8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

1/10

La Omnisciencia de DiosConoce Dios el futuro?

-por Jorge L. Trujillo

Introduccin

Sabe usted con total certeza donde estar dentro de diez aos y que estar haciendo? Estar casado o

estar soltera? Tendr hijos o nietos? Quien sabe, quizs sus sueos se hayan hecho realidad pero

quizs no. Dentro de todas las posibilidades cabe tambin la posibilidad que usted ya no est en este

mundo. Esas son preguntas que muchos se las hacen y meditan sobre ellas haciendo planes para fechas

venideras pero solo pueden esperar a ver. Por supuesto, si es imposible saber a ciencia cierta queser del da de maana cuanto menos podemos saber que estar ocurriendo dentro de diez aos. No

obstante queda la pregunta sabr alguien que ser en verdad lo que estar ocurriendo en esa fecha

futura? Para muchos de nosotros los creyentes la respuesta es Dios. Solamente Dios sabe certeramente

y con todo lujo de detalles todo lo que ha de ocurrir en el futuro. Esa ha sido la creencia histrica delcristianismo bblico. Dios todo lo sabe, siendo que l es omnisciente conoce a cabalidad no solamente el

pasado y el presente sino tambin el futuro. Sin embargo para algunos telogos cristianos modernos

esa contestacin no ira de acuerdo a sus teoras. La iglesia se encuentra una vez ms ante un fuerte

ataque a una de las doctrinas fundamentales de su fe y algunos lideres dudan si en verdad Dios conoce el

futuro. Para ellos ni siquiera Dios sabe que va pasar maana y muchos menos sabe que ha de ocurrir en

diez aos. Aunque a usted le parezca increble, ellos simplemente dicen sencillamente Dios no sabe.

Pero ser cierto eso de que Dios no conoce el futuro o la Biblia ensea lo contrario? A continuacin

escudriaremos este tema de tanta importancia para la salud del cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

Tal parece que cada da que pasa la evidencia de que los tiempos van empeorandose hacen evidentes en que el ataque contra de los santos creyentes en Jesucristo ylas doctrinas de importancia cardinal para la iglesia es cada vez mayor. Dichosataques cuando vienen de afuera, de cierto modo son aceptables pero cuando

vienen de los de adentro como que se nos hace difcil creer que tales cosas estnocurriendo. Durante el pasado siglo y medio en la historia de la iglesia se hanlevantado (o resurgido) nuevas revelaciones, interpretaciones y doctrinas en

ciertos grupos que se desvan de las creencias histricas de la Iglesia, alejndosede la fe una vez dada a los santos. Aunque algunos de esos grupos y doctrinas

conviven de cierta forma dentro del cuerpo de Cristo sin aparentementepresentar una amenaza o ataque contra la verdad del evangelio, lo cierto es que

poco a poco se va debilitando la fortaleza de la iglesia y el compromiso de

mantener intactas las creencias centrales de la fe Cristiana sufre.

En el pasado hemos visto nuevas revelaciones e invenciones inauditas de ndoleteolgico, escatolgico, soteriolgico y pneumatolgico entre otras. Es increble

pensar que en el da de hoy segn nos dicen las encuestas gran cantidad depastores y lideres cristianos se hayan alejado de la fuente de agua viva que es laBiblia como fundamento infalible y nica regla de fe para todo hombre y hayancomenzado a cavar para s cisternas rotas que no retienen agua. Tristemente

muchos de estos lideres religiosos que se autodenominan Cristianos ejercen grandeinfluencia sobre las almas de aquellos indoctos que caen en sus manos y de esamanera destruyen la fe de muchos llevndole a la perdicin. Pero no debe de

asombrarnos todo esto sino que lo vemos como cumplimiento de la profeca que

desde temprano en la historia de la iglesia el mismo Apstol Pablo anunciara a loslderes de Efeso en su discurso de despedida cuando les deca Porque yo s quedespus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

2/10

no perdonarn al rebao. Y de vosotros mismos se levantarn hombres quehablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos. (Hechos

20:29-30). Ciertamente las palabras del Apstol se han hecho realidad. Tanto deadentro como de afuera se han levantado lobos rapaces que no perdonan elrebao, hombres que hablan cosas perversas para arrastrar tras s seguidores.

