La película La Mision.doc

Desarrollo de la película:

Un misionero jesuita del siglo XVIII, el padre Gabriel, es aceptado por los indios guaraníes y crea la misión de San Carlos, en la jungla tropical sudamericana que está por encima de las cataratas del Iguazú, siguiendo el camino de un jesuita crucificado, sin más armas que su fe y una flauta. A sus acólitos y asesino, que encuentra su redención entre sus antiguas víctimas, convirtiéndose a su vez en jesuita.

Actores Sociales:

v El indio

En la película se puede apreciar un indígena con resentimiento, miedo, odio. No hay un trato digno, se ve con un indígena obligado a adoptar como suyas tradicionales extranjeras y se les concede seguir con sus rituales para crear una fusión de las dos culturas.

El indígena se encuentra a la defensiva, ve con desprecio al extranjero ya que no son tomados en cuenta como seres humanos, sino como esclavos que han perdido sus tierras y tienen que construir templos casas, han vivido desastres y tienen que asimilar la situación y aprender a vivir con su conquistador.

Son personas sensibles ya que se ve demostró en la película que con los jesuitas llevan buena relación aunque el indio se sabe sometido abre un canal de comunicación importante, no puedo decir que es un lazo afectivo debido a que el indígena tiene miedo pero capaz de soportarlo y aprender a vivir con ello .Podemos destacar la fuerza del indio para adaptarse y reprimir sus emociones al grado de tolerar lo hecho en su pueblo.

v El Conquistador

Tenemos 2 tipos de conquistadores en la película, los que quieren colonizar a los indígenas a través de la religión, llevando el mensaje de Dios de que todo es amor (jesuitas) y lo que someten a los indios matándolos y creando genocidios que solo fomentan el odio hacia ellos y hacia ellos y a todo lo que representaban.

El conquistador es una persona fría, que solo ve lo que es para él, sintiéndose en todo momento superior a los indios y no les da remordimiento destruir su cultura y matar a su pueblo, lo que les interesa es colonizar y esclavizar al indio y al ver que posee características físicas más adecuadas para el desgaste físico.

Tratado de Madrid 1750:

La division de las colonias pertenecientes a España y a Portugal en America del Sur genero polemicas que acabaron en altercados y disturbios durante gran parte de la colonial. El Tratado de Tordesillas, oficialmente demarcador de las fronteras entre España y Portugal, nunca consiguio ser totalmente respetada, siendo por tanto sustituida por el Tratado de Madrid, firmadao en la capital española el 13 de enero del año 1750, entre los reinos de España y Portugal. Este tratado se convirtio en responsable de determinar los limites entre las dos colonias sudamericanas, acabando definitivamente con las contiendas hispano-lusitanas.

v Acuerdos de él Tratado de Madrid (1750)

El Tratado de Madrid fue preparado cuidadosamente a partir de los Mapas de las Cortes, favoreciendo a las colonias portuguesas en perjuicio de las derechos españoles señalados en el Tratado de Tordesillas del año 1494. Los diplomaticos portugueses eran mucho mas expertos y se basaron sus derechos en el principio romano del Uti Possidetis (como poseías [de acuerdo al derecho], poseerás) para definir como se daría la división territorial. Por el Uti Possidetis la tierra

en cuestión deberia ser ocupada por aquellos que ya se encontraban establecidos en ella. De esta forma los portugueses se apropiarian del gran territorio que hoy en dia es Brasil.

El Tratado de Madrid establecio que el limite de la frontera entre los dominios españoles y portugueses se darian a partir del punto medio entre la desembocadura del rio Madeira y la desembocadura del rio Mamoré, siempre siguiendo en linea recta hasta visualizar el margen del rio río Yavarí (en portugues "rio Javari").

