l sear  los  h e c h o s o c u r r i d o s  en  Catalufia  en  1640»;^'  y  E l l i o t t  con-

    17  G.  SALA,

      La

      Procamaciàn catòlica...,   1640, pp. 114 y 119.

    8  FRANCISCO MANU EL  DE  M E L O ,  Historií de los movimientos y separación de

    Cataluna;

      y de la

      guerra entre

      la

      majestad catòlica

      de don

      Felipe

      IV rey de

      Castilld

    y Aragón

      y la

      Diputación General

      de

      aquel Principado,  Lisboa,  1645. Hay  numerosas

    ediciones: reimprimido  en 1692 y 1696  (Lisboa);  1808  (Madrid) . Forma  el  voliimen

    X V I I I

      de la col. de los

      Mejores Autores Espanoles . Tam bién

      fue

      publicado

      en 1852

    en   la  Biblioteca  de  Autores Espanoles ,  vol. XXI, y en 1912 por   José Octavio Picón.

    Merece  una  mención especial  por  llevar  una  continuación hasta  la  batalla  de  Mont -

    juich  la  edición  del  Tesoro  de  Autores l lus t res hecha  por  Ja ime  Tió,  Barcelona

    1842.  La  última edición  se  encuentra  en  Seix Barral (Biblioteca Breve  de  Bolsillo),

    Barcelona,  1969.

    '9

      B.

      SANCHEZ ALONSO,

      Historia

      de la

      Historiografia...,

      1944-1953,

     vol. II, p. 318.

    20  CELESTINO PUJOL  I  CAMPS,  Melo

      y la

      revolución

      de

      Cataluna,  Madr id ,  Ma

    nuel  de  Tello (impresor),  1886, p. 11.

    2'   J.  SANABRE,

      La

      acción

      de

      Francia...,   1956, p. V.

    1 1 2

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    7/26

    L A R E V U E L T A C A T AL A N A

      DE 1640 7

    c lu i rà

      «Es

      reco lza m ol t

      en la

      seva imaginació

      i no és

      fidedigne».^^

    U no

      de los

     p u n t o s

      màs

     p o l é mi c o s

     de la

      o b r a

      de

      Melo

     es el pre-

    t e n d i d o d i s c u r s o p r o n u n c i a d o  por Pau  Clar is  en la  a s a m b l e a  de la

    Ge n e r a l i t a t  el 11 de  d i c i e m b r e  de 1640, e  i n s e r t o t o t a l me n t e  o en

    p a r t e  en las o b r a s  de A. Dom ènec R os , Víc to r Ba laguer , A n ton i Bo-

    faru l l , e tc . Melo pondrà  en b o c a  de Clar is  un  discurso fogoso  y car-

    gadamente l i te rar io : «Esta Cata luf ia esc lava

      de

      inso len tes , nue s t ros

    pueb los an f i t ea t ros

      de sus

      espec tàcu los , nue s t ra s hac iendas despo-

    j o  de su  am bic ión , nu es t ro s ed i f i; io s m a tè r i a  de su  i ra . . .» .^ Según

    las rec ientes inves t igaciones  del Pa dre Bas i l i  de  Rub í , e s te d i scurso

    n u n c a  fue  p r o n u n c i a d o  y se  debe exc lus ivamente  a la  imaginación

    de Melo.^

    La historiografia  del  sigla XVIII.

    E n  el  siglo xvii i  el  rac iona l i smo ap l i cado  a la  h i s to r i a p rovo ca

    l a r u p t u r a  de la fe  a b s o l u t a  en el  tex to e sc r i to , en la  c r ò n i c a  y en

    los c làs icos . Cata lunya

      no

     e s c a p a

      a

      es ta nueva o r ien tac ión ,

      tal

      c o mo

    h a mo s t r a d o J o a n Me r c a d e r

      en su

      e s t u d i o s o b r e J a u m e Ca r e s m a r

    y l 'Escola  de les A v e l l a n e s^  y,  tam bién , P ie r re Vi la r  con An t o n i de

    Capmany,2* però

      los

      es tud iós sobre

      el

      a lzamien to

      y

      g u e r r a

      de 1640

    n o s e r a n a b u n d a n t e s , q u i z à p o r q u e h o mb r e s c o mo Ca p ma n y  han

    e m p e z a d o  a  c o m p r e n d e r  que la  v e r d a d e r a h i s t o r i a  de  u n . p u e b l o

    d e s c a n s a

     en su

      ac t iv idad ma te r ia l

      y en las

     va r iac iones

     de su

      es t ruc

    tura socia l .

    De n t r o  de la  escasez menc ionada ,  hay que  c i t a r  los  Anales

      de

    Catalufia

      de

      Narc ís Fel iu

      de la

      Penya,^ ' s imple relato

      de los

      acon te -

    22

      J. H.  E L L I O T ,

      La

      Revolta Catalana

    B a r c e l o n a ,

      Ed.

      V i c e n s V i v e s

      (col.

      B i o

    gra f i es Ca ta lanes sè r i e as sa igs

      n. 3), 1956, p. 561.

      T i t u l o o r i g i n a l

      en

      i ng l é s ( p r i m e r a

    e d i c i ó n ) :  The

      Revolt

      of Ihe

      Catalans

    C a m b r i d g e U n i v e r s i t y P r e s s ,  1963.

    23  F. M. DE

      M E L O ,

      Historia  de los  movimíentos... 1912, p. 129.

    24 Las controversias sobre la veracidad de este discurso son asimismo recogidas

    por el Padre  BASILI  DE R U B Í  en  Les Corts Generals de Pau Claris.  Barcelona, Ed. Ra

    fael Dalmau (Col. Episodis de la Història, n. 85), 1966.

    25

      J.  M E R C A D E R ,  Historiadors

      i

      erudits

      a

      Catalunya

      i a

      València

      en el se-

    gle

      XVIII B a r c e l o n a ,

      Ed.

      R a f a e l D a l m a u

      (Col.

      E p i s o d i s

      de la

      H i s t ò r i a ,

      n. 85), 1986.

    26

      P.  V I L A R ,  Capmany

      i el

      naixement

      del

      mètode històric en

      A s s a i g s s o b r e

      la

    C a t a l u n y a  del  se g l e x v i i i , B a r c e l o n a ,  Ed.  C u r i a l  (Col.  B i b l i o t e c a c u l t u r a l c a t a l a na

    n.o   5), 1973, pp.  81 - 91 .

    27  N.  F E L I U '  D E  LA  P E m ' A ,  Anales  de  Catalufia B a r c e l o n a ,  3  vo l s . , J u a n P a b l o

    Martí (impresor), 1709. Para la Revuelta de 1640 vid. vol. III.

    113

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    8/26

    8

      A N T O N Í S Í M O N

      I

      T RRÉS

    c i mi e n t o s p o l í t i c o - mi l i t a r e s ma s s o b r e s a l i e n t e s , a u n q u e t a mb i é n r e -

    coge documentac ión de la època .

    La historiografia catalana del siglo XIX.

    Durante e l s ig lo x ix e l desar ro l lo de los es tudiós h is tór icos ca

    ta lanes es re f le jo de las grandes cor r ientes cul tura les de la època:

    r o ma n t i c i s me y p o s i t i v i s me ; e s t e u l t i mo e n t e n d i d o e n e l s e n t i d o d e

    h a c e r u n a h i s t o r i a c i e n t í f i c a me d i a n t e l a p u b l i c a c i ó n d e d o c u me n t e s .

    Co mo e n t o d a Eu r o p a , e n Ca t a l u n y a e l r o ma n t i c i s me i n i c i a u n a

    empresa de rehabi l i tac ión de l pasado. La v is ión romànt ica de la

    Re v u e l t a t e n d r a u n a c e n t u a d o c a r à c t e r s e n t i me n t a l i s t a , p r o c a t a l a n a ,

    a n t i c a s t e l l a n a , j u s t i f i c a d o r a d e l l e v a n t a mi e n t e . Se c o n s i d e r a r à a q u e l

    per íodo como «un e jemplo h is tór ico» de los i r reparables daf los que

    resul tan de la pol í t ica cent ra l i s ta de un gobierne .^

    Primera etapa romà ntica^

    El p leno t r iunfo de l romant ic i sme en los es tudiós h is tór icos co-

    r r e s p o n d e e n Ca t a l u n y a a l a g e n e r a c i ó n n a c i d a a l r e d e d o r d e l a í i o

    1820.

      Es la generac ión en las le t ras ca ta lanas de Manuel Mi là i Fon

    tanals (1818-1894) y de Joaquim Rubió i Ors (1818-1899). Entre los

    h i s t o r i a d o r e s a p a r e c e n d e s f i g u r a s b i e n c a r a c t e r i z a d a s : Ví c t o r Ba

    laguer (1824-1901) i Antoni BofaruU (1821-1892).