De lo que algunos de estos hombres han dicho sobre Dios es que queremos

comentar en este artculo con el fin de alertar al pueblo de Dios para que no seaengaado por las estratagemas del enemigo.

Fue de entre mediado a finales de la dcada de los noventa cuando un par detelogos de renombre y miembros de La Sociedad Teolgica Evanglica

(Evangelical Theological Society- ETS), una respetable organizacin que cuentaentre sus miembros a profesores e intelectuales evanglicos de distintas

Universidades y Seminarios Cristianos en Estados Unidos propusieron una nuevainterpretacin teolgica la cual segn ellos es una exgesis correcta a la Escrituraporque defiende el verdadero libre albedrode los hombres. Los nombres de lospersonajes en cuestin son Clark Pinnock de McMaster Divinity College en Ontario,Canada y John Sanders de Huntingdon College en Montgomery, Alabama y la idea

propuesta es que el futuro es en realidad desconocido para Dios. As como loescucha, segn ellos, Dios no conoce el futuro o al menos no en su totalidad.

Aunque Dios s tiene conocimiento exhaustivo de todas las cosas posibles acercadel futuro, en realidad el no sabe a ciencia cierta lo que ha de ocurrir o para decirlomejor, Dios no sabe lo que las criaturas con libre albedro han de hacer. Aunque leparezca mentira eso es lo que se ha propuesto y ha sido tristemente aceptado por

muchos. Estos hombres abrazaron la teora que ha venido a conocerse como oTesmo Abierto (Open Theism) o la Teologa del Libre Albedro. Estacreencia promueve la idea de que aunque Dios sabe mucho en realidad no esomnisciente. Ellos ensean que despus de haber escudriado la Biblia no se

puede encontrar la enseanza tan predicada y defendida por la iglesia Cristiana deque Dios tiene total conocimiento de todo lo ocurrido en el pasado, lo que ocurre en

el presente y lo que ha de ocurrir en el futuro. Los telogos del Tesmo Abiertodicen que Dios conoce el pasado y el presente pero no sabe en realidad que ha deocurrir en el futuro. Dios tiene tanto conocimiento del futuro como usted y yo.

Bueno quizs no de esa manera pues aunque ellos admiten que Dios en realidad noconoce lo que ha de ocurrir en el porvenir, l sabe ms que nosotros porque en

realidad en su sabidura Dios sabe todo lo que pudiera ocurrir PERO no lo que hade ocurrir.

Usted estar pensando Cmo puede ser posible - qu dice la Iglesia y los lderesevanglicos acerca de esto? Bueno, lo cierto es que en Noviembre 19-21 del 2003cientos de eruditos evanglicos se reunieron en Atlanta, GA (USA) para decidir sideban expulsar a los dos miembros de la Sociedad Evanglica Teolgica (ETS)

como herejes por abrazar una visin teolgica llamada Tesmo Abierto.[i] Lanoticia nos dicen que [d]os aos atrs (2001), la sociedad de 54 aos pas unaresolucin no por un voto de 253-66 oponindose al tesmo abierto. Lo

preocupante de este asunto y de la ETS es que existe un 20% (66/320) de losTelogos que pertenecen, que no consideraron oposicin al tesmo abierto. Esto espreocupante especialmente cuando consideramos que muchos de estos miembrosson profesores de Seminarios y/ o pastores de Iglesias encargados de preparar la

prxima generacin de lideres dentro de la Iglesia. Pero ahora la ETS se dispona avotar sobre el destino de Sanders y Pinnock. Para sorpresa nuestra el veredictoemitido por estos cientos de eruditos evanglicos fue expresado de la siguiente

manera:

Los miembros de la Sociedad Teolgica Evanglica (ETS) votaron en Noviembre 19permitiendo a los testas abiertos Clark Pinnock y John Sanders permanecer en laorganizacin, rechazando las acusaciones de que ambos eruditos sostienen

http://www.etsjets.org/http://www.etsjets.org/http://www.etsjets.org/http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn1http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn1http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn1http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn1http://www.etsjets.org/

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

3/10

posiciones sobre la inerrancia de la Escritura no alineadas con la declaracinconfesional de la organizacin.[ii]

Parece muy increble para muchos de nosotros no tan eruditos como aquellosreunidos sobre este asunto que la ETS no haya votado en contra de Pinnock y

