La Profecia - Llave Al Futuro - DUANE S.CROWTHER

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DUANE S. CROWTHER

PROFECALlave Al FuturoTraducido al espaol por

H.CLAYyH.EDNAGORTONEsto es una copia de seguridad de mi libro original en papel, para mi uso personal. Si ha llegado a tus manos, es en calidad de prstamo, de amigo a amigo, y debers destruirlo una vez lo hayas ledo, no pudiendo hacer, en ningn caso, difusin ni uso comercial del mismo.


En Cuanto al AutorDuane S. Crowther es bien conocido como autor, maestro de escrituras, telogo, discursante e impresor. Recibi su Bachiller de Artes de la Universidad de Brigham Young con altos honores en la educacin musical. Tambin goce el grado de "Master" de Artes de la misma universidad en el campo del Antiguo y Nuevo Testamento, otro "Master" de Administracin de Negocios de la Universidad de Phoenix, y adems ha cumplido con el requisito de clases para el grado de Doctor de Filosofa en la educacin musical de la Universidad de Utah. Elder Crowther ha tenido extensiva experiencia en la Iglesia. Sirvi como misionero en la Amrica Central y ha cumplido tres misiones de Estaca. Tambin ha servido como Lder de Grupo de los Sumo Sacerdotes, Presidente de Misin de Estaca y Presidente Mayor de un Quorum de los Setenta, Presidente de un Quorum de Elderes, Superintendente de la Escuela Dominical, Presidente de Hombres Jvenes, integrante de varias mesas de las organizaciones auxiliares de estaca, presidente del comit de msica del barrio y director de coros de barrio y de estaca, y ha cumplido muchos llamamientos como maestro de clases y enseador de maestros. Ha enseado la clase de doctrina del evangelio en la escuela dominical por ms de veinte aos. Sirvi como bautizador en el Templo de Lago Salado por cerca de diez aos, y fue gua de turismo en el Cuadrado del Templo. En su vida profesional, Hermano Crowther ha sido presidente y editor mayor de Horizon Publishers por veinte y cinco aos. Antes sirvi como instructor y director de seminarios de los SUD en Utah y Idaho. Ha enseado clases de escritura para la Divisin de Educacin Continuada de la Universidad de Brigham Young y ha sido lector en varias oportunidades en la Semana de Educacin de la misma universidad. Tambin ha enseado banda y orquesta en las escuelas pblicas en Lago Salado y por varios aos ha enseado como escribir los tesis y cursos en planeamiento estratgico al nivel del graduado para la Universidad de Phoenix. Elder Crowther es autor de ms de 35 libros sobre temas del evangelio y de la msica, y ha escrito y producido ms de 30 cintas grabadas sobre temas de los SUD. Tambin ha escrito y producido varios espectculos patriticos que han ganado premios en la Fundacin de Libertad Nacional en Valley Forge, Pennsylvania. Su esposa es Jean Decker Crowther, quin tambin es autora y msica. Ellos son padres de ocho hijos y se radican en Bountiful, Utah.






IntroduccinPorque un Libro Sobre el Futuro? El propsito de la profeca fue declarado por uno de los primeros apstoles de la Iglesia, el Eider Jorge Alberto Smith, quien dijo que "todas las profecas se han dirigido al allegamiento del pueblo, y a salvarlo en los ltimos das."1 Parley P. Pratt, otro de los primeros apstoles, habl del provecho y de la ventaja que se gana cuando entendemos como podemos cumplir los aspectos condicionales de las promesas profticas, y narr del consuelo y la paciencia que el entendimiento de la profeca trae a aquel lector quien lee con entendimiento.2 Del punto de vista de los Santos de Los ltimos Das, ningn buscador de la verdad puede cumplir su meta sin entender en alguna medida los acontecimientos del futuro, porque la verdad est definida en las escrituras como "la verdad es el conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser."3 Los acontecimientos del futuro son las seas de los tiemposindicaciones de la llegada inminente del Seor. Dice Las Doctrinas y Convenios, Miris y observis la higuera, y la veis con vuestros ojos; y cuando empieza a retoar y sus hojas todava estn tiernas, decs que el verano ahora est prximo; as ser en aquel da, cuando vean todas estas cosas, entonces sabrn que la hora est cerca.Y acontecer que el que me teme estar esperando que llegue el gran da del Seor, s, las seales de la venida del Hijo del Hombre.

Segn Orson Pratt, otro de los primeros apstoles, los que tienen dentro s el espritu de la profeca sern aquellos que sabrn y entendern las seales de los tiempos: Pero los Santos de Los ltimos Das no estn en la oscuridad; ellos son los hijos de la luz, aunque muchos de nosotros en realidad estaremos dormidos. Tendremos que despertarnos y aderezar nuestras lmparas, o no estaremos preparados para entrar; porque estaremos todos adormecidos en aquel da, y algunos se habrn dormido de un sueo del cual no se despertarn hasta que se despiertan en la oscuridad sin aceite en sus lmparas. Pero, en general, los Santos entendern las seas de los tiempos, si se acuestan y duerman. Otros tienen los ojos cerrados en cuanto a las profecas de los profetas antiguos; y no solo esto, pero tambin estn vacos del espritu de la profera. Cuando un hombre tiene esto, aunque acudiere a los profetas1. 2. 3. 4. La Historia de la Iglesia, 6:18. Vase Parley P. Pratt, Una Voz de Amonestacin e instruccin a Todo Pueblo [A voice of Warning and Instruction to All People], (Salt Lake City: Deseret News Press), pp. 7-8. Doctrinas y Convenios 93:24. Doctrinas y Convenios 45:37-39.

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LA PROFECA: LLAVE AL FUTUROantiguos para obtener entendimiento de algunos temas que no comprende con claridad, no obstante, como tiene dentro de si el espritu de la profeca, no estar en la oscuridad; tendr conocimiento de las seas de los tiempos; tendr conocimiento de la casa de Israel, y de Sin, y de las diez tribus, y de muchas cosas y propsitos y acontecimientos que han de llevarse a cabo sobre la tierra; y ver hechos venideros, y puede decir que tal acontecimiento ocurrir, y otro despus de este, y luego otro; y despus de esto sonar el trompeta, y despus de esto ciertas cosas ocurrirn, y entonces sonar otra trompeta, etctera, etctera; y tendr su atencin puesta sobre las seas de los tiempos, y aquel da no le sorprender.

El Seor ha puesto gran importancia en los acontecimientos de los ltimos das, porque las profecas y las explicaciones que tocan sobre ese perodo son el tema ms prominente de las cuatro obras cannicas de la Iglesia! Se ha escrito este libro para ayudar al lector en su estudio cuidadoso y sistemtico de ellos. Los Objetivos de Este Libro Se ha escrito este libro para cumplir tres metas: Primero, el autor ha tratado de establecer el orden cronolgico correcto de los acontecimientos importantes del futuro. Tal orden puede determinarse con precisin y certeza por casi todos los acaecimientos profetizados. Se ha cuidado de notar el fundamento sobre lo cual fue determinado cada hecho cronolgico y el orden cronolgico. Cuando no fue posible determinar con certeza el orden de los hechos venideros, la informacin conocida ha sido presentada sin ninguna pretensin de esforzar una interpretacin. El segundo objetivo de este libro es para proveer un tratamiento comprensible y bien documentado de cada uno de los acontecimientos profetizados que han de ocurrir en el mundo. Se ha dado una atencin especial a las reas de controversia. Cada captulo tiene un resumen dirigido a integrar los puntos importantes del captulo y exponer claramente las normas generales de acontecimientos futuros. Algunos lectores quizs desearn leer todos los resmenes antes de leer y estudiar el libre entero. Tercero, una gran cantidad de materia que anteriormente no era disponible al lector casual de la Iglesia est compilado aqu. Se ha hecho5. Diario de Discursos, 7:189. El lector notar que Orson Pratt es citado frecuentemente en esta obra. l fue l que entre los primeros Eideres de la Iglesia fue individualizado por el Seor y fue dado un mandamiento especfico a "[alzar] tu voz sin cesar, porque ha hablado Dios el Seor; profetiza, pues, y te ser dado por el poder del Espritu Santo." (D y C 34:10) Por toda su vida sus enseanzas fueron distinguidas por explicaciones de los acontecimientos venideros y por una fuerte sensibilidad de su llamamiento proftico. De todas las autoridades de la Iglesia, Orson Pratt pareca tener el entendimiento ms cierto y ms comprensivo de los acontecimientos de los ltimos das. Los primeros lderes de la Iglesia vigilaban con anhelo las enseanzas de los hermanos. En una ocasin Orson Pratt pidi disculpas en una conferencia general por haber sobrepasado los lmites de la doctrina en cuanto a sus enseanzas sobre la naturaleza de Dios. Explic que las autoridades le haban retado por algo que dijo. Sin embargo, parece que hay una aceptacin completa de parte de sus contemporneos por sus enseanzas sobre los ltimos das, que es una fuerte evidencia que apoya la aceptabilidad y lo cierto de sus enseanzas.


INTRODUCCIN

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una contribucin importante a la coleccin de materia que trata los conflictos internos en los Estados Unidos, el cumplimiento de los tiempos de los gentiles, las plagas y las pestilencias que vendrn sobre la tierra, una evaluacin de reas de controversia tal como "La Profeca del Caballo Blanco," y muchos otros temas de inters. Es Esta Obra Autntica y Fiable? El repaso original de esta obra fue titulado "Una Investigacin de las Profecas Eschatolgicas Encontradas en las Escrituras y en las Obras de las Autoridades Generales de L a Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das." Fue entregado y aceptado como un tesis del grado de "Master" por el Departamento de Escritura, del Colegio de Instruccin Religiosa, de la Universidad de Brigham Young. La obra est limitada a pasajes de las escrituras y a comentarios interpretativos y profecas de las Autoridades Generales. As est eliminada mucha oportunidad para errar. Las citaciones en cada caso han cado en agrupaciones que parecen establecer la veracidad del tema global. El autor ha reconocido, en cierta medida, los peligros que acompaan una empresa como esta, y ha tratado de evitarlos. En cualquiera correlacin de la profeca hay el peligro de imponer interpretaciones particulares de las escrituras. Se ha extendido un esfuerzo especial en la preparacin de esta obra para asegurar que la materia citada est expuesta en tal manera que estara en armona con su contexto y con el intento verdico del autor. Se ha hecho un esfuerzo para documentar en forma clara y completa las particularidades contenidas en esta obra, a pesar de que el alcance de la obra es tan extensivo que solamente una pequea parte de la evidencia disponible est tratada. Con el empeo de poner a vista todos los aspectos de algunos puntos de controversia, varios puntos de vista han sido citados. Siempre hay una limitacin sobre la aceptacin de las profecas no encontradas en las escrituras. Esta limitacin fue puesta por Jos Smith mismo en 1843. l seal que en una ocasin "visit con un hermano y una hermana del estado de Michigan, quienes pensaron que 'un profeta era siempre un profeta;' pero yo les dije que un profeta solo era un profeta cuando estaba ocupndose como tal." 6 La decisin sobre si los dichos de las Autoridades Generales son tan solo opiniones privadas o si son interpretaciones inspiradas pertenece al lector. Tambin pertenece al lector la responsabilidad de concluir s o no las profecas aqu apuntadas fueron dadas cuando la Autoridad estaba funcionando en su oficio proftico o si representan solamente su entendimiento personal del futuro. En una palabra, el lector tendr que probar la inspiracin de las citaciones con el poder del Espritu Santo que le inspira. As que esta obra no es un empeo de declarar la doctrina de la Iglesia, sino de exponer en una forma entendible los comentarios y las interpretaciones6. La Historia de la Iglesia, 5:265.


