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Ao 5 ,Edicin N 2

El primer peridico de borgoinos para borgoinos

La Pizarra

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EditorialCrtica a la desorganizacin:

La desorganizacin en el liceo cada da es ms evidente, desde la

poca participacin en el CODECU, las fugas masivas, y hasta en

los mismos consejos de curso que prcticamente no se hace nada.

Si bien venimos saliendo de una toma, que desde un principio sedijo que sera para crear organizacin dentro del liceo, cosa que

nunca fue as, y todos sabemos que la organizacin luego de un

proceso de toma cae en la inactividad, podemos atribuir esta

desorganizacin a grupos polticos dentro del liceo que validaron

la toma como forma de organizacin pero en si vieron la toma co-

mo un fin y no han llamado a utilizar otros mtodos despus de

esta, a grupos que solamente se han dedicado a criticar a Centro

de Estudiantes porque les ganaron las elecciones en Marzo y se-gn ellos desde un punto de vista arrogante lo habran hecho

mejor , o tambin a grupos de compaeros que solamente se han

organizado para cortar calle, ritualizando lo que es una barri-

cada y que han generado un ambiente de tensin dentro del mis-

mo liceo.Nosotros no creemos que los espacios o instancias de organizacin

sean el PADEI o los Claustros de la municipalidad, espacios que sonplenamente institucionales y burocrticos, sino creemos que la orga-

nizacin se debe dar entre los mismos compaeros, a eso que llaman

Trabajo de base mirando en menos a nuestros compaeros, se deben

crear espacios de organizacin hasta para una pichanga entre cur-

sos , y hasta para movilizarnos en el momento que sea necesario.

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Poder popularA lo largo de la historia denuestro pas hay muchos ejemplosde lo que fue el poder popular,hoy les presentaremos la histo-ria de uno.El 1 de noviembre del ao 1970

se crea el campamento Nueva la

Habana a travs de una toma de

terreno, este en un principioestaba compuesto por 1500 fami-

lias prove-

nientes de

otros tres

campamentos

de Santiago,

y el proyec-

to de este

fue cons-

truir pobla-

cin segn las necesidades y

convicciones de los habitantes

de este.

Para organizarse los pobladores

de la Nueva la Habana crearon

26 comits de Manzanas, el Par-

lamento Popular, Frente Cultu-

ral y Frente de Salud, para as

tener una gran estructura den-

tro del campamento y as lo-

grar mantener la autogestin.

En el Campamento se construy

un policlnico, se construyeron

aulas de clases en buses en mal

estado en donde profesores se

ofrecan para ensear de manera

gratuita. Cabe de-

cir que cada pobla-

dor con ayuda de

otros construy su

propia casa.

Desde el golpe deestado el campa-

mento Nueva La

Habana fue fuertemente reprimi-

do, hasta que lograron matar a

muchos de sus lderes. Desde

aquel ao al campamento Nueva

La Habana se le impuso un nom-bre por la dictadura, el cual es

Poblacin Nuevo Amanecer. Conti-na...

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Recogemos esta experiencia en-tendiendo que organizndonoscomo pueblo podemos crear unavida distinta a la que en elda a da nos impone este sis-tema, as mismo para lograrformar un proyecto de liceodistinto mediante el poder decada estudiante.

Tienen que saber que aqu enchile se eligi un camino, un

camino que pensamos que de-biera ser el justo, un caminopor el que pensamos llegar aencontrar la felicidad, llegara liberarnos,liberarnos delhambre, de lamiseria, de la

opresin; llegara ser libres.Nosotros, lospobres de chilepensamos quetenemos derechoa vivir, que te-nemos derecho

tambin a rea-lizarnos plena-mente, nosotros pensamos queesta es la realidad y porella vamos a morir, no tenemosnada ms que perder.

Alejandro Mickey Villalo-bos, dirigente del campamen-to Nueva la Habana.

Para ms informacin recomen-damos::

Documental CampamentoNueva la Habana.