Sanders como herejes. Esto por supuesto deja una puerta abierta en la mente de

los maestros y estudiantes de teologa que considerara el tesmo abierto como unainterpretacin aceptable dentro del Cristianismo lo cual obviamente NO LO ES. Hace

un par de aos atrs (ao 2003) comentando sobre esta corriente expres elsiguiente sentimiento sobre el hecho de que el 20% de los miembros de la ETS no

se opusieran al tesmo abierto:

Me parece que si le resulta difcil declarar que Dios todo lo sabe al20% de estos telogos, al paso que vamos podremos ver los

nmeros creciendo en contra de la verdad bblica. Si Dios no conocecon certidumbre el futuro y solo conoce todas las posibilidades del

futuro, el hombre ha sido mas fcilmente 'deificado' y Diosbrutalmente 'humanizado'.

Como ha de esperarse la influencia de estas nuevas creencias tan nocivas no sedetienen y poco a poco van entrando al resto del pueblo donde no es difcil

encontrar mentes abiertas dispuestas a seguir cualquier viento de doctrina que selevanta en contra de las bases fundamentales histricas de nuestra comn fe.

El Libre Albedro del Hombre

Los proponentes y defensores del Tesmo Abierto vienen del campo teolgicoconocido como Arminianismo, la creencia de que el hombre en realidad es un serque posee total libertad para sus acciones. En cuanto a s el hecho de que Dios

conozca a cabalidad el futuro afecta o no afecta el libre albedro del hombre, no esmuy claro que digamos. Los testas abiertos dicen que s lo afecta, pero creo que

no es obligada tal conclusin. El que Dios sepa lo que ha de ocurrir, nonecesariamente significa que la decisin del hombre no sea libre.

Los Arminianos, quienes forman una gran parte del pueblo cristiano evanglico hancredo y creen firmemente en la 'presente'[iii]total omnisciencia de Dios sobre el

futuro a la vez que afirman que el hombre posee libre albedro en todas susacciones, pero los proponentes del tesmo abierto creen que tales enseanzas soninconsistentes la una con la otra. Segn ellos Dios no puede saber todo lo que el

hombre ha de hacer o decidir en el futuro y que a la misma vez el hombre sealibre para escoger su futuro, pues el hecho de que Dios sepa de antemano

exactamente lo que el hombre ha de hacer, eso obliga al hombre a actuar de esamanera especfica y no de otra. Por lo tanto, dicen los maestros de la teologa dellibre albedro, para que la decisin del hombre sea totalmente libre Dios no puede

saber lo que el hombre ha de hacer. Si Dios sabe de antemano cual ser ladecisin del hombre, entonces el hombre no es libre para actuar sino que es

esclavo del futuro un futuro que ya est escrito, que Dios conoce y que tiene queser de tal forma y no de otra.

Para resumir lo anterior debo decir que aunque no comparta la teologa Arminianapienso que cualquier persona que medite un poco el asunto podr darse cuenta deque la lgica de los argumentos presentados por Pinnock y Sanders con respecto allibre albedro y el total conocimiento divino del futuro es innecesariamente dbil. El

hecho de que Dios sepa exactamente lo que cierta persona ha de hacer nonecesariamente implica que tal decisin no pueda ser totalmente libre. Dios

puede tener total conocimiento del futuro al mismo tiempo que el hombre puede

http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn2http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn2http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn2http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23Arminianismohttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23Arminianismohttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23Arminianismohttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23Arminianismohttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23Arminianismohttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_edn2

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

4/10

ser libre para tomar su propia decisin. Aunque muchos han declarado que lostelogos del Tesmo Abierto estn llevando el Arminianismo a su conclusin lgicaen realidad me parece que esa es una conclusin no es necesariametne correcta, almenos no desde un punto de vista 'presente' aunque quizs s sea cierta mirandolo

desde la eternidad pasada. El argumento de la posesin del libre albedro en elhombre (o la falta de este) puede ser mirado de otros puntos de vistas pero como

el tema que ahora nos incumbe es si Dios conoce o no conoce el futuro a cabalidad,hemos de dirigir nuestra atencin a lo que dice la Biblia al respecto.

Qu Dice la Biblia sobre la Omnisciencia de Dios?

No obstante a las ideas de los telogos del libre albedro, lo cierto es que la Bibliaes sumamente clara en que Dios conoce el futuro. Eso es parte de su soberana y

su atributo divino que le hace a Jehov Dios nico y verdadero pero eso en nadasustrae a la libre agencia de los seres humanos.

Isaas 46

8 Acordaos de esto, y tened vergenza; volved en vosotros,prevaricadores. 9 Acordaos de las cosas pasadas desde los tiemposantiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay

semejante a m, 10 que anuncio lo por venir desde elprincipio, y desde la antigedad lo que an no era hecho; que

digo: Mi consejo permanecer, y har todo lo que quiero

No existe nada que Dios desconozca, ya sea pasado, presente o futuro, posible o noposible, existente o no existente, real o potencial. Dios todo lo sabe.

La creencia en la omnisciencia divina de todas las cosas tanto pasadas como

presentes y futuras proviene de las declaraciones directas de la Escritura. La Biblianos presenta a Dios como un ser que tiene conocimiento de todo sin excepciones,un ser de cuyo conocimiento no se escapa nada y quien est al tanto de todo lo que

ocurre. La Biblia habla de que Dios conoce el futuro a cabalidad, l conoce nosolamente las cosas que han de pasar sino las cosas que pueden pasar. El

telogo Louis Berkhof declar lo siguiente acerca de la omnisciencia de divina:

Dios tiene conocimiento en S mismo, y no lo obtiene de afuera. Essiempre completo y siempre presente en Su mente. Y por ser totalmenteexhaustivo, es llamada omnisciencia. El conoce todas las cosas, pasadas,presentes y futuras, y no solamente las cosas que tienen existencia real,sino tambin aquellas las cuales son meramente posibles.(Berkhof, 32)

Todo lo que ocurre en el presente en cualquier parte (en el universo y fuera deeste) ES conocido a Dios. El escritor de la carta a los Hebreos dice:

Hebreos 4:13

13 Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bientodas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien

tenemos que dar cuenta.

Las cosas creadas, las que son reales y existentes son conocidas a Dios. Pero laBiblia nos habla de que Dios conoce el futuro. La idea de que Dios pueda carecer de

un conocimiento total del futuro es simplemente ajena a las Escrituras. El Salmistaescribe llanamente que Dios no solamente posee conocimiento del pasado y el

http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23%255Biv%255Dhttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23%255Biv%255Dhttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23%255Biv%255Dhttp://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23%255Biv%255D

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

5/10

presente (Salmo 139: 1-3) sino tambin de las cosas que no son y que han de seren el futuro:

Salmo 139

4 Pues an no est la palabra en mi lengua, Y he aqu, oh Jehov, tla sabes toda. 5 Detrs y delante me rodeaste, Y sobre m pusiste tu mano.

6 Tal conocimiento es demasiado maravilloso para m; Alto es, no lo puedocomprender. .... 16 Mi embrin vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas

todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.

El escritor no solo declara que Dios conoce su presente sino que conoce su futurocuando dice Pues an no est la palabra en mi lengua, Y he aqu, oh

Jehov, t la sabes toda. Dios conoce lo que el hombre ha de decir antes quelo diga. Pero nuestros opositores dirn que eso solo puede ser posible porque Diospuede escudriar el pensamiento del hombre y ver lo que ha de hablar antes que lo

diga, sin embargo el Salmista dice que las cosas que ocurren en su vida sonsimplemente el cumplimiento de las cosas que estaban escritas de antemano y

fueron LUEGO formadas. Esto nos deja ver que Dios no escribe el futurocuando lo prev sino que el futuro ocurre como porque ha sido escrito por Dios. Elescritor aade sin faltar una de ellasdando a entender que nada se escapa delconocimiento de Dios y que nada ocurre sin que l lo supiera de antemano. Diosconoce el futuro hasta el ms mnimo detalle. Cuando miramos las declaracioneshechas por el profeta Isaas podemos ver que Dios declara el porvenir antes que

este sea:

Isaas 46:9-10Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soyDios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a m, que anuncio lopor venir desde el principio, y desde la antigedad lo que an no erahecho; que digo: Mi consejo permanecer, y har todo lo que quiero;

El conocimiento de Dios lo abarca todo incluyendo lo que an no ha sidohecho. Las cosas que no han sido pero que han de ser en el futuro distante soncabalmente conocidas por Dios desde el principio, y desde la antigedad. Isaas

nos dice que Dios ha declarado mi consejo permanecer. Estas palabrassemejantes a las escritas en el Salmo 139 nos hablan de que Dios ha establecido deantemano (su consejo) todo lo que ha de ocurrir en el porvenir. Su conocimiento

del futuro existe porque las cosas van de acuerdo a l que hace todo lo quequiere.

