La importancia de amar a Israel

REV. WILLIAM SOTO SANTIAGO, PH.D.20

El Cristianismo tuvo que ver con Israel, el Cristianismo es

parte de Israel también.

En el tiempo de los apóstoles el Cristianismo en medio del

pueblo hebreo era conceptuado como una secta del Judaísmo,

que un líder, un rabino, un rabí judío estableció; o sea, que

debe ser reconocido el Cristianismo en Israel como una de las

líneas del Judaísmo bajo un nuevo Pacto. La única línea bajo

el nuevo Pacto del Judaísmo, es el Cristianismo.

Conociendo estas cosas sentimos amor por Israel y

esperamos las bendiciones de Dios para Israel, esperamos su

restauración total, esperamos la restauración del Reino de

David muy pronto, y así comenzará el glorioso Reino milenial

donde estarán los cristianos con los judíos, o el Judaísmo allá,

reinando con el Mesías.

Hemos visto el porqué esperamos estar en la tierra de Israel

en el Reino del Mesías. Millones de creyentes en Cristo son

descendientes de las tribus perdidas.

Ha sido para mí un privilegio grande estar con ustedes en

esta ocasión, dándoles testimonio de porqué debemos amar a

Israel.

Aprecio mucho vuestra atención, y también la invitación

que me fue hecha para estar con ustedes en esta ocasión.

Que Dios les bendiga y les use grandemente, y que miles de

personas vengan a los Pies de Cristo, y pronto se complete la

Iglesia del Señor Jesucristo; porque sin que se complete,

Cristo no puede venir; Cristo no puede salir del Trono de

Intercesión, hasta que se complete Su iglesia, y no puede tratar

con el pueblo hebreo hasta que se complete Su iglesia.

Que Dios les bendiga y les prospere espiritualmente y

materialmente también, y que muchas almas vengan a los

Pies de Cristo en vuestras congregaciones.Dios les bendiga.

“LA IMPORTANCIA DE AMAR A ISRAEL.”

LAIMPORTANCIA

DE AMARA ISRAEL

Domingo, 30 de agosto de 2008Río de Janeiro-RJ, Brasil

Rev. William Soto Santiago, Ph.D.

NOTA AL LECTOREs nuestra intención hacer una transcripción fiel yexacta de este Mensaje, tal como fue predicado; por lotanto cualquier error en este escrito es estrictamenteerror de audición, transcripción e impresión; y no debeinterpretarse como errores del Mensaje.El texto contenido en esta Conferencia, puede serverificado con las grabaciones del audio o del video.Este folleto debe ser usado solamente para propósitospersonales de estudio, hasta que sea publicadoformalmente.

LA IMPORTANCIA DE AMAR A ISRAEL 19

Todo creyente en Cristo siente amor por Israel, siente amor

por la nación que trajo a existencia terrenal al Salvador del

mundo.

Conociendo estas cosas podemos decir: “Yo siento un amor

grande en mi corazón por Israel, y lo quiero expresar no

solamente con palabras, sino trabajando, haciendo algo por

Israel, y también cuando tenga el tiempo y el dinero visitar la

capital del mundo, que será Jerusalén en el Reino del Mesías.”

La importancia de amar a Israel es grande para todas las

personas, el que bendiga a Israel será bendito. Hay muchas

bendiciones para todos los que aman a Israel.

Que todas las bendiciones que hay para todos los que

aman a Israel sean una realidad, se manifiesten de parte

de Dios para todos ustedes.

Hemos visto: “LA IMPORTANCIA DE AMAR A

ISRAEL.”Estamos amando al pueblo que nos dio un Salvador. Esto

es porque la salvación, dijo Jesucristo a la mujer samaritana,

viene de los judíos. [San Juan 4:22].

“LA IMPORTANCIA DE AMAR A ISRAEL.”No solamente de palabras, sino con acciones concretas en

nuestro tiempo.

¿Saben una cosa? Que Israel es una nación libre y

soberana, porque para la partición del territorio que le fue

asignado, los países latinoamericanos dieron trece votos en

favor; o sea, que la América Latina tiene una parte muy

importante, sintió amor en ese momento; y llevó a cabo una

obra concreta de amor por Israel.

Y si contamos todos los demás votos que fueron a favor,

encontraremos que la mayoría fueron de naciones cristianas,

que creen en Cristo, o sea, que ha sido un milagro de amor el

voto en favor de Israel para tener ese territorio que le fue

asignado.


Por lo tanto, ya vamos conociendo que los hebreos que

están en Israel son nuestros hermanos. Y sin los descendientes

de las tribus perdidas no pueden establecer el Reino de Dios

en la Tierra, no puede ser restaurado el Reino de David; o sea,

que ellos necesitan más del Cristianismo que el Cristianismo

de ellos, aunque ambos se necesitan.

En este tiempo estamos viendo un acercamiento de los

judíos con el Cristianismo, es que ya estamos en el tercer día

de Cristo hacia acá, en el tercer milenio; y por esa causa eso

está sucediendo.

Oremos por Israel, hemos visto que tenemos motivos para

amarlo de todo corazón. De ahí vino el Mesías: Jesucristo, que

pasó la bendición de Abraham a los gentiles, donde han estado

millones de descendientes de las tribus perdidas a través del

tiempo.

Cuando una persona recibe a Cristo como Salvador y es

bautizada en agua, y recibe el Espíritu de Cristo, entra al

Nuevo pacto, queda sellado en el Reino de Dios con Vida

eterna para vivir por toda la eternidad.

Es importante que toda persona comprenda eso para que

entre al Nuevo pacto que Dios dijo que establecería con la

casa de Israel y con la casa de Judá. El Cristianismo debe

seguir creciendo; mientras más cristianos hayan, más amigos

de Israel aparecen. Son los mejores amigos de Israel, es que la

mayoría son parte de ellos también, de las tribus perdidas.

¿Quién mantiene el turismo en la tierra de Israel? El

Cristianismo. Si el Cristianismo dice: “No vamos más a la

tierra de Israel,” se acabó el turismo.

¿Quién ha dado a conocer al pueblo hebreo a nivel

mundial? El Cristianismo. ¿Y quién ha sido el hombre que ha

estado a la cabeza de todo eso? Jesucristo. Él ha sido la

persona que ha dado a conocer a Israel, y que ha colocado en

el corazón y la mente de las personas el amor hacia Israel.

LA IMPORTANCIA DE AMAR A ISRAEL

Rev. William Soto Santiago Ph.D.

Domingo, 30 de agosto de 2008

Río de Janeiro-RJ, Brasil

Mi cordial saludo al cuerpo ministerial aquí presente, al

ministro de esta iglesia, y también a todos los hermanos

y amigos presentes; es para mí un privilegio grande estar con

ustedes en esta ocasión para tener unos momentos de

compañerismo alrededor de la Palabra de Dios, y Su Programa

correspondiente al tiempo final, para ver: “LA

IMPORTANCIA DE AMAR A ISRAEL.”Israel está en su tierra, y es un milagro que esté allí como

una nación libre y soberana. Dios había prometido regresarlos

nuevamente a su tierra, y allí está. Israel tiene una bendición

muy grande por cuanto desciende de Abraham; y si leemos en

el Génesis, en el capítulo 12, encontraremos algo muy

importante con relación a Abraham. Esto fue cuando Dios

llamó a Abraham, y le dice [Génesis 12:1-3]:

“Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de

tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te

mostraré.

Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y

engrandeceré tu nombre, y serás bendición.

Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren

maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la

tierra.”

Podemos ver que Dios bendijo a Abraham, y también dice

que bendecirá a todos los que lo bendigan; y esta bendición

continúa para Isaac, Jacob, los patriarcas y todos los

descendientes de Abraham.


Bendecir a la descendencia de Abraham significa para la

persona o cualquier nación, que Dios bendecirá a la tal

persona o a la tal nación; o sea, que hay un secreto ahí en

Israel. Bendecir a Israel, amar a Israel y ayudarlo es una

bendición más grande para quien lo hace que para el mismo

Israel; y para el que lo persiga, para el que le haga daño, dice

que es una maldición para la tal persona o la tal nación.

