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    CAPTULO I:

    RESEAHISTRICA DE LA

    MARINERA

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    1.1. ORIGEN Y EVOLUCIN

    La marinera es consecuencia delmestizaje cultural como hasucedido en toda Amrica Latina

    con gneros musicales que hanevolucionado con el paso de lossiglos. En este caso la marineraprocede de la antiguazamacueca, baile peruano queluego en tiempos de la guerracon Chile tom el nombre demarinera en honor a la gestaheroica de nuestra marina deguerra. Habiendo tantas teoras acerca de sus orgenes se puede observar por el

    lado musical que este gnero rtmico existe desde Mxico hasta Chile con ciertasvariaciones segn el pas, y la danza con un vestuario muy parecido en todocentro y Sudamrica que evoca las pocas del virreinato espaol; entonces sepuede concluir que sus orgenes estn en alguna danza trada del viejo mundo yaqu enriquecida con el aporte de la cultura nativa, africana y del caribe. Assucedi tambin con su msica, que en el caso particular de la marinera norteadel Per, hoy se ejecuta con guitarras, cajn y canto, y como ya se dijoanteriormente en bandas de instrumentos de vientos.

    Es innegable que en la zona norte del Per, existan msicas y cantares de

    autntico raigambre popular. A fines del siglo XVIII fue obispo de Trujillo DonBaltazar Jaime Martnez de Compan, El obispo de la lisura; este personajerecorri toda la dicesis que comprenda en aquel entonces la intendencia deTrujillo e hizo entre otros trabajos recopilaciones de msica y letra de cancionespopulares que servan para ejecutar bailes y danzas de vulgo a los que se lesconoca como Bailes de tierras bajas y bailes o danzas de tierras altas llamados

    tambin estos ultimo golpetierra. Estos bailes y danzas vienen a corresponder:marinera nortea y tondero respectivamente.

    Siendo Lima centro del poder colonial y siendo el norte (intendencia de Trujillo),

    lugares de constantes intercambios; es por ello tambin comprensible que elnombre de Zamacueca haya sido aplicado a los llamados bailes de tierra alto

    sobre todo por la influencia del centralismo capitalino.

    Por el mismo hecho de ser el Virreinato del Per centro de la actitud colonial de laAmrica de Sur y en especial de Lima objeto de emulacin de otros virreinatos ycapitanas. En 1828 1829 ya en plena Repblica del Dr. Rivadeneyra viaja como

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    diversos nombres antes de laGuerra del Pacfico;sin embargo, hasta 1879, aodel inicio de la guerra, su nombre ms generalizado era chilena:

    El baile popular de nuestro tiempo, se conoce con diferentes nombres: se le llamatondero, mozamala, resbalosa, baile de tierra,

    zajuriana y hasta el [18]79 era ms generalizadollamarlo chilena; fuimos nosotros los que, una vezdeclarada la guerra entre el Per y Chile, creamosimpropio mantener en boca del pueblo y enmomentos de expansin semejante ttulo, y sinacuerdo de ningn Consejo de Ministros, y despusde meditar en el presente ttulo, resolvimos sustituirel nombre de chilena por el de marinera; tantoporque, en aquel entonces la marina peruanallamaba la atencin del mundo entero y el pueblo se

    hallaba vivamente preocupado por las heroicidadesdel Huscar, cuanto por el balance, movimiento de popa, etc. etc. de una nave

    gallarda dice mucho con el contoneo y lisura de quien sabe bailar, como se debe,el baile nacional. Marinera le pusimos, y Marinera se qued [...] El pueblo le hatomado cario y lo que el pueblo quiere, lo consagra con su bendicin inmortal .

    Abelardo Gamarra.

    La primera marinera compuesta por El Tunante fue escrita en marzo de 1879 y sellam "La Antofagasta", puerto boliviano ocupado por Chile en esos das, segn

    indica Julio Rojas Melgarejo, mientras que la primera marinera compuesta paraser cantada y acompaada conpiano se cre en 1892 con el nombre de "Conchade perla", con letra de Jos Alvarado "Alvaradito" y msica de El Tunante.