Dnde estas tu?

Para los telogos del Libre Albedro le hecho de que Dios preguntara a Adn dndeestas tu? Es prueba de que Dios en realidad no saba dnde estaba Adn. sercierto eso? A la luz de lo que la Biblia nos declara de forma explicita no podemosadmitir que sea cierto que Dios no saba donde estaba Adn. El salmista dice queno hay lugar alguno donde pueda irse de la presencia de Dios. Dios no solamente

es omnisciente sino que es tambin omnipresente. El Salmista escribeconfiadamente:

Salmo 139: 7-10

A dnde me ir de tu Espritu?Y a dnde huir de tu presencia?

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

6/10

Si subiere a los cielos, all ests t;Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests.

Si tomare las alas del albaY habitare en el extremo del mar,

Aun all me guiar tu mano,Y me asir tu diestra.

No hay lugar donde se pueda huir de la presencia de Dios. Ciertamente Dios sabaperfectamente donde estaba Adn. Lo que es ms seguro es que Adn no saba

dnde el mismo estaba. La pregunta es retrica y de acusacin, pues dice laEscritura que el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de

Jehov Dios(Gnesis 3:8.) Despus de haber pecado Adn cay en tal estadode mortandad espiritual que se encontraba separado de Dios y huy de l buscandosu propia cobertura. Ya Adn no estaba con Dios, estaba lejos de l y por eso Dios

le pregunta Dnde ests? No porque no saba donde Adn estaba sino porquequera enfrentarlo a su situacin Lo catico de admitir que Dios no saba dondeestaba Adn es que si Dios en realidad no saba dnde estaban Adn y su mujeren ese momento especfico, eso limitara el conocimiento de Dios solamente al

pasado ya que ni siquiera tuviera conocimiento del presente.

Hebreos 4:1313 Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien

todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quientenemos que dar cuenta

La prueba de Abraham

Los Testas Abierto dicen que la razn por la que Dios pidi a Abraham que lesacrificase su hijo Isaac era porque en verdad Dios no saba si Abraham

verdaderamente le crea. Esto por supuesto no dice una vez ms que los Telogosdel Tesmo Abierto creen que Dios no solamente desconoce el futuro sino que

desconoce tambin el presente, como lo vimos anteriormente. Si Dios no saba loque estaba en el corazn de Abraham (en el presente) y tuvo que pedirle unaprueba para saber si verdaderamente Abraham crea en el, entonces Dios

desconoce tambin el futuro. No es falso que Dios le dijo a Abraham Toma ahoratu hijo, tu nico, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrcelo all en

holocausto sobre uno de los montes que yo te dir. (Gnesis 22:4) y cuandoAbraham hubo obedecido a Dios y levant el cuchillo para sacrificar su hijo Dios ledice desde el cielo No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada;

porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu nico(Gnesis 22:12). Cmo hemos de entender entonces tal peticin de Dios a

Abraham? La respuesta la vemos cuando entendemos que por medio de AbrahamDios nos est dando un cuadro tpico del sacrificio de Cristo.

Aparte del uso de lo que conocemos como antropomorfismo en este pasaje,cuando Dios se expresa y se presenta de forma humana al tomarse caractersticas

humanas para que los hombres se puedan identificar con el, el hecho de queAbraham entregase a su hijo Isaac en holocausto apunta hacia una verdad

espiritual que no podemos pasar por alto. Representa a Dios mismo ofreciendo asu Hijo Unignito Jesucristo, en sacrificio por nuestros pecados. Cristo es el

Cordero sin mancha que muri para llevar los pecados de la humanidad. No fuecasualidad que despus que Dios le dice a Abraham que detenga su mano y no

haga nada al muchacho, Abraham alz Abraham sus ojos y mir, y he aqu a sus

espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tom elcarnero, y lo ofreci en holocausto en lugar de su hijo(Gnesis 22:13.)

