La liturgiacotidiana

El alimento de cada día

Abril 2020

Cristo, después de resucitarya no muere más

(Romanos 6,9)

Año XXII-N° 248/ Abril 2020Revista de uso litúrgico mensual.Este subsidio no sustituye el uso de los libros litúrgicos. Director y Jefe de Redacción: P. Fernando Teseyra.Mail: director.eldomingo@sanpablo.com.ar Redacción: María Cristina Aguirre, José Luis D´Amico, GloriaLadislao.Diagramación: Ruben Del Zotto.Corrección: María Laura Rubino.Ilustraciones: Las Melli–Hna. María Rosa Jacobo, fsp.Desarrollo versión E-Pub 2: Hernán Traverso. Registro de la Propiedad Intelectual:Nº 78.524.134 (2/09/2019).I.S.S.N.: 1514-6642. Esta publicación es propiedad de Sociedad de San Pablo(Paulinos).Dirección, redacción y administración: San Pablo, Riobamba230 C1025ABF BUENOS AIRES, Argentina, tel.: (011) 5555-2400. Por dudas/consultas escribir a: contacto@sanpablo.com.ar

500 años de eucaristíaEste 1º de mes se celebran los 500 años de la primera misa

en el territorio Argentino. Esta fecha abre una puerta a lareflexión sobre la identidad nacional y sobre el presente yfuturo eclesial y social. Es providencial que coincida estafecha con la fiesta de la Pascua de la Resurrección. Este es elsacramento de la vida y de la fraternidad, memorial de lamuerte y Resurrección del Señor, fiesta del “amor queperdona y hermana”.

El País tiene como base espiritual sólida aquella celebración

de la que quizá Magallanes no entrevió las consecuencias quetendría. Recordar que se celebró la eucaristía hace cincosiglos atrás es admitir el inicio de la vida cristiana con sussombras y luces, injusticias y atrocidades porque es lahistoria del coloniaje español. Pero la Nación cuenta con esabase eucarística para vivir hoy la comunión fraterna.

La eucaristía es el pan compartido, que se traduce en

solidaridad. Es lo que en este momento de la historia senecesita, ya que un nefasto individualismo y materialismoestán corroyendo las bases del Sacramento del amor quecelebró un grupo de cristianos hace cien lustros. Ayer comohoy, ponerse a los pies de los pobres, excluidos y rechazadosda cuenta de que es este el país que nace de la eucaristía.

La celebración de la Cena del Señor no debe quedar recluida

en los ámbitos sagrados, lo que conviene a los interesesegoístas. La eucaristía bien vivida debe incidir en el ámbitosocial y político. Por eso, es urgente reconocer que ellenguaje y los modos litúrgicos de la celebración debendesarrollarse más inculturadamente. La misa que el P. Pedrode Valderrama celebró aquel Domingo de Ramos de 1520hoy debe tomar nueva vida.

P. FERNANDO TESEYRA, SSP

ORDINARIO DE LA MISARITOS INICIALES

Reunido el pueblo, el sacerdote se dirige al altar con los ministros, mientras seentona el canto de entrada.Cuando llega al altar, habiendo hecho con los ministros una inclinación profunda,venera el altar con un beso y, si es oportuno, inciensa la cruz y el altar. Después,se dirige con los ministros a la sede.Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se santiguan conla señal de la cruz, mientras el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, dice:

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.El pueblo responde: Amén.SALUDO INICIALDespués, el sacerdote, extendiendo las manos, saluda al pueblo, diciendo:

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y lacomunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes.También pueden usarse otras fórmulas de saludo propias de cada tiempo.

TIEMPO DE CUARESMA

Que el Espíritu de Dios nos ayude a responder dócilmente asu llamado penitencial, y que su gracia salvadorapermanezca con cada uno de ustedes.O bien:

De parte de Dios Padre y de Jesucristo, que nos amó y nospurificó de nuestros pecados con su sangre, gracia y paz contodos ustedes.En el DOMINGO DE RAMOS

Sean bienvenidos a esta celebración, y que Cristo, muerto yresucitado por nuestra salvación y la del mundo enteropermanezca ahora y siempre con ustedes.TIEMPO DE PASCUAEl Dios de la vida, que ha resucitado a Jesucristo, rompiendolas ataduras de la muerte, esté con todos ustedes,O bien:

Bendito sea Dios, que en su gran misericordia nos hizorenacer por la resurrección de Jesucristo, que su gracia

salvadora esté siempre con ustedes.O bien:

Hemos resucitado con Jesús; que la esperanza de serglorificados con él acreciente nuestra alegría y permanezcaconstantemente con ustedes.El pueblo responde: Y con tu espíritu.ACTO PENITENCIALRito de bendición y aspersión delagua en los domingosLos domingos, puede utilizarse el rito de la bendición y aspersión del agua benditaen memoria del Bautismo. Se realiza después del saludo inicial y ocupa el lugar yla función del acto penitencial. El sacerdote, después del saludó inicial y desde lasede, teniendo delante el agua que será bendecida, invita al pueblo a la plegariacon estas u otras palabras semejantes.

Invoquemos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso, paraque bendiga esta agua, que va a ser derramada sobrenosotros en memoria de nuestro bautismo, y pidámosle quenos renueve interiormente, para que permanezcamos fíelesal Espíritu que hemos recibido.Después de una breve oración en silencio, prosigue con las manos juntas:

Dios todopoderoso y eterno, que por medio del agua, fuentede vida y medio de purificación, quisiste limpiarnos delpecado y darnos el don de la vida eterna, te pedimos quebendigas esta agua, para que sea signo de tu protección eneste día consagrado a ti, Señor. Por medio de esta aguarenueva también en nosotros la fuente viva de tu gracia, ylíbranos de todo mal de alma y cuerpo, para que nosacerquemos a ti con el corazón limpio y recibamosdignamente tu salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor. R.Amén.Cuando las circunstancias locales o la costumbre popular aconsejen conservar elrito de mezclar sal en el agua bendita, el sacerdote bendice la sal diciendo:

Te suplicamos, Dios todopoderoso, que bendigas por tubondad esta sal creada por ti. Para purificar el agua túmandaste al profeta Elíseo que arrojara en ella la sal.Concédenos, Señor, que al recibir la aspersión de esta agua

mezclada con sal nos veamos libres de los ataques delenemigo, y la presencia del Espíritu Santo nos protejasiempre. Por Jesucristo, nuestro Señor.R. Amén.Terminada la bendición, el sacerdote toma el hisopo, se rocía a sí mismo y, luego,rocía a los ministros, al clero y a los fieles. Si le parece conveniente, puederecorrer la iglesia para la aspersión de los fieles.Mientras tanto, se canta alguna antífona o bien un canto apropiado. El sacerdote,de regreso en la sede, de pie y de cara al pueblo, una vez acabado el canto, dicecon las manos juntas:

Que Dios todopoderoso nos purifique del pecado y por lacelebración de esta Eucaristía, nos haga dignos de participardel banquete de su reino. R. Amén.---Si no se usa el rito de la bendición y aspersión del agua bendita, luego del saludoinicial, el sacerdote invita a los fieles diciendo:

Jesucristo, el justo, intercede por nosotros y nos reconciliacon el Padre. Abramos, pues, nuestro espíritu alarrepentimiento, para acercarnos a la mesa del Señor.Se hace una breve pausa en silencio. Después, todos hacen en común la fórmulade la confesión general:

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes,hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra,obra y omisión.Y, golpeándose el pecho, dicen:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.Luego prosiguen:

Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, alos santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por míante Dios, nuestro Señor.---En el tiempo de CUARESMA

Tú que conoces nuestros pensamientos: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.Tú que iluminas las tinieblas de nuestro corazón: Cristo, tenpiedad.

El pueblo responde: Cristo, ten piedad.Tú que nos exhortas a una sincera conversión: Señor, tenpiedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.O bien:

Tú que perdonas nuestros pecados: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.Tú que nos llamas a hacer penitencia: Cristo, ten piedad.El pueblo responde: Cristo, ten piedad.Tú que confiaste a la Iglesia el signo de tu perdón: Señor,ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.En el tiempo PASCUAL

Tú que has destruido el pecado y la muerte con turesurrección: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.Tú que has renovado la creación entera con tu resurrección:Cristo, ten piedad.El pueblo responde: Cristo, ten piedad.Tú que das la alegría a los vivos y la vida a los muertos contu resurrección: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.O bien:

Tú, el primogénito de entre los muertos: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.Tú, el vencedor del pecado y de la muerte: Cristo, tenpiedad.El pueblo responde: Cristo, ten piedad.Tú, la resurrección y la vida: Señor, ten piedad.El pueblo responde: Señor, ten piedad.---Sigue la absolución del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdonenuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

El pueblo responde: Amén.GLORIA

A continuación, cuando está prescrito, se canta o se dice el himno:

Gloria a Dios en el Cielo, y en la tierra paz a los hombres queama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, tebendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias.Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor,Hijo único, Jesucristo, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo delPadre: tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad denosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestrasúplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, tenpiedad de nosotros: porque sólo tú eres Santo, sólo tú,Señor, sólo tú, Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo, enla gloria de Dios Padre. Amén.

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURADespués, el lector se dirige al ambón y lee la primera lectura, que todos escuchansentados.Para indicar el final de la lectura, el lector dice:

Palabra de Dios.Todos responden:

Te alabamos, Señor.SALMO RESPONSORIALEl salmista, o el cantor, canta o recita el salmo, y el pueblo pronuncia larespuesta.

SEGUNDA LECTURADespués, si hay segunda lectura, el lector la lee desde el ambón, como laprimera.Para indicar el final de la lectura, el lector dice:Palabra de Dios.Todos responden:Te alabamos, Señor.Sigue el Aleluya, u otro canto determinado por las rúbricas, según lo requiera eltiempo litúrgico.

EVANGELIO

Después el diácono, o el sacerdote, se dirige al ambón acompañado por losministros que llevan el incienso y los cirios, y si es oportuno, dice:

El Señor esté con ustedes.El pueblo responde:

Y con tu espíritu.El diácono o el sacerdote:Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san N.,Y, mientras tanto, hace la señal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios ypecho.El pueblo aclama:

Gloria a ti, Señor.Luego, el diácono, o el sacerdote, inciensa el libro, si se usa incienso, y proclamael Evangelio.Acabado el Evangelio, el diácono, o el sacerdote, aclama:

Palabra del Señor.Todos responden:

Gloria a ti, Señor Jesús.Después besa el libro diciendo en secreto:

Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.Luego se hace la homilía, que corresponde al sacerdote o al diácono, y que debehacerse todos los domingos y fiestas de precepto; se recomienda en los otrosdías.Después de la homilía, si corresponde, se hace la profesión de fe.

SÍMBOLO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO

Acabada la homilía, cuando está prescrito, se canta o se dice el Símbolo oProfesión de fe:

Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cieloy de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacidodel Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajódel cielo,En las palabras que siguen, hasta “se hizo hombre”, todos se inclinan.

y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y

se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado entiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitóal tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y estásentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, queprocede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibeuna misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de lospecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida delmundo futuro. Amén.O bien:

SÍMBOLO DE LOS APÓSTOLES

En lugar del Símbolo Niceno-constantinopolitano, sobre todo en el tiempo deCuaresma y en el tiempo de Pascua, se puede emplear el Símbolo bautismal de laIglesia de Roma, también llamado “de los Apóstoles”.

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de latierra.Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,En las palabras que siguen, hasta “María Virgen”, todos se inclinan.

que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nacióde santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato,fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos,al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos yestá sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, lacomunión de los santos, el perdón de los pecados, laresurrección de la carne y la vida eterna. Amén.Luego, se hace la oración universal, llamada también Oración de los fieles.

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

PRESENTACIÓN DE LOS DONES

Terminado lo anterior, comienza el canto para el ofertorio. Mientras tanto, losministros colocan sobre el altar el corporal, el purificador, el cáliz, la palia y elmisal.

Conviene que los fieles expresen su participación en la ofrenda, bien sea llevandoel pan y el vino para la celebración de la Eucaristía, bien presentando otros donespara las necesidades de la Iglesia o de los pobres.El sacerdote, de pie junto al altar, toma la patena con el pan y, teniéndola conambas manos un poco elevada sobre el altar, dice en voz baja:

Bendito seas, Señor, Dios del Universo, por este pan, frutode la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tugenerosidad y ahora te presentamos; él será para nosotrospan de vida.Después, deja sobre el corporal la patena con el pan.Si no se hace el canto para el ofertorio, el sacerdote puede decir estas palabrasen voz alta; al final, el pueblo puede aclamar:

Bendito seas por siempre, Señor.El diácono, o el sacerdote, echa vino y un poco de agua en el cáliz, diciendo ensecreto:

Por el misterio de esta agua y este vino, haz quecompartamos la divinidad de quien se ha dignado participarde nuestra humanidad.Después, el sacerdote toma el cáliz y, teniéndolo con ambas manos un pocoelevado sobre el altar, dice en voz baja:

Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino, frutode la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tugenerosidad y ahora te presentamos; él será para nosotrosbebida de salvación.Después, deja sobre el corporal el cáliz.Si no se hace el canto para el ofertorio, el sacerdote puede decir estas palabrasen voz alta; al final, el pueblo puede aclamar:

Bendito seas por siempre, Señor.Luego, el sacerdote, inclinado profundamente, dice en secreto:

Acepta, Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espírituhumilde; que este sea hoy nuestro sacrificio y que seaagradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro.Y, si es oportuno, inciensa las ofrendas, la cruz y el altar. Después, el diácono, uotro ministro, inciensa al sacerdote y al pueblo.Luego, el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos diciendo ensecreto:

Lava del todo mi delito, Señor, y limpia mi pecado.Después, de pie en el centro del altar, de cara al pueblo, extendiendo y juntandolas manos, dice:

Oremos, hermanos, para que este sacrificio, mío y deustedes sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.O bien:

En el momento de ofrecer el sacrificio de toda la Iglesia,oremos a Dios, Padre todopoderoso.El pueblo se pone de pie y responde:

El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza ygloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santaIglesia.Luego el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración sobre las ofrendas.Concluida la oración sobre las ofrendas, el pueblo aclama:

Amén.

PREFACIOS

Entonces, el sacerdote empieza el Prefacio. Extendiendo las manos, dice:

El Señor esté con ustedes.El pueblo responde:

Y con tu espíritu.El sacerdote, elevando las manos, prosigue:

Levantemos el corazón.El pueblo:

Lo tenemos levantado hacia el Señor.El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Demos gracias al Señor, nuestro Dios.El pueblo:

Es justo y necesario.El sacerdote prosigue el prefacio, con las manos extendidas. Al final del prefaciojunta las manos y, en unión con el pueblo, concluye el mismo prefacio, cantandoo diciendo con voz clara:

Santo, santo, santo es el Señor, Dios del universo. Llenosestán el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en elcielo.

PREFACIO DE CUARESMA, VEL CAMINO DEL ÉXODO

EN EL DESIERTO CUARESMAL

En verdad es justo bendecir tu nombre, Padre rico enmisericordia, ahora que, en nuestro itinerario hacia la luzpascual, seguimos los pasos de Cristo, maestro y modelo dela humanidad reconciliada en el amor.Tú abres a la Iglesia el camino de un nuevo éxodo a travésdel desierto cuaresmal, para que, llegados a la montañasanta, con el corazón arrepentido y humillado reavivemosnuestra vocación de pueblo de la alianza convocado parabendecir tu nombre, escuchar tu Palabra y experimentar congozo tus maravillas.Por estos signos de salvación, unidos a los ángeles, ministrosde tu gloria, proclamamos el canto de tu alabanza: Santo,santo, santo…PREFACIO DE LA PASIÓN DEL SEÑOR, I

LA FUERZA DE LA CRUZ

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno.Por la Pasión salvadora de tu Hijo la humanidad entera fuecapaz de glorificarte, porque en la fuerza inefable de la cruzse manifestó el juicio del mundo y el poder de Cristocrucificado.Por eso, con todos los ángeles y santos cantamos sin cesartus alabanzas: Santo, santo, santo…PREFACIO DE LA PASIÓN DEL SEÑOR, II

LA VICTORIA DE LA PASIÓN

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.Porque se acercan ya los días santos de su Pasión salvadoray de su gloriosa Resurrección, en los cuales celebramos eltriunfo sobre el mal y se renueva el misterio de nuestra

redención.Por eso, los ángeles te adoran eternamente y se alegran entu presencia, y nosotros nos unimos a sus voces, diciendo sincesar:Santo, santo, santo…PREFACIO DE PASCUA, I

EL MISTERIO PASCUAL

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvaciónglorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en (estanoche) (este día) (este tiempo) en que Cristo, nuestraPascua, ha sido inmolado.Porque él es el verdadero Cordero que quitó el pecado delmundo; muriendo destruyó nuestra muerte y resucitandorestauró la vida.Por eso, con esta efusión del gozo pascual, el mundo enteroestá llamado a la alegría junto con los ángeles y losarcángeles que cantan un himno a tu gloria, diciendo sincesar:Santo, santo, santo...PREFACIO DE PASCUA, II

LA NUEVA VIDA EN CRISTO

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvaciónglorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en estetiempo en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.Por él, los hijos de la luz nacen a la Vida eterna, y se abrenpara los creyentes las puertas del reino de los cielos, porqueen la muerte de Cristo nuestra muerte ha sido vencida, y ensu resurrección todos hemos resucitado a la Vida.Por eso, con esta efusión del gozo pascual, el mundo enteroestá llamado a la alegría junto con los ángeles y losarcángeles que cantan un himno a tu gloria, diciendo sincesar:Santo, santo, santo...

PREFACIO DE PASCUA, III CRISTO VIVE PARA INTERCEDER

SIEMPRE POR NOSOTROS

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvaciónglorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en estetiempo en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.Él sigue ofreciéndose por nosotros e intercedeconstantemente en nuestro favor; inmolado, ya no mueremás, muerto, vive para siempre.Por eso, con esta efusión del gozo pascual, el mundo enteroestá llamado a la alegría junto con los ángeles y losarcángeles que cantan un himno a tu gloria, diciendo sincesar:Santo, santo, santo...PREFACIO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA, II

LA IGLESIA ALABA A DIOS CON LAS PALABRAS DE MARÍA

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación,Señor, Padre santo, reconocer tu grandeza en la perfección delos santos, y proclamar especialmente tu inmensa bondad alconmemorar a la santísima virgen María.Porque tú realizaste grandes cosas en el mundo y distepruebas de tu infinita misericordia, cuando miraste lapequeñez de tu servidora, y por medio de ella, nos diste alautor de nuestra salvación, Jesucristo, tu Hijo y nuestroSeñor.Por él, adoran tu grandeza todos los ángeles que se alegranen tu presencia. Permítenos unirnos a sus voces, cantandocon el mismo entusiasmo: Santo, santo, santo...PREFACIO DE LOS APÓSTOLES, I

EL FUNDAMENTO Y EL TESTIMONIO APOSTÓLICO

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación

darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.Porque quisiste edificar tu Iglesia sobre el fundamento de losApóstoles, para que ella permaneciera siempre en la tierracomo el signo de tu santidad y anunciara a todos loshombres el camino que nos lleva al cielo.Por eso, con los ángeles, cantamos sin cesar el himno de tugloria:Santo, santo, santo...PREFACIO DE LOS SANTOS PASTORES

LA PRESENCIA DE LOS SANTOS PASTORES EN LA IGLESIA

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.Porque nos concedes la alegría de celebrar hoy la fiesta desan N., fortaleciendo a tu Iglesia con el ejemplo de su vida,la enseñanza de su doctrina y la ayuda de su intercesión.Por eso, unidos a los ángeles y a los santos, te alabamosllenos de alegría: Santo, santo, santo…PREFACIO DE LAS SANTAS VÍRGENES Y DE LOS SANTOS RELIGIOSOS

EL SIGNO DE LA VIDA CONSAGRADA A DIOS

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno.Al recordar a los santos que se consagraron a Cristo por elReino de los cielos, celebramos tu admirable providencia.Por ella la humanidad recobra la santidad primera yexperimenta anticipadamente los bienes que espera recibir enel cielo.Por eso, con los ángeles y los santos cantamos sin cesar elhimno de tu gloria: Santo, santo, santo...

PREFACIO DE DIFUNTOS, IICRISTO HA MUERTO

PARA DARNOS LA VIDA

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.Porque él quiso morir por nosotros para librarnos de lamuerte eterna; más aún, sólo él entregó su vida por todos,para que viviéramos eternamente para ti.Por eso, unidos a los coros de los ángeles, cantamos unhimno a tu gloria, diciendo sin cesar:Santo, santo, santo…

PLEGARIA EUCARÍSTICA, IIAunque esta plegaria eucarística tiene un prefacio propio que forma parte de sumisma estructura, puede usarse también con otros prefacios, especialmenteaquellos que presentan una breve síntesis del misterio de la salvación, porejemplo, con los prefacios comunes.

V. El Señor esté con ustedes.R. Y con tu espíritu.V. Levantemos el corazón.R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R. Es justo y necesario.En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias, Padre santo, siempre y en todo lugar, porJesucristo, tu Hijo amado.Por él, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas; tú nos loenviaste para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santoy nacido de María, la Virgen, fuera nuestro Salvador yRedentor. Él, en cumplimiento de tu voluntad, para destruirla muerte y manifestar la resurrección, extendió sus brazosen la cruz, y así adquirió para ti un pueblo santo.Por eso, con los ángeles y los santos, proclamamos tu gloria,diciendo:

Santo, santo, santo…El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad;Junta las manos y, manteniéndolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

por eso te pedimos que santifiques estos dones con laefusión de tu Espíritu,Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz conjuntamente,diciendo:

de manera que se conviertan para nosotros en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, nuestro Señor.Junta las manos.

Él mismo, cuando iba a ser entregado a su Pasión,voluntariamente aceptada,Toma el pan y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó pan, dándote gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos,diciendo:Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de él, porque esto es mi Cuerpo,que será entregado por ustedes.Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y loadora, haciendo genuflexión.Después prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó el cáliz, y, dándote gracias de nuevo, lo pasó a susdiscípulos, diciendo:Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de él, porque este es el cáliz demi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, queserá derramada por ustedes y por muchos para elperdón de los pecados. Hagan esto en conmemoraciónmía.Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendogenuflexión. Luego dice una de las siguientes fórmulas:

1Este es el Misterio de la fe.O bien:

Este es el Sacramento de nuestra fe.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven,Señor Jesús!O bien:

2Este es el Misterio de la fe: Cristo nos redimió.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de estecáliz, anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.O bien:

3Este es el misterio de la fe: Cristo se entregó por nosotros.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, sálvanos, tú que nos has liberado por tucruz y resurrección.Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Así, Padre, al celebrar ahora el memorial, de la muerte yresurrección de tu Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cálizde salvación, y te damos gracias, porque nos haces dignos deservirte en tu presencia.Te pedimos humildemente que el Espíritu Santo congregueen la unidad a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre deCristo.Acuérdate, Señor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;*---Los domingos, cuando no hay otro “Acuérdate, Señor” propio, puede decirse:

Acuérdate, Señor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;

y reunida aquí en el domingo, día en que Cristo ha vencido ala muerte y nos ha hecho partícipes de su vida inmortal; *---Desde la Misa de la Vigilia pascual hasta el segundo domingo de Pascua:

Acuérdate, Señor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;y reunida aquí (en la noche santísima), día en santísimo de laresurrección de nuestro Señor Jesucristo; *---* y con el papa N., con nuestro obispo N.Puede hacerse también mención de los obispos coadjutores o auxiliares.

y todos los pastores que cuidan de tu pueblo, llévala a superfección por la caridad.En las Misas de Pascua, de su Octava y en la del bautismo de adultos

Acuérdate también de nuestros hermanos (N. y N.) que hoy,por medio del Bautismo (y de la Confirmación), han entradoa formar parte de tu familia; ayúdales a seguir a Cristo, tuHijo, con ánimo generoso y ferviente.---En la misa por los difuntos, se puede añadir:

Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy) de estemundo a tu presencia; concédele que, así como hacompartido ya la muerte de Jesucristo, comparta tambiéncon él la gloria de la resurrección.---Acuérdate también de nuestros hermanos que se durmieronen la esperanza de la resurrección, y de todos los que hanmuerto en tu misericordia; admítelos a contemplar la luz detu rostro.Ten misericordia de todos nosotros, y así, con María, laVirgen madre de Dios, su esposo san José, los apóstoles ycuantos vivieron en tu amistad a través de los tiempos,merezcamos, por tu Hijo Jesucristo, compartir la vida eternay cantar tus alabanzas.Junta las manos.

Toma la patena con el pan consagrado y el cáliz y, elevándolos, dice:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en launidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por lossiglos de los siglos.El pueblo aclama: Amén.PLEGARIA EUCARÍSTICA, IIIV. El Señor esté con ustedes.R. Y con tu espíritu.V. Levantemos el corazón.R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R. Es justo y necesario.Sigue el prefacio que corresponda según las rúbricas, el cual se concluye:

Santo, santo, santo es el Señor, Dios del Universo. Llenosestán el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en elcielo.El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Santo eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todastus criaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro,con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y santificas todo, ycongregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tuhonor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hastael ocaso.Junta las manos y, manteniéndolas extendidas sobre las ofrendas, dice:

Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismoEspíritu estos dones que hemos separado para ti,Junta las manos y traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz conjuntamente,diciendo:

de manera que sean Cuerpo y Sangre de Jesucristo, Hijotuyo y Señor nuestro,junta las manos.que nos mandó celebrar estos misterios.

Porque él mismo, la noche en que iba a ser entregado,Toma el pan y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó pan, y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a susdiscípulos, diciendo:Se inclina un poco.

Tomen y coman todos de él, porque esto es mi Cuerpo,que será entregado por ustedes.Muestra el pan consagrado al pueblo, lo deposita luego sobre la patena y lo adorahaciendo genuflexión.Después prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó el cáliz, dando gracias te bendijo, y lo pasó a susdiscípulos, diciendo:Se inclina un poco.

Tomen y beban todos de él, porque este es el cáliz demi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, queserá derramada por ustedes y por muchos para elperdón de los pecados. Hagan esto en conmemoraciónmía.Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora haciendogenuflexión.Luego dice una de las siguientes fórmulas:

1Este es el Misterio de la fe. O bien: Este es el Sacramento denuestra fe.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven,Señor Jesús!2Este es el Misterio de la fe, Cristo nos redimió.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz,anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.

3Este es el Misterio de la fe, Cristo se entregó por nosotros.Y el pueblo prosigue, aclamando:

Salvador del mundo, sálvanos, que nos has liberado por tucruz y resurrección.Después, el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Así, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasiónsalvadora de tu Hijo, de su admirable resurrección yascensión al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa,te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo ysanto.Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, y reconoce enella la Víctima por cuya inmolación quisiste devolvernos tuamistad, para que, fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre detu Hijo y llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo unsolo cuerpo y un solo espíritu.Que él nos transforme en ofrenda permanente, para quegocemos de tu heredad junto con tus elegidos: con María, laVirgen madre de Dios, su esposo san José, los apóstoles y losmártires (san N.) y todos los santos, por cuya intercesiónconfiamos obtener siempre tu ayuda.Te pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación traigala paz y la salvación al mundo entero. Confirma en la fe y enla caridad a tu Iglesia, peregrina en la tierra: a tu servidor, elpapa N., a nuestro obispo N., *Aquí se puede hacer mención de los obispos coadjutores o auxiliares.

---El Obispo, cuando celebra en su diócesis, dice:

a mí, indigno servidor tuyo,Cuando celebra un obispo que no es el Ordinario diocesano, dice:

a mi hermano N., obispo de esta iglesia de N., a mí, indignoservidor tuyo,---* al orden episcopal, a los presbíteros y diáconos, y a todo el

pueblo redimido por ti.---Atiende los deseos y súplicas de esta familia que hascongregado en tu presencia.---En los domingos, cuando no hay otro recuerdo más propio, puede decirse:

En el domingo, día en que Cristo ha vencido a la muerte ynos ha hecho partícipes de su vida inmortal.---Reúne en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijosdispersos por el mundo.A nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tuamistad recíbelos en tu Reino, donde esperamos gozar todosjuntos de la plenitud eterna de tu gloria,Junta las manos.

por Cristo, Señor nuestro, por quien concedes al mundotodos los bienes.---Cuando esta plegaria se utiliza en las misas de difuntos, puede decirse:

Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy) de estemundo a tu presencia: concédele que, así como hacompartido ya la muerte de Jesucristo, comparta tambiéncon él la gloria de la resurrección, cuando Cristo hagaresurgir de la tierra a los muertos, y transforme nuestrocuerpo frágil en cuerpo glorioso como el suyo.Y a todos nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieronen tu amistad recíbelos en tu reino, donde esperamos gozartodos juntos de la plenitud eterna de tu gloria; allí enjugaráslas lágrimas de nuestros ojos, porque, al contemplarte comotú eres, Dios nuestro, seremos para siempre semejantes a ti ycantaremos eternamente tus alabanzas,---Junta las manos,por Cristo, Señor nuestro, por quien concedes al mundotodos los bienes.

Toma la patena con el pan consagrado y el cáliz y, sosteniéndolos elevados, dice:

Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en launidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por lossiglos de los siglos.El pueblo aclama:

Amén.

RITO DE LA COMUNIÓN

Una vez depositados el cáliz y la patena sobre el altar, el sacerdote, con lasmanos juntas, dice:

Llenos de alegría por ser hijos de Dios, digamosconfiadamente la oración que Cristo nos enseñó:O bien:

Antes de participar en el banquete de la Eucaristía, signo dereconciliación y vínculo de unión fraterna, oremos juntoscomo el Señor nos ha enseñado:Extiende las manos y, juntamente con el pueblo, continúa:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tuNombre; venga a nosotros tu Reino; hágase tu voluntad en latierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día;perdona nuestras ofensas, como también nosotrosperdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en latentación y líbranos del mal.Sólo el sacerdote, con las manos extendidas, prosigue diciendo:

Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz ennuestros días, para que, ayudados por tu misericordia,vivamos siempre libres de pecado y protegidos de todaperturbación, mientras esperamos la gloriosa venida denuestro Salvador Jesucristo.Junta las manos.El pueblo concluye la oración aclamando:

Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre,Señor.Después, el sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz les dejo,mi paz les doy”, no tengas en cuenta nuestros pecados, sino

la fe de tu Iglesia, y, conforme a tu palabra, concédele la pazy la unidad.Junta las manos.

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.El pueblo responde:

Amén.El sacerdote, vuelto hacia al pueblo, extendiendo y juntando las manos, dice:

La paz del Señor esté siempre con ustedes.El pueblo responde:

Y con tu espíritu.Luego, si se juzga oportuno, el diácono, o el sacerdote, añade:

Démonos fraternalmente la paz.O bien:

Como hijos de Dios, intercambiemos ahora un signo decomunión fraterna.Después, toma el pan consagrado, lo parte sobre la patena y pone una partículadentro del cáliz, diciendo en secreto:

El Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo, unidos eneste cáliz, sean para nosotros alimento de vida eterna.Mientras tanto, se canta o se dice:

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedadde nosotros.Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedadde nosotros.Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos lapaz.A continuación, el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto:

Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que por voluntad delPadre, cooperando el Espíritu Santo, diste con tu muerte lavida al mundo, líbrame, por la recepción de tu Cuerpo y de tuSangre, de todas mis culpas y de todo mal. Concédemecumplir siempre tus mandamientos y jamás permitas que mesepare de ti.El sacerdote hace genuflexión, toma el pan consagrado y, sosteniéndolo un pocoelevado sobre la patena o sobre el cáliz, de cara al pueblo, dice con voz clara:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.Dichosos los invitados a la cena del Señor.Y juntamente con el pueblo continúa:

Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero unapalabra tuya bastará para sanarme.El sacerdote, vuelto hacia el altar, dice en secreto:

El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo. Después toma el cáliz y dice ensecreto:

La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna.Y bebe reverentemente la Sangre de Cristo.Después toma la patena o la píxide y se acerca a los que van a comulgar. Muestrael pan consagrado a cada uno, sosteniéndolo un poco elevado, y le dice:

El Cuerpo de Cristo.El que va a comulgar responde:

Amén.Y comulga.El diácono, si distribuye la sagrada Comunión, lo realiza de la misma manera.Si se comulga con las dos especies, se observa el rito descrito en su lugar.Cuando el sacerdote ha comulgado el Cuerpo de Cristo, comienza el canto decomunión.Finalizada la Comunión, el sacerdote, el diácono o el acólito, purifica la patenasobre el cáliz y también el cáliz. Mientras hace la purificación, el sacerdote dice ensecreto:

Haz, Señor, que recibamos con un corazón limpio el alimentoque acabamos de tomar, y que el don que nos haces en estavida nos sirva para la vida eterna.Después, el sacerdote puede volver a la sede. Si se considera oportuno, se puededejar un breve espacio de silencio sagrado o entonar un salmo o algún cántico dealabanza.Luego, de pie en el altar o en la sede, el sacerdote, vuelto hacia el pueblo, con lasmanos juntas, dice:

Oremos.Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos, a noser que ya se haya hecho antes.Después, el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración después de laComunión. Al final de esta, el pueblo aclama:

Amén.

RITO DE CONCLUSIÓN

Siguen, si es necesario, breves avisos para el pueblo. Después tiene lugar ladespedida. El sacerdote, vuelto hacia el pueblo, extendiendo las manos, dice:

El Señor esté con ustedes.El pueblo responde:

Y con tu espíritu.El sacerdote bendice al pueblo diciendo:

La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo, y EspírituSanto, descienda sobre ustedes.El pueblo responde:

Amén.Luego el diácono, o el mismo sacerdote, con las manos juntas, vuelto hacia elpueblo, dice:

Pueden ir en paz.O bien:

La alegría del Señor sea nuestra fuerza. Pueden ir en paz.O bien:

Glorifiquen al Señor con su vida. Pueden ir en paz.El pueblo responde:

Demos gracias a Dios.BENDICIÓN FINAL

El diácono o, a falta de este, el mismo sacerdote, dice:

Inclinados, reciban la bendición.Luego el sacerdote, con las manos extendidas sobre el pueblo, dice la bendición ytodos responden:

Amén.Después, el sacerdote venera el altar con un beso, como al comienzo.Seguidamente, hecha la inclinación profunda con los ministros, se retira. Siinmediatamente sigue alguna acción litúrgica, se omite el rito de despedida.

MIÉRCOLES 1V DE CUARESMA. MORADO.

Prefacio de la Pasión del Señor I, p. 7.

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 17, 49Tú, Señor, me liberas de mis enemigos, me haces triunfar

de mis agresores y me libras del hombre violento.

ORACIÓN COLECTA Dios misericordioso, ilumina el corazón de tus fieles purificado

por la penitencia cuaresmal, y ya que has puesto en nosotros eldeseo de servirte, escucha paternalmente nuestras súplicas. Pornuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en launidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA DN 3, 1. 4. 5B-6. 8. 12. 14-20. 24-25. 28

Lectura de la profecía de Daniel.El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro, de treinta

metros de alto y tres de ancho, y la erigió en la llanura deDura, en la provincia de Babilonia. Y el heraldo proclamó confuerza: “A todos ustedes, pueblos, naciones y lenguas, se lesordena lo siguiente: Ustedes deberán postrarse y adorar laestatua de oro que ha erigido el rey Nabucodonosor. El queno se postre para adorarla será arrojado inmediatamentedentro de un horno de fuego ardiente”. En ese mismomomento, se acercaron unos Caldeos y acusaron a losJudíos. Dijeron al rey Nabucodonosor: “Hay unos Judíos,Sadrac, Mesac y Abed Negó, a quienes tú has encomendadola administración de la provincia de Babilonia. Esos hombresno te han hecho caso, rey; ellos no sirven a tus dioses, niadoran la estatua de oro que tú has erigido”. Nabucodonosortomó la palabra y dijo: “¿Es verdad, Sadrac, Mesac y AbedNegó, que ustedes no sirven a mis dioses y no adoran laestatua de oro que yo erigí? ¿Están dispuestos ahora, apenasoigan el sonido de la trompeta, el pífano, la cítara, la

sambuca, el laúd, la cornamusa y de toda clase deinstrumentos, a postrarse y adorar la estatua que yo hice?Porque si ustedes no la adoran, serán arrojadosinmediatamente dentro de un horno de fuego ardiente. ¿Yqué dios podrá salvarlos de mi mano?”. Sadrac, Mesac yAbed Negó respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: “Notenemos necesidad de darte una respuesta acerca de esteasunto. Nuestro Dios, a quien servimos, puede salvarnos delhorno de fuego ardiente y nos librará de tus manos. Yaunque no lo haga, ten por sabido, rey, que nosotros noserviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua de oro quetú has erigido”. Nabucodonosor se llenó de furor y laexpresión de su rostro se alteró frente a Sadrac, Mesac yAbed Negó. El rey tomó la palabra y ordenó activar el hornosiete veces más de lo habitual. Luego ordenó a los hombresmás fuertes de su ejército que ataran a Sadrac, Mesac yAbed Negó, para arrojarlos en el horno de fuego ardiente. Elrey Nabucodonosor quedó estupefacto y se levantórápidamente. Y tomando la palabra, dijo a sus cortesanos:“¿No eran tres los hombres que fueron atados y arrojadosdentro del fuego?”. Ellos le respondieron, diciendo: “Así es,rey”. Él replicó: “Sin embargo, yo veo cuatro hombres quecaminan libremente por el fuego sin sufrir ningún daño, y elaspecto del cuarto se asemeja a un hijo de los dioses”.Nabucodonosor tomó la palabra y dijo: “Bendito sea el Diosde Sadrac, Mesac y Abed Negó, porque ha enviado a suÁngel y ha salvado a sus servidores, que confiaron en él y,quebrantando la orden del rey, entregaron su cuerpo antesque servir y adorar a cualquier otro dios que no fuera suDios”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Adorar al Dios verdadero siempre trae liberación y vida. Losídolos, los falsos dioses, esclavizan a las personas y alienan suexistencia. En cambio, quien se entrega al Dios de Jesús

camina en libertad, aunque esté en medio de peligros, comoestos tres jóvenes del relato.