    Ví c t o r Ba l a g u e r , e s c r i t o r y p o l í t i c o r o mà n t i c o l i b e r a l , p u b l i c a r à

    su

      Historia de Cataluna y de la Corona de Aragón

      «con el propósi-

    t o d e r e c o r d a r u n a h i s t o r i a d e l i b e r t a d i n j u s t a me n t e o l v i d a d a » , o b r a

    d e n u l o r i g o r h i s t ó r i c o , e n q u e e l a u t o r p r e s c i n d i e n d e d e t o d a i d e a

    cr í t ica recoge toda c lase de leyendas t ransmi t idas por c renis tas co

    mo Be a d e s o Pu j a d e s .

    De a c u e r d e c o n e l i d e a l r o mà n t i c o d e d a r u n a mà x i ma v a l e r a c i ó n

    28 R e f i r i é n d o s e a l o s p r o y e c t o s c e n t r a l i z a d o r e s d e O l i v a r e s , V í c t o r B a l a g u e r d i -

    c e : D e l e j o s v i e n e p u e s a M a d r i d ( . . . ) e l q i i e r e r s e r c e n t r o a b s o r b e d o r , y a p e s a r d e

    t a n r u i n o s o s ' e f e c t o s , a p e s a r d e t a n c o s t o s o s r e s u l t a d o s , a p e s a r d e t a n r e p e t i d o s

    e j e m p l o s , a ú n h o y , e n p l e n o s i g l o x i x , r i j e e n E s p a n a l a m i s m a f a t a l y d e s a s t r o s a

    p o l í t i c a d e c e n t r a l i z a c i ó n .

      Historia de Cataluna y de la Corona de Aragón

    B a r c e l o

    n a , L i b r e r í a d e S a l v a d o r M a n e r o , 1 8 5 0 - 1 8 6 3 , t . I V , p . 4 0 4 .

    2 9 L a p e r i o d i f i c a c i ó n d e l a s e t a p a s r o m à n t i c a s d e l s i g l o x i x c a t a l à n s i g u e l a

    e s t a b l e c i d a p o r

      J O A N R E G L A

      e n

      Un segla de vida...

    1 9 6 1 .

    1 1 4

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    9/26

    LA REVÜELTÀ CATALANA DE 164 9

    al individuo en el plano social, Víctor Balaguer vera en Pau Claris

    al protagonista principal de los acontecimientos, considerando que

    su muerte serà decisiva para la marcha de los mismos: «La pérdida

    de Pau Claris fue irrepa rab le ...) quedàba nle aun brazos a la causa

    però faltaba el hombre que podia imprimir la marcha al movimien-

    to,  la vida a la revolución, el ser al nuevo estado. Con la batalla de

    Montjuich obtuvieron los catalanes un gran triunfo; quedo vencida

    la fuerza. Mayor triunfo obtuvo sin embargo Felipe IV con la muer

    te de Claris; quedo vencida la idea».^

    Es la visión típica del historiador que juzga primordial la actua-

    ción de los grandes personajes, ignorando los factores por los que

    se rije la evolución de las sociedades.

    Antoni de BofaruU i Brocà con su

      Historia Crítica Civil y Ecle-

    siàstica de Cataluna^ representa la reacción erudita frente al senti-

    mentalismo de Víctor Balaguer. Aunque seguirà fielmente las ca-

    racterísticas ya citadas de la interpretación romàntica: «Jamàs en

    tiempo alguno, ningún país del mundo se ha encontrado en una si-

    tuación tan cruel como presenta Catalufia en la època que vamos

    a historiar».^

    Predom inio de la historia de archivo cort publicación de docum entos.

    A pa rtir de la dècada de los setenta, se inicia un período carac-

    terizado por el intento de dar un fondo científico a los estudiós

    históricos mediante la recopilación y publicación de documentos,

    íntimamente ligado a la idea decimonónica de consolidar la historia

    como ciència. Esto junto a la exaltación del nacionalismo catalàn

    —^historiadores com o .losep Coroleu 1839-1895) y Josep Pella i For-

    gas 1852-1918) es tara n d irecta m ente ligados con el movimiento de

    la Renaixença—, darà lugar a una intensificación de los estudiós

    sobre la Revu elta de 1640, al ser co nsiderad a como un anteceden te

    de la lucha del pueblo càtalàn contra la opresión del centralismo

    castellano. Josep Coroleu es bien explicito: «Pera Felip IV no hi

    30 V .

      BALAGUER,  Historia de Cataliiíta...,

      1850-1 863 , t . IV , p . 446 .

    31 A. BOFARULL,

      Historia Crítica Civil y Eclesiàstica de Catalufia,

      B a r c e l o n a ,

    9 vols., 1878, voL VIU, p. 197.

    32

      Ibid.

    p . 4 6 1 .

    115

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    10/26

    i ó AiSfTÒMÏ SÍ M ON I TARRÉS

    hav ian ca ta lans , a ragonesos , i t a l ians , f lamenchs n i amer icans : no h i

    hav ia mes que so tmesos que dev ien ten i r se per mol t d i t josos que I s

    governes un p r íncep que I s poe tes cor tasans comparaven ab to ts los

    heroes de la h is tor ia y to ts los Deus de la mitologia». '^

    Las numerosas monograf ías sobre e l t ema en es te per íodo t ien-

    den a p roporc ionar la consab ida imagen de la Revue l ta desde una

    mira nac iona l i s ta y apas ionada , bc isada p r inc ipa lmente en la t rad i -

    ción y en los escritós de los coetàneos.** En general t ienen un in-

    s ign i f ican te va lo r h is tó r ico , encon t ràndose en es tos es tud iós a f i rma-

    c iones g ra tu i tas , inexac tas e inocen tes , s i lenc iando en cambio , en

    muchos casos , acon tec imien tos p r inc ipa les . E l lo hace que a lguna de

    es tàs monograf ías dé mas la impres ión de una g losa sen t imenta l

    que de un es tud io documenta l . Buena mues t ra es e l t raba jo b iogrà-

    f ico de Salvador Bové sobre Pau Clar is , en que l lega a la s iguiente

    conclusión: «Pau Clar is s in te t i tzà to ts e ls desi t jós , aspiracions é

    idéyes de Ca ta lunya , y no feu a l t re cose que mos t ra r per medi de

    sa paraula y de sos fe ts lo que pensava y vol ia sa Pàtr ia es t imada».^ '

    Con a rgumentos inveros ími les (c i ta a San Agus t ín ) , e l au to r in

    ten ta demost ra r la l ic i tud de la res i s tènc ia de Ca ta lunya , sobre la

    base de la provocación de la pol í t ica del Conde-Duque: «La pol í t ica

    de Olivares se dir ig ia to ta à invadir lo Pr incipat amb molta força

    armada y péndral i sa const i tució pol í t ica , ses l leys c ivi ls , sa auto

    nomia admin is t ra t iva . . .» .^ '

    Cabé des tacar en es te mismo per íodo la apor tac ión de Ce les t i -

    no Pujol i Camps, en la ya c i tada  Melo y la Revolución de Catalana,

    y  en  Gerona y la Revolución de 1640,^' t r ab a jo s q u e r ep re sen tan u n a

    ru p tu ra co n e s t a i n t e rp re t ac ió n t r ad i c io n a l .

    Pujol i Camps desmit i f icarà e l «Corpus de Sang», según él no

    33 J. COROLEU,  Claris i son temps,  Barcelona, La Renaixença, 1880, p. 14.

    3  ̂ Ent re estàs mo nografías.  SALVADOR BOVÉ,

      LO canonge Pau Claris i les seves

    relacions amb França per la independència de Catalunya

      (Ensayo critico premiado en

    el Certamen de la Juventud Catòlica), Barcelona, La Hormiga de Oro, 1884; J.  PELLA

    1

      FORGAS,  Catalunya Francesa,

      Joch s F lorals de Barcelo na , 1876, pp . 247-253; del

    mismo autor ,

      Un embafador catalàn en la Corte de Luis  XIII

    Revista de Historia

    La t ina ,  n. 3, 1876, pp. 43-103;  Un català illiistre. D. Joseph Margarit,  Gi rona ,

    V da. Dorca, 1876;

      JULIAN DE^ CHÍA,

      La festividad del Corpus en Gerona,

      G i ro n a, Im -

    prenta y Librería de Paciano Torres, 1880.

    35 S.  B O V É ,

      LO  canonge  Pa u

      Claris... 1884 , p . 51 .

    36

      Ibid.

    p . 1 3 .

    1 1 4

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    11/26

    LA REVUELTA CATALANA

      DE

      Í64Ò

      l i

    h u b o ,  en

      c o n t r a s t e

      con la

      vefs ión

      que

      d ie ra Melo , n ing una m asac re ,

    t an so lo hubo a lgunas v íc t imas f ru to

      del

      «clímax»

      del

      m o m e n t o .