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

7/10

Pero estaba entonces mintiendo Dios a Abraham cuando le dije ya conozco quetemes a Dios? El Apstol Santiago nos recuerda que la fe sin obras es muerta ens misma. Dios no necesita nuestras obras para verificar nuestra fe, no obstante,

nuestras obras indudablemente verifican nuestra fe. Desde ese punto de vistaDios dijo verdad a Abraham al ver que l fue obediente al no rehusarle su Hijo. Laobra de Abraham fue una obra que demostr fsicamente lo que Dios ya saba, que

la fe de Abraham era genuina. Al Abraham actuar en fe eso simplemente hizovisible lo que haba dentro de su corazn. La obra de Abraham fue el fruto visible

de la fe que l tena.

Dios conoce los corazones

No solamente Dios sabe lo que hemos de hacer como en el caso de Abraham, sinoque Dios sabe lo que no hemos de hacer. La Biblia dice que Dios escudria los

corazones y sabe perfectamente lo que hay en cada uno de los hombres:

Proverbios 21:2

Todo camino del hombre es recto en su propia opinin; Pero Jehov pesalos corazones.

Jeremas 17:9-10

Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quin loconocer? Yo Jehov, que escudrio la mente, que pruebo el corazn,

para dar a cada uno segn su camino, segn el fruto de sus obras.

Dios tiene cabal conocimiento de TODO lo que hay en los corazones de los hombresporque el est all para escudriarlo. Y como eso es as, Dios no necesita pruebas

externas para saber o conocer lo que hay en nuestro ser. Dios dice que el corazndel hombre es engaoso y perverso no porque el hombre procede mal sinoporque el puede ver all donde nadie ve. La Biblia nos declara que todas las cosas

estn desnudas ante Dios y nada se esconde de su presencia.

Contingencias y Meras Posibilidades

En esta seccin miraremos aquellas cosas que podran (pueden) ser o cosas quepudiendo ser NUNCA fueron (sern.) La sabidura de Dios no solamente concierne

aquellas cosas que han de ser en el futuro sino de las cosas que soncontingentes y cosas que podran ser en el futuro. Por ejemplo, cuando David

hua de Sal pas la siguiente historia:

1 Samuel 23

10 Y dijo David: Jehov Dios de Israel, tu siervo tiene entendido queSal trata de venir contra Keila, a destruir la ciudad por causa ma.11 Me entregarn los vecinos de Keila en sus manos? DescenderSal, como ha odo tu siervo? Jehov Dios de Israel, te ruego que lo

declares a tu siervo. Y Jehov dijo: S, descender. 12 Dijo luegoDavid: Me entregarn los vecinos de Keila a m y a mis hombres en

manos de Sal? Y Jehov respondi: Os entregarn. 13 Davidentonces se levant con sus hombres, que eran como seiscientos, ysalieron de Keila, y anduvieron de un lugar a otro. Y vino a Sal la

nueva de que David se haba escapado de Keila, y desisti de salir.

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

8/10

David hizo una serie de preguntas a Dios con respecto al futuro. Estas preguntasfueron contestadas por Dios al detalle. Sin embargo, NADA de lo que Dios dijo que

iba a suceder sucedi porque David se march de la ciudad de Keila y lo quesupuestamente iba a ocurrir, no ocurri. Otro ejemplo que demuestra el

conocimiento divino de cosas que iban a ser pero que eran contingentes:

Jeremas 38

17 Entonces dijo Jeremas a Sedequas: As ha dicho Jehov Dios delos ejrcitos, Dios de Israel: Si te entregas en seguida a los prncipesdel rey de Babilonia, tu alma vivir, y esta ciudad no ser puesta a

fuego, y vivirs t y tu casa. 18 Pero si no te entregas a los prncipesdel rey de Babilonia, esta ciudad ser entregada en mano de los

caldeos, y la pondrn a fuego, y t no escapars de sus manos. 19 Ydijo el rey Sedequas a Jeremas: Tengo temor de los judos que sehan pasado a los caldeos, no sea que me entreguen en sus manos yme escarnezcan. 20 Y dijo Jeremas: No te entregarn. Oye ahora la

voz de Jehov que yo te hablo, y te ir bien y vivirs.

