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Por JOSEPH-BARTHELEMY

Derechos del Hombre

Soviética o los Modernos

Quienes dicen haber descubierto en este his­tórico monumento l<:\. estructura esencial de' lasdemocracias liberales de Occid~nte, se. el~gañanrudamente o, fraudulentamente, pretenden enga-ñar a los deiuás. ,-

El sufragio es universal, igual, ,secreto, 'etc.Pero resulta que no es de elección 'libre. Y no

-se -trata, por cierto, de una candidatura oficial'al estilo del Segundo Imperio. Napole.án III pre­sentaba sus candidatos" pero si el sufragio uni­versal favorecía a otros; éstos entraban tambiénal Cuerpo Legislativo, y se llamaron, en.la dere­cha: Montalembert; en el centro' izquierdo:Thiers; en la izquierda: Jules Favré,' Gambeta ...Dentro del sistema de la Constitución Staliniana,no llegaremos a ver, seguramente, a los cinco.No existirál1 las minorías, con acción' ni sin ella.El llamado sufragio univ,ersal no podrá efectiva­mente elegir sino a los candidatos que sean pre­sen:tados oficialmente en cada distrito electoral.Esta presentación oficial obed~cerá a una ley or­gánica. El artículo 114 es ya bastante significa­tivo: "el derecho de presentar candidatos corres­ponde a las organizaciones socialés y a las so­ciedades' de trabajadores: organización del par­tido comunista, sindicatos profesionales, coopera­tivas" . .. j Ah, pues nos parece que y~ habíamosvisto en alguna parte una disposición semejante!¿ Dónde? Nada luenos que en la Constitución fas­cista de Roma. Tendrán en Moscú, al par queen Roma y en Berlín, un parlamento éuyos miem­bros pertenecerán todos al mismo partido, se abs­tendrán de discutir y votarán por orden, con rit­mo, con unanimidad. Basta esta disposición paraque ~e ve~ga por tierr,; !odo. el castillo de -naipesdel liberalismo democratlco staliniano.

Los entusiastas rusófilos insisten en s'ubrayarque el derecho de presentación pertenece tambiéna. organizac!ones de trabajadores extrañas al par­tido ~omulllsta. j Tal vez! pero olvidan un puntoesenCial y es que la Constitución en su artículo1?6 somete estas orgaílizaciones al partido comu­lllsta, formado por "los ciudadanos más activosy más conscientes"... que -se han unido dentrodel partido comunista, que se halla a la van"uar­dia y que constituye la mejor palanca para dirigirtodas las demás organizaciones de. trabajadores,tanto sociales como del Estado". ' .

y he aquí la línea en que más fuertemente semarca la esenciaL semejanza entre los refímenesant'iliberales de Roma, Berlín y Moscú. El Es­tado pertenece a un partido. Este partido es om­nipotente. Constituye la coraza invulnerable dell)ropio Estado. Fuera de él no se admite libertadninguna. Es un Estado totalitario. Condena a todoindividuo que pretenda distingtiirse cÍe 19. ma'5a,ya sea por independencia de espíritu o por origi­nalidad de indumentaria.: camisa ~fé aquí, ca­misa negra aná, y más allá blusa y 'casco. Entodo sitio, la persona humana que el, Occiden­te reconoce y respeta, esfúmase para fundirse enla masa, como 10 exige el Oriente.

La "gran respuesta, de Stalin al fascismo" noha sido, pues, sino la fascinación de- aquel régi­men. No había realmente -para qué meter tantoruido

ConstitúciónLa Nueva

El revés del tapiz

Conocemos ya el plan general-;-y aparente­del edificio staliniano. Sin duda, la fachada no'carece de interés. Lo esencial, sin embargo, consis­te en saber exactamente 10 qlte detrás se oculta.

El primer motivo ele inquietud consiste en ob­servar que el proyecto renueva una multitud depromesas hechas desde el año de 1923, como cual­quiera puedco; convencerse si l~e el libro que M.Mirkine' Guetze;W'ith dedicó a la Constitución.Ahora bien, tales promesas no han sido cumpli­das. A pesar de su carácter formal, la dictadurasocialista subsiste actualmente y dispone de lasarmas más eficaces i)ara ahogar en embrión elmenor movim"iento de libertad de pensamiento:destierro a regiones inhabitables, campos de con­centración, prisiones eil que son confinados loshombres, sobre todo jóvenes, a quienes se cali~

fica de refractarios, etc. ¿ Cómo admitir que es­tas renovadas promesas sean de mejor calidad quelas anteriores? -

Por io demás, el texto que Stalin propone a laadmiración del mundo, sabe 10 que quiere decir;_pero también conviene saber leerlo; no dejarseengañar por habilidades verbales que dejan de­masiado patentes los hilos con que están urdidas.

Publicamos en e.ste número, la parte final del in~

teresante estudio de Barthelemy sobre la Nuevaeonst-itución Soviética, cuya inserción iniciamosen números anteriores.

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y no es que queramos decir que todas las "de­mocracias, autoritarias" son iguales. Pues tododepende ciertamente de la doctrina que se tratade. imponer autoritariamente ... , del espíritu quepretenda insuflarse en un país.

Tratándose de política staliniana, es de abso­luta necesidad distinguir entre la teoría y la prác­tica.

El proyecto de Consttuición es, en cierto modo.un inventario de hechos, una adaptación a la rea­lidad; se les da así carácter legal a ciertas transac­ciones que ha logrado imponer la fuerza de lascosas, contra la intransigencia de los principios.

