La Psicología de la Conciencia

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 UNIVERSID AD AUTÓNOM A DE TAMAULIPAS UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS JURÍDIC AS Y SOCIALES LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA “HISTORIA DE LA PSICOLOG ÍA” LIC. DIANA LIZETH SILVA MAYA JOSE FRANCISCO GONZÁLEZ DÍAZ 1”O” “LA PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA”

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TAMAULIPAS

UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA

“HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA”

LIC. DIANA LIZETH SILVA MAYA

JOSE FRANCISCO GONZÁLEZ DÍAZ

1”O”

“LA PSICOLOGÍA DE LA CONCIENCIA”

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“LA PSICOLOGÍA DE LACONCIENCIA”

UNIVERSIDADES ALEMANAS

WISSENSCHAFTHacía referencia a todo cuerpo deconocimientos organizado sobreprincipios definidos.

La educación superior sereducía a tres profesiones:

 Abogado, médico ysacerdote.

BILDUNG

Se refería a la formautodidacta de una persontravés de una amplia educ

humanista. Es la cualidad que posible un elevado nivel de cuen una nación.

Bildungdbürger: Eran ciudadanos formados culturalm

¿Cómo puede la persecuciónconocimiento por sí mcontribuir al desarrollo espiritula ciudadanía?

1) Derivar todo de un prin

originario (objetivo dWissenschaft)

2) Relacionar todo conideal (objetivo deFilosofía)

3) Unificar ese ideal yprincipio en una Idea.

 Al filósofo le correspondía la de ofrecer los fundamentos

todos los conocimientos cienty humanísticos y sintetizarlouna única concepción del m(Weltanschauung)

Gymnasia: institutos de orientaacadémica de la clase media.

• 1866 la Psicocomenzó a formar del programa de Filoso

BILDUNGSBÜRGER

Líderes culturales de Alemania.

Se veían a sí mismos como miembros cultos deuna elite basada en una formación rigurosa en lacultura alemana.

Gemeinschaft: Comunidad

Gesellschaft: Sociedad, representaba lo que losBildungsbürger valoraban, la Gesellschaft era loque temían y odiaban.

Los Bildungsbürger se habían empapado delrechazo romántico y kantiano a la razón limitaday calculadora que veían en las ideas de Newtony Hume.

El objetivo de la Bildung era “hacer crecer todaslas semillas de uno mismo, pero al servicio deltodo”

Despreciaban a Norteamérica porque loconsideraban como una Gesellschaft.

El mayor valor para los alemanes era el sacrificio

y el servicio a una totalidad superior.

La República de Weimar fracasó y cayó en 1933,año en el que fue reemplazada por la unidadtotalitaria del Nazismo.

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“LA PSICOLOGÍA DE LACONCIENCIA DE

WILHELM WUNDT”

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920)

Fundador de la Psicología comoinstitución, utilizó el camino de la fisiologíade Descartes y Locke.

Creó el primer laboratorio experimental dePsicología, fundó la primera publicaciónperiódica de Psicología experimental.

Nació el 16 de Agosto de 1832 enNeckarau, Baden, Alemania. A los 13años empezó su andadura educativa enun gymnasium católico, o le agradó suformación ahí y se trasladó a Heidelberg,donde se gradúo en 1851.

Se doctoró con summa cum laude en1855, y en 1857 recibió el segundodoctorado necesario para impartir clasesen la Universidad.

1862, impartió su primer curso sobre “LaPsicología como ciencia natural”, en 1873y 1874 publicó la primera edición de suobra más importante: Fundamentos de la

Psicología Fisiológica.

En 1879 inauguró su Instituto Psicológicoque finalmente fue aprobado por laUniversidad en 1885.

1900.- su obra Völkerpsychologie

(Psicología de los pueblos), desarrolló elestudio del hombre en la sociedad, su

último proyecto fueron sus memorias:“Vivido y Conocido” , la terminó pocos díasantes de su muerte el 31 de Agosto de1920 a la edad de 88 años.

En Fundamentos de la Psicología, Wundtproclamó una alianza entre la fisiología y lapsicología, llamó también a la PsicologíaFisiológica: Psicología Experimental .

El proceso mental más importante de laPsicología de Wundt era la apercepción y

propuso un “centro de apercepción” en elcerebro.