Es importante amar a Israel, y para amarlo hay que

conocerlo. Porque no podemos amar a quien no conocemos.

Israel es el pueblo de los profetas. Es el pueblo del cual Dios

dice en Éxodo, capítulo 4, que es Su hijo, o sea, como nación

Israel es el hijo de Dios, y no solamente el hijo de Dios, sino

algo más. Capítulo 4 del Éxodo, verso 22, dice Dios a Moisés:

“Y dirás a Faraón: Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo,

mi primogénito.”

O sea, la primer nación hijo de Dios es Israel, y por lo tanto

es el modelo para las demás naciones que saldrían de

Abraham. Por ejemplo: tenemos la promesa de que Abraham

vendría a ser padre de naciones, y Jacob (o sea, Israel), es el

modelo para las otras naciones que vendrán de Abraham. Así

como en un hogar todos los hermanos miran al hermano

mayor y lo imitan, desean ser como él, se colocan la camisa

del hermano mayor y los zapatos también en muchas

ocasiones, es que lo admiran; así es Israel para todas las

naciones.

ISRAEL TIENE GRANDES PROMESAS DE DIOS.

Ahora, ¿por qué tantos problemas ha tenido Israel? Dios le

dijo al Rey David que Él confirmaría Su reino sobre Israel,

por cuanto Saúl fue desechado, por cuanto no obedeció a

Dios.

Y ahora, el reino de David sobre Israel fue confirmado por

Dios. ¿Qué es el Reino de David? ¿Por qué es tan importante?

¿Y por qué se menciona tanto en la Escritura? El Reino de


Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.

Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de

Israel

Después de aquellos días, dice el Señor:

Pondré mis leyes en la mente de ellos,

Y sobre su corazón las escribiré;

Y seré a ellos por Dios,

Y ellos me serán a mí por pueblo.”

Y ahora, el Cristianismo es el que ha entrado a este nuevo

Pacto, el que tiene este nuevo Pacto, y el Cristianismo por

consiguiente tiene la bendición del nuevo Pacto, las leyes

divinas escritas en el corazón y en la mente, en las tablas del

corazón. A este nuevo Pacto han estado entrando millones de

seres humanos, y entre ellos, millones de descendientes de las

tribus perdidas, con las cuales Dios haría un nuevo Pacto. El

verso 13, dice:

“Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo

que se da por viejo y se envejece, está próximo a

desaparecer.”

O sea, que el Pacto que tiene promesas para siempre, el

Pacto eterno es el nuevo Pacto. El Pacto antiguo dice San

Pablo, que lo que se da por viejo está próximo a desaparecer.

Y ahora, el Cristianismo tiene una bendición muy grande,

por lo cual siente amor por el pueblo hebreo, por Israel, y

algunas veces no sabe porqué; y es que en la mayoría de los

cristianos corre sangre hebrea de las tribus perdidas del reino

del Norte, que fueron desterradas y fueron colocadas en todas

las naciones a través del tiempo.

Hay un anhelo por ir a Israel también, dicen que la sangre

llama, hala, es eso; el nuevo Pacto ha estado funcionando por

dos mil años. Ahí encontramos los que entrarían al nuevo

Pacto. Pablo dice que este es el nuevo Pacto, y Jesús dijo que

Su Sangre es la Sangre del nuevo Pacto.


dicho a Sus discípulos: “Vayan a las ovejas perdidas de la

casa de Israel.” [San Mateo 10:6].

Por medio de la predicación del Evangelio de Cristo han

estado entrando en estos dos mil años que han transcurrido,

millones de los descendientes de las diez tribus del reino de

Israel. ¿Cómo lo podemos entender? Cuando Cristo en Su

última cena o pascua (o la víspera de la Pascua), tomó el pan

y dio a Sus discípulos diciendo a ellos: “Este es mi cuerpo.”

Y tomando la copa de vino dio a Sus discípulos diciendo:

“Esta es la Sangre del nuevo Pacto que por muchos es

derramada.” [San Marcos 14:22-24]. Está hablando de un

nuevo pacto, de lo mismo que habló Jeremías en el capítulo

31. Eso está en San Mateo, capítulo 26, versos 26 al 29, y

también en San Lucas, capítulo *22, del 19 al 20.

Luego San Pablo en Hebreos, capítulo 13, verso 20, dice

que la Sangre de Cristo es la Sangre del Pacto eterno; y por

consiguiente al que entra a ese Pacto recibe Vida eterna, y

queda cubierto con esa Sangre.

Y ahora, San Pablo hablándonos de las palabras de

Jeremías, capítulo 31, nos dice en Hebreos, capítulo 8, verso

7 en adelante:

“Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto,

ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo

(o sea, si el primer pacto fuera sin defecto, no se buscaba un

lugar para un segundo pacto).

Porque reprendiéndolos dice:

He aquí vienen días, dice el Señor,

En que estableceré con la casa de Israel y la casa de

Judá un nuevo pacto;

No como el pacto que hice con sus padres

El día que los tomé de la mano para sacarlos de la

tierra de Egipto;

Porque ellos no permanecieron en mi pacto,


David veamos lo que es, en y ante los ojos de Dios. En el

capítulo 28 de Primera de Crónicas, nos dice en los versos 4

y 5 de la siguiente manera (dice el Rey David):

“Pero Jehová el Dios de Israel me eligió de toda la casa de

mi padre, para que perpetuamente fuese rey sobre Israel;

porque a Judá escogió por caudillo, y de la casa de Judá a la

familia de mi padre; y de entre los hijos de mi padre se

agradó de mí para ponerme por rey sobre todo Israel.

Y de entre todos mis hijos (porque Jehová me ha dado

muchos hijos), eligió a mi hijo Salomón para que se siente en

el trono del reino de Jehová sobre Israel.”

El Trono del Reino del Señor sobre Israel es el Trono de

David. Y el Reino de Dios sobre Israel es el Reino de David,

y por consiguiente el Reino de Dios en la Tierra es el Reino de

David, y el Trono de Dios en la Tierra es el Trono de David.

Israel tiene el privilegio y bendición de ser el pueblo heredero

del Reino de Dios, y de tener el Trono de Dios terrenal.

También en el capítulo 29 de este mismo libro de Primera

de Crónicas, verso 22 en adelante, dice:

“Y comieron y bebieron delante de Jehová aquel día con

gran gozo; y dieron por segunda vez la investidura del reino

a Salomón hijo de David, y ante Jehová le ungieron por

príncipe, y a Sadoc por sacerdote.

Y se sentó Salomón por rey en el trono de Jehová en lugar

de David su padre, y fue prosperado; y le obedeció todo

Israel.”

Aquí nos dice que Salomón se sentó por rey en el Trono de

Jehová, en el Trono del Señor, en lugar de David su padre. El

Trono de Dios terrenal es el Trono de David, donde luego se

sentó Salomón por rey; y el Reino de Dios en la Tierra es el

Reino de David. ¿Qué otra nación puede decir que tiene el

Trono de Dios terrenal? Solamente hay una nación y esa

nación es Israel.


¿Qué otra nación puede decir que Dios le ha dado el Reino

de Dios terrenal? Solamente hay una nación y esa es Israel.

¿Por qué debemos amar a Israel? Por lo que hemos visto

tenemos muchos motivos para amar a Israel. Israel es la

nación primogénita, admirada por todos los cristianos del

mundo entero; es la nación que tuvo la promesa del

nacimiento del Mesías a través de una virgen. Nació como

judío, fue circuncidado al octavo día, observaba los

mandamientos divinos, vivió como judío y murió también

como judío, y ese es el Rey heredero al Trono de David.

Por lo tanto, hay muchos motivos para amar a Israel. El Rey

de los cristianos, ¿quién es? Jesús. Uno que nació en la tierra

de Israel, y por consiguiente un judío descendiente de la tribu

de Judá, y descendiente del rey David. De esa persona tan

importante, la persona más importante que ha pisado este

planeta Tierra, dijo el arcángel Gabriel a la virgen María de la

siguiente manera (capítulo 1 de San Lucas, verso 30 en

adelante):

“Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has

hallado gracia delante de Dios.

Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y

llamarás su nombre JESÚS.

Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el

Señor Dios le dará el trono de David su padre;

y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino

no tendrá fin.”

Jerusalén tendrá al Mesías príncipe sentado sobre el Trono

de David, reinando sobre todo Israel y sobre todas las

naciones. En palabras más claras: en el Reino del Mesías, en

el reino milenial, la capital del mundo será Jerusalén, y de

Jerusalén saldrá la paz para todas las naciones; porque el

Príncipe de paz, el Mesías Príncipe, mencionado en Isaías,

capítulo 9, se sentará en el Trono de David, y traerá la paz


Ahora, tenemos la promesa de una restauración para el

reino del Norte (eso está en Ezequiel, capítulo 37), si vamos

a amar a Israel tenemos que conocerlo y tenemos que conocer

las promesas de Dios para Israel, y tenemos que saber que

Israel es el hijo primogénito de Dios como nación; y por lo

tanto, es el modelo para las demás naciones, para las demás

naciones hijas de Dios que serían formadas por Efraín.

La bendición de la primogenitura la tiene José a través de

Efraín y Manasés, los hijos de José, y la bendición de la

primogenitura es la bendición más importante. Por lo cual no

puede establecerse el Reino de Dios en la Tierra, que será la

restauración del Reino de David, sin que aparezcan las tribus

perdidas, sin que sea restaurado las tribus perdidas.

¿Y ahora cómo las vamos a encontrar? Dios dice en

Ezequiel, capítulo 37, verso 1 en adelante a Ezequiel

mostrándole un campo de huesos secos, y le pregunta:

“¿Vivirán estos huesos?” Huesos y para colmo secos ya, ya no

hay vida en ellos. Ezequiel le dice: “Señor, Tú lo sabes.”

Dios le dice que hable, él habló y los huesos comenzaron

a moverse y a colocarse cada uno en su lugar. Volvió, habló:

vinieron tendones, y luego así continuó hablando cada vez que

Dios le ordenaba; vino carne y piel sobre ellos, y un gran

ejército en pie. Dios le dice a Ezequiel que esos huesos secos

es la casa de Israel, cuando dice “la casa” se refiere al reino

del Norte, cuando fueron desterrados, murieron. Y también

Dios dice que le dio carta de divorcio, lo repudió.

Y ahora, no puede venir un nuevo Pacto si el primero no es

quitado.

Ahora, Israel, aparentemente la casa de Israel (el reino del

Norte), desapareció, fueron llevados a diferentes naciones,

fueron asimilados por diferentes naciones y por causa de las

persecuciones hasta se cambiaron los nombres, los apellidos,

para que no los conocieran. ¿Pero qué sucedió? Cristo había


que ser identificadas.

¿Cómo podemos identificar los descendientes de las tribus

perdidas? El mismo Jesús dijo: “Yo no he venido, sino a las

ovejas perdidas de la casa de Israel.” [San Mateo 15:24]. O

sea, de las diez tribus del reino del Norte, porque cuando

habla de la casa de Israel se refiere al reino del Norte,

compuesto por las diez tribus, que fueron desterrados y

esparcidos por el mundo.

Y para algunos rabinos ya están perdidos, pero Jesucristo

no sería un Salvador, un Redentor, si no puede salvar esos

descendientes de las tribus perdidas. El mismo Jesús dijo: “El

Hijo del Hombre ha venido para buscar y salvar lo que se

había perdido.” [San Lucas 19:10]. Y las diez tribus, algunos

dicen: “Ya se perdieron.” Pero el Hijo del Hombre vino a

buscar y a salvar lo que se había perdido.