Campamento Nueva Habana/

El MIR y el movimiento de Po-bladores de Boris Cofre

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Las malas practicas borgoinasLa gran mayora tiene conocimiento de quienes son los directivos del liceo y

los personajes ms emblemticos de la institucionalidad del Borgoo. Muchos losconocen por algn apodo, quiz porque son hasta simpticos y otros tantos so-lo son conocidos por ser los ms odiados (un odio justificado por lo dems).Claro es el ejemplo del director del establecimiento, que nunca ha estado pre-sente como figura dentro de la comunidad, y menos para los momentos mas im-portantes.Otro ejemplo de esto, y es en donde me voy a centrar, es la Ta Naty.La conocida y vitalicia (si, vitalicia) presidenta del CEPA, la seora Nataliarivera, que viene ejerciendo su cargo desde el 2007 (si, aunque usted no locrea) y donde actualmente no tiene ningn hijo en el liceo (suena increblecierto?)Nunca ha dado cuentas publicas en cuanto a los gastos del CEPA, hace lasreuniones cuando quiere e invita a los apoderados que quiere., de esta formacerrando los espacios de participacin de los apoderados. Maneja los talleresextra programticos (en donde ella ve que talleres se hacen y que talleres no),da las becas de transporte a quin ella estime que se la merece (quiz en es-te ltimo tiempo, en donde otras tas se han hecho cargo, ha habido ms justi-cia en la entrega de estas), y an no hago mencin de las constantes acosos queejerce sobre cualquier compaero que le reclame o vaya en contra de ella.

Compaeros, este es el ejemplo ms claro y concreto de las malas practicas queocurren hoy en da en el liceo y son estas las que hay que erradicar.Lamentablemente, estas prcticas se han infiltrado en el estudiantado, quiz node la misma manera que el CEPA, pero si ejerciendo la misma poltica sucia yde baja calaa.

Claro ejemplo de esto, es la poltica del colectivo BAU (ex Lista X) comandadopor el seor Ricardo Paredes del 2c, que utiliza el mtodo que sea con tal dellegar a ser centro de alumnos (yo no s por qu pone tantas ganas en aquello,

si ya fue centro por dos aos consecutivos y no hizo nada). He aqu el claroejemplo de lo que hablaba, hacer lo que sea solo para tener un poco de poder.

Basta ya de hacernos los Giles y mirar para el lado. Basta ya de permitir es -to.

Coliforme

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Fugas masivas : protesta,Romper con lo establecido o slocapear clases?En el transcurso de este ao escolar se han dado varias accionesque cortan con la rutina de la sala de clase, una de ella, es laya popular fuga masiva, tpico escuchar por los pasillos en elrecreo : ...y cabros? Qu pasa con irse?.Los motivos son diversos, desde eximirse de una prueba, llegar

pronto a casa (que es una realidad, no nos engaemos) hasta solopor burlar la seguridad del liceo y romper con el esquema dehorarios.Cabe cuestionarse por qu los estudiantes del Borgoo no quierenestar en clases, que fin tiene este mtodo, solo es un juego?. Esmas que evidente que se logra la dinmica. Que funciona, que sepuede seguir practicando, mas bien se ve como derecho que pode-mos cobrar cada cierto tiempo.

Pero para ello es necesario un principio esencial, unenlace transversal que en el ultimo intento de fuga se perdi,este es la unidad.Toda accin posee una finalidad, esta claro que nos abruma esacadena de monotona que envuelve el espacio escolar pero masclaro debe ser la refleccin que debo hacer entorno a ella, unarefleccin personal, cada estudiante en su sala de clases y a suvez con los compaeros de banco a nivel de liceo. Estas acciones

nos dejan un par de referencias que debemos manejar y procurarpracticar como comunidad borgoina, y estas son mas complejasque evitar una prueba o alguna clase que nos aburre (que que-ramos o no, es un profundo alivio )

Fulano de tal

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- Jos Domingo Gmez Rojas (ex borgoino) fue encarceladoen 1920, acusado de aasociacin ilcita terrorista. endonde se le torturo hasta enloquecer y posteriormentefallece.