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LA PROFECA: LLAVE AL FUTURO

hechas por los varios lderes de La Iglesia de Los Santos de los ltimos Das. Se debe leerlo interpretarlo con este punto de vista. En el anlisis final, la prueba verdica de la profeca es su cumplimiento. Como dijo Jeremas, "El profeta que profetiza de paz, cuando se cumpla la palabra del profeta, ser conocido como el profeta que Jehov en verdad envi." 7 Reconocimientos El autor est profundamente endeudado a los miembros de su comit de la facultad, Ellis Rasmussen, Hyrum Andrus y Eldin Ricks, por su ayuda y direccin en la preparacin de este libro en su forma original como tesis. Este libro, publicado originalmente por Bookcraft, Inc., ha estado en prenta en el idioma Ingls desde 1962. Es por medio de los esfuerzos de mis buenos amigos y vecinos, Clay y Edna Gorton, que ahora ha sido traducido al Espaol. Sus esfuerzos y habilidades son profundamente apreciados. De cierto mi aprecio mayor se concede a mi querida esposa, Jean, quien ha trabajado fielmente conmigo por muchos meses para que esta obra pueda ser terminada. Su amor y devocin me han sostenido en muchos momentos de desnimo, y ella ha aceptado con afn cualquiera y toda tarea que precisaba atencin. Finalmente, hace muchos aos, Elder Parley P. Pratt escribi en su libro, Una Voz de Amonestacin [A Voice of Warning], Entre la variedad de comodidades que atraen la atencin de la humanidad, hay una cosa de ms valor que todas las dems. Comparativamente pocos jams lo han posedo aunque estaba al alcance de muchas personas, pero o no saban de ello o no apreciaban su valor. Amable lector, este tesoro es preconocimiento; un conocimiento de las cosas en el futuro! Deja que se publique un libro con el ttulo de UN CONOCIMIENTO DEL FUTURO, y deja que la humanidad sea convencida que en verdad daba un cierto, definitivo conocimiento de sucesos futuros, en tanto que sus pginas desenvolvieron la historia futura de las naciones, y de muchos grandes acontecimientos . . . sera sin precio. La continuada popularidad y aceptacin de Prophecy: Key to the Future [La Profeca: Llave al Futuro], y sus numerosas imprentas desde que fue publicado en ingls por primera vez en 1962, indican que ha alcanzado el criterio de Eider Pratt: en verdad provee "un cierto, definitivo conocimiento de sucesos futuros." Doy gracias por la inspiracin que dirigi al autor en escribirlo, y por la influencia que este libro ha sido en las vidas de muchos de los Santos de los ltimos Das. Es un gran placer publicar ahora esta edicin del libro en espaol. Duane S. Crowther

7.

Jeremas 28:9.


Dedicatoria

A mi esposa, Jean, y mis hijos Don, Scott, Laura, Lisa, David, William, Sharon y Bethanyquienes aman y cumplen con las palabras de los profetas.

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Tabla De ContenidosI.La Guerra Ser Derramada Sobre Todas Las Naciones El Comienzo de la Guerra en los ltimos Das Los Esclavos Se Sublevarn Contra Sus Amos El Propsito de Guerras Es Para Preparar Para el Predicamiento del Evangelio Dos Perodos de la Guerra: Las Guerras Preparatorias y Las Guerras de Destruccin Completa Los Estados Unidos Son Advertidos de Conflictos Durante el Perodo de las Guerras Preparatorias Tercera Guerra Mundial Sumario La Obra Misional Entre los Gentiles El Evangelio Tiene Que Ser Enseado a Todas Las Naciones Cuatro Perodos de la Obra Misional Quienes Son los Gentiles? Qu Son los "Tiempos de los Gentiles?" Que Es la "Plenitud de los Gentiles?" Promesas Condicionales Hechas a los Gentiles en las Amricas La Mayora de los Gentiles Rechazarn el Evangelio . . El Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles: El Evangelio Ser Llevado a la Casa de Israel en Vez de a Los Gentiles Seas del Acercamiento del Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles El Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles Es un Acontecimiento Cronolgico Importante . . . . Sumario Dios Dispensar Sus Juicios Grandes Calamidades Llegarn Despus Que el Evangelio Es Quitado de los Gentiles La Plaga Asoladora del Seor Hambres y Sequas Un Terremoto en los Estados Unidos El Condado de Jackson Arrebatado Escaparn los Santos el Juicio? Sumario Guerras Internas y el Derrocamiento de los Estados Unidos Guerra Futura y la Contencin Dentro de los Estados Unidos8bibliotecasud.blogspot.com

14 14 15 16 18 22 26 28 28 28 29 29 30 31 32 33 33 36 38 40 40 42 44 47 49 49 51 53 53

II.

III.

IV.

TABLA DE CONTENIDOS

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El Gobierno de los Estados Unidos Se Derrumbar Por Completo La Guerra Se Extendir de los Estados Unidos a Otras Naciones Un Resto de Jacob Pisotear a Los Gentiles La Asamblea de los Santos a las Montaas Los Gentiles Rectos Tambin Se Congregarn en las Montaas Finalmente los Santos Estarn Aislados del Resto del Pas El Influjo de Mucha Gente Traer Peligro de Hambre al Oeste Sumario

55 58 59 60 63 64 66 67 68 68 70 72 74 79 80 80 82 85 86 89 92 95 97 99 99 103 107 110 114

V.

El Establecimiento del Reino de Dios Cuando Fracasa el Gobierno de los Estados Unidos, los Santos Sostendrn la Constitucin La Base Para el Reino de Dios Fue Establecida Por Revelacin a Jos Smith La Poltica Futura del Reino de Dios El Reino de Dios Finalmente Ganar Dominio Mundial Sumario El Establecimiento de la Nueva Jerusaln Ser Escogido Un Lder Como Moiss La Jornada de los Santos Hacia el Este Mientras la Contencin Continua en los Estados Unidos . . . . Muchos de los Santos Permanecern en el Oeste Estableciendo la Nueva Jerusaln Bajo la Ley de Consagracin Un Plan Inspirado Para la Ciudad y Para el Templo . . . Quines Edificarn la Nueva Jerusaln? La Vida Dentro de la Nueva Jerusaln Sumario Cuatro Acontecimientos Importantes en los Estados Unidos La Conversin de los Lamanitas El Seor Vendr a Su Templo En Sin La Venida de las Diez Tribus El Llamamiento de los 144.000 Sumario

VI.

VIL

VIII.

La Congregacin de la Casa de Israel en Palestina . . 115 La Hora de la Congregacin de los Judos 115 El PresenteUn Perodo de Recogimiento Preparatorio 116


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La Hora de la Conversin de los Judos Sumario IX.

121 122

Plagas y el Libro de Apocalipsis 124 La Importancia Cronolgica del Escogimiento de los 144.000 Sumo Sacerdotes 124 El Comienzo del Sptimo Perodo de Mil Aos 125 Trompetas y Plagas Tienen Interpretaciones Literales . 126 Las Plagas 128 Una Comparacin Con Otra Serie de Siete Angeles en el Libro de Apocalipsis 128 Una Comparacin Con ngeles Con Trompetas en la Doctrina y Convenios 135 Sumario 138 El Conflicto Universal y la Cada de las Naciones Cristianas La Guerra GlobalLa Cuarta Guerra Mundial Las Naciones Cristianas Caern Sumario La Aparicin de Cristo en el Concilio en Adn-ondi-Ahmn Adn Es el Anciano de Das El Sitio y la Descripcin del Concilio en Adn-ondi-Ahmn Los Propsitos del Concilio en Adn-ondi-Ahmn . . . . La Aparicin de Cristo y la Aceptacin de Su Dominio Sumario El Crecimiento y Desarrollo en Sin y Palestina Despus de la Era del Conflicto Global El Crecimiento de Sin en los Estados Unidos David, El Prncipe El Traslado de la Diez Tribus desde Sin a Palestina La Distribucin de Terreno Entre las Tribus La Construccin del Templo en Jerusaln y la Restauracin de Adoracin Sacrificial Profecas Que Tratan las Acciones Polticas de Israel Sumario 140 140 142 145 146 146 147 149 151 152 153 153 154 157 . 160 162 164 166 168 169 171

X.

XI.

XII.

XIII. La Batalla de Armagedn y la Aparicin de Cristo Sobre el Monte de Olivos Las Naciones Que Atacarn a Palestina El Sitio del Campo de la Batalla


TABLA DE CONTENIDOS

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La Batalla La Venida de Cristo El Terremoto La Conclusin de la Batalla La Conversin de los Judos y la Venida de Cristo al Templo en Jerusalen El Intervalo Entre la Venida de Cristo a Palestina y la Venida de Cristo en Su Gloria La Obra Misional en el Intervalo Entre la Batalla de Armagedn y la Venida de Cristo en Su Gloria Sumario XIV. La Venida de Cristo en Gloria Las Trompetas Anuncian la Venida de Cristo Los Santos Tambin Descendern Descripcin del Seor a Su Venida Cada Ojo Atestiguar Su Venida Los Cambios en la Configuracin de la Tierra La Tierra Ser Purificada por Fuego La Boda del Cordero Sumario XV. El Milenio La Vida Extendida y la Resurreccin Un Perodo de Paz y Rectitud La Vida Hogarea y la Sociabilidad Mientras el Seor Mora Entre los Hombres El Gobierno de los Santos El Espritu Ser Derramado Muchas Iglesias Durante el Milenio La Obra Misional La Obra del Templo Los Santos Se Prepararn Para la Exaltacin Sumario

172 174 175 176 179 180 183 186 188 189 193 195 196 197 198 201 202 203 203 204 206 207 211 214 216 217 218 219 221 221 224 225 227 230 233 235 237 237

XVI. Los Acontecimientos al Fin del Mundo La Batalla de Gog y Magog Una Consideracin del Orden Cronolgico de los Acontecimientos Finales La Segunda Resurreccin El Juicio Final Cristo y los Santos Sern Coronados y Exaltados La Disolucin y Restablecimiento del Mundo Sumario XVII. El Estado Final de la Tierra El Descenso de la Nueva y la Antigua Jerusalenbibliotecasud.blogspot.com

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El Significado de Vivir en la Presencia de Dios La Vida en la Tierra Celestializada Sumario Apndices I. La Constitucin de los Estados Unidos Colgar Por Un Hilo II. Un Anlisis de la Profeca Registrada por Edwin Rushton y Teodoro Turley Que Se Conoce Comnmente Como "La Profeca del Caballo Blanco" Los Hombres Que Inscribieron la Profeca La Profeca Unas Observaciones Sobre la Profeca III. Unas Notas Sobre el Condado de Jackson y la Parcela de la Ciudad de Sin Bibliografa Indices I. Lista de Citaciones de Fuentes Mayores Antiguo Testamento Nuevo Testamento Libro de Mormn Doctrina y Convenios Perla de Gran Precio Diario de Discursos La Historia de la Iglesia II. Indice Cronolgico de Acontecimientos III.Indice Alfabtico

239 240 242

243 246 246 247 267 271 275 281 281 281 282 282 283 284 284 285 287 298


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Explicacin De Trminos Usados En Las GlosasUtilizaremos en esta obra traducciones al Espaol de los nombres de los libros, peridicos y diarios citados en las glosas. Las fuentes principales, y sus traducciones al espaol, siguen: Church News Comprehensive History of the Church Conference Report Deseret Evening News Deseret News History of the Church Improvement Era Journal History Journal of Discourses Juvenile Instructor Messenger and Advcate Juvenile Instructor Millennial Star Juvenile Instructor Peridico de la Iglesia (Diario) Historia Comprensiva de la Iglesia Informe de la Conferencia Noticiero Deseret Nocturno (Diario) Noticiero Deseret (Diario) La Historia de la Iglesia Era de Mejoramiento (Revista) Diario Histrico Diario de Discursos Instructor Juvenil (Revista) Mensajero y Valedor (Revista) Instructor Juvenil (Revista) Estrella Milenaria (Revista) Instructor Juvenil (Revista)

ItlicesA ras de la importancia de ciertas partes de muchas de la declaraciones citadas, el autor ha utilizado itlices ampliamente para dar nfasis.