Significa, asimismo, que han conseguido abrirsenaso ciertas tendencias a la normalidad: se toleraya el comercio, no ha sido preciso admitir la pro­piedad del salario, se ha reconocido la necesidad dela familia y se ha. ingresado en la Sociedad de lasNaciones, Sociedad que hasta hace poco era sola­mente merecedora de sarcasmos.

Acaso ha influido también el hecho de yueStalin se diferencia de Lenin y, sobre todo, deTrosky... Se asegura que tiene tendencias clásicasque lee a Goethe y a Shakespeare. Es posible. Entodo cas_o, 10 ciertó es que Sfalin ha pronunciado-el 4 de mayo de 1935-un discurso sobre "la so­licitud que hay que sentir por el hombre". "Debe­mos, sobre todo, 'aprender a estimar a las gentes,a estimar a todo trabajador 'que sea capaz de con­tribuir al triunfo de nuestra causa común. Ya estiempo de comprender que, de t¿dos los valoresque el mundo contiene,' el más importante y deci­sivo es el hombre". Y, para ilustrar estos concep­tos, Stalin refirió cómo, cierto día, hallándose enSibeda, al reprender a un campesino que habíadejado .ahogarse a un hombre por darle de beber aun jumento" el leñador le contestó: ¡Qué valenlos hombres! "Cualquiera puede hacer hombres .Trate usted, en cambio, de hacer un jumento " !

Se ve, pues, que Stalin, contrariamente a susopiniones antiguas, se siente inclinado actualmentea hacer concesiones en favor de! hombre. Basta,sin embargo, la anécdota de que Stalin se ha ser­vido en tal ocasión, para comprender que en unpaís de civilización antigua, no es posible que lle­guen a abrirse paso instituciones tolerables en unpueblo en que, para sacrificar al hombre, se le pue­de comparar ingenuamente con un asno. .. '

En el interior de! país, la dictadura se ve obli­gada a sugerir novedades constantes, a empren­derla en tare;¡.s en grande ;,-sólo a tal precio logradespertar el entusiasmo. Tras el plan quinquenal,he aquí e¡-plan constitucional. Se pretende así pro­ducir en las multitudes un choque psicológico fa­vorable.

Urge, además, hacer ya algo en favor de la clasecampesina. N o es posible mantenerla perpetua­mente postergada. Se quiere actualmente hacerlesimpático al régimen y se busca ponerla sobre elmismo plan político que a los obreros de las fá-bricas. .

El 'entusiasmo rural puede, además, ser utiliza­do, para fines externos. Los campesinos formanla inmensa mayoría de la población y, sobre todo,no hay que olvidarlo, constituyen la mayoría delos combatientes. El obrero en los talleres, fabricalas armas y muni~iones; es esta su esencial tarea.

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El campesino se hace matar. No 10 haría, cierta­mente, dé muy buena gana si Slt patria continuasedesdeñándolo.

Se ve, pues, la preocupación, que suscitan 'losotros países. La. .U. R. S. S. considera que una· desus misiones esenciales' e's' difundir en el mundo,por todos los medios! la doctrina comunista. Aho­ra bien, toda propaganda supone habilidacl, es­trategia, maquiavelismo. Por e1momento, el plangrandioso consiste en establecer en Francia unasucursal de Moscú, la que, por fuerza, debe teneren cuenta· las condiciones locales: religión, patria,clase media, propiedad. Y. esta es la única razónde que Rusia consienta erí hacer entre nosotros al­gunas concesiones ele vocabulario.

Se trata también, por tales medios, ele colarseen las esferas diplomáticas, i)articularl1lent~ en lafranco-inglesa. El Gobierno bolchevique trata dehacerse ele papeles, y una Constitución en que seomite aquel preámbulo de desafío al capitalismo y.en que la palabra "jJroleta¡'io" desaparece y cedesu sitio a la de "trabajador", parece 'cosa muy de­cente para. ser exhibida en la cartera diplomútica.

La compañera Mataurkina, declaró hace poco,en la revista "Pravda", q,uc "la nueva Constituciónstaliniana ha resonado en su corazón como la IXsinfonía del inmortal Beethoven". ¡SUS razonestendrú! Muy dueño es también el pueblo ruso degobernarse o, para decirlo con mayor exactitud, dedejarse gobernar como le plazca. A condición deque no intervenga en nuestros asuntos, nosotros notenemos para qué intervenir en los suyos. Pero siRusia pretende presentar y, aún mús, imponer subalbuciente Constitución como un modelo digno deimitarse en el país de los "Derechos del Hombre",entonces, rotundamente, diremos: NO. Pues noequivaldría esto a menos que a equiparar las enor­mes efigies, groseras y primitivas que en torno alrelicario de Stalin adornan los días de gran parada10,,5 muros de la plaza roja, con las obras maestrasde nuestros Nattier, David o Delacroix.

LA MUJER G!UE TRABAJA'y LA CULTURA FISICAPpr 'el Profesor Dr. Klinge

Ca 71ida es 1'1/.ovilll'ienlo; el movi'lJI,icnto es vidiL

•L A esencia de todas las cosas vivas es el mo­vimi.ento. El movimiento es, por consiguiente, eln~echo por el cual se manifiesta la lucha por lavlela; es, al propio tiempo, la ex!)resión de todoimpulso interior y espontáno. El ejercicio escausa ele enervamiento, fatiga y cansancio, y estambién principal causa de alegría, aumento de

• fuerza, elevación espiritual, y, en una palabra,ele restauración y recreación. Puede el movimiento.~or una parte, trastor~ar y destruir; pero pllcde: