La interactividad y la web 2
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La Interactividad y la Web 2.0La construcción de un cerebro digital planetario.
Elaborado por Cristina I Hsiang Li
Setiembre-2013
1
De: Cristóbal Cobo Romaní
Origen
A principios de los ’90 el gurú del
management Drucker (1993) señalaba
que en un periodo de 150 años, del año
1750 a 1900, el capitalismo y la tecnología
conquistaron al mundo y crearon una civilización global.
Esta transformación, estaría impulsada por un cambio
radical del significado del conocimiento que pasó de ser
un bien privado a un bien público.
Origen
Las palabras de Drucker se
complementaban perfectamente con
las reflexiones que haría Bell en los
años ’70. En su reconocido trabajo El advenimiento
de la sociedad post-industrial, Bell (1976) advirtió la
consolidación de una transformación estructural de la vida
moderna, al plantear que la irrupción de una sociedad
post-industrial, no desplazaría a una sociedad
industrial, ni siquiera a una sociedad agraria, pero sí
sumaría una dimensión fundamental en la administración
de los datos y de la información.
Origen
A partir de los años ‘60 y ‘70 una
comunidad de expertos en informática y
sistemas de redes, autodenominados
hackers, acordaron utilizar
cooperativamente sus habilidades para
descubrir nuevas posibilidades
tecnológicas.
Origen
Himanen; “La motivación principal que impulsa esta apertura creativa es el deseo de aportar conocimientos, aprender cada vez más y el reconocimiento de los pares”
¿Qué es la Interactividad?
Interactividad
La teoría desarrollado por Berners-Lee (1996),
Interactividad es la suma de dos palabras muy
asociadas al fenómeno evolutivo de Internet:
La intercreatividad propicia los mecanismos
necesarios para que toda la comunidad pueda
aportar su conocimiento al producto desarrollado,
en forma horizontal y organizada
Pardo Kuklinski, 20052).
INTERRACTIVIDAD + CREATIVIDAD
Interactividad
Para explicar esta idea Berners-Lee (2000:
156) señala:
“Deberíamos ser capaces no sólo de encontrar
cualquier tipo de documento en la Web, sino
también de crear cualquier clase de documento
fácilmente. Deberíamos no sólo poder
interactuar con otras personas, sino crear con
otras personas. La intercreatividad es el
proceso de hacer cosas o resolver problemas
juntos”.
Interactividad
El concepto de intercreatividad
se aproxima desde una perspectiva tecno-social
al potencial colaborativo que está tras el uso de
las tecnologías en red, ya que lo que se
construye es un ciberespacio para compartir el
conocimiento entre personas, a través de
networks de cooperación recíproca.
Berners- Lee creardor de la “WWW”
Interactividad
Inteligencia Colectiva
En 1997 Pierre Lévy publicaba Inteligencia Colectiva: por una antropología del
ciberespacio, cuya tesis central giraba en torno a la existencia de un saber colectivo.
Inteligencia Colectiva
La inteligencia colectiva puede
entenderse como la capacidad que
tiene un grupo de personas de
colaborar para decidir sobre su propio
futuro, así como la posibilidad de
alcanzar colectivamente sus metas en
un contexto de alta complejidad.
Inteligencia Colectiva
Este intelecto colectivo es una especie de sociedad
anónima a la que cada accionario aporta como
capital su conocimiento, sus conversaciones, su
capacidad de aprender y enseñar.
Esta suma de inteligencias no se somete ni se
limita a las inteligencias individuales, sino por el
contrario, las exalta, las hace fructificar y les abre
nuevas potencias, creando una especie de cerebro
compartido.
Inteligencia Colectiva
“La web del futuro expresará la
inteligencia colectiva de una humanidad
mundializada e interconectada a través
del ciberespacio.”
Inteligencia Colectiva
“La inteligencia colectiva parte del
principio de que cada persona sabe
sobre algo, por tanto nadie tiene el
conocimiento absoluto. Es por ello, que
resulta fundamental la inclusión y
participación de los conocimientos de
todos.”
Multitudes Inteligentes
Multitudes Inteligentes
Howard Rheingold es otro autor que ha
desarrollado investigaciones en la línea de
Conocimientos colectivos.
Entre sus publicaciones destaca: Smart Mobs: The
Next Social Revolution (Multitudes Inteligentes: La
próxima revolución social. 2002).
Multitudes Inteligentes
H. Rheingold, explica que la comunidad
virtual es algo parecido a un ecosistema de
subculturas y grupos espontáneamente
constituidos. Bajo esta idea un nuevo tipo
de red social se está extendiendo en los
últimos tiempos dentro del espacio
cibernético al que todo el mundo puede
acceder usando su teléfono, computadora
u otros dispositivos móviles.
Multitudes Inteligentes
Rheingold postula que la convergencia de tecnologías tiene
profundas repercusiones de carácter social porque las
personas utilizan herramientas que les permiten adoptar
nuevos formatos de interacción, coordinación y
cooperación.
Por ejemplo, la integración de la computadora y del
teléfono hizo posible la creación de Internet impulsando la
comunicación horizontal y multidireccional entre usuarios a
nivel planetario
Multitudes Inteligentes
Estas nuevas formas de interacción posibilitadas
por las tecnologías favorecen el intercambio
de conocimiento colectivo y la construcción
de un capital social, que se genera cuando se
comparten las redes sociales, la confianza, la
reciprocidad, las normas y valores para
promover la colaboración y la cooperación
entre las personas
Sabiduría de Multitudes
Sabiduría de Multitudes
JAMES SUROWIECKI, en su libro “Cien mejor que uno” explica
–basado en numerosos ejemplos– cómo esta premisa se cumple
incluso cuando muchos integrantes del grupo disponen de
información superficial sobre un problema.