Reduccionismo: tomar prestados los términosde la fisiología y explicar con ellos los sucesosmentales y conductuales en función de suscausas fisiológicas, la rechazaron porquedecían que podía dar origen a la sustitución

Se reafirma en la neurociencia cognitiva

SISTEMASPSICOLÓGICOS DE

WUNDT

HEILDELBERG LEIPZIG

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SISTEMASPSICOLÓGICOS DE

WUNDT

HEILDELBERG

Wundt lo repudió como un “pecado juvenil”

Concebía la Psicología como una ciencia natural.

El objetivo de la experimentación era reunir datos necesarios pararealizar ciertas inferencias sobre los procesos inconscientes.

Naturwissenschaft: “Ciencia Natural”, estudia el mundo y las leyes quelo rigen.

Geistewissenschaft: “Ciencia del Espíritu”, estudia el mundo del ser humano creado por la historia de la humanidad y busca las leyes querigen, la vida, desarrollo e historia del ser humano.

La primera estudiaba que las funciones de la mente que los humanoscomparten con los animales pertenecen al mundo de la materia, y lasegunda estudiaba las funciones superiores de la mente del ser 

humano, el alma por ejemplo.

 Así se establece la Psicología como la transición de laNaturwissenschaft a la Geistewissenschaft.

1873, Fundamentos de la Psicología

Fisiológica ofrece la esperanza de que la

Psicología fisiológica “transmita unacomprensión total de la existencia del ser humano”

LEIPZIG

Él método de investigación psicológica era la introspección pero de una nuevaforma controlada experimentalmente y basada en el modelo de Fechner.

Introdujo técnicas fisiológicas (experimentales) en el reino hasta entoncesfilosófico de la Psicología.

Innere Wahrnehmung : “percepción interna”, método precientífico y subjetivo deintrospección de sillón. 

Experimentelle Seltbstbeobachtung: “auto-observación experimental”, designar una forma de introspección científicamente válida en la que los observadores sonexpuestos a situaciones estandarizadas repetibles y se les pide que describan laexperiencia resultante.

Vergleinched-psychologische: “comparado psicológico”, conciencia de losanimales, los niños y los “mentalmente perturbados”

Historisch-psychologische: “histórico psicológico”, estudio de las diferenciasmentales determinadas por la nacionalidad y la raza.

Wundt creyó en la ley biogenética: el desarrollo del individuo reproducía laevolución de las especies. Creía en una teoría acerca de que el desarrollopsicológico de los individuos era estudiar el desarrollo del género humano.

El método experimental se orientaba hacia la Naturwissenschaft y el métodohistórico hacia la Geistewissenschaft. Eliminó la introspección experimental y lasustituyó por la Psicología de los Pueblos.

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SISTEMASPSICOLÓGICOS DE

WUNDT

PSICOLOGÁ FISIOLÓGICA

(Taquistoscopio de Wundt)

¿Cuántas ideas puede contener la mente al mismo tiempo? Wurealizó un experimento con un aparato llamado taquistoscopio, hoy día traducimos este experimento así: está mirando la pantalla de una Ppor un instante aprox. De 0,09 segundos aparece un estímulo enpantalla, se trata de 4 columnas de letras elegidas al azar, la tarconsiste en recordar la mayor cantidad de letras posible. Si las letrestán aisladas solo se pueden recordar de 4 a 6, pero si estorganizados se pueden captar muchos más.

El 2 resultado importante de los experimentos de Wundt se refería apercepción de las letras que los observadores no nombraban. El foco la conciencia está donde actúa la apercepción, avivando los estímupara convertirlos en estímulos que se ven con claridad y distinción. apercepción explicaba las actividades mentales superiores del análisidel juicio; era la base de todas las formas superiores del pensamiencomo el razonamiento y el uso del lenguaje, es un acto voluntario y cella damos unidad sintética a nuestra mente.

Nuestro “yo” es la unidad de la volición mas el control de nuestra vimental que lo hace posible. Creía que la apercepción se caracterizapor una sensación de esfuerzo mental, los sentimientos se definen po

dimensiones: placer frente a desagrado, activación alta frete activacibaja y atención concentrada frente a atención relajada.

“apercepción pasiva”: procesos pasivos.

Reconocimiento, 2 fases: Sentimiento vago de familiaridad seguido dreconocimiento propiamente dicho.

PSICOLOGÍA DE LOS PUEBLOS

Estudio de los productos de la vida colectiva(lenguaje, mitos y costumbres) queconstituyen los indicios de las operacionessuperiores de la mente.