SALMO DN 3, 52-56R. ¡A ti, gloria y honor eternamente!Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres. Bendito sea tusanto y glorioso Nombre. Alabado y exaltado eternamente.R.Bendito seas en el Templo de tu santa gloria. Aclamado yglorificado eternamente por encima de todo. R.Bendito seas en el trono de tu reino. Aclamado por encima detodo y exaltado eternamente. R.Bendito seas tú, que sondeas los abismos y te sientas sobrelos querubines. Alabado y exaltado eternamente por encimade todo. R.Bendito seas en el firmamento del cielo. Aclamado yglorificado eternamente por encima de todo. R.

VERSÍCULO CF. LC 8, 15Felices los que retienen la Palabra de Dios con un corazón

bien dispuesto y dan fruto gracias a su constancia.EVANGELIO JN 8, 31-42

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en él: “Si

ustedes permanecen fieles a mi palabra, seránverdaderamente mis discípulos: conocerán la verdad y laverdad los hará libres”. Ellos le respondieron: “Somosdescendientes de Abraham y jamás hemos sido esclavos denadie. ¿Cómo puedes decir entonces: ‘Ustedes seránlibres’?”. Jesús les respondió: “Les aseguro que todo el quepeca es esclavo del pecado. El esclavo no permanece parasiempre en la casa; el hijo, en cambio, permanece parasiempre. Por eso, si el Hijo los libera, ustedes seránrealmente libres. Yo sé que ustedes son descendientes deAbraham, pero tratan de matarme porque mi palabra no

penetra en ustedes. Yo digo lo que he visto junto al Padre, yustedes hacen lo que han aprendido de su padre”. Ellos lereplicaron: “Nuestro padre es Abraham”. Y Jesús les dijo: “Siustedes fueran hijos de Abraham, obrarían como él. Peroahora quieren matarme a mí, al hombre que les dice laverdad que ha oído de Dios. Abraham no hizo eso. Peroustedes obran como su padre”. Ellos le dijeron: “Nosotros nohemos nacido de la prostitución; tenemos un solo Padre, quees Dios”. Jesús prosiguió: “Si Dios fuera su Padre, ustedesme amarían, porque yo he salido de Dios y vengo de él. Nohe venido por mí mismo, sino que él me envió”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Jesús nos quiere libres, por eso nos trae la verdad de partede Dios. Esa verdad confronta nuestra propia vida, parahacernos ver hasta dónde somos esclavos del pecado.Dejemos que Jesús, el enviado del Padre, derrame su luz ysu verdad sobre nosotros.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Acepta, Señor, los dones que nos concedes presentar en honor

de tu nombre para que sean remedio de nuestra debilidad. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN COL 1, 13-14Dios nos hizo entrar en el reino de su Hijo muy querido, en

quien tenemos la redención y el perdón de los pecados.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor todopoderoso, que los misterios recibidos sean medicinaespiritual, purifiquen los vicios de nuestro corazón y nosaseguren tu protección. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Dios todopoderoso: atiende las súplicas de tu pueblo, y a

quienes concedes confiar en tu bondad, otórgales tu constantemisericordia. Por Jesucristo, nuestro Señor.

JUEVES 2V DE CUARESMA. MORADO.

Prefacio de la Pasión del Señor I, p. 7. (San Francisco de Paula,ermitaño). [Día internacional del libro infantil. Día de la afirmación de losderechos argentinos sobre las Islas Malvinas].

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. HEB 9, 15Cristo es el mediador de la nueva alianza a fin de que, por

su muerte, los que son llamados reciban la herencia eternaque ha sido prometida.

ORACIÓN COLECTA Escucha, Señor, nuestras súplicas, y protege con bondad a

quienes esperamos en tu misericordia, para que, limpios depecado, perseveremos en una vida santa y lleguemos a heredartus promesas. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive yreina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por lossiglos de los siglos.

LECTURA GN 17, 1-9Lectura del libro del Génesis.Cuando Abrám tenía noventa y nueve años, el Señor se le

apareció y le dijo: “Yo soy el Dios Todopoderoso. Camina enmi presencia y sé irreprochable. Yo haré mi alianza contigo, yte daré una descendencia muy numerosa”. Abrám cayó conel rostro en tierra, mientras Dios le seguía diciendo: “Estaserá mi alianza contigo: tú serás el padre de una multitud denaciones. Y ya no te llamarás más Abrám: en adelante tunombre será Abraham, para indicar que yo te he constituidopadre de una multitud de naciones. Te haréextraordinariamente fecundo: de ti suscitaré naciones, y de tinacerán reyes. Estableceré mi alianza contigo y con tudescendencia a través de las generaciones. Mi alianza seráuna alianza eterna, y así yo seré tu Dios y el de tusdescendientes. Yo te daré en posesión perpetua, a ti y a tus

descendientes, toda la tierra de Canaán, esa tierra dondeahora resides como extranjero, y yo seré su Dios”. Después,Dios dijo a Abraham: “Tú, por tu parte, serás fiel a mialianza; tú, y también tus descendientes, a lo largo de lasgeneraciones”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Abraham escuchó la Palabra de Dios y caminó en la direcciónque esa palabra dio a su existencia. Si no hubiese seguido lavoz de Dios, su nombre y su vida se hubieran perdido entretantos otros hombres que habitaron esa tierra. En cambio, sufidelidad a la Alianza lo hizo padre de multitudes, a tal puntoque también nosotros, hoy, lo reconocemos como nuestropadre en la fe.

SALMO SAL 104, 4-9R. El Señor se acuerda de su Alianza.¡Recurran al Señor y a su poder, busquen constantemente surostro; recuerden las maravillas que él obró, sus portentos ylos juicios de su boca! R.Descendientes de Abraham, su servidor, hijos de Jacob, suelegido: el Señor es nuestro Dios, en toda la tierra rigen susdecretos. R.Él se acuerda eternamente de su Alianza, de la palabra quedio por mil generaciones, del pacto que selló con Abraham,del juramento que hizo a Isaac. R.

VERSÍCULO CF. SAL 94, 8A. 7D

No endurezcan su corazón, sino escuchen la voz del Señor.

EVANGELIO JN 8, 51-59Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús dijo a los judíos: “Les aseguro que el que es fiel a mi

palabra no morirá jamás”. Los judíos le dijeron: “Ahora síestamos seguros de que estás endemoniado. Abraham

murió, los profetas también, y tú dices: ‘El que es fiel a mipalabra no morirá jamás’. ¿Acaso eres más grande quenuestro padre Abraham, el cual murió? Los profetas tambiénmurieron. ¿Quién pretendes ser tú?”. Jesús respondió: “Si yome glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. Es miPadre el que me glorifica, el mismo al que ustedes llaman‘nuestro Dios’, y al que, sin embargo, no conocen. Yo loconozco y si dijera: ‘No lo conozco’, sería, como ustedes, unmentiroso. Pero yo lo conozco y soy fiel a su palabra.Abraham, el padre de ustedes, se estremeció de gozo,esperando ver mi Día: lo vio y se llenó de alegría”. Los judíosle dijeron: “Todavía no tienes cincuenta años, ¿y has visto aAbraham?”. Jesús respondió: “Les aseguro que desde antesque naciera Abraham, yo soy”. Entonces tomaron piedraspara apedrearlo, pero Jesús se escondió y salió del templo.Palabra del Señor.

COMENTARIO

El episodio nos presenta uno de los tantos malentendidos quese dieron entre Jesús y sus contemporáneos. Mientras Jesúshabla de la Vida, la Vida en plenitud, la que llega guardandola palabra, ellos siguen especulando desde cálculos humanos.Con esos criterios tan estrechos, la vida se pierde.Escuchemos el mandamiento de Jesús y vivamos fieles a supalabra para no morir jamás.ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Mira complacido, Señor, los dones que te presentamos; quesirvan para nuestra conversión y alcancen la salvación al mundoentero. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. ROM 8, 32Dios no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por

todos nosotros; por eso nos concederá con él toda clase defavores.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Saciados con el don de la salvación, imploramos, Padre, tu

misericordia, para que, alimentados en la tierra con estesacramento, nos hagas participar de la vida eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Sé propicio a tu pueblo, Señor, para que de día en día rechace

lo que te disgusta, y encuentre la alegría en tus mandatos. PorJesucristo, nuestro Señor.

VIERNES 3V DE CUARESMA. MORADO.

SANTA MARÍA JUNTO A LA CRUZ. (MISAVOTIVA). BLANCO.

Prefacio de la Pasión del Señor, I, p. 7. Día penitencial, abstinencia. [Díadel personal doméstico].

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 30, 10. 16. 18Ten piedad de mí, Señor, porque estoy angustiado; líbrame

del poder de mis enemigos y de aquellos que me persiguen.Señor, que no me avergüence de haberte invocado.

ORACIÓN COLECTA Perdona las culpas de tu pueblo, Señor, para que tu amor nos

libre del pecado que hemos contraído por nuestra debilidad. Pornuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en launidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: Señor Dios, que en este tiempo otorgas a tu Iglesia imitar a la

santísima Virgen María en la participación de la pasión de Cristo;por ella te pedimos estar más íntimamente unidos a tu Hijounigénito, y alcanzar así la plenitud de tu gracia. Él que vive yreina contigo...

LECTURA JER 20, 10-13Lectura del libro de Jeremías.Dijo el profeta Jeremías: Oía los rumores de la gente:

“¡Terror por todas partes! ¡Denúncienlo! ¡Sí, lodenunciaremos!”. Hasta mis amigos más íntimos acechabanmi caída: “Tal vez se lo pueda seducir; prevaleceremos sobreél y nos tomaremos nuestra venganza”. Pero el Señor estáconmigo como un guerrero temible: por eso misperseguidores tropezarán y no podrán prevalecer; seavergonzarán de su fracaso, será una confusión eterna,inolvidable. Señor de los ejércitos, que examinas al justo,

que ves las entrañas y el corazón, ¡que yo vea tu venganzasobre ellos!, porque a ti he encomendado mi causa. ¡Cantenal Señor, alaben al Señor, porque él libró la vida delindigente del poder de los malhechores!Palabra de Dios.

COMENTARIO

El profeta, porque habla de parte de Dios, sufre rechazo,ataques, incomprensión y calumnias. Pero él sabe en quiénsostenerse. Dios, que lo envía, le da también la fortalezapara su misión.

SALMO SAL 17, 2-7R. Invoqué al Señor y él me escuchó.Yo te amo, Señor, mi fuerza, Señor, mi roca, mi fortaleza ymi libertador. R.Mi Dios, el peñasco en que me refugio, mi escudo, mi fuerzasalvadora, mi baluarte. Invoqué al Señor, que es digno dealabanza y quedé a salvo de mis enemigos. R.Las olas de la muerte me envolvieron, me aterraron lostorrentes devastadores, me cercaron los lazos del Abismo,las redes de la muerte llegaron hasta mí. R.Pero en mi angustia invoqué al Señor, grité a mi Diospidiendo auxilio, y él escuchó mi voz desde su Templo, migrito llegó hasta sus oídos. R.

VERSÍCULO CF. JN 6, 63C. 68C

Tus palabras, Señor, son Espíritu y vida; tú tienes palabrasde vida eterna.

EVANGELIO JN 10, 31-42Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Los judíos tomaron piedras para apedrear a Jesús. Entonces

Jesús dijo: “Les hice ver muchas obras buenas que vienendel Padre, ¿por cuál de ellas me quieren apedrear?”. Losjudíos le respondieron: “No queremos apedrearte por

ninguna obra buena, sino porque blasfemas, ya que, siendohombre, te haces Dios”. Jesús les respondió: “¿No estáescrito en la Ley de ustedes: ‘Yo dije: Ustedes son dioses’? Sila Ley llama dioses a los que Dios dirigió su Palabra –y laEscritura no puede ser anulada– ¿cómo dicen: ‘Túblasfemas’, a quien el Padre santificó y envió al mundo,porque dijo: ‘Yo soy Hijo de Dios’? Si no hago las obras de miPadre, no me crean; pero si las hago, crean en las obras,aunque no me crean a mí. Así reconocerán y sabrán que elPadre está en mí y yo en el Padre”. Ellos intentaronnuevamente detenerlo, pero él se les escapó de las manos.Jesús volvió a ir al otro lado del Jordán, al lugar donde JuanBautista había bautizado, y se quedó allí. Muchos fueron averlo, y la gente decía: “Juan no ha hecho ningún signo, perotodo lo que dijo de este hombre era verdad”. Y en ese lugarmuchos creyeron en él.Palabra del Señor.

COMENTARIO

La cita de la Escritura a la que hace referencia Jesús dice:“Ustedes son dioses, todos ustedes, hijos del Altísimo” (Sal82, 6). Si Dios mismo nos llama sus hijos, ¿por qué sesorprenden los que escuchan a Jesús? Tal vez no puedensoportar que, con tanta confianza y familiaridad, alguienllame Padre a Dios. O no pueden soportar que Dios quieraser visto como un padre amoroso, no como un juezimplacable. En lugar de aceptar esta revelación, tramanmatar a quien les trae esta noticia. Así es el rechazo delmundo al amor de Dios.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Dios de misericordia, concédenos acercarnos dignamente a tu

altar, y, por nuestra constante participación en este sacrificio,alcanzar la salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. 1PED 2, 24Jesús llevó sobre la cruz nuestros pecados, cargándolos en

su cuerpo, a fin de que, muertos al pecado vivamos para lajusticia. Gracias a sus llagas, fuimos curados.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre santo, que este don recibido nos proteja siempre y alejede nosotros todo mal. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Dios todopoderoso, concede a quienes esperan la protección de

tu gracia que, liberados de todos los males, te sirvan con ánimoconfiado. Por Jesucristo, nuestro Señor.En lugar de la Misa precedente, puede celebrarse la siguiente Misa votiva:

Santa María junto a la CruzPrefacio propio. Puede cantarse o decirse la Secuencia de la Virgendolorosa, p. 24.

“La madre recibe este llamado: el de ofrecerle al discípuloamado –imagen de todos los que pertenecen a Jesús por eldiscipulado– todo su amor maternal. En el amor de Maríacomo madre que sufre por toda la humanidad y en el de laIglesia –madre de todos los discípulos– está el amor de Jesúshasta el extremo. Al entregarse el Hijo al Padre dando lamáxima prueba de su amor por la humanidad, María recibe atodo el género humano como regalo de su Hijo”(Departamento Nacional de Animación y Pastoral Bíblica,“Aquí tienes a tu madre”).

ANTÍFONA DE ENTRADA JN 19, 25Junto a la cruz de Jesús, estaban su madre y la hermana de

su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena.O BIEN: CF. BAR 4, 12

Que nadie se alegre al verme viuda y abandonada pormuchos. Estoy desolada por los pecados de mis hijos, porquese desviaron de la ley de Dios.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, tú quisiste que la Virgen Madre estuviera junto a

la Cruz de tu Hijo participando de su Pasión; protege y

acrecienta en tu familia los frutos de este sagrado misterio. Pornuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en launidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: Dios nuestro, que por un misterioso designio has dispuesto

completar la Pasión de tu Hijo con los sufrimientos y los doloresde los hombres, te pedimos que, así como has querido que laVirgen Madre estuviera junto al Hijo moribundo para participarde sus dolores, también nosotros, imitando a la Virgen,acompañemos generosamente a tantos hermanos que sufren,para llevarles tu amor y tu consuelo. Por nuestro SeñorJesucristo...

LECTURA ROM 8, 31B-39Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de

Roma.Hermanos: Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra

nosotros? El que no escatimó a su propio Hijo, sino que loentregó por todos nosotros, ¿no nos concederá con él todaclase de favores? ¿Quién podrá acusar a los elegidos de Dios?“Dios es el que justifica. ¿Quién se atreverá a condenarlos?”¿Será acaso Jesucristo, el que murió, más aún, el queresucitó, y está a la derecha de Dios e intercede pornosotros? ¿Quién podrá entonces separarnos del amor deCristo? ¿Las tribulaciones, las angustias, la persecución, elhambre, la desnudez, los peligros, la espada? Como dice laEscritura: “Por tu causa somos entregados continuamente ala muerte; se nos considera como a ovejas destinadas almatadero”. Pero en todo esto obtenemos una amplia victoria,gracias a Aquel que nos amó. Porque tengo la certeza de queni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los principados, ni lopresente ni lo futuro, ni los poderes espirituales, ni lo alto nilo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos jamásdel amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús, nuestroSeñor.Palabra de Dios.

COMENTARIO

¡Qué hermosa reflexión! San Pablo la presenta casi gritando yexclamando. Nada puede separarnos de Jesús si hemospuesto nuestra vida en él. Y lo que es más importante: nadapuede separar a Jesús de nosotros. Nada nos aleja.Entreguemos nuestra vida al amor de Jesús.

SALMO SAL 17, 2-3. 5-7. 19-20R. En mi angustia invoqué al Señor y él me escuchó.Yo te amo, Señor, mi fuerza; Señor, mi Roca, mi fortaleza ymi libertador, mi Dios, el peñasco en que me refugio, miescudo, mi fuerza salvadora, mi baluarte. R.Las olas de la muerte me envolvieron, me aterraron lostorrentes devastadores, me cercaron los lazos del abismo, lasredes de la muerte llegaron hasta mí. R.Pero en mi angustia invoqué al Señor, grité a mi Diospidiendo auxilio, y él escuchó mi voz desde su templo, migrito llegó hasta sus oídos. R.Ellos me enfrentaron en un día nefasto, pero el Señor fue miapoyo: me sacó a un lugar espacioso, me libró, porque meama. R.

VERSÍCULO María, Reina del cielo y Señora del mundo, estaba junto a la

cruz de nuestro Señor Jesucristo en el más profundo dolor.EVANGELIO JN 19, 25-27

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de

su madre, María, la mujer de Cleofás y María Magdalena. Alver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba,Jesús le dijo: “Mujer, aquí tienes a tu hijo”. Luego dijo aldiscípulo: “Aquí tienes a tu madre”. Y desde aquella hora, eldiscípulo la recibió como suya.Palabra del Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Recibe, Señor, los dones de tu familia y conviértelos en elsacramento de la salvación humana, con la que colaborógenerosamente la Virgen María, en el sacrificio de la cruz. PorJesucristo, nuestro Señor.

PREFACIO MARÍA ASOCIADA ÍNTIMAMENTE

A LA REDENCIÓN

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno.Para restaurar al género humano, con misericordiosa y sabiadeterminación tú asociaste la Virgen María a tu Hijo único, yella, por la acción fecundante del Espíritu Santo, se convirtióen la Madre de Cristo; por un nuevo don de tu bondad llegó aser su colaboradora en la redención, y la que no habíaconocido sufrimientos al dar a luz a tu Hijo, para hacernosrenacer en ti, al pie de la cruz padeció un profundísimo dolor.Por eso, con los ángeles y los arcángeles, y con todos loscoros celestiales cantamos un himno a tu gloria, diciendo sincesar: Santo, santo, santo…

ANTÍFONA DE COMUNIÓN COL 1, 24Ahora me alegro de poder sufrir por ustedes y completo en

mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo para biende su cuerpo, que es la Iglesia.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, después de recibir el anticipo de la salvación, te pedimoshumildemente que derrames sobre toda la humanidad el EspírituSanto presente en plenitud en tu Iglesia, y que Cristo, sumosacerdote, nos mereció en el sacrificio de la cruz al que fueasociada su Madre. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Protege, Señor, a tu pueblo que recuerda con amor a la

santísima Virgen María junto a la cruz, y acompáñalo con laabundancia de tu gracia: que sea maduro en su fe, solícito en lacaridad de Cristo y fuerte en la esperanza. Por Jesucristo,

nuestro Señor.

BENDICIÓN SOLEMNE (Si no se usó la Oración sobre el pueblo)

Dios misericordioso, que en la Virgen dolorosa nos ha dadoun ejemplo de amor invencible, los haga firmes en la fe yauténticos en la caridad. R. Amén.Él, que ha querido asociar a la Virgen Madre a los dolores desu Hijo crucificado, les conceda compartir el misterio de suPasión en los trabajos y dolores de cada día. R. Amén.Que unidos con Cristo en su Pasión y Resurrección yalentados por la santísima Virgen, puedan alegrarseprofundamente cuando se revele su gloria. R. Amén.Y que la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo @, yEspíritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezcasiempre. R. Amén.

SÁBADO 4V DE CUARESMA. MORADO.

Prefacio de la Pasión del Señor, I, p. 7. (San Isidro, obispo y doctor de laIglesia).

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 21, 20.7Señor, no te quedes lejos; tú que eres mi fuerza, ven

pronto a socorrerme. Yo soy un gusano, no un hombre; lagente me escarnece y el pueblo me desprecia.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que hiciste de todos los renacidos en Cristo un

linaje escogido y un sacerdocio real, concédenos desear lo quemandas y ponerlo en práctica, para que tu pueblo, llamado a lavida eterna, sea uno en la fe y en el amor. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA EZ 37, 21-28Lectura de la profecía de Ezequiel.Así habla el Señor: Yo voy a tomar a los israelitas de entre

las naciones adonde habían ido; los reuniré de todas partes ylos llevaré a su propio suelo. Haré de ellos una sola nación enla tierra, en las montañas de Israel, y todos tendrán un solorey: ya no formarán dos naciones ni estarán más divididos endos reinos. Ya no volverán a contaminarse con sus ídolos,con sus abominaciones y con todas sus rebeldías. Los salvaréde sus pecados de apostasía y los purificaré: ellos serán miPueblo y yo seré su Dios. Mi servidor David reinará sobreellos y todos ellos tendrán un solo pastor. Observarán misleyes, cumplirán mis preceptos y los pondrán en práctica.Habitarán en la tierra que di a mi servidor Jacob, dondehabitaron sus padres. Allí habitarán para siempre, ellos, sushijos y sus nietos; y mi servidor David será su príncipeeternamente. Estableceré para ellos una alianza de paz, que

será para ellos una alianza eterna. Los instalaré, losmultiplicaré y pondré mi santuario en medio de ellos parasiempre. Mi morada estará junto a ellos: Yo seré su Dios yellos serán mi Pueblo. Y cuando mi santuario esté en mediode ellos para siempre, las naciones sabrán que yo soy elSeñor, el que santificó a Israel.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Una comunidad purificada del pecado puede vivir unida. Unpueblo que ha superado el desamor puede convivir en paz.Una humanidad que acepta el don de Dios puede sercongregada como un solo rebaño. Esto es lo que Dios sueñapara todos sus hijos e hijas.

SALMO JER 31, 10-12AB. 13R. El Señor nos cuidará como un pastor.¡Escuchen, naciones, la palabra del Señor, anúncienla en lascostas más lejanas! Digan: “El que dispersó a Israel loreunirá, y lo cuidará como un pastor a su rebaño”. R.Porque el Señor ha rescatado a Jacob, lo redimió de unamano más fuerte que él. Llegarán gritando de alegría a laaltura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor. R.Entonces la joven danzará alegremente, los jóvenes y losviejos se regocijarán; yo cambiaré su duelo en alegría, losalegraré y los consolaré de su aflicción. R.

VERSÍCULO EZ 18, 31Arrojen lejos de ustedes todas las rebeldías y háganse un

corazón nuevo y un espíritu nuevo.

EVANGELIO JN 11, 45-57Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Al ver que Jesús había resucitado a Lázaro, muchos de los

judíos que habían ido a casa de María creyeron en él. Perootros fueron a ver a los fariseos y les contaron lo que Jesús

había hecho. Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaronun Consejo y dijeron: “¿Qué hacemos? Porque este hombrerealiza muchos signos. Si lo dejamos seguir así, todoscreerán en él, y los romanos vendrán y destruirán nuestrolugar santo y nuestra nación”. Uno de ellos, llamado Caifás,que era Sumo Sacerdote ese año, les dijo: “Ustedes nocomprenden nada. ¿No les parece preferible que un solohombre muera por el pueblo y no que perezca la naciónentera?”. No dijo eso por sí mismo, sino que profetizó comoSumo Sacerdote que Jesús iba a morir por la nación, y nosolamente por la nación, sino también para congregar en launidad a los hijos de Dios que estaban dispersos. A partir deese día, resolvieron que debían matar a Jesús. Por eso él nose mostraba más en público entre los judíos, sino que fue auna región próxima al desierto, a una ciudad llamada Efraín,y allí permaneció con sus discípulos. Como se acercaba laPascua de los judíos, mucha gente de la región había subidoa Jerusalén para purificarse. Buscaban a Jesús y se decíanunos a otros en el Templo: “¿Qué les parece, vendrá a lafiesta o no?”. Los sumos sacerdotes y los fariseos habíandado orden de que si alguno conocía el lugar donde él seencontraba, lo hiciera saber para detenerlo.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Todas las lecturas de los evangelios de esta semana han idomostrando cómo crece la oposición a Jesús y la decisión dematarlo. El evangelio nos adelanta algo del sentido quetendrá la muerte de Jesús: es una muerte con valor redentor,es una muerte que trae salvación. La cruz se alzará con unafuerza magnética, atrayendo y reuniendo. Porque desde lacruz Jesús nos congregará en la unidad.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Acepta, Señor, el ofrecimiento de nuestro ayuno; que al

purificarnos nos haga dignos de tu gracia, y nos conduzca a losbienes prometidos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. JN 11, 52Cristo se entregó a la muerte, para congregar en la unidad a

los hijos de Dios que están dispersos.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, humildemente te pedimos que, así como nos alimentascon el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo nos hagas partícipes de lanaturaleza divina. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Padre, ten compasión de tu Iglesia suplicante, y atiende a

quienes se inclinan de corazón ante ti; no permitas que losredimidos por la muerte de tu Hijo unigénito sean esclavos delpecado ni sean vencidos en las adversidades. Por Jesucristo,nuestro Señor.

SEMANA SANTADOMINGO 5

DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DELSEÑOR. ROJO.

No se dice Gloria. Credo. Prefacio propio. L.H.: Tomo II, Semana 2ª delSalterio. (San Vicente Ferrer, presbítero). [Jornada mundial de lajuventud. Día de la novia].

En la Biblia, los animales tienen su simbolismo particular. Elcaballo era el animal de los ejércitos invasores, por lo tanto,símbolo de la guerra. El burro, en cambio, era el animal de lavida cotidiana porque se adaptaba bien a los terrenosirregulares, era usado para trasladar personas y mercaderías,y por eso mismo símbolo de los tiempos de paz en que lavida transcurre en armonía. Jesús no entra en Jerusalén paraimponerse por la fuerza de la espada, sino que llega comocualquier hombre que va del campo a la ciudad, o cualquierperegrino que visita el templo. Este es el Rey que nos llenade alegría, el Rey que viene, humano como nosotros, enviadode parte de Dios.En este día la Iglesia conmemora la entrada de Cristo, el Señor, en Jerusalén paradar cumplimiento a su misterio pascual. Por esta razón, en todas las Misas serecuerda el ingreso del Señor, por medio de la procesión o la entrada solemneantes de la Misa principal, o por medio de la entrada simple antes de las otrasMisas.Cuando no se pueda celebrar la Misa, es conveniente que se haga una celebraciónde la Palabra sobre la entrada mesiánica y la Pasión del Señor, ya sea el sábadopor la tarde, ya el domingo en una hora oportuna.

CONMEMORACIÓN DE LA ENTRADA DEL SEÑOR ENJERUSALÉN

PRIMERA FORMA: PROCESIÓN

A la hora indicada el pueblo se reúne en una iglesia menor o en otro lugar apto,pero fuera del templo hacia el cual se dirigirá la procesión. Los fieles tienen ramosen sus manos.

El sacerdote y los ministros, revestidos con los ornamentos rojos requeridos parala Misa, se dirigen al lugar donde el pueblo se encuentra congregado.Mientras tanto se canta la siguiente antífona u otro canto adecuado:

ANTÍFONA CFR. MT 21, 9¡Hosanna al Hijo de David! Bendito el que viene en nombre

del Señor, el Rey de Israel. ¡Hosanna en las alturas!El sacerdote y los fieles hacen la señal de la cruz, mientras el sacerdote dice: Enel nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Después saluda al pueblo dela manera acostumbrada. Seguidamente, el sacerdote hace una breve moniciónen la que invita a los fieles a participar activa y conscientemente en la celebraciónde este día. Puede hacerlo con estas palabras u otras semejantes:

Queridos hermanos: Después de haber preparado nuestroscorazones desde el comienzo de la Cuaresma por medio de lapenitencia, la oración y las obras de caridad, hoy noscongregamos para iniciar con toda la Iglesia la celebracióndel misterio pascual de nuestro Señor. Este sagrado misteriose realiza por su muerte y resurrección; para ello, Jesúsingresó en Jerusalén, la ciudad santa. Nosotros, llenos de fey con gran fervor, recordando esta entrada triunfal, sigamosal Señor para que, por la gracia que brota de su cruz,lleguemos a tener parte en su resurrección y en su vida.Después de esta monición, el sacerdote, para bendecir los ramos, dice una de lassiguientes oraciones, con las manos extendidas.Oremos. Dios todopoderoso y eterno, santifica con tu bendición✠ estos ramos para que, cuantos seguimos con aclamaciones aCristo Rey, podamos llegar por él a la Jerusalén celestial. Quevive y reina por los siglos de los siglos. R. Amén.

O BIEN: Oremos. Dios nuestro, aumenta la fe de cuantos esperamos en tiy escucha nuestras súplicas, para que, quienes hoy llevamosestos ramos en honor de Cristo victorioso, te presentemos elfruto de las buenas obras, unidos a él. Que vive y reina por lossiglos de los siglos. R. Amén.Y rocía los ramos con agua bendita, en silencio.Luego el diácono, o en su defecto el mismo sacerdote, proclama el Evangelio de lamanera acostumbrada. Según las circunstancias, puede usarse el incienso.

EVANGELIO MT 21, 1-11

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.Cuando se acercaron a Jerusalén y llegaron a Betfagé, al

monte de los Olivos, Jesús envió a dos discípulos,diciéndoles: “Vayan al pueblo que está enfrente, einmediatamente encontrarán un asna atada, junto con sucría. Desátenla y tráiganmelos. Y si alguien les dice algo,respondan: ‘El Señor los necesita y los va a devolverenseguida’’. Esto sucedió para que se cumpliera lo anunciadopor el Profeta: “Digan a la hija de Sión: Mira que tu rey vienehacia ti, humilde y montado sobre un asna, sobre la cría deun animal de carga”. Los discípulos fueron e hicieron lo queJesús les había mandado; trajeron el asna y su cría, pusieronsus mantos sobre ellos y Jesús montó sobre él. Entonces lamayor parte de la gente comenzó a extender sus mantossobre el camino, y otros cortaban ramas de los árboles y locubrían con ellas. La multitud que iba delante de Jesús y laque lo seguía gritaba: ‘¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito elque viene en nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!’.Cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, ypreguntaban: ‘¿Quién es este?’ Y la gente respondía: ‘EsJesús, el profeta de Nazaret en Galilea’.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“¿Qué encontró Cristo cuando entró a Jerusalén? Encontróvisiblemente un pueblo bueno, unos niños, una juventud, unamuchedumbre de peregrinos que salieron a su encuentro. Loacabamos de representar al vivo. Ustedes son esamuchedumbre buena, ese pueblo sencillo, esas almas queacogen con esperanza a Cristo, es el ‘resto’ de Israel. Laspromesas desembocaban entonces en ese pequeño puebloque salió a recibirlo. Las promesas hechas a Abraham, aMoisés, a David; toda la veta del Antiguo Testamento viene aaflorar en este Domingo de Ramos. El pueblo que habíarecibido promesas de un Redentor siente que ha llegado eseRedentor y le sale al encuentro. Hay un momento de luminosa

fe, es el pueblo que acoge a Jesús” (Mons. Romero,19/3/1978).Después del Evangelio, si se cree oportuno, puede hacerse una breve homilía.Luego el sacerdote, el diácono o un ministro laico invita a comenzar la procesióncon estas palabras u otras semejantes:

Queridos hermanos: Imitemos a la muchedumbre queaclamó a Jesús, y caminemos cantando y glorificando a Dios,unidos por el vínculo de la paz.O bien:

Caminemos en paz.Y, este caso, todos responden:

En el nombre de Cristo. Amén.Y comienza la procesión hacia la iglesia en la que se celebrará la Misa.

MISADespués de la procesión o de la entrada solemne, el sacerdote comienza la Misacon la oración colecta.

ORACIÓN COLECTA Dios todopoderoso y eterno, tú mostraste a los hombres el

ejemplo de humildad de nuestro Salvador, que se encarnó ymurió en la cruz; concédenos recibir las enseñanzas de suPasión, para poder participar un día de su gloriosa resurrección.Él que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y esDios, por los siglos de los siglos.

1ª LECTURA IS 50, 4-7Lectura del libro de Isaías.El mismo Señor me ha dado una lengua de discípulo, para

que yo sepa reconfortar al fatigado con una palabra dealiento. Cada mañana, él despierta mi oído para que yoescuche como un discípulo. El Señor abrió mi oído y yo nome resistí ni me volví atrás. Ofrecí mi espalda a los que megolpeaban y mis mejillas, a los que me arrancaban la barba;no retiré mi rostro cuando me ultrajaban y escupían. Pero elSeñor viene en mi ayuda: por eso, no quedé confundido; poreso, endurecí mi rostro como el pedernal, y sé muy bien queno seré defraudado.

Palabra de Dios.COMENTARIO

El servidor deposita toda su confianza en Dios. Noresponderá con la misma violencia recibida; no por cobardía,sino porque, como servidor de Dios y de los hombres, haelegido otro camino, distinto al de los violentos. Su aparentedebilidad es signo de la fortaleza que lo sostiene.

SALMO SAL 21, 8-9. 17-18A. 19-20. 23-24R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?Los que me ven, se burlan de mí, hacen una mueca ymueven la cabeza, diciendo: “Confió en el Señor, que él lolibre; que lo salve, si lo quiere tanto”. R.Me rodea una jauría de perros, me asalta una banda demalhechores; taladran mis manos y mis pies. Yo puedocontar todos mis huesos. R.Se reparten entre sí mi ropa y sortean mi túnica. Pero tú,Señor, no te quedes lejos; tú que eres mi fuerza, ven prontoa socorrerme. R.Yo anunciaré tu Nombre a mis hermanos, te alabaré enmedio de la asamblea: “Alábenlo, los que temen al Señor;glorifíquenlo descendientes de Jacob; témanlo, descendientesde Israel”. R.

2ª LECTURA FLP 2, 6-11Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de

Filipos.Jesucristo, que era de condición divina, no consideró esta

igualdad con Dios como algo que debía guardar celosamente:al contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición deservidor y haciéndose semejante a los hombres. Ypresentándose con aspecto humano, se humilló hasta aceptarpor obediencia la muerte y muerte de cruz. Por eso, Dios loexaltó y le dio el Nombre que está sobre todo nombre, paraque al nombre de Jesús, se doble toda rodilla en el cielo, en

la tierra y en los abismos, y toda lengua proclame para gloriade Dios Padre: “Jesucristo es el Señor”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

La carta aplica a Jesús el título de “servidor” que proviene delprofeta Isaías. El servicio que hace Jesús le exige, como acualquier ser humano, estar dispuesto a ponerse por debajoy realizar la tarea encomendada. Así, frágil y vulnerablecomo uno de nosotros, encarna Jesús su servicio deredención por toda la humanidad.

ACLAMACIÓN FLP 2, 8-9Cristo se humilló por nosotros hasta aceptar por obediencia

la muerte, y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exaltó y le dioel Nombre que está sobre todo nombre.Para la lectura de la Pasión, no se llevan cirios ni incienso, se omite el saludo y lasignación del libro. La lectura está a cargo de un diácono o, en su defecto, delmismo sacerdote. Puede también ser encomendada a lectores laicos, reservandopara el sacerdote, si es posible, la parte correspondiente a Cristo. Solamente losdiáconos piden la bendición del celebrante antes de proclamar la Pasión, como sehace antes del Evangelio.

EVANGELIO (Texto breve) Mt 27, 1-2. 11-54En los lugares en que pareciera oportuno, durante la lectura de la Pasión, sepueden incorporar aclamaciones.

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.¿Tú eres el rey de los judíos?

C. Después de ser arrestado, todos los Sumos Sacerdotes yancianos del pueblo deliberaron sobre la manera de hacerejecutar a Jesús. Después de haberlo atado, lo llevaron antePilato, el gobernador, y se lo entregaron. Jesús comparecióante el gobernador, y este le preguntó:S. “¿Tú eres el rey de los judíos?”.C. Él respondió:@ “Tú lo dices”.C. Al ser acusado por los sumos sacerdotes y los ancianos,

no respondió nada. Pilato le dijo:S. “¿No oyes todo lo que declaran contra ti?”.C. Jesús no respondió a ninguna de sus preguntas, y esto

dejó muy admirado al gobernador. En cada fiesta, elgobernador acostumbraba a poner en libertad a un preso, aelección del pueblo. Había entonces uno famoso, llamadoJesús Barrabás. Pilato preguntó al pueblo que estabareunido:S. “¿A quién quieren que ponga en libertad, a Jesús

Barrabás o a Jesús, llamado el Mesías?”.C. Él sabía bien que lo habían entregado por envidia.

Mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandódecir:S. “No te mezcles en el asunto de ese justo, porque hoy,

por su causa, tuve un sueño que me hizo sufrir mucho”.C . Mientras tanto, los sumos sacerdotes y los ancianos

convencieron a la multitud que pidiera la libertad de Barrabásy la muerte de Jesús. Tomando de nuevo la palabra, elgobernador les preguntó:S. “¿A cuál de los dos quieren que ponga en libertad?”.C. Ellos respondieron:S. “A Barrabás”.C. Pilato continuó:S. “¿Y qué haré con Jesús, llamado el Mesías?”.C. Todos respondieron:S. “¡Que sea crucificado!”.C. Él insistió:S. ”¿Qué mal ha hecho?”.C. Pero ellos gritaban cada vez más fuerte:S. “¡Que sea crucificado!”.C. Al ver que no se llegaba a nada, sino que aumentaba el

tumulto, Pilato hizo traer agua y se lavó las manos delantede la multitud, diciendo:S. “Yo soy inocente de esta sangre. Es asunto de ustedes”.C. Y todo el pueblo respondió:S. “Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros

hijos”.C. Entonces, Pilato puso en libertad a Barrabás; y a Jesús,

después de haberlo hecho azotar, lo entregó para que fueracrucificado.

Salud, rey de los judíosC. Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio

y reunieron a toda la guardia alrededor de él. Entonces lodesvistieron y le pusieron un manto rojo. Luego tejieron unacorona de espinas y la colocaron sobre su cabeza, pusieronuna caña en su mano derecha y, doblando la rodilla delantede él, se burlaban, diciendo:S. “Salud, rey de los judíos”.C. Y escupiéndolo, le quitaron la caña y con ella le

golpeaban la cabeza. Después de haberse burlado de él, lequitaron el manto, le pusieron de nuevo sus vestiduras y lollevaron a crucificar.

Fueron crucificados con él dos bandidos

C. Al salir, se encontraron con un hombre de Cirene, llama-do Simón, y lo obligaron a llevar la cruz. Cuando llegaron allugar llamado Gólgota, que significa “Lugar del Cráneo”, ledieron de beber vino con hiel. Él lo probó, pero no quisotomarlo. Después de crucificarlo, los soldados sortearon susvestiduras y se las repartieron; y sentándose allí, sequedaron para custodiarlo. Colocaron sobre su cabeza unainscripción con el motivo de su condena: “Este es Jesús, elrey de los judíos”. Al mismo tiempo, fueron crucificados conél dos bandidos, uno a su derecha y el otro a su izquierda.

Si eres Hijo de Dios, baja de la cruzC. Los que pasaban, lo insultaban y, moviendo la cabeza,

decían:S. “Tú, que destruyes el Templo y en tres días lo vuelves a

edificar, ¡sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de lacruz!”.C. De la misma manera, los sumos sacerdotes, junto con los

escribas y los ancianos, se burlaban, diciendo:S. “¡Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo! Es

rey de Israel: que baje ahora de la cruz y creeremos en él.Ha confiado en Dios; que él lo libre ahora si lo ama, ya que éldijo: ‘Yo soy Hijo de Dios’”.C. También lo insultaban los bandidos crucificados con él.

Elí, Elí, ¿lemá sabactaní?

C. Desde el mediodía hasta las tres de la tarde, las tinieblascubrieron toda la región. Hacia las tres de la tarde, Jesúsexclamó en alta voz:

@ “Elí, Elí, lemá sabactaní”.C. Que significa:@ “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”.C. Algunos de los que se encontraban allí, al oírlo, dijeron:S. “Está llamando a Elías”.C. En seguida, uno de ellos corrió a tomar una esponja, la

empapó en vinagre y, poniéndola en la punta de una caña, ledio de beber. Pero los otros le decían:S. “Espera, veamos si Elías viene a salvarlo”.C. Entonces Jesús, clamando otra vez con voz potente,

entregó su espíritu.Aquí todos se arrodillan, y se hace un breve silencio de adoración.

C. Inmediatamente, el velo del Templo se rasgó en dos, dearriba abajo, la tierra tembló, las rocas se partieron y lastumbas se abrieron. Muchos cuerpos de santos que habíanmuerto resucitaron y, saliendo de las tumbas después queJesús resucitó, entraron en la Ciudad santa y se aparecierona mucha gente. El centurión y los hombres que custodiaban aJesús, al ver el terremoto y todo lo que pasaba, se llenaronde miedo y dijeron:S. “¡Verdaderamente, este era Hijo de Dios!”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Todo el relato del juicio, pasión y muerte de Jesús pone antenuestros ojos las acciones de diferentes personas: sumossacerdotes, ancianos, Pilatos, funcionarios, el centurión, losguardias, el pueblo, Judas, Pedro, los doce, las mujeres yJosé de Arimatea. Este momento crucial obliga a tomarpartido: ¿cuál es la verdadera relación de cada uno conJesús? Puede ocurrir lo inesperado, como que un discípulosea el entregador, o que un centurión romano, pagano,reconozca al Hijo de Dios. La cruz, ayer y hoy, es momentode revelación.Después de la proclamación de la Pasión, si se cree oportuno, hágase una brevehomilía. Puede hacerse también un momento de silencio.Se dice Credo y se reza la Oración Universal.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Por la Pasión de tu Hijo unigénito danos, Señor, tu perdón y

aunque no lo merecen nuestras obras, haz que lo recibamos detu misericordia por este único sacrificio. Por Jesucristo, nuestroSeñor.

PREFACIO

LA PASIÓN DEL SEÑOR

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacióndarte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.Él, que era inocente, quiso padecer por los pecadores y fuecondenado injustamente para salvar a los culpables; al morir,borró nuestros pecados, y al resucitar, nos obtuvo lasalvación.Por eso, con todos los ángeles te alabamos, diciendo conalegría:Santo, santo, santo…

ANTÍFONA DE COMUNIÓN MT 26, 42Padre mío, si no puede pasar este cáliz sin que yo lo beba,

que se haga tu voluntad.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Alimentados con tus sagrados dones, te pedimos, Padre, queasí como por la muerte de tu Hijo nos haces esperar lo quecreemos, por su resurrección lleguemos a la gloria queanhelamos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO Padre, dirige tu mirada sobre esta familia tuya, por la cual

nuestro Señor Jesucristo no dudó en entregarse a las manos delos verdugos y sufrir el suplicio de la cruz. Él que vive y reina porlos siglos de los siglos.

BENDICIÓN SOLEMNEDE LA PASIÓN DEL SEÑOR

Dios Padre misericordioso, que nos dejó el testimonio de suamor en la Pasión de su Hijo Unigénito, les conceda el donadmirable de su bendición para el servicio de Dios y de loshombres. R. Amén.Ya que creen que por la muerte temporal de su Hijo fueronliberados de la muerte eterna, les dé la recompensa de lavida futura. R. Amén.Y siguiendo sus ejemplos de humildad merezcan participar desu resurrección. R. Amén.Y la bendición de Dios todopoderoso, del Padre, del Hijo @ ydel Espíritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezcapara siempre. R. Amén.

LUNES 6LUNES SANTO. MISA PROPIA. MORADO.

Prefacio de la Pasión del Señor, II, p. 7.

ANTÍFONA CF. SAL 34,1-2; SAL 139, 8Combate, Señor, a los que me atacan, pelea contra los que

me hacen la guerra. Toma el escudo y la armadura, levántatey ven en mi ayuda, Señor, mi ayuda poderosa.

ORACIÓN COLECTA Dios todopoderoso, concede a quienes desfallecemos a causa

de nuestra fragilidad, ser confortados por la Pasión de tu únicoHijo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, yes Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA IS 42, 1-7Lectura del libro de Isaías.Así habla el Señor: “Este es mi Servidor, a quien yo

sostengo, mi elegido, en quien se complace mi alma. Yo hepuesto mi espíritu sobre él para que lleve el derecho a lasnaciones. Él no gritará, no levantará la voz ni la hará resonarpor las calles. No romperá la caña quebrada ni apagará lamecha que arde débilmente. Expondrá el derecho confidelidad; no desfallecerá ni se desalentará hasta implantar elderecho en la tierra, y las costas lejanas esperarán su Ley.Así habla Dios, el Señor, el que creó el cielo y lo desplegó, elque extendió la tierra y lo que ella produce, el que da elaliento al pueblo que la habita y el espíritu a los que caminanpor ella. Yo, el Señor, te llamé en la justicia, te sostuve de lamano, te formé y te destiné a ser la alianza del pueblo, la luzde las naciones, para abrir los ojos de los ciegos, para hacersalir de la prisión a los cautivos y de la cárcel a los quehabitan en las tinieblas”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Durante la Semana Santa la primera lectura será tomada delos cuatro cánticos del servidor del Señor. Estos poemas dellibro de Isaías, escritos en el siglo VI a.C., presentan a unpersonaje misterioso, del cual no se nos da el nombre, querealiza la obra de salvación que Dios le encomienda. Suactitud no violenta es una de sus características. Loscristianos meditamos estos pasajes aplicándolos a Jesús, quepor nosotros se hizo servidor para traer salvación.

SALMO SAL 26, 1-3. 13-14R. El Señor es mi luz y mi salvación.El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señores el baluarte de mi vida, ¿ante quién temblaré? R.Cuando se alzaron contra mí los malvados para devorar micarne, fueron ellos, mis adversarios y enemigos, los quetropezaron y cayeron. R.Aunque acampe contra mí un ejército, mi corazón no temerá;aunque estalle una guerra contra mí, no perderé la confianza.R.Yo creo que contemplaré la bondad del Señor en la tierra delos vivientes. Espera en el Señor y sé fuerte; ten valor yespera en el Señor. R.

ACLAMACIÓN ¡Salve, Rey nuestro! Sólo tú te has compadecido de

nuestros errores.EVANGELIO JN 12, 1-11

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Seis días antes de la Pascua, Jesús volvió a Betania, donde

estaba Lázaro, al que había resucitado. Allí le prepararon unacena: Marta servía y Lázaro era uno de los comensales.María, tomando una libra de perfume de nardo puro, demucho precio, ungió con él los pies de Jesús y los secó con

sus cabellos. La casa se impregnó con la fragancia delperfume. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo ibaa entregar, dijo: “¿Por qué no se vendió este perfume entrescientos denarios para dárselos a los pobres?”. Dijo esto,no porque se interesaba por los pobres, sino porque eraladrón y, como estaba encargado de la bolsa común, robabalo que se ponía en ella. Jesús le respondió: “Déjala. Ella teníareservado este perfume para el día de mi sepultura. A lospobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no metendrán siempre”. Entre tanto, una gran multitud de judíosse enteró de que Jesús estaba allí, y fueron, no sólo porJesús, sino también para ver a Lázaro, al que habíaresucitado. Entonces los sumos sacerdotes resolvieron matartambién a Lázaro, porque muchos judíos se apartaban deellos y creían en Jesús, a causa de él.Palabra del Señor.

COMENTARIO

María, anticipa lo que hará Jesús en la cena pocos días mástarde, se pone al servicio y lava los pies. Ella lo hace conperfume penetrante, que es bálsamo para los sufrimientos deJesús y aroma fragante que impregna toda la casa. ¡Cuántoalivio para un sufriente si alguien se pone a sus pies y loreconforta con un buen bálsamo! ¡Cuánta renovación parauna casa-comunidad si alguien hace fluir el buen aroma delservicio amoroso que anima en todo!

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Mira con bondad, Señor, los sagrados misterios que

celebramos, y lo que tu amor providente instituyó para destruirnuestro pecado, produzca en nosotros frutos de vida eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. SAL 101, 3No me ocultes tu rostro en el momento del peligro; inclina

hacia mí tu oído, respóndeme pronto, cuando te invoco.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Visita a tu pueblo, Padre, y protege a quienes has santificadopor estos sagrados misterios, para que conserven los auxilios dela salvación eterna que han recibido de tu misericordia. PorJesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Te pedimos, Padre, que asistas a los humildes y protejas a

quienes confían en tu misericordia, para que no sólo celebren lasfiestas pascuales con la observancia penitencial, sino que seanrenovados con un alma pura. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MARTES 7MARTES SANTO. MISA PROPIA. MORADO.

Prefacio de la Pasión del Señor, II, p. 7. (Juan Bautista de La Salle,presbítero). [Día mundial de la salud].

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 26, 12No me entregues, Señor, a la furia de mis adversarios,

porque se levantan contra mí testigos falsos, hombres querespiran violencia.

ORACIÓN COLECTA Dios todopoderoso y eterno, concédenos celebrar de tal manera

los misterios de la Pasión del Señor que merezcamos alcanzar tumisericordia. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive yreina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por lossiglos de los siglos.

LECTURA IS 49, 1-6Lectura del libro de Isaías.¡Escúchenme, costas lejanas, presten atención, pueblos

remotos! El Señor me llamó desde el seno materno, desde elvientre de mi madre pronunció mi nombre. Él hizo de miboca una espada afilada, me ocultó a la sombra de su mano;hizo de mí una flecha punzante, me escondió en su aljaba. Élme dijo: “Tú eres mi Servidor, Israel, por ti yo meglorificaré”. Pero yo dije: “En vano me fatigué, para nada,inútilmente, he gastado mi fuerza”. Sin embargo, mi derechoestá junto al Señor y mi retribución, junto a mi Dios. Y ahora,ha hablado el Señor, el que me formó desde el vientrematerno para que yo sea su Servidor, para hacer que Jacobvuelva a él y se le reúna Israel. Yo soy valioso a los ojos delSeñor y mi Dios ha sido mi fortaleza. Él dice: “Es demasiadopoco que seas mi Servidor para restaurar a las tribus deJacob y hacer volver a los sobrevivientes de Israel; yo tedestino a ser la luz de las naciones, para que llegue mi

salvación hasta los confines de la tierra”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

La misión del servidor es universal, por eso excede lasfronteras de todos los pueblos, incluso del propio Israel quelo vio nacer. Esta misión universal está simbolizada en la luzque se expande, se posa sobre todo aquello a lo que llega yse irradia, sin hacer diferencia, sobre todo lo que la rodea.

SALMO SAL 70, 1-4A. 5-6AB. 15. 17R. Mi boca anunciará tu salvación, Señor.Yo me refugio en ti, Señor, ¡que nunca tenga queavergonzarme! Por tu justicia, líbrame y rescátame, inclina tuoído hacia mí, y sálvame. R.Sé para mí una roca protectora, tú que decidiste venirsiempre en mi ayuda, porque tú eres mi Roca y mi fortaleza.¡Líbrame, Dios mío, de las manos del impío! R.Porque tú, Señor, eres mi esperanza y mi seguridad desde mijuventud. En ti me apoyé desde las entrañas de mi madre;desde el vientre materno fuiste mi protector. R.Mi boca anunciará incesantemente tus actos de justicia ysalvación, aunque ni siquiera soy capaz de enumerarlos. Diosmío, tú me enseñaste desde mi juventud, y hasta hoy henarrado tus maravillas. R.

ACLAMACIÓN Salve, Rey nuestro, obediente al Padre; fuiste llevado a la

crucifixión, como un manso cordero a la matanza.EVANGELIO JN 13, 21-33. 36-38

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús, estando en la mesa con sus discípulos, se estremeció

y manifestó claramente: “Les aseguro que uno de ustedesme entregará”. Los discípulos se miraban unos a otros, nosabiendo a quién se refería. Uno de ellos –el discípulo al que

Jesús amaba– estaba reclinado muy cerca de Jesús. SimónPedro le hizo una seña y le dijo: “Pregúntale a quién serefiere”. Él se reclinó sobre Jesús y le preguntó: “Señor,¿quién es?”. Jesús le respondió: “Es aquel al que daré elbocado que voy a mojar en el plato”. Y mojando un bocado,se lo dio a Judas, hijo de Simón Iscariote. En cuanto recibióel bocado, Satanás entró en él. Jesús le dijo entonces:“Realiza pronto lo que tienes que hacer”. Pero ninguno de loscomensales comprendió por qué le decía esto. Como Judasestaba encargado de la bolsa común, algunos pensaban queJesús quería decirle: “Compra lo que hace falta para lafiesta”, o bien que le mandaba dar algo a los pobres. Y enseguida, después de recibir el bocado, Judas salió. Ya era denoche. Después que Judas salió, Jesús dijo: “Ahora el Hijodel hombre ha sido glorificado y Dios ha sido glorificado enél. Si Dios ha sido glorificado en él, también lo glorificará ensí mismo, y lo hará muy pronto. Hijos míos, ya no estarémucho tiempo con ustedes. Ustedes me buscarán, pero yoles digo ahora lo mismo que dije a los judíos: ‘A donde yovoy, ustedes no pueden venir’”. Simón Pedro le dijo: “Señor,¿a dónde vas?”. Jesús le respondió: “Adonde yo voy, tú nopuedes seguirme ahora, pero más adelante me seguirás”.Pedro le preguntó: “¿Señor, por qué no puedo seguirteahora? Yo daré mi vida por ti”. Jesús le respondió: “¿Darás tuvida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes queme hayas negado tres veces”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

El pasaje nos presenta a tres discípulos y sus diferentesactitudes. Judas, que planeó la traición, se va y ya nocomparte la mesa. Pedro, que al comienzo no se anima apreguntar, termina efusivo y desconcertado. El discípuloamado, el que no tiene nombre ni cargo, permanecereclinado cerca de Jesús y dialoga con él en intimidad yconfianza. Por su intervención, toda la comunidad recibe la

revelación de Jesús. Qué bello lugar el de los discípulos ydiscípulas anónimos, que permanecen en intimidad con Jesúsy se convierten en mediadores de su presencia reveladora.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor nuestro, mira con bondad la ofrenda de tu familia y a

quienes invitas a participar de tus sagrados dones concédelesllegar a su plenitud en la vida eterna. Por Jesucristo, nuestroSeñor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN ROM 8, 32Dios no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por

todos nosotros.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Saciados con el don de la salvación, imploramos, Padre, tumisericordia, para que, por este mismo sacramento con el quesostienes nuestra vida temporal, nos hagas partícipes de la vidaeterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Tu misericordia, Dios nuestro, libre a tu pueblo de la antigua

malicia del pecado y le haga abrazar la novedad de la vida santa.Por Jesucristo, nuestro Señor.

MIÉRCOLES 8MIÉRCOLES SANTO. MISA PROPIA.

MORADO.Prefacio de la Pasión del Señor, II, p. 7.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. FLP 2, 10. 8. 11Al nombre de Jesús toda rodilla se doble, en el cielo, en la

tierra y en los abismos: porque el Señor se hizo obedientehasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso, el SeñorJesucristo está en la gloria de Dios Padre.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que para librarnos del poder del demonio,

entregaste a tu Hijo a la muerte de cruz, te pedimos que nosconcedas alcanzar la gracia de la resurrección. Por nuestroSeñor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidaddel Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA IS 50, 4-9A

Lectura del libro de Isaías.El mismo Señor me ha dado una lengua de discípulo, para

que yo sepa reconfortar al fatigado con una palabra dealiento. Cada mañana, él despierta mi oído para que yoescuche como un discípulo. El Señor abrió mi oído y yo nome resistí ni me volví atrás. Ofrecí mi espalda a los que megolpeaban y mis mejillas a los que me arrancaban la barba;no retiré mi rostro cuando me ultrajaban y escupían. Pero elSeñor viene en mi ayuda: por eso, no quedé confundido; poreso, endurecí mi rostro como el pedernal, y sé muy bien queno seré defraudado. Está cerca el que me hace justicia:¿quién me va a procesar? ¡Comparezcamos todos juntos!¿Quién será mi adversario en el juicio? ¡Que se acerque hastamí! Sí, el Señor viene en mi ayuda: ¿quién me va acondenar?Palabra de Dios.

COMENTARIO

El Siervo es dócil y está lleno de confianza en Dios. Su figuraes lo opuesto al pueblo rebelde que no quiere escuchar lapalabra. El Siervo recibe la palabra y la anuncia a su pueblo,aunque esto signifique ser rechazado.

SALMO SAL 68, 8-10. 21-22. 31. 33-34R. ¡Señor, Dios mío, por tu gran amor, respóndeme!Por ti he soportado afrentas y la vergüenza cubrió mi rostro;me convertí en un extraño para mis hermanos, fui unextranjero para los hijos de mi madre: porque el celo de tuCasa me devora, y caen sobre mí los ultrajes de los que teagravian. R.La vergüenza me destroza el corazón, y no tengo remedio.Espero compasión y no la encuentro, en vano busco unconsuelo: pusieron veneno en mi comida, y cuando tuve sedme dieron vinagre. R.Así alabaré con cantos el nombre de Dios, y proclamaré sugrandeza dando gracias; que lo vean los humildes y sealegren, que vivan los que buscan al Señor: porque el Señorescucha a los pobres y no desprecia a sus cautivos. R.

ACLAMACIÓN ¡Salve, Rey nuestro! Sólo tú te has compadecido de

nuestros errores.O BIEN:

¡Salve, Rey nuestro, obediente al Padre! Fuiste llevado a lacrucifixión, como un manso cordero a la matanza.

EVANGELIO MT 26, 14-25Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los

sumos sacerdotes y les dijo: “¿Cuánto me darán si se loentrego?”. Y resolvieron darle treinta monedas de plata.Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable

para entregarlo. El primer día de los Ázimos, los discípulosfueron a preguntar a Jesús: “¿Dónde quieres que tepreparemos la comida pascual?”. Él respondió: “Vayan a laciudad, a la casa de tal persona, y díganle: ‘El Maestro dice:Se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa conmis discípulos’”. Ellos hicieron como Jesús les había ordenadoy prepararon la Pascua. Al atardecer, estaba a la mesa conlos Doce y, mientras comían, Jesús les dijo: “Les aseguro queuno de ustedes me entregará”. Profundamente apenados,ellos empezaron a preguntarle uno por uno: “¿Seré yo,Señor?”. Él respondió: “El que acaba de servirse de la mismafuente que yo, ese me va a entregar. El Hijo del hombre seva, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien elHijo del hombre será entregado: más le valdría no habernacido!”. Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: “¿Seréyo, Maestro?”. “Tú lo has dicho”, le respondió Jesús.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“Como el Señor había predicho ya su pasión, ahora predicecuál será el traidor, dándole lugar a que haga penitencia,puesto que sabía que conocía sus pensamientos, y lossecretos de su corazón, con el fin de que se arrepintiese de lohecho. Por esto dice: “Y cuando vino la tarde, se sentó a lamesa con sus doce discípulos” (San Jerónimo).

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, las ofrendas que te presentamos, y concédenos

los frutos de la Pasión de tu Hijo, que ahora celebramos. Él quevive y reina por los siglos de los siglos.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN MT 20, 28El Hijo del hombre no vino para ser servido sino para servir

y dar su vida en rescate por una multitud.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Dios todopoderoso, concédenos reafirmar nuestra fe que, por lamuerte de tu Hijo en la cruz celebrada en estos santos misterios,

tú nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO (FACULTATIVA)Padre, concede a tus hijos participar siempre de los

sacramentos pascuales y esperar con fervor los bienesprometidos, para que, renacidos por estos misterios, alcancenuna vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Señor.

JUEVES 9JUEVES SANTO. BLANCO.

Gloria. Prefacio propio. [Día del sacerdocio ministerial].

En este día se realizan dos celebraciones. A la mañana, en laMisa Crismal, los sacerdotes de cada diócesis se reúnen conel obispo para renovar su consagración y se realiza labendición de los santos óleos, que serán usados en lossacramentos. Y a la noche celebramos la Misa de la Cena delSeñor, haciendo memoria del lavatorio de los pies, signo desu amor y su entrega.

INICIO DEL SAGRADO TRIDUO PASCUALMisa vespertina de la Cena del Señor.

Blanco.Gloria. No se dice el Credo. Prefacio de la Eucaristía.La Misa de la Cena del Señor se celebra por la tarde, a la hora más oportuna, conla participación de la comunidad local y con la intervención de todos lossacerdotes y ministros que desempeñan su propio oficio. Pueden concelebrartodos los sacerdotes.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. GÁL 6, 14Debemos gloriarnos en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo:

en él está nuestra salvación, nuestra vida y nuestraresurrección; por él hemos sido salvados y redimidos.Mientras se dice el Gloria se tocan las campanas.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, reunidos para celebrar la santísima Cena en la que

tu Hijo unigénito, antes de entregarse a la muerte, confió a laIglesia el nuevo y eterno sacrificio, banquete pascual de su amor,concédenos que, de tan sublime misterio, brote para nosotros laplenitud del amor y de la vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tuHijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y esDios, por los siglos de los siglos.

1ª LECTURA ÉX 12, 1-8. 11-14Lectura del libro del Éxodo.El Señor dijo a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto: “Este

mes será para ustedes el mes inicial, el primero de los mesesdel año. Digan a toda la comunidad de Israel: ‘El diez de estemes, consíganse cada uno un animal del ganado menor, unopara cada familia. Si la familia es demasiado reducida paraconsumir un animal entero, se unirá con la del vecino queviva más cerca de su casa. En la elección del animal tenganen cuenta, además del número de comensales, lo que cadauno come habitualmente. Elijan un animal sin ningúndefecto, macho y de un año; podrá ser cordero o cabrito.Deberán guardarlo hasta el catorce de este mes, y a la horadel crepúsculo, lo inmolará toda la asamblea de la comunidadde Israel. Después tomarán un poco de su sangre, ymarcarán con ella los dos postes y el dintel de la puerta delas casas donde lo coman. Y esa misma noche comerán lacarne asada al fuego, con panes sin levadura y verdurasamargas. Deberán comerlo así: ceñidos con un cinturón,calzados con sandalias y con el bastón en la mano. Y locomerán rápidamente: es la Pascua del Señor. Esa noche yopasaré por el país de Egipto para exterminar a todos susprimogénitos, tanto hombres como animales, y daré un justoescarmiento a los dioses de Egipto. Yo soy el Señor. Lasangre les servirá de señal para indicar las casas dondeustedes estén. Al verla, yo pasaré de largo, y así ustedes selibrarán del golpe del Exterminador, cuando yo castigue alpaís de Egipto. Este será para ustedes un día memorable ydeberán solemnizarlo con una fiesta en honor del Señor. Locelebrarán a lo largo de las generaciones como unainstitución perpetua’”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

El cordero pascual es signo de liberación de la esclavitud. Esa

liberación trae vida nueva para cada persona y para el puebloen su conjunto. Es una fiesta comunitaria, por eso se sientana la mesa la familia y los vecinos. Comer y celebrar unidos essigno de que con esta liberación no sólo nacen nuevosvínculos con Dios, sino también entre nosotros, los hombresy mujeres libres.

SALMO SAL 115, 12-13. 15-16BC. 17-18R. ¿Con qué pagaré al Señor todo el bien que me hizo?O bien:El cáliz que bendecimos es la comunión de la Sangre delSeñor.¿Con qué pagaré al Señor todo el bien que me hizo? Alzaré lacopa de la salvación e invocaré el nombre del Señor. R.¡Qué penosa es para el Señor la muerte de sus amigos! Yo,Señor, soy tu servidor, lo mismo que mi madre: por esorompiste mis cadenas. R.Te ofreceré un sacrificio de alabanza, e invocaré el nombredel Señor. Cumpliré mis votos al Señor, en presencia de todosu pueblo. R.

2ª LECTURA 1COR 11, 23-26Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los

cristianos de Corinto.Hermanos: Lo que yo recibí del Señor, y a mi vez les he

transmitido, es lo siguiente: El Señor Jesús, la noche en quefue entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo:“Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan estoen memoria mía”. De la misma manera, después de cenar,tomó la copa, diciendo: “Esta copa es la Nueva Alianza quese sella con mi Sangre. Siempre que la beban, háganlo enmemoria mía”. Y así, siempre que coman este pan y bebanesta copa, proclamarán la muerte del Señor hasta que élvuelva.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Estar juntos a la mesa, aún en la comida más cotidiana yordinaria, es reflejo de que tenemos algo en común.Comemos juntos porque hay un vínculo que nos lleva a estarallí. Por eso, cuánto más se refuerza esa comunión y sefesteja más se visible se hace el Cuerpo de Cristo. Nosotrosformamos ese Cuerpo, que es puro amor, entrega ycelebración del don de Dios.

ACLAMACIÓN JN 13, 34“Les doy un mandamiento nuevo: Ámense los unos a los

otros, como yo los he amado”, dice el Señor.EVANGELIO JN 13, 1-15

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había

llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, él, quehabía amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amóhasta el fin. Durante la Cena, cuando el demonio ya habíainspirado a Judas Iscariote, hijo de Simón, el propósito deentregarlo, sabiendo Jesús que el Padre había puesto todo ensus manos y que él había venido de Dios y volvía a Dios, selevantó de la mesa, se sacó el manto y tomando una toalla sela ató a la cintura. Luego echó agua en un recipiente yempezó a lavar los pies a los discípulos y a secárselos con latoalla que tenía en la cintura. Cuando se acercó a SimónPedro, este le dijo: “¿Tú, Señor, me vas a lavar los pies amí?”. Jesús le respondió: “No puedes comprender ahora loque estoy haciendo, pero después lo comprenderás”. “No, ledijo Pedro, ¡tú jamás me lavarás los pies a mí!”. Jesús lerespondió: “Si yo no te lavo, no podrás compartir mi suerte”.“Entonces, Señor, le dijo Simón Pedro, ¡no sólo los pies, sinotambién las manos y la cabeza!”. Jesús le dijo: “El que se habañado no necesita lavarse más que los pies, porque estácompletamente limpio. Ustedes también están limpios,aunque no todos”. Él sabía quién lo iba a entregar, y por eso

había dicho: “No todos ustedes están limpios”. Después dehaberles lavado los pies, se puso el manto, volvió a la mesa yles dijo: “¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes?Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razón, porque losoy. Si yo, que soy el Señor y el Maestro, les he lavado lospies, ustedes también deben lavarse los pies unos a otros. Leshe dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice conustedes”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

En los tiempos bíblicos lavar los pies era una tarea queimplicaba siempre diferencia jerárquica: del esclavo hacia elamo, de la esposa al marido y de los hijos a los padres.Jesús, el Señor y Maestro, decide ponerse voluntariamenteen ese lugar. Ese acto de lavar los pies es apenas un signode la obra que Jesús hace por nosotros: amarnos hasta el fin.

LAVATORIO DE LOS PIESDespués de la homilía, si conviene pastoralmente, se realiza el lavatorio de pies.Inmediatamente después, el sacerdote se lava y se seca las manos, se colocanuevamente la casulla y regresa a la sede. Se reza la oración de los fieles.No se dice Credo.

LITURGIA DE LA EUCARISTÍAAl comienzo de la liturgia eucarística, puede organizarse una procesión de losfieles que acercan al altar, junto con el pan y el vino, las ofrendas para lospobres. Mientras tanto, se canta un canto adecuado.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Concédenos, Señor, participar dignamente de estos misterios,

pues cada vez que celebramos el memorial del sacrificio de tuHijo, se realiza la obra de nuestra redención. Por Jesucristo,nuestro Señor.

PREFACIO DE LA EUCARISTÍA, I EL SACRIFICIO Y EL SACRAMENTO

DE CRISTO

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación

darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo,Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.El mismo, verdadero y único Sacerdote, al instituir elsacrificio de la eterna alianza se entregó primero a sí mismocomo víctima de salvación, y nos mandó ofrecerlo en sumemoria.Cuando comemos su Carne, inmolada por nosotros, somosfortalecidos; cuando bebemos su Sangre, derramada pornosotros, somos purificados.Por eso, con los ángeles y arcángeles, y con todos los coroscelestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo,santo, santo...

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. 1COR 11, 24-25Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Esta copa

es la nueva alianza que se sella con mi Sangre. Siempre quebeban de ella, háganlo en memoria mía.Terminada la distribución de la comunión, se pone sobre el altar el copón con lashostias consagradas para la comunión del día siguiente. El sacerdote de pie rezala Oración después de la Comunión.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Dios todopoderoso, te pedimos que, así como somosalimentados en esta vida con la Cena pascual de tu Hijo, tambiénmerezcamos ser saciados en el banquete eterno. Por Jesucristo,nuestro Señor.

TRASLADO DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO

Concluida la oración después de la Comunión, el sacerdote de pie ante el altarpone incienso en el turíbulo y, de rodillas, inciensa tres veces el SantísimoSacramento. Luego recibe el velo humeral de color blanco, toma en sus manos elcopón y lo cubre con las extremidades del velo.Se forma la procesión para llevar el Santísimo Sacramento a través del templohasta el lugar preparado para su reserva, que puede ser una capillaconvenientemente dispuesta y adornada.

VIERNES 10VIERNES SANTO DE LA PASIÓN DEL

SEÑOR. ROJO.Ayuno y abstinencia. (Colecta para los Lugares Santos).

Acompañamos a Jesús en su camino hasta el calvario, dondehará la ofrenda total de su vida al Padre. Toda su vida fueentrega, y por eso es también entrega su muerte. Hoy no secelebra ninguna misa, y la distribución de la comunión sehará con las hostias ya consagradas el Jueves Santo. Laliturgia nos presenta la Cruz para que la veneremos y lalectura de la Pasión para hacer memoria de los últimosmomentos de la vida terrena de Jesús.La Iglesia, según la antigua tradición, ni hoy ni mañana celebra los sacramentos,excepto la Penitencia y la Unción de los enfermos.El altar debe estar totalmente despojado: sin cruz, sin candelabros y sinmanteles.

CELEBRACIÓN DE LAPASIÓN DEL SEÑOR

Después del mediodía, alrededor de las tres de la tarde, a no ser que algunarazón pastoral aconseje un horario más tardío, se realiza la celebración de laPasión del Señor, que consta de tres partes: Liturgia de la Palabra, Adoración dela Cruz y Sagrada Comunión.La celebración comienza en silencio. Si hay que decir algunas palabras deintroducción, debe hacerse antes de la entrada de los ministros. El sacerdote y eldiácono, revestidos con ornamentos rojos como para la Misa, se dirigen ensilencio al altar, hacen reverencia y se postran rostro en tierra o, según lascircunstancias, se arrodillan y oran en silencio. Todos los demás se ponen derodillas.Después, el sacerdote, con los ministros, se dirige a la sede y, vuelto hacia elpueblo, con las manos juntas, dice una de las dos oraciones siguientes, omitiendola invitación: “Oremos”.

ORACIÓN Acuérdate, Señor, de tu gran misericordia y santifica con tu

eterna protección a esta familia tuya por la que Cristo, tu Hijo,instituyó, por medio de su Sangre, el misterio pascual. Que vivey reina por los siglos de los siglos.

O BIEN: Señor Dios, que por la Pasión de tu Hijo, nuestro Señor

Jesucristo, nos libraste de la muerte heredada de nuestrospadres; concédenos que nosotros, que somos imagen del primerhombre, recibamos de tu gracia la imagen celestial. PorJesucristo, nuestro Señor.

PRIMERA PARTELITURGIA DE LA PALABRA

1ª LECTURA IS 52, 13—53, 12Lectura del libro de Isaías.Sí, mi Servidor triunfará: será exaltado y elevado a una

altura muy grande. Así como muchos quedaron horrorizadosa causa de él, porque estaba tan desfigurado que su aspectono era el de un hombre y su apariencia no era más la de unser humano, así también él asombrará a muchas naciones, yante él los reyes cerrarán la boca, porque verán lo que nuncase les había contado y comprenderán algo que nunca habíanoído. ¿Quién creyó lo que nosotros hemos oído y a quién sele reveló el brazo del Señor? Él creció como un retoño en supresencia, como una raíz que brota de una tierra árida, sinforma ni hermosura que atrajera nuestras miradas, sin unaspecto que pudiera agradarnos. Despreciado, desechado porlos hombres, abrumado de dolores y habituado alsufrimiento, como alguien ante quien se aparta el rostro, tandespreciado, que lo tuvimos por nada. Pero él soportabanuestros sufrimientos y cargaba con nuestras dolencias, ynosotros lo considerábamos golpeado, herido por Dios yhumillado. Él fue traspasado por nuestras rebeldías ytriturado por nuestras iniquidades. El castigo que nos da lapaz recayó sobre él y por sus heridas fuimos sanados. Todosandábamos errantes como ovejas, siguiendo cada uno supropio camino, y el Señor hizo recaer sobre él las iniquidadesde todos nosotros. Al ser maltratado, se humillaba y nisiquiera abría su boca: como un cordero llevado al matadero,como una oveja muda ante el que la esquila, él no abría su

boca. Fue detenido y juzgado injustamente, y ¿quién sepreocupó de su suerte? Porque fue arrancado de la tierra delos vivientes y golpeado por las rebeldías de mi pueblo. Se ledio un sepulcro con los malhechores y una tumba con losimpíos, aunque no había cometido violencia ni había engañoen su boca. El Señor quiso aplastarlo con el sufrimiento. Siofrece su vida en sacrificio de reparación, verá sudescendencia, prolongará sus días, y la voluntad del Señor secumplirá por medio de él. A causa de tantas fatigas, él verála luz y, al saberlo, quedará saciado. Mi Servidor justojustificará a muchos y cargará sobre sí las faltas de ellos. Poreso le daré una parte entre los grandes y él repartirá el botínjunto con los poderosos. Porque expuso su vida a la muerte yfue contado entre los culpables, siendo así que llevaba elpecado de muchos e intercedía en favor de los culpables.Palabra de Dios.

COMENTARIO

“Lo que no es asumido no es redimido”, enseñaban losSantos Padres. Para redimirnos, Jesús asume lo más débil ydoloroso, aquello que todo ser humano quisiera desterrar desu vida y que sin embargo es componente irrenunciable deella: sufrimiento, humillación, incomprensión, doloresfísicos… todo eso tomó Jesús sobre sí mismo. Esto es lo queel Servidor de Dios nos brinda: su solidaridad con todo dolorhumano, solidaridad redentora.