    P o r o t r a p a r t e

      el

      « C or p us

      de

      Sang»

      no

      s ign i f i ca , como pre tende

      el

    p o r t u g u è s ,

      el

      inicio

      del

      a lzam ien to; é s te

      se

      había in ic iado an tes ,

      en

    la veguer ia

      de

      G i r on a ,

      a

      p r i m e r o s

      de

      m a y o

      de 1640. El

      enfoque

      an-

    t i ca ta làn

      de

      Pujol

      i

      C a m p s — t r a t ó

      de

      m i t i g a r

      el

      g r a d o

      de

      culpabi-

    l idad  que se ha  a t r i bu i d o t r a d i c i on a l m e n t e  a los  s o l d a d os  del Rey

    en

      el

      d e s e n c a d e n a m i e n t o

      de los

      sucesos

      de

      1640—

      no fue

      s impàt ico

    a

      sus

      c o n t e m p o r à n e o s ,

      y sus

      m é t o d o s

      lo

      d e j a r on e x p ue s t o

      a la

      crí

    t ica .

      Así, en vez de

      p o n e r

      los

      f u n d a m e n t o s p a r a

      un

      enfoque nuevo

    y

      mas

      b i e n d o c u m e n t a d o ,

      sus

      hal lazgos

      a

      m e n ud o m ol e s t os , f ue r on

    i g n or a d e s  o  d e s e s t i m a d os .^ R ov i r a  i  Virgil i dirà  de él  «. . .ant icata-

    l a n i s t a e n m a s c a r a d o , p a r t i ó  del  pre ju ic io  de  c on s i d e r a r  a los  cata

    lanes

      de

      a q ue l t i e m p o c om o

      los

      grande s responsables . . .» .^ '

    La historiografia catalana   en la  transición entre  los  siglos  XIX

    y

      XX: la

      generación

      de

      Rubió

      i

      Lluch.

    La ascens ión

      de la

      m e n t a l i d a d c a t a l a n a

      de la

      Renaixença l i te

    r à r i a

      e

      hi s tor iogrà f ica

      de

      Cata lunya

      al

      p l a n o

      del

      rig or científ ico

    — u n a

      vez

      d e j a d a s

      las

      r e i v in d i c a ci on e s r om à n t i c a s ,

      muy a

      m e n u d o

    apr ior í s t i cas—, t i ene

      una

      fecha decisiva

      con la

      fundac ión

      en 1906

    de « l ' Ins t i tu t d 'Es tud i s Ca ta lans» . Anton io Rubió  i  Lluch (1856-1937),

    c on s i d e r a d o c om o

      el

      m a e s t r o

      de la

      escue la h i s tò r ica ca ta lana

      con-

    t e m p o r à n e a ,

      da

      n o m b r e

      a una

      generac ión

      en que se

      e n c ue n t r a n h i s

    t o r i a d or e s c om o F e r r a n

      de

      S a g a r r a , J oa q u i m M i r e t

      i

      S a n s ,

      o

      Fran

    cesc Car re ras

      i

      Candi en t re o t ros . Va l l s

      i

      T a b e r n e r

      los

      def in i rà com o

    « un g r up d ' hom e s  mig  pol í t ics  i mig  e r u d i t s ,  que  s a b i en a g e r m a n a r

    e l s e n t i m e n t

      de la

      c a t a l a n i t a t t r a d i c i on a l

      amb

      noves àns ies

      de mo

    d e r n i t a t » .*

    A u n q u e  hay que  m e n c i on a r a l g un a a p or t a c i ó n  de  M i r e t  i  Sans,

    37

      C.  PUJOL  I  CAMPS,

      Gerona

      en la

      Revolución

      de 1640

    Girona, Imprenta

      de la

    Revista  de  Ciencias Históricas,  1882.

    33

      Cfr. J. H.  ELLIOT,  La

      Revolta Catalana

    1966, p. 562.

    39

      A.

      ROVIRA

      I

      VIRGILI,

      La  Leyenda  de]  Corpus  de  Sangre

    Barcelona,

      La Re

    vista Quincenal , afio

      III, n.o 39, 1919, p. 171.

    10 De  VALLS  I  TABERNER  en  Vn segle de vida... 1961, vol. II, p. 974 y s.

    •i'

      J.  MIRET  I  SANS,  Els

      cavallers

      de

      Malta

      en Iw

     guerra

      de

      Separació

      de

      Catalu

    nya 1640-1650 Estudis Universitaris Catalans n.o 3, 1909.

    117

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    12/26

    •12 ANTONI SIM ÓN I TARRÉS

    es Fe r ran de Saga r ra qu ien con t r ibu i r à de una manera mas no tab le

    en el estudio de la Revuelta de 1640. ' '2 Situàndose en una línea simi

    la r a la que adoptarà Soldevi la , Sagarra en su afàn por encont rar las

    causas le janas que condujeron a Cata lunya a la sublevación, cons ide

    ra que «des de la mort del f i l l d 'en Pere III , e l comte-rei Mart í l 'Hu

    mà, comença la decadència i l 'opress ió de Cata lunya», con una sèr ie

    de agravios inf l igidos a las inst i tuciones y a los pr ivi legios de los

    ca ta lanes , especia lmeníe durante c l re inado de Fel ipe IV con e l con

    curso de Ol ivares ; però , mas que a l va l ido culpa a l v i r rey Conde de

    Santa Coloma por los sucesos de 1640: «Ell fou el pr incipal culpa

    ble i responsable de to tas las malversa ta ts que ca igueren damimt

    Catalunya en 1640».*'

    IM .

      historiografia espanola del siglo XIX . La època clasica de la in-

    terpretación liberal: la historia general de Espana de M odesta

    Lafuente.

    A rem olq ue de los aco ntec im ientos pol í t icos y con la c r is i s de l

    Ant iguo Régimen aparece en Espana una tendència h is tor iogràf ica l i

    bera l , que ar ranca con los h is tor iadores de la Guerra de la Indepen

    dència —el Conde de Toreno—, para of recer con d ivers idad de ma-

    t ices y enfoques un nut r ido grupo de h is tor iadores : Bayo, Alca là Ga-

    l i ano ,

      Javier de Burgos , Bermejo , P i ra la , e tc .

    Entre el los, Modesto Lafuente (1806-1866), en un intento de ha-

    cer una h is tor ia c la ramente pos i t iv is ta y e rudi ta , l l evarà a cabo la

    ingente ta rea de sus t i tu i r a par t i r de 1850 ( fecha en que aparece e l

    pr imero de los volúmenes de su

      Historia General de Espana)

      el viejo

    arquet ipo de His tor ia Nacional pues to en c i rculac ión t res s ig los a t ràs

    por e l Padre Mar iana .

    La «His tor ia» de Lafuente serà la p lasmación de una concien-

    c i a h i s tò r i ca moderada ; su empaque documenta l , l a ponderac ión de

    sus ju ic ios , la aparente ausencia de todo pre ju ic io de caràc ter po-

    lémico hacen de el la el modelo referencial de la vieja his tor ia clà-

     1^

      F .

      SAGARRA,

      Les lliçons de la història. Catalunya en 1640,

      Conferencia pro

    nunciada en el Ateneo Barcelonès, Barcelona, 1931;   El govern republicà de Catalunya

    en 1641,  en Revista de Ca talun ya , Barcelona, 1931 ;  Assassinat de D. Antoni Fluvià

    i de TorroelleS, i homicidis, robatoris i saqueig del castell de Palau-Tordera,   en Mis-

    celànea Prat de la Riva, vol. I, 1923.

    13 ídem,  Les lliçons...,  1931, p. 37.

    118

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    13/26

    LA REVUELTA CATALANA DE 164 0 13

    s ica . De acuerdo con estàs connotaciones, Lafuente vera en la Re-

    vue l ta Ca talana de 1640 un enfr en tam ien to de «caràcter» en tre los

    cata lanes y Olivares: «De una par te e l genio a l t ivo, independiente ,

    b r ioso , levan t i sco que ha d is t ingu ido s iempre a los ca ta lanes , su

    caràc te r duro y poco suf r idor de in ju r ias y su ce lo y amor p rover

    bia l a sus l iber tades y sus fueros; de otra e l orgul lo del Conde-

    Duque, su propensión a t ra tar a es tos con insolència y s in ningún

    miramiento , y a vengarse de los que no se le acataban ni se le hu-

    mi l laban ( . . . ) con o t ro ca ràc te r y o t ra conduc ta hub ie ra pod ido

    templarse todavía la amargura de las armas». ' ' ^

    La historiografia de la restauración.