Dios habl a Sedequas, rey de Israel por medio de Jeremas y le dijo que el ataquede Babilonia era certero pero dijo al rey que se entregara en manos del rey de

Babilonia para que el y su casa no murieran y que la ciudad fuera preservada. Perotambin le dijo que si no se entregaba la ciudad sera saqueada y quemada y sushijos muertos en manos de los Caldeos. Dios conoca ambas posibilidades: Si Aentonces B pero si C entonces D. Finalmente tenemos otro suceso similar queocurri al rey Jos de Israel con el Profeta Eliseo con respecto al rey de Siria.

2 Reyes 13

14 Estaba Eliseo enfermo de la enfermedad de que muri. Y descendi a lJos rey de Israel, y llorando delante de l, dijo: !!Padre mo, padre mo,carro de Israel y su gente de a caballo! 15 Y le dijo Eliseo: Toma un arco y

unas saetas. Tom l entonces un arco y unas saetas. 16 Luego dijo Eliseo alrey de Israel: Pon tu mano sobre el arco. Y puso l su mano sobre el arco.Entonces puso Eliseo sus manos sobre las manos del rey, 17 y dijo: Abre laventana que da al oriente. Y cuando l la abri, dijo Eliseo: Tira. Y tirandol, dijo Eliseo: Saeta de salvacin de Jehov, y saeta de salvacin contra

Siria; porque herirs a los sirios en Afec hasta consumirlos. 18 Y le volvi adecir: Toma las saetas. Y luego que el rey de Israel las hubo tomado, le

dijo: Golpea la tierra. Y l la golpe tres veces, y se detuvo. 19 Entonces elvarn de Dios, enojado contra l, le dijo: Al dar cinco o seis golpes, hubieras

derrotado a Siria hasta no quedar ninguno; pero ahora slo tres veces

derrotars a Siria.20 Y muri Eliseo, y lo sepultaron.

Eliseo era un siervo de Dios a quien l hablaba y revelaba sus propsitos. En estaocasin el rey Jos de Israel vino a pedirle ayuda porque el ejercito de Siria estabaa punto de atacarle. Por medio del profeta Dios prometi al rey que consumira alos Sirios. Sin embargo esta profeca sera cierta nica y solamente si el rey Josgolpeaba la tierra cinco o seis veces. Cuando el rey Jos se detuvo despus de

golpear la tierra solamente tres veces. El varn de Dios se enoj porque el rey sedetuvo y la posibilidad de destruir a los sirios hasta consumirlos no se hara

realidad. Esto nos muestra que Dios tena por conocimiento algo que sera unaposibilidad slo si Jos golpeaba la tierra ms de cinco veces, cosa que Joas no

hizo.

Las Profecas Bblicas

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

9/10

Finalmente, como una evidencia adicional de la exhaustiva omnisciencia divinahemos de echar una mirada a las profecas bblicas. Si es cierto que Dios no

conoce el futuro a cabalidad, cmo es posible que pueda profetizar acertadamenteel porvenir? Debemos entender que Dios conoca (y conoce) de antemano

exactamente cuando y donde habran de suceder las cosas. Estas profecas no soloincluyen cosas que Dios mismo hara sino cosas y palabras que los hombres haran

y hablaran. La contundencia bblica acerca de la total omnisciencia de Dios essimplemente inevitablemente clara. Interesantemente aunque algunas de estasprofecas fueron dadas horas antes de que se cumpliesen, como fue el caso del

apstol Pedro a quien Cristo le declar que negara a su Seor tres veces antes quecantara el gallo la misma noche cuando Jess fue entregado y como lo fue el casodel Eliseo cuando dijo al joven que incrdulamente dudo que Dios pudiera hacer

provisin de comida inmediata para su pueblo el cual se encontraba hambriento alborde del desespero habiendo sitiado por Siria. Eliseo dijo al joven lo vers con

tus ojos ms no lo comersy as sucedi 24 horas mas tarde, una grancantidad de las profecas bblicas fueron dadas siglos antes de su cumplimiento y se

cumplieron al pie de la letra. Tomemos por ejemplo la profeca de Miqueas 3donde se establece que Cristo nacera en Beln de Judea, que nacera de una