Misiones Jesuíticas de los Guaraníes:

Ruinas de San Ignacio. Misiones

Las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes- actualmente ruinas - son un ejemplo viviente de aquello que la Compañía de Jesús, bajo el lema de..."Ad majorem Dei gloriam " (proviene del Latín y significa "por la mayor gloria del Señor"), realizó en el Nuevo Mundo durante los siglos XVII y XVIII. La Orden de los Jesuitas fue fundada por San Ignacio de Loyola en 1534, y posteriormente confirmada por el Papa Pablo III, en 1540.

Este grupo de misiones, distribuidas en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil, fue declarado Patrimonio de la Humanidad por UNESCO e incluye:

­ San Ignacio Mini ­ Santa Ana ­ Nuestra Señora de Loreto ­ Santa María la Mayor ­ Sao Miguel das Missoe

Guaraní significa "guerrero" y es el nombre de una de las tribus nativas de Sudamérica, cuyo idioma figura entre los más antiguos que existen en esta parte del mundo.

Habitaban en lo que es actualmente Paraguay, Sur de Brasil y las provincias de Corrientes, Entre Rios y Misiones, en Argentina.

Las misiones fueron erigidas para catequizar los indios Guaraníes, así como protegerlos de los traficantes de esclavos, tanto Españoles como Portugueses.

Quizas recuerdes la película La Misión, 1986, dramatización histórica de los eventos que tuvieron lugar en esta parte del mundo, directamente relacionados con el tema.

Intentaban también establecer un modelo de integración indígena en lo social, cultural y económico.

La primer misión Jesuítica fue fundada en 1607.

Las misiones Jesuíticas de los Guaraníes lograron introducir a la población Guaraní a la mayoría de artes y oficios de Europa de ese tiempo.

Estaban involucrados en agricultura, cría de ganado y cultivo de yerba mate.

También poseían talleres para:

­ elaboración de tinturas ­ trabajos en cobre ­ construcción de embarcaciones ­ fabricantes de cuerdas ­ carpinteria ­ pintura ­ herreria ­ impresión de libros ­ talleres de tejidos ­ Fabricaban incluso armas, pólvora e

instrumentos musicales.

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Este fantástico proyecto que fueron las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes duró por espacio de un siglo y medio, finalizando en 1767, cuando fueron expulsados del Nuevo Mundo por edicto real.

Las misiones fueron entonces entregadas a los Franciscanos, aunque decayeron pronto debido a diversas razones.

Los Guaraníes tornaron entonces a su vida en la selva y solo quedaron ruinas de sus magníficas construcciones y tiempos de esplendor.

Para conocer más acerca del proyecto Jesuita en Sudamérica, visita la página Manzana Jesuítica y Estancias de Córdoba.

No dejes de visitar las misiones de San Ignacio Mini, Santa Ana y Santa Maria de Loreto en tu próximo viaje a Argentina.

Es un circuito de aproximadamente 300 km. de bellísimos escenarios naturales que te introducirán perfectamente a lo que las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes significaron en su tiempo en las Américas.

Podrías establecer tu campamento en la ciudad de Puerto Iguazu, Argentina y, por supuesto, visitar las Cataratas de Iguazu, en el corazón de la selva Misionera.

Misión Jesuítica San Ignacio Mini:

La campañia de Jesus:

Hacia el siglo XXI y XXII la Compañía de Jesus encaraba una tarea evangelizadora en todos los dominios españoles de ultramar. De esta manera fundan misiones jesuíticas en Clile, India, Mexico, EE.UU, Ecuador, Paraguay ,Brasil, Uruguay y Argentina, siendo

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estas ultimas las de mayor significación. Creen en la Republica Argentina 15 misoneros de las cuales 11 son guaraníes.Las reducciones jesuíticas guaraníes a la vera del Rio Paraná y Uruguay constituyen un ejemplo de comunión entre las tradiciones y la intención colonizadora.

Link a un análisis de La Película “La Mison” http://es.slideshare.net/gabyysalinas/la-pelicula-22943965