    En este per íodo las obras de pol í t icos , h is tor iadores a la vez, como

    Fran cisco Si lvela ''^ o Anto nio Cano vas del C ast i l lo ' ref le jaràn su

    personal idad pol í t ico- ideológica: «Los pel igros de las rebel iones par-

    t icu la r i s tas que desgrac iadamente encend ie ron en Espana» , ' ' ' se rà la

    op in ión de Cànovas de los a lzamien tos ca ta làn y por tuguès . En sus

    obras se observa una evolución hacia un ju ic io cada vez màs com-

    prensivo de la pol í t ica de Olivares —apartàndose de la imagen del

    Olivares «t i rano» que le habían otorgado los l iberales del x ix— a

    medida que e l p rop io Cànovas se deba t ia en sus p rop ios p rob lemas

    de gobierno. ^

    El siglo XX: Intensificación de los estudiós históricos en Catalan a.

    Las historias nacionales de Rovira i Virgili y Ferran Soldevila.

    Ya entrado el s ig lo xx son los discípulos de la escuela de Rubió

    i L luch qu ienes remata ran e l p roceso inaugurado por e l romant i -

    c ismo en su sent ido nacional is ta .

    S in de ja r un sen t imien to f i rmemente p ro-ca ta làn , Fer ran So lde-

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    14/26

    14 ANTONI SIMOM   t  TARRÉS

    vila consigue

      en su

      Història

      de

      Catalunya, ^

     un

      a l to nivel

      de

      nreci -

    s ión h i s tò r i ca

      y

      d ens i dad na r r a t i va .

      En los

      am p l i o s apa r t ados

      que

    dedica  al  e s t ud i o  de las  c ausas  y  sub levac ión  de 1640,  Soldevi la

    cons i de ra

      que la

      «desnacional ización pací f ica»

      de los

      r e i n a d o s

      de

    l os Aus t r i as Mayores

      da

      p a so

      a un

      i n t en t o

      de

      «desnacional ización

    violenta» en el  r e i n a d o  de  Fe l ipe  IV, en el  c ua l  es  l l evada has t a  sus

    ú l t i m as consecuenc i a s .

      Las

      condic iones

      de

      «verdadero supl i c io»

      a

    las

      que

      e s t aba som e t i da C a t a l unya a t aques

      a sus

      fueros ,

      con im-

    pues tos i l ega les , a lo j amientos , cues t iones jud ic i a l es ,

      etc,

      hace n ine

    v i t ab le

      y

      j us t i f i can

      la

      Revue l t a ; s inó ,

      la

      p a s i v i dad conduc i r í a

      a

    C at a l unya

      a la

      r u i n a

      y a la

      p é r d i d a

      de su

      p rò p ia iden t idad : «Evi

    den t m en t , e s sen t aques t s

      els

      p ro j ec t e s

      i

      dec i s ions

      del

      govern cen t ra l ,

    qua l sevol

      que fos

      l a c t i t ud

      que els

      c a t a l ans adop t e s s i n ,

      si no era

    de l abso lu ta subm iss ió , hav ia  de  menar- los  a la  r evo l t a» .*

    Ol ivares

      con su

      po l í t i ca un i t a r i s t a ,

      fue el

      c a u s a n t e

      de que se

    a b a n d o n a r a n  los  p ro cedim iento s pcc í fi cos : hu bo pues , p rovoca c ión

    consc i en t e

      por

      p a r t e

      del

     Conde-Duque

      y sus

      p a r t i d a r i o s .

      La

      pos i c ión

    de Soldevi la

      se

      b a sa p r i nc i pa l m en t e

      en el

      m e m o r à n d u m e le v ad o

    por Ol ivares

      al Rey en

      1625 , donde propone

      los

     m e d i o s

      o

      «caminos»

    pa ra a l canza r

      la

      un i f i cac ión . Para

      éi,

     O l ivares

      se

      incl ino

     por el

      «ter

    cer camino»  el de la  v iolència) :  el Rey  i r ia  en  p e r s o n a  a la  p rov in

    cià

      que

      p r e t end i e se som e t e r , p rovoca r i a

      «un

      t um u l t o p opu l a r g ran -

    de»

      y,

      b a j o

      el

      p r e t e x t o

      de

      r e s t a u r a r

      la ley y el

      o rden , i n t roduc i r í a

    un e j é rc i to  que  p rop ic i ase  la  opo r t ú n i dad  de  r eo rgan i za r  la  p rov in

    c i à . Como ponen

      de

      mani f i es to

      los

      t r aba j o s

      de

      E l l i o t t , Lynch ,

      etc,

    no es t à nada c l a ro

      que

      Ol ivares

      se

      d e c a n t a r à

      por

      e s t a opc ión .

      iNo

    era acaso

      una

      i m prudènc i a p rovoca r

      una

      s ub l evac i ón a rm ada

      en

    una provinc ià f ron te r i za

      con

      F r anc i a ,

      en

      g u e r r a

      con

      Espafla des de

    1635?

    Antoni Rovi ra

      i

      V i rg i l i m an t end rà

      la

      m i s m a l í nea i n t e rp re t a t i

    va

      que

      Soldevi la

      «...el

      m o t i n s

      i la

      r evo l t a

      de

      l any

      1640

     fore n cer

    ca t s

      i

      p rovoca t s

      per la

      c o r t

      i les

      a u t o r i t a t s r e i al s

      a

      Catalunya».^

    Una b iograf i a sobre

      Pau

      Claris,=^

      dos

      m onogra f í a s sob re

      el

      «Corpus

    ^

      F.  SOLDEVILA,

      Història

      de

      Catalunya,

      Barcelona,  Ed.  Alpha,  3  vols.,  1963.

    La primera edición

      en 1935.

    50  Ibid. vol. III, p. 989.

    51  A.  ROVIRA  I  VIRGILI,  Pau

      Claris. Estudi biogràfic històric,

      Barcelona,  1922,

    p.

     21.

    52

      Ibid.

    1 2 0

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    15/26

    LA R EV UELT A C ATALANA DE 1 6 4 0 1 5

    de Sang» ^ y d iversos ar t icu les apa rec ido s en e l per iod ico «La Pu

    bl ic i ta t»  ^  son sus cont r ibuciones a l tema.

    La historia de la postguerra: El cuito al imperio.

    Una gue rra c iv i l es , nec esa r iam ente , un a gue rra ideològica . E n

    el caso de la conflagración espanola, la victorià de las fuerzas na-

    cionales s ignif ico la restauración de los valores defendidos por el

    t radic ional i smo hispano. Es to expl ica la anòmala prol i ferac iòn de

    un a ra m a his tor iogràf ica d es t inad a a po nd era r las ané cdo tas , las

    biograf ías y los grand es hechos de arm as de los mom en tos de gran-

    deza y hegemonia de Espaf ia en e l mundo, de la època Uamada

    imperial.^^

    Así , con form e a esto s ideales, la Rev uelta Cata lana se rà inter

    p re t ada com o un a t en tado a l a «un idad pà t r i a» , com o expres iva -

    m en te m an i f i e s t a José M. Pem àn , in t e rp re t ac ió n c l a ram ente l igada

    y afín a la condición polí t ico-ideológica de los dir igentes del país

    en aquel los momentos : «Estàs fuc- ron las pa labras de protes ta : he-

    reje s y co nt ra rie s a la Iglesia . Es to dio lugar a qu e la sub levació n

    tomarà c ier to t in te re l ig ioso , caso muy f recuente en los separa t i s

    mes espanoles . Los je fes in teresados se aprovechan de esa ingènua

    protes ta re l ig iosa para torcer la y l levar ia por mal camino ( . . . ) . S iem-

    pre que en Espaf ia fa l ta un gran idea l en e l poder gobernante , se

    producen las rebeldías separat is tas».^ '^

    El impacto de la nueva historia social y econòmica: Jaume Vicens.

    Jaume Vicens Vives , que se había def in ido como un his tor iador

    erudi to , sò l idamente ar ra igado a la pujante t radic ión h is tor iogrà

    f ica de la «Ren aixença», recibir à en 1950, en el IX Con greso Inte r-

    53 Ad em às d e l a y a c i t ad a

      La Leyenda...,

      1 9 1 9 ,

      El Corpus de Sang

      (Es t u d i h i s

    t ò r i c ) ,

      B a r c e l o n a , E d . B a r c i n o , 1 9 3 2 .

    54 A r t i c u l e s e n L a P u b l i c i t a t e n 1 9 2 1 :   La g uerra de Separació. L autor d un

    dietari històric,  2 0 d e j u n i o ;  L autor d un dietari històric. El doctor Francesc Puig,  11

    d e j u l i o ;  Eh hom es del 1640. El canonge Francesc Puig,  30 de ju l io .

    5 5 S o b re e s t e ap a r t ad o , V i d . J .  VICENS VIVES ,  DesarroUo de la historiografia

    espanola entre 1939 y 1949,  en O b r a D i s p e r s a , 1 9 6 7 , v o l . 1 1 , p p . 1 5 -3 5 .

    5'  J . M . a  PEMXN,  Historia de Espafia contada con senciltez,  C à d i z , E d . E s c e ü -

    cer, 1950, p. 271 y s.