    1.3. CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN DE LA MARINERACorriente Peruana

    Esta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiadorperuano Rmulo Cneo Vidal indica que la zamacueca era una danza dedescanso, cuyo nombre proviene del quechua zawani, que significa baile del dade descanso y que zamiquiqui era el descanso campesino luego de una semanade trabajo durante el Virreinato del Per. Sus afirmaciones se respaldan enhuacos de la cultura mochica e inca donde el hombre tiene la mano en la cintura yla mujer la mano en la espalda y ambos sostiene un bolso o pauelo. La Marineratambin es de Piura y de Tumbes.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_del_Pac%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Desembarco_chileno_en_Antofagastahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pianohttp://es.wikipedia.org/wiki/Desembarco_chileno_en_Antofagastahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_del_Pac%C3%ADfico
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    Corriente Hispana

    Segn esta corriente la marinera estarainspirada en los bailes virreinales desaln como el Minu, Cuadrilla, Rigodn,

    los que fueron copiados por laservidumbre y luego el pueblo. Lasmelodas, los tonos, la guitarra y el arpaconforman el aporte hispnico al baile.

    Los ritmos europeos como el "Fandango" y las "Cashuas" permitieron la creacinde la Sajuriana chilena, el Zambo venezolano, el Cielo o cielito Gauchorioplatense, el Tas-be mexicano, el Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatorianoy el Toro Mata en el Per.

    El argentino Carlos Vega argumenta que la zamacueca nace en 1610 en el barriode Malambo, indicando que es una danza de pareja suelta, picaresca y donde losbailarines usan un pauelo en la mano.

    Corriente Africana

    Esta sostiene que su origen es afroperuana puesto que han sido zambos y negroslos principales danzantes recordando los bailes africanos. La denominacin"Zamacueca" provendra de "Zamba clueca" donde la "zamba" (mujer mestizanegro-amerindio) realiza movimientos como una gallina "clueca" que ha puesto unhuevo. El msico Nicomedes Santa Cruz indica que la denominacin proviene de

    "Samba" y "Cuque" dialecto de Kimbundo que significa: "venia para empezar elland".

    A inicios de 1800 el baile se llam "Zamba" yluego "Zamacueca", que los africanistasconsideran el origen de la marinera y otrosbailes como la "mozamala", la "cueca", el "bailedel pauelito".

    El costumbrista Fernando Romero indica que el

    baile colonial llamado "Zamba" realizado porbozales y mulatos es la madre de la Zamacuecay abuela de la Marinera. El investigador JosDurand sustenta que la Zamacueca es la madrede la Marinera.

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    1.4. BREVE RESEA HISTRICA DE LA MARINERA

    La Marinera ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Nacin en sus diversasvariedades regionales y Trujillo es considerado como Capital Nacional de laMarinera.

    El periodista trujillano Antonio Fernndez Arce, sostiene que los mochicas habransido los primeros ejecutantes del baile en pareja llevando en la mano derecha unatalega de coca, sus pasos habran quedado representados para siempre en losdibujos que decoran sus cermicos y frisos de sus edificios.

    Hablar de la Marinera Trujillana equivale a referirse a la Marinera Nortea y sepuede seguir su pista histrica hasta varios siglos atrs, pues ya a la llegada delos espaoles encontraron stos, al norte de Lima (en el hoy territorio de osdepartamentos de la Libertad y Lambayeque), en la costa del Ocano Pacfico, unbaile a quien los nativos llamaban "Baile de Tierra Baja" (Marinera) y "Baile deTierra Alta" (Tondero).

    Como ya se menciona anteriormente, Don Ricardo Palma en su libro "TradicionesPeruanas" escribi que a fines del Siglo XVIII Don Baltazar Jaime Martnez deCompan y Baltazar, Obispo de Trujillo, describi los bailes nativos de tierra altay baja. Martnez de Compan, cronista del s. XVIII, tiene una partitura musicalrecogida en Huanchaco, que corresponde a la danza "del Chusco" la misma quemuestra segn un dibujo del autor, muestra un paso de lo que hoy conocemoscomo marinera. Se trata pues de una danza recogida en Huanchaco, dos siglosdespus de la conquista.