SALMO SAL 30, 2. 6. 12-13. 15-17. 25R. Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.Yo me refugio en ti, Señor, ¡que nunca me vea defraudado!Yo pongo mi vida en tus manos: Tú me rescatarás, Señor,Dios fiel. R.Soy la burla de todos mis enemigos y la irrisión de mispropios vecinos; para mis amigos soy motivo de espanto, losque me ven por la calle huyen de mí. Como un muerto, hecaído en el olvido, me he convertido en una cosa inútil. R.

Pero yo confío en ti, Señor, y te digo: “Tú eres mi Dios, midestino está en tus manos”. Líbrame del poder de misenemigos, y de aquellos que me persiguen. R.Que brille tu rostro sobre tu servidor, sálvame por tumisericordia. Sean fuertes y valerosos, todos los que esperanen el Señor. R.

2ª LECTURA HEB 4, 14-16; 5, 7-9Lectura de la carta a los Hebreos.Hermanos: Ya que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un

Sumo Sacerdote insigne que penetró en el cielo,permanezcamos firmes en la confesión de nuestra fe. Porqueno tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse denuestras debilidades; al contrario él fue sometido a lasmismas pruebas que nosotros, a excepción del pecado.Vayamos, entonces, confiadamente al trono de la gracia, afin de obtener misericordia y alcanzar la gracia de un auxiliooportuno. Él dirigió durante su vida terrena súplicas yplegarias, con fuertes gritos y lágrimas, a Aquel que podíasalvarlo de la muerte, y fue escuchado por su humildesumisión. Y, aunque era Hijo de Dios, aprendió, por medio desus propios sufrimientos qué significa obedecer. De estemodo, él alcanzó la perfección y llegó a ser causa desalvación eterna para todos los que le obedecen.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Los sacerdotes del antiguo Israel entraban en el recinto deltemplo y allí ofrecían la oración de intercesión por todo elpueblo. La carta le asigna a Jesús este rol de sacerdote. Él nohizo un rito, sino que toda su vida fue ofrenda e intercesiónpor la humanidad. Él se presenta por nosotros delante deDios; unamos nuestra entrega a la suya.

ACLAMACIÓN FLP 2, 8-9Cristo se humilló por nosotros hasta aceptar por obediencia

la muerte, y muerte de cruz. Por eso, Dios lo exaltó y le dioel Nombre que está sobre todo nombre.

EVANGELIO JN 18, 1—19, 42En los lugares en que pareciera oportuno, durante la lectura de la Pasión, sepueden incorporar aclamaciones.

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.¿A quién buscan?

C. Jesús fue con sus discípulos al otro lado del torrenteCedrón. Había en ese lugar un huerto y allí entró con ellos.Judas, el traidor, también conocía el lugar porque Jesús y susdiscípulos se reunían allí con frecuencia. Entonces Judas, alfrente de un destacamento de soldados y de los guardiasdesignados por los sumos sacerdotes y los fariseos, llegó allícon faroles, antorchas y armas. Jesús, sabiendo todo lo quele iba a suceder, se adelantó y les preguntó:✠ “¿A quién buscan?”.C. Le respondieron:S. “A Jesús, el Nazareno”.C. Él les dijo:✠ “Soy yo”.C. Judas, el que lo entregaba estaba con ellos. Cuando

Jesús les dijo: “Soy yo”, ellos retrocedieron y cayeron entierra. Les preguntó nuevamente:✠ “¿A quién buscan?”.C. Le dijeron:S. “A Jesús, el Nazareno”.C. Jesús repitió:✠ “Ya les dije que soy yo. Si es a mí a quien buscan, dejen

que estos se vayan”.C. Así debía cumplirse la palabra que él había dicho: “No he

perdido a ninguno de los que me confiaste”. Entonces SimónPedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al servidor delSumo Sacerdote, cortándole la oreja derecha. El servidor sellamaba Malco. Jesús dijo a Simón Pedro:✠ “Envaina tu espada. ¿Acaso no beberé el cáliz que me ha

dado el Padre?”.Se apoderaron de Jesús y lo ataron

C. El destacamento de soldados, con el tribuno y losguardias judíos, se apoderaron de Jesús y lo ataron. Lollevaron primero ante Anás, porque era suegro de Caifás,Sumo Sacerdote aquel año. Caifás era el que habíaaconsejado a los judíos: “Es preferible que un solo hombremuera por el pueblo”.

¿No eres tú también uno de los discípulos de ese hombre?C. Entre tanto, Simón Pedro, acompañado de otro discípulo,

seguía a Jesús. Este discípulo, que era conocido del SumoSacerdote, entró con Jesús en el patio del Pontífice, mientrasPedro permanecía afuera, en la puerta. El otro discípulo, elque era conocido del Sumo Sacerdote, salió, habló a laportera e hizo entrar a Pedro. La portera dijo entonces aPedro:S. “¿No eres tú también uno de los discípulos de ese

hombre?”.C. Él le respondió:S. “No lo soy”.C. Los servidores y los guardias se calentaban junto al

fuego, que habían encendido porque hacía frío. Pedrotambién estaba con ellos, junto al fuego. El Sumo Sacerdoteinterrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de su enseñanza.Jesús le respondió:✠ “He hablado abiertamente al mundo; siempre enseñé en

la sinagoga y en el Templo, donde se reúnen todos los judíos,y no he dicho nada en secreto. ¿Por qué me interrogas a mí?Pregunta a los que me han oído qué les enseñé. Ellos sabenbien lo que he dicho”.C. Apenas Jesús dijo esto, uno de los guardias allí presentes

le dio una bofetada, diciéndole:S. “¿Así respondes al Sumo Sacerdote?”.C. Jesús le respondió:✠ “Si he hablado mal, muestra en qué ha sido; pero si he

hablado bien, ¿por qué me pegas?”.C. Entonces Anás lo envió atado ante el Sumo Sacerdote

Caifás. Simón Pedro permanecía junto al fuego. Los queestaban con él le dijeron:S. “¿No eres tú también uno de sus discípulos?”.C. Él lo negó y dijo:S. “No lo soy”.C. Uno de los servidores del Sumo Sacerdote, pariente de

aquel al que Pedro había cortado la oreja, insistió:S. “¿Acaso no te vi con él en la huerta?”.C. Pedro volvió a negarlo, y en seguida cantó el gallo.

Mi realeza no es de este mundoC. Desde la casa de Caifás llevaron a Jesús al pretorio. Era

de madrugada. Pero ellos no entraron en el pretorio, para nocontaminarse y poder así participar en la comida de Pascua.Pilato salió adonde estaban ellos y les preguntó:S. “¿Qué acusación traen contra este hombre?”.C. Ellos respondieron:S. “Si no fuera un malhechor, no te lo hubiéramos

entregado”.C. Pilato les dijo:S. “Tómenlo y júzguenlo ustedes mismos, según la ley que

tienen”.C. Los judíos le dijeron:S. “A nosotros no nos está permitido dar muerte a nadie”.C. Así debía cumplirse lo que había dicho Jesús cuando

indicó cómo iba a morir. Pilato volvió a entrar en el pretorio,llamó a Jesús y le preguntó:S. “¿Eres tú el rey de los judíos?”.C. Jesús le respondió:✠ “¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?”.C. Pilato replicó:S. “¿Acaso yo soy judío? Tus compatriotas y los sumos

sacerdotes te han puesto en mis manos. ¿Qué es lo que hashecho?”.

C. Jesús respondió:✠ “Mi realeza no es de este mundo. Si mi realeza fuera de

este mundo, los que están a mi servicio habrían combatidopara que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi realezano es de aquí”.C. Pilato le dijo:S. “¿Entonces tú eres rey?”.C. Jesús respondió:✠ “Tú lo dices: Yo soy rey. Para esto he nacido y he venido

al mundo: para dar testimonio de la verdad. El que es de laverdad, escucha mi voz”.C. Pilato le preguntó:S. “¿Qué es la verdad?”.C. Al decir esto, salió nuevamente a donde estaban los

judíos y les dijo:S. “Yo no encuentro en él ningún motivo para condenarlo. Y

ya que ustedes tienen la costumbre de que ponga en libertada alguien, en ocasión de la Pascua, ¿quieren que suelte al reyde los judíos?”.C. Ellos comenzaron a gritar, diciendo:S. “¡A él no, a Barrabás!”.C. Barrabás era un bandido.

¡Salud, rey de los judíos!C. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. Los soldados

tejieron una corona de espinas y se la pusieron sobre lacabeza. Lo revistieron con un manto púrpura, y acercándose,le decían:S. “¡Salud, rey de los judíos!”.C. Y lo abofeteaban. Pilato volvió a salir y les dijo:S. “Miren, lo traigo afuera para que sepan que no encuentro

en él ningún motivo de condena”.C. Jesús salió, llevando la corona de espinas y el manto

púrpura. Pilato les dijo:S. “¡Aquí tienen al hombre!”.C. Cuando los sumos sacerdotes y los guardias lo vieron,

gritaron:S. “¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!”.C. Pilato les dijo:S. “Tómenlo ustedes y crucifíquenlo. Yo no encuentro en él

ningún motivo para condenarlo”.C. Los judíos respondieron:S. “Nosotros tenemos una Ley, y según esa Ley debe morir

porque él pretende ser Hijo de Dios”.C. Al oír estas palabras, Pilato se alarmó más todavía.

Volvió a entrar en el pretorio y preguntó a Jesús:S. “¿De dónde eres tú?”.C. Pero Jesús no le respondió nada. Pilato le dijo:S. “¿No quieres hablarme? ¿No sabes que tengo autoridad

para soltarte y también para crucificarte?”.C. Jesús le respondió:✠ “Tú no tendrías sobre mí ninguna autoridad, si esta

ocasión no la hubieras recibido de lo alto. Por eso, el que meha entregado a ti ha cometido un pecado más grave”.

¡Sácalo! ¡Sácalo! ¡Crucifícalo!C. Desde ese momento, Pilato trataba de ponerlo en

libertad. Pero los judíos gritaban:S. “Si lo sueltas, no eres amigo del César, porque el que se

hace rey se opone al César”.C. Al oír esto, Pilato sacó afuera a Jesús y lo hizo sentar

sobre un estrado, en el lugar llamado “el Empedrado”, enhebreo, “Gábata”. Era el día de la Preparación de la Pascua,alrededor del mediodía. Pilato dijo a los judíos:S. “Aquí tienen a su rey”.C. Ellos vociferaban:S. “¡Sácalo! ¡Sácalo! ¡Crucifícalo!”.C. Pilato les dijo:S. “¿Voy a crucificar a su rey?”.C. Los sumos sacerdotes respondieron:S. “No tenemos otro rey que el César”.C. Entonces Pilato se lo entregó para que lo crucificaran, y

ellos se lo llevaron.Lo crucificaron, y con él a otros dos

C. Jesús, cargando sobre sí la cruz, salió de la ciudad paradirigirse al lugar llamado “Del Cráneo”, en hebreo “Gólgota”.Allí lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado yJesús en el medio. Pilato redactó una inscripción que decía:“Jesús el Nazareno, rey de los judíos”, y la colocó sobre lacruz. Muchos judíos leyeron esta inscripción, porque el lugardonde Jesús fue crucificado quedaba cerca de la ciudad y lainscripción estaba en hebreo, latín y griego. Los sumossacerdotes de los judíos dijeron a Pilato:S. “No escribas: ‘El rey de los judíos’, sino: ‘Este ha dicho:

Yo soy el rey de los judíos’”.C. Pilato respondió:S. “Lo escrito, escrito está”.

Se repartieron mis vestidurasC. Después que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron

sus vestiduras y las dividieron en cuatro partes, una paracada uno. Tomaron también la túnica, y como no teníacostura, porque estaba hecha de una sola pieza de arribaabajo, se dijeron entre sí:S. “No la rompamos. Vamos a sortearla, para ver a quién le

toca”.C. Así se cumplió la Escritura que dice: “Se repartieron mis

vestiduras y sortearon mi túnica”. Esto fue lo que hicieron lossoldados.

¡Aquí tienes a tu hijo! ¡Aquí tienes a tu madre!C. Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana

de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena. Alver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba,Jesús le dijo:✠ “Mujer, aquí tienes a tu hijo”.C. Luego dijo al discípulo:✠ “Aquí tienes a tu madre”.

C. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como suya.Todo se ha cumplido

C. Después, sabiendo que ya todo estaba cumplido, y paraque la Escritura se cumpliera hasta el final, Jesús dijo:✠ “Tengo sed”.C. Había allí un recipiente lleno de vinagre; empaparon en él

una esponja, la ataron a una rama de hisopo y se laacercaron a la boca. Después de beber el vinagre, dijo Jesús:✠ “Todo se ha cumplido”.C. E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.

(Aquí todos se arrodillan, y se hace un breve silencio de adoración).

En seguida brotó sangre y agua

C. Era el día de la Preparación de la Pascua. Los judíospidieron a Pilato que hiciera quebrar las piernas de loscrucificados y mandara retirar sus cuerpos, para que noquedaran en la cruz durante el sábado, porque ese sábadoera muy solemne. Los soldados fueron y quebraron laspiernas a los dos que habían sido crucificados con Jesús.Cuando llegaron a él, al ver que ya estaba muerto, no lequebraron las piernas, sino que uno de los soldados leatravesó el costado con la lanza, y en seguida brotó sangre yagua. El que vio esto lo atestigua: su testimonio esverdadero y él sabe que dice la verdad, para que tambiénustedes crean. Esto sucedió para que se cumpliera laEscritura que dice: “No le quebrarán ninguno de sus huesos”.Y otro pasaje de la Escritura, dice: “Verán al que ellosmismos traspasaron”.Envolvieron con vendas el cuerpo de Jesús y le agregaron la mezcla de

perfumesC. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de

Jesús –pero secretamente, por temor a los judíos– pidióautorización a Pilato para retirar el cuerpo de Jesús. Pilato sela concedió, y él fue a retirarlo. Fue también Nicodemo, elmismo que anteriormente había ido a verlo de noche, y trajouna mezcla de mirra y áloe, que pesaba unos treinta kilos.

Tomaron entonces el cuerpo de Jesús y lo envolvieron convendas, agregándole la mezcla de perfumes, según lacostumbre de sepultar que tienen los judíos. En el lugardonde lo crucificaron había una huerta y en ella, una tumbanueva, en la que todavía nadie había sido sepultado. Comoera para los judíos el día de la Preparación y el sepulcroestaba cerca, pusieron allí a Jesús.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Jesús, el nazareno, es el hombre, es el ser humanopresentado en su condición más dolorosa: entregado,burlado, acusado injustamente, torturado y expuesto, tanestropeado que ya no parece humano. En este hombrepresentado así hay un gran misterio: Él es el Rey, él eselevado para que todos lo contemplen. Él es reconocido sólopor aquellos que pueden permanecer junto a su cruz, y queallí son rociados con sangre y agua, vida en abundancia.Concluida la lectura de la Pasión, hágase una breve homilía, y terminada esta losfieles pueden ser invitados a hacer un tiempo de oración en silencio.

ORACIÓN UNIVERSAL La Liturgia de la Palabra concluye con la oración universal, que se hace de estemodo: el diácono o, en su ausencia, un laico, desde el ambón, dice la invitaciónque expresa la intención; después todos oran en silencio durante unos momentosy, seguidamente, el sacerdote, desde la sede o, si parece más oportuno, desde elaltar, con las manos extendidas, reza la oración. Los fieles pueden permanecer derodillas o de pie durante toda la oración.También puede conservarse la costumbre antigua de alternar la postura de losfieles, para lo cual el diácono, después de la monición, dice Nos ponemos derodillas, permaneciendo todos en esa posición, en silencio, hasta que el diáconoinvita diciendo Nos ponemos de pie, para escuchar la oración que pronuncia elsacerdote.Las Conferencias Episcopales pueden establecer otras invitaciones para introducirla oración del sacerdote.Ante una grave necesidad pública, el Obispo diocesano puede permitir o mandarque se añada una intención especial.

I. POR LA SANTA IGLESIA

Oremos, queridos hermanos, por la santa Iglesia de Dios, paraque nuestro Dios y Señor le conceda la paz y la unidad, se digne

protegerla en toda la tierra y nos conceda glorificarlo con unavida calma y serena.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo has revelado tu

gloria a todas las naciones: protege la obra de tu misericordia,para que la Iglesia, extendida por toda la tierra, persevere con feinquebrantable en la confesión de tu Nombre. Por Jesucristo,nuestro Señor. R. Amén.

II. POR EL PAPA

Oremos también por nuestro santo Padre, el Papa N., para queDios nuestro Señor, que lo llamó al orden episcopal, lo asista yproteja en bien de su Iglesia, para gobernar al pueblo santo deDios.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, con tu sabiduría ordenas todas las

cosas; escucha nuestra oración y protege con amor al Papa quenos diste, para que el pueblo cristiano que tú gobiernas progresesiempre en la fe, guiado por su pastor. Por Jesucristo, nuestroSeñor. R. Amén.

III. POR EL PUEBLO DE DIOS Y SUS MINISTROS

Oremos también por nuestro obispo N. *, por todos los obispos,presbíteros y diáconos de la Iglesia, y por todo el pueblo santode Dios.* En este lugar; se puede hacer mención del obispo coadjutor o auxiliar.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, que con tu Espíritu santificas y

gobiernas a la Iglesia, escucha nuestras súplicas por tusministros para que, con ayuda de la gracia, todos te sirvan confidelidad. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

IV. POR LOS CATECÚMENOS

Oremos también por (nuestros) los catecúmenos, para que Diosnuestro Señor abra los oídos de sus corazones y les manifiestesu misericordia, de manera que, perdonados sus pecados pormedio del agua bautismal, sean incorporados a Jesucristo.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, que fecundas sin cesar a tu Iglesia

con nuevos miembros; acrecienta la fe y la sabiduría de

(nuestros) los catecúmenos, para que, renacidos en la fuentebautismal, sean contados entre tus hijos. Por Jesucristo, nuestroSeñor. R. Amén.

V. POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

Oremos también por todos nuestros hermanos que creen enCristo; para que Dios nuestro Señor reúna y conserve en suúnica Iglesia a quienes procuran vivir en la verdad.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, que congregas a quienes están

dispersos y conservas en la comunión a quienes ya están unidos,mira con bondad el rebaño de tu Hijo, para que la integridad dela fe y el vínculo de la caridad reúnan a los que han sidoconsagrados por el único bautismo. Por Jesucristo, nuestroSeñor. R. Amén.

VI. POR LOS JUDÍOS

Oremos también por el pueblo judío, a quien Dios nuestroSeñor habló primero, para que se acreciente en ellos el amor desu Nombre y la fidelidad a su alianza.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a

Abraham y a su descendencia, escucha con bondad las súplicasde tu Iglesia, para que el pueblo de la primera Alianza llegue a laplenitud de la salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

VII. POR QUIENES NO CREEN EN CRISTO

Oremos igualmente por quienes no creen en Cristo, para que,iluminados por el Espíritu Santo, puedan también encontrar elcamino de la salvación.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en

Cristo que, viviendo en tu presencia con sinceridad de corazón,encuentren la verdad; a nosotros, ayúdanos a progresar en lacaridad fraterna y en el deseo de conocerte mejor, para ser anteel mundo, testigos más auténticos de tu amor. Por Jesucristo,nuestro Señor. R. Amén.

VIII. POR QUIENES NO CREEN EN DIOS

Oremos también por quienes no conocen a Dios, para que,buscando con sinceridad lo que es recto, puedan llegar hasta él.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:

Dios todopoderoso y eterno, tú has creado al hombre para quete buscara con ansia y hallara reposo al encontrarte; concede quetodos, aun en medio de las dificultades, por los signos de tu amory el testimonio de los creyentes, se alegren al reconocerte comoúnico Dios verdadero y Padre de todos los hombres. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

IX. POR LOS GOBERNANTES

Oremos también por los gobernantes de las naciones, para queDios nuestro Señor guíe sus mentes y sus corazones, según suvoluntad, hacia la paz verdadera y la libertad de todos.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, en cuyas manos están los

corazones de los hombres y los derechos de las naciones, asistecon bondad a nuestros gobernantes para que, con tu protección,afiancen en toda la tierra la prosperidad de los pueblos, la pazduradera y la libertad religiosa. Por Jesucristo, nuestro Señor. R.Amén.

X. POR LOS QUE SUFREN

Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso por todos losque sufren las consecuencias del pecado en el mundo, para quealeje las enfermedades, alimente a los que tienen hambre,redima a los encarcelados, libere de la injusticia a los oprimidos,dé seguridad a los viajeros, conceda el regreso a los ausentes, lasalud a los enfermos y la salvación a los moribundos.Oración en silencio. Prosigue el sacerdote con las manos extendidas:Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los afligidos y fuerza

de los atribulados, lleguen hasta ti las súplicas de los que teinvocan en cualquier necesidad, para que puedan alegrarse alexperimentar la cercanía de tu misericordia. Por Jesucristo,nuestro Señor. R. Amén.

SEGUNDA PARTEADORACIÓN DE LA SANTA CRUZ

Concluida la oración universal, se realiza la solemne adoración de la santa Cruz.De las dos formas que se proponen a continuación para mostrar la cruz, elíjase laque se juzgue más apropiada, de acuerdo con las circunstancias.

PRESENTACIÓN DE LA SANTA CRUZPRIMERA FORMA

El diácono u otro ministro idóneo lleva procesionalmente la Cruz, cubierta con unvelo morado, por la iglesia hasta el medio del presbiterio, acompañado por dosministros con cirios encendidos. El sacerdote, de pie ante el altar, recibe la cruz y,luego de descubrirla en la parte superior, la eleva, invitando a los fieles a adorarla Cruz, con las palabras Este es el árbol de la Cruz, ayudado en el canto por eldiácono o si es necesario por el coro. Todos responden: Vengan y adoremos.Acabada la aclamación, todos se arrodillan y adoran en silencio, durante unosmomentos, la Cruz que el sacerdote, de pie, mantiene en alto. Este es el árbol dela Cruz donde estuvo suspendida la salvación del mundo. Todos responden:Vengan y adoremos.V. Este es el árbol de la Cruz, donde estuvo suspendida la salvación del mundo.R. Vayamos a adorar al Señor.Luego, el sacerdote descubre el brazo derecho de la Cruz y, elevándolanuevamente, comienza la invitación “Este es el árbol de la Cruz”, como en laprimera vez.Finalmente, descubre totalmente la Cruz y, elevándola, comienza por tercera vezla invitación “Este es el árbol de la Cruz”, y se hace como en la primera vez.

SEGUNDA FORMAEl sacerdote o el diácono, con los ministros, u otro ministro idóneo, se dirige a lapuerta de la iglesia donde toma la Cruz descubierta. Desde allí, se hace laprocesión por la iglesia hacia el presbiterio, acompañado por dos ministros concirios encendidos. Cerca de la puerta, en medio del templo y antes de ingresar alpresbiterio, el que lleva la Cruz la eleva y dice la invitación Este es el árbol de laCruz, a la que todos responden: Vengan y adoremos. Después de cada respuesta,todos se arrodillan y adoran en silencio, como se ha indicado antes.

ADORACIÓN DE LA SANTA CRUZDespués, acompañado por dos ministros con cirios encendidos, el sacerdote llevala cruz hasta el ingreso del presbiterio o a otro lugar apto y allí la coloca o laentrega a los ministros para que la sostengan, y deja los cirios a ambos lados dela Cruz.Para adorar la Cruz, se acerca primero el sacerdote, habiéndose quitado la casullay el calzado, si es oportuno. Después se acercan procesionalmente el clero, losministros laicos y los fieles, y veneran la Cruz con una genuflexión simple o conalgún otro signo adecuado según la costumbre del lugar, por ejemplo, besar lacruz.Para la adoración, sólo debe haber una única cruz. Si, por la gran cantidad departicipantes en la celebración, no todos pueden acercarse individualmente, elsacerdote, después que parte del clero y de los fieles ha hecho la adoración, tomala Cruz y, de pie ante el altar, invita al pueblo con breves palabras a adorarla.Luego levanta la Cruz en alto durante unos momentos, y los fieles la adoran ensilencio.Mientras se realiza la adoración de la Cruz, se canta la antífona Señor, adoramostu Cruz, los Improperios, el himno Esta es la Cruz de nuestra fe u otro cantoadecuado. Los fieles, luego de venerar la Cruz, regresan a sus lugares y sesientan.

MEMORIA DE LOS DOLORES DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

JUNTO A LA CRUZ

Según una antigua tradición, en la tarde del Viernes Santo se realizaba ennuestras iglesias un piadoso ejercicio en memoria de los dolores sufridos por lasantísima Virgen María junto a la cruz de su Hijo y de su estado de profundasoledad después de la muerte de Jesús.Después de la adoración de la Cruz, el celebrante se dirige brevemente a los fielescon estas palabras u otras semejantes:

Queridísimos hermanos:Hemos adorado solemnemente la Cruz, en la cual nuestro

Señor Jesucristo, muriendo, redimió al género humano.También María estaba junto a la Cruz del Hijo, por voluntadde Dios Padre. Sobre todo en aquel momento, la espadaprofetizada por Simeón le traspasó el alma; y aquella fue lahora de la cual le había hablado Jesús en Caná.Junto a la Cruz, la Madre fuerte en el inmenso dolor que sufríacon su Hijo único, asociándose con ánimo maternal a susacrificio, compartió amorosamente la inmolación y aceptó delHijo moribundo, como testamento de la caridad divina, ser laMadre de todos los hombres.Así, María, la nueva Eva, sostenida por la fe, fortalecida por

la esperanza y llena de amor, llegó a ser modelo para toda laIglesia. Por tanto, adorando el eterno plan de Dios Padre,nosotros que hemos celebrado la memoria de la Pasión delHijo, recordamos también el dolor de la Madre.Después de la introducción, el diácono, o el mismo sacerdote, invita a los fieles arecogerse en silenciosa plegaria.Después de la pausa de silencio, pueden cantarse algunas estrofas del StabatMater u otro canto que sea realmente adecuado a esta celebración (ver p. 43).

TERCERA PARTESAGRADA COMUNIÓN

Sobre el altar se extiende el mantel y se colocan el corporal y el Misal. Luego eldiácono o, en su defecto, el mismo sacerdote, con el velo humeral trae elSantísimo Sacramento desde el lugar de la reserva, por el camino más breve,mientras todos permanecen de pie y en silencio. Dos ministros acompañan alSantísimo Sacramento con cirios encendidos, que colocan junto al altar o sobreeste.

Una vez colocado el Santísimo Sacramento sobre el altar y descubierto el copón,el sacerdote se acerca, hace genuflexión y sube al altar.El sacerdote, con las manos juntas, dice en alta voz:

Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divinaenseñanza, nos atrevemos a decir:El sacerdote, con las manos extendidas, continúa junto con el pueblo:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tuNombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en latierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día;perdona nuestras ofensas, como también nosotrosperdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en latentación, y líbranos del mal.El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue, él solo:

Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz ennuestros días, para que, ayudados por tu misericordia,vivamos siempre libres de pecado y protegidos de todaperturbación, mientras esperamos la gloriosa venida denuestro Salvador Jesucristo.Junta las manos. El pueblo concluye la oración aclamando:

Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre,Señor.A continuación el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto:

Señor Jesucristo, la comunión de tu Cuerpo y de tu Sangreno sea para mí un motivo de juicio y condenación, sino que,por tu piedad, sirva para defensa de alma y cuerpo y comoremedio saludable.El sacerdote hace genuflexión, toma una hostia consagrada y, sosteniéndola unpoco elevada sobre el copón, la muestra al pueblo diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.Dichosos los invitados a la cena del Señor.Y, juntamente con el pueblo, añade:

Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero unapalabra tuya bastará para sanarme.Y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo, diciendo en voz baja:

El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.Después distribuye la comunión a los fieles. Durante la comunión se puede cantar

el Salmo 21 u otros cantos apropiados.Concluida la distribución de la comunión, el diácono o un ministro idóneo lleva elcopón al lugar preparado especialmente fuera de la iglesia, o bien, si lo exigen lascircunstancias, es colocado en el sagrario.Después el sacerdote dice:

Oremos.Según las circunstancias, se hace una pausa de sagrado silencio; luego se dice lasiguiente oración:Dios todopoderoso y eterno, tú nos has redimido por la santa

muerte y la resurrección de Jesucristo; mantén viva en nosotrosla obra de tu misericordia para que, por la participación en estesanto misterio, permanezcamos dedicados a tu servicio. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.Para despedir al pueblo, el diácono o, en su defecto, el mismo sacerdote puedeinvitar con estas palabras: “Inclínense para recibir la bendición”. Luego elsacerdote, de pie y mirando hacia el pueblo, con las manos extendidas sobre él,dice la siguiente oración sobre el pueblo:Te pedimos, Señor, que descienda una abundante bendición

sobre tu pueblo, que ha recordado la muerte de tu Hijo con laesperanza de su Resurrección: llegue a él tu perdón, concédeletu consuelo, acrecienta su fe y asegúrale la eterna salvación. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.Después de hacer genuflexión delante de la cruz, se retiran todos en silencio.Luego de la celebración, se despoja el altar, y quedan solamente la Cruz y los doso cuatro candeleros. Los que han participado de la solemne acción litúrgica de latarde no celebran el Oficio de Vísperas.

SÁBADO 11VIGILIA PASCUAL.

Este día nos presenta dos experiencias muy hondas. Por unlado, la mañana está despojada de todo lo que estamosacostumbrados a ver en nuestros templos. Ayer la liturgianos presentaba la adoración a la cruz. El Señor estuvo allí,colgado durante algunas horas. Y luego, esa cruz vacíarecibió nuestro beso. Pero hoy ni ese signo tenemos. Hoyestamos absolutamente despojados. Ni Cristo, ni Cruz. Sólosepulcro. Sólo dolor. Sólo soledad de nuestra alma con lomás incomprensible: la muerte del Hijo de Dios. Por otrolado, la noche estará iluminada por la Luz de la Vida. Porque,desde esa muerte, se abre la esperanza prometida. Porquepara Dios la muerte no mata, sino que da a luz. Durante elSábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro delSeñor, en la oración y el ayuno, meditando su pasión y sumuerte, así como su descenso al lugar de los muertos en laespera de su resurrección.La Iglesia se priva de la celebración del sacrificio de la Misa ymantiene despojado el altar hasta que, después de lasolemne Vigilia o espera de la resurrección durante la noche,comience la alegría pascual, cuya plenitud se extenderá a lolargo de cincuenta días.Según la tradición, esta es una noche de vela en honor del Señor (Cf. Éx 12, 42).Los fieles, tal como lo recomienda el Evangelio (Cf. Lc 12, 35-37), debenasemejarse a quienes, con las lámparas encendidas en sus manos, esperan elretorno de su Señor, para que cuando llegue, los encuentre en vela y los invite asentarse a su mesa.La Vigilia de esta noche, que es la mayor y la más noble entre todas lassolemnidades, debe ser celebrada una sola vez en cada iglesia. Se desarrolla de lasiguiente manera: después del lucernario, o liturgia de la luz, y del pregónpascual (que es la primera parte de la Vigilia), la santa Iglesia, confiando en laspalabras del Señor, medita y contempla las maravillas que Dios, desde siempre,realizó por su pueblo (segunda parte de la Vigilia o liturgia de la Palabra) hastaque, al acercarse el día de la resurrección y acompañada ya de sus nuevos hijosrenacidos en el bautismo (tercera parte de la Vigilia o liturgia bautismal), es

invitada a la mesa que el Señor ha preparado para su pueblo como memorial desu muerte y resurrección hasta que él vuelva (cuarta parte de la Vigilia o liturgiaeucarística).Toda la celebración de la Vigilia pascual debe hacerse durante la noche de maneraque no ha de empezar antes que oscurezca, y debe concluir antes del amanecerdel día domingo.La Misa de la Vigilia pascual, aunque se celebre antes de la medianoche, es ya laMisa de Pascua del Domingo de Resurrección.

PRIMERA PARTESOLEMNE COMIENZO DE LA VIGILIA,

LLAMADO LUCERNARIO

BENDICIÓN DEL FUEGO Y PREPARACIÓN DEL CIRIO

En un lugar adecuado, fuera de la iglesia, se enciende un fuego. Una vez que seha congregado el pueblo en el lugar, se acerca el sacerdote con los ministros, unode los cuales lleva el cirio pascual. No se lleva cruz procesional ni ciriosencendidos. Si por dificultades diversas no puede prepararse un fuego en elexterior del templo, el rito se adapta según las posibilidades.El sacerdote dice:

En el nombre del Padre y del Hijo @, y del Espíritu Santo,mientras él y los fieles hacen la señal de la Cruz; el sacerdote dice el saludoacostumbrado y recuerda brevemente el sentido de la vigilia nocturna, conestas palabras u otras semejantes:

Queridos hermanos: En esta noche santa, en la que nuestroSeñor Jesucristo pasó de la muerte a la Vida, la Iglesia invitaa sus hijos diseminados por toda la tierra a que se reúnan ypermanezcan en vela para orar.Si hacemos memoria de la Pascua del Señor, escuchando su

Palabra y celebrando sus misterios, esperemos con fecompartir su triunfo sobre la muerte y vivir siempre con él enDios.A continuación el sacerdote bendice el fuego y dice, con las manos extendidas:

Oremos. Dios nuestro, que por medio de tu Hijo has dado a tusfieles el fuego de tu luz, santifica ✠ este fuego nuevo yconcédenos que, por esta celebración pascual, seamos de talmanera inflamados con los deseos celestiales, que podamosllegar con un corazón puro a la fiesta de la luz eterna. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

Concluida la bendición del fuego nuevo, un ministro acerca el cirio pascual alsacerdote que, con un estilete, marca una cruz sobre el mismo. En el extremosuperior de la cruz marca la letra griega Alfa, y en el inferior, la letra Omega; enlos ángulos que forman los brazos de la cruz, los números del año en curso.Mientras tanto se dice:

Cristo ayer y hoy, (Marca la línea vertical de la cruz).

Principio y Fin, (marca la línea horizontal de la cruz).

Alfa (marca la letra Alfa en la parte superior de la cruz).

y Omega. (marca la letra Omega en la parte inferior de la cruz).

A él pertenecen el tiempo (marca en el ángulo superior izquierdo laprimera cifra del año actual).

y la eternidad, (marca en el ángulo superior derecho la segunda cifra delaño actual).

A él la gloria y el poder, (marca en el ángulo inferior izquierdo la terceracifra).

por los siglos de los siglos. Amén. (marca en el ángulo inferiorderecho la última cifra del año actual).Acabada la inscripción de la cruz y de los otros signos, el sacerdote puede fijar enel cirio cinco granos de incienso, en forma de cruz, mientras dice:

1. Por sus llagas2. santas y gloriosas3. nos proteja4. y nos conserve5. Cristo el Señor. Amén.El sacerdote enciende el cirio pascual con la llama del fuego nuevo, mientras dice:

Que la luz de Cristo gloriosamente resucitado disipe lastinieblas de la inteligencia y del corazón.

PROCESIÓNEl diácono u otro ministro idóneo recibe el cirio pascual y se ordena la procesión.El turiferario, con el turíbulo humeante, precede al diácono o al otro ministro quelleva el cirio pascual; siguen el sacerdote con los ministros y el pueblo, llevandoen sus manos cirios apagados.Ante la puerta de la iglesia, el diácono de pie, eleva el cirio y canta:

La luz de Cristo.Y todos responden:

Demos gracias a Dios.

El sacerdote enciende, con el fuego del cirio pascual, la vela que tiene en susmanos.Luego, en el medio del templo el diácono se detiene y, elevando nuevamente elcirio, canta por segunda vez:

La luz de Cristo.Y todos responden:

Demos gracias a Dios.Inmediatamente, todos encienden sus cirios con la llama que se transmite desdeel cirio pascual; mientras tanto la procesión avanza hacia el presbiterio.Cuando llega delante del altar, el diácono se detiene y mirando hacia el pueblo,eleva el cirio y canta por tercera vez:

La luz de Cristo.Y todos responden:

Demos gracias a Dios.El diácono coloca el cirio pascual en su candelabro situado junto al ambón o enmedio del presbiterio.Y se encienden luces en el templo excepto las velas del altar.

PREGÓN PASCUALCuando el sacerdote llega al altar, se dirige a la sede, entrega a un ministro elcirio que lleva en sus manos, impone y bendice incienso como para laproclamación del Evangelio en la Misa. El diácono pide la bendición diciendo:Bendíceme, Padre, y recibe la bendición del sacerdote, que dice en voz baja:

El Señor esté en tu corazón y en tus labios, para que proclamesdignamente su anuncio pascual. En el nombre del Padre, y delHijo ✠, y del Espíritu Santo. R. Amén.Esta bendición se omite si el anuncio pascual es proclamado por alguien que no esdiácono. El diácono inciensa el libro y el cirio y proclama el anuncio pascual en elambón o delante de un atril, mientras todos permanecen de pie y con los ciriosencendidos en sus manos. Si no hay diácono, el anuncio pascual puede serproclamado por el mismo sacerdote o por otro presbítero concelebrante. Pero sies un cantor laico el que proclama el anuncio pascual, se omiten las palabras poreso, queridos hermanos hasta el final de la invitación, también el saludo El Señoresté con ustedes.