    121

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    16/26

    16 ANTONI SIM ÓN I TARRÉS

    nac iona l de Cienc ias His tó r icas ce lebrado en Par ís , e l impac to de

    la escuela de los «Annales» fundada por Marc Bloch y Lucien

    Febvre en 1929. Escuela que s i b ien en la actualidad ya ha perdido

    su impulso renovador , s igu iendo un camino neopos i t iv is ta que con-

    funde método y teoria , y mit if ica e l papel de las actuales herra-

    mien tas de t raba jo de l h is to r iador , ' ' en la dècada de los anos t re in -

    ta supuso en Francia un autentico revuls ivo frente a la his toria

    academic is ta .

    Apenas d iez a f ios bas ta ran para marcar una poderosa in f lex ión

    en e l desa rro l lo de la h is to r iogra f ia espanola . Como temàt ica p ré -

    fe ren te la h is to r ia econòmica y la h is to r ia soc ia l , como método

    pr inc ipa l , e l e s tad ís t ico . Però e l cambio ha s ido mas hondo , lo mas

    profundo de su t rans formac ión se encuentra en su asp i rac ión in te -

    gradora : «c reemos fundamenta lmente que la h is to r ia es la v ida ,

    en toda su completa diversidad».^^

    Con Vicens as is t imos a l rechazo de la in te rpre tac ión romànt ico-

    nacionalis ta , exclus ivamente polí t ica , del a lzamiento de 1640. Tanto

    o mas que e l de te r io ro de las re lac iones po l í t icas en t re Ca ta lunya

    y la Corte , in teresa ver e l marco socio-económico en que se produ-

    jo la sublevación . A Vicens se deb e el pr im er int en to de aprox im a-

    ción en e l anàlis is de las ra íces sociológicas de la Revuelta . Vicens

    vera en los sacerdotes rura les y en los canónigos , junto con los

    «cavallers», a los dir igentes naturales de la Revuelta , a l tener mo-

    t ivos an te la po l í t ica admin is t ra t iva y f i sca l de Madrid : «És mol t

    notable que e ls qui prengueren e l poder en 1640 foss in e ls canon

    ges i sacerdots rura ls , i e ls cavallers i donzells , o s igui e ls propie

    taris del camp. Però e l ls foren e ls únics a recoll ir la pass ió del

    moment. Els burgesos e ls seguiren més tard».= '

    La causa primera de la cris is de 1640 seria la res is tència de

    un pa ís de t rad ic ión pac t is ta a reconocer la fo rma de l es tado abso-

    l u to ,

      fenòmeno que en laza con o t ros movimien tos europeos : «Com

    a l 'Anglaterra de Cromwell , a la Holanda dels Witt i a la França

    de la Fronda, les corporacions privi legiades cata lanes , recoll in t e ls

    Vid. J. FONTANA,  Ascens i decadència de l'escola dels Annales ,  Recer

    ques ,  n.o 4, 1974, pp. 283-298.

    8   J.

      VICENS VIVES,

      Presentación y propósito de Estudiós de Historia Modern a,

    Estudiós de Historia M odern a ,  n.°  1, Barcelona, 1951.

    5'  ídem,  Notícia de Catalunya,  Barcelona, Ed. Destino, 1969, p. 198.

    122

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    17/26

    L A R E V U E L T A C M A L A N A D E 1 6 4 0 1 7

    da rre rs ba tecs de l 'ar is to cràc ia i e l cler icat feudals i de la burg esia

    de cossos honra ts , s 'oposaren a l Minotaure en una gran onada re-

    volucionària».

    Estado actual de la cuestión: las nuevas aporíaciones bibliogróficas

    en el Estado espanol.

    El caràc ter parc ia l y tendencioso de la mayor par te de la b i

    b l iograf ia has ta ahora presentada , ha dado lugar a que la Revuel ta

    Cata lana haya rec ib ido ú l t imamente cons iderable a tención, revisan-

    do y cue s t iona ndo vers ione s t radic iona les que ya no sa ti s fac ían a

    nadie .

    Un e jemplo de es tudio anal í t ico es

      La acción de Francia en Ca-

    talunya en la pugna por la hegemo nia de Europa' ''

      de Josep Sana-

    bre,

      que resu l ta un a exhaus t iva nar rac ión de los acon tec im ientos

    pol í t ico-mi l i ta res acaecidos en Cata lunya desde e l levantamiento po

    pu la r de ma yo de 1640 ha sta la Paz de los Pir ineo s en 1659; o br a

    basada en unas ampl ias inves t igac iones en archivos f ranceses , ca ta

    lanes y de l Vat icano, aunque como senala EUiot t peca por defec to

    en cuanto a la consul ta de la documentac ión de archivos Cas te

    l l anos .

    Combat iendo a los h is tor iadores que en e l s ig lo pasado mi t i f i -

    caron la f igura de Clar i s , Sanabre cons idera que su ac tuación en

    los pactos de al ianza con Francia fue una acción personal , que ca-

    recía del apoyo de la base social del país: «No solamente fue la

    nobleza y buena par te de l es tamcnto ec les iàs t ico que se res is t ie ron

    desde e l pr imer momento a segui r le por esa ru ta , s inó los mismos

    companeros de l cons is tor io» , so lo que apoyado por una minor ia de

    agraviados ante la actuación del gobierno de Madrid «. . . los Rosso,

    Guimerà , Fontanel la , Vi laplana , c tc , y con su ayuda y es t imulo

    llevo a cabo aquella difícil tarea».*^

    Por o t ra par te Sanabre pone de re l ieve que la «ocupación f ran

    cesa» fue peor aún —por cuanto duradera— que la presencia de

    los tercio s en 1640, y que las t ro pa s france sas en su en tra da en

    40  Ibid. p . 194 .

    * ' J .

      SANABRE,  La acción de Francia,

      1956.

    «2 J . H .

      E L L I O T T ,

      La Revolta Catalana,  196 6 , p . 562 .

    *3 J.

      SANABRE,

      La acción de Francia...,  1956 , p . 508 .

    123

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    18/26

    18 ANTON I SIM ÓN I TARRÉS

    Cata lunya no fueron mejor rec ib idas por e l pueblo que aquel les . Las

    quejas que con anter ior idad a 1641 d i r ig ían los ca ta lanes cont ra

    Cas t i l la , l as volv ieron a par t i r de entonces cont ra Francia s in ob-

    tener mayor comprens ión.^ En e l fondo, e ra e l mismo drama, so lo

    que con d i s t in tos p ro tagon i s t a s .

    En con jun to , la ob ra de Sa na bre , po r l a docu me ntac ión de

    pr imera mano que u t i l iza , se carac ter iza por su so l idez . El autor ,

    consc iente de l pe l igro de la fa l ta de obje t iv idad, «mol t poques ve

    gades aconseguida»,^ sef ía la , se a fer ra a un cr i te r io r igurosamente

    obje t ivo . Aunque a veces es te c r i te r io pueda l imi tar la e laborac ión

    de juicios de valor , por la fal ta de una perspect iva global de los

    hechos a l caer en una espècie de v iv isecc ión documenta l .

    Un excelente estudio de s íntesis •—mas de divulgación que de

    invest igación—, resul ta la

      Guerra dels Segadors

      de Eva Se r ra . ' ' E n

    que la autora par t iendo de una va lorac ión g lobal de la soc iedad ca

    ta lana en la pr imera mi tad de l s ig lo xvi i , t en iendo en cuenta fac

    tores demogràf icos , económicos e ins t i tuc ionales , es tudia las mot i -

    vac iones , ac tuac ión y reacc ión de los d iversos grupos soc ia les ante

    e l a lzamiento de 1640. Subraya a l mismo t iempo la doble ver t iente

    de revuel ta soc ia l : «fonamenta lment va ésser una revoluc ió soc ia l

    enf ront de ls propie tar i s»*^ y de guer ra pol í t ica que tomaron los

    acon tec imien tos .

    ^  Ibid.  Sobre la oposición a las tropas franccsas hay múltiples referencias, però

    especialmente pp. 126-128; 271-295 y 573-576.