CAPITULO UNO

La Guerra Ser Derramada Sobre Todas Las NacionesEl Comienzo de la Guerra en los ltimos Das El 25 de diciembre de 1832, Jos Smith pronunci una profeca "concerniente a las guerras que pronto se acaecern, comenzando por la rebelin de la Carolina del Sur."1 Despus de veinte-ocho aos, en el 12 de abril de 1861, su profeca empez de cumplirse. En ese da las tropas del Sur abrieron fuego contra la fortaleza Unin en Charleston, estado de Carolina del Sur. Esta declaracin, que ha llegado a ser conocida hoy da como la "Profeca Sobra la Guerra," describi tambin otros detalles de la guerra entre los Estados Unidos. Declar que "los estados del Sur se dividirn en contra de los del Norte,"2 y mantuvo que los estados del Sur "llamarn a otras naciones, aun el pas de la Gran Bretaa,"3 para ayudarles. La historia de los Estados Unidos afirma sin vacilacin que esta guerra fue entre los Estados del Norte y los del Sur. Tan temprano como mayo de 1861, la Confederacin del Sur mand delegados a Gran Bretaa, Francia, Holanda y Blgica buscando ayuda y reconocimiento de los poderes extranjeros. La profeca fue aun ms extensa que una prediccin de guerra entre los Estados. Su afirmacin que el tiempo vendra cuando Gran Bretaa acudira a otras naciones para protegerse contra aun otras naciones extendi la profeca hasta los tiempos de la Primera y Segunda Guerra Mundial.4 En estas guerras Inglaterra form alianzas con Francia, Rusia, los Estados Unidos y otras naciones en esfuerzo a repulsar a los Nazis o sea los Poderes Centrales. La Profeca Sobre la Guerra declar que "vendr el tiempo en que se derramar la guerra sobre todas las naciones, empezando en ese lugar [la Carolina del Sur]."5 La peticin de Inglaterra para socorro, sin embargo, jug una parte cronolgica importante en este horario proftico1. 2. 3. Doctrina y Convenios 87:1. Doctrina y Convenios 87:3. Para una cuidadosa consideracin del cumplimiento de varios aspectos de esta profeca, vase Historia Comprensiva de la Iglesia, 1:294-303. Doctrina y Convenios 87:3. Despus de once aos dijo otra vez que "el comienzo de las dificultades que causarn mucho derramamiento de sangre previo al la venida del Hijo del Hombre estar en la Carolina del Sur. Probablemente se levantar por el asunto de esclavitud." Doctrina y Convenios, 130:12-13. Esto fue claramente la interpretacin dada al asunto por Carlos A. Callis. El dijo durante una prdica en la Conferencia General relatando una conversacin que tuvo con un Evanglico, "Jos Smith, el profeta de Dios, predijo la gran Guerra Civil; a la vez predijo por el don y el poder del Espritu Santo, que la Guerra Mundial vendra para vejar las naciones." Informe de la Conferencia, abril de 1923, p. 22. Doctrina y Convenios 87:2. 14

4.

5.


LA GUERRA SER DERRAMADA SOBRE TODAS LAS NACIONES

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dado a Jos Smith, porque dijo la revelacin que cuando Inglaterra suplica a otras naciones para ayuda, "entonces se derramar la guerra sobre todas las naciones."6 As es que las guerras iban a comenzar en los ltimos das con la rebelin de la Carolina del Sur pero la seal de que iban a alcanzar proporciones mundiales iba a ser la peticin de Inglaterra para socorro en las guerras mundiales. Segn la profeca, guerras entre las naciones continuarn con efectos ruinosos, porque "as, con la espada y por el derramamiento de sangre se han de lamentar los habitantes de la tierra; y con hambre, plagas, terremotos, truenos del cielo, y tambin con violentos e intensos relmpagos, se har sentir a los habitantes de la tierra la ira, la indignacin y la mano castigadora de un Dios Omnipotente, hasta que la consumacin decretada haya destruido por completo a todas las naciones."7 El mensaje de la profeca por Jos Smith sobre la guerra, pues, es que Dios ha permitido derramarse sobre la tierra una serie de guerras.8 Estas guerras, empezando con la Guerra Entre los Estados en 1861, deban de aumentarse a proporciones mundiales en un tiempo cuando Inglaterra buscara alianzas con otras naciones (las Guerras Mundiales I y II). Las guerras deben continuar hasta que la consumacin decretada por Dios haya destruido por completo a todas las naciones. Nos encontramos hoy da en medio de esta serie de guerras. Sabemos de muchas guerras que ya han servido para cumplir la declaracin de Jos Smith. Aquellos que aceptan la profeca como una revelacin de Dios estn cometidos a la creencia que tales guerras continuarn hasta que se habrn consumido las naciones actuales de la tierra. Los Esclavos Se Sublevarn Contra Sus Amos Despus de relatar como la guerra ser derramada sobre todas las naciones en el da en que Inglaterra solicita ayuda de los poderes extranjeros, la Profeca Sobre la Guerra aade otro punto en su cronologa del futuro. Dice,

6. 7. 8.

Doctrina y Convenios 87:3. Doctrina y Convenios 87:6. El obispo Jos L. Wirthlin, durante la Conferencia General en octubre de 1958, tom como tema la Profeca Sobre la Guerra. Alist en la siguiente manera las guerras que ya han ocurrido: "El profeta Jos nos dio esta revelacin maravillosa en 1832. La Guerra Civil ocurri en 1861, la guerra entre Dinamarca y Prusia en 1864, entre Italia y Austria en 1865 y 1866; entre Austria y Prusia en 1866, entre Rusia y Turqua en 1877; entre China y Japn en 1894 y 1895; la guerra Hispano-Americana en 1898; entre Japn y Rusia en 1900 y 1904; la Primera Guerra Mundial en 1914-1918; entonces la prxima guerra era relativamente diminuta, entre Etiopa e Italia, cuando el pueblo en aquella tierra de Etiopa fue dominado y controlado por Italia. Estoy agradecido al Seor que ahora tiene su libertad. Entonces, la Guerra Mundial que recin se acab, y, por supuesto, la Guerra de Corea." Informe de la Conferencia, octubre de 1958, p. 33. bibliotecasud.blogspot.com

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Y acontecer despus de muchos das, que los esclavos se sublevarn contra sus amos , los cuales sern movilizados y disciplinados para la guerra.9 Esta profeca ha sido interpretada comnmente como una referencia solo a los negros en los Estados Unidos. Algunos Santos de Los ltimos Das, sin embargo, reconocen en la profeca un sentido mucho ms amplio. Dijo el Obispo Jos L. Wirthlin en comentar sobre esta fase de la revelacin en 1958, Estoy bien seguro que en muchos casos todos pensamos que esto tiene que ver particularmente con los esclavos en los Estados del Sur, pero yopienso, hermanos y hermanas, que la intencin fue que este pasaje se refera a los esclavos de todo el mundo, y pienso en aquellos, particularmente en el pas de Rusia y en los otros pases dominados por esa gran nacin donde los

pueblos en realidad son esclavos de los individuos que guan y dirigen lo que sucede en Rusia y en China, y donde los derechos y el privilegio de adorar a Dios y llegar al conocimiento de que Jesucristo es Su Hijo les est negado.10 Durante los prximos pasados aos, el mundo ha observado una serie continua de rebeliones, insurrecciones, y negocios tempestuosos de personas que han tratado de desembrazarse de lo que consideraron era la opresin y el dominio tirnico. Francia, Inglaterra, Portugal y Blgica han visto la deterioracin de sus colonias y han librado muchos de sus avasallados para formar gobiernos nuevos e independientes. La Amrica Latina, frica, el Cercano Esteestas reas han visto dificultades continuas mientras sus pueblos opresionados han luchado para desembrazarse de sus gobernantes polticos y econmicos. Dentro de los Estados Unidos nosotros tambin estamos participando en una lucha continua por la igualdad de las razas ya que los negros y otros grupos tnicos se esfuerzan para levantarse socialmente, culturalmente, y econmicamente. Estas tensiones a travs del mundo muestran que hemos entrado en el tiempo que Jos Smith profetiz seguira al primer derramamiento de guerra sobre todas las naciones, cuando "los esclavos se sublevarn contra sus amos, los cuales sern movilizados y disciplinados para la guerra." El Propsito de Guerras Es Para Preparar Para la Predicacin del Evangelio Despus que fue dada la Profeca Sobre la Guerra, algunos de los Santos de los ltimos Das en cierto grado han interpretado el propsito de la guerra como un instrumento que funcionaba como justificacin para el derrocamiento de gobernadores y gobiernos que no permitan que el evangelio sea predicado por los misioneros de los Santos de los ltimos Das. Esta fue la enseanza de Orson Pratt en 1875:9. Doctrina y Convenios 87:4. 10. Wirthlin, op cit, p. 2.


LA GUERRA SERA DERRAMADA SOBRE TODAS LAS NACIONES 17En la actualidad hay algunas naciones que no permiten que se predique dentro de sus bordes ninguna religin sino aquella que es establecida por laley. Cuando Dios derrumba los tronos, que har muy pronto; cuando volcar reinos imperios, cual tiempo est muy a mano, entonces otros gobiernos sern formados ms favorables a la libertad religiosa, y los misioneros de esta Iglesia

visitarn aquellas naciones . . . As que podramos enumerar que lo que Dios est haciendo entre estos poderes despticos, derrumbando y cambiando prcticas e instituciones bien establecidas, para que sus siervos puedan salir por Su propio mando; para entregar el grande y ltimo mensaje del Evangelio a los habitantes de la tierra, preparatorio a la venida de Su Hijo.11 En otra ocasin dijo que El da vendr cuando las naciones de Europa habrn practicado la guerra entre s por suficiente tiempo, y esos gobiernos despticos habrn sido derrumbados, y cuando se habr livianado la mano de opresin y tirana, y cuando los principios de libertad religiosa se habrn esparcido ms completamente y ms ampliamente, para que los Eideres de esta Iglesia atraviesen todas estas naciones; y entonces tendremos necesidad para estos Setenta que han estado organizndose por todo este tiempo.12 Parley P. Pratt tambin aplic la filosofa que el propsito de guerra era para preparar a las naciones no receptivas para recibir el evangelio. Extendi la aplicacin ms all de las naciones Gentiles hasta la nacin oriental de Japn, y dijo que "hablando polticamente algunas barreras aun tienen que ser derribadas, y algunas conquistas logradas, tal como la subyugacin de Japn, y el triunfo de la libertad constitucional entre ciertas naciones donde la mente, el pensamiento y la religin son todava dictadas por la ley." 13 Continu por decir que esta subyugacin de Japn debe acontecerse antes de la congregacin de las tribus de Israel a Jerusaln. Eider Harold B. Lee, en la Conferencia General de octubre de 1954, cit el dicho mencionado arriba y coment: Subyugacin significa conquista por la fuerza. Quiero decirles que una de las cosas ms significantes que he visto en el Lejano Este es el cumplimiento de lo que fue testificado por Elder Parley P. Pratt como uno de los desarrollos significantes que eran necesarios para la consumacin de los propsitos de Dios, "La subyugacin de Japn, y el triunfo de la libertad constitucional entre ciertas naciones donde la mente, el pensamiento y la religin son todava dictados por la ley."14 Entonces elabor sobre como la Guerra Mundial Segunda haba abierto el camino para una obra misional eficaz en esa nacin.11. Diario de Discursos, 18:63-4. 12. Diario de Discursos, 7:186. 13. Parley P. Pratt, Llave a la Ciencia de Teologa [Key to the Science of Theology] (Quinta Edicin, Salt Lake City: George Q. Cannon and Sons Co., 1891), p. 76. 14. Informe de la Conferencia, octubre de 1954, p. 126.


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Dos Perodos de Guerra: Las Guerras Preparatorias y Las Guerras de Destruccin Completa Segn la profeca sobre la guerra revelada a Jos Smith, las guerras sern derramadas hasta que se hayan destruidas por completo todas las naciones. Pero parece que las caractersticas de la primera poca de las guerras son diferentes a las de la poca posterior. Como se present en la seccin anterior, el propsito de una porcin de estas guerras es para permitir que el evangelio entre en los lugares donde anteriormente fue prohibido. Aparentemente, sta es la caracterstica de solamente el primer perodo de las guerras, o sea el perodo de las guerras preparatorias. Parece que una caracterstica de este perodo primero de guerras ha sido y continuar de ser que los conversos en estas naciones recientemente proselitadas sern perseguidos por los pueblos de esas naciones. Orson Pratt en 1859 ense que despus que los misioneros hayan penetrado esas naciones,tendrn que efectuar mucho proselitismo antes que sern cumplidos los tiempos de los Gentiles; tendrn que ir y edificar la Iglesia del Cordero de Dios entre esas naciones, e imponer clrigos sobre ellos, e ir y edificar ms . . . para que cuando las multitudes se renen para luchar contra ellos puedan ser armados con el poder que viene de los cielos. 15 Al hablar de los futuros esfuerzos proselitistas en E u r o p a , P r a t t dijo q u e d e s p u s del e s t a b l e c i m i e n t o d e l a Iglesia e n E u r o p a , Ellos [los no convertidos que han visto las actividades misionales] se juntarn en multitudes, como otras naciones, para luchar contra ella; y as se har en Austria, en Espaa, en Portugal, y en todas las naciones modernas de Europa, tanto como en las naciones que habitan Asia y frica. 16

Segn Eider Pratt, tambin ser caracterstico del perodo de las guerras preparatorias que los convertidos en pases extranjeros sern aconsejados a permanecer en sus reas familiares. Parece que no sern llamados a dejar sus casas y reunirse en el Sin de Amrica, aunque tendrn que aguantar opresiones y persecuciones. Esta es la poltica actual de la Iglesia, como es mostrado por la construccin de templos y la formacin de estacas en tierras extranjeras durante la ltima dcada. Pratt habl de las oraciones "imprudentes" de los Santos Americanos para que los conversos europeos se congreguen pronto en Amrica y coment:Cuando llegue el tiempo que los Santos del Cordero de Dios estn esparcidos sobre toda la faz de la tierra, entre todas las naciones y reinos de los Gentiles, y las multitudes se congregan en su contra para luchar, no encontraremos que tales oraciones imprudentes sern contestadas. Los 15. Diario de Discursos, 7:187. 16. Diario de Discursos, 7:186.


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Santos, en vez de ser todos extrados, an estarn esparcidos entre las naciones, para que descienda el poder del Cordero de Dios sobre los Santos del Ms Alto que estn entre todas las naciones y reinos de los Gentiles, y no solamente sobre estos, sino tambin sobre su pueblo del convenio, los descendientes de Jacob; y ellos deben estar armados con rectitud y con el poder de Dios en gran gloria. Pero si son extrados, entonces donde tendran a sus Santos? Falsificara por completo a este dicho. 17 E i d e r Levi E d g a r Young e n s e q u e estas g u e r r a s y p e r s e c u c i o n e s s e r n p a r a ltimo beneficio a los santos: ste es un da de dura prueba para todos los habitantes de la tierra. Las naciones estn tambaleando y los gobiernos estn en peligro de ser volcados. Casi ni un da pasa sin que omos de alguna terrible catstrofe o de alguna horrible tribulacin que ha ocurrido entre los hijos de los hombres. "Tinieblas cubren la tierra, y oscuridad las naciones." Estamos siendo disciplinados; y cuando llegamos a entender la sabidura de esto, miraremos a la totalidad de la vida como un medio de santificacin . . . sinceramente creo que estos das estn trayndonos ms y ms cerca a Dios. 18 P e r o d e s p u s q u e los m i s i o n e r o s h a n p e n e t r a d o todas estas naciones, y la p e r s e c u c i n se ha l e v a n t a d o en c o n t r a de los conversos q u e ya e s t n all, la posicin de los lderes de la Iglesia ha sido q u e la m a n e r a de g u e r r e a r c a m b i a r p o c o a p o c o a travs de la tierra. La g u e r r a ya no m s servir el p r o p s i t o de p r e p a r a r las naciones p a r a recibir el evangelio, sino q u e llegar a ser un i n s t r u m e n t o de terrible destruccin y aniquilacin. O r s o n P r a t t hizo u n c o n t r a s t e e n t r e estos dos tipos d e guerra: Esta guerra que ya est en proceso [la guerra entre Austria y los poderes aliados de Francia y Cerdea] no resultar en la horrible extincin que est predicha en el Libro de Mormn, y que enfurecer entre todas las naciones y reinos de los Gentiles, o en otras palabras, entre las naciones cristianas. Una es la guerra preparatoria a la proclamacin del evangelio; la otra es una guerra de terrible destruccin, que no mejorar las condiciones de aquellos que la escaparn}9 P a r e c e q u e la lnea de d e m a r c a c i n e n t r e estos dos p e r o d o s y tipos de g u e r r a s e r el c u m p l i m i e n t o del t i e m p o de los Gentiles, 2 0 c u a n d o el Espritu del S e o r se r e t i r a r por c o m p l e t o de las naciones gentiles, p o r q u e dijo, 17. 18. 19. 20. Diario de Discursos, 7:186. Informe de la Conferencia, abril de 1933, p. 121. Diario de Discursos, 7:186. El prximo captulo explicar este trmino completamente. En breve, el tiempo de los Gentiles se cumplir cuando los misioneros SUD sern retirados de las naciones gentiles, o sea cristianas. Esto ser a causa de la actitud no receptiva y la gran iniquidad que distinguir el pueblo Gentil en ese tiempo. Este acontecimiento sealar el comienzo de grandes calamidades a travs del mundo y una guerra interna terrible dentro de los Estados Unidos.


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LA PROFECA: LLAVE AL FUTUROMs luego, cuando el Seor habr desnudado su brazo con seas, con grandes maravillas, y con prodigios asombrosos, por la instrumentalidad de sus siervos los Setenta, y por la instrumentalidad de las iglesias que se edificarn, y las naciones y los reinos de la tierra hayan sido fielmente y totalmente advertidas, y el Seor habr llevado a cabo y cumplido todas las cosas escritas en el Libro de Mormn, y las otras revelaciones concernientes a la predicacin del evangelio a las naciones de los Gentiles y a las naciones de Israel, ms luego el Espritu de Dios saldr por completo de esas naciones gentiles, y las dejar solas. Entonces encontrarn alguna otra ocupacin en ves de guerrear contra los Santos que moran entre ellosen ves de alzar la espada y luchar contra el Cordero de Dios; porque entonces la guerra comenzar con fervor, y una guerra tal cual como probablemente nunca fue concebida en los corazones de los hombres de nuestra poca. No habr nacin de los Gentiles sobre la faz del mundo entero que no ser involucrada en guerra fulminante sino solamente el Reino de los Santos de los ltimos Das. Estarn luchando la una contra la otra.21

D u r a n t e e s t a s e g u n d a fase d e g u e r r e a r , q u e p o d r a ser n o m b r a d a " l a g u e r r a de destruccin c o m p l e t a , " la mayora de los Santos rectos no p e r m a n e c e r n e n t r e las naciones gentiles, p e r o " s e r e c o g e r n e n ella [Sin] de todas las naciones debajo del cielo." 2 2 Un anlisis cuidadoso de la explicacin hecha por Cristo en la Perla de Gran Precio sobre los acontecimientos que estn por venir en los ltimos das mostrar que l reconoci estos dos perodos de guerrear y diferenci entre ellos. Despus de advertir a sus discpulos de la destruccin inminente de Jerusaln (lo que ocurri en el ao 70 d.c.) l empez a explicar los acontecimientos que precedern a Su segunda venida. Habl de falsos cristos y falsos profetas que se levantarn para engaar aun a los mismos escogidos, y entonces habl del perodo de las guerras preparatorias: He aqu, os digo estas cosas por el bien de los escogidos; y tambin oiris de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbis, porque ha de acontecer cuanto os dije; mas an no es el fin. 23 Les amonest que durante este perodo falsos informes sobre su venida seran dadas y les caucion que no deban aceptar tales informes. Les dijo que cuando 21. Diario de Discursos, 7:188. 22. Doctrina y Convenios, 45:69. 23. Jos SmithMateo 1:23. El lector notar que la traduccin hecho por Jos Smith (conocido como Jos Smith captulo uno en la Perla de Gran Precio) ha servido para dar orden cronolgico a las declaraciones de Cristo que se encuentran en Mateo, captulo 24. En el captulo bblico no se puede distinguir la cronologa pero se aclara en la rendicin en la Perla de Gran Precio. Este captulo habla de dos perodos de tiempo. La primera parte es una profeca de la cada de Jerusaln que se cumpli hace 1900 aos. La segunda parte trata sobre los acontecimientos que precedern la segunda venida de Cristo. En su profeca, el Seor compara los acaecimientos de los dos perodos. Versculo 21 de la Perla de Gran Precio es el versculo de transicin entre el pasado y el presente: "He aqu, estas cosas os he dicho concernientes a los judos; y adems, despus de la tribulacin de aquellos das que vendr sobre Jerusaln . . . "


LA GUERRA SERA DERRAMADA SOBRE TODAS LAS NACIONES 21l vendra, Su venida sera visible a toda la tierra. Despus de esta amonestacin, l empez a hablar de la segunda poca de guerrear: las guerras de destruccin completa. Sus palabras destacan las caractersticas de este ltimo perodo. Predijo la congregacin de los miembros a Sin desde las naciones de la tierra: "Mis escogidos sern recogidos de los cuatro extremos de la tierra."24 Entonces el Seor, profetizando de la segunda poca de guerras, tambin predijo las plagas y la destruccin que se derramarn cuando se habrn cumplido los tiempos de los Gentiles y que sern una caracterstica de las guerras de destruccin completa: He aqu, os digo estas cosas por el bien de mis los escogidos; porque se levantarn nacin contra nacin, y reino contra reino; habrn hambres, pestilencias, y terrremotos, en diversos lugares.25 La gran iniquidad que resultar en el retiro de los misioneros y de los miembros de las tierras de los Gentiles es mencionada, porque el Seor dijo que "por motivo de que abundar la iniquidad, el amor de muchos se enfriar." 26 Nefi tambin contrast estas dos pocas de guerrear cuando coment sobre las profecas de Isaas. Hizo referencia a la poca de guerra preparatoria como el perodo cuando "Dios el Seor proceder a desnudar su brazo a los ojos de todas las naciones, al llevar a efecto sus convenios y su evangelio para con los que son de la casa de Israel." 27 Este perodo de predicacin, como l previo, ser marcado por naciones que lucharn contra Israel y perseguirn a la Iglesia. 28 Entonces se refiri a la segunda etapa de guerrear o el perodo de la destruccin completa, en la cual la casa de Israel ser librada de la cautividad y las naciones que hicieron guerra contra los Santos "guerrearn entre s, y la espada de sus propias manos descender sobre su propia cabeza; y se emborracharn con su propia sangre." 29 "Se volver la una contra la otra, y caern en la

24. Jos SmithMateo 1:27. 25. Jos SmithMateo 1:29. 26. Jos SmithMateo 1:30. La profeca del Seor continua desde este punto dando una cronologa de los acontecimientos que ocurrirn hasta Su venida final en gloria. l predice la predicacin del evangelio despus de la gran guerra (versculo 31), alude en los versculos 32-35 a dos hechos en la Batalla de Armagedn (la abominacin de desolacin, o la profanacin del templo en Jerusaln; y el obscurecimiento de los cielos que se ver como consecuencia del terremoto en la hora de su venida sobre el Monte de Olivos). Entonces relata la aparicin de la sea de la venida del Hijo del Hombre y finalmente de su venida en gloria con las huestes del cielo (versculos 36 y 36). 27. 1 Nefi 22:11. 28. 1 Nefi 22:14. 29. 1 Nefi 22:13.


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fosa que cavaron para entrampar al pueblo del Seor."30 Todos aquellos que han luchado contra Sin "sern destruidos."31 Los Estados Unidos Son Advertidos de Conflictos Durante el Perodo de las Guerras Preparatorias Tercera Guerra Mundial Se han registrado varias profecas pronunciadas por el Profeta Jos que tratan de una guerra futura de dimensiones mundiales. Esta guerra, segn la evidencia que ser citada, ocurrir durante el perodo de las guerras preparatorias, antes del cumplimiento de los tiempos de los Gentiles y antes del perodo de las guerras de destruccin total. Mosiah Hancock, hijo de un buen amigo y uno de los guardas de la persona de Jos Smith, registr una profeca importante como habiendo sido declarada por el profeta. Segn su diario personal, esta profeca fue declarada el da despus que Jos dio su discurso final a la Legin de Nauvoo (mircoles 19 de junio de 1844; ocho das antes de su martirio). Despus de relatar como el profeta habl de un mapa del Oeste y pronostic la ruta que los Santos seguiran en su xodo hacia el oeste, Hancock registra estas palabras de Jos Smith dirigidas a l, queHabrn dos grandes partidos polticos en este pas. Uno ser nombrado el Republicano y el otro el Democrtico. Estos dos partidos empezarn a guerrear y dentro de estos dos partidos saldr otro partido que ser el Partido Americano Independiente. Los Estados Unidos gastarn sus fuerzas y sus bienes guerreando en pases extranjeros hasta que otras naciones dirn "Reportemos las tierras de los Estados Unidos," entonces el pueblo de los Estados Unidos se unirn y jurarn por la sangre de sus antepasados, que su tierra no ser dividida. Entonces el pas entrar en guerra, y luchar hasta que la mitad del ejrcito de los Estados Unidos conceder, y el resto continuar a luchar. Continuar hasta que estarn muy desandrajados y desanimados, y al punto de cedersecuando los jvenes de la las montaas se abalanzarn a tiempo para salvar al Ejrcito Americano de ruina y derrota. Y dirn 'Hermanos, estamos alegres que han venido; dnos, de ahora en adelante, hombres que pueden hablar con Dios'. Entonces tendris amigos, pero tendris que salvar al pas cuando, como si fuera, su libertad se Suspender por un solo cabello.32

En la luz de acontecimientos recientes, parece que los poderes que atacarn a los Estados Unidos despus que esta nacin haya gastado su fuerza en guerras extranjeras sern los poderes Comunistas bajo el liderismo de Rusia. En su prdica en la conferencia del 7 de octubre de30. 1 Nefi 22:14. 31. 1 Nefi 22:14. 32. Mosiah Lyraan Hancock, La Historia de la Vida de Mosiah Lyman Hancock, [Life Story of Mosiah Lyraan Hancock] p. 29. Se puede ver una copia del manuscrito original en la biblioteca de la Universidad de Brigham Young.



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1961, Eider Ezra Taft Benson habl de los peligros del comunismo y nos advirti del gran peligro a los Estados Unidos impuesto por esa fuerza. Habl de una tentativa comunista para derrocar la Constitucin de los Estados Unidos y habl de una profeca similar a la profeca registrada por Mosiah Hancock citada ms arriba: En cuanto a los Estados Unidos, el Seor revel que su amenaza mayor sera una enorme combinacin secreta mundial que no solamente amenazara a los Estados Unidos pero buscara el derrocamiento de la libertad de todas las tierras, naciones y pases. En cuanto al ataque contra los Estados Unidos, el Seor dijo a su profeta que habra una tentativa de derrocar el pas por medio de la destruccin de la Constitucin. Jos Smith predijo que llegara el da cuando la Constitucin se colgar, como si fuera, por un hilo, y en ese tiempo este pueblo avanzara para salvarla de la destruccin amenazada. Es mi conviccin que los Eideres de Israel, bien esparcidos entre la nacin, se reunirn exitosamente en ese tiempo crucial a los rectos de nuestro pas y proveern el balance de fuerza necesaria para salvar las instituciones del gobierno constitucional... Los profetas de nuestro da nos han amonestado continuamente de estas amenazas internasde que nuestro mayor peligro del Socialismo Comunista reposa dentro de nuestro pas . . . Como seal la Primera Presidencia en una declaracin firmada en 1936, si continuamos apoyando al Comunismo por no hacerlo acto de traicin, nuestra tierra ser destruida, porque el Seor ha dicho que cualquiera nacin que apoya tales combinaciones secretas para obtener poder y ganancia hasta que se hayan extendido sobre la nacinhe aqu, sern destruidas. El Seor declar que antes de la segunda venida de Cristo, ser necesario destruir las obras secretas de oscuridad para poder preservar la tierra de Sinlas Amricas. La conspiracin secreta mundial que se ha levantado en nuestro da para cumplir estas profecas es fcilmente identificada.33 Como ambos el Profeta y Eider Benson sealaron arriba, esta guerra llegar a un repentino y aparentemente milagroso fin por la instrumentalidad de los miembros de la Iglesia. Presidente McKay, hablando en una asamblea devocional en la Universidad de Brigham Young en mayo de 1960, tambin aludi a un derrocamiento milagroso del Comunismo: Rusia enredada con comunismouna nueva libertad religiosa tiene que llegar. Dios lo gobernar, porque ese pueblo tendr que or la verdad, la verdad en su sencillez. Por cierto hay mucho que la Iglesia puede hacer en el siglo venidero.34 Ezra Taft Benson, en su discurso de la conferencia reciente, cit al Presidente McKay como habiendo dicho 33. Ezra Taft Benson, Prdica en la Conferencia General, 7 de octubre de 1961. Para un tratamiento de la profeca de Jos Smith que l cita concerniente a la Constitucin suspendindose por un hilo, vase captulo cinco y el apndice. 34. Noticiero de la Iglesia, 28 de mayo de 1960.bibliotecasud.blogspot.com

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LA PROFECA: LLAVE AL FUTURO Los hombres sern libres! He esperado por viente aos para la destruccin del sistema ruso. En el no hay libertad, y tarde o temprano el pueblo se levantar en su contra. No pueden oponerse a los fundamentos de la civilizacin y de Dios. No pueden aplastar por siempre a su pueblo. Los hombres sern libres! 35

Jos Smith dio varias amonestaciones profticas sobre el peligro de un ataque por parte de los pases comunistas. En una profeca, advirti de un posible ataque por parte de los Chinos que estn bajo la regla comunista. l dijo que "hay una tierra ms all de las Montaas Rocosas que ser invadida por los paganos Chinos si no toman gran cuidado y proteccin."36 Ezra Taft Benson repiti esta amonestacin en la Conferencia General del 9 de octubre de 1960, cuando dijo que "hay poca duda que los lderes de China Roja ven a la guerra como inevitable y esperan solo el momento propicio para atacar."37 Dos otras declaraciones profticas atribuidas a Jos Smith aparentan clarificar el tema de una posible guerra con Rusia. La primera trata a aquellos con que sern aliados en contra de ese pas:El Seor tom la mejor sangre de las naciones y la implant en las pequeas islas que ahora se llaman Inglaterra y Gran Bretaa, y les dio gran poder entre las naciones por mil aos y su poder continuar, para que puedan mantener el balance de poder y prohibir a Rusia que usurpe su poder sobre todo el mundo. Inglaterra y Francia son ahora amargos enemigos, pero sern aliados y se unirn para prohibir a Rusia a conquistar el mundo. 38

La otra profeca fue declarada por el Profeta al padre de Presidente Juan Taylor. Despus de pronosticar la guerra entre los Estados Unidos35. Benson, op cit. El autor tiene en su posesin copias de dos bendiciones patriarcales dadas por un patriarca en St. Johns, Arizona, en que est profetizada una guerra entre Rusia y los Estados Unidos. Por razn de su naturaleza personal, y porque las evidencias citadas en esta obra estn limitadas a las escrituras y a las obras de las autoridades generales de la Iglesia no sern citadas aqu. No obstante, quiz un sumario breve no sera indebido y servira para iluminar en algo el asunto bajo consideracin. Estn en completa armona la una con la otra. Cada una nombra la guerra como la Tercera Guerra Mundial. Hablan de Rusia y sus aliados y declaran claramente que sern vencidos por los Estados Unidos y sus aliados. Los Estados Unidos sern atacados por "un fuerte poder Europeo." La guerra se efectuar mayormente en el aire y bajo el ocano, y ambos poderes mayores descargarn bombas el uno contra el otro. Traidor tras traidor ser identificado y detenido en este pas. El Dios de los Cielos tomar control y llevar la guerra a una rpida victoria para Amrica y sus aliados. Rusia nunca ms llegar a ser un gran poder mundial, y los Estados Unidos llegarn finalmente a una gran elevacin entre las naciones del mundo. 36. Profeca registrada por Edwin Rushton y Teodoro Turley atribuida a Jos Smith el 6 de mayo de 1843. Para un tratamiento detallado de esta profeca, vase el apndice. Referencias adicionales a esta profeca sern dadas como "Profeca registrada por Edwin Rushton y Teodoro Turley." 37. Era de Mejoramiento, diciembre de 1960, p. 944. 38. Profeca registrada por Edwin Rushton y Teodoro Turley.