La Psicología de los pueblos profundiza enla mente y llega hasta el Yo Trascendental.

Se tendía a creer que la historia se podíautil izar como método para l legar acomprender la psicología humana y lasmentalidades de los grupos étnicos.

Para Wundt el estudio de las culturasrevelaba la evolución de la mente humana.

El lenguaje es la mejor forma de entender la

historia de la mente humana.Lenguaje: Fenómenos externos:expresiones percibidas o producidasrealmente y Fenómenos internos:fenómenos cognitivos que subyacen a laproducción externa de la palabra.

Gesamtvorstellung : idea unificada que elhablante desea expresar, o configuraciónmental global. Recordamos lo esencial deaquello que escuchamos, no su formasuperficial. 

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LA PSICOLOGÍA COMOCIENCIA NATURAL

La generación posterior a Wundt recibió una influenciadel positivismo.

Hermann Ebinghaus, su procedimiento no eraintrospectivo, Oswald Külpe y E.B. Titchener intentaronestudiar el pensamiento directamente a través de la“introspección sistemática” :exploración de la concienciamás relajada y retrospectiva.

LA PSICOLOGÍAESTRUCTURAL DE E.B

TITCHENER

E.B.Titchener nació en Chichester, Inglaterra y residió enOxford desde 1885 hasta 1890 cuando se trasladó aLeipzig y se doctoró e 1892

En la mente de Titchener todo tenía forma de imagen, desensación.

La mente se componía de imágenes y sensaciones ynada más.

El 1 objetivo de su Psicología era el descubrir de loselementos básicos de la sensación a los que los

procesos mentales superiores se podían reducir.Su introspección no era solamente el describir laexperiencia, sino un análisis retrospectivo de la misma.

El 2 objetivo era determinar cómo se conectaban lassensaciones simples para formar percepciones ysensaciones complejas.

El 3 objetivo era explicar el funcionamiento de la mente.

Todo lo que se puede encontrar en la experiencia sonelementos sensoriales.

Traducía la atención misma a la “sensación”.

Las sensaciones a las que se presta atención sonsimplemente las sensaciones más claras.

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LA PSICOLOGÍA DELACTO DE FRANZ

BRENTANO

Franz Brentano, teólogo católico, rompe su relación con la Iglesia cuandse proclamó la infalibilidad del Papa.

Trabajó en la Universidad de Viena.

Intentó descubrir la experiencia tal y como se presenta ingenuamente en smisma.

La mente se compone de actos mentales que se dirigen a objetos cosignificados externos a la mente misma. Concebía las ideas como actomentales a través de los que captamos los objetos mismos.

La mente es el medio a través del cual el organismo capta de maneractiva el mundo exterior.

Maestro de Freud y de Ehrenfels, su discípulo mas importante fue CaStumpf que se convirtió en el director de la Universidad de Berlín estableció el Instituto de Psicología en 1894.

WHILHELM DILTHEY

Explicamos la naturaleza, comprendemos laactividad psíquica.

Los científicos de la naturaleza explicabanlos sucesos físicos para poder predecirlos ycontrolarlos en el futuro.

Dilthey afirmó que los psicólogos deben

entender los motivos y razones quesubyacen a las acciones humanas aquí yahora.

LA ESCUELA DEWURZBURGO

Oswald Külpe estuvo influido por el positivismo intento que la psicología dejara una rama de la filosofía para pasar a convertirse en una ciencia natural completa.

Sus investigaciones dieron lugar a 2 resultados importantes:

• los contenidos de la conciencia no pueden estar vinculados a sensaciosentimientos.

• Socavaba el asociacionismo como explicación del pensamiento y sugerlos pensamientos son actos no representaciones pasivas.

 Ausfragen: “método de las preguntas”, al observador se le hacía una pregrespondía normalmente pero se le prestaba atención a los procesos mentales qllevaban a cabo mientras respondía dicha pregunta.

Pensamientos sin imágenes: Mayer y Orth se le pedía al observador que respocon la 1 palabra que se le viniera a la mente, el experimentador marcaba la diciendo la palabra correspondiente al estímulo y cronometraba hasta la respuesobservador. El observado describía el proceso para dar esa respuesta, peroquienes no los podían describir como imágenes.

La teoría definitiva decía que el pensamiento es un proceso inconsciente.

 Aquello que no es consciente no es mental sino fisiológico y no forma partePsicología.

