La pereza

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La Pereza Definición: Es la negligencia, tedio o descuido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Se le conoce también como gandulería, flojera, haraganería, holgazanería; entre otros términos que pueden incluso llegar a ser peyorativos. La religión cristiana, clasifica la pereza como un vicio capital ya que generan otros pecados, si bien antiguamente se la denominaba acedía o acidia, concepto más amplio que tenía que ver con la tristeza o la depresión. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energías si no hay un beneficio, que no tiene por qué ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendrá en un futuro. Muchos padres dicen que sus hijos son muy perezosos. Perezosos, dicen, para levantarse, para estudiar, para llevar a cabo cualquier actividad que no implique diversión, y a veces incluso hasta para eso. Que todo les cansa, todo les aburre, que no saben pasarlo bien más que un rato. Que una simple contrariedad les conduce al abatimiento. Que les resulta difícil hacer frente al ocio, incluso mantener una afición o un hobby. Que no logran hacer lo que se proponen y eso les hace sentirse frustrados y estar tristes. La pereza y, en general, la falta de una adecuada educación de la voluntad, constituyen una de las más dolorosas formas de pobreza: porque impiden a quienes la 1

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La PerezaDefinicin: Es la negligencia, tedio o descuido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Se le conoce tambin como gandulera, flojera, haraganera, holgazanera; entre otros trminos que pueden incluso llegar a ser peyorativos. La religin cristiana, clasifica la pereza como un vicio capital ya que generan otros pecados, si bien antiguamente se la denominaba aceda o acidia, concepto ms amplio que tena que ver con la tristeza o la depresin.Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energas si no hay un beneficio, que no tiene por qu ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendr en un futuro.Muchos padres dicen que sus hijos son muy perezosos. Perezosos, dicen, para levantarse, para estudiar, para llevar a cabo cualquier actividad que no implique diversin, y a veces incluso hasta para eso. Que todo les cansa, todo les aburre, que no saben pasarlo bien ms que un rato. Que una simple contrariedad les conduce al abatimiento. Que les resulta difcil hacer frente al ocio, incluso mantener una aficin o un hobby. Que no logran hacer lo que se proponen y eso les hace sentirse frustrados y estar tristes.La pereza y, en general, la falta de una adecuada educacin de la voluntad, constituyen una de las ms dolorosas formas de pobreza: porque impiden a quienes la padecen disfrutar de la vida y recrear su espritu al nivel que a nuestra naturaleza humana corresponde.

Segn Isaac NewtonLa primera ley de movimiento de Newton establece que un objeto en movimiento tiende a permanecer en movimiento, y que un objeto en reposo, tiende a permanecer en reposo. Esta ley se aplica a la gente. Mientras que algunos son naturalmente impelidos hacia complejos proyectos, otros son apticos, requiriendo motivacin para vencer la inercia. La pereza, siendo un estilo de vida para algunos, es una tentacin para todos. Pero la Biblia es clara en que como el Seor, quien es un Dios trabajador, orden el trabajo para el hombre, la pereza es pecado. V a la hormiga, oh perezoso, mira sus caminos, y s sabio. (Proverbios 6:6).CLASES DE PEREZA

1 - Pereza FsicaEl que no quiere trabajar y el esfuerzo fsico le abruma.sta es la pereza de no querer hacer nada, dormir, hacer siesta, descansar, etc. El tpico perezoso que se levanta a las 10 u 11 de la maana a pedir el desayuno, le da pereza baarse y cosas relacionadas con sta. El trabajo es para los burros, evita la fatiga, algunos quieren estudiar toda la vida porque no les gusta trabajar, estn contentos con su condicin, son conformistas con su estado actual, no quiere avanzar ms.

2 - Pereza MentalEl que no quiere pensar.Algunos tienen el cerebro nuevecito, no lo han estrenado, la sabidura les persigue pero ellos corren ms rpido. El ltimo libro que se ley fue el Principito en segundo de primaria. Pregntese cul fue y cuando se ley el ltimo libro?.

No se instruyen, no investigan, se quedan con lo que les piden o les dicen, an en el cristianismo, nos volvemos perezosos mentales, como todo es por fe, pero no preguntamos, no investigamos, no vamos ms all de lo que escuchamos.

Cosas como Pablo se cay del caballo, Elas se lo llev un carro de fuego son cosas que creemos sin saber que no son ciertas. Algunos se vuelven cristianos y apagan su cerebro, cosas como decir que estudiar no tiene sentido, que para servirle a Dios no necesitamos preparacin.