Expone 4 condiciones fundamentales para alcanzar la suma de
inteligencias:1. Diversidad de opiniones entre los individuos que
conforman el grupo.
2. Independencia de criterio.
3. Cierto grado de descentralización, que permita la
existencia de subgrupos dentro del
colectivo.
4. Existencia de algún mecanismo de inclusión de
los juicios individuales en una decisión
colectiva.
Sabiduría de Multitudes
Cluster de Conocimiento o de colaboración tecno-social.
Sabiduría de Multitudes
Arquitectura de la Participación
La idea de una arquitectura de la participación se
basa en el principio de que las nuevas tecnologías
potencian el intercambio y la colaboración entre los
usuarios.
Según TIM O´REILLY, la estructura tecnológica se
expande de manera conjunta con las interacciones
sociales de los sujetos que utilizan Internet. Bajo esta
idea, cada vez que una persona crea un nuevo
enlace la Red se complejiza y, por tanto, se
enriquece.
Arquitectura de la Participación
Según TIM O´REILLY una de las ventajas de la
Web 2.0 es que provee de innumerables
instrumentos de cooperación, aceleran las
interacciones sociales entre personas que se
encuentran separadas por las dimensiones del
tiempo y/o el espacio, promueve la gestación
de espacios abiertos a la colaboración y la
inteligencia colectiva gracias a que muchos
interactúan con muchos.
Creative Commons, Folksonomía y Colaboratorios.
¿Qué es Creative Commons?
Es una organización no gubernamental,
sin ánimo de lucro, fundada y presidida
por Lawrence Lessig, profesor de derecho
en la Universidad de Stanford y
especialista en ciberderechos
Creative Commons
La idea principal de esta iniciativa es reducir
las barreras legales de la creatividad y, a su
vez, posibilitar un modelo legal, ayudado de
herramientas informáticas para así facilitar
la distribución y el uso de contenidos para el
dominio público.
Creative Commons
Esta organización procura ayudar a los interesados a
intercambiar obras y trabajos de una manera
sencilla, dinámica y segura, sin que CC alcance la
calidad de firma legal.
Ofrece una serie de licencias, cada una con
diferentes configuraciones o principios. Algunos
ejemplos de estas licencias son derechos que brinda
el autor original a: dar libertad para citar su obra,
reproducirla, crear obras derivadas, ofrecerla
públicamente, o bien, restricciones como no permitir
el uso comercial o respetar la autoría original.
¿Qué es la Folksonomía?
Es la taxonomía social u organización de la
información de manera colectiva y colaborativa.
Es el universo de aplicaciones Web 2.0, ésta,
crece y evoluciona proporcionalmente a la
cantidad de gente y comunidades que
intercambian información y experiencias a través
de la Red.
Folksonomía
La folksonomía se aparta de las estructuras
jerarquizadas para aproximarse a una
organización basada en la colaboración de
las personas que cooperan a través de
ordenar/clasificar la información por
medio de etiquetas o tags.
Folksonomía
Esta manera orgánica y democrática de
clasificar la información que circula por
Internet se basa en una arquitectura social
construida sobre el principio de cómo ponerse
de acuerdo al sumar la colaboración de todos
bajo un mismo objetivo: aprovechar el
conocimiento de los demás.
¿Qué es Colaboratorio?
Es un ‘centro sin paredes’, un punto de encuentro abierto a académicos,
investigadores, estudiantes y público en general interesado en la conformación de espacios de aprendizaje en red, flexibles y
participativos.
Surge de la integración de las palabras “colaboración y laboratorio”.
Este término se popularizó gracias a
Koichiro Matsuura ex director
General de la UNESCO, al momento
de presentar el Informe mundial:
Hacia las sociedades del
conocimiento de este organismo
Colaboratorio
Colaboratorio
El término colaboratorio designa un centro de
investigación distribuido.
Al hacer uso de las tecnologías de la
información y la comunicación, un
colaboratorio permite a los científicos trabajar
juntos en un mismo proyecto, aunque se hallen
muy lejos unos de otros.
Colaboratorio
El principio fundamental del colaboratorio es
comprender la “regla de la reciprocidad” en
la que se puede utilizar cuantas veces se quiera
la información de otra persona, siempre que se
haga referencia al autor original. Esto significa
dar y recibir, o sea, aprovechar y, al mismo
tiempo, contribuir con contenidos de utilidad que
puedan enriquecer el acervo de recursos
existentes.
Ejemplos de prácticas Colaborativas
Resultado de prácticas colaborativas
Textos recomendados.. Berners-Lee,Tim.2000. Tejiendo la red. El inventor del
World Wide Web nos descubre su origen. Siglo XXI. Madrid.
Johnson, Steven. 2001. Emergence. The connected lives
of ants, brains, cities and software. Penguin books: London.
Lévy, Pierre. 2004. Inteligencia Colectiva por una
antropología del ciberespacio. Organización Panamericana
de la Salud (Unidad de Promoción y Desarrollo de la
Investigación y el Centro Latinoamericano y del Caribe de
Información en Ciencias de la Salud. Washington
Textos recomendados..
Rheingold, Howard. 2002. Smart Mobs: The Next
Social Revolution. Perseus Books Group, Cambridge.
Surowieck, J. 2004. Cien mejor que uno, la
sabiduría de la multitud o por qué la mayoría
siempre es más inteligente que la minoría. Urano:
Tendencias. Barcelona.
Muchas Gracias por su atención..