    En las lminas de Martnez de Compan, que datan de 1760 y las hizo el obispodurante diversos viajes pastorales por la regin, se muestran la "Danza del chimo"y las del "Poncho y del chusco", bailadas en Trujillo y en las que figuran losmsicos en forma casi idntica a los de la zamacueca, inclusive el repique se haceen el cajn del arpa.

    La msica de la danza del chimo es bsicamente la que ms tarde sera lazamacueca, con sus cuatro partes terminando en una fuga. En estas danzas delsiglo XVII se pueden advertir que hombres y mujeres usan pauelos en las

    contradanzas que an se bailan en diversos lugares de la serrana norperuana.

    Esas acuarelas del obispo nos permiten tener ahora una visin retrospectiva decmo fueron las danzas en el siglo XVII, sus instrumentos musicales, susvestimentas y rasgos tnicos de los danzantes de la poca. Hay que recordar quecuando el obispo visit a estas poblaciones, ellas estaban inmersas en el procesode la conquista y an mantenan sus costumbres primigenias.

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    Charles Wiener, un viajero francs que visit Trujillo en 1875, nos ofrece unarepresentacin iconogrfica en la que aparecen varias parejas de negros ymulatos bailando lo que sin duda es una zamacueca muy cerca de Trujillo.

    1.5 FECHA DEL PRIMER CONCURSO DE LA MARINERA Y SUS PRIMEROS

    GANADORES.

    El concurso nacional de la marinera se ha convertido en un evento con calidadinternacional; que rene a los mejores exponentes de esta danza en la ciudad deTrujillo, considerada como la capital de la marinera.

    La creacin de este concurso se remonta al ao 1960 en las instalaciones del clubLibertad en pocas en que Don Juan Ganoza Vargas, ejerca la presidencia. Enesas pocas el club atravesaba uno de sus peores momentos econmicos por loque Don Guillermo sugiri organizar una tmbola y un concurso de bailes demarinera, siendo aceptada de manera unnime.

    En la sesin del 18 de octubre, se fija la fecha del primer concurso, en el norteperuano, de marinera designando a Don Guillermo a que viaje a la ciudad de Limaa fin de conversar con figuras de la cancin criolla para que se trasladen a Trujillo.

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    El jurado del 1 Concurso Nacional de Marinera fue presidido por el tenientecoronel Christian Acosta Acosta, secundado por Chabuca Granda, quien a esasalturas, era ya una compositora reconocida

    La Reina del 1 Concurso fue Yolanda Vsquez Otiniano, el Primer Campen,

    Victor Schemiel Baltodano y la Primera Campeona Mara Barbieri. El 17 de juniode 1969 el Ministerio de Educacin reconoci al club Libertad como organizadoroficial de los Concursos de Marinera, y el 24 de enero de 1986 el congreso de laRepblica declara a la ciudad de Trujillo, Capital Nacional De La Marinera,oficializando el Concurso Nacional De Marinera.

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    CAPITULO II:

    ASPECTOSGENERALES DE

    LA MARINERA.

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    2.1. SIGNIFICADO E INTERPRETACIN.

    Se define a la marinera como el baile del galanteo. La dama la baila desafiante,

    altiva, seorial, sin dejar de ser pcara e insinuante a la vez tambin significa elcoqueteo, que realiza la dama a no separar o apartar la vista de la pareja a la cual

    enamora, no rechaza su galanteo, desafiando con seguridad su triunfo sobre lapareja (el varn).

    2.2. ORIGINALIDAD Y PERSONALIDAD.

    Este baile posee su propia alma, esoriginal, elegante y fino, tambin es

    jaranero y contagiante con su alegra yentusiasmo, la marinera se baila congran algaraba y nuestro espritu seeleva. La marinera es un baile detierra, por consiguiente los pies no

    pueden malograr su belleza alobservarlo en algunas parejas. Tienenomenclatura y fondo desde que sedefini como criolla.

    2.3. SU AIRE.

    Es suave, cuando una pareja gira o avanza lohace con finura y elegancia, da la sensacin

    de encontrarse o hallarse bailando en lasnubes por lo cual con justa razn se le hadenominado La Reina de los Bailes Criollos.