Dios en Jeremías, capítulo 31, verso 31 al 36, dice que hará

con la casa de Israel (reino del Norte) y la casa de Judá (reino

del Sur) un nuevo Pacto; no como el pacto que hizo al

principio, porque ellos invalidaron el pacto. Luego dice:

“Haré con la casa de Israel un nuevo Pacto, escribiré mis leyes

en sus corazones y en su mente (un nuevo Pacto).”

Por lo tanto, la casa de Israel que es mencionada aquí, y ya

no es mencionada la casa de Judá, lo cual nos muestra algo

que tiene que suceder en la trayectoria de la historia del

pueblo hebreo.

Como cuando bendijo Jacob a Efraín y Manasés, dice la

Escritura: “Y colocó a Efraín primero que a Manasés.”

[Génesis 48:14-20]. Lo cual tiene un significado. Y también

Jacob le dijo a José que Manasés vendría a ser un pueblo

grande, importante, pero su hermano menor sería mayor que

él y formaría multitud de naciones. ¿Dónde están esa multitud

de naciones? Esas las tenemos que ver, porque la Escritura no

puede fallar.


para Israel y para todas las naciones.

Israel tiene mucha prosperidad, pero hay algo que no tiene,

o dos cosas que no tiene; una: la paz. El primer día que fue

declarada una nación libre y soberana le comenzó la guerra al

Estado de Israel, le declararon la guerra; y así ha estado por

estos sesenta años.

La paz es muy importante para las naciones como para los

individuos. Sin paz no hay felicidad. Por lo tanto, la

necesitamos; no es un anhelo, es una necesidad.

Y ahora, ¿cómo vendrá la paz para Israel? Recuerden que

les dije que hay dos cosas que le faltan a Israel: la paz, y la

otra es la presencia de Dios; porque la presencia de Dios que

estaba en el templo, salió, ya no tiene templo Israel, allí lo que

está es una mezquita.

Y ahora, por consiguiente no tienen sacrificio, y sin

sacrificio el pueblo hebreo se encuentra en problemas, porque

la reconciliación con Dios es por medio del sacrificio, de la

sangre del sacrificio conforme a Levítico, capítulo 23, versos

26 al 29.

Una vez al año se llevaba a cabo la fiesta de la expiación

donde se sacrificaba un macho cabrío; y el sacerdote (sumo

sacerdote), entraba la lugar santísimo con la sangre en una

vasija y esparcía con su dedo siete veces sobre el

propiciatorio; y llevaba a cabo las labores ese día en el lugar

santísimo, al cual entraba unas cuantas veces; y cuando

terminaba ese día, el pueblo que se había arrepentido quedaba

perdonado y quedaba reconciliado con Dios por un año más.

Pero ahora, ¿cómo van a tener ese sacrificio? Ese sacrificio

tenía que efectuarse allá en el templo. El Cristianismo no tiene

ese problema, porque el Cristianismo tiene un Templo que

está en el Cielo, y tiene un Sumo Sacerdote según el orden de

Melquisedec, el cual es el Señor Jesucristo, un Sumo

Sacerdote que con Su propia Sangre expiatoria intercede por


cada cristiano (cada persona) que lo recibe como único y

suficiente Salvador, y lo limpia con Su Sangre de todo pecado,

y lo mantiene limpio, que es lo otro; porque si falla en algún

momento pide perdón a Dios, Cristo lo perdona, con Su

Sangre lo limpia de todo pecado y continúa su vida cristiana

hacia adelante, porque hemos puesto la mano en el arado y no

podemos mirar hacia atrás.

Cualquier problema lo confesamos a Cristo, y entonces

Cristo nos perdona, con Su Sangre nos limpia de todo pecado

y quedamos como si nunca en la vida hubiésemos pecado. “Si

alguno ha pecado, abogado tenemos para con el Padre: a

Jesucristo.” [Primera de Juan 2:1] Eso es lo que hace un sumo

sacerdote, es el intercesor, el intermediario, el que aboga por

el pueblo. Y nuestro abogado, nuestro intercesor, nuestro

Sumo Sacerdote lo tenemos en el Cielo, en el Templo

celestial.