ANUNCIO PASCUAL (FORMA BREVE)Alégrese en el cielo el coro de los ángeles, exulten los

ministros de Dios, y por la victoria de un Rey tan grande,resuene la trompeta de la salvación.Alégrese también la tierra inundada de tanta luz, y brillando

con el resplandor del Rey eterno, se vea libre de las tinieblas

que cubrían al mundo entero.Alégrese también nuestra madre la Iglesia, adornada con

los fulgores de una luz tan brillante; y resuene este templocon las aclamaciones del pueblo.V. El Señor esté con ustedes.R. Y con tu espíritu.V. Levantemos el corazón.R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R. Es justo y necesario.Realmente es justo y necesario aclamar con nuestras voces

y con todo el afecto de la mente y del corazón al Diosinvisible, Padre todopoderoso, y a su único Hijo, nuestroSeñor Jesucristo.Él pagó por nosotros al eterno Padre la deuda de Adán, y

borró con su sangre la sentencia del primer pecado.Estas son las fiestas pascuales, en las que se inmola el

verdadero Cordero, cuya sangre consagra las puertas de losfieles.Esta es la noche en que sacaste de Egipto a nuestros

padres, los hijos de Israel, y los hiciste pasar a pie por el MarRojo.Esta es la noche que disipó las tinieblas de los pecados con

el resplandor de una columna de fuego.Esta es la noche en que por toda la tierra, los que confiesan

su fe en Cristo, arrancados de los vicios del mundo y de laoscuridad del pecado, son restituidos a la gracia y agregadosa los santos.Esta es la noche en la que Cristo rompió las ataduras de la

muerte y surgió victorioso de los abismos.¡Qué admirable es tu bondad con nosotros!¡Qué inestimable la predilección de tu amor: para rescatar

al esclavo, entregaste a tu propio Hijo!¡Pecado de Adán ciertamente necesario, que fue borrado

con la sangre de Cristo!

¡Oh feliz culpa, que nos mereció tan noble y tan grandeRedentor!Por eso, la santidad de esta noche aleja toda maldad, lava

las culpas, devuelve la inocencia a los pecadores y la alegríaa los afligidos.¡Noche verdaderamente dichosa, en la que el cielo se une

con la tierra y lo divino con lo humano!En esta noche de gracia, recibe, Padre santo, el sacrificio

vespertino de alabanza que la santa Iglesia te presenta pormedio de sus ministros, en la solemne ofrenda de este cirio,hecho con cera de abejas.Por eso, te rogamos, Señor, que este cirio consagrado en

honor de tu Nombre, continúe ardiendo para disipar laoscuridad de esta noche y, aceptado por ti como perfumeagradable, se asocie a los astros del cielo.Que lo encuentre encendido el lucero de la mañana, aquel

lucero que no tiene ocaso: Jesucristo, tu Hijo, que resucitadode entre los muertos brilla sereno para el género humano, yvive y reina por los siglos de los siglos.R. Amén.

SEGUNDA PARTELITURGIA DE LA PALABRA

En esta Vigilia, «Madre de todas las vigilias», se proponen nueve lecturas: sietedel Antiguo Testamento y dos del Nuevo Testamento (Epístola y Evangelio). En lamedida de lo posible y respetando la índole de la Vigilia, deben proclamarse todaslas lecturas.Si graves circunstancias pastorales lo exigen, puede reducirse el número delecturas del Antiguo Testamento; con todo, téngase siempre presente que lalectura de la Palabra de Dios es una parte fundamental de esta Vigilia pascual. Poreso, deben leerse por lo menos tres lecturas del Antiguo Testamento, queprovengan de la Ley y los Profetas y se canten los respectivos salmosresponsoriales. Nunca debe omitirse la lectura tomada del capítulo 14 del Éxodocon su respectivo cántico.Se apagan los cirios y todos se sientan. Antes de comenzar las lecturas, elsacerdote se dirige al pueblo con estas palabras u otras semejantes:

Hermanos: Después de haber iniciado con solemnidad estaVigilia, escuchemos serenamente la Palabra de Dios;

meditemos cómo, al cumplirse el tiempo, Dios salvó a supueblo y finalmente envió a su Hijo para redimirnos. Oremospara que Dios lleve a su plenitud la redención obrada por elmisterio pascual.Luego siguen las lecturas. Un lector se dirige al ambón y proclama la primeralectura. Después, el salmista o un cantor dice el salmo y el pueblo responde conla antífona correspondiente. Todos se ponen de pie, el sacerdote dice Oremos y,después que han orado en silencio por unos instantes, reza la oración colectacorrespondiente a la lectura. En lugar del salmo responsorial, se puede hacer unapausa de silencio sagrado, y se omite en este caso el silencio después delOremos.

COMENTARIO A LAS LECTURAS

Las lecturas de esta noche nos presentan un resumen delamoroso plan que Dios fue desplegando hasta llegar a laresurrección de su Hijo: nos creó, hizo alianza con nosotros,nos liberó, nos afianzó, nos fecundó con su Palabra, noscomunicó su sabiduría y renovó nuestro corazón. Y hoypodemos participar gozosamente de la Resurrección deJesús, punto máximo de la obra de amor que el Padre hahecho por la humanidad.

1ª LECTURA GN 1, 1—2, 2Lectura del libro del Génesis.Al principio, Dios creó el cielo y la tierra. La tierra era algo

informe y vacío, las tinieblas cubrían el abismo, y el soplo deDios se cernía sobre las aguas. Entonces Dios dijo: “Queexista la luz”. Y la luz existió. Dios vio que la luz era buena, yseparó la luz de las tinieblas; y llamó Día a la luz y Noche alas tinieblas. Así hubo una tarde y una mañana: este fue elprimer día. Dios dijo: “Que haya un firmamento en medio delas aguas, para que establezca una separación entre ellas”. Yasí sucedió. Dios hizo el firmamento, y este separó las aguasque están debajo de él, de las que están encima de él; y Diosllamó Cielo al firmamento. Así hubo una tarde y una mañana:este fue el segundo día. Dios dijo: “Que se reúnan en un sololugar las aguas que están bajo el cielo, y que aparezca elsuelo firme”. Y así sucedió. Dios llamó Tierra al suelo firme y

Mar al conjunto de las aguas. Y Dios vio que esto era bueno.Entonces dijo: “Que la tierra produzca vegetales, hierbas queden semilla, y árboles frutales que den sobre la tierra frutosde su misma especie con su semilla adentro”. Y así sucedió.La tierra hizo brotar vegetales, hierba que da semilla segúnsu especie y árboles que dan fruto de su misma especie consu semilla adentro. Y Dios vio que esto era bueno. Así hubouna tarde y una mañana: este fue el tercer día. Dios dijo:“Que haya astros en el firmamento del cielo para distinguir eldía de la noche; que ellos señalen las fiestas, los días y losaños, y que estén como lámparas en el firmamento del cielopara iluminar la tierra”. Y así sucedió. Dios hizo los dosgrandes astros –el astro mayor para presidir el día y elmenor para presidir la noche– y también hizo las estrellas. Ylos puso en el firmamento del cielo para iluminar la tierra,para presidir el día y la noche, y para separar la luz de lastinieblas. Y Dios vio que esto era bueno. Así hubo una tarde yuna mañana: este fue el cuarto día. Dios dijo: “Que las aguasse llenen de una multitud de seres vivientes y que vuelenpájaros sobre la tierra, por el firmamento del cielo”. Dioscreó los grandes monstruos marinos, las diversas clases deseres vivientes que llenan las aguas deslizándose en ellas ytodas las especies de animales con alas. Y Dios vio que estoera bueno. Entonces los bendijo, diciendo: “Sean fecundos ymultiplíquense; llenen las aguas de los mares y que las avesse multipliquen sobre la tierra”. Así hubo una tarde y unamañana: este fue el quinto día. Dios dijo: “Que la tierraproduzca toda clase de seres vivientes: ganado, reptiles yanimales salvajes de toda especie”. Y así sucedió. Dios hizolas diversas clases de animales del campo, las diversas clasesde ganado y todos los reptiles de la tierra, cualquiera sea suespecie. Y Dios vio que esto era bueno. Dios dijo: “Hagamosal hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza; yque le estén sometidos los peces del mar y las aves del cielo,el ganado, las fieras de la tierra, y todos los animales que searrastran por el suelo”. Y Dios creó al hombre a su imagen;

lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer. Y losbendijo, diciéndoles: “Sean fecundos, multiplíquense, llenenla tierra y sométanla; dominen a los peces del mar, a lasaves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre latierra”. Y continuó diciendo: “Yo les doy todas las plantas queproducen semilla sobre la tierra, y todos los árboles que danfrutos con semilla: ellos les servirán de alimento. Y a todas lafieras de la tierra, a todos los pájaros del cielo y a todos losvivientes que se arrastran por el suelo, les doy comoalimento el pasto verde”. Y así sucedió. Dios miró todo lo quehabía hecho, y vio que era muy bueno. Así hubo una tarde yuna mañana: este fue el sexto día. Así fueron terminados elcielo y la tierra, y todos los seres que hay en ellos. Elséptimo día, Dios concluyó la obra que había hecho, y cesóde hacer la obra que había emprendido.Palabra de Dios.

SALMO SAL 103, 1-2A. 5-6. 10. 12-14AB. 24. 35R. Señor, envía tu Espíritu y renueva toda la tierra.Bendice al Señor, alma mía: ¡Señor, Dios mío, qué grandeeres! Estás vestido de esplendor y majestad y te envuelvescon un manto de luz. R.Afirmaste la tierra sobre sus cimientos: ¡no se moverájamás! El océano la cubría como un manto, las aguastapaban las montañas. R.Haces brotar fuentes en los valles, y corren sus aguas por lasquebradas. Las aves del cielo habitan junto a ellas y hacenoír su canto entre las ramas. R.Desde lo alto riegas las montañas, y la tierra se sacia con elfruto de tus obras. Haces brotar la hierba para el ganado ylas plantas que el hombre cultiva. R.¡Qué variadas son tus obras, Señor! ¡Todo lo hiciste consabiduría, la tierra está llena de tus criaturas! ¡Bendice alSeñor, alma mía! R.Después de la primera lectura:

Oremos. Dios todopoderoso y eterno, tú eres admirable entodas tus obras; te pedimos que quienes hemos sido redimidospor ti, comprendamos que la creación del mundo, en el comienzode los siglos, no es obra de mayor grandeza que el sacrificiopascual de Cristo, realizado en la plenitud de los tiempos. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

O BIEN: Oremos: Dios nuestro, que creaste al hombre de manera

admirable y más admirablemente aún lo redimiste; concédenosque podamos resistir a los atractivos del pecado con sabiduría deespíritu, para merecer los gozos eternos. Por Jesucristo, nuestroSeñor. R. Amén.

2ª LECTURA GN 22, 1-2 . 9A. 10-13. 15-18Lectura del libro del Génesis.Dios puso a prueba a Abraham. “¡Abraham!”, le dijo. Él

respondió: “Aquí estoy”. Entonces Dios le siguió diciendo:“Toma a tu hijo único, el que tanto amas, a Isaac; ve a laregión de Moria, y ofrécelo en holocausto sobre la montañaque yo te indicaré”. Cuando llegaron al lugar que Dios lehabía indicado, Abraham erigió un altar, dispuso la leña, atóa su hijo Isaac, y lo puso sobre el altar encima de la leña.Luego extendió su mano y tomó el cuchillo para inmolar a suhijo. Pero el Ángel del Señor lo llamó desde el cielo:“¡Abraham, Abraham!”. “Aquí estoy”, respondió él. Y el Ángelle dijo: “No pongas tu mano sobre el muchacho ni le hagasningún daño. Ahora sé que temes a Dios, porque no me hasnegado ni siquiera a tu hijo único”. Al levantar la vista,Abraham vio un carnero que tenía los cuernos enredados enuna zarza. Entonces fue a tomar el carnero, y lo ofreció enholocausto en lugar de su hijo. Luego el Ángel del Señorllamó por segunda vez a Abraham desde el cielo, y le dijo:“Juro por mí mismo –oráculo del Señor–: porque has obradode esa manera y no me has negado a tu hijo único, yo tecolmaré de bendiciones y multiplicaré tu descendencia comolas estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del

mar. Tus descendientes conquistarán las ciudades de susenemigos, y por tu descendencia se bendecirán todas lasnaciones de la tierra, ya que has obedecido mi voz”.Palabra de Dios.

SALMO SAL 15, 5. 8-11R. Protégeme, Dios mío, porque en ti me refugio.El Señor es la parte de mi herencia y mi cáliz, ¡tú decides misuerte! Tengo siempre presente al Señor: Él está a mi lado,nunca vacilaré. R.Por eso mi corazón se alegra, se regocijan mis entrañas ytodo mi ser descansa seguro: porque no me entregarás a lamuerte ni dejarás que tu amigo vea el sepulcro. R.Me harás conocer el camino de la vida, saciándome de gozoen tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. R.Después de la segunda lectura:

Oremos: Dios y Padre de los creyentes, que multiplicas a loshijos de tu promesa derramando la alegría de llegar a ser hijosde Dios, y por el misterio pascual cumples la promesa hecha aAbraham de hacerlo padre de todas las naciones; concede a lospueblos de la tierra responder dignamente a la gracia de tullamado. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.La siguiente lectura nunca debe omitirse:

3ª LECTURA ÉX 14, 15—15, 1Lectura del libro del Éxodo.El Señor dijo a Moisés: “Ordena a los israelitas que

reanuden la marcha. Y tú, con el bastón en alto, extiende tumano sobre el mar y divídelo en dos, para que puedancruzarlo a pie. Yo voy a endurecer el corazón de los egipcios,y ellos entrarán en el mar detrás de los israelitas. Así mecubriré de gloria a expensas del Faraón y de su ejército, desus carros y de sus guerreros. Los egipcios sabrán que soy elSeñor, cuando yo me cubra de gloria a expensas del Faraón,de sus carros y de sus guerreros”. El Ángel de Dios, queavanzaba al frente del campamento de Israel, retrocedió

hasta colocarse detrás de ellos; y la columna de nube sedesplazó también de adelante hacia atrás, interponiéndoseentre el campamento egipcio y el de Israel. La nube eratenebrosa para unos, mientras que para los otros iluminabala noche, de manera que en toda la noche no pudieronacercarse los unos a los otros. Entonces Moisés extendió sumano sobre el mar, y el Señor hizo retroceder el mar con unfuerte viento del este, que sopló toda la noche y transformóel mar en tierra seca. Las aguas se abrieron, y los israelitasentraron a pie en el cauce del mar, mientras las aguasformaban una muralla, a derecha e izquierda. Los egipcioslos persiguieron, y toda la caballería del Faraón, sus carros ysus guerreros, entraron detrás de ellos en medio del mar.Cuando estaba por despuntar el alba, el Señor observó lastropas egipcias desde la columna de fuego y de nube, ysembró la confusión entre ellos. Además, frenó las ruedas desus carros de guerra, haciendo que avanzaran con dificultad.Los egipcios exclamaron: “Huyamos de Israel, porque elSeñor combate a favor de ellos contra Egipto”. El Señor dijoa Moisés: “Extiende tu mano sobre el mar, para que lasaguas se vuelvan contra los egipcios, sus carros y susguerreros”. Moisés extendió su mano sobre el mar y, alamanecer, el mar volvió a su cauce. Los egipcios ya habíanemprendido la huida, pero se encontraron con las aguas, y elSeñor los hundió en el mar. Las aguas envolvierontotalmente a los carros y a los guerreros de todo el ejércitodel Faraón que habían entrado en medio del mar paraperseguir a los israelitas. Ni uno solo se salvó. Los israelitas,en cambio, fueron caminando por el cauce seco del mar,mientras las aguas formaban una muralla, a derecha eizquierda. Aquel día, el Señor salvó a Israel de las manos delos egipcios. Israel vio los cadáveres de los egipcios queyacían a la orilla del mar, y fue testigo de la hazaña que elSeñor realizó contra Egipto. El pueblo temió al Señor, y creyóen él y en Moisés, su servidor. Entonces Moisés y losisraelitas entonaron este canto en honor del Señor.

El lector no dice “Palabra de Dios” y el salmista entona de inmediato el cántico.

SALMO ÉX 15, 1-6. 17-18R. Cantaré al Señor, que se ha cubierto de gloria.Cantaré al Señor, que se ha cubierto de gloria: Él hundió enel mar los caballos y los carros. El Señor es mi fuerza y miprotección, él me salvó. Él es mi Dios y yo lo glorifico, es elDios de mi padre y yo proclamo su grandeza. R.El Señor es un guerrero, su nombre es “Señor”. Él arrojó almar los carros del Faraón y su ejército, lo mejor de sussoldados se hundió en el Mar Rojo. R.El abismo los cubrió, cayeron como una piedra en lo profundodel mar. Tu mano, Señor, resplandece por su fuerza, tumano, Señor, aniquila al enemigo. R.Tú llevas a tu pueblo, y lo plantas en la montaña de tuherencia, en el lugar que preparaste para tu morada, en elSantuario, Señor, que fundaron tus manos. ¡El Señor reinaeternamente! R.Después de la tercera lectura:Oremos. Dios nuestro, cuyas maravillas vemos brillar también

en nuestros días, porque lo que hiciste a favor de tu puebloelegido librándolo de la persecución del Faraón, lo realizas pormedio del agua del bautismo para la salvación de las naciones;te pedimos que todos los hombres del mundo se conviertan enverdaderos hijos de Abraham y se muestren dignos de lapromesa de Israel. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

O BIEN: Dios nuestro, que con la luz del Nuevo Testamento iluminaste

los antiguos prodigios, de modo que también el Mar Rojo fueraimagen de la fuente bautismal y el pueblo liberado de laesclavitud prefigurara al pueblo cristiano; haz que todos loshombres, por el don de la fe, participen del privilegio del puebloelegido y así renazcan a la acción de tu Espíritu. Por Jesucristo,nuestro Señor. R. Amén.

4ª LECTURA IS 54, 5-14Lectura del libro de Isaías.

Tu esposo es aquel que te hizo: su nombre es Señor de losejércitos; tu redentor es el Santo de Israel: Él se llama “Diosde toda la tierra”. Sí, como a una esposa abandonada yafligida te ha llamado el Señor: “¿Acaso se puede despreciara la esposa de la juventud?”, dice el Señor. Por un breveinstante te dejé abandonada, pero con gran ternura te uniréconmigo; en un arrebato de indignación, te oculté mi rostropor un instante, pero me compadecí de ti con amor eterno,dice tu redentor, el Señor. Me sucederá como en los días deNoé, cuando juré que las aguas de Noé no inundarían denuevo la tierra: así he jurado no irritarme más contra ti niamenazarte nunca más. Aunque se aparten las montañas yvacilen las colinas, mi amor no se apartará de ti, mi alianzade paz no vacilará, dice el Señor, que se compadeció de ti.¡Oprimida, atormentada, sin consuelo! ¡Mira! Por piedras, tepondré turquesas y por cimientos, zafiros; haré tus almenasde rubíes, tus puertas de cristal y todo tu contorno depiedras preciosas. Todos tus hijos serán discípulos del Señor,y será grande la paz de tus hijos. Estarás afianzada en lajusticia, lejos de la opresión, porque nada temerás, lejos deltemor, porque no te alcanzará.Palabra de Dios.

SALMO SAL 29, 2. 4-6. 11-13R. Yo te glorifico, Señor, porque tú me libraste.Yo te glorifico, Señor, porque tú me libraste y no quisiste quemis enemigos se rieran de mí. Tú, Señor, me levantaste delAbismo y me hiciste revivir, cuando estaba entre los quebajan al sepulcro. R.Canten al Señor, sus fieles; den gracias a su santo nombre,porque su enojo dura un instante, y su bondad, toda la vida:si por la noche se derraman lágrimas, por la mañana renacela alegría. R.Escucha, Señor, ten piedad de mí; ven a ayudarme, Señor.Tú convertiste mi lamento en júbilo. ¡Señor, Dios mío, te

daré gracias eternamente! R.Después de la cuarta lectura:Oremos. Dios todopoderoso y eterno, para que tu nombre sea

glorificado multiplica la solemne promesa que hiciste a nuestrospadres en la fe y aumenta con tu adopción los hijos de lapromesa, para que tu Iglesia reconozca, desde ahora, elcumplimiento de cuanto creyeron y esperaron los patriarcas. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.O bien, alguna de las oraciones asignadas a las lecturas siguientes que seanomitidas.

5ª LECTURA IS 55, 1-11Lectura del libro de Isaías.Así habla el Señor: “¡Vengan a tomar agua, todos los

sedientos, y el que no tenga dinero, venga también! Comangratuitamente su ración de trigo, y sin pagar, tomen vino yleche. ¿Por qué gastan dinero en algo que no alimenta y susganancias, en algo que no sacia? Háganme caso y comeránbuena comida, se deleitarán con sabrosos manjares. Prestenatención y vengan a mí, escuchen bien y vivirán. Yo haré conustedes una alianza eterna, obra de mi inquebrantable amora David. Yo lo he puesto como testigo para los pueblos, jefey soberano de naciones. Tú llamarás a una nación que noconocías, y una nación que no te conocía correrá hacia ti, acausa del Señor, tu Dios, y por el Santo de Israel, que teglorifica. ¡Busquen al Señor mientras se deja encontrar,llámenlo mientras está cerca! Que el malvado abandone sucamino y el hombre perverso, sus pensamientos; que vuelvaal Señor, y él le tendrá compasión, a nuestro Dios, que esgeneroso en perdonar. Porque los pensamientos de ustedesno son los míos, ni los caminos de ustedes son mis caminos –oráculo del Señor–. Como el cielo se alza por encima de latierra, así sobrepasan mis caminos y mis pensamientos a loscaminos y a los pensamientos de ustedes. Así como la lluviay la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haberempapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar,para que dé la semilla al sembrador y el pan al que come, así

sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no vuelve amí estéril, sino que realiza todo lo que yo quiero y cumple lamisión que yo le encomendé”.Palabra de Dios.

SALMO IS 12, 2-6R. Sacarán aguas con alegría de las fuentes de la salvación.Este es el Dios de mi salvación: yo tengo confianza y notemo, porque el Señor es mi fuerza y mi protección; él fue misalvación. R.Ustedes sacarán agua con alegría de las fuentes de lasalvación. Den gracias al Señor, invoquen su nombre,anuncien entre los pueblos sus proezas, proclamen quésublime es su nombre. R.Canten al Señor porque ha hecho algo grandioso: ¡que seaconocido en toda la tierra! ¡Aclama y grita de alegría,habitante de Sión, porque es grande en medio de ti el Santode Israel! R.Después de la quinta lectura:Oremos. Dios todopoderoso y eterno, esperanza única del

mundo, por la voz de tus profetas diste a conocer los misteriossalvadores que sucederían en el tiempo; acrecienta los santospropósitos de tu pueblo, porque tus fieles no podrán alcanzar lasantidad sin la ayuda de tu gracia. Por Jesucristo, nuestro Señor.R. Amén.

6ª LECTURA BAR 3, 9-15. 32—4, 4Lectura del libro de Baruc.Escucha, Israel, los mandamientos de vida; presta atención

para aprender a discernir. ¿Por qué, Israel, estás en un paísde enemigos y has envejecido en una tierra extranjera? ¿Porqué te has contaminado con los muertos, contándote entre losque bajan al Abismo? ¡Tú has abandonado la fuente de lasabiduría! Si hubieras seguido el camino de Dios, vivirías enpaz para siempre. Aprende dónde está el discernimiento,dónde está la fuerza y dónde la inteligencia, para conocer al

mismo tiempo dónde está la longevidad y la vida, dónde la luzde los ojos y la paz. ¿Quién ha encontrado el lugar de laSabiduría, quién ha penetrado en sus tesoros? El que todo losabe, la conoce, la penetró con su inteligencia; el que formóla tierra para siempre, y la llenó de animales cuadrúpedos; elque envía la luz, y ella sale, la llama, y ella obedecetemblando. Las estrellas brillan alegres en sus puestos deguardia: Él las llama, y ellas responden: “Aquí estamos”, ybrillan alegremente para aquel que las creó. ¡Este es nuestroDios, ningún otro cuenta al lado de él! Él penetró todos loscaminos de la ciencia y se la dio a Jacob, su servidor, y aIsrael, su predilecto. Después de esto apareció sobre la tierra,y vivió entre los hombres. La Sabiduría es el libro de lospreceptos de Dios y la Ley que subsiste eternamente: los quela retienen, alcanzarán la vida, pero los que la abandonan,morirán. Vuélvete, Jacob, y tómala, camina hacia elresplandor, atraído por su luz. No cedas a otro tu gloria, ni tusprivilegios a un pueblo extranjero. Felices de nosotros, Israel,porque se nos dio a conocer lo que agrada a Dios.Palabra de Dios.

SALMO SAL 18, 8-11R. Señor, tú tienes palabras de vida eterna.La ley del Señor es perfecta, reconforta el alma; eltestimonio del Señor es verdadero, da sabiduría al simple. R.Los preceptos del Señor son rectos, alegran el corazón; losmandamientos del Señor son claros, iluminan los ojos. R.La palabra del Señor es pura, permanece para siempre; losjuicios del Señor son la verdad, enteramente justos. R.Son más atrayentes que el oro, que el oro más fino; másdulces que la miel, más que el jugo del panal. R.Después de la sexta lectura:Oremos. Dios nuestro, que haces crecer a tu Iglesia

convocando a todos los pueblos; protege siempre a cuantospurificas en el agua del bautismo. Por Jesucristo, nuestro Señor.

R. Amén.

7ª LECTURA EZ 36, 17A. 18 - 28Lectura de la profecía de Ezequiel.La palabra del Señor me llegó en estos términos: “Hijo de

hombre, cuando el pueblo de Israel habitaba en su propiosuelo, lo contaminó con su conducta y sus acciones. Entoncesderramé mi furor sobre ellos, por la sangre que habíanderramado sobre el país y por los ídolos con que lo habíancontaminado. Los dispersé entre las naciones y ellos sediseminaron por los países. Los juzgué según su conducta ysus acciones. Y al llegar a las naciones adonde habían ido,profanaron mi santo nombre, haciendo que se dijera de ellos:‘Son el pueblo del Señor, pero han tenido que salir de supaís’. Entonces yo tuve compasión de mi santo nombre, queel pueblo de Israel profanaba entre las naciones adondehabía ido. Por eso, di al pueblo de Israel: ‘Así habla el Señor:Yo no obro por consideración a ustedes, casa de Israel, sinopor el honor de mi santo nombre, que ustedes han profanadoentre las naciones adonde han ido. Yo santificaré mi grannombre, profanado entre las naciones, profanado porustedes. Y las naciones sabrán que yo soy el Señor –oráculodel Señor– cuando manifieste mi santidad a la vista de ellas,por medio de ustedes. Yo los tomaré de entre las naciones,los reuniré de entre todos los países y los llevaré a su propiosuelo. Los rociaré con agua pura, y ustedes quedaránpurificados. Los purificaré de todas sus impurezas y de todossus ídolos. Les daré un corazón nuevo y pondré en ustedesun espíritu nuevo: les arrancaré de su cuerpo el corazón depiedra y les daré un corazón de carne. Infundiré mi espírituen ustedes y haré que sigan mis preceptos, y que observen ypractiquen mis leyes. Ustedes habitarán en la tierra que yohe dado a sus padres. Ustedes serán mi pueblo y yo seré suDios’”.Palabra de Dios.

SALMO SAL 41, 3. 5; 42, 3-4R. Mi alma tiene sed de Dios.Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente: ¿Cuándo iré acontemplar el rostro de Dios? R.¡Cómo iba en medio de la multitud y la guiaba hacia la Casade Dios, entre cantos de alegría y alabanza, en el júbilo de lafiesta! R.Envíame tu luz y tu verdad: que ellas me encaminen y meguíen a tu santa Montaña, hasta el lugar donde habitas. R.Y llegaré al altar de Dios, el Dios que es la alegría de mi vida;y te daré gracias con la cítara, Señor, Dios mío. R.Después de la séptima lectura:Oremos. Dios de poder inmutable, cuyo resplandor no conoce el

ocaso, mira con bondad a tu Iglesia, signo de tu presencia entrenosotros; prosigue serenamente la obra de la salvación humanasegún tu proyecto eterno, y haz que todos los hombresexperimenten y vean cómo lo abatido por el pecado se restablece,lo viejo se renueva, y la creación se restaura plenamente porCristo, de quien todo procede. Que vive y reina por los siglos delos siglos. R. Amén.

O BIEN:Oremos. Dios nuestro, que para celebrar el misterio pascual nos

instruyes con las enseñanzas del Antiguo y del NuevoTestamento; concédenos comprender tu misericordia, para queal recibir los dones presentes, se afirme nuestra esperanza entus promesas. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

GLORIA Después de la última lectura, se encienden los cirios del altar y el sacerdoteentona el himno Gloria a Dios en el cielo, al cual se une la asamblea; mientrastanto, de acuerdo con las costumbres del lugar, se tocan las campanas.Después del Gloria, el sacerdote reza la oración colecta, del modo acostumbrado.Oremos. Dios nuestro, que iluminas esta santísima noche con la

gloria de la resurrección del Señor; acrecienta en tu Iglesia elespíritu de adopción de hijos para que, renovados en el cuerpo yen el alma, te sirvamos con plena fidelidad. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

Luego todos se sientan y un lector proclama la lectura del apóstol san Pablo.

EPÍSTOLA ROM 6, 3-11Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de

Roma.Hermanos: ¿No saben ustedes que todos los que fuimos

bautizados en Cristo Jesús, nos hemos sumergido en sumuerte? Por el bautismo fuimos sepultados con él en lamuerte, para que así como Cristo resucitó por la gloria delPadre, también nosotros llevemos una Vida nueva. Porque sinos hemos identificado con Cristo por una muerte semejantea la suya, también nos identificaremos con él en laresurrección. Comprendámoslo: nuestro hombre viejo hasido crucificado con él, para que fuera destruido este cuerpode pecado, y así dejáramos de ser esclavos del pecado.Porque el que está muerto, no debe nada al pecado. Pero sihemos muerto con Cristo, creemos que también viviremoscon él. Sabemos que Cristo, después de resucitar, no mueremás, porque la muerte ya no tiene poder sobre él. Al morir,él murió al pecado, una vez por todas; y ahora que vive,vive para Dios. Así también ustedes, considérense muertosal pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Con inquebrantable confianza la carta proclama lasconsecuencias de la muerte y resurrección de Cristo ennuestra vida. Nuestro ser viejo y nuestra atadura al pecadohan sido enterrados hoy. Nos levantamos para la vida en elEspíritu.

ALELUYA Terminada la lectura, todos se levantan y el sacerdote entona solemnemente portres veces el Aleluya, elevando gradualmente la voz, y todos responden. Si fueranecesario, el Aleluya es proclamado por un cantor. Después el salmista o el cantorentona el Salmo 117, y el pueblo responde Aleluya.

SALMO SAL 117, 1-2. 16-17. 22-23

R. Aleluya, aleluya, aleluya.¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno suamor! Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor! R.La mano del Señor es sublime, la mano del Señor haceproezas. No, no moriré: viviré para publicar lo que hizo elSeñor. R.La piedra que desecharon los constructores es ahora lapiedra angular. Esto ha sido hecho por el Señor y esadmirable a nuestros ojos. R.El sacerdote impone el incienso y bendice al diácono, como de costumbre.Para proclamar el Evangelio no se llevan cirios, sino sólo el incienso, si se usa.

EVANGELIO MT 28, 1-10Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.Pasado el sábado, al amanecer del primer día de la semana,

María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro.De pronto, se produjo un gran temblor de tierra: el Ángel delSeñor bajó del cielo, hizo rodar la piedra del sepulcro y sesentó sobre ella. Su aspecto era como el de un relámpago ysus vestiduras eran blancas como la nieve. Al verlo, losguardias temblaron de espanto y quedaron como muertos. ElÁngel dijo a las mujeres: “No teman, yo sé que ustedesbuscan a Jesús, el Crucificado. No está aquí, porque haresucitado como lo había dicho. Vengan a ver el lugar dondeestaba y vayan en seguida a decir a sus discípulos: ‘Haresucitado de entre los muertos, e irá antes que ustedes aGalilea: allí lo verán’. Esto es lo que tenía que decirles”. Lasmujeres, atemorizadas pero llenas de alegría, se alejaronrápidamente del sepulcro y corrieron a dar la noticia a losdiscípulos. De pronto, Jesús salió a su encuentro y las saludó,diciendo: “Alégrense”. Ellas se acercaron y, abrazándole lospies, se postraron delante de él. Y Jesús les dijo: “No teman;avisen a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Los jefes habían puesto guardias para custodiar el sepulcro.No supieron que Dios actúa más allá de las previsioneshumanas. La noticia, que dejó temblorosos y paralizados alos guardias, moviliza y hace correr a las discípulas. En sucamino, Jesús mismo les sale al encuentro confirmando elanuncio que ellas llevarán: ¡Sí, él está vivo, y quiere hacersepresente en medio de la comunidad!

TERCERA PARTELITURGIA BAUTISMAL

LETANÍAS

En las letanías, se pueden agregar los nombres de otros santos, especialmentedel titular de la iglesia, de los patronos del lugar y de los que van a serbautizados.

Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.Cristo, ten piedad. Cristo, ten piedad.Señor, ten piedad. Señor, ten piedad.Santa María, Madre de Dios. Ruega por nosotros.San Miguel. Ruega por nosotros.Santos ángeles de Dios. Ruega por nosotros.San Juan Bautista. Ruega por nosotros.San José. Ruega por nosotros.Santos Pedro y Pablo. Rueguen por nosotros.San Andrés. Ruega por nosotros.San Juan. Ruega por nosotros.Santa María Magdalena. Ruega por nosotros.San Esteban. Ruega por nosotros.San Ignacio de Antioquia. Ruega por nosotros.San Lorenzo. Ruega por nosotros.Santas Perpetua y Felicidad. Rueguen por nosotros.Santa Inés. Ruega por nosotros.San Gregorio (Magno). Ruega por nosotros.San Agustín. Ruega por nosotros.San Atanasio. Ruega por nosotros.San Basilio. Ruega por nosotros.San Martín (de Tours). Ruega por nosotros.

San Benito. Ruega por nosotros.Santos Francisco y Domingo. Rueguen por nosotros.San Francisco (Javier). Ruega por nosotros.San Juan María (Vianney). Ruega por nosotros.Santa Catalina (de Siena). Ruega por nosotros.Santa Teresa de Jesús. Ruega por nosotros.Todos los santos y santas de Dios. Rueguen por nosotros.Por tu bondad. Líbranos, Señor.De todo mal. Líbranos, Señor.De todo pecado. Líbranos, Señor.De la muerte eterna. Líbranos, Señor.Por el misterio de tu encarnación. Líbranos, Señor.Por tu muerte y resurrección. Líbranos, Señor.Por el envío del Espíritu Santo. Líbranos, Señor.Nosotros que somos pecadores, te pedimos. Escúchanos,Señor.Si hay bautizandos:

Para que por la gracia del bautismo hagas renacer a estoselegidos tuyos. Escúchanos, Señor.Si no hay bautizandos:

Para que con tu gracia santifiques esta fuente en la que hande renacer tus hijos. Escúchanos, Señor.Jesús, Hijo del Dios vivo. Escúchanos, Señor.Cristo, óyenos. Cristo, óyenos.Cristo, escúchanos. Cristo, escúchanos.Si hay bautizandos, el sacerdote dice la siguiente oración con las manosextendidas:

Dios todopoderoso y eterno, acompaña con tu poder lossacramentos de tu inmensa bondad, y envía tu Espíritu deadopción para dar vida a los nuevos pueblos nacidos en lafuente bautismal; haz que tu gracia realice la obra confiada anuestro humilde ministerio. Por Jesucristo, nuestro Señor. R.Amén.

BENDICIÓN DEL AGUA BAUTISMAL La bendición del agua puede ser cantada. La aclamación a la bendición del aguatambién puede ser cantada.El sacerdote bendice el agua bautismal, diciendo la siguiente oración con las

manos extendidas:

Señor Dios, que por medio de los signos sacramentalesrealizas obras admirables con tu poder invisible, y dediversas maneras has preparado el agua para que significarala gracia del bautismo.Señor Dios, cuyo Espíritu aleteaba sobre las aguas en losorígenes del mundo para que ya desde entonces concibieranel poder de santificar.Señor Dios, que en las aguas torrenciales del diluvioprefiguraste el nuevo nacimiento de los hombres, para que elmisterio de la misma agua pusiera fin al pecado y dieraorigen a la santidad.Señor Dios, que hiciste pasar por el mar Rojo como por tierrafirme a los descendientes de Abraham, para que el puebloliberado de la esclavitud del Faraón fuera imagen del pueblode los bautizados.Señor Dios, al ser bautizado en las aguas del Jordán, tu Hijofue ungido por el Espíritu Santo y, suspendido en la cruz,hizo brotar de su costado sangre y agua, y después de suresurrección mandó a sus discípulos: “Vayan e instruyan atodas las naciones bautizándolas en el nombre del Padre ydel Hijo y del Espíritu Santo”: mira a tu Iglesia y abre paraella la fuente del bautismo.Que esta agua reciba por el Espíritu Santo la gracia de tu Hijounigénito, para que el hombre, creado a tu imagen, pormedio del sacramento del bautismo sea purificado de todoslos pecados y merezca resurgir como nueva criatura del aguay el Espíritu Santo.Y sumergiendo, según las circunstancias, el cirio pascual en el agua una o tresveces, prosigue:

Señor, te pedimos que por la gracia de tu Hijo desciendasobre el agua de esta fuente el poder del Espíritu Santo,y manteniendo el cirio en el agua prosigue:

para que por el bautismo, sepultados con Cristo en sumuerte, resucitemos con él a la Vida. Que vive y reinacontigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los

siglos de los siglos. R. Amén.Retira el cirio del agua y el pueblo aclama:

Fuentes, bendigan al Señor. Alábenlo y glorifíquenloeternamente.