    2.4. PAPEL DEL VARN EN EL BAILE.

    El papel el varn en el baile consiste enseguir a su pareja con una sana intencin yartstica, buscndola y acechndola convistosos y elegantes movimientos.

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    CAPITULO III:

    VARIANTESREGIONALES DE

    LA MARINERA.

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    3.1. PLANEAMIENTO.

    Cada ao que en nuestra ciudad se ha llevado a cabo, hasta el presente, elConcurso Nacional de Marinera, hemos tenido la oportunidad de observar que lamarinera en su interpretacin, es variada y diferente, por tratarse de parejas

    unidas de costa, sierra y selva, notando igualmente variantes, si las agrupamos enparejas representantes de cada regin.

    Esto nos lleva a la conclusin de que en efecto, cuando se trata de lainterpretacin e indumentaria inclusive, del baile de la marinera, no hallamos unsolo patrn interpretativo, existen por lo tanto, lo que denominamos variantesregionales de la marinera que tienen que ver con la regin, idiosincrasia delpueblo, as como sus costumbre locales y bailes propios. No es que se trate dedistintas marineras. Estas variaciones reflejan la caracterizacin social de cadalocalidad, dado que tambin es un fenmeno social-artstico.

    3.2 DIVERSAS VARIANTES REGIONALES

    Marinera Limea

    Es elegante, cadenciosa y usa un pauelo. Puede interpretarse en tono musicalmayor o menor. La marinera de contrapunto o "canto de jarana" suele constar detres cuartetas, resbalosa y fuga (puede serms de una). Siendo un contrapunto decanto, la Marinera Limea es improvisacinpura, y es rica y compleja en su ejecucin.

    En cuanto a los instrumentos con que seinterpreta, se encuentran hoy la guitarra, elcajn y las palmas del pblico.

    Antiguamente, la marinera en la regin deLima se interpret tambin con arpa yocasionalmente bandurria o lad, en cuantoa los instrumentos de cuerda.

    En cuanto a la percusin esta era

    enriquecida con la presencia del tamborete,instrumento con la apariencia de una mesa(como puede verse en la revista Mundial),del que lamentablemente no queda hoyningn ejemplar. Este instrumento fue luegoreemplazado por el Cajn.

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    Se concluye la marinera con la fuga, una suerte de exaltacin que finaliza el baileen una forma muy alegre.

    La marinera limea tiene un parmetro en su canto y msica, este canto fuellevado al baile ordenndolo por medio de amarres y cambios de sitios que los

    bailarines deben cumplir con rigor.

    La bailarina ms famosa de la historia fue la legendaria Bartola Sancho Dvila.Los intrpretes ms sobresalientes fueron Los Hermanos Ascuez, el tro LosTroveros Criollos y el conjunto Tradicin limea con el vocalista Rafael Matallana.

    Caractersticas:

    Espera. Paseo y saludo. Avances y acercamientos.

    Coqueteos y amares. Escobilladas. Remate y fase final. Caractersticas propias. Segunda jarana. Tercera de jarana. Cuarta de jarana. Resbalosa y fuga

    .Marinera Nortea

    Se desconoce su origen exacto. Adquiri caractersticas de bailes colonialesnativos norteos y fue conocida como marinera durante la independencia del Per(1821).

    En la marinera nortea el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, querepresenta a la campesina, no los usa. Con la prctica constante las plantas de lospies se curten y endurecen y las mujeres pueden bailar descalzas sobre suelosirregulares, speros y calientes sin que esto afecte la calidad del baile.

    Este mensaje se desarrolla durante la ejecucin del baile y es necesario que seacantada como en el caso de la "Limea", aunque tambin se puede bailar conbanda de msicos. Se trata de un baile de contrapunto donde el varn y la damadebern demostrar su destreza y habilidad.

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    En lo referente al vestido tpico delas damas debemos mencionar queno existen vestidos de marinera,sino ms bien las bailarinas debenlucir vestidos tpicos de los pueblos

    norteos que ejecutan este estilode marinera, eso s, bailandosiempre con los pies descalzos. Esinaceptable el uso de zapatillas,bailarinas o cualquier clase decalzado para la interpretacin deeste baile.