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y Mjico, y tambin la Guerra Entre los Estados, Jos coment que "cuando la gran osa pone su garra sobre el len no est lejos la escena culminante." 39 Puesto que el oso es un smbolo de Rusia, y puesto que el len es un smbolo de Inglaterra, esto parece ser una alusin proftica a un ataque o persecucin de Inglaterra por Rusia. Parece que tiene aplicacin en el contexto a mano. Cuatro puntos lgicos parecen establecer la cada del Comunismo durante el perodo de las guerra preparatorias, antes del comienzo del perodo de las guerras de destruccin completa. Primero, las declaraciones por varios de las autoridades generales indican que despus del derrumbamiento de Rusia, los misioneros penetrarn esa rea y all predicarn el evangelio. La declaracin de Presidente McKay citada arriba debe recordarse en este contexto: "Tiene que venir una nueva libertad religiosa. Dios lo dominar [el comunismo], porque ese pueblo tendr que or la verdad, y la verdad en su sencillez. En realidad hay mucho que hacer para la Iglesia en el siglo venidero."40 Segundo, est profetizada una intensa persecucin religiosa contra la Iglesia en Rusia, sin embargo en la poca de guerras de destruccin completa la Iglesia ser ignorada mientras sus enemigos luchan entre s. Orson Pratt dijo An en Rusia, aquel lugar en que casi le condenaran a la muerte si tratara de importar una obra imprimida de naturaleza religiosaen ese pas, en que no se permite diseminar la Biblia sin ser estorbado, cuya religin es establecida por leyen ese pas el evangelio de Jesucristo tiene que ser predicado. S, la Iglesia de los Santos tiene que ser establecida all; y una vez establecida, se han de congregar all en multitudes, como en las otras naciones, para luchar contra ella.41 Tercero, Melvin J. Ballard, en una prdica en la conferencia de abril de 1930, dijo que pronto se llevara el evangelio a Rusia, y relacion esa obra con el derrocamiento por Dios de un gobierno desptico all, que es otra caracterstica de las guerras preparatorias: Tambin estoy seguro que Dios est haciendo su maniobra en Rusia. Por lo pertubado que estamos sobre la tirana y la opresin que estn montado contra la religin en esa tierra hoy da, no es una cosa nueva, porque sta ha sido la norma por generaciones. Pero tambin puedo ver a Dios moviendo para preparar el camino para otros acontecimientos que han de venir. El campo que por descuido se ha vuelto silvestre tiene que ser arado y podado y preparado para semilla nueva. As en Rusia. Puede aparecer espantoso a nosotros, pero Dios est derrumbando y destruyendo el orden anterior de las cosas, y el proceso ser el cumplimiento de los propsitos de Dios dentro de muy poco tiempo, que de otra manera pudiera haber ocupado generaciones de tiempo. Pero ese pueblo volver, 39. Instructor Juvenil, 15 de marzo de 1890, p. 162. 40. Noticiero de la Iglesia, 28 de mayo de 1960. 41. Diario de Discursos, 7:185-86.bibliotecasud.blogspot.com

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porque testifico que hay miles de la sangre de Israel en aquel pas, y Dios est preparando el camino para ellos.42

Cuarto, se ver en un captulo posterior que el cumplimiento del tiempo de los Gentiles (la lnea de demarcacin entre las dos pocas de guerra) empezar al comienzo de una guerra interna en los Estados Unidos.43 En esta guerra interna prevalecer la anarqua, y los gobiernos de los Estados y el gobierno federal se derrumbarn por completo, juntos con todas sus fuerzas defensivas. Solamente los Santos que se juntarn en las montaas evitarn esta lucha. El cumplimiento de las profecas pertenecientes a la guerra con Rusia tiene que preceder la guerra civil en los Estados Unidos, porque despus de esa guerra interna no habr gobierno Estadounidense para oponerse al Comunismo. Sumario Este captulo ha tratado los siguientes hechos cronolgicos: 1. Hay un perodo de guerras preparatorias, que empez con la rebelin de la Carolina del Sur en 1861. El propsito de este perodo de guerras es el derrumbamiento de los gobiernos despticos que prohiben el predicamento del evangelio. Est en proceso actualmente y continuar por un tiempo indefinido hasta que los tiempos de los Gentiles se cumplirn. A. Los esclavos se levantarn en contra de sus amos. Aparentemente esto est en proceso de cumplirse actualmente. B. Los Estados Unidos malgastarn sus fuerzas y bienes guerreando en pases extranjeros. Los Estados sern atacados por otras naciones (aparentemente Rusia y sus aliados) y guerrearn. C. Se llevar el evangelio a Rusia y a otros pases en donde la palabra an no ha penetrado. D. Cuando ms y ms pases llegan a ser receptivos a los esfuerzos misionales de la Iglesia, los misioneros harn conversos en ellos. Estos conversos sern instruidos a permanecer en estos pases. All sufrirn varios grados de persecucin a razn de sus creencias religiosas. 2. Habr un perodo de terribles guerras destructivas. A. Se cumplir el tiempo de los Gentiles. Por causa de la iniquidad de los Gentiles, los misioneros sern retirados de entre ellos. La hora del cumplimiento de los tiempos de los Gentiles es la hora cuando el juicio de Dios de plagas,42. Informe de la Conferencia, abril de 1930, p. 157. 43. Vase captulo cuatro.


LA GUERRA SER DERRAMADA SOBRE TODAS LAS NACIONES

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hambres, pestilencias, terremotos, aguaceros violentos, etctera, empezarn a eliminar de la tierra a los inicuos con una violencia grandemente aumentada. B. Los conversos y miembros de la Iglesia que viven en otros pases sern notificados instruidos a venir a Sin en Amrica cuando se cumplen los tiempos de los Gentiles. C. Una guerra interna enfurecer dentro de los Estados Unidos que ocasionar la caida del gobierno nacional y de los Estados. D. Se llevarn a cabo una guerra o guerras mundiales de terrible destruccin, las cuales destruirn al mundo de los Gentiles. Por mayor parte, los Santos escaparn el impacto de esta guerra. Los puntos mencionados en la segunda divisin de este sumario sern tratados en detalle en los prximos captulos.


CAPITULO DOS

La Obra Misional Entre los GentilesEl Evangelio Tiene Que Ser Enseado a Todas Las Naciones Una doctrina bsica en la teologa de los Santos de los ltimos Das es que los miembros han sido mandados por Dios a llevar Su palabra a todas las naciones de la tierra. Las Doctrinas y Convenios registran tal mandamiento en las mismas palabras del Seor: Por tanto, yo, el Seor, sabiendo las calamidades que sobrevendran a los habitantes de la tierra, llam a mi siervo Jos Smith, hijo, y le habl desde los cielos y le di mandamientos; y tambin a otros di mandamientos de proclamar estas cosas al mundo; y todo esto para que se cumpliese lo que escribieron los profetas1 En la misma seccin se declara que la plenitud del evangelio ser proclamada "hasta los cabos de la tierra, y ante reyes y gobernantes,"2 y la seccin ms antes dice que "la voz de amonestacin ir a todo pueblo por boca de mis discpulos . . . "3 As es que la responsabilidad de un asombroso esfuerzo de proselitismo mundial que es prodigioso en su alcance y desafo ha sido entregada a la Iglesia. Cada ao miles de misioneros han ido por el mundo para predicar las buenas nuevas del evangelio restaurado. Recientemente el nmero de misioneros de tiempo entero fu aumentado a casi 50,000. La Iglesia est desempendose en la preparacin de su juventud para este importante llamamiento. Cuatro Perodos de la Obra Misional Las profecas que tratan con la obra misional en los ltimos das hablan a menudo en trminos de naciones y grupos en vez de individuos que oirn el evangelio. Por ejemplo, Cristo dijo que, "Este Evangelio del Reino ser predicado en todo el mundo, por testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin o sea la destruccin de los inicuos."4 No obstante que el ltimo propsito de la obra misional es que cada individuo en el mundo reciba personalmente el evangelio, parece que este propsito no se realizar hasta despus de la segunda venida del Salvador. En cambio parece que hay cuatro perodos de la obra misional bosquejados en las profecas. Estos perodos son distinguidos por los tipos de naciones a donde sern dirigidos los misioneros. Sin duda un perodo ser sobrepuesto en parte sobre otro, y los de los ltimos perodos sern preparados durante los primeros perodos para luego recibir el mensaje1. 2. 3. 4. Doctrinas y Convenios 1:17-18. Doctrinas y Convenios 1:23. Doctrinas y Convenios 1:4. Jos SmithMateo 1:31.

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LA OBRA MISIONAL ENTRE LOS GENTILES

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de los misioneros. Los perodos, junto con la poca de guerra en que caen, son los siguientes: 1. La Misin a las Naciones Gentiles. (Guerras Preparatorias) 2. La Misin a la Casa de Israel. (Guerras de Destruccin Completa) 3. La Misin a las Naciones Paganas. (Despus de la Batalla de Armagedn) 4. La Misin Final a Toda la Humanidad. (Inmediatamente Antes y Durante el Milenio) Este captulo trata el primero de estos cuatro perodos. Los otros sern tratados en su orden cronolgico en los captulos que siguen. Quines Son los Gentiles? Hay muchos significados para la palabra Gentil, y los varios grupos religiosos usan el trmino en diferentes maneras. En su sentido original, se usaba la palabra para diferenciar entre los que no eran descendientes de Abraham (y que no eran participantes del convenio de Abraham) de entre aquellos del linaje de Abraham. Los Santos de los ltimos Das comnmente usan el trmino con este significado hoy da. Tambin lo usan como un trmino de referencia general para todos aquellos que no son de la f Mormona. En el sentido proftico, sin embargo, la palabra toma un significado ms limitado con implicacin nacionalstica. Parece que se refiere a las naciones que han adoptado al Cristianismo. Por ejemplo, Orson Pratt lo us en esta forma cuando habl de las guerras "que enfurecern entre todas las naciones y los reinos de los Gentiles, o, en otras palabras, entre las naciones del Cristianismo."5 Estas naciones son consideradas como las naciones que fueron formadas del antiguo imperio Romano, y tambin de las que se desarrollaron de esas naciones por inmigracin y colonizacin. A menudo se contrastan las naciones Gentiles o Cristianas con las "naciones paganas," o sea las naciones que no han aceptado al Cristianismo.6 El lector debe entender que ste es el sentido en que se usan los trminos "Gentil" y "Pagano" en esta obra. Qu Son los "Tiempos de los Gentiles?" Segn el punto de vista tradicional de los Cristianos, los "Tiempos de los Gentiles" es el perodo cuando la Casa de Israel ser perseguida y esparcida entre todas las naciones de la tierra. Con la destruccin de Jerusaln en 70 D.C. el pueblo Judo fu esparcido y empez a sufrir un perodo de persecucin que continua hasta el tiempo presente. Para las otras iglesias, entonces, el "tiempo de los Gentiles" es el tiempo en que5. 6. Diario de Discursos, 7:186. Por ejemplo, vase Diario de Discursos, 18:339-40.