Por lo tanto, para el Cristianismo no hay ningún problema

que no haya templo en Jerusalén, hay uno en el Cielo y ése no

puede ser destruido. Hay un orden sacerdotal celestial, el

orden Sacerdotal según Melquisedec; el orden de Aarón no

tiene templo, pero el orden de Melquisedec tiene un Templo

eterno en el Cielo.

Por lo tanto, el Cristianismo tiene una bendición muy

grande que debe apreciar.

Ahora, tenemos al pueblo hebreo, el cual tiene una

comisión divina. En el tiempo del rey Salomón, Dios dijo que

si Salomón se mantenía guardando Sus mandamientos,

poniéndolos por obra, Dios confirmaría Su Reino.

En palabras más claras: todos los descendientes que se

sentarían en el Trono de David vendrían por la línea de

Salomón, pero si se tornaba a la idolatría, Dios lo castigaría

con vara de hombre, o sea, con personas y naciones que se

levantarían en contra de él.


¿Qué consiguió Jacob al obtener la bendición de la

primogenitura? ¿Y qué perdió Esaú? Si Esaú no pierde la

bendición de la primogenitura, el Mesías tenía que ser

descendiente de Esaú. Si Esaú no pierde la bendición de la

primogenitura, el Reino de Dios tenía que ser dado a Esaú y

su descendencia, y el Trono de Dios en la Tierra no se

llamaría del nombre del Trono de David, sino que se llamaría

del nombre de un descendiente de Esaú; y toda la tierra de

Israel que le fue dada por Dios cuando entraron a la tierra

prometida con Josué, todo eso le hubiera tocado a Esaú, a la

descendencia de Esaú.

Ahora vean, lo que es la bendición de Dios. La Escritura

dice que la bendición de Dios es la que enriquece.

Ahora podemos ver porqué nuestro Salvador, el Mesías, fue

judío, de la descendencia de David y por consiguiente de la

dinastía de David. Era un príncipe el que estaba en medio del

pueblo hebreo, y heredero al Trono de David.

Ahora, estamos ya conforme al calendario gregoriano, en

el tercer día de Cristo hacia acá, o sea, tercer milenio de Cristo

hacia acá. Algunas veces escuchamos hablar acerca de los días

postreros, y algunos dicen: “Ya estamos, van a comenzar, o

están comenzando los días postreros.”

Los días postreros comenzaron en los días de Jesús. Pablo

dijo: “En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo.” Y

también Pedro, el día de pentecostés, dice que Dios prometió

derramar de Su Espíritu Santo en los postreros días. El día de

pentecostés ya se estaba en los postreros días, o sea, en los tres

milenios postreros, ya había comenzado el primero de los tres

milenios, que es el quinto milenio.

Y ahora, han transcurrido dos milenios de Cristo hacia acá,

dos días delante de Dios, y ya estamos en el tercer milenio de

Cristo hacia acá, en el cual Israel espera esta restauración. Y

por consiguiente, las tribus perdidas de la casa de Israel tienen


Israel, el pueblo hebreo, no acepta evangelistas, no acepta

pastores evangélicos tampoco, ellos solamente creen a los

profetas. Y para recibirlos, tienen que estar vivos.

Y ahora, la promesa es que esto va a hacerse una realidad.

Israel, las tribus del Norte fueron desarraigadas de su tierra,

desterradas, el nombre de ellos también desapareció. Fueron

esparcidos, primero por Siria o Asiria, y después por el mundo

entero. Pero por cuanto todo obra para bien en el Programa

Divino, todas las naciones se han llenado de miembros de las

diez tribus del Norte, para que se cumpla la promesa que

habló Jacob a Efraín.

Cuando bendijo a Efraín y a Manasés, José quería que

colocara la mano derecha sobre Manasés que era el mayor,

porque la primera bendición en donde se coloca la mano sobre

la cabeza del hijo, se coloca sobre el hijo mayor, que es el

primogénito, para que venga la bendición de la primogenitura.

Ahora ustedes pueden ver porqué Jacob luchó por la

bendición de la primogenitura también, por la primera

bendición, en donde Isaac, cuando lo bendijo, dijo que el que

lo bendijera, sería bendito; y el que lo maldijera, sería maldito.