virgen, que su muerte sera entre pecadores y que sera sepultado entre los ricos.En el libro de Salmos se hablan palabras profticas de que se echaran suelte sobresus ropas, que le daran a tomar vinagre y que sera traspasados sus manos y sus

pies casi mil aos antes de que Cristo fuese muerto en la cruz. En Zacarascapitulo 11 leemos que el precio de la traicin sera de 30 piezas de plata. Y sin

embargo, los escritores del Nuevo Testamento nos aseguran que tales profecasfueron escritas acerca de Jess. Vemos tambin la profeca de Isaas 53 donde se

presenta la muerte de Cristo y aun su entierro cerca de 750 aos antes de queCristo naciera. Son muchas las citas bblicas que nos prueban de profecas

cumplidas al pie de la letra y que testifican de la grandeza del Dios que todo losabe:

Hechos 15:18

Dice el Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

En toda la Biblia pero especficamente en el libro de Daniel y el libro Apocalipsis nosrelata detalladamente los eventos del porvenir de tal manera que solamente

alguien que tiene conocimiento cabal del futuro lo puede tener.

La Soberana de Dios

No debe caber ninguna duda en la mente de los creyentes de que Dios todo losabe, pasado, presente y futuro. No hay nada que se escape de su cabal

conocimiento. Lo cierto es que Jehov Dios de Israel, creador de los cielos y latierra tiene ese conocimiento cabal, no simplemente porque ha previsto lo que hade ocurrir sino porque lo ha decretado. Todas las cosas ocurren de acuerdo al plan

de Dios y POR ESO es que Dios tiene conocimiento de todo. El futuro no essimplemente visto, el futuro ha sido escrito por Dios y as va siendo desplegado por

aquel que nos declara:

As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soyel primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios. 7 Y quin

proclamar lo venidero, lo declarar, y lo pondr en orden delantede m, como hago yo desde que establec el pueblo antiguo?Anncienles lo que viene, y lo que est por venir. 8 No temis, ni os

amedrentis; no te lo hice or desde la antigedad, y te lo dije? Luego

8/6/2019 La Omnisciencia de Dios

10/10

vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozconinguno. (Isaas 44:6-8.)

El declarar que Dios no tiene conocimiento total tanto del pasado, del presente, ascomo del futuro es simplemente alejarse del Dios de la Biblia, El Dios verdadero

creador de los cielos y la tierra. Dios es quien gobierna la tierra con su poder y a

todos los que en el habitan. El Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios deJacob es el rey sempiterno que habita la eternidad. Todas las cosas son

conocidas por l y no hay nada que se escape de su ms mnimo detalle porque Elha establecido TODO lo que ha de ocurrir y las cosa van de acuerdo a su plan. Dios

. A l sea la gloria por los siglos de los siglos. (1 Reyes 8:29; Salmos 139:1-16;Isaas 46:10; Ezequiel 11:5; Hechos 15:18; Juan 21:17; Hebreos 4:13).

AMEN!

Notas Y Obras Citadas:

[i]http://www.churchcentral.com/nw/s/t...e.html/id/17190

[ii]http://www.baptistpress.org/bpnews.asp?ID=17132

[iii]Digo 'presente' porque no se puede decir que la doctrina Arminiana afirma latotal omnisciencia de Dios desde el eterno pasado sino que hubo un tiempo cuandoDios no supo sobre el futuro y tuvo que mirar hacia el porvernir para poder saber lo

que habra de ocurrir. En este punto la doctrina Arminiana es similar al TesmoAbierto

http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref1http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref1http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref1http://www.churchcentral.com/nw/s/template/Article.html/id/17190http://www.churchcentral.com/nw/s/template/Article.html/id/17190http://www.churchcentral.com/nw/s/template/Article.html/id/17190http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref2http://www.baptistpress.org/bpnews.asp?ID=17132http://www.baptistpress.org/bpnews.asp?ID=17132http://www.baptistpress.org/bpnews.asp?ID=17132http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_endref3http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_endref3http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_endref3http://www.baptistpress.org/bpnews.asp?ID=17132http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref2http://www.churchcentral.com/nw/s/template/Article.html/id/17190http://c/Documents%20and%20Settings/Administrator/website_backups/VidaEterna_011308/public_html/esp/estudios/omnisciencia.htm%23_ednref1