    *5 Junto a la obra citada la aportación de Sanabre se complementa con   La gue

    rra dels Segadors en el Amp urdàn y la actuación de la Casa Condal de Peralada,  Edi-

    ciones de la Biblioteca del Palacio de Peralada, 1955;

      El Tractat dels Pirineus i la

    mutilació de Catalunya,  Barcelona, Ed. Barcino (Col. Tra m unta na, n. 6), 1960;  El

    Tractat dels Pirineus i eh seus antecedents,  Barcelona, Ed. Rafael Dalmau (Col. Epi

    sodis de la Història, n. 18), 1961;  Les repercussions de la guerra dels Segadors en el

    Mon estir de Mon tserrat,  en Miscelàne a Mon tserratin a , vol. I, 1962, pp. 103-135;  La

    correspondència de los obispos de Barcelona con la Santa Sede. La del obispo Garci-

    Gil Manrique Maldonado,  en An alecta Sacra Tarraconensia , v ol . ' XX XV II, Barcelo

    na, Biblioteca Balmes, 1965;   Resistència del Rosselló a incorporar-se a França,  Barce

    lona, Ed. Barcino (Col. Tramuntana, n.o 20), 1970;

      La conquéte de Perpignan en 1642,

    Perpigna n, Tram onta ne. Rcvue de Rousillon , afio XX XIX , n.o 381;  Parlaments de

    Pau C laris i de Pau D uran a l assemblea dels tres braços l onze de setembre de 1640,

    Barcelona, Ed. Lluis Carulla, 1968.

    66 J.  SANABRE,  La guerra dels Segadors en el Ampurdàn...,  1955, p. 11.

    '7 E.

      SESRA,

      La guerra dels Segadors,  Barcelona, Ed. Bruguera (Col. Quaderns

    de Cultura, n.o 6), 1966. Hay que haccr notar la ausencia de aparato critico (notas)

    en este libro.

    63  Ibid. p. 15.

    12 i

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    19/26

    L A RE V U E L T A CA T AL A N A D E 1 6 4 0 1 9

    El re levante pape l , ya apuntado por Vicens Vives , jugado por

    e l es tamento ec les iàs t ico en la Revue l ta ha s ido ob je to de numero-

    sa s monogra f i a s . " En t r e e l l a s c abé de s t aca r

      Revo lta popu lar i reli

    giositat barroca: l excomunió de l exèrcit espanyol a la Catedral de

    Girona

      de Joan Busque t s / " en que e l au to r de t ec t a de una mane ra

    prec i sa l as causas que moveràn a l a mayor ía de l c le ro ca ta làn a

    tomar una ac t i tud de dec id ido apoyo a l a Revue l ta : ca rgas impo-

    s i t ivas , nombramiento de ob ispos y abades foràneos y e l rechazo

    a las re formas t r iden t inas que e ran en tendidas , no como una re

    forma re l igiosa dir igida por e l Papa, s inó como la pol í t ica ecles iàs

    t ica de la cor te de los Austr ias7 '

    La ú l t ima e impor t an t e con t r i buc ión sob re e l t ema l a cons t i t u -

    ye   Les Corts Generals de Pau Claris^^  de l Padre Bas i l i de Rubí ,

    que r ecoge e l manusc r i t o de l no t a r io de Ba rce lona Mique l Marquès ,

    adscr i to a la escr ibanía mayor de la General i ta t en 1640, «Dietar i o

    procés de Cor t s de la Jun ta Genera l de Braços» ," ce lebrada en e l

    Palau de la General i ta t del 16 de sept iembre de 1640 hasta media-

    dos de marzo de 1641.

    A Bas i l i de Ru bí debem os e l esc la rec im ien to de a lgunos pu nto s

    oscuros de la h i s to r ia de es te per íodo: Pau Duran (ob ispo de Vic)

    no as is t ió nunca a las ses iones de los brazos y por consiguiente

    * ' E n t r e é s t a s ,  M I Q U E L B A T L L O R I ,  Els jesuïtes i la Guerra de Catalunya  ( 1 6 4 0 -

    1 6 5 9) , e n " C a t a l u n y a a l ' è p o c a m o d e r n a " , B a r c e l o n a , E d . 6 2 , 1 9 7 1 , p . 3 0 9 -3 4 9 . D e l

    m i s m o a u t o r ,  Gracidn entre la Corte y Catalunya en armas,  " R e v i st a d e E s t u d i ó s P o -

    l í t í cos" , n .o 11 , 1958 , pp . 167-193 ; J . M.»   RE CASE NS  I  C O M E S ,  L estame nt eclesiàstic

    tarragoní en la Guerra dels Segadors,  e n ' B o l c t í n A r q u e o l ó g i c o . M i s c e l à n e a S à n c h e z

    R e a l " , v o l . I , a n o L X V I , è p o c a I V , p p . 1 8 7 - 1 9 9 ;

      ANT O NIO E GANA,

      Política internacio

    nal de Inocencio X. Su mediación prèvia a la Paz de los Pirineos,  e n " E s t u d i ó s d e

    D e u s t o " , 1 9 52 , v o l . I , n . o 2 ;

      L L U Í S C O N S T A N S ,

      Montpalau abat de Banyoles, ambaixa

    dor del General de Catalunya,  e n " M e m ò r i e s d e l a s e c c i ó H i s t ò r i c o - A r q u e o l ò g i c a d e

    l ' I n s t i t u t d ' E s t u d i s C a t a l a n s , X I I , 1 9 6 0 .

    7 0 T a m b i é n d e  J O A N B U S Q U E T S ,  Dues cartes del bisbe de Girona, Gregorià Par-

    cero des de l exili, en  ANAL E S  D E L  I N S T I T U T O  D E E s T t n j i o s  G E R U N D E N S E S ,  v o l . X X I I I ,

    1 9 7 4 - 7 5 ,

      p p . 35 1 - 3 6 3. V o l u m e n e n H o m e n a j e a S a n t i a g o S o b r e q u é s .

    71  ídem, Revo lta popular...,  1976 , p . 83 .

    72 B.  R U B Í ,  Les Corts Generals...,  1 9 7 6 . D e l m i s m o a u t o r .  El M. R. Padre Ber-

    nardino de Manlleu, embafador de Cataluna en la Corte de Felipe IV,  e n " E s t u d i ó s

    F r a n c i s c a n o s " , v o l . L X I I I , n . o 3 1 4 , m a y o - a g o s t o , 1 9 6 2 , p p . 2 4 1 - 2 7 5 , y n . o 3 1 5 , s e p -

    t i e m b r e - d i c i e m b r e 1 9 6 2 , p p . 3 53 - 4 1 9 .

    7 3 S o b r e l o s t r e s e j e m p l a r e s d e e s t e p r o t o c o l o o " p r o c é s d e b r a ç o s " m a n u s c r i -

    t o s d e l a è p o c a , y l a c o p i a t a mb i é n ma n u s c r i t a d e i n i c i o s d e n u e s t r o s i g l o , a s í c o mo

    d e l a u t i l i z a c i ó n d e e s t o s t e x t o s p o r l o s h i s t o r i a d o r e s , v é a s e e n l a i n t r o d u c c i ó n , p p . 6 1 - 7 6 .

    125

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    20/26

    20 ANTONI SIM ÓN I TARRÉS

    no pronunc io e l d iscürso que se le a t r ibuye , n i Pau Cla r is pudo

    dar le respues taJ ' · En tresaca también de l manuscr i to , que las «secre -

    t i s imas negoc iac iones con Franc ia» no comenzaron a mediados de

    marzo s inó a f inales de mayo, y la causa de que se inic iaran, fue ,

    e l temor de represa l ias después de los g raves inc iden tes que pro

    vocaren la sa l ida de los terc ios del Principado y que dieron la l i -

    be r t a d a l d ipu ta do Ta ma r i t .

    F ina lmente Bas i l i de Rubí cons idera que la ayuda ped ida a Fran

    c ia e ra de ca ràc te r tempora l , pa ra f renar e l poder de Ol ivares ; y

    que e l acep ta r la fó rmula republ icana y proc lamar a Luis XIII

    Conde de Barce lona fue un ac to de desesperac ión .

    Dentro de la his toriografia espafíola no cata lana, Gregorio Ma-

    rafión en  El Conde Duque de Olivares' '  real iza un es tudio ps icoló-

    gico-biogràfico en que intenta la comprensión de la actuación pú

    blica de Olivares part iendo del in t imo anàlis is de su persona. Opo-

    niéndose a la imagen de «dèspota» y «t irano» que la his toriografia

    l ibera l y en especia l la nacionalis ta cata lana le había otorgado, Ma-

    ranón cons idera que s i b ien la tàc t ica de l Conde-Duque respec to a

    Catalunya no fue la mas acertada, no cree que tuviera , como dice

    Soldev i la , «una ins t in t iva hos t i l idad» hac ia e l Pr inc ipado , s inó , tan

    solo ,

      una idea his tòrica y polí t ica equivocada del problema: «Olvi-

    dó que e ra impos ib le hacer , n i por la s buenas n i por la s malas ,

    una suma un iforme de dos subs tanc ias —los dos pueblos , Ca ta luna

    y Casti l la— his tóricamente incapaces de fundirse ( . . . )• Su pecado

    pr inc ipa l fue , pues , e l e temo pecado de la incomprens ión por e l

    gobierno centra l de la ps icologia del pueblo cata làn y , en conse-

    cuenc ia , la tècn ica inconvenien te con que fue t ra tado» .^

    El Conde-Duque y Cataluna  de Eulog io Zuda ire , ' ' represen ta una

    reacc ión contra es ta in te rpre tac ión en que se cu lpaba a Ol ivares ,

    por su centra l ismo absolutis ta , de los sucesos que l levaren a la su-

      Contràstese con J.