Nuestros abuelos y padres, en su gran mayora no fueron a las universidades pero son mucho ms inteligentes y cultos que nosotros mismos.

Nos quedamos con lo poquito que nos dan en la universidad, en el colegio, en la iglesia, etc.3 - Pereza ExistencialEstos son lo que le tiene pereza a la vida.Conoce usted a alguien que le da flojera todo?, todo es maluco, todo es malo, todo le aburre?.

Los jvenes somos mucho de esto, nos quejamos nada nos gusta, no queremos nada, muchos jvenes hoy en da no quieren vivir, por eso se suicidan, no hay razn por la cual vivir, no hay causa por qu seguir.

Muchos jvenes viven por inercia, por impulso, no hay motivacin para nada, ni siquiera hay esfuerzo por lo que les gusta hacer.

4 - Pereza EspiritualLa pereza (en latn, acidia) es el ms metafsico de los pecados capitales, en cuanto est referido a la incapacidad de aceptar y hacerse cargo de la existencia en cuanto tal. Es tambin el que ms problemas causa en su denominacin. La simple pereza, ms an el ocio, no parecen constituir una falta. Hemos preferido, por esto, el concepto de acidia o aceda. Tomado en sentido propio es una tristeza de nimo que aparta al creyente de las obligaciones espirituales o divinas, a causa de los obstculos y dificultades que en ellas se encuentran. Bajo el nombre de cosas espirituales y divinas se entiende todo lo que Dios nos prescribe para la consecucin de la eterna salud (la salvacin), como la prctica de las virtudes cristianas, la observacin de los preceptos divinos, de los deberes de cada uno, los ejercicios de piedad y de religin. Concebir pues tristeza por tales cosas, abrigar voluntariamente, en el corazn, desgano, aversin y disgusto por ellas, es pecado capital. Tomada en sentido estricto es pecado mortal en cuanto se opone directamente a la caridad que nos debemos a nosotros mismos y al amor que debemos a Dios. De esta manera, si deliberadamente y con pleno consentimiento de la voluntad, nos entristecemos o sentimos desgano de las cosas a las que estamos obligados; por ejemplo, al perdn de las injurias, a la privacin de los placeres carnales, entre otras; la acidia es pecado grave porque se opone directamente a la caridad de Dios y de nosotros mismos. Considerada en orden a los efectos que produce, si la acidia es tal que hace olvidar el bien necesario e indispensable a la salud eterna, descuidar notablemente las obligaciones y deberes o si llega a hacernos desear que no haya otra vida para vivir entregados impunemente a las pasiones, es sin duda pecado mortal.Qu dice la Biblia acerca de la pereza?La Biblia tiene mucho que decir acerca de la pereza. Los Proverbios especialmente, estn llenos de sabidura concerniente a la pereza y advertencias a la persona perezosa. Ellos nos dicen que una persona perezosa odia el trabajo: El deseo del perezoso le mata, porque sus manos no quieren trabajar. (21:25); le encanta dormir: Como la puerta gira sobre sus quicios, as el perezoso se vuelve en su cama. (26:14); da excusas: Dice el perezoso: El len est en el camino; el len est en las calles. (26:13); desperdicia tiempo y energa: Tambin el que es negligente en su trabajo, es hermano del hombre disipador. (18:9); l cree que es sabio, pero es un tonto: En su propia opinin el perezoso es ms sabio que siete que sepan aconsejar. (26:16).

Proverbios tambin nos dice el final que le espera al perezoso: La mano de los diligentes seorear; mas la negligencia ser tributaria. (12:24); su futuro es sombro: El perezoso no ara a causa del invierno; pedir, pues, en la siega, y no hallar. (20:4); puede llegar a empobrecer: El alma del perezoso desea, y nada alcanza; mas el alma de los diligentes ser prosperada. (13:4).

No hay lugar para la pereza en la vida de un cristiano. Un nuevo creyente es verazmente enseado que ..por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. (Efesios 2:8-9). Pero un cristiano puede volverse haragn si errneamente cree que Dios no espera fruto de una vida transformada. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. (Efesios 2:10). Los cristianos muestran su fe mediante sus obras. . . . yo te mostrar mi fe por mis obras. . . Porque como el cuerpo sin espritu est muerto, as tambin la fe sin obras est muerta. (Santiago 2:18, 26). La pereza viola un propsito de Dios las buenas obras. El Seor, sin embargo, fortalece a los cristianos para vencer la propensin carnal a la pereza, al darnos una nueva naturaleza (2 Corintios 5:17).