BENDICIÓN DEL AGUA Si no hay bautizandos, ni se ha de bendecir el agua bautismal, el sacerdote invitaa los fieles con las siguientes palabras:

Queridos hermanos: Invoquemos con humildad a nuestroDios y Señor, para que bendiga esta agua con la cualseremos rociados en recuerdo de nuestro bautismo. Que élnos renueve a fin de permanecer fieles al Espíritu Santo quehemos recibido.Y después de una breve pausa de oración en silencio, con las manos extendidas,prosigue:Señor y Dios nuestro, acompaña con tu bondad a tu pueblo que

en esta santísima noche permanece en vela. Al rememorar laobra admirable de la creación y el acontecimiento aún másadmirable de la redención, te pedimos que bendigas esta agua.Ella fue creada por ti para dar fecundidad a la tierra y restaurarnuestros cuerpos con su frescura y pureza. Hiciste también elagua como instrumento de tu misericordia: por ella libraste a tupueblo de la esclavitud y apagaste su sed en el desierto. Por ella,los profetas anunciaron la Nueva Alianza que habrías de pactarcon los hombres. Finalmente, al ser consagrada por Cristo en elrío Jordán, por ella renovaste nuestra naturaleza pecadora con elbaño de renacimiento espiritual. Que esta agua nos recuerdeahora nuestro bautismo, y concédenos participar de la alegría denuestros hermanos que son bautizados en la Pascua. PorJesucristo, nuestro Señor. R. Amén.

RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALESConcluido el rito del Bautismo (y de la Confirmación), a no ser que este rito yahaya tenido lugar junto con los bautizandos, todos renuevan las promesasbautismales después de la bendición del agua; para ello permanecen de pie yencienden nuevamente los cirios.El sacerdote se dirige a los fieles con estas palabras u otras semejantes:

Queridísimos hermanos: Por el Misterio Pascual, en elbautismo fuimos sepultados con Cristo para que también

nosotros llevemos con él una vida nueva. Por eso, culminadonuestro camino cuaresmal, renovemos las promesas delsanto bautismo, por las que un día renunciamos al demonio ya sus obras y prometimos servir al Señor en la santa IglesiaCatólica.Por tanto:

S. ¿Renuncian al demonio?T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian a todas sus obras?T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian a todos sus engaños?T. Sí, renuncio.

O BIEN:S. ¿Renuncian al pecado para vivir en la libertad de los hijos

de Dios?T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian a los engaños del mal para no ser esclavos

del pecado?T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian al demonio, que es autor del pecado?T. Sí, renuncio.

Si fuera preciso, puede utilizarse otra forma determinada por las ConferenciasEpiscopales, de acuerdo a la necesidad del lugar.

O BIEN:S. ¿Renuncian a Satanás, esto es: al pecado, como

negación de Dios; al mal, como signo del pecado en elmundo; al error, como negación de la verdad; a la violencia,como contraria a la caridad; al egoísmo, como falta detestimonio del amor?T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian a las obras opuestas al Evangelio de Jesús,

que son: la envidia y el odio; la pereza y la indiferencia; lacobardía y los acomplejamientos; el materialismo y lasensualidad; la injusticia y el favoritismo; el negociado y elsoborno?

T. Sí, renuncio.S. ¿Renuncian a los criterios y comportamientos que llevan

a: creerse los mejores; verse siempre superiores; creerse ya convertidos del todo; buscar el dinero como elmáximo valor; buscar el placer como única ilusión; buscar elpropio interés por encima del bien común?T. Sí, renuncio.

Después el sacerdote prosigue, diciendo:

S. ¿Creen en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo yde la tierra?T. Sí, creo.S. ¿Creen en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que

nació de la Virgen María, padeció y fue sepultado, resucitó deentre los muertos y está sentado a la derecha del Padre?T. Sí, creo.S. ¿Creen en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la

comunión de los santos, el perdón de los pecados, laresurrección de los muertos y la Vida eterna?T. Sí, creo.

Y el sacerdote concluye:

Y Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo,que nos ha hecho renacer por el agua y el Espíritu Santo, ynos ha perdonado los pecados, nos conserve con su gracia enJesucristo nuestro Señor, para la Vida eterna.T. Amén.

El sacerdote rocía al pueblo con el agua bendita.

CUARTA PARTELITURGIA EUCARÍSTICA

El sacerdote se acerca al altar y comienza la liturgia eucarística de la maneraacostumbrada.Es conveniente que el pan y el vino sean llevados al altar por los neófitos. Si sonniños, por sus padres y padrinos.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Señor Dios, recibe las oraciones de tu pueblo junto con estasofrendas, de manera que tu acción sacramental inaugurada porlos misterios pascuales nos sirva de remedio para la eternidad.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

PREFACIO DE PASCUA, I EL MISTERIO PASCUAL

V. El Señor esté con ustedes.R. Y con tu espíritu.V. Levantemos el corazón.R. Lo tenemos levantado hacia el Señor.V. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.R. Es justo y necesario.En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvaciónglorificarte siempre, Señor; pero más que nunca en estanoche en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.Porque él es el verdadero Cordero que quitó el pecado delmundo; muriendo destruyó nuestra muerte y resucitandorestauró la vida.Por eso, con esta efusión del gozo pascual, el mundo enteroestá llamado a la alegría junto con los ángeles y losarcángeles que cantan un himno a tu gloria, diciendo sincesar:Santo, santo, santo…

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. 1 COR 5, 7-8Cristo, nuestra pascua, ha sido inmolado. Celebremos,

entonces, esta fiesta con los panes sin levadura de la purezay la verdad, aleluya.Conviene que se cante el Salmo 117.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Infunde en nosotros, Padre, tu espíritu de amor, para que,saciados con los sacramentos pascuales, permanezcamos unidosen la misma fe. Por Jesucristo, nuestro Señor.Conviene utilizar la fórmula de bendición solemne de la Vigilia pascual.

BENDICIÓN SOLEMNE Dios todopoderoso los bendiga en esta solemne fiesta dePascua y, por su bondad, los proteja de toda sombra de

pecado. R. Amén.Él, que por la Resurrección de su Hijo los ha renovado para lavida eterna, les conceda la recompensa de la inmortalidad.R. Amén.Y ya que han celebrado con honda alegría esta Pascua, alterminar los días de la pasión del Señor, les concedaparticipar con inmensa alegría de los gozos eternos. R.Amén.Y los bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo @ y EspírituSanto. R. Amén.

SOLEMNE SALUDO A NUESTRA SEÑORA

Donde sea costumbre, según la oportunidad pastoral y si no se hizo antes de labendición, se puede introducir un saludo a la Virgen, cantando el Regina coeli uotro canto apropiado. Para ello puede utilizarse el siguiente esquema.El sacerdote se dirige brevemente a los fieles con estas palabras u otrassemejantes:

Queridísimos hermanos: En esta noche, la más santa detodas, en la que permaneciendo en vela hemos celebrado laPascua del Señor, es justo alegrarse con la Madre de Jesúspor la Resurrección de su Hijo.Este fue el acontecimiento que realizó plenamente su

esperanza y dio a todos los hombres la salvación. Así comonosotros, pecadores, la hemos contemplado unidos en eldolor, así, como redimidos, la honramos unidos en el gozopascual.Después de la introducción, si la imagen de la Virgen está en el altar donde secelebra, el sacerdote puede incensarla, mientras los instrumentos musicalessuenan festivamente. El sacerdote dice:Oremos. Señor, que has alegrado al mundo por la Resurrección

de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, concédenos que por laintercesión de su Madre, la Virgen María, alcancemos los gozosde la Vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. R. Amén.En la despedida, el diácono o el mismo sacerdote dice:

V. Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.R. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.Esta despedida se dice durante toda la octava de Pascua.

DOMINGO 12DOMINGO DE PASCUA DE RESURRECCIÓN.

(S). BLANCO.Gloria. Secuencia. Credo. Prefacio de Pascua I, p. 8.

MISA DEL DÍA

ANTÍFONA CF. SAL 138, 18. 5-6He resucitado, y estoy de nuevo contigo, aleluya. Pusiste tu

mano sobre mí, aleluya: ¡Qué admirable es tu sabiduría!aleluya, aleluya.

O BIEN: CF. LC 24, 34; APOC 1, 6El Señor resucitó verdaderamente, aleluya. A él sea la gloria

y el poder por los siglos de los siglos, aleluya, aleluya.ORACIÓN COLECTA

Dios nuestro, que hoy has abierto para nosotros las puertas dela eternidad por la victoria de tu Hijo unigénito sobre la muerte,te pedimos que quienes celebramos la Resurrección del Señor,por la acción renovadora de tu Espíritu, alcancemos la luz de lavida eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive yreina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por lossiglos de los siglos.

1ª LECTURA HECH 10, 34A. 37-43Lectura de los Hechos de los apóstoles.Pedro, tomando la palabra, dijo: “Ustedes ya saben qué ha

ocurrido en toda Judea, comenzando por Galilea, después delbautismo que predicaba Juan: cómo Dios ungió a Jesús deNazaret con el Espíritu Santo, llenándolo de poder. Él pasóhaciendo el bien y sanando a todos los que habían caído enpoder del demonio, porque Dios estaba con él. Nosotrossomos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos yen Jerusalén. Y ellos lo mataron, suspendiéndolo de un

patíbulo. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió quese manifestara, no a todo el pueblo, sino a testigos elegidosde antemano por Dios: a nosotros, que comimos y bebimoscon él, después de su resurrección. Y nos envió a predicar alpueblo, y a atestiguar que él fue constituido por Dios Juez devivos y muertos. Todos los profetas dan testimonio de él,declarando que los que creen en él reciben el perdón de lospecados, en virtud de su Nombre”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

“¿Qué es creer en la resurrección? Es recibir la fuerza delEspíritu Santo, abrir las puertas y anunciar la buena noticia ala multitud. Fe en la resurrección es creer que Dios es capazde sacar vida hasta de la muerte. Es creer que el poder deDios que sacó a Jesús de la muerte opera en nosotros y ennuestras comunidades” (Carlos Mesters, Con Jesús acontramano en defensa de la vida, Centro de EstudiosParaguayos “Antonio Guasch, Asunción, Paraguay).

SALMO SAL 117, 1-2. 16-17. 22-23R. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos yregocijémonos en él.¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno suamor! Que lo diga el pueblo de Israel: ¡Es eterno su amor! R.La mano del Señor es sublime, la mano del Señor haceproezas. No, no moriré: viviré para publicar lo que hizo elSeñor. R.La piedra que desecharon los constructores es ahora lapiedra angular. Esto ha sido hecho por el Señor y esadmirable a nuestros ojos. R.

2ª LECTURA COL 3, 1-4Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los cristianos de

Colosas.Hermanos: Ya que ustedes han resucitado con Cristo,

busquen los bienes del cielo donde Cristo está sentado a laderecha de Dios. Tengan el pensamiento puesto en las cosascelestiales y no en las de la tierra. Porque ustedes estánmuertos, y su vida está desde ahora oculta con Cristo enDios. Cuando se manifieste Cristo, que es la vida de ustedes,entonces ustedes también aparecerán con él, llenos de gloria.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Somos llamados a vivir en este mundo como resucitados.Transitamos esta tierra, comprometidos con la historia,sabiendo que al final nos espera el Señor de la historia.

SECUENCIA Debe decirse hoy; en los días de la octava, es optativa.

Cristianos, ofrezcamos al Cordero pascual nuestro sacrificiode alabanza. El Cordero ha redimido a las ovejas: Cristo, elinocente, reconcilió a los pecadores con el Padre. La muerte yla vida se enfrentaron en un duelo admirable: el Rey de lavida estuvo muerto, y ahora vive. Dinos, María Magdalena,¿qué viste en el camino? He visto el sepulcro del Cristoviviente y la gloria del Señor resucitado. He visto a losángeles, testigos del milagro, he visto el sudario y lasvestiduras. Ha resucitado Cristo, mi esperanza, y precederá alos discípulos en Galilea. Sabemos que Cristo resucitórealmente; tú, Rey victorioso, ten piedad de nosotros.

ALELUYA 1COR 5, 7-8Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.

Celebremos, entonces, nuestra Pascua. Aleluya.

EVANGELIO JN 20, 1-9Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía

estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que lapiedra había sido sacada. Corrió al encuentro de Simón Pedroy del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: “Se han

llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo hanpuesto”. Pedro y el otro discípulo salieron y fueron alsepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corriómás rápidamente que Pedro y llegó antes. Asomándose alsepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró.Después llegó Simón Pedro, que lo seguía, y entró en elsepulcro; vio las vendas en el suelo, y también el sudario quehabía cubierto su cabeza; este no estaba con las vendas, sinoenrollado en un lugar aparte. Luego entró el otro discípulo,que había llegado antes al sepulcro: Él también vio y creyó.Todavía no habían comprendido que, según la Escritura, éldebía resucitar de entre los muertos.Palabra del Señor.

COMENTARIO

En esta escena hay dos personas que corren: MaríaMagdalena y el discípulo amado. En María Magdalena todo esdinamismo: corre, vuelve, pregunta… Es el amor que nopuede soportar la ausencia del Amado, por eso todo su ser,incluso físicamente, se compromete en esta búsqueda. “Elotro discípulo corrió más rápidamente que Pedro”.Probablemente el evangelista quiere indicarnos con esto unaactitud espiritual: quien ama, no demora sus actos de amor.Quien ama, no se apoltrona a esperar que la realidad cambie,sino que actúa vivamente para experimentar la buenanoticia. Quien ama vive cada instante intensamente.

O BIEN: (EN LA MISA VESPERTINA) LC 24, 13-35Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.El primer día de la semana, dos de los discípulos iban a un

pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diezkilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo quehabía ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismoJesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algoimpedía que sus ojos lo reconocieran. Él les dijo: “¿Quécomentaban por el camino?”. Ellos se detuvieron, con el

semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, lerespondió: “¡Tú eres el único forastero en Jerusalén queignora lo que pasó en estos días!”. ¿Qué cosa?”, lespreguntó. Ellos respondieron: “Lo referente a Jesús, elNazareno, que fue un profeta poderoso en obras y enpalabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómonuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaronpara ser condenado a muerte y lo crucificaron. Nosotrosesperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todoesto ya van tres días que sucedieron estas cosas. Es verdadque algunas mujeres que están con nosotros nos handesconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al nohallar el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se leshabían aparecido unos ángeles, asegurándoles que él estávivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro yencontraron todo como las mujeres habían dicho. Pero a élno lo vieron”. Jesús les dijo: “¡Hombres duros deentendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que anunciaronlos profetas! ¿No era necesario que el Mesías soportara esossufrimientos para entrar en su gloria?”. Y comenzando porMoisés y continuando con todos los profetas, les interpretóen todas las Escrituras lo que se refería a él. Cuando llegaroncerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguiradelante. Pero ellos le insistieron: “Quédate con nosotros,porque ya es tarde y el día se acaba”. Él entró y se quedócon ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció labendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de losdiscípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él habíadesaparecido de su vista. Y se decían: “¿No ardía acasonuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nosexplicaba las Escrituras?”. En ese mismo momento, sepusieron en camino y regresaron a Jerusalén. Allíencontraron reunidos a los Once y a los demás que estabancon ellos, y estos les dijeron: “Es verdad, ¡el Señor haresucitado y se apareció a Simón!”. Ellos, por su parte,contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lo

habían reconocido al partir el pan.Palabra del Señor.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Padre santo, exultantes de gozo pascual te ofrecemos este

sacrificio por el que admirablemente renace y se nutre tuIglesia. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. 1COR 5, 7-8Cristo, nuestra pascua, ha sido inmolado. Celebremos,

entonces, esta fiesta con los panes sin levadura de la purezay la verdad, aleluya, aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor Dios, protege paternalmente a tu Iglesia con amorincansable, para que, renovada por los misterios pascuales,llegue a la gloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestroSeñor.Para despedir al pueblo, durante toda la octava, hasta el II Domingo de Pascua,se dice:

V. Pueden ir en paz, aleluya, aleluya.R. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.

LUNES 13DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. No se dice Credo. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de Pascua,I, p. 8.

Esta es una semana especial. Se celebra la Octava dePascua. Es decir, durante ocho días, celebramos laresurrección del Señor. Son ocho días, pero en realidad essolo uno. Es la prolongación del tiempo de la gracia.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. ÉX 13, 5. 9El Señor hizo entrar a su pueblo en el país donde abunda la

leche y la miel; que la ley del Señor esté siempre en tuslabios. Aleluya.

O BIEN: El Señor resucitó de entre los muertos según lo había dicho;

alegrémonos y regocijémonos todos, porque él reina parasiempre. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que siempre haces crecer a tu Iglesia dándole

nuevos hijos, concédenos la gracia de vivir de acuerdo con la feque recibimos en el bautismo. Por nuestro Señor Jesucristo, tuHijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, yes Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 2, 14. 22-33Lectura de los Hechos de los Apóstoles.El día de Pentecostés, Pedro poniéndose de pie con los Once,

levantó la voz y dijo: “Hombres de Judea y todos los quehabitan en Jerusalén, presten atención, porque voy aexplicarles lo que ha sucedido. A Jesús de Nazaret, el hombreque Dios acreditó ante ustedes realizando por su intermediolos milagros, prodigios y signos que todos conocen, a esehombre que había sido entregado conforme al plan y a la

previsión de Dios, ustedes lo hicieron morir, clavándolo en lacruz por medio de los infieles. Pero Dios lo resucitó, librándolode las angustias de la muerte, porque no era posible que ellatuviera dominio sobre él. En efecto, refiriéndose a él, dijoDavid: ‘Veía sin cesar al Señor delante de mí, porque él está ami derecha para que yo no vacile. Por eso se alegra micorazón y mi lengua canta llena de gozo. También mi cuerpodescansará en la esperanza, porque tú no entregarás mi almaal Abismo, ni dejarás que tu servidor sufra la corrupción. Túme has hecho conocer los caminos de la vida y me llenarás degozo en tu presencia’. Hermanos, permítanme decirles contoda franqueza que el patriarca David murió y fue sepultado,y su tumba se conserva entre nosotros hasta el día de hoy.Pero como él era profeta, sabía que Dios le había jurado queun descendiente suyo se sentaría en su trono. Por eso previóy anunció la resurrección del Mesías, cuando dijo que ‘no fueentregado al Abismo ni su cuerpo sufrió la corrupción’. A esteJesús, Dios lo resucitó, y todos nosotros somos testigos.Exaltado por el poder de Dios, él recibió del Padre el EspírituSanto prometido, y lo ha comunicado como ustedes ven yoyen”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Durante todo el tiempo pascual la primera lectura serátomada del libro “Hechos de los Apóstoles”. Este libro abarcalos inicios de la Iglesia, desde la Ascensión de Jesús hasta elaño 62 d.C. Sus páginas son testimonio del modo en que lacomunidad, con la fuerza del Resucitado, se comprometiócon un nuevo estilo de vida y anunció con valentía la BuenaNoticia.

SALMO SAL 15, 1-2A. 5. 7-11R. Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti.Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti. Yo digo alSeñor: “Señor, tú eres mi bien”. El Señor es la parte de mi

herencia y mi cáliz, ¡Tú decides mi suerte! R.Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche meinstruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Señor: Élestá a mi lado, nunca vacilaré. R.Por eso mi corazón se alegra, se regocijan mis entrañas ytodo mi ser descansa seguro: porque no me entregarás a laMuerte ni dejarás que tu amigo vea el sepulcro. R.Me harás conocer el camino de la vida, saciándome de gozoen tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. R.

ALELUYA SAL 117, 24Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y

regocijémonos en él. Aleluya.EVANGELIO MT 28, 8-15

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.Las mujeres, que habían ido al sepulcro, después de oír el

anuncio del Ángel, se alejaron rápidamente de allí,atemorizadas pero llenas de alegría, y fueron a dar la noticiaa los discípulos. De pronto, Jesús salió a su encuentro y lassaludó, diciendo: “Alégrense”. Ellas se acercaron y,abrazándole los pies, se postraron delante de él. Y Jesús lesdijo: “No teman; avisen a mis hermanos que vayan aGalilea, y allí me verán”. Mientras ellas se alejaban, algunosguardias fueron a la ciudad para contar a los sumossacerdotes todo lo que había sucedido. Estos se reunieroncon los ancianos y, de común acuerdo, dieron a los soldadosuna gran cantidad de dinero, con esta consigna: “Digan así:‘Sus discípulos vinieron durante la noche y robaron sucuerpo, mientras dormíamos’. Si el asunto llega a oídos delgobernador, nosotros nos encargaremos de apaciguarlo y deevitarles a ustedes cualquier contratiempo”. Ellos recibieronel dinero y cumplieron la consigna. Esta versión se hadifundido entre los judíos hasta el día de hoy.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Las fuerzas parecen desiguales. Por un lado, las discípulas,mujeres que en aquel tiempo no eran consideradascalificadas para atestiguar. Por el otro, jefes con poder –sacerdotes, ancianos, funcionarios del imperio, soldados – yel poder del dinero. Pero nada pudo acallar la fuerza delmensaje del Resucitado, mensaje que seguimos proclamandohoy, mensaje vivificante y transformador, que resuena en lavoz de los creyentes.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe con bondad, Señor, los dones de tu pueblo y haz que,

renovados por la confesión de tu nombre y por el bautismo,lleguemos a la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN ROM 6, 9Cristo, después de resucitar, no muere más, porque la

muerte ya no tiene poder sobre él. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor Dios, derrama con abundancia la gracia del sacramentopascual en nuestras almas, para que nos hagas dignos de tusdones a quienes has llevado por el camino de la salvacióneterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MARTES 14DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. No se dice Credo. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de PascuaI, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. ECLI 15, 3-4El Señor dio de beber a su pueblo el agua de la sabiduría; él

es el apoyo de sus hijos y no desfallecerán, él los exaltarápara siempre. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que nos renuevas por medio de la celebración

pascual; te pedimos que acompañes a tu pueblo con los donescelestiales para que, alcanzando la perfecta libertad, goceplenamente en el cielo de las realidades por las que ahora sealegra en la tierra. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, quevive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios,por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 2, 36-41Lectura de los Hechos de los Apóstoles.El día de Pentecostés, Pedro dijo a los judíos: “Todo el

pueblo de Israel debe reconocer que a ese Jesús queustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Señor y Mesías”. Al oírestas cosas, todos se conmovieron profundamente, y dijerona Pedro y a los otros Apóstoles: “Hermanos, ¿qué debemoshacer?”. Pedro les respondió: “Que cada uno de ustedes seconvierta y se haga bautizar en el Nombre de Jesucristopara que les sean perdonados los pecados, y así recibirán eldon del Espíritu Santo. Porque la promesa ha sido hecha austedes y a sus hijos, y a todos aquellos que están lejos: acuantos el Señor, nuestro Dios, quiera llamar”. Y conmuchos otros argumentos les daba testimonio y losexhortaba a que se pusieran a salvo de esta generaciónperversa. Los que recibieron su palabra se hicieron bautizar;

y ese día se unieron a ellos alrededor de tres mil.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Las palabras de Pedro no parecen demasiado complejas orebuscadas, y sin embargo “les traspasaron el corazón”. Losdestinatarios sintieron que debían hacerse cargo de esaspalabras que les sonarían en sus conciencias: “ustedes locrucificaron”. Pedro no buscaba agradar al auditorio, nibuscaba protección o seguridad. Él sabía que tenía que ir conla verdad, directamente, sin rodeos. Eso mismo es lo quelogra la conversión de la gente.

SALMO SAL 32, 4-5. 18-20. 22R. La tierra está llena del amor del Señor.La palabra del Señor es recta y él obra siempre con lealtad;él ama la justicia y el derecho, y la tierra está llena de suamor. R.Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles, sobre los queesperan en su misericordia, para librar sus vidas de lamuerte y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R.Nuestra alma espera en el Señor; él es nuestra ayuda ynuestro escudo. Señor, que tu amor descienda sobrenosotros, conforme a la esperanza que tenemos en ti. R.

ALELUYA SAL 117, 24Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y

regocijémonos en él. Aleluya.

EVANGELIO JN 20, 11-18Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro.

Mientras lloraba, se asomó al sepulcro y vio a dos ángelesvestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a lospies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús.Ellos le dijeron: “Mujer, ¿por qué lloras?”. María respondió:

“Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo hanpuesto”. Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estabaallí, pero no lo reconoció. Jesús le preguntó: “Mujer, ¿porqué lloras? ¿A quién buscas?”. Ella, pensando que era elcuidador del huerto, le respondió: “Señor, si tú lo hasllevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo”. Jesúsle dijo: “¡María!”. Ella lo reconoció y le dijo en hebreo:“¡Raboní!”, es decir, “¡Maestro!”. Jesús le dijo: “No meretengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir amis hermanos: ‘Subo a mi Padre y Padre de ustedes; a miDios y Dios de ustedes’”. María Magdalena fue a anunciar alos discípulos que había visto al Señor y que él le habíadicho esas palabras.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“María Magdalena destaca como la líder del grupo de mujeresdiscípulas de Jesús, que apoyaban a la pequeña comunidadapostólica con sus bienes, alimentos y atención casera, y quelo acompañaron al pie de la cruz, pues su nombre encabezala lista cada vez. Debe de haber gozado de gran estima en laprimera comunidad cuando los cuatro evangelios relatan quefue una de las primeras personas que vieron a Jesúsresucitado” (Comentario de La Biblia Católica para Jóvenes,Ed. Verbo Divino).

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios nuestro, recibe con misericordia la ofrenda de tu

familia, para que bajo tu protección, no pierda los donesrecibidos y alcance los bienes eternos. Por Jesucristo, nuestroSeñor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN COL 3, 1-2Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los

bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derecha deDios. Tengan el pensamiento puesto en las cosas celestiales.Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Escúchanos, Dios todopoderoso, y concede que tus hijos, aquienes diste la incomparable gracia del bautismo, se preparenpara recibir la felicidad eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MIÉRCOLES 15DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. No se dice Credo. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de PascuaI, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. MT 25, 34Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el

reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo.Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que todos los años nos alegras con la celebración

solemne de la resurrección de tu Hijo; concédenos, por tubondad, que este júbilo alcance su plenitud en la Pascua del cielo.Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo enla unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 3, 1-10Lectura de los Hechos de los Apóstoles.En una ocasión, Pedro y Juan subían al Templo para la

oración de la tarde. Allí encontraron a un paralítico denacimiento, que ponían diariamente junto a la puerta delTemplo llamada “La Hermosa”, para pedir limosna a los queentraban. Cuando él vio a Pedro y a Juan entrar en el Templo,les pidió una limosna. Entonces Pedro, fijando la mirada en él,lo mismo que Juan, le dijo: “Míranos”. El hombre los mirófijamente esperando que le dieran algo. Pedro le dijo: “Notengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en el Nombre deJesucristo de Nazaret, levántate y camina”. Y tomándolo de lamano derecha, lo levantó; de inmediato, se le fortalecieronlos pies y los tobillos. Dando un salto, se puso de pie ycomenzó a caminar; y entró con ellos en el Templo,caminando, saltando y glorificando a Dios. Toda la gente lovio caminar y alabar a Dios. Reconocieron que era el mendigoque pedía limosna sentado a la puerta del Templo llamada “La

Hermosa”, y quedaron asombrados y llenos de admiración porlo que le había sucedido.Palabra de Dios.

COMENTARIO

El texto se preocupa en señalar que hombre dependía deotros para llegar incluso a pedir limosna, por eso dice lo“ponían diariamente junto a la puerta del Templo”. El mismoPedro tiene que tomarlo de la mano para levantarlo. Era unhombre absolutamente dependiente de otros. Pero la palabrade Pedro lo pone de pie, y hasta lo hace saltar. Es que laPalabra libera, modifica, revive y provoca cosas que nunca sehubieran esperado.

SALMO SAL 104, 1-4. 6-9R. Alégrense los que buscan al Señor.¡Den gracias al Señor, invoquen su nombre, hagan conocerentre los pueblos sus proezas; canten al Señor coninstrumentos musicales, pregonen todas sus maravillas! R.¡Gloríense en su santo nombre, alégrense los que buscan alSeñor! ¡Recurran al Señor y a su poder, busquenconstantemente su rostro! R.Descendientes de Abraham, su servidor, hijos de Jacob, suelegido: el Señor es nuestro Dios, en toda la tierra rigen susdecretos. R.Él se acuerda eternamente de su alianza, de la palabra quedio por mil generaciones, del pacto que selló con Abraham,del juramento que hizo a Isaac. R.

ALELUYA SAL 117, 24Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y

regocijémonos en él. Aleluya.

EVANGELIO LC 24, 13-35Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.El primer día de la semana, dos de los discípulos iban a un

pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diezkilómetros de Jerusalén. En el camino, hablaban sobre lo quehabía ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismoJesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algoimpedía que sus ojos lo reconocieran. Él les dijo: “¿Quécomentaban por el camino?”. Ellos se detuvieron, con elsemblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, lerespondió: “¡Tú eres el único forastero en Jerusalén queignora lo que pasó en estos días!”. “¿Qué cosa?”, lespreguntó. Ellos respondieron: “Lo referente a Jesús, elNazareno, que fue un profeta poderoso en obras y enpalabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo nuestrossumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para sercondenado a muerte y lo crucificaron. Nosotros esperábamosque fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya vantres días que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunasmujeres que están con nosotros nos han desconcertado: ellasfueron de madrugada al sepulcro y al no hallar el cuerpo deJesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unosángeles, asegurándoles que él está vivo. Algunos de losnuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como lasmujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron”. Jesús les dijo:“¡Hombres duros de entendimiento, cómo les cuesta creertodo lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que elMesías soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?”.Y comenzando por Moisés y continuando con todos losprofetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que serefería a él. Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban,Jesús hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos leinsistieron: “Quédate con nosotros, porque ya es tarde y eldía se acaba”. Él entró y se quedó con ellos. Y estando a lamesa, tomó el pan y pronunció la bendición; luego lo partió yse lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y loreconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Y sedecían: “¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras noshablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?”. En ese

mismo momento, se pusieron en camino y regresaron aJerusalén. Allí encontraron reunidos a los once y a los demásque estaban con ellos, y estos les dijeron: “Es verdad, ¡elSeñor ha resucitado y se apareció a Simón!”. Ellos, por suparte, contaron lo que les había pasado en el camino y cómolo habían reconocido al partir el pan.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Y nosotros también debemos preguntarnos cada día: “¿Noarde nuestro corazón cuando Jesús nos habla en su Palabra,cuando él llega a nosotros en la Eucaristía, cuando nos clamadesde el hermano y desde las injusticias?”. ¿O nuestroscorazones se han endurecido tanto que solo escuchamos loque queremos escuchar?

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Acepta con bondad, Señor, el sacrificio de nuestra redención y

obra en nosotros la salvación de alma y cuerpo. Por Jesucristo,nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. LC 24, 35Los discípulos reconocieron al Señor Jesús al partir el pan.

Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, los sacramentos de tu Hijo, que hemos recibido, nosrenueven espiritualmente y nos conviertan en nuevas creaturas.Por Jesucristo, nuestro Señor.

JUEVES 16DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. No se dice Credo. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de PascuaI, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA SAB 10, 20-21Señor, todos celebraron tu mano protectora; porque tu

sabiduría abrió la boca de los mudos y soltó la lengua de losmás pequeños. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Señor Dios nuestro, que has congregado pueblos diversos en la

confesión de tu nombre, concede, a quienes han renacido en elbautismo, una misma fe y una misma caridad en sus obras. Pornuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en launidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 3, 11-26Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Como el paralítico que había sido sanado no soltaba a Pedro

y a Juan, todo el pueblo, lleno de asombro, corrió hacia ellos,que estaban en el pórtico de Salomón. Al ver esto, Pedro dijoal pueblo: “Israelitas, ¿de qué se asombran? ¿Por qué nosmiran así, como si fuera por nuestro poder o por nuestrasantidad, que hemos hecho caminar a este hombre? El Diosde Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, el Dios denuestros padres, glorificó a su servidor Jesús, a quien ustedesentregaron, renegando de él delante de Pilato, cuando estehabía resuelto ponerlo en libertad. Ustedes renegaron delSanto y del Justo, y pidiendo como una gracia la liberación deun homicida, mataron al autor de la vida. Pero Dios lo resucitóde entre los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. Porhaber creído en su nombre, ese mismo nombre ha devuelto lafuerza al que ustedes ven y conocen. Esta fe que proviene deél, es la que lo ha sanado completamente, como ustedes

pueden comprobar. Ahora bien, hermanos, yo sé que ustedesobraron por ignorancia, lo mismo que sus jefes. Pero así, Dioscumplió lo que había anunciado por medio de todos losprofetas: que su Mesías debía padecer. Por lo tanto, haganpenitencia y conviértanse, para que sus pecados seanperdonados. Así el Señor les concederá el tiempo del consueloy enviará a Jesús, el Mesías destinado para ustedes. Él debepermanecer en el cielo hasta el momento de la restauraciónuniversal, que Dios anunció antiguamente por medio de sussantos profetas. Moisés, en efecto, dijo: ‘El Señor Diossuscitará para ustedes, de entre sus hermanos, un profetasemejante a mí, y ustedes obedecerán a todo lo que él lesdiga. El que no escuche a ese profeta será excluido delpueblo’. Y todos los profetas que han hablado a partir deSamuel, anunciaron también estos días. Ustedes son losherederos de los profetas y de la Alianza que Dios hizo consus antepasados, cuando dijo a Abraham: ‘En tu descendenciaserán bendecidos todos los pueblos de la tierra. Ante todopara ustedes Dios resucitó a su Servidor, y lo envió parabendecirlos y para que cada uno se aparte de susiniquidades”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Continuamos con la escena del día anterior y vemos quePedro reacciona ante el asombro de la gente. Y sus palabras,muchas y muy fuertes, apuntan a acusarlos a ellos y a susdirigentes por la muerte de Jesús, a la vez que les concedeque solo por ignorancia se pudo llegar a semejante violencia.Pedro no se guarda nada. Actúa en forma valiente, sincera,sin máscaras, arriesgándose. Su atención al paralítico, elmilagro que Dios operó a través de él, no era para darleseguridad, ni prestigio, ni más poder, sino que lo asemejabaa Jesús tanto en misión como en su destino.

SALMO SAL 8, 2A. 5-9

R. ¡Señor, nuestro Dios, qué admirable es tu nombre en todala tierra!Al ver el cielo, obra de tus manos, la luna y las estrellas quehas creado: ¿qué es el hombre para que pienses en él, el serhumano para que lo cuides? R.Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria yesplendor; le diste dominio sobre la obra de tus manos, todolo pusiste bajo sus pies. R.Todos los rebaños y ganados, y hasta los animales salvajes;las aves del cielo, los peces del mar y cuanto surca lossenderos de las aguas. R.

ALELUYA SAL 117, 24Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y

regocijémonos en él. Aleluya.

EVANGELIO LC 24, 35-48Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.Los discípulos, que retornaron de Emaús a Jerusalén,

contaron lo que les había pasado en el camino y cómo habíanreconocido a Jesús al partir el pan. Todavía estaban hablandode esto, cuando Jesús se apareció en medio de ellos y lesdijo: “La paz esté con ustedes”. Atónitos y llenos de temor,creían ver un espíritu, pero Jesús les preguntó: “¿Por quéestán turbados y se les presentan esas dudas? Miren mismanos y mis pies, soy yo mismo. Tóquenme y vean. Unespíritu no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo”. Ydiciendo esto, les mostró sus manos y sus pies. Era tal laalegría y la admiración de los discípulos, que se resistían acreer. Pero Jesús les preguntó: “¿Tienen aquí algo paracomer?”. Ellos le presentaron un trozo de pescado asado; él lotomó y lo comió delante de todos. Después les dijo: “Cuandotodavía estaba con ustedes, yo les decía: Es necesario que secumpla todo lo que está escrito de mí en la Ley de Moisés, enlos Profetas y en los Salmos”. Entonces les abrió lainteligencia para que pudieran comprender las Escrituras, y

añadió: “Así estaba escrito: el Mesías debía sufrir y resucitarde entre los muertos al tercer día, y comenzando porJerusalén, en su nombre debía predicarse a todas las nacionesla conversión para el perdón de los pecados. Ustedes sontestigos de todo esto”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Los discípulos vieron a Jesús y en él las marcas de la cruz; loven comer y escuchan su voz. Pero eso no alcanza paraprobarles que está vivo. Y es por eso que “les abrió lainteligencia para que pudieran comprender las Escrituras”. Laúnica prueba de la resurrección de Jesús es la fe queproviene de Dios y de la comunión que tenemos con él.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe con bondad, Señor, este sacrificio que te ofrecemos con

gratitud por los nuevos bautizados, mientras imploramos tuayuda sobre nosotros. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN 1PED 2, 9Ustedes son un pueblo adquirido para anunciar las

maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a suadmirable luz. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor y Dios nuestro, escucha nuestras oraciones, para que laparticipación en los sacramentos de nuestra redención nosayude en la vida presente y nos alcance las alegrías eternas. PorJesucristo, nuestro Señor.