    En los varones es muy conocido el tpico traje de chaln con su poncho de hilo ysu sombrero de paja de ala ancha, pero tambin, en algunos pueblos del norte se

    usa el terno de dril blanco de costura simple, caracterstica de toda la costa norteperuana. En cuanto al calzado este debe ser negro y de vestir.

    Caractersticas:

    Sitio o espera Paseo y saludo. Avances y acercamientos. Coqueteos y amarres. Escobilladas y zapateos.

    Remate y fase final. Caractersticas propias. Fugas uno y dos. Remate de la chiquita y serranita.Marinera Serrana

    Tiene ms influencia del Huayno.Generalmente en tono menor, conmovimientos lentos, se repite dos veces ytermina en fuga de Huayno. Tiene ms

    elementos de mixtura (Mestizaje) tanto ensus pasos como en el vestuario einstrumentos, tales como Arequipa,Cajamarca, Ayacucho, Ancash. Todastienen tanto semejanzas como diferenciasentre s, dependiendo de las influenciasespaolas y andinas de cada sector o regin.

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    Marinera Selvtica

    A la marinera se la ha nutrido de los ritmos selvticos de nuestro pas, a la cual sele llama Marinera Selvtica.

    Marinera Punea

    Es una danza de carcter carnavalesco; con movimientos muy cadenciosos,danzada una a continuacin de otra.

    La primera, de caractersticas similares a otras marineras ejecutadas a lo largo delPer pero originada en la ciudad de Puno, seguida de un huayno pandillero opandilla.

    Creadas en el estrato social llamado "cholada" (hombres mestizos de Puno) paraluego ser adoptada en los estratos sociales "ms altos", atribuyndose algunos de

    estos estratos su autora o su consolidacin. Hoy son interpretadas por gente detodos los niveles y en todas las provincias del Departamento de Puno, creando unambiente de competencia en danza y arte.

    Marinera con Caballo de Paso

    Marinera con caballo peruano de paso. Lamarinera es el baile nacional del Per, y suejecucin busca hacerse con derroche degracia, picarda y destreza. Por su parte, elcaballo de paso peruano es una raza equinasurgida durante la Colonia en el Per, cuyosejemplares son adiestrados para ejecutar untrote peculiar.

    3.3 DIFERENTES CIUDADES FUERA DEL PER DONDE SE BAILA, CON SUSRESPECTIVOS NOMBRES.

    Chile: Cueca chilenaBolivia, Argentina y Paraguay: Zumba

    3.4 REGLAS GENERALES DE LA MARINERALa marinera (Limea, Serrana, Nortea) constan de tres estrofas y las reglasgenerales en stas, consisten en dar vueltas despus de cada parte y antes deempezar la siguiente para de este forma remarcar la estructura del baile.

    Las vueltas se dan despus del paseo, despus de la espera (Marinera Nortea),despus de cada saludo, despus de cada careo (amarre) entre careo y fuga

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    (amarre) y al final del baile. Trocando de sitio los integrantes de la pareja despusde cada amarre.

    En la Marinera Nortea los amarres pueden ser al igual que en la Serrana que enla limea: vuelta-cambio de terreno-vuelta. La diferencia est en que la Nortea

    sta accin puede realizarse durante el ltimo verso de la estrofa o durante elprimer verso de la estrofa siguiente (igual sucede en la Marinera Serrana) odurante parte del ltimo verso de una estrofa y parte del primer verso de la estrofasiguiente.

    Los nombres de los pasos fueron dados por un negrito llamado Tragaluz, quien dioa los pasos nombres y las coreografas originales las dividi en: figura real,circumplejos, pasos a la sirenita, cuete de soga floja y otros ms.

    3.5 ELEMENTOS QUE DEBE GUARDAR: UNIDAD DURANTE EL BAILE.

    Para reforzar ms la posicin unitaria de la Marinera en todo el pas, haremosnotar que en su ejecucin hay tres elementos que deben guardar durante el baile:

    a) El Ritmo: Que en la banda de msicos la determina la tarola y en losconjuntos lo determina el cajn. Los bailarines llevan el ritmo generalmarcando los movimientos musicales con los pies.

    b) La Meloda: Que en la banda de msicos la determinan los instrumentos deviento de sonidos altos y en los conjuntos la determina la primera guitarra.Los bailarines marcan la meloda con el pauelo

    c) El Pulso o Comps General: Que en las bandas de msicos lo determinan

    el bombo y la tuba y en los conjuntos lo determina la segunda guitarra.

    En esto hay que tener en cuenta los sncopas, los calderones y los silencios,

    figuras musicales que son rpidas las primeras, lentas y prolongadas las segundasy, brevsimas las ltimas pero que ninguna de ellas significa que el ejecutantebailarn se quede esttico sobre su sitio.

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    CAPITULO IV:LA MARINERA EN

    EL FUTURO

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    4.1. LA PROBLEMTICA DE LA MARINERA EN EL FUTURO, REFLEXIONESSOBRE LA MARINERA, CULTURA E IDENTIDAD.

    La marinera presenta como problemtica de su futuro el hecho de que puede morirde Academia ya que los que aprenden a bailarla en dichas instituciones por lo

    general olvidan o no aprenden que en el baile tiene que haber una intencionalidaddel espritu de cada persona (improntus)y un bailar frente a frente en contrapuntono solamente segn las figuras marcadas en un orden preconcebido al que llaman coreografa y que tiene abundancia exagerada de huidas, vueltas y coordinacin

    de pasos con insoportable exactitud que le quitan al ejecutante toda la capacidadde iniciativa creadora por el improntus del sentir de cada cual.

    Lo mismo que est sucediendo con la marinera est sucediendo con el tondero ycon el huayno.

    Todo esto se debe que en lasacademias tanto profesores comoalumnos se dedican expresamente aprepararse para los concursos y seolvidan los profesores de lo principalaprender a bailar importndoles alcomn de alumnos y profesores elhecho trascendente de aprender a bailarlo nuestro por amor a nuestro artefolklrico y esto hacerlo bien.

    El futuro de la Marinera estar asegurado pues cuando prime el Aprender abailarla y no el Aprender para explotarla he aqu su problemtica y la solucin a

    ello.

    4.2. CONCLUSIONES.

    * La marinera es una danza folclrica nacional que tiene su origen en un mestizajehispano-indgena con posterior influencia de los aportes culturales, que seamalgamaron con el aporte negroide, afirmndose como danza en el suelo eidiosincrasia del pueblo peruano dando origen a una formacin de una cultura

    autctonas, hasta adquirir su propia personalidad.

    * La zamacueca segn la mayora de los estudiosos es el origen inmediato de lamarinera, en resientes hallazgos de documentos histricos, se descubren danzasanteriores cuyos pasos son similares o parecidos a los de la marinera.

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    * La marinera es un baile de fino galanteo, de marcada coquetera, que poseeoriginalidad, elegancia, finura, alegra que contagia y entusiasmo que invita aparticipar de ella.

    * La enseanza de las danzas folclricas entre ellas la marinera debe ser

    promovida y puesta en prctica, de acuerdo al espritu, afines, y objetivos de lareforma de la educacin peruana.

    4.3. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.

    Carlos Aguilar Luna Victoria: La Marinera

    Fanny Teresa Joy Garca: La Marinera Mtodo Aplicado a la Enseanza

    Holzman, Rodolfo-Pamorama de la Msica Tradicional

    Diario RPP (ed.): Trujillo: Celebrarn Da de la Marinera en octubre.Consultado el 5 de octubre de 2012.

    Instituto Nacional de Cultura del Per (ed.): Resolucin Suprema N022-86-ED (en espaol) (pdf). Declaratorias del patrimonio cultural de la

    nacin pgs. 1. Ministerio de Cultura del Per (30 de Enero de 1986).

    Consultado el 11 de septiembre de 2011.

    MEMORIA CHILENA (2004). La Cueca Origen (en espaol). Consultadoel 18-06-2009.

    Msica de Valparaso. Zamacueca. Consultado el 2007.9. El RincnMusical Peruano. Historia de la Marinera (en espaol). Consultado el 18-

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    http://www.buenastareas.com/ensayos/Hiatoria-De-La-Marinera/571524.html

    http://www.slideshare.net/elizaerizondo/marinera-lindsayramirez

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