- Luis A. Pinochet Badilla, solicit el 31 de marzo de1903 que el liceo llevara el nombre de su fundador, re-

cientemente fallecido, consiguindolo el 2 de mayo delmismo ao.

- Ernesto Guzmn, rector de nuestro liceo en el ao 1928,produjo el cambio del establecimiento a nuestra actualCasona de San Diego y la composicin del actual himnodel establecimiento.

Sabas qu?

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Entretencin y culturaLa pizarra recomienda:

Discos: Apaga la Tele!, con$pirazion Revolucin, La Polla Records

Libros: Guerrilla en Neltume, comit memoria Neltume Un mundo feliz, Aldous Huxley

Pelculas: Calle Santa fe/ Carmen Castillo

This is England.

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Mucho en pocas palabrashabr vida antes de la muerte? El gnesis obreroy en el sptimo da continu trabajando.

La cita de hoy :

Apoyando la iniciativade Construir laconciencia del

borgoino, todos alevantar la biblioteca

popular

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" La revolucin no se lleva en los labios pa-ra vivir de ella, se lleva en el corazn paramorir por ella "Ernesto Guevara

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Para pasar el rato

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Busca las 4 diferencias

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Articulo enviado por estudianteGente de la tierra

Durante los ltimos aos, 2011, 2012 y en menor medida 2013, muchos denosotros hemos vivido en carne propia lo que es la represin por partede carabineros, a veces por parte de sus implementos cercanos; palos, es-cudos o golpes y otras muchas veces con sus adorables animales; zorri-llos y guanacos.Pero que tanto sabemos de lo que le ocurre al pueblo Mapuche, conaquellos que estn aqu desde siempre, incluso antes de que Chile fue-

ra Chile?Qu pasa en esas tierras, para nosotros tan lejanas?Nombres como Alex Lemn, Matas Catrileo, vienen a nuestra mentePorqu por luchar por causas justas, hay personas que encuentran la muer-te?Nuestros hermanos Mapuches estn siendo fuertemente reprimidos y suscomunidades son cercadas y vigiladas por un fuerte contingente poli-cial.El gobierno los trata de terroristas y los demoniza constantemente a

travs de la prensa burguesa. Toda esta realidad se oculta a las perso -nas, las cuales viven encerradas en su mundo y a las cuales poco y nadales interesa situacin alguna que no sea la de ellos mismos.Debemos entender que los mapuche luchan por tierras que les pertenecems que a nadie, tierras que son ocupadas hoy en da por empresarios ymillonarios que han hecho su fortuna a cuesta de los dems. Es por elloque debemos demostrar nuestro descontento ante esta situacin y cual-quiera otra donde se pase a llevar a cualquier individuo o colectivi-dad.

Mapuche, gente de la tierra; sin embargo hoy deben morir por ella, apesar de que el gobierno se jacte de que chile sea un pas multicultu-

ral, hoy los extermina silenciosamente a balazos.

a LUCHAR con NUESTROS HERMANOS Y por NUESTROS HERMANOS!

Marichiweu Luis, 4 medio

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"Entre bares, sueos y lo de-ms"La noche estaba fra, la niebla y la oscuri-dad danzaban en el cielo despidindose del

ocaso y Marcos entr en un bar.Camin hacia la barra ensimismado. El lugarestaba vaco y una tenue msica baaba elambiente. Pidi un trago... no bebi nada. Se

dirigi al cantinero, haca mucho tiempo quenadie lo escuchaba.

Habl, de explotar... de nubes y abismos.Luego, se levant de improviso, sac un armay se dispar en la sien. Este acto pareci

eterno, pareci que el mundo se detena curio-

so a escuchar el sonido de la bala arrancn-dole la vida.

El cantinero salt de su asiento y not quese haba dormido, y que lo ocurrido slo ha-ba sucedido en sueos. Aliviado, se refreg

los ojos, tom el arma de debajo de su mesn y

se dispar en la sien... por qu?... porque en-tre bares y sueos se perdi de lo dems.

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