Y también le dijo a Esaú: “Yo lo bendije, y será

bendito.”[Génesis 27:33]. O sea, que Jacob agarró esa

bendición y no solamente para él, sino para toda la

descendencia de Israel. Dicen que los judíos son buenos

comerciantes. Le compró la primogenitura primero a Esaú por

un plato de lentejas. Eso es ser buen comerciante. ¿Y qué

logró con eso? Después consiguió que su padre le echara la

bendición de la primogenitura. Y después consiguió que el

Ángel de Dios, el cual es Cristo en Su cuerpo angelical, le

echara la bendición cambiándole el nombre. Y eso

aparentemente no es nada, porque son cosas que no se ven;

pero son cosas que delante de Dios tienen un beneficio

grande.


El rey Salomón, el hombre más sabio que hubo en aquellos

tiempos, porque cuando Jesús vino, vino uno más sabio que

Salomón, Jesús decía: “He aquí uno mayor, uno más grande

que Salomón.” [San Lucas 11:31]

Y aun del templo decía: “He aquí uno más que el templo.”

[San Mateo 12:6] En una ocasión también dijo: “Destruyan

este templo, y en tres días yo lo levantaré.”San Juan, capítulo

2 [verso 19]. Las personas pensaban que estaba hablando del

templo literal, pero Él estaba hablando de Su cuerpo, que es

templo de Dios, en el cual habitaba la plenitud de Dios, o sea,

Padre, Hijo y Espíritu Santo estaba allí manifestado en Jesús.

Fue la primera ocasión en que la trinidad fue vista manifestada

en carne humana: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Ahora, podemos ver que Jesús es la persona más

importante que ha pisado este planeta Tierra. Es tan grande

que el apóstol San Pablo hablando de Él en Hebreos, capítulo

1, nos dice de la siguiente manera... recuerden que también

para amar a Jesús hay que conocer a Jesús. Usted no ama a

una persona si no la conoce, algunas personas dicen: “Quiero

amar más a Jesús,” pues conozca más a Jesús a través de la

Escritura. Dice en Hebreos capítulo 1, verso 1 al 3:

“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas

maneras en otro tiempo a los padres por los profetas.”

¿Cómo es que Dios ha hablado a Su pueblo? Por medio de

los profetas. Lo pueden confirmar con Zacarías, capítulo 7,

verso 11 al 12.Dice:

“...en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a

quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo

el universo.”

Cuando conocemos a Jesús estamos conociendo al

Heredero de todas las cosas, del planeta Tierra, del sistema

solar nuestro completo, y de todas las galaxias, de toda la

creación. Es la persona más importante que existe y está


sentado en el Trono de Dios; y es el Sumo Sacerdote: es Rey

y Sacerdote, y también Juez; porque Dios ha colocado a

Jesucristo como Juez de los vivos y de los muertos. Ese es

nuestro Salvador, ese es nuestro amado Jesús, y cuando

podemos ver estas cosas, surge más amor de nuestra alma

hacia Jesús. Sigue diciendo:

“...el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen

misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con

la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de

nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra

de la Majestad en las alturas.”

Nuestro Señor Jesucristo está en el Cielo, sentado en el

Trono de Dios; y es también el Sumo Sacerdote del Templo

celestial, Él es el amado de todos los cristianos. Dice:

“...en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo...”

Los postreros días son los milenios postreros; porque un

día delante del Señor es como mil años, y mil años como un

día, eso está en el Salmo 90, verso 4; y en Segunda de Pedro

capítulo 3, verso 8.

Ahora, han transcurrido de Cristo hacia acá dos mil años,

son solamente dos días delante de Dios. Y ya estamos, hemos

entrado conforme al calendario gregoriano, al tercer día de

Cristo hacia acá, y ese día es muy importante delante de Dios.

¿Por qué? Porque en ese tercer día delante de Dios Israel va

a recibir una bendición muy grande.

Israel está esperando esa bendición, Israel desde que fue

dