LA MODA El Imperio de lo Efimero. Negación del pasado tradicional Celebración del presente...
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LA MODA El Imperio de lo Efimero
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LA MODAEl Imperio de lo Efimero
Negación del pasado tradicionalCelebración del presenteNegación del pasado tradicionalCelebración del presente
Dos grandes teorías de la Moda•Paradigma de la Distinción
•Paradigma de la Individualización
Tres grandes períodos históricos•El Momento Aristocrático (600 años) – Siglo XIV-XIX – La vestimenta
•La Moda Centenaria (100 años) – Siglo XIX-XX – Ampliación a la cultura
•La Moda Abierta – Siglo XX-XXI – Elemento central
Dos Visiones•Visión Crítica: triunfo del goce particular por sobre el interés colectivo. El consumidor por sobre el Ciudadano. La superficialidad.
•Visión Liberadora: Triunfo de la autonomía personal. Seducción y razón
El Momento Aristocrático
Mediados del siglo XIV a mediados del siglo XIX
AntesLas sociedad antiguas combatían el cambio.Predominio de la tradición.
La ornamentación solo con sentido estético-religioso
La Moda es negación del pasado superado por lo nuevo
Igual 15 siglosIgual 6 siglos
Igual 5 siglos
La Moda requiere de la novedad
Y solo después del Renacimiento hay cambios en la vestimenta, incluso se diferencia por sexo.
Aparece el goce terrenal, el placer mundano
Estilización de la VidaVida cortesana
El Hombre dedicado a las hazañas y la fuerzaLa mujer es exaltada, idealizada
AMOR CORTÉS
Culto al AMOR, sublimación del sexo, sumisión a la amada.Se sufre por amor
El AMOR no se gana con violencia sino con galantería y seducción
El verdadero amor fuera del matrimonio (arreglados por conveniencia)
La humildad, pues siempre el enamorado se siente inferior a la amada.
La cortesía, porque sus formas no son groseras sino refinadas y llenas de delicadeza. Sólo los nobles en linaje y conducta, hombre y mujer, pueden aspirar al amor.
La utopía, porque no aspira a conseguir el favor de la amada; sólo le basta con expresarle su admiración y su devoción, sin esperar ninguna recompensa a cambio.
El desinterés, porque el poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una dama excelsa y elevada con la que no puede aspirar al casamiento.
La frustación, por la imposibilidad de consumar el amor o porque el desastre sigue inmediatamente a la consumación. El secreto, por ser un amor encubierto, no manifestable públicamente
AMOR CORTES
La Nobleza se vuelca a las novedades y lo mundano.La burguesía al ahorro.La moda como factor de distinción social
PROTEO (aristocracia)PROMETEO (burguesía)
El HOMBRE como centroEl HOMBRE como centro
La Moda difiere en hombre y mujer, pero predomina la moda masculina en ornamentación y extravagancia
En el Renacimiento la Moda es un factor de distinción social de arriba hacia abajo.El ejemplo a seguir era el noble, solo por la burguesía.
La plebe tenía prohibida la imitación
Cuando la burguesía imita a la nobleza, la nobleza suma ostentación y lujo
La nobleza se queda con el exteriorLa burguesía se queda con el poder
PARADIGMA DE LA DISTINCIÓN: Nobleza – Burguesía
PARADIGMA DE LA INDIVIDUALIZACIÓN: Amor Cortés
PARADIGMA DE LA DISTINCIÓN: Nobleza – Burguesía
PARADIGMA DE LA INDIVIDUALIZACIÓN: Amor Cortés
La Moda Centenaria
Mediados del siglo XIX a mediados del siglo XX
Dos nuevas industrias1.Alta Costura2.Confección industrial
Sistema Bipolar
La Sociedad Moderna cambia aceleradamente
Respuesta
Alta Costura
•Innova•Fija tendencia•Femenino•Centro: Francia Sistema Bipolar de un solo sentido
Sistema Industrial
•Sigue a la Alta Costura
La Alta Costura nace en 1858
Se funda en París la primera casa de Alta Costura
Salones de lujo para la Alta SociedadCrean las temporadas bianuales
El sistema industrial
•Producción en serie de piezas idénticas•Consumo de masas•Homogéneo y estandarizado•Atenuación de las diferencias
Democratización de la Moda
1920 – Coco Channel
•Simplifica el vestido femenino•La ostentación se vuelve mal gusto•Desaparece el corsé•Estética democrática•El vestido Channel se vuelve clásico
El signo de distinción social se mantiene, pero moderadamente
La diferencia horaria•De día, cómoda y discreta (democrática)•De noche, sofisticada (distinta)
Se transforma la figura femenina•Voluptuosa•Despreocupada•Sexy•Deportiva•Profesional En 1930 aparece el
Sportswear, la ropa deportiva
Exhibe el cuerpo femenino, se inicia el desnudamiento
Líneas rectas, como el art-deco, sin curvas
Nuevo Modelo estético:Esbelta, espigada
La Moda Centenaria democratiza la vestimenta y difunde el sentido de la Moda a todas las clases
Fenómenos de masas
La Moda pasa de ser un derecho a ser un imperativo social
Aparecen los CREADORES DE LA MODA
Verdaderos artistas
Vuelven positivos valores como la frivolidad y la superficialidad La moda se enfoca
en•Placer•Bienestar•Libertad Contra
limitaciones morales
La Moda Centenaria explora la figura femenina y abandona la masculina
El hombre se recluye en el traje negro y la corbata•Austero•Neutro•Sombrío
Marca como nunca antes la diferencia estética entre sexos
Vinculado a la función de un hombre•Trabajador•Esforzado •Ahorrativo
Cuando La Alta Costura deja de “dictar” la moda para “seguir” las tendencias ya en uso finaliza la etapa de la Moda Centenaria y comienza la de la Moda Abierta (1960)
Cuando La Alta Costura deja de “dictar” la moda para “seguir” las tendencias ya en uso finaliza la etapa de la Moda Centenaria y comienza la de la Moda Abierta (1960)
La Moda Abierta
De 1960 a nuestros días
Fase final de la Moda Centenaria:•Los creadores•La producción industrial•A colección de temporada•La publicidad
Nueva Moda Abierta•Dictado de los creadores•Proceso industrial•El rol del consumidor
Revolución Democrática del Pret-a-Porter
Las viejas casas de Alta Costura
•El lujo•Líneas de Pret-a-Porter•Contratos de licencias – La Marca
Lujo y Moda dejan de ser sinónimos
El tercero en discordia: el Pret-a-Porter
Para los norteamericanos ready-to-wear, listo para usar.La confección industrial se vuelve moda
Industria + Moda
Givenchy Galiano
El Pret-a-Porter deja el anonimatoy adopta la MARCA
Se abandona lo exclusivo por lo espectacular
MODA ABIERTA
•Juventud•Hedonismo•Ídolos y stars
Audacia y transgresión
Reconstruir la edad, no tanto distinción social
DemocráticaTodos los estilosTodos los materiales
1950 – Primeras modas juveniles (anti-moda centenaria)
1960 – Movimientos anticulturales: hippismo, punk, rasta, new age…
Predominio de la imagen•Una forma de vida•Un estilo•Un look contra la forma standard
La Moda Abierta relanza la moda masculina
Es el fin de la “Dictadura de la Moda”
La moda se vuelve plural, libre, polimorfa
Revistas de modaCinePlacerPresente
Se abre a todas las clases sociales
Se debilita el Paradigma de la Distinción, se afirma en la moda un fenómeno de seducción, el Paradigma de la Individualización
El imperativo juvenilAcercamiento de los sexos
La mujer adopta roles productivos
Su vestimenta pierde frivolidad, se acerca al hombre, sin perder femineidad
El Hombre se acerca sin superar el límite de la diferenciación
Domina el PARADIGMA DE LA INDIVIDUALIZACIÓN
Narcisismo mental y corporalSentirse bello/a
El Hombre tiene un cuerpo global, sintéticoLa Mujer tiene un cuerpo fragmentado, analítico
La Moda con rostro humano, sin juzgamiento, cómoda, libre
No se busca la diferenciación social, sino la seducción y el placer