En nuestra nueva naturaleza, somos motivados a ser diligentes y productivos por amor a nuestro Salvador quien nos redimi. Nuestra antigua propensin hacia la indolencia y todos los dems pecados ha sido reemplazada por un deseo de vivir una vida santa: El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qu compartir con el que padece necesidad. (Efesios 4:28). Somos instados a nuestra obligacin de proveer para nuestras familias a travs de nuestro trabajo. Porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrdulo. (1 Timoteo 5:8); y para otros en la familia de Dios: Antes vosotros sabis que para lo que me ha sido necesario a m y a los que estn conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseado que, trabajando as, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Seor Jess, que dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir. (Hechos 34-35).

Como cristianos, sabemos que nuestros trabajos sern recompensados por nuestro Seor, si perseveramos en ser diligentes: No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. (Glatas 6:9-10); Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Seor servs. (Colosenses 3:23-24); Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirvindoles an. (Hebreos 6:10).

Los cristianos deben trabajar en la fuerza de Dios para evangelizar y discipular. El apstol Pablo es nuestro ejemplo: .que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todo hombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todo hombre; para lo cual tambin trabajo, luchando segn la potencia de l, la cual acta poderosamente en m. (Colosenses 1:27b-29). An en el cielo, continuar el servicio de los cristianos a Dios, aunque ya no abrumados por la maldicin (Apocalipsis 22:3). Libres de enfermedad, tristeza y pecado an de pereza los santos glorificarn al Seor por siempre. As que, hermanos mos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en vano. (1 Corintios 15:58).

El que no dedica tiempo a la oracin, la meditacin y el estudio de la Biblia.

Estos son los primeros que no quieren acercarse a Dios porque les da pereza adquirir un compromiso con l.Nuestras oraciones reflejan nuestra comunin con Dios y nuestra relacin con el, nos conformamos con lo poco que recibimos en una reunin de jvenes, o un domingo, pero vivimos una semana desnutrida en nuestra espiritualidad.La pereza es una especie de pulpo con muchos brazos para atenazar las diferentes reas de nuestra vida.Algunos ejemplos seranPerseguir una presa para comer.Asearse.Practicar cualquier tarea, para mejorar habilidades. Puede que slo se haga por simple placer, que en realidad indica algn tipo de beneficio.Hablar con los dems para establecer relaciones sociales.Ayudar a los dems para establecer o mejorar las relaciones sociales.Mantener relaciones sexuales.Los animales con mayor inteligencia, y sobre todo los jvenes, a veces parecen contradecir la mxima de no desperdiciar energa. Son muy activos y no paran casi nunca quietos. Esta actividad tiene la utilidad de conseguir mejores habilidades o conocer mejor el entorno, entre otras ventajas.En el caso de los seres humanos (y otros animales), tenemos un cerebro muy grande y que consume mucha energa (20% del total que necesita el cuerpo), tanto si se usa, como si no. No utilizarlo supone un desperdicio de energa. Para evitarlo, una sensacin desagradable, el aburrimiento, evita dejar inactivo el cerebro y otra agradable, la curiosidad, mueve al individuo a buscar algn tipo de actividad interesante, aunque no haya una necesidad inmediata. Las actividades no tienen por qu ser puramente mentales; sirve cualquier actividad en la que intervenga el cerebro, desde leer hasta hacer deporte.A las personas que evitan realizar cualquier actividad se les llama vagos. Las causas para tener dicha tendencia pueden ser variadas, desde mala alimentacin o enfermedades o simplemente que las actividades que realizan no les resultan beneficiosas.Existe la idea generalizada de que, en muchos casos, los vagos los son porque les da la gana, no ponen suficiente de su parte o les es ms ventajoso ser as. Ha ocurrido en muchas ocasiones, que personas con enfermedades poco conocidas, han sido o son consideradas vagas, incluso por mdicos. Algunos ejemplos de enfermedades que suelen ser confundidas con pereza son: Autismo Sndrome de Asperger Fibromialgia Fatiga crnica Depresin Distimia Demencias

Otras causas de implicacin en una tarea son: Falta de beneficio en relacin al esfuerzo utilizado. Falta de reconocimiento en el trabajo o actividad realizada. Falta de preparacin para realizar la tarea. Falta de motivacin. Monotona laboral. No reconocer los talentos. Que sea una tarea penosa, que cause cualquier trastorno fsico o mental, como dolor de espalda, dolor de cabeza o hasto.

ProcrastinacinA procrastinacin (del latn: pro, adelante, y crastinus, referente al futuro) o posposicin, es la accin o hbito de postergar actividades o situaciones que deben atenderse, sustituyndolas por otras situaciones ms irrelevantes y agradables.Se trata de un trastorno del comportamiento que tiene su raz en la asociacin de la accin a realizar con el cambio, el dolor o la incomodidad (estrs). ste puede ser psicolgico (en la forma de ansiedad o frustracin), fsico (como el que se experimenta durante actos que requieren trabajo fuerte o ejercicio vigoroso) o intelectual. El trmino se aplica comnmente al sentido de ansiedad generado ante una tarea pendiente de concluir. El acto que se pospone puede ser percibido como abrumador, desafiante, inquietante, peligroso, difcil, tedioso o aburrido, es decir, estresante, por lo cual se autojustifica posponerlo a un futuro sine die idealizado, en que lo importante es supeditado a lo urgente.Tambin puede ser un sntoma de algn trastorno psicolgico, como depresin o TDAH (trastorno por dficit de atencin con hiperactividad).

CaractersticasLa procrastinacin como sndrome que evade responsabilizarse posponiendo tareas a realizar puede llevar al individuo a refugiarse en actividades ajenas a su cometido. La costumbre de posponer, si bien no se ha demostrado cabalmente, puede generar dependencia de diversos elementos externos, tales como navegar en Internet (que puede llevar a una adiccin a la computadora, por ejemplo), leer libros, salir de compras, comer compulsivamente o dejarse absorber en exceso por la rutina laboral, entre otras, como pretexto para evadir alguna responsabilidad o decisin.Este problema de salud no necesariamente est ligado a la depresin o a la baja autoestima. El perfeccionismo extremo o el miedo al fracaso tambin son factores para posponer, como por ejemplo al no atender una llamada o una cita donde se espera aterrizar ya una decisin.Existen dos tipos de individuos que ejecutan esta accin: procrastinadores eventuales y procrastinadores crnicos. Los segundos son los que comnmente denotan trastornos en los comportamientos antes mencionados.Algunos autores afirman que existen en la actualidad conductas adictivas que contribuyen a este trastorno de evasin: se refieren, por ejemplo, a las adicciones que, segn algunos expertos, existen a la televisin, a la computadora o al sexo, sobre todo a travs de Internet. Otros autores afirman que tales adicciones no existen. No obstante, a pesar de que ya hay propuestas de tratamiento para este tipo de problemas conductuales (terapia cognitivo-conductual, sobre todo, que incluye, por ejemplo, la aplicacin de opciones en la propia computadora para bloquear voluntariamente el acceso a las pginas de pornografa), se trata de un tema muy nuevo, en el que an hace falta realizar mucho trabajo de investigacin.Por otra parte, el llamado "sndrome del estudiante" (el hecho de que muchos estudiantes pospongan la entrega de sus trabajos hasta el ltimo minuto del da de la fecha lmite) est presente, al parecer, tambin en otros grupos sociales: en las temporadas en las que se acerca la fecha lmite para pagar los impuestos (para presentar las declaraciones mensuales o anuales), las oficinas donde se llevan a cabo esos trmites (los bancos, por ejemplo) se saturan de personas que asisten a realizar ese trmite slo hasta el ltimo momento. Asimismo, se padece procrastinacin al coleccionar muchas opciones, como excusa para no decidirse por alguna accin en concreto.La procrastinacin, en particular, es un problema de autorregulacin y de organizacin del tiempo. Su solucin consistira, entre otras cosas, en lograr una adecuada organizacin del tiempo, concentrndose en realizar las tareas importantes que tienen un plazo de finalizacin ms cercano. Quien pospone o procrastina una decisin, por no sentirse preparado -esperando que todo se resuelva por s solo- suele aducir que lo har despus "... en cuanto tenga tiempo", con lo que est presentando, en el fondo, una conducta evasiva.