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las naciones gentiles han abrazado al Cristianismo y mantienen todo poder sobre Israel y sobre todas las naciones de la tierra. La Iglesia de Cristo en verdad lleg a ser una iglesia compuesta de conversos de los que no eran de la casa de Israel y el evangelio en verdad fu quitado de los Judos. Los Santos de los ltimos Das tienen un entendimiento diferente de este trmino. Reconocen que en cierto grado el evangelio fu llevado a los Gentiles por la obra de Pablo y los otros misioneros del primer siglo, y que a la vez fu quitado del pueblo Judo y ellos fueron esparcidos entre las naciones. Pero es una creencia fundamental de la Iglesia que una apostasa ocurri durante los primeros siglos D.C. en la cual el Cristianismo se corrompi y el evangelio fu quitado de la tierra. As que hubo un perodo extenso en que las doctrinas verdicas de Cristo no se encontraron entre las naciones Gentiles. En vez de aceptar el punto de vista tradicional de los Cristianos, los Santos de los ltimos Das mantienen que en la poca moderna los "tiempos de los Gentiles" empezaron con la restauracin del evangelio por Jos Smith. En 1831, una revelacin que se refiri a la luz espiritual que brot por medio de las revelaciones de Jos Smith y otros dice, "Y cuando llegue el tiempo de los gentiles, resplandecer una luz entre los que se asientan en tinieblas, y ser la plenitud de mi evangelio." 7 As que los Santos de los ltimos Das entienden que los "tiempos de los Gentiles" es el perodo (que empez en 1830) en que el Evangelio ser predicado a los pueblos de las naciones gentiles.8 Que Es la "Plenitud de los Gentiles?" Otro trmino que pertenece a los Gentiles fu presentado por el ngel Moroni, quien inform a Jos Smith en 1823 que "pronto entrara la plenitud de los gentiles;" 9 eso es, que estaba por empezar su plena oportunidad para recibir el Evangelio en los ltimos das. El trmino "la plenitud de los tiempos de los Gentiles" fu definido por Orson Pratt como el perodo en que el Evangelio ser predicado a cada nacin, parentela y lengua entra las naciones Gentiles: En primer lugar, el gran objetivo del ngel en restaurar el Evangelio, fu para llevar a cabo el tiempo de los Gentiles. Uno se pregunta"Quesignifica eso?" Quiero decir que Dios mandar su Evangelio, restaurado por un ngel, a cada nacin, parentela, pueblo y lengua en el mundo Gentil antes que permitir a sus siervos ir a los restos esparcidos de Israel.10

7. 8.

Doctrinas y Convenios 45:28. Una explicacin de como y cuando el Evangelio ser llevado a los Judos se encuentra en el captulo siete. 9. Jos SmithHistoria, 1:41. 10. Diario de Discursos, 18:176-77.



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Ahora es el tiempo, sin embargo, durante la plenitud de los tiempos de los Gentiles, en que la Casa de Israel empezar a ser preparada para aceptar el Evangelio. Pablo escribi a los Romanos que "ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.,11 Aparentemente ste es el perodo mencionado por el profeta Zenos en el cual dijo que el pueblo de Israel "no vuelvan ms sus corazones contra el Santo de Israel," 12 en preparacin para ser recogidos desde los cuatro extremos de la tierra y ser restaurados a los convenios que Dios hizo con sus padres. Se entiende los xitos hoy da en proselitar a los Lamanitas como una fase preparatoria que preceder el perodo principal de conversin de la Casa de Israel. Promesas Condicionales Hechas a los Gentiles en las Amricas Mucha dificultad ha sido encontrada por varios escolares del Libro de Mormn sobre numerosas promesas condicionales que los profetas del Libro de Mormn hacen a los Gentiles que han de venir a esta tierra de Amrica. Tpicas de estas profecas son las siguientes: Pero, dijo l, [Lehi] a pesar de nuestras aflicciones, hemos obtenido una tierra de promisin, una tierra escogida sobre todas las dems; una tierra que el Seor Dios hizo convenio conmigo de que sera una tierra para la herencia de mi posteridad. S, el Seor me ha dado esta tierra por convenio a m y a mis hijos para siempre, y tambin para todos aquellos que la mano del Seor conduzca de otros pases . . . Por tanto, esta tierra est consagrada a quienes l traiga. Y en caso de que le sirvan segn los mandamientos que l ha dado, ser para ellos una tierra de libertad; por lo que nunca sern reducidos al cautiverio; si tal sucediere, ser por causa de la iniquidad; maldita ser la tierra por causa de ellos; pero para los justos ser bendita para siempre.13 Otra vez: Y benditos son los gentiles, acerca de quienes el profeta ha escrito; porque he aqu, si es que se arrepienten y no luchan contra Sin, ni se unen a esa grande y abominable iglesia, sern salvos; porque el Seor Dios cumplir sus convenios que ha hecho a sus hijos; y por esta causa el profeta ha escrito estas cosas.14 Y tambin: Y os digo que si los gentiles no se arrepienten despus de la bendicin que reciban, despus que hayan dispersado a mi pueblo . . . que en aquel da la

11. 12. 13. 14.

Romanos 11:25. / Nefi 19:15. 2 Nefi 1:5, 7. 2 Nefi 6:12.bibliotecasud.blogspot.com

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LA PROFECA: LLAVE AL FUTURO espada de mi justicia se cernir sobre ellos; y a menos que se arrepientan caer sobre ellos, dice el Padre, s, sobre todas las naciones de los gentiles.15

Un problema en entender estos pasajes se alza al tratar de considerar a todos los Gentiles como perteneciendo a un solo grupo. El Libro de Mormn habla de dos grupos de Gentiles. Un grupo ser bendecido "por motivo de su creencia" en Dios y tendr revelado a ellos la plenitud del evangelio. Pero el segundo grupo, "los gentiles incrdulos" estarn "llenos de toda clase de mentiras, y de engaos, y de maldades, y de todo gnero de hipocresa, y asesinatos, y supercheras sacerdotales, y fornicaciones, y abominaciones secretas." Y el Seor dice que si hacen todas estas cosas, El retirar "la plenitud de mi evangelio de entre ellos."16 La Mayora de los Gentiles Rechazarn el Evangelio Las Doctrinas y Convenios dice que en mayor parte los Gentiles no aceptarn el Evangelio: Y cuando llegue el tiempo de los gentiles, resplandecer una luz entre los que se asientan en tinieblas, y ser la plenitud de mi evangelio; mas no lo reciben, porque no perciben la luz, y apartan de m su corazn a causa de los preceptos de los hombres. Y en esa generacin sern cumplidos los tiempos de los gentiles.17 Orson Pratt tambin clarifica que en general las naciones Gentiles rechazarn el Evangelio, aunque habrn algunos conversos entre ellos: Habiendo establecido su reino, lo ofrece primeramente a estas naciones Gentiles, si lo quisieran recibir; y cuando se habrn juzgado indignos del reino, indignos de la vida eterna, indignos del mensaje que Dios ha mandado a ellos, y persiguen a los siervos de Dios y a sus pueblo todo el da, y cierran sus santuarios, sus Iglesias, sus capillas, sus locales, y sus lugares de adoracin contra este mensaje, y cuando ya no ms encuentra lugar entre ellos, para traerles a un conocimiento y un entendimiento de la verdad, el Seor, despus de un tiempo, indicar por revelacin y dir a sus siervos, "Basta ya. Han sido fieles en obrar en mi via, por la ltima vez," porque fu el decreto del cielo que sta sera la ltima vez que l obrara en su via. Es la undcima hora, la ltima advertencia que ser dada a las naciones de la tierra, primeramente a los Gentiles, y luego a las Casa de Israel.18

15. 3 Nefi 20:15, 20. Para un comentario interesante por B. H. Roberts sobre estos pasajes, vase Historia de la Iglesia, 5:552-53. 16. 3 Nefi 16:6-15. 17. Doctrinas y Convenios 45:28-30. 18. Diario de Discursos. 20:146.



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El Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles: El Evangelio Ser Llevado a la Casa de Israel en Vez de a Los Gentiles Segn las profecas, llegar el tiempo cuando las personas de las naciones Gentiles que aceptan el Evangelio se habrn juntado con la Iglesia, y los restantes, por mayor parte, no permitirn que las creencias de la Iglesia les sean predicadas. Cuando esto ocurre entre todas las naciones de los Gentiles los tiempos de los Gentiles se habrn cumplido. El Evangelio ser quitado de ellos. Orson Pratt habl repetidamente del tiempo, despus que las naciones Gentiles hayan sido enseadas el Evangelio, cuando el Seor dir a sus siervos Volved a casa, retiraos de en medio de esas naciones Gentiles, donde habis obrado y habis dado testimonio por tanto tiempo; salid de ellos, porque no son dignos; no reciben el mensaje que he mandado, no se arrepienten de sus pecados; salid de entre ellos, sus tiempos se han cumplido.19 Despus que las naciones Gentiles rechazan el Evangelio la Iglesia retirar a sus misioneros de entre ellos y luego sern reasignados para buscar a los restos de la Casa de Israel. Explic Orson Pratt: Entonces, cuando las naciones Gentiles rechazan este Evangelio, y se muestran indignas de la vida eterna, como hicieron los Judos antes de ellos, el Seor dir"Basta ya, salid de entre ellos, mis siervos, les dar una nueva comisin, iris a los restos esparcidos de la casa de Israel. Les recoger de los cuatros extremos de la tierra, y les llevar de nuevo a sus propias tierras. Edificarn Jerusaln sobre su propia ruina; edificarn un Templo sobre el lugar designado en Palestina, y sern injertados de nuevo." Ahora esto, en una palabra, es la naturaleza de esta gran obra de los ltimos das en preparacin para la venida del Hijo del Hombre.20 Los Gentiles, quienes fueron los ltimos en recibir el Evangelio en el meridiano del tiempo, han sido los primeros en recibirlo en esta dispensacin, mientras Israel, que recibi el Evangelio primero en el tiempo de Cristo, tendr que esperar hasta ltimo para recibirlo. Esto fu el intento de la declaracin de Cristo que "los primeros sern postreros, y los postreros, primeros." 2 1 Seas del Acercamiento del Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles A travs de la historia de la Iglesia desde su restauracin, varios acontecimientos han sido interpretados como seas del cercano cumplimiento de los tiempos de los Gentiles.19. Diario de Discursos, 18:64. 20. Diario de Discursos, 18:177. 21. Mateo 20:16.


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Jos Fielding Smith, por ejemplo, hizo el comentario que la liberacin del pueblo Judo en la Primera Guerra Mundial es una seal que indica que ste es un perodo de transicin dirigindose a la terminacin de los tiempos de los Gentiles:El Seor dijo que ellos [los Judos] deben permanecer esparcidos entre las naciones hasta que se cumplan los tiempos de los Gentiles. Moroni dijo que los tiempos de los Gentiles estaban por cumplirse. Hoy estamos viviendo en el perodo de transicin; el da de los Gentiles ha llegado, y el da de Jud y los restos del oprimido Israel est a mano. La seal para el cumplimiento de esta profeca ha sido dada.22 Segn O r s o n P r a t t , a u n d e s p u s q u e el Evangelio s e r q u i t a d o de los Gentiles y los misioneros ya no estn p r e d i c a n d o su mensaje e n t r e ellos, los G e n t i l e s c o n t i n u a r n a buscar a la Iglesia: Justarn aislados completamente los Gentiles? De ninguna manera, habr un gran nmero, aun cuando Israel est recogindose, que vendrn y dirn, "Seamos contados con Israel, y hechos participantes en las mismas bendiciones con ellos; permtenos entrar en el mismo convenio y ser recogidos con ellos y con el pueblo de Dios." Aunque el testimonio est ligado, y aunque la ley est sellada, no obstante habr una apertura para que podis entrar. Pero tendris que venir de vuestra propia voluntad, no se os mandar ningn mensaje, ninguna ministracin de los siervos de Dios dirigida particularmente a vosotros.23

El acrecentamiento continuo de iniquidad en la tierra ha sido tomado como otra seal que el cumplimiento de los tiempos de los Gentiles est a mano, y es el mensaje de los profetas que la tierra no acrecentar en rectitud. El Seor ha dicho "Yo, el Seor, estoy enojado con los inicuos; les niego mi Espritu a los habitantes de la tierra."24 Jos Smith predijo el efecto de la negacin del Espritu Santo:Profetizo, en el nombre del Seor Dios de Israel, que angustia y furia y tribulacin y el retiro del Espritu de Dios de la tierra espera esta generacin, hasta que sern visitadas con destruccin completa. Esta generacin est tan corrompida como la generacin de Judos que crucific a Cristo; y si El estuviese aqu hoy da, y predicara el mismo evangelio que predicaba en aquel entonces, le pondran de nuevo a la muerte. 2 5

Wilford Woodruff dijo lo siguiente acerca del aumento de iniquidad en el mundo:Los ngeles de Dios estn esperando para cumplir el gran mandamiento dado hace cuarenta y cinco aos, para salir y demoler la tierra a razn de la 22. Jos Fielding Smith, Doctrinas de Salvacin [Doctrines of Salvation], (Salt Lake City: Bookcraft, 1956), III, 258-59. 23. Diario de Discursos, 14:64. 24. Doctrinas y Convenios 63:32. 25. La Historia de la Iglesia, 6:58. bibliotecasud.blogspot.com


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iniquidad de los hombres. Cmo pensis que se siente El Eterno hoy da? Pues, hay ms iniquidad, mil veces ms, ahora en los Estados Unidos, que cuando fu dada la revelacin. El mundo entero est lleno de iniquidad.26

Esta tendencia hacia la maldad ha llegado a ser ahora aun ms pronunciada. Aun el observador casual reconoce el tremendo aumento de crimen que ha ocurrido en Amrica y en Europa desde la Segunda Guerra Mundial.27 Tambin ha sido profetizado que durante este perodo tal iniquidad entrar en las reas en donde la Iglesia est bien establecida, y muchos de los miembros de la Iglesia sern afectados por ella. Segn Heber C. Kimball,Ms luego los Gentiles se congregarn por miles a este lugar y la ciudad de Sal Lake ser clasificada entre la ciudades inicuas del mundo. Un espritu de especulacin y extravagancia se apodera de los Santos, y el resultado ser esclavitud financiera. Prximo vendr la persecucin, y todos los Santos de los ltimos Das sern probados al lmite. Muchos apostatarn, y otros sern inmovilizados, no sabiendo que hacer. "Tinieblas cubrirn la tierra, y obscuridad las naciones.28

26. Diado de Discursos, 18:128. 27. Para ilustrar el reciente aumento en crimen, sigue un sumario de estatsticas de un artculo escrito por Juan J. DilLulio, Hijo, que lleva el ttulo "Crimen en AmricaSe Va a Empeorar" [Crime in AmericaIt's Going to Get Worse], que aparici en el Reader's Digest de agosto de 1995, pp. 55-60. El nivel de crimen en la dcada de los '90 es mucho ms alto de lo que era en las dcadas de '50 hasta '80. En 1993, la Cmara de Investigaciones Federales (CID) registr 14.141.000 crmenes en los E.E. U.U. Pero los estudios para el ao 1993 estiman que el verdico nmero de raptos, robos, asaltos, robos con escalo, y otros crmenes en los E.E. U.U. fue 43.622.000ms que tres veces el nmero de la CID. Los criminales son ms violentos y ms jvenes. Los crmenes violentos han experienciado un aumento continuo sobre los ltimos siete aos. Se han cometido ms que 100.000 asesinatos desde el comienzo de 1990. Aunque el nivel de asesinato por adultos disminuy por alrededor de 20 porciento desde 1985 hasta 1994, pero aument por 60 porciento entre los de las edades de 18 hasta 24, y aument por 165 porciento entre los entre las edades de 14 hasta 17 aos. Durante los ltimos 30 aos la probabilidad de ser vctima de un crimen aument por 280 porciento, mientras la probabilidad de ser vctima de un crimen violento aument por 460 porciento. La mayor parte de los crmenes violentos ni son registrados, ni mandados a los tribunales o castigados. En 1992 se perpetraron ms que 6,6 millones de crmenes violentos. Se registraron solamente 3,3 millones de ellos. Aproximadamente 641.000 resultaron en aprehenciones, y solo 165.000 resultaron en convicciones. De stos, solamente 100.000 resultaron en encarcelamiento, que fue terminado comunmente antes que el preso haba servido la mitad de su tiempo. Casi la mitad de los criminales con solo una conviccin por un crimen violento no son mandados a la crcel. 28. Declaraciones Profticas de Heber C. Kimball a Amanda H. Wilcox. Una copia de esta profeca est disponible en la biblioteca de la Universidad de Brigham Young.


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mundo; porque haba visto con tristeza en un sueo, o en sueos, a este pueblo vestido a la moda de Babilonia y tomando del espritu de Babilonia hasta que uno casi no podra distinguir entre un Santo y una 'pata negra'. Y quiso gritar, "A vuestras carpas, O Israel!" porque sto sera lo nico que mantendra puros este pueblo . . . Muchos de este pueblo, por caso de la riqueza y la popularidad, se venderan a si mismos para lo que corrompera sus almas y que les guiara hacia la miseria y la desesperacin. Sera mejor para ellos que habiten jacales con los Indios y no que moren entre los gentiles y pierdan las glorias que Dios desea que obtengan.29 En cuanto al desarrollo de los Santos, los lderes anteriores de la Iglesia han profetizado y enseado acerca de las riquezas que con el tiempo los Santos obtendrn en las montaas. Dijo Brigham Young, "No me preocupo por los Santos en su pobreza, pero cuando el Seor disponga a abrir las grandes reservas de petrleo en Utah, tiemblo por ellos." 30 An antes del cumplimiento de los tiempos de los Gentiles, los misioneros de los Santos de los ltimos Das tendrn que penetrar muchas regiones que aun no han entrado y all predicar el evangelio. El Cumplimiento de los Tiempos de los Gentiles Es un Acontecimiento Cronolgico Importante El lector debe darse cuenta del importante significado cronolgico del cumplimiento de los tiempos de los Gentiles. Tanto las profecas de las autoridades generales de los Santos de los ltimos Das como las profecas de las escrituras lo usan como un punto de referencia para establecer el orden de cosas an futuras. Algunos de los acaecimientos que seguirn este cambio en el programa misional son nombrados aqu: Primero, el cumplimiento de los tiempos de los Gentiles marcar el fin del perodo de las guerras preparatorias y empezar el perodo de las guerras de devastacin, como se vio en el captulo anterior. Segundo, el cumplimiento de los tiempos de los Gentiles marcar el verdadero comienzo de los grandes castigos y juicios que Dios derramar sobre la tierra. ste es el mensaje que el Seor dio a Jos Smith cuando dijo, Para que por tu administracin reciban ellos la palabra, y por medio de su administracin salga la palabra hasta los cabos de la tierra, primero a los gentiles y entonces, he aqu, se volvern a los judos.

29. Mosiah Lyman Hancock, El Relato de la Vida de Mosiah Lyman Hancock, p. 73. Una copia de este diario escrito a mquina est disponible en la biblioteca de la Universidad de Brigham Young. 30. Una prediccin atribuida a Brigham Young. Aparentemente fue declarada en St. George, Utah, y era bien conocida en esa comunidad hace varias dcadas. Fue repetida por un Eider Holt a Ben H. Bullock hace como sesenta aos, quin la registr. No se conocen ni las fechas exactas ni otras verificaciones.



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Y entonces vendr el da en que el brazo del Seor se manifestar con poder para convencer a las naciones, las naciones paganas, la casa de Jos, del evangelio de su salvacin.31

Entre los que han tratado la importancia en cuanto a esta relacin se nombra Wilford Woodruff, quin dijo, Ms luego el testimonio del evangelio ser sellado entre los Gentiles, y el evangelio volver a toda la casa de Israel, y los juicios de Dios apoyarn el testimonio de los Eideres de la Iglesia, y el Seor mandar mensajeros que saldrn para segar la tierra.32 Aparentemente esto ocurrir a razn de la gran iniquidad del pueblo Gentil. El Seor dijo que su indignacin "Pronto se derramar mi indignacin sin medida sobre las naciones; y lo har cuando la copa de su iniquidad se llene." 33 El ngel Moroni dijo que estos terribles juicios vendrn sobre la tierra en esta generacin. Jos Smith relat, Empez, y otra vez me dijo las mismsimas cosas que me haba relatado en su primera visita, sin la menor variacin; despus de lo cual me inform de grandes juicios que vendran sobre la tierra, con gran desolacin causada por el hambre, la espada y las pestilencias; y que esos penosos juicios vendran sobre la tierra en esta generacin.34 Tercero, una revelacin contenida en las Doctrinas y Convenios nos relata que aunque un resto de Israel ser esparcido entre todas las naciones "sern recogidos de nuevo; pero quedarn hasta despus del cumplimiento de los tiempos de los gentiles." 35 El recogimiento actual parece ser de poca consecuencia en cuanto al nmero de participantes en comparacin al recogimiento de Israel que todava tiene que ocurrir despus que se cumplan los tiempos de los Gentiles. Cuarto, los tiempos de los Gentiles se cumplirn antes que los Santos vuelvan para edificar la Nueva Jerusaln en el Condado de Jackson, Missouri. Una profeca hecha por Heber C. Kimball dice, Los juicios de Dios sern derramados sobre los inicuos de un modo tan extenso que nuestros Eideres cercanos y lejanos sern mandados a retornar a sus hogares. O, en otras palabras, el evangelio ser retirado de los Gentiles y ms luego ser llevado a los Judos . . . Entonces el Profeta Jos y otros aparecern y aquellos que han permanecido fieles sern seleccionados para

31. 32. 33. 34. 35.

Doctrinas y Convenios 90:9-10. Diario de Discursos, 18:38. Doctrinas y Convenios 101:11. Jos SmithHistoria 1:45. Doctrinas y Convenios 45:25.


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volver al Condado de Jackson, Missouri, y participar en la construccin de esa hermosa ciudad, la nueva Jerusaln.36 En cuanto a esta relacin cronolgica, Orson Pratt coment en 1875: Hay algo que estoy por leer que todava tiene que cumplirse, y tenemos que cumplirlo antes que Sin es redimida. Lo leer"He aqu, dice el Padre, retirar la plenitud de mi evangelio de entre ellos [los Gentiles] y entonces recordar mi convenio que he hecho a mi pueblo, O casa de Israel, y traer a ellos mi Evangelio."37 Quinto, el cumplimiento de los tiempos de los Gentiles preceder la venida de las Diez Tribus del Norte a la Nueva JerusaMn. Orson Pratt habl del tiempo cuando en vez de tratar de convertir a las naciones Gentiles, los misioneros seran instruidos a ir a los restos de la casa de Israel que estn esparcidos a los cuatro cabos de la tierra. Id y declaradles que los tiempos de su dispercin son terminados; que los tiempos de los Gentiles son cumplidos; que el tiempo ha llegado para que mi pueblo Israel, quien ha estado esparcido

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