Ogden defensor del pensamiento sin imágenes sugirió que las diferencias entresultados de los experimentos de Titchener y Külpe eran un sesgo inconsdeterminado por las diferencias de la formación.

 Asociación restringida: fijar una determinada tarea para el observador y“subordinada” o “subordinante” se trata de pensamiento dirigido.

Los partidarios de Wurzburgo proponían que es la propia tarea la que dirpensamiento. Sugerían la existencia del pensamiento inconsciente.

En Würzurg llegaron a la conclusiónde que el estado mental lleva a caboel proceso de pensamiento muchoantes de que se realice el proceso depensamiento.

Külpe: “ la característica fundamentaldel pensamiento es la referencia”

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LA PSICOLOGÍA DE LAGESTALT

  Max Wertheimer, Wolfgag Köhler, Kurt Koffka son los principales fundadores de la Gestalt, el primero era ellíder y fundador del movimiento, el segundo sustituyó a Stumpf, y el tercero publicó las teorías de la Gestalt. Kart Lewindiseño aplicaciones prácticas para la terapia Gestalt.

Ehrenfels: define el término Gestalt , la conciencia se forma tanto de elementos sensoriales como de elementos o cualidadesformales llamados Gestalqualitäten. Sostenían que el Camino de las Ideas estaba cimentado en 2 grandes errores:hipótesis de la asociación: defendía que la conciencia se forma de átomos inmutables y fijos. Hipótesis de la constancia:todo elemento sensorial de la conciencia correspondía a un estímulo físico específico registrado por un órgano sensorial.

Su origen como teoría fue en 1910,.

Efecto Phi: los observadores veían 2 líneas negras en un fondo blanco a diferentes distancias, se variaba el tiempo en elque se ocultaba una y exponía la otra y el observador infería erróneamente que se trataba de una línea moviéndose de unlugar a otro cuando eran 2 en distintos lugares. El movimiento era aparente.

Percibimos una forma o Gestalt que no corresponde a ningún estímulo físico.

Ley de la Pregnancia: tendencia de las experiencias a adoptar formas más sencillas.

Las Gestalten o formas no son algo que se imponga a la experiencia si no que se descubren en la experiencia. Thorndikeobservó gatos solucionando operaciones en su “caja problema” y Köhler estudió simios y se diferenciaba en que los gatossolo recibían estímulos y no ideas mientras que los simios si lo hacían según Köhler.

Kurt Lewin aplicó el concepto de Gestalt a la conducta social. Para 1930 la Gestalt ya se había propagado por el mundo.

Recibió críticas alemanas, la más importante de ellas fue la Ganzheit : “de la totalidad u holista” liderada por Félix Krueger,los seguidores de dicha escuela consideraban insuficientemente psicológica la teoría psicológica que defendía que lasGestalten son físicamente objetivas., su lema era “no hay Gestalten sin Gestalter”, esto es “no hay organización sinorganizador “. Los teóricos de la Gestalt se negaban a analizar la experiencia en partes, pero si a analizarla en partesarbitrarias.

Los psicólogos académicos encontraban 3 razones para resistirse a la conversión de la psicología en un campo práctico: 1.-el gran valor que los Mandarines alemanes daban a la formación académica pura 2.- los académicos alemanes habíanconseguido la Lehrfreiheit  “libertad académica” para estudiar lo que deseasen 2.- la psicología académica adoptó unaoperación funcional interesándose por los procesos mentales en vez de por el contenido de la mente.

Los estadounidenses se encargaban a estudiar como la mente actuaba en la vida cotidiana como mejorar sufuncionamiento y los alemanes seguían en la vieja escuela filosófica de cómo la mente percibe el mundo.

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EL DESTINO DE LAPSICOLOGÍA DE LA

CONCIENCIA

¿Qué ocurrió con la Psicología de a conciencia? La psicología yano se define como la ciencia de la conciencia sino como la ciencia

de la conducta, las teorías de Wundt, Titchener y Külpe ya no seenseñan. Sí pervive, aunque débilmente una pequeña parte de latradición de la Gestalt.

La Psicología de la Gestalt calificó a los psicólogos de tendenciapositivista como “fanáticos experimentales” adoradores del “culto alos hechos”.

La Psicología obtuvo su autonomía bajo el régimen nazi.

El futuro de la Psicología residía en gran medida en EstadosUnidos, pero sería una psicología muy distinta de sus raícesalemanas.