Tipos de procrastinacinExisten tres tipos de procrastinacin:Por evasin, cuando se evita empezar una tarea por miedo al fracaso. Es un problema de autoestima.Por activacin, cuando se posterga una tarea hasta que ya no hay ms remedio que realizarla. Es un problema contrario al anterior.Por indecisin, tpico de las personas indecisas que intentan realizar la tarea pero se pierden en pensar la mejor manera de hacerlo sin llegar a tomar una decisin.Frases populares relacionadasUn famoso refrn que combate la procrastinacin es el que dice: "No dejes para maana lo que puedas hacer hoy". En el mundo anglosajn se dice: "La procrastinacin es el ladrn del tiempo". Tambin podra decirse que la procrastinacin es el ladrn del deseo. Otra frase relacionada es: "Analysis Paralysis".

Qu es y cmo combatimos la pereza?Unas de las descripciones ms claras de nuestra generacin es que somos una generacin sin ideales, temerosa a enfrentar el futuro y el compromiso, una generacin sin causas.

Pero adems de stas quiero que miremos en artculo, una que tambin nos identifica demasiado, somos una generacin PEREZOSA.

Asociamos la pereza con sueo, con dormir ms, hacer una siesta y todo eso, pero la pereza no es slo dormir mucho y mantener con flojera, la pereza es un estado de cmo vemos la vida y cmo la afrontamos.Cul es la cura de la perezaProbablemente es la motivacin, es encontrar algo que nos apasione, es estar agradecidas por nuestra vida y nuestro trabajo. Si t tienes pereza lo mejor que puedes hacer es ponerte en movimiento, la pereza crea un crculo vicioso: si tienes pereza no haces nada y si no haces nada te da ms pereza.

Para curar la pereza hay que romper este crculo ponindote en accin aun cuando no se sienta el deseo. Al ponerte en accin la pereza desaparece. Si hay tendencias hacia la pereza pero la persona se mantiene en movimiento la pereza crnica no llega.

Ayudando a un perezosoLa pereza puede estar relacionada con inseguridad y otras condiciones. Es difcil motivar a alguien, pero puedes ayudar a esta persona invitndola a ponerse en accin y halagndola en sus acciones es decir si esta cocinado le dices que cocina rico etc. No esperes grandes cambios las personas cambian solas nadie las cambia.

Si el perezoso es tu ser amado puedes ver las causas de la pereza y tratar de ayudar.

Consecuencias de la pereza:

Proverbios captulo 6 vr. 11: Miseria y pobreza.

Quiere ser usted un pobretn miserable?

Cmo combatimos las perezas en nuestra vida?

Observando de las hormigas:

No esperar a que nos manden. Vr 7 No hacer las cosas porque nos vigilan. Vr 7 Pensar y prever el futuro. Vr 8

Frases de la perezaUna persona perezosa es un reloj sin agujas, siendo intil tanto si anda como si est parado.

William Cowper (1731-1800) Poeta britnico. La pereza, es decir, la pasin de la inaccin, tiene, para triunfar, una ventaja sobre las dems pasiones, y es que no exige nada.

Jaime Luciano Balmes (1810-1848) Filsofo y sacerdote espaol. Los perezosos siempre hablan de lo que piensan hacer, de lo que harn; los que de veras hacen algo no tienen tiempo de hablar ni de lo que hacen.

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Poeta y dramaturgo alemn. La pereza no es ms que el hbito de descansar antes de estar cansado.

Jules Renard (1864-1910) Escritor y dramaturgo francs. El que todo lo aplaza no dejar nada concluido ni perfecto.

Demcrito de Abdera (460 AC-370 AC) Filsofo griego. La pereza viaja tan despacio que la pobreza no tarda en alcanzarla.

Benjamin Franklin (1706-1790) Estadista y cientfico estadounidense. No existe pasin ms poderosa que la pasin de la pereza.

Samuel Beckett (1906-1989) Poeta y novelista irlands. El cansancio ronca sobre los guijarros; en tanto que la pereza halla dura la almohada de pluma.

William Shakespeare (1564-1616) Escritor britnico. Un hombre con pereza es un reloj sin cuerda.

Jaime Luciano Balmes (1810-1848) Filsofo y sacerdote espaol.

BibliografaBauman, Zygmunt (1999). Modernidad lquida. Fondo de Cultura Econmica. Buenos Aires. ISBN 950-557-513-0.Bauman, Zygmunt (2005). Vidas desperdiciadas: La modernidad y sus parias. Paids Ibrica. Barcelona. ISBN 950-12-5426-7.

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