VIERNES 17DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. No se dice Credo. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de PascuaI, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. SAL 77, 53El Señor hizo salir de Egipto a su pueblo y lo llevó por un

camino seguro; el mar sepultó a sus enemigos. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios todopoderoso y eterno, que estableciste el misterio

pascual como alianza de la reconciliación humana, concédenosmanifestar en las obras lo que celebramos con fe. Por nuestroSeñor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidaddel Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 4, 1-12Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Mientras los Apóstoles hablaban al pueblo, se presentaron

ante ellos los sacerdotes, el jefe de los guardias del Templo ylos saduceos, irritados de que predicaran y anunciaran alpueblo la resurrección de los muertos cumplida en la personade Jesús. Estos detuvieron a los Apóstoles y los encarcelaronhasta el día siguiente, porque ya era tarde. Muchos de losque habían escuchado la Palabra abrazaron la fe, y así elnúmero de creyentes, contando sólo los hombres, se elevó aunos cinco mil. Al día siguiente, se reunieron en Jerusalén losjefes de los judíos, los ancianos y los escribas, con Anás, elSumo Sacerdote, Caifás, Juan, Alejandro y todos losmiembros de las familias de los sumos sacerdotes. Hicieroncomparecer a los Apóstoles y los interrogaron: “¿Con quépoder o en nombre de quién ustedes hicieron eso?”. Pedro,lleno del Espíritu Santo, dijo: “Jefes del pueblo y ancianos, yaque hoy se nos pide cuenta del bien que hicimos a unenfermo y de cómo fue sanado, sepan ustedes y todo el

pueblo de Israel: este hombre está aquí sano delante deustedes por el nombre de nuestro Señor Jesucristo deNazaret, al que ustedes crucificaron y Dios resucitó de entrelos muertos. Él es la piedra que ustedes, los constructores,han rechazado, y ha llegado a ser la piedra angular. Porqueen ningún otro existe la salvación, ni hay bajo el cielo otronombre dado a los hombres, por el cual podamos salvarnos”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

“El discurso de Pedro es interrumpido por las autoridadesjudías. Les molesta que Pedro y Juan enseñen al pueblo yanuncien la resurrección en la persona de Jesús. Lasautoridades se consideran los auténticos jefes de Israel y notoleran que otros enseñen al pueblo. No pueden tolerar quePedro se constituya en maestro y profeta de Israel. Además,rechazan radicalmente que se anuncie la resurrección. No setrata aquí de un tema puramente teológico sino de un temaprofético y apocalíptico popular, cuyo eje era lareconstrucción de la esperanza del pueblo, tradiciónamenazante para las autoridades del Templo” (Pablo Richard,El Movimiento de Jesús después de su Resurrección y antesde la Iglesia, Ed. Presencia Teológica).

SALMO SAL 117, 1-2. 4. 22-27A

R. ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eternosu amor!Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor! Que lodigan los que temen al Señor: ¡es eterno su amor! R.La piedra que desecharon los constructores es ahora lapiedra angular. Esto ha sido hecho por el Señor y esadmirable a nuestros ojos. Este es el día que hizo el Señor:alegrémonos y regocijémonos en él. R.Sálvanos, Señor, asegúranos la prosperidad. ¡Bendito el queviene en nombre del Señor! Nosotros los bendecimos desde

la Casa del Señor: el Señor es Dios, y él nos ilumina. R.ALELUYA SAL 117, 24

Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos yregocijémonos en él. Aleluya.

EVANGELIO JN 21, 1-14Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús se apareció otra vez a los discípulos a orillas del mar

de Tiberíades. Sucedió así: estaban juntos Simón Pedro,Tomás, llamado el Mellizo, Natanael, el de Caná de Galilea,los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos. Simón Pedro lesdijo: “Voy a pescar”. Ellos le respondieron: “Vamos tambiénnosotros”. Salieron y subieron a la barca. Pero esa noche nopescaron nada. Al amanecer, Jesús estaba en la orilla,aunque los discípulos no sabían que era él. Jesús les dijo:“Muchachos, ¿tienen algo para comer?”. Ellos respondieron:“No”. Él les dijo: “Tiren la red a la derecha de la barca yencontrarán”. Ellos la tiraron y se llenó tanto de peces que nopodían arrastrarla. El discípulo al que Jesús amaba dijo aPedro: “¡Es el Señor!”. Cuando Simón Pedro oyó que era elSeñor, se ciñó la túnica, que era lo único que llevaba puesto,y se tiró al agua. Los otros discípulos fueron en la barca,arrastrando la red con los peces, porque estaban sólo a unoscien metros de la orilla. Al bajar a tierra vieron que habíafuego preparado, un pescado sobre las brasas y pan. Jesúsles dijo: “Traigan algunos de los pescados que acaban desacar”. Simón Pedro subió a la barca y sacó la red a tierra,llena de peces grandes: eran ciento cincuenta y tres y, apesar de ser tantos, la red no se rompió. Jesús les dijo:“Vengan a comer”. Ninguno de los discípulos se atrevía apreguntarle: “¿Quién eres?”, porque sabían que era el Señor.Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio, e hizo lo mismo conel pescado. Esta fue la tercera vez que Jesús resucitado seapareció a sus discípulos.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Es muy probable que la desilusión ante la muerte de Jesúshaya hecho que los discípulos quisieran volver a susanteriores tareas de pescadores. Pero Jesús, como lo hizo laprimera vez, vuelve a irrumpir en sus vidas llamándolosahora a compartir el pan.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios, realiza en nosotros, por tu bondad, lo que significan

estas ofrendas pascuales, para que desde las alegrías y fatigasde la tierra, nos elevemos al deseo de los bienes del cielo. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. JN 21, 12-13Jesús dijo a sus discípulos: “Vengan a comer, tomó el pan y

se lo dio”. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, protege siempre con amor de Padre al pueblo que hassalvado por la pasión de tu Hijo, y se alegra con su resurrección.Él que vive y reina por los siglos de los siglos.

SÁBADO 18DE LA OCTAVA DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. Secuencia (optativa), p. 71. Prefacio de Pascua I, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 104, 43El Señor hizo salir a su pueblo con alegría y a sus elegidos

entre cantos de triunfo. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que haces crecer el número de quienes creen en

ti con la abundancia de tu gracia, mira con bondad a tus elegidosy reviste de feliz inmortalidad a los que han renacido por elbautismo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reinacontigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglosde los siglos.

LECTURA HECH 4, 13-21Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Los miembros del Sanedrín estaban asombrados de la

seguridad con que Pedro y Juan hablaban, a pesar de serpersonas poco instruidas y sin cultura. Reconocieron queeran los que habían acompañado a Jesús, pero no podíanreplicarles nada, porque el hombre que había sido sanadoestaba de pie, al lado de ellos. Entonces les ordenaron salirdel Sanedrín y comenzaron a deliberar, diciendo: “¿Quéharemos con estos hombres? Porque no podemos negar quehan realizado un signo bien patente, que es notorio paratodos los habitantes de Jerusalén. A fin de evitar que la cosase divulgue más entre el pueblo, debemos amenazarlos, paraque de ahora en adelante no hablen de ese nombre”. Losllamaron y les prohibieron terminantemente que dijeran unasola palabra o enseñaran en el nombre de Jesús. Pedro yJuan les respondieron: “Juzguen si está bien a los ojos delSeñor que les obedezcamos a ustedes antes que a Dios.Nosotros no podemos callar lo que hemos visto y oído”.

Después de amenazarlos nuevamente, los dejaron enlibertad, ya que no sabían cómo castigarlos, por temor alpueblo que alababa a Dios al ver lo que había sucedido.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Ante el milagro del paralítico, las autoridades quedarondesorientadas y sin argumentos. Solo pueden hacer lo quesuelen hacer los que están con miedo: prohibir. Y seencontrarán con otra respuesta que también cuestionará supoder y autoridad: ellos los van a desobedecer.

SALMO SAL 117, 1. 14-16. 18-21R. Te doy gracias, Señor, porque me escuchaste.¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterno suamor! El Señor es mi fuerza y mi protección; él fue misalvación. Un grito de alegría y de victoria resuena en lascarpas de los justos. R.“La mano del Señor hace proezas, la mano del Señor essublime, la mano del Señor hace proezas”. El Señor mecastigó duramente, pero no me entregó a la muerte. R.“Abran las puertas de la justicia y entraré para dar gracias alSeñor”. “Esta es la puerta del Señor: sólo los justos entranpor ella”. Yo te doy gracias porque me escuchaste y fuiste misalvación. R.

ALELUYA SAL 117, 24Aleluya. Este es el día que hizo el Señor: alegrémonos y

regocijémonos en él. Aleluya.EVANGELIO MC 16, 9-15

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.Jesús, que había resucitado a la mañana del primer día de la

semana, se apareció primero a María Magdalena, aquella dequien había echado siete demonios. Ella fue a contarlo a losque siempre lo habían acompañado, que estaban afligidos y

lloraban. Cuando la oyeron decir que Jesús estaba vivo y quelo había visto, no le creyeron. Después, se mostró con otroaspecto a dos de ellos, que iban caminando hacia un poblado.Y ellos fueron a anunciarlo a los demás, pero tampoco lescreyeron. En seguida, se apareció a los Once, mientrasestaban comiendo, y les reprochó su incredulidad y suobstinación porque no habían creído a quienes lo habían vistoresucitado. Entonces les dijo: “Vayan por todo el mundo,anuncien la Buena Noticia a toda la creación”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Estamos ante un resumen que agrupa varios relatos deapariciones que leemos con más detalles en los otrosEvangelios. Todo el párrafo termina con una frase que losagrupa: “Vayan al mundo entero y anuncien el Evangelio atoda creación”. Porque los encuentros con Jesús tienen elobjeto del envío misionero. O también, el envío misionerosolo se entiende desde el encuentro con Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios, por estos misterios pascuales concédenos ser

constantes en la acción de gracias, para que la continua eficaciade tu obra redentora sea fuente de inagotable alegría. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN GÁL 3, 27Todos los que fueron bautizados en Cristo han sido

revestidos de Cristo. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓNPadre, mira con bondad a tu pueblo y, ya que lo has renovado

con los sacramentos de la vida eterna, concédele alcanzar lagloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.

DOMINGO 192° DE PASCUA O DE LA DIVINA

MISERICORDIA. BLANCO.Gloria. Credo. Secuencia (optativa) p. 71. Prefacio de Pascua I, p. 8.Semana 2ª del Salterio.

ANTÍFONA DE ENTRADA 1PED 2, 2Como niños recién nacidos, deseen la leche pura de la

Palabra, que los hará crecer para la salvación. Aleluya.

O BIEN: ESD 2, 36-37Celebren con alegría su victoria dando gracias a Dios, que

los llamó a su reino celestial. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios de eterna misericordia, que en la celebración anual de las

fiestas pascuales reavivas la fe del Pueblo santo, acrecienta ennosotros los dones de tu gracia para comprender,verdaderamente, la inestimable grandeza del bautismo que nospurificó, del Espíritu que nos regeneró y de la sangre que nosredimió. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reinacontigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglosde los siglos.

1ª LECTURA HECH 2, 42-47Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza

de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fraccióndel pan y en las oraciones. Un santo temor se apoderó detodos ellos, porque los Apóstoles realizaban muchos prodigiosy signos. Todos los creyentes se mantenían unidos y poníanlo suyo en común: vendían sus propiedades y sus bienes, ydistribuían el dinero entre ellos, según las necesidades decada uno. Íntimamente unidos, frecuentaban a diario elTemplo, partían el pan en sus casas, y comían juntos conalegría y sencillez de corazón; ellos alababan a Dios y eran

queridos por todo el pueblo. Y cada día, el Señor acrecentabala comunidad con aquellos que debían salvarse.Palabra de Dios.

COMENTARIO

“Los discípulos de Jesús no se congregan sólo por la amistadni por razones sociales, políticas o de otra índole, sino porquecomparten la misma fe, gracias al testimonio de Jesucristoque dan los apóstoles” (Luis Rivas, La obra de Lucas, ÁgapeLibros).

SALMO SAL 117, 2-4. 13-15. 22-24R. ¡Den gracias al Señor, porque es bueno, porque es eternosu amor!Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor! Que lodiga la familia de Aarón: ¡es eterno su amor! Que lo digan losque temen al Señor: ¡es eterno su amor! R.Me empujaron con violencia para derribarme, pero el Señorvino en mi ayuda. El Señor es mi fuerza y mi protección; élfue mi salvación. Un grito de alegría y de victoria resuena enlas carpas de los justos. R.La piedra que desecharon los constructores es ahora lapiedra angular. Esto ha sido hecho por el Señor y esadmirable a nuestros ojos. Este es el día que hizo el Señor:alegrémonos y regocijémonos en él. R.

2ª LECTURA 1PED 1, 3-9Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro.Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que

en su gran misericordia, nos hizo renacer, por la resurrecciónde Jesucristo, a una esperanza viva, a una herenciaincorruptible, incontaminada e imperecedera, que ustedestienen reservada en el cielo. Porque gracias a la fe, el poderde Dios los conserva para la salvación dispuesta a serrevelada en el momento final. Por eso, ustedes se regocijan apesar de las diversas pruebas que deben sufrir

momentáneamente: así, la fe de ustedes, una vez puesta aprueba, será mucho más valiosa que el oro perecederopurificado por el fuego, y se convertirá en motivo dealabanza, de gloria y de honor el día de la Revelación deJesucristo. Porque ustedes lo aman sin haberlo visto, ycreyendo en él sin verlo todavía, se alegran con un gozoindecible y lleno de gloria, seguros de alcanzar el término deesa fe, que es la salvación.Palabra de Dios.

COMENTARIO

El texto nos muestra, de forma casi imperceptible, que lacomunidad a la cual se dirige el autor está atravesando unmomento difícil (“a pesar de las diversas pruebas que debensufrir momentáneamente”). El dolor no puede oscurecernuestro camino y nuestra meta: la resurrección.

ALELUYA JN 20, 29Aleluya. Ahora crees, Tomás, porque me has visto. ¡Felices

los que creen sin haber visto!, dice el Señor. Aleluya.EVANGELIO JN 20, 19-31

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Al atardecer del primer día de la semana, los discípulos se

encontraban con las puertas cerradas por temor a los judíos.Entonces llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, lesdijo: “¡La paz esté con ustedes!”. Mientras decía esto, lesmostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron dealegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: “¡Lapaz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yotambién los envío a ustedes”. Al decirles esto, sopló sobreellos y añadió: “Reciban el Espíritu Santo. Los pecados seránperdonados a los que ustedes se los perdonen, y seránretenidos a los que ustedes se los retengan”. Tomás, uno delos Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con elloscuando llegó Jesús. Los otros discípulos le dijeron: “¡Hemos

visto al Señor!”. Él les respondió: “Si no veo la marca de losclavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de losclavos y la mano en su costado, no lo creeré”. Ocho días mástarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, yestaba con ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estandocerradas las puertas, se puso en medio de ellos y les dijo:“¡La paz esté con ustedes!”. Luego dijo a Tomás: “Trae aquítu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela enmi costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre defe”. Tomás respondió: “¡Señor mío y Dios mío!”. Jesús ledijo: “Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los quecreen sin haber visto!”. Jesús realizó además muchos otrossignos en presencia de sus discípulos, que no se encuentranrelatados en este Libro. Estos han sido escritos para queustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, ycreyendo, tengan Vida en su Nombre.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“La resurrección de Cristo es el título que la Iglesia muestraal público para justificar su pretensión de ser ella uninstrumento de la salvación del mundo. ¿Por qué?Precisamente lo que aparece en las lecturas de hoy: el Cristorevivido insufla en la Iglesia naciente su Espíritu: ‘Como miPadre me envió, así los envío’, dice el evangelio de hoy. Ysoplando, como el soplo del Génesis cuando sobre aquel serde barro, Dios sopló el espíritu de vida, Cristo que es Dios,insufla toda su misión de redención al mundo en esteorganismo que él ha creado: ‘Como mi Padre me envió yo losenvío’” (San Oscar Romero, 2/4/1978)

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, las ofrendas que te presentamos (junto con los

recién bautizados), y haz que, renovados por la confesión de tunombre y por el bautismo, lleguemos a la felicidad eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. JN 20, 27Acerca tu mano, y reconoce el lugar de los clavos: en

adelante no seas incrédulo, sino fiel. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Dios todopoderoso, concédenos que los frutos del sacramentopascual que hemos recibido, permanezcan siempre en nuestroscorazones. Por Jesucristo, nuestro Señor.

BENDICIÓN SOLEMNE Puede impartirse la bendición solemne de Pascua.

Dios Padre, que por la resurrección de su Unigénito los haredimido y les ha dado la gracia de la adopción filial los colmecon el gozo de su bendición. R. Amén.Cristo, que por su redención les obtuvo la perfecta libertad,les conceda participar de la herencia eterna. R. Amén.Y ustedes, resucitados con él en el bautismo por la fe, pormedio de una vida santa puedan llegar a la patria celestial.R. Amén.Y la bendición de Dios todopoderoso, del Padre, del Hijo @ ydel Espíritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezcapara siempre. R. Amén.

LUNES 20II DE PASCUA. BLANCO.

Prefacio de Pascua, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA ROM 6, 9Cristo, después de resucitar, no muere más, porque la

muerte ya no tiene poder sobre él. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Renovados por la gracia de la Pascua, te pedimos, Dios

todopoderoso, que quienes hemos perdido la semejanza divinacon que fueron creados nuestros primeros padres, seamosdevueltos a la imagen de nuestro Creador. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 4, 23-31Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Una vez que Pedro y Juan fueron puestos en libertad,

regresaron adonde estaban sus hermanos, y les contaron todolo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos.Al oírlos, todos levantaron la voz y oraron a Diosunánimemente: “Señor, tú hiciste el cielo y la tierra, el mar ytodo lo que hay en ellos; tú, por medio del Espíritu Santo,pusiste estas palabras en labios de nuestro padre David, tuservidor: ‘¿Por qué se amotinan las naciones y los puebloshacen vanos proyectos? Los reyes de la tierra se rebelaron ylos príncipes se aliaron contra el Señor y contra su Ungido’.Porque realmente se aliaron en esta ciudad Herodes y PoncioPilato con las naciones paganas y los pueblos de Israel, contratu santo servidor Jesús, a quien tú has ungido. Así, elloscumplieron todo lo que tu poder y tu sabiduría habíandeterminado de antemano. Ahora, Señor, mira sus amenazas,y permite a tus servidores anunciar tu Palabra con todalibertad: extiende tu mano para que se realicen curaciones,

signos y prodigios en el nombre de tu santo servidor Jesús”.Cuando terminaron de orar, tembló el lugar donde estabanreunidos; todos quedaron llenos del Espíritu Santo yanunciaban decididamente la Palabra de Dios.Palabra de Dios.

COMENTARIO

El relato muestra a una comunidad que acoge a losperseguidos, seguramente temerosa de ser perseguidatambién. Solo les queda aunarse en la oración y el amorfraterno. Es así que el Espíritu los cobija y los envía aanunciar la Palabra de Dios, pero ahora con valentía ydecisión.

SALMO SAL 2, 1-9R. ¡Felices los que se refugian en ti, Señor!¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos hacen vanosproyectos? Los reyes de la tierra se sublevan, y los príncipesconspiran contra el Señor y contra su Ungido: “Rompamossus ataduras, librémonos de su yugo”. R.El que reina en el cielo se sonríe; el Señor se burla de ellos.Luego los increpa airadamente y los aterra con su furor: “Yomismo establecí a mi Rey en Sión, mi santa Montaña”. R.Voy a proclamar el decreto del Señor: Él me ha dicho: “Túeres mi hijo, yo te he engendrado hoy. Pídeme, y te daré lasnaciones como herencia, y como propiedad, los confines de latierra. Los quebrarás con un cetro de hierro, los destrozaráscomo a un vaso de arcilla”. R.

ALELUYA COL 3, 1Aleluya. Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen

los bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derechadel Padre. Aleluya.

EVANGELIO JN 3, 1-8Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.

Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, queera uno de los notables entre los judíos. Fue de noche a ver aJesús y le dijo: “Maestro, sabemos que tú has venido departe de Dios para enseñar, porque nadie puede realizar lossignos que tú haces, si Dios no está con él”. Jesús lerespondió: “Te aseguro que el que no renace de lo alto nopuede ver el Reino de Dios”. Nicodemo le preguntó: “¿Cómoun hombre puede nacer cuando ya es viejo? ¿Acaso puedeentrar por segunda vez en el vientre de su madre y volver anacer?”. Jesús le respondió: “Te aseguro que el que no nacedel agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios.Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu esespíritu. No te extrañes de que te haya dicho: ‘Ustedestienen que renacer de lo alto’. El viento sopla donde quiere:tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va.Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Nicodemo piensa en un nuevo e imposible nacimiento decualquiera que ya haya nacido, mientras que Jesús quierellevarlo al terreno de un nacimiento diferente, y que podemosdeducir que se refiere al bautismo. A este diálogo hoydebemos sumar la necesidad de una constante actualizaciónde esta acción del Espíritu desde la fe y la disposición delcreyente. Porque hemos sido bautizados, pero ¿nacemos cadadía de nuevo desde una vida de fe que se renueva?

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, las ofrendas de tu Iglesia desbordante de

alegría, y después de haberle concedido el motivo de un gozo tangrande, concédele participar de la felicidad eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN JN 20, 19Jesús, poniéndose en medio de sus discípulos, les dijo: “La

paz esté con ustedes”. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, mira con bondad a tu pueblo y, ya que lo has renovadocon los sacramentos de la vida eterna, concédele alcanzar lagloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MARTES 21MISA A ELECCIÓN. II DE PASCUA.

BLANCO.SAN ANSELMO, OB. Y DR. DE LA IGLESIA.

(ML). BLANCO.Prefacio de Pascua, p. 8.

San Anselmo fue, sin duda, el mayor teólogo de su tiempo yel “padre de la escolástica”. Como tal, es precursor de santoTomás de Aquino. La Iglesia no había tenido un metafísico desu talla desde la época de san Agustín. Al mismo tiempo, supiedad permitía que Dios lo orientara hacia la VerdadSuprema. Con corazón e inteligencia se acercó a los misterioscristianos: “Haz, te lo ruego, Señor, que yo sienta con elcorazón lo que toco con la inteligencia”.

ANTÍFONA DE ENTRADA APOC 19, 7. 6Alegrémonos, regocijémonos y demos gloria a Dios, porque

el Señor, nuestro Dios, el Todopoderoso, ha establecido sureino. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Te pedimos, Dios todopoderoso, que nos concedas anunciar la

victoria de Cristo resucitado, para que alcancemos en plenitud losbienes eternos cuyo anticipo hemos recibido. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: DE SAN ANSELMODios nuestro, que concediste al obispo san Anselmo buscar y

enseñar los misterios de tu sabiduría, ven en ayuda de nuestrainteligencia con la luz de la fe, para que también el corazón gocecon las verdades que nos has revelado. Por nuestro SeñorJesucristo…

LECTURA HECH 4, 32-37

Lectura de los Hechos de los Apóstoles.La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una

sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sinoque todo era común entre ellos. Los Apóstoles dabantestimonio con mucho poder de la resurrección del SeñorJesús y gozaban de gran estima. Ninguno padecía necesidad,porque todos los que poseían tierras o casas las vendían yponían el dinero a disposición de los Apóstoles, para que sedistribuyera a cada uno según sus necesidades. Y así José,llamado por los Apóstoles Bernabé –que quiere decir hijo delconsuelo–, un levita nacido en Chipre que poseía un campo,lo vendió, y puso el dinero a disposición de los Apóstoles.Palabra de Dios.

COMENTARIO

El texto, cuando dice “que la comunidad tenía un solo corazóny una sola alma” no está pensando en una comunidad queanula las personalidades, las autocríticas, las disensiones o ladiversidad de opiniones y hasta de expresiones de lossentimientos y emociones. No podemos entender que laIglesia, o la comunidad, nos obligue a someter nuestraspotencialidades y características personales. El texto quieremostrar que la comunidad vive en unidad, a tal punto quenadie puede atravesar una necesidad sin que la comunidadreaccione. Por eso, nos asombra ver comunidades que limitanlos pensamientos individuales o críticos en defensa de esta“unidad”, pero no usan los mismos argumentos para atendera los necesitados.

SALMO SAL 92, 1-2. 5R. ¡Reina el Señor, revestido de majestad!¡Reina el Señor, revestido de majestad! El Señor se harevestido, se ha ceñido de poder. El mundo está firmementeestablecido: ¡no se moverá jamás! R.Tu trono está firme desde siempre, tú existes desde la

eternidad. Tus testimonios, Señor, son dignos de fe, lasantidad embellece tu Casa a lo largo de los tiempos. R.

ALELUYA JN 3, 14-15Aleluya. Es necesario que el Hijo del hombre sea levantado

en alto, para que todos los que creen en él tengan Vidaeterna. Aleluya.

EVANGELIO JN 3, 7B-15Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús dijo a Nicodemo: “Ustedes tienen que renacer de lo

alto. El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero nosabes de dónde viene ni a dónde va. Lo mismo sucede contodo el que ha nacido del Espíritu”. “¿Cómo es posible todoesto?”, le volvió a preguntar Nicodemo. Jesús le respondió:“¿Tú, que eres maestro en Israel, no sabes estas cosas? Teaseguro que nosotros hablamos de lo que sabemos y damostestimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptannuestro testimonio. Si no creen cuando les hablo de lascosas de la tierra, ¿cómo creerán cuando les hable de lascosas del cielo? Nadie ha subido al cielo, sino el quedescendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpienteen el desierto, también es necesario que el Hijo del hombresea levantado en alto, para que todos los que creen en éltengan Vida eterna”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“Suena el salmo, suena el Evangelio, suena la Palabra divina,y todo ello es voz del Espíritu. Y dice esto porque el Espírituestá presente, aunque de una manera invisible, en la palabray en el sacramento, para que nazcamos” (San Agustín,Tratado sobre san Juan, 12).

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios, por estos misterios pascuales concédenos ser

constantes en la acción de gracias, para que la continua eficaciade tu obra redentora sea fuente de inagotable alegría. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. LC 24, 46. 26El Mesías debía sufrir y resucitar para entrar en su gloria.

Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor y Dios nuestro, escucha nuestras oraciones, para que laparticipación en los sacramentos de nuestra redención nosayude en la vida presente y nos alcance las alegrías eternas. PorJesucristo, nuestro Señor.

MIÉRCOLES 22II DE PASCUA. BLANCO.

Prefacio de Pascua, p. 8.

ANTÍFONA DE ENTRADA SAL 17, 50; 21, 23Te alabaré entre las naciones, Señor, y anunciaré tu

Nombre a mis hermanos. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Señor nuestro, al celebrar el misterio pascual, que cada año

renueva la dignidad original del hombre con la esperanza de laresurrección, te pedimos humildemente que obtengamos conamor lo que celebramos con fe. Por nuestro Señor Jesucristo, tuHijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, yes Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA HECH 5, 17-26Lectura de los Hechos de los Apóstoles.El Sumo Sacerdote con todos sus partidarios, los de la

secta de los saduceos, llenos de envidia, hicieron arrestar alos Apóstoles y los enviaron a la prisión pública. Perodurante la noche, el Ángel del Señor abrió las puertas de laprisión y los hizo salir. Luego les dijo: “Vayan al Templo yanuncien al pueblo todo lo que se refiere a esta nueva Vida”.Los Apóstoles, obedeciendo la orden, entraron en el Temploen las primeras horas del día, y se pusieron a enseñar. Entretanto, llegaron el Sumo Sacerdote y sus partidarios,convocaron al Sanedrín y a todo el Senado del pueblo deIsrael, y mandaron a buscarlos a la cárcel. Cuando llegaronlos guardias a la prisión, no los encontraron. Entoncesvolvieron y dijeron: “Encontramos la prisión cuidadosamentecerrada y a los centinelas de guardia junto a las puertas,pero cuando las abrimos, no había nadie adentro”. Al oíresto, el jefe del Templo y los sumos sacerdotes quedaronperplejos y no podían explicarse qué había sucedido. En ese

momento, llegó uno, diciendo: “Los hombres que ustedesarrestaron, están en el Templo y enseñan al pueblo”. El jefede la guardia salió con sus hombres y trajeron a losApóstoles, pero sin violencia, por temor de ser apedreadospor el pueblo.Palabra de Dios.

COMENTARIO

La Palabra de Dios no puede ser encadenada, no puedeencerrarse ni limitarse. Solo necesita comunidades quepuedan liberarse del miedo, de la seguridad falsa, delaburguesamiento y la comodidad.

SALMO SAL 33, 2-9R. El Señor escucha al pobre que lo invoca.Bendeciré al Señor en todo tiempo, su alabanza estarásiempre en mis labios. Mi alma se gloría en el Señor: que looigan los humildes y se alegren. R.Glorifiquen conmigo al Señor, alabemos su Nombre todosjuntos. Busqué al Señor: Él me respondió y me libró de todosmis temores. R.Miren hacia él y quedarán resplandecientes y sus rostros nose avergonzarán. Este pobre hombre invocó al Señor: Él loescuchó y lo salvó de sus angustias. R.El Ángel del Señor acampa en torno de sus fieles, y los libra.¡Gusten y vean qué bueno es el Señor! ¡Felices los que en élse refugian! R.

ALELUYA JN 3, 16Aleluya. Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo

único; todo el que cree en él tiene Vida eterna. Aleluya.

EVANGELIO JN 3, 16-21Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Dijo Jesús: Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo

único para que todo el que cree en él no muera, sino que

tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo parajuzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. Elque cree en él no es condenado, el que no cree ya estácondenado, porque no ha creído en el Nombre del Hijo únicode Dios. En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y loshombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obraseran malas. Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca aella, por temor de que sus obras sean descubiertas. Encambio, el que obra conforme a la verdad se acerca a la luz,para que se ponga de manifiesto que sus obras han sidohechas en Dios.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Jesús no vino a condenarnos, ni a llenarnos de temores oculpas, sino a salvarnos. Él vino a buscar nuestra pobreza ypecado para que vivamos con él, celebrando el amor dehaber sido salvados.ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Dios nuestro, que por este santo sacrificio nos concedesparticipar de tu vida divina, te pedimos que así como hemosconocido tu verdad, vivamos de acuerdo con ella. Por Jesucristo,nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. JN 15, 16. 19Dice el Señor: “Yo los elegí del mundo y los destiné para

que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero”. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, ayuda con bondad a tu pueblo, que has alimentado conlos sacramentos celestiales; concédele apartarse del pecado ycomenzar una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Señor.

JUEVES 23MISA ELECCIÓN. II DE PASCUA. BLANCO.

SAN ADALBERTO, OBISPO Y MÁRTIR.(ML). ROJO.

SAN JORGE, MÁRTIR. (ML). ROJO.Prefacio de Pascua, p. 8.

San Adalberto fue obispo de Praga y misionero para lospueblos húngaros y prusianos, y fue por esa razónmartirizado en sus esfuerzos por convertir a los prusianosbálticos al cristianismo. San Adalberto ha sido declarado elsanto patrón de Bohemia, Polonia, Hungría y el antiguorégimen de Prusia.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. SAL 67, 8-9. 20Señor, cuando saliste al frente de tu pueblo, abriéndole

camino y conviviendo con él, tembló la tierra y el cielo dejócaer su lluvia. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que para la salvación del mundo estableciste el

sacrificio pascual, atiende solícito la súplica de tu pueblo paraque la oración de Cristo, nuestro mediador, por su humanidadque comparte con nosotros, nos reconcilie, y por su divinidadque lo hace igual a ti, nos absuelva. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: DE SAN ADALBERTODios nuestro, tú otorgaste la corona del martirio al obispo san

Adalberto que supo guiar a su pueblo con fervoroso celopastoral; concédenos, por su intercesión, que a los pastores noles falte la obediencia del rebaño ni al rebaño la solicitud de lospastores. Por nuestro Señor Jesucristo...

O BIEN: DE SAN JORGEPadre, proclamamos tu poder y humildemente te pedimos que,

así como san Jorge imitó a tu Hijo en su pasión, nos ayudegenerosamente en nuestra debilidad. Por nuestro SeñorJesucristo...

LECTURA HECH 5, 27-33Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Los guardias hicieron comparecer a los Apóstoles ante el

Sanedrín, y el Sumo Sacerdote les dijo: “Nosotros leshabíamos prohibido expresamente predicar en ese Nombre, yustedes han llenado Jerusalén con su doctrina. ¡Así quierenhacer recaer sobre nosotros la sangre de ese hombre!”.Pedro, junto con los Apóstoles, respondió: “Hay que obedecera Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padresha resucitado a Jesús, al que ustedes hicieron morirsuspendiéndolo del patíbulo. A él, Dios lo exaltó con supoder, haciéndolo Jefe y Salvador, a fin de conceder a Israella conversión y el perdón de los pecados. Nosotros somostestigos de estas cosas, nosotros y el Espíritu Santo que Diosha enviado a los que le obedecen”. Al oír estas palabras, ellosse enfurecieron y querían matarlos.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Muy probablemente los apóstoles tenían miedo, pero sabíanque no podían callar. Siguen el camino de Jesús y recuerdanque él les había advertido que seguirlo incluía también serperseguidos y hasta padecer el martirio.

SALMO SAL 33, 2. 9. 17-20R. El Señor escucha al pobre que lo invoca.Bendeciré al Señor en todo tiempo, su alabanza estarásiempre en mis labios. ¡Gusten y vean qué bueno es elSeñor! ¡Felices los que en él se refugian! R.El Señor rechaza a los que hacen el mal para borrar surecuerdo de la tierra. Cuando ellos claman, el Señor losescucha y los libra de todas sus angustias. R.

El Señor está cerca del que sufre y salva a los que estánabatidos. El justo padece muchos males, pero el Señor lolibra de ellos. R.

ALELUYA JN 20, 29“Ahora crees, Tomás, porque me has visto. ¡Felices los que

creen sin haber visto!”, dice el Señor. Aleluya.

EVANGELIO JN 3, 31-36Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.El que viene de lo alto está por encima de todos. El que es

de la tierra pertenece a la tierra y habla de la tierra. El quevino del cielo está por encima de todo. Él da testimonio de loque ha visto y oído, pero nadie recibe su testimonio. El querecibe su testimonio certifica que Dios es veraz. El que Diosenvió dice las palabras de Dios, porque Dios le da el Espíritusin medida. El Padre ama al Hijo y ha puesto todo en susmanos. El que cree en el Hijo tiene Vida eterna. El que seniega a creer en el Hijo no verá la Vida, sino que la ira deDios pesa sobre él.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Aunque suena muy confuso, es importante penetrar en eltexto para encontrar la simplicidad. Jesús nos está invitandoa estar con él, aceptando sus palabras y su vida (testimonio).Creer en él nos lleva a vivir su misma vida: la vida eterna.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Lleguen hasta ti, Señor, nuestras oraciones junto con estas

ofrendas, para que, purificados por tu gracia, recibamos elsacramento de tu inmensa bondad. Por Jesucristo, nuestroSeñor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN MT 28, 20Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo.

Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Dios todopoderoso, que nos haces renacer a la vida eterna porla resurrección de Cristo, concédenos que los sacramentospascuales den fruto abundante en nosotros, e infunde ennuestros corazones la fuerza de este alimento de salvación. PorJesucristo, nuestro Señor.

VIERNES 24MISA ELECCIÓN. II DE PASCUA. BLANCO.

SAN FIDEL DE SIGMARINGEN,PRESBÍTERO Y MÁRTIR. (ML). ROJO.

Prefacio de Pascua, p. 8.

Fidel de Sigmaringen, nacido en Alemania ya era doctor enderecho y filosofía cuando ingresó en los capuchinos deFriburgo. Una vez ordenado sacerdote se dedicó de lleno a laevangelización. Eran los tiempos de las luchas de religión ylas disputas entre católicos y calvinistas. Le tocó vivir untiempo de fanatismos, y a causa de esto fue asesinado en1622, mientras realizaba una misión. Murió perdonando a susenemigos.

ANTÍFONA DE ENTRADA APOC 5, 9-10Nos has redimido, Señor, por medio de tu sangre, de todas

las familias, lenguas, pueblos y naciones, y has hecho denosotros un reino sacerdotal para nuestro Dios. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, luz verdadera y esperanza del alma, concede que

nuestros corazones eleven a ti una oración digna y te alabensiempre al proclamar tu nombre. Por nuestro Señor Jesucristo,tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo,y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: DE SAN FIDELDios nuestro, que otorgaste a san Fidel el premio del martirio

por su ardiente dedicación a la propagación de la fe, concédenosque, fundados en la caridad y unidos a él, merezcamos conocerla fuerza de la resurrección de Cristo. Que vive y reina contigo enla unidad del Espíritu Santo.

LECTURA HECH 5, 34-42Lectura de los Hechos de los Apóstoles.

Un fariseo, llamado Gamaliel, que era doctor de la Ley,respetado por todo el pueblo, se levantó en medio delSanedrín. Después de hacer salir por un momento a losapóstoles, dijo a los del Sanedrín: “Israelitas, cuídense biende lo que van a hacer con esos hombres. Hace poco aparecióTeudas, que pretendía ser un personaje, y lo siguieron unoscuatrocientos hombres; sin embargo, lo mataron, suspartidarios se dispersaron, y ya no queda nada. Después deél, en la época del censo, apareció Judas de Galilea, quetambién arrastró mucha gente: igualmente murió, y todossus partidarios se dispersaron. Por eso, ahora les digo: No semetan con esos hombres y déjenlos en paz, porque si lo queellos intentan hacer viene de los hombres, se destruirá por símismo, pero si verdaderamente viene de Dios, ustedes nopodrán destruirlo y correrán el riesgo de embarcarse en unalucha contra Dios”. Los del Sanedrín siguieron su consejo:llamaron a los apóstoles, y después de hacerlos azotar, lesprohibieron hablar en el nombre de Jesús y los soltaron. Losapóstoles, por su parte, salieron del Sanedrín, dichosos dehaber sido considerados dignos de padecer por el nombre deJesús. Y todos los días, tanto en el Templo como en lascasas, no cesaban de enseñar y de anunciar la Buena Noticiade Cristo Jesús.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Si estamos siguiendo las secuencias del libro de los Hechosque leemos en estos días, ya sumamos varias prohibicionesde parte de las autoridades hacia los apóstoles de seguiranunciando a Jesús. Y ninguna de ellas ha tenido éxito. Ellossiguen, porque cada persecución parece confirmarles queestán en el camino correcto. Y esto es lo que los alegra, noque les peguen, no son masoquistas, sino que son parte delproyecto de salvación inaugurado por Jesús.

SALMO SAL 26, 1. 4. 13-14

R. El Señor es mi luz y mi salvación.El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señores el baluarte de mi vida, ¿ante quién temblaré? R.Una sola cosa he pedido al Señor, y esto es lo que quiero:vivir en la Casa del Señor todos los días de mi vida, paragozar de la dulzura del Señor y contemplar su Templo. R.Yo creo que contemplaré la bondad del Señor en la tierra delos vivientes. Espera en el Señor y sé fuerte; ten valor yespera en el Señor. R.

ALELUYA MT 4, 4B

Aleluya. El hombre no vive solamente de pan, sino de todapalabra que sale de la boca de Dios. Aleluya.

EVANGELIO JN 6, 1-15Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús atravesó el mar de Galilea, llamado Tiberíades. Lo

seguía una gran multitud, al ver los signos que hacíasanando a los enfermos. Jesús subió a la montaña y se sentóallí con sus discípulos. Se acercaba la Pascua, la fiesta de losjudíos. Al levantar los ojos, Jesús vio que una gran multitudacudía a él y dijo a Felipe: “¿Dónde compraremos pan paradarles de comer?”. Él decía esto para ponerlo a prueba,porque sabía bien lo que iba a hacer. Felipe le respondió:“Doscientos denarios no bastarían para que cada uno pudieracomer un pedazo de pan”. Uno de sus discípulos, Andrés, elhermano de Simón Pedro, le dijo: “Aquí hay un niño quetiene cinco panes de cebada y dos pescados; pero, ¿qué esesto para tanta gente?”. Jesús le respondió: “Háganlossentar”. Había mucho pasto en ese lugar. Todos se sentarony eran uno cinco mil hombres. Jesús tomó los panes, diogracias y los distribuyó a los que estaban sentados. Lomismo hizo con los pescados, dándoles todo lo que quisieron.Cuando todos quedaron satisfechos, Jesús dijo a susdiscípulos: “Recojan los pedazos que sobran, para que no se

pierda nada”. Los recogieron y llenaron doce canastas con lospedazos que sobraron de los cinco panes de cebada. Al ver elsigno que Jesús acababa de hacer, la gente decía: “Este es,verdaderamente, el Profeta que debe venir al mundo”. Jesús,sabiendo que querían apoderarse de él para hacerlo rey, seretiró otra vez solo a la montaña.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Dice el texto que la gente no vio un milagro sino un signo(“Al ver el signo que Jesús acaba de hacer”). ¿Qué diferenciahay? Un signo nos hace pensar en algo más de que lo quevemos o sentimos. Esta multiplicación nos puede hacerpensar que el pan está destinado para todos, y no paraalgunos; o que este pan nos remite a la Eucaristía, como donpara todo el mundo, y no para algunos; o que Jesús piensaen todos, y no solo en su pequeño grupo. En cualquier caso,parece que el signo es que Jesús ha venido a dejarnos undon para todos, sin excluir a nadie.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor Dios, recibe con misericordia la ofrenda de tu familia,

para que bajo tu protección no pierda los dones recibidos yalcance los bienes eternos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN ROM 4, 25El Señor Jesús fue entregado por nuestros pecados y

resucitado para nuestra justificación. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, protege siempre con amor de Padre al pueblo que hassalvado por la pasión de tu Hijo, y se alegra con su resurrección.Él que vive y reina por los siglos de los siglos.

SÁBADO 25SAN MARCOS, EVANGELISTA. (F). ROJO.

Gloria. Prefacio de los apóstoles, II, p. 9.

Su nombre completo era Juan Marcos. Su madre eraintegrante de la comunidad de Jerusalén, y su casa era lugarde reunión de los primeros cristianos (Cf. Hech 12,12). JuanMarcos fue evangelizador, junto a Pablo, al inicio,acompañándolo en su primer viaje, y luego con Pedro.Algunos datos permiten ubicarlo en la comunidad de Romadurante la persecución.

ANTÍFONA DE ENTRADA MC 16, 15Vayan por todo el mundo, anuncien el Evangelio a toda la

creación. Aleluya.ORACIÓN COLECTA

Dios nuestro, que enalteciste al evangelista san Marcos con lamisión de anunciar la buena noticia de la salvación, concédenosrecibir de tal modo sus enseñanzas que sigamos fielmente lashuellas de Cristo. Que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA 1PED 5, 5B-14Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro.Queridos hermanos: Que cada uno se revista de

sentimientos de humildad para con los demás, porque Diosse opone a los orgullosos y da su ayuda a los humildes.Humíllense bajo la mano poderosa de Dios, para que él loseleve en el momento oportuno. Descarguen en él todas susinquietudes, ya que él se ocupa de ustedes. Sean sobrios yestén siempre alerta, porque su enemigo, el demonio, rondacomo un león rugiente, buscando a quién devorar. Resístanlefirmes en la fe, sabiendo que sus hermanos dispersos por elmundo padecen los mismos sufrimientos que ustedes. El Dios

de toda gracia, que nos ha llamado a su gloria eterna enCristo, después que hayan padecido un poco, los restableceráy confirmará, los hará fuertes e inconmovibles. ¡A él sea lagloria y el poder eternamente! Amén. Les escribo estaspalabras por medio de Silvano, a quien considero unhermano fiel, para exhortarlos y atestiguar que esta es laverdadera gracia de Dios: permanezcan adheridos a ella. LaIglesia de Babilonia, que ha sido elegida como ustedes, lossaluda, lo mismo que mi hijo Marcos. Salúdense los unos alos otros con un beso de amor fraternal. Que descienda lapaz sobre ustedes, los que están unidos a Cristo.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Dos veces aparece la idea de “resistir”: Dios “resiste” a lossoberbios, y los cristianos deben “resistir” las acechanzas deldiablo. Nos resulta aceptable la segunda referencia (resistir aldiablo). La primera en cambio, nos parece extraña. Porquedebemos entender que Dios no acepta la vida de quien semuestra o se cree superior a los demás. Dios está del lado delos humildes, de los que reconocen su pequeñez y su miseria.

SALMO SAL 88, 2-3. 6-7. 16-17R. Cantaré eternamente tu amor, Señor.Cantaré eternamente el amor del Señor, proclamaré tufidelidad por todas las generaciones. Porque tú has dicho: “Miamor se mantendrá eternamente, mi fidelidad está afianzadaen el cielo”. R.El cielo celebre tus maravillas, Señor, y tu fidelidad en laasamblea de los santos, porque, ¿quién es comparable alSeñor en las alturas? ¿Quién es como el Señor entre los hijosde Dios? R.¡Feliz el pueblo que sabe aclamarte! Ellos caminarán a la luzde tu rostro; se alegrarán sin cesar en tu nombre, seránexaltados a causa de tu justicia. R.

ALELUYA 1COR 1, 23. 24Aleluya. Nosotros predicamos a un Cristo crucificado, fuerza

y sabiduría de Dios. Aleluya.EVANGELIO MC 16, 15-20

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.En aquel tiempo, Jesús se apareció a los once y les dijo:

“Vayan por todo el mundo, anuncien el Evangelio a toda lacreación. El que crea y se bautice se salvará. El que no crease condenará. Y estos prodigios acompañarán a los quecrean: arrojarán demonios en mi nombre y hablarán nuevaslenguas; podrán tomar a las serpientes con sus manos, y sibeben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondránlas manos sobre los enfermos y los curarán”. Después dedecirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y estásentado a la derecha de Dios. Ellos fueron a predicar portodas partes, y el Señor los asistía y confirmaba su palabracon los milagros que la acompañaban.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Jesús es muy claro: estos son “signos” que acompañan lapredicación. Uno de esos prodigios es “hablar nuevaslenguas”; es decir, poder comunicarnos de manera nueva conlos demás, dejando atrás modelos autoritarios e intolerantes.Debemos hablar la lengua de la ternura, la misericordia, lapaciencia y la inclusión.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Al celebrar la fiesta de san Marcos, te ofrecemos, Señor, este

sacrificio de alabanza, y te suplicamos humildemente que tuIglesia persevere siempre en la predicación del Evangelio. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN MT 28, 20Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo, dice

el Señor. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Dios todopoderoso, concédenos que el sacramento recibido nossantifique y nos fortalezca en la fe del Evangelio, que predicósan Marcos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

DOMINGO 263º DE PASCUA. BLANCO.

Gloria. Credo. Prefacio de Pascua, p. 8. Semana 3ª del Salterio.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. SAL 65,1-2Aclame al Señor toda la tierra. Canten la gloria de su

nombre. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que tu pueblo se alegre siempre por la nueva vida

recibida, para que, con el gozo de los hijos, aguarde con firmeesperanza el día de la resurrección final. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

1ª LECTURA HECH 2, 14. 22-33Lectura de los Hechos de los Apóstoles.El día de Pentecostés, Pedro, poniéndose de pie con los

Once, levantó la voz y dijo: “Hombres de Judea y todos losque habitan en Jerusalén, presten atención, porque voy aexplicarles lo que ha sucedido. A Jesús de Nazaret, el hombreque Dios acreditó ante ustedes realizando por su intermediolos milagros, prodigios y signos que todos conocen, a esehombre que había sido entregado conforme al plan y a laprevisión de Dios, ustedes lo hicieron morir, clavándolo en lacruz por medio de los infieles. Pero Dios lo resucitó, librándolode las angustias de la muerte, porque no era posible que ellatuviera dominio sobre él. En efecto, refiriéndose a él, dijoDavid: Veía sin cesar al Señor delante de mí, porque él está ami derecha para que yo no vacile. Por eso se alegra micorazón y mi lengua canta llena de gozo. También mi cuerpodescansará en la esperanza, porque tú no entregarás mi almaal abismo, ni dejarás que tu servidor sufra la corrupción. Túme has hecho conocer los caminos de la vida y me llenarás degozo en tu presencia. Hermanos, permítanme decirles con

toda franqueza que el patriarca David murió y fue sepultado,y su tumba se conserva entre nosotros hasta el día de hoy.Pero como él era profeta, sabía que Dios le había jurado queun descendiente suyo se sentaría en su trono. Por eso previóy anunció la resurrección del Mesías, cuando dijo que no fueentregado al Abismo ni su cuerpo sufrió la corrupción. A esteJesús, Dios lo resucitó, y todos nosotros somos testigos.Exaltado por el poder de Dios, él recibió del Padre el EspírituSanto prometido, y lo ha comunicado como ustedes ven yoyen”.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Pedro ya no es más el tímido pescador galileo; ahora escapaz de pararse con firmeza ante una asamblea y, lleno delEspíritu, hablar de Jesús y de la historia de Israel. Quizánosotros también, en algunos casos, estamos llamados ahablar en la asamblea. En esos casos nunca olvidemos quedebemos dejarnos inspirar por el Espíritu, para decir lo que laasamblea necesita escuchar para crecer en su fe.

SALMO SAL 15, 1-2A. 5. 7-11R. Señor, me harás conocer el camino de la vida.Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti. Yo digo alSeñor: “Señor, tú eres mi bien”. El Señor es la parte de miherencia y mi cáliz, ¡tú decides mi suerte! R.Bendeciré al Señor que me aconseja, ¡hasta de noche meinstruye mi conciencia! Tengo siempre presente al Señor: élestá a mi lado, nunca vacilaré. R.Por eso mi corazón se alegra, se regocijan mis entrañas ytodo mi ser descansa seguro: porque no me entregarás a lamuerte ni dejarás que tu amigo vea el sepulcro. R.Me harás conocer el camino de la vida, saciándome de gozoen tu presencia, de felicidad eterna a tu derecha. R.

2ª LECTURA 1PED 1, 17-21

Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro.Queridos hermanos: Ya que ustedes llaman Padre a Aquel

que, sin hacer acepción de personas, juzga a cada uno segúnsus obras, vivan en el temor mientras están de paso en estemundo. Ustedes saben que “fueron rescatados” de la vanaconducta heredada de sus padres, no con bienes corruptibles,como el oro y la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo,el Cordero sin mancha y sin defecto, predestinado antes de lacreación del mundo y manifestado en los últimos tiempospara bien de ustedes. Por él, ustedes creen en Dios, que lo haresucitado y lo ha glorificado, de manera que la fe y laesperanza de ustedes estén puestas en Dios.Palabra de Dios.

COMENTARIO

La carta habla de la necesidad de coherencia: “si llaman aDios Padre tomen en serio la vida”. No alcanza con “llamar” aDios Padre, ni con rezarle lindas palabras si nuestra vida estáalejada de la condición de hijos suyos.

ALELUYA CF. LC 24, 32Aleluya. Señor Jesús, explícanos las Escrituras. Haz que

arda nuestro corazón mientras nos hablas. Aleluya.EVANGELIO LC 24, 13-35

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas.El primer día de la semana, dos de los discípulos iban a un

pequeño pueblo llamado Emaús, situado a unos diezkilómetros de Jerusalén. En el camino hablaban sobre lo quehabía ocurrido. Mientras conversaban y discutían, el mismoJesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algoimpedía que sus ojos lo reconocieran. Él les dijo: “¿Quécomentaban por el camino?”. Ellos se detuvieron, con elsemblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, lerespondió: “¡Tú eres el único forastero en Jerusalén queignora lo que pasó en estos días!”. “¿Qué cosa?”, les

preguntó. Ellos respondieron: “Lo referente a Jesús, elNazareno, que fue un profeta poderoso en obras y enpalabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómonuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaronpara ser condenado a muerte y lo crucificaron. Nosotrosesperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todoesto ya van tres días que sucedieron estas cosas. Es verdadque algunas mujeres que están con nosotros nos handesconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al nohallar el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se leshabían aparecido unos ángeles, asegurándoles que él estávivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro, yencontraron todo como las mujeres habían dicho. Pero a élno lo vieron”. Jesús les dijo: “¡Hombres duros deentendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que anunciaronlos profetas! ¿No era necesario que el Mesías soportara esossufrimientos para entrar en su gloria?”. Y comenzando porMoisés y continuando con todos los profetas, les interpretóen todas las Escrituras lo que se refería a él. Cuando llegaroncerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguiradelante. Pero ellos le insistieron: “Quédate con nosotros,porque ya es tarde y el día se acaba”. Él entró y se quedócon ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció labendición; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de losdiscípulos se abrieron y lo reconocieron, pero él habíadesaparecido de su vista. Y se decían: “¿No ardía acasonuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nosexplicaba las Escrituras?”. En ese mismo momento, sepusieron en camino y regresaron a Jerusalén. Allíencontraron reunidos a los Once y a los demás que estabancon ellos, y estos les dijeron: “Es verdad, ¡el Señor haresucitado y se apareció a Simón!”. Ellos, por su parte,contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lohabían reconocido al partir el pan.Palabra del Señor.

COMENTARIO

“Es un encuentro rápido, el de Jesús con los dos discípulosde Emaús. Pero en él está todo el destino de la Iglesia. Noscuenta que la comunidad cristiana no está encerrada en unaciudadela fortificada, sino que camina en su ambiente másvital, es decir la calle. Y allí se encuentra a las personas, consus esperanzas y sus desilusiones, a veces pesadas. LaIglesia escucha las historias de todos, como surgen del cofrede la conciencia personal; para después ofrecer la Palabrade vida, el testimonio del amor, amor fiel hasta el final. Yentonces el corazón de las personas vuelve a arder deesperanza. Todos nosotros, en nuestra vida, hemos tenidomomentos difíciles, oscuros; momentos en los cualescaminábamos tristes, pensativos, sin horizonte, solamenteun muro delante. Y Jesús siempre está junto a nosotros paradarnos la esperanza, para calentarnos el corazón y decir: ‘Veadelante, yo estoy contigo. Ve adelante’” (Francisco,24/5/2017).

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, las ofrendas de tu Iglesia desbordante de

alegría, y después de haberle concedido el motivo de un gozo tangrande, concédele participar de la felicidad eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. LC 24, 35Los discípulos reconocieron a Jesús al partir el pan. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, mira con bondad a tu pueblo y, ya que lo has renovadocon los sacramentos de la vida eterna, concédele alcanzar lagloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.

BENDICIÓN SOLEMNE Puede impartirse la bendición solemne de Pascua, p. 92.

LUNES 27SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO,

OBISPO. (F). BLANCO.PATRONO DEL EPISCOPADO

LATINOAMERICANO.Gloria. Prefacio de los santos pastores, p. 9. [Día del obispo].

Toribio nació en España, fue obispo de la arquidiócesis deLima desde el año 1589 hasta su muerte en 1606. Laarquidiócesis de Lima abarcaba en aquellos añosprácticamente toda la América de habla española, desdePanamá hasta el Río de la Plata. Fue un pastor infatigable,recorrió a pie y a caballo su diócesis y aprendió los idiomasindígenas para llevar la Buena Noticia. Convocó numerosossínodos y concilios para organizar la tarea evangelizadora,publicó catecismos, sermonarios y directivas para laconfesión, y fundó el primer seminario de formación parasacerdotes de América Latina. Es, con toda justicia, elpatrono de los obispos de América Latina.

ANTÍFONA CF. EZ 34, 11. 23-24Cuidaré de mis ovejas, dice el Señor, y suscitaré un pastor

que las apaciente: Yo, el Señor, seré su Dios. Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios nuestro, que has hecho crecer a tu Iglesia en América con

la dedicación pastoral y el celo por la verdad del obispo santoToribio, concede al pueblo a ti consagrado crecerconstantemente en la fe y en la santidad. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

LECTURA 2TIM 1, 13-14; 2, 1-3Lectura de la segunda carta de san Pablo a Timoteo.

Toma como norma las saludables lecciones de fe y de amora Cristo Jesús que has escuchado de mí. Conserva lo que sete ha confiado, con la ayuda del Espíritu Santo, que habita ennosotros. Tú, que eres mi hijo, fortalécete con la gracia deCristo Jesús. Lo que oíste de mí y está corroborado pornumerosos testigos, confíalo a hombres responsables quesean capaces de enseñar a otros. Comparte mis fatigas,como buen soldado de Jesucristo.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Los consejos que aquí se dan, consideran la importancia unatradición de fe viva, dinámica y que lleva a los fieles a unaactitud de solidaridad en los cansancios y fatigas. Nocaminamos solos este camino, somos herederos, compañerossolidarios y, a la vez, entregamos nuestro testimonio a losdemás.

SALMO SAL 95, 1-3. 7-8A. 10R. ¡Anuncien las maravillas del Señor!Canten al Señor un canto nuevo, cante al Señor toda latierra; canten al Señor, bendigan su nombre. R.Día tras día, proclamen su victoria. Anuncien su gloria entrelas naciones, y sus maravillas entre los pueblos. R.Aclamen al Señor, familias de los pueblos; aclamen la gloriay el poder del Señor. R.Aclamen la gloria del nombre del Señor. Entren en sus atriostrayendo una ofrenda. R.Digan entre las naciones: “¡El Señor reina! El mundo estáfirme y no vacilará. El Señor juzgará a los pueblos conrectitud”. R.

ALELUYA LC 4, 18Aleluya. El Señor me envió a evangelizar a los pobres, a

anunciar la liberación a los cautivos. Aleluya.

EVANGELIO MT 9, 35-38Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando

en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino ycurando todas las enfermedades y dolencias. Al ver a lamultitud, tuvo compasión, porque estaban fatigados yabatidos, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo asus discípulos: “La cosecha es abundante, pero lostrabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembradosque envíe trabajadores para su cosecha”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

El pedido de Jesús de que oremos para tener trabajadores seentiende, en general, en el sentido de que hay que orar paraque Dios envíe sacerdotes. Es cierto, pero en parte. Jesús nospide que oremos para que haya trabajadores, sean sacerdoteso laicos y laicas, y lo que necesitamos, entonces, es que estosen verdad trabajen en lugar de ocuparse de buscar privilegiosy comodidades, sustrayéndose de las obligaciones que lescorresponden de acuerdo a su estado.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Señor, mira con bondad las ofrendas que traemos a tu altar en

la fiesta de santo Toribio, de manera que, alcanzándonos elperdón, glorifiquen tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. JN 15, 16Dice el Señor: “No son ustedes los que me eligieron a mí,

sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para quevayan y den fruto y ese fruto sea duradero”. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Renovados por tus sagrados misterios, te suplicamoshumildemente, Señor, que, a ejemplo de santo Toribio, nosesforcemos en proclamar lo que él creyó y practicar lo queenseñó. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MARTES 28MISA A ELECCIÓN. III DE PASCUA.

BLANCO.SAN PEDRO CHANEL, PRESBÍTERO Y

MÁRTIR. (ML). ROJO.SAN LUIS GRIGNION DE MONTFORT,

PBRO. (ML). BLANCO.Prefacio de Pascua, p. 8.

Pedro era un sacerdote francés que ingresó en la Sociedadde María y partió como misionero a la Polinesia. Allíevangelizó a las distintas tribus, pero no pudo evitar losconflictos y enfrentamientos que había entre ellas y entre lasdistintas familias que se disputaban la jefatura. A causa deestos conflictos, murió como mártir en el año 1841. Es elpatrono de las islas de los Mares del Sur. Es el primer mártirde Oceanía.Luis María Grignion es el fundador de los padresMontfortianos y de las Hermanas de la Sabiduría. Nació enMontfort, Francia, en 1673. Era el mayor de una familia deocho hijos. Desde muy joven fue un gran devoto de lasantísima Virgen. Fundó la “Compañía de María” (los Padresmontfortianos y las Hermanas de la Sabiduría). San Luismurió en Saint Laurent sur Sevre el 28 de abril de 1716, a laedad de 43 años.

ANTÍFONA DE ENTRADA APOC 19, 5; 12,10Alaben a nuestro Dios, todos los que lo temen, pequeños y

grandes; porque llegó la salvación, el poder y el reino.Aleluya.

ORACIÓN COLECTA Dios de misericordia, que abres las puertas del Reino de los

cielos a los renacidos por el agua y el Espíritu Santo, aumenta entus hijos el don de la gracia, para que, purificados de todos suspecados, puedan gozar de los bienes prometidos. Por nuestroSeñor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidaddel Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: DE SAN PEDRO CHANELDios nuestro, que para extender tu Iglesia coronaste a san

Pedro Chanel con la gloria del martirio, concédenos que, en estaalegría pascual, la celebración de los misterios de la muerte yresurrección de Cristo nos haga testigos fieles de la vida nueva.Por nuestro Señor Jesucristo...

O BIEN: de san Luis Grignión de MontfortSeñor Dios, que te dignaste conducir a san Luis María,

presbítero, por el camino de la salvación y del amor de Cristo encompañía de María Santísima, concédenos, por su ejemplo, quemeditando los misterios del amor divino, nos consagremosincansablemente a la edificación de tu Iglesia. Por nuestro SeñorJesucristo...

LECTURA HECH 7, 51—8, 1A

Lectura de los Hechos de los apóstoles.En aquellos días: Esteban decía al pueblo, a los ancianos y a

los escribas: “¡Hombres rebeldes, paganos de corazón ycerrados a la verdad! Ustedes siempre resisten al EspírituSanto y son iguales a sus padres. ¿Hubo algún profeta aquien ellos no persiguieran? Mataron a los que anunciaban lavenida del Justo, el mismo que acaba de ser traicionado yasesinado por ustedes, los que recibieron la Ley porintermedio de los ángeles y no la cumplieron”. Al oír esto, seenfurecieron y rechinaban los dientes contra él. Esteban,lleno del Espíritu Santo y con los ojos fijos en el cielo, vio lagloria de Dios, y a Jesús, que estaba de pie a la derecha deDios. Entonces exclamó: “Veo el cielo abierto y al Hijo delhombre de pie a la derecha de Dios”. Ellos comenzaron avociferar y, tapándose los oídos, se precipitaron sobre élcomo un solo hombre; y arrastrándolo fuera de la ciudad, loapedrearon. Los testigos se quitaron los mantos,

confiándolos a un joven llamado Saulo. Mientras loapedreaban, Esteban oraba, diciendo: “Señor Jesús, recibemi espíritu”. Después, poniéndose de rodillas, exclamó enalta voz: “Señor, no les tengas en cuenta este pecado”. Y aldecir esto, expiró. Saulo aprobó la muerte de Esteban.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Si leemos el texto con atención, notaremos que el autor dellibro de Hechos nos quiere mostrar que la muerte de Estebanes muy similar a la muerte de Jesús. Porque seguir a Jesúsimplica también asumir su estilo de vida y su muerte.

SALMO SAL 30, 3CD-4. 6. 7B. 8A. 17. 21AB

R. ¡Pongo mi vida en tus manos, Señor!Sé para mí una roca protectora, un baluarte donde meencuentre a salvo, porque tú eres mi Roca y mi baluarte: portu Nombre, guíame y condúceme. R.Yo pongo mi vida en tus manos: Tú me rescatarás, Señor,Dios fiel. Confío en el Señor. ¡Tu amor será mi gozo y mialegría! R.¡Que brille tu rostro sobre tu servidor, sálvame por tumisericordia; al amparo de tu rostro ocultas a tus fieles delas intrigas de los hombres! R.

ALELUYA JN 6, 35AB

Aleluya. “Yo soy el pan de Vida. El que viene a mí jamástendrá hambre”, dice el Señor. Aleluya.

EVANGELIO JN 6, 30-35Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.La gente preguntó a Jesús: “¿Qué signos haces para que

veamos y creamos en ti? ¿Qué obra realizas? Nuestrospadres comieron el maná en el desierto, como dice laEscritura: ‘Les dio de comer el pan bajado del cielo’”. Jesúsrespondió: “Les aseguro que no es Moisés el que les dio el

pan del cielo; mi Padre les da el verdadero pan del cielo;porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da Vidaal mundo”. Ellos le dijeron: “Señor, danos siempre de esepan”. Jesús les respondió: “Yo soy el pan de Vida. El queviene a mí jamás tendrá hambre; el que cree en mí jamástendrá sed”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

¿Es Jesús en verdad nuestro alimento? Y no hablamossolamente de la Eucaristía. Sino, ¿es su Palabra, su vida, sullamado lo que en verdad alimenta nuestra vida y nuestrasdecisiones?

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, las ofrendas de tu Iglesia desbordante de

alegría, y después de haberle concedido el motivo de un gozo tangrande, concédele participar de la felicidad eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN ROM 6, 8Si hemos muerto con Cristo, creemos que también

viviremos con él. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, mira con bondad a tu pueblo y, ya que lo has renovadocon los sacramentos de la vida eterna, concédele alcanzar lagloria de la resurrección. Por Jesucristo, nuestro Señor.

MIÉRCOLES 29SANTA CATALINA DE SIENA,

VIRGEN Y DOCTORA DE LA IGLESIA. (MO).BLANCO.

Prefacio de las santas vírgenes y los santos religiosos, p. 9. [Día delanimal].L.S.: 1 Jn 1, 5—2, 2; Sal 102, 1-4. 8-9. 13-14. 17-18a; Mt 11, 25-30.

Catalina nació en Siena (Italia) el 25 de marzo de 1347.Ingresó a la tercera orden dominica a los quince años. Desdesu compromiso con la oración y la penitencia, creció en suunión con Dios. Se involucró con un difícil momento de laIglesia, especialmente para la autoridad pontificia. Catalinano se acobardaba si tenía que reprender incluso al Papa encaso de que la fe o la praxis de la Iglesia estuvieran enpeligro. Compuso más de 300 cartas y un “Diálogo”, dondese reflejan su mística y su pensamiento. Por esto fuedeclarada Doctora de la Iglesia. Murió el 29 de abril de 1380.

ANTÍFONA DE ENTRADA Esta virgen sabia y prudente salió al encuentro de Cristo con

la lámpara encendida. Aleluya.ORACIÓN COLECTA

Señor Dios nuestro, que otorgaste a santa Catalina de Siena unamor intenso para contemplar la pasión de tu Hijo y para servir ala Iglesia, concédenos, por su intercesión, que tu pueblo, unidoal misterio de Cristo, se alegre siempre en la manifestación de sugloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reinacontigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglosde los siglos.

LECTURA HECH 8, 1B-8Lectura de los Hechos de los Apóstoles.Después de la muerte de Esteban, se desencadenó una

violenta persecución contra la Iglesia de Jerusalén. Todos,excepto los Apóstoles, se dispersaron por las regiones deJudea y Samaría. Unos hombres piadosos enterraron aEsteban y lo lloraron con gran pesar. Saulo, por su parte,perseguía a la Iglesia; iba de casa en casa y arrastraba ahombres y mujeres, llevándolos a la cárcel. Los que sehabían dispersado iban por todas partes anunciando laPalabra. Felipe descendió a la ciudad de Samaría y allípredicaba a Cristo. Al oírlo y al ver los milagros que hacía,todos recibían unánimemente las palabras de Felipe. Porquelos espíritus impuros, dando grandes gritos, salían demuchos que estaban poseídos, y buen número de paralíticosy lisiados quedaron sanos. Y fue grande la alegría de aquellaciudad.Palabra de Dios.

COMENTARIO

“La denuncia profética de la Iglesia y sus compromisosconcretos con el pobre le han traído, en no pocos casos,persecuciones y vejaciones de diversa índole: los mismospobres han sido las primeras víctimas de dichas vejaciones”(Documento de Puebla, n. 1138).

SALMO SAL 65, 1-3A. 4-7A

R. ¡Aclame al Señor toda la tierra!¡Aclame al Señor toda la tierra! ¡Canten la gloria de suNombre! Tribútenle una alabanza gloriosa, digan al Señor:“¡Qué admirables son tus obras!”. R.Toda la tierra se postra ante ti, y canta en tu honor, en honorde tu Nombre. Vengan a ver las obras del Señor, las cosasadmirables que hizo por los hombres. R.Él convirtió el Mar en tierra firme, a pie atravesaron el Río.Por eso, alegrémonos en él, que gobierna eternamente consu fuerza. R.

ALELUYA CF. JN 6, 40

Aleluya. “El que cree en el Hijo tiene Vida eterna y yo loresucitaré en el último día”, dice el Señor. Aleluya.

EVANGELIO JN 6, 35-40Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús dijo a la gente: “Yo soy el pan de Vida. El que viene a

mí jamás tendrá hambre; el que cree en mí jamás tendrásed. Pero ya les he dicho: ustedes me han visto y sinembargo no creen. Todo lo que me da el Padre viene a mí, yal que venga a mí yo no lo rechazaré, porque he bajado delcielo, no para hacer mi voluntad, sino la de Aquel que meenvió. La voluntad del que me ha enviado es que yo nopierda nada de lo que él me dio, sino que lo resucite en elúltimo día. Esta es la voluntad de mi Padre: que el que ve alHijo y cree en él tenga Vida eterna y que yo lo resucite en elúltimo día”.Palabra del Señor.

COMENTARIO

Hoy Jesús nos llama a ir hacia él. Él es quien en verdad nonos expulsa sino que nos incluye, nos abraza y recogenuestra vida con todas sus alegrías y sus miserias. Y tambiénrecoge a muchos otros que la sociedad ha expulsado. Esnecesario, entonces, que también nosotros recibamos atodos, tal como él lo hace con nosotros.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Recibe, Señor, este sacrificio de salvación que te ofrecemos en

la conmemoración de santa Catalina, para que, instruidos porsus enseñanzas, podamos darte gracias con mayor fervor a ti,único Dios verdadero. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN CF. 1 JN 1, 7Si caminamos en la luz, como Dios está en la luz, estamos

en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesucristonos purifica de todo pecado. Aleluya.ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, concede la vida eterna a quienes saciaste en esta mesacelestial, en la que santa Catalina encontró también el alimentotemporal. Por Jesucristo, nuestro Señor.

JUEVES 30MISA A ELECCIÓN. III DE PASCUA.

BLANCO.SAN PIO V, PAPA. (ML). BLANCO.

Prefacio de Pascua, p. 8.

Michele Ghisleri nació en la provincia de Alessandria (Italia)en 1504. Fue elegido Papa en 1566 con el nombre de Pío V.Dedicó su pontificado a establecer una sólida vidaintraeclesial, cuidando la disciplina del clero, obispos yreligiosos. Murió el 1º de Mayo de 1572. Fue canonizado en1712.

ANTÍFONA DE ENTRADA CF. ÉX 15, 1-2Cantaré al Señor que se ha cubierto de gloria. El Señor es

mi fuerza y mi protección, él me salvó. Aleluya.ORACIÓN COLECTA

Dios todopoderoso y eterno, concédenos en este tiempopascual recibir con mayor abundancia la gracia que hemosconocido, para que, liberados de las tinieblas del error, nosadhiramos con mayor firmeza a tu verdad. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos.

O BIEN: DE SAN PÍO V, PAPADios nuestro, que en tu providencia confiaste al papa san Pío V

la defensa de la fe y la solicitud por el culto divino, te pedimos,por su intercesión, que podamos participar siempre en tussantos misterios con una fe viva y una caridad operante. Pornuestro Señor Jesucristo…

LECTURA HECH 8, 26-40Lectura de los Hechos de los Apóstoles.El Ángel del Señor dijo a Felipe: “Levántate y ve hacia el

sur, por el camino que baja de Jerusalén a Gaza: es un

camino desierto”. Él se levantó y partió. Un eunuco etíope,ministro del tesoro y alto funcionario de Candace, la reina deEtiopía, había ido en peregrinación a Jerusalén y se volvía,sentado en su carruaje, leyendo al profeta Isaías. El Espíritudijo a Felipe: “Acércate y camina junto a su carro”. Felipe seacercó y, al oír que leía al profeta Isaías, le preguntó:“¿Comprendes lo que estás leyendo?”. Él respondió: “¿Cómolo puedo entender, si nadie me lo explica?”. Entonces le pidióa Felipe que subiera y se sentara junto a él. El pasaje de laEscritura que estaba leyendo era el siguiente: “Como ovejafue llevado al matadero; y como cordero que no se quejaante el que lo esquila, así él no abrió la boca. En suhumillación, le fue negada la justicia. ¿Quién podrá hablar desu descendencia, ya que su vida es arrancada de la tierra?”.El etíope preguntó a Felipe: “Dime, por favor, ¿de quién diceesto el Profeta? ¿De sí mismo o de algún otro?”. EntoncesFelipe tomó la palabra y, comenzando por este texto de laEscritura, le anunció la Buena Noticia de Jesús. Siguiendo sucamino, llegaron a un lugar donde había agua, y el etíopedijo: “Aquí hay agua, ¿qué me impide ser bautizado?”. Yordenó que detuvieran el carro; ambos descendieron hasta elagua, y Felipe lo bautizó. Cuando salieron del agua, elEspíritu del Señor arrebató a Felipe, y el etíope no lo vio más,pero seguía gozoso su camino. Felipe se encontró en Azoto, yen todas las ciudades por donde pasaba iba anunciando laBuena Noticia, hasta que llegó a Cesarea.Palabra de Dios.

COMENTARIO

Felipe interpreta el texto de Isaías para aplicarlo a Jesús. Ypara eso tuvo que analizar el texto en profundidad. Noimprovisó. Eso lo lleva a hacer de la Biblia un espacio decatequesis y misión que deriva en un sacramento. El textonos ayuda a ver la importancia que hemos de dar a nuestraformación para iluminar la vida de nuestros hermanos,especialmente si tenemos el encargo de la predicación.

SALMO SAL 65, 8-9. 16-17. 20R. ¡Aclame al Señor toda la tierra!Bendigan, pueblos, a nuestro Dios, hagan oír bien alto sualabanza: Él nos concedió la vida y no dejó que vacilarannuestros pies. R.Los que temen al Señor, vengan a escuchar, yo les contaré loque hizo por mí: apenas mi boca clamó hacia él, mi lenguacomenzó a alabarlo. R.Bendito sea Dios, que no rechazó mi oración ni apartó de mísu misericordia. ¡Bendigan, pueblos, a nuestro Dios! R.

ALELUYA JN 6, 51Aleluya. “Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de

este pan vivirá eternamente”, dice el Señor. Aleluya.EVANGELIO JN 6, 44-51

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan.Jesús dijo a la gente: Nadie puede venir a mí, si no lo atrae

el Padre que me envió; y yo lo resucitaré en el último día.Está escrito en el libro de los Profetas: “Todos seráninstruidos por Dios”. Todo el que oyó al Padre y recibe suenseñanza viene a mí. Nadie ha visto nunca al Padre, sino elque viene de Dios: sólo él ha visto al Padre. Les aseguro queel que cree tiene Vida eterna. Yo soy el pan de Vida. Suspadres, en el desierto, comieron el maná y murieron. Peroeste es el pan que desciende del cielo para que aquel que locoma no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El quecoma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo darées mi carne para la Vida del mundo.Palabra del Señor.

COMENTARIO

¿Tan fácil es? ¿Comemos del pan y ya vivimos para siempre?¿Sólo eso? Según el texto hay otros elementos a tener encuenta: “ir hacia Jesús”, “escuchar lo que dice el Padre”,

“aprender”, “creer”. Entonces, no se trata solo de “comer”,sino de aceptar un modo de vivir que nos lleva a la vidaeterna.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Dios nuestro, que por este santo sacrificio nos concedes

participar de tu vida divina: te pedimos que así como hemosconocido tu verdad, vivamos de acuerdo con ella. Por Jesucristo,nuestro Señor.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN 2COR 5, 15Cristo murió por todos, a fin de que los que viven, no vivan

más para sí mismos, sino para aquel que murió y resucitópor ellos. Aleluya.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Padre, ayuda con bondad a tu pueblo, que has alimentado conlos sacramentos celestiales; concédele apartarse del pecado ycomenzar una vida nueva. Por Jesucristo, nuestro Señor.

La liturgiacotidiana

El alimento de cada día

Abril 2020