      SANABRE,  Els Parlaments de Pau Claris i Pau Duran,

      su

    pra, nota 65.

    75 Vid. pp. 102 y s.

    74 G.

      MARANÓN,

      El

      Conde-Duque

      de Olivares. La

      pasión

      de

      mandar Madrid

    Ed. Espasa Calpe (Col. Austral n.o 62), 1975. Especialmente para el tema, cap. XIX,

    Política exterior y regional , pp.  173-181.  También del mismo autor.

      La obra política

    del Conde-Duque,  Revista de Oc cidente , n.o 51 , 1936, pp .

      283-321.

    77 ídem,  El Conde-Duque...,  1975, p. 179. .

    -78 E. ZUDAIRB   HUARTE,

      El Conde-Duque y Cataluna,

      Madrid, CSIC, 1964.

    126

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    21/26

    LA REVUELTA CATALANA  DE 1640 21

    blevación  de Catalunya. íNo hay  acaso responsabilidades  a  compar

    t i r ?

    se

      pregunta Zudaire. Creemos efectivamente

      que la

      historio

    grafia catalana

      ha

      Juzgado

      con

     poca perspectiva

      y de una

      manera

    apasionada  la  actuación  del  Conde-Duque; però creemos también

    que Zudaire

      cae en el

      mismo maniqueismo,

     en

      sentido contrario,

     al

    formular

      sus

      juicios.

    En

      la

      obra

      se

      advierte

      una

      clara tendència

      y

      preocupación

     por

    favorecer  la  imagen  del Conde-Duque:  «La tarea  que cargaba sobre

    los hombros  de  Olivares  era sobrehumana»,' '  al  mismo tiempo que

    se intenta desacreditar

      sus

      adversàries políticos —adversàries

      del

    protagonista,  no del  historiador—; refiriéndose  a Pau  Claris dice:

    «El Solón  de la  Generalidad  (...) de una  pertinacia digna  de la

    mas refinada escuela ruso-mongólica».®'

    Lo

     mas

     positivo

      del

     libro

      de

      Zudaire,

      así

     como

     de una

     sèrie

     de

    libros  que le  precedieron  en la  Revista «Hispània»,^'  lo  constituye

    el alto grado  de información  del texto y lo nutrido  y  valioso  de sus

    apéndices documentales.

    F i n a l m en t e

    sobre

      la

      bibliografia espanola, cabé mencionar

      la

    existència  de una  sèrie  de  estudiós: biògraficos,  de  historia local  y

    sobre

      el

      Corpus

      de

      Sang,

      de

      valor desigual

     y que no

      alteran para

    nada  los  planteamientos historiogi àficos  ya  expuestos.^

    79

      Ibid.;  p. 411.

    80

      Ibid.,  p. 358.

    81  ídem, Cortes Catalanas. Comentarios para un informe del atio 1635,  en His

    pània , XVII-68, 1957, pp. 395-423;  En torno a la revolución catalana de 1640. Notas

    a una correspondència inèdita,  en Hispània

    XXI-41,

      1951, pp. 62-100;  El Cardenal

    Infante virrey de Cataluna,

      en Hispània , XXI-84, 1961, pp. 580-633. También

      Em-

    presa de Leucata. Lance final del virrey Cardona,  en  A N A L E S  DEI. I. E. G., vol. XIV,

    1960.

    82 Sobre

      el

      Corpus

      de

      Sangre,  M A N U E L A N G E L O N

    El

      corpus

      de

      Sang

      o els

      furs

    de Catalunya  (novela històrica. Versión catala na

      de A.

      Calderer). Barcelon a,

      Imp. Rà

    fols,  1920; M.

      A N O E L O N

    El  peno  de  Santa Eulàlia  o els  furs  de  Catalunya  (novela

    històrica. Versiòn catalana  de  Pere Buxareu), Barce lona,  Imp.  Ràfols,  1920; M.  BAT-

    ILORI,  Un  nuevo testimonio  del  Corpus  de  Sangre,  en  Analecta Sacra Tarraconen se ,

    n.o

      22, 1949;

      I G N A C I O L E Ó N

    El  Corpus  de  Sangre  en  Barcelona,

      Barcelona,

      Ed. 29

    (col. Brumas

      de

      Espafia

      n.o 2), 1972;

      M A R C E L  R I U ,

     Guerra dels Segadors. Relació com

    pleta dels aconteixements

      que

      precediren

      v

      seguiren

      al

      Corpus

      de

      l any

      1640,

      Barce

    lona,

      1908.

    Monografías locales:  F R A N C E SC A L E N T O R N

    Els  vallencs  pel  carrer  de

      l amargura.

    La vila  de  Valls  a  través  de la  Guerra  de  Separació 1639-1660),

      Valls,

      1931; J.

      B E R G A

    O L I V E R Mallorca

      en el

      segundo tercio

      del

      siglo  xvil

      y su

      intervención

      en la

      insu-

    rrección

      de

      Catalunya,

      en

      Saitabi ,

      n.o 2, 1944, pp .

      19-34;  G O N Ç A L L Ó P E Z N A D A L

    La

    127

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    22/26

    22 ANTONI SIM ÓN

      I

      TARRÉS

    La historiografia extranjera:

      ta

      francesa.

    La b ib l iogra f i a f r ancesa ed i t ada modernamente  se ha  dedica-

    do ,

      con gran p rofus ión  de  es tud iós mon ogrà f i cos ,  a  d e s t a c a r  la ac-

    tuación pol í t ico-diplomàt ica  del Carden a l R iche l ieu  en  Ca ta lunya , en

    un c la ro in t en to  de  c o n t r a p o n e r  Iv  falta  de  tac to pol í t ico  de  Oliva

    res,

      con la  hàb i l d ip lomàc ia  del  p r i m e r m i n i s t r o f r a n c è s .  Así,  Ri

    chelieu  et ta  Catalogne,  de  Char les Vassal-Reig ,^ ten dra  un  p lan tea -

    m i e n t o s i m i l a r  a la  o b r a  de  Eulog io Zu da i re so bre  el  Conde-Duque ,

    con

      la

      di ferencia

      que

      a q u í

      es el

      Card enal f rancès quien t iene

      las

    s i m p a t í a s

      del

     au to r : «Une

      des

     gloi res

      du

      Card ina l

      est

      d 'avoi r t ra i té

    le Pr incipat avec

      une

     psyco log ie appro p iée mé nag an t

      son

      intel l igen-

    ce,  son

     orguei l ,

     ses

     qua l i t é s

      à

      fois br i l lantes

      et

      sol ides . Richel ieu res-

    t e ra , dans l ' h i s to i r e moderne ,

      un des

     p r e m i e r s

      à

      avoi r

      du

      discerni r

    d a n s  la  n a t i o n c a t a l a n e :  un  d y n a m i s m e e x u b e r a n t ,  une  s u r a b o n d a n -

    ce d ' idées ,  un  beso in incessan t  des  réa l i sa t ions  les  plus comple

    xes,  les p l u s h a r d i e s  et les p lus lo in ta ine s . . .  ̂ Al  m i s m o t ie m p o ,  se

    r e s a l t a r à n

      los

      e r r o r e s

      de

      Ol ivares ,

      su

      pre ten did o r ival : «Sur l 'ins i-

    n u a t i o n  du  Comt-Duc , Phi l ippe  IV,  déc ide  que les  mi l ices abaisse-

    ra ient l 'orguei l  des  vi les , d ism inu era ie nt leurs r icheses .. .» .^ '

    A

      un

      n ive l com ple tam ente d i s t in to , P ie r r e V i la r

      en  Catalunya

    parlicipació  del  cors mallorquí   a la  desfeta  de la  Revolta  de  Catalunya (1637-1955),

    en BoUetí

      de la

      Societat Arqueològica Luüana ,

      n.o

      828-829,

      T.

      X X X V I ,

      1978; JOSEP

    GuwoL,

      Les  monedes vígatanes durant   la  Revolta   de  Catalunya contra F elip IV  (1641-

    1646),  Vic,

     1926;

      JOSEP IGLESIES,  El  setge  de  Cam brils l any   1640,

     Barcelona ,

      Ed. Ra

    fael Dalmau

      Col.

     Episodis

      de la

      Història ,

      n.° 92),

      1967;

      JOSEP LLADONOSA,

      Lleida

      du

    rant  la  Guerra dels Segadors,

      Barcelona,

      Ed.

      Rafael Dalm au

      Col.

     Episodis

      de la

      His

    tòria ,

      n.o

      149-150),

      1971.

    Monografías

      de

      tipo biogràfico:  JOAQUIM DANÈS

      I

      TORRAS,  Joan Pere Fontane-

    Ila,  Olot, Festes del Tura, 1935;  RAFAEL TORRENT  I  O R R I ,  Semblanza, generación y

    obra jurídica  de  Juan Pedró Fontanella,

      Olot , Jue gos Florales ,

      1949, pp.

      86-98;

    ERNEST

      M O L I N É

      I  BRASES,  La batalla de Montjuïc i la mort d en Claris. Fragments

    d un dietari inèdit  de la  Guerra dels Segadors,  en

      Boletín

      de la

      Real Acadèmia

      de

    Buenas Letras ,

      1915, pp. 1-15, y

      106-125.

    83  CH. VASSALL- REI G,  Richelieu   et la  Catalogne,  P a r í s ,  Ed.  O c c i t a n i a ,  1938. Del

    m i s m o a u t o r ,  La  guerre  en  Rousillon sous Louis  XIII,  P a r í s ,  1934.  O t r o s m o n o g r a f í a s

    s o b r e

      la

      a c t u a c i ó n

      de

      R i c h e l i e u

      en la

      R e v u e l t a C a t a l a n a :

      AUGUSTE LEMAN,

      Richelieu

    et\ Olivares. Leurs negotiations secretes  de 1636 a 1642,  L i l l e ,  1938; G.

      A V E N E L ,

      Let-

    tres  du  Cardinal Richelieu,  P a r í s ,  1867,  p a r a  los  a n o s  de la  R e v u e l t a , v o l s .  VI, VII

    y V I I I .

    84  CH. VASSALL- REI G,

      Richelieu

      et...,  1938, pp. 228 y s.

    85  Ibid.,  p. 16.

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    23/26

    LA RÉVUÉLTA CATALANA DE 164 0 23

    dins l Espanya Mo derna^   ana l iza rà la Rev uel ta de 1640 pa r t ien do

    de la evolución socio-económica de Catalunya dentro de la cr is is

    general europea del s iglo xvi i .

    Considerando que e l r i tmo de reces ión no es e l mismo para

    las d i ferentes ac t iv idades , n i tampoco para las d iversas regiones ,

    Vi lar pone de mani f ies to e l propio r i tmo de Cata lunya . La recupe-

    ración demogràfica y agrícola, caracter ís t icas del s iglo xvi , no se

    in t e r rumpen ; so lo pa rece compromet ido e l « red reçament» comer~

    cial e ind us tr ia l iniciado hacia 1570. D en tro d e la deca dèn cia espa-

    ir.ola,

     Ca ta luny a serà dem asiado v igorosa p ar a n o rea cc ion ar cont i a

    e l dec l ive , però demasiado dèbi l para imponer sus so luc iones . P ie-

    rre Vilar vera en la Revuel ta de 1640 la expresión de la vi tal idad

    de un pueblo para in tentar des l igar e l des t ino de l pa ís de l amena-

    zad or naufrag io im pe rial : «La Rev olta de 1640, reac ció po l í t ica d u

    na regió pròspera cont ra les repercuss ions de la decadència» .^

    Però ,  en rea l idad , un p lanteamiento a par t i r de las condic iones

    rea les de la economia feudal ca ta lana de la època no permi te re for -

    z

    es ta in terpre tac ión . En su rec iente tes i s doctora l , Eva Ser ra to-

    mando como base los da tos de los a r rendamientos de los ingresos

    senor ia les de la Catedra l de Barce lona , de la producción agràr ia

    del te rmino de Sentmenat y de l Barce lonès-Bajo Llobregat , y , de

    los preciós del t r igo en Barcelona, en el curso del s iglo xvi i , con-

    c luye que «se puede a f i rmar en t è rminos gene ra l e s que a r r enda

    mientos de los derechos sef ior ia les , prec iós y producción, exper i -

    men tan en l a e t apa inmedia t amen te an te r io r a l a gue r ra una tòn ica

    genera l de regres ión econòmica , o mejor d icho, de descenso de la

    producción, de es tancamiento de los derechos se í íor ia les y de crec i -

    miento reducido, s ine tambièn de es tancamiento de los prec iós de l

    tr igo».°

    Así, se podria af i rmar que la sublevación de 1640 sal ió de

    la c r i s i s es t ruc tura l de l règimen feudal , ayudada cuando e l s i s tema

    fiscal sobrecargó las cargas sefioriales con las cargas del fisco real

    des t inadas a la guer ra con Francia provocando la reacc ión cara-

    pes ina .

    86 P.

      V I L A R ,

      Catalunya dins l Espanya moderna,

      Ba r c e l o n a , E d . 6 2 , 4 v o l s . , 1 9 7 3 .

    87  Ibid v o l . I I , p . 3 5 6 .

    88 EVA

      SERRA,

      La societat rural catalana dels segles XVI i  XVII:  Sentmenat, un

    exemple local del Vallès oriental.  T e s i s d o c t o r a l i n è d i t a l e í d a e n l a U n i v e r s i d a d d e Ba r

    c e l o n a d u r a n t e e l c u r s o 1 9 7 7 - 1 9 7 8 , c u y a c o n s u l t a d e b ò a g r a d e c e r a l a s f a c i l i d a d e s d a -

    d a s p o r s u a u t o r a , p . 4 0 4 .

    1 2 9

  • 8/20/2019 La Rebelión Catalana de 1640

    24/26

    24  AN TO NI SÍÍVÍÓN  Í  TARRÉS

    La historiografia anglosajona

    A p e s a r  de la  i m p r e s i o n a n t e  —en núm ero— b ib l iogra f ia  que

    exis te sobre  los  r e i n a d o s  de los  Aus t r i a s  en  Espa í ï a ,  los  es tud iós

    de au tèn t i ca impor t ànc ia

      son

     pocos .

      A

     h i s t o r i a d o r e s

      de

      or igen

     an-

    g losa jón : M ar t ín Hume, ^ John E l l io t t ' °  y  J o h n L y n c h es a  quie-

    n e s d e b e m o s

      la

      base

      de una

     vis ión gene ra l

      del

     pe r íod o .

    A s i m i s m o , j u n t o  con la  revoluc ión inglesa  y la  seria  de  revuel-

    ta s  y  rebe l iones  que se  d ie ron  en la  E u r o p a M o d e r n a ,  la  Revue l t a

    Ca ta l ana

      ha

      s ido obje to

      de

     es tud io

      y

      c o m p a r a c i ó n .

      En

     es te sent id o ,

    a p a r t e  de la ya  clàsica  Six

      Contcmporanes Revolutions

      de R. B.

    M err imàn , ' ^ r ec i en temen te Rober t For s t e r  y  Jock  P.  G r e e n e '  ̂aco-

    m e t i e r o n  la  t a r e a  de a g r u p a r  y  c las i ficar es tos m ovim iento s .  La Re

    vue l t a Ca ta l ana , j un tamen te  con la  Fronda , i n t eg ra r i a  el  g r u p o  de

    revuel tas nac ionales  con p o t e n c i a l p a r a t r a n s f o r m à r s e  en  revolucio

    nes,  s e n a l a n d o ,  en  am bos casos , com o fuen te p r inc ip a l  de  descon-

    t en to  las  t endenc ias cen t r a l i zadoras  del E s í a d o .

    S in embargo ,

      sin

      d e s m e r e c e r

      lo

      pos i t ivo

      de

      t a l e s com parac io -

    nes,

      c r e e m o s q u e

      las

     e t ique ta s gene ra l e s sue len

      ser

     pe l ig rosas ;

     nor-

    m a l m e n t e  la  conf luència  de una  sèrie  de  fac tore s : revu el ta soc ia l,

    coyun tu ra econòmica , p rob lemas ins t i t uc iona le s , e t c , hacen

      que es

    t à s e t ique ta s sean ev iden temente l imi t adas .

    La Revolta Catalana  del

     h i spa n i s t a i ng lé s

      J. H.

      E l l i o t t ' c o n i -

    t i t uye  la  a p o r t a c i ó n  mas com ple t a r ea l i zada sob re  el  t e m a .  En un

    ju ic io genér ico , para El l io t t

      la

      Revue l t a cons t i t u i r à

      «un cas

      t ípic

    d e

      la

      gran l l u i ta en t r e

      les

     asp i r ac ions cen t r a l i s t e s

      del

     m o n a r q u e s

      i

    els t radic ionals dre ts

      i

      l l i be r t a t s

      de

      l lu r s súbd i t s

      que

      c o m m o g u é

    M. HuME,  The

     Court

      of

      Philip

      IV

    Spain

      in

      Decadence

    Londres, 1907.

    90  J. H.  E L L I O T T ,  La

      Espaíia Imperial

    B a r c e l o n a ,  Ed.  V i c e n s V i v e s , 1965.

    J.

      L Y N C H ,  Espafía bajo  los  Austrias

    B a r c e l o n a ,  Ed.  P e n í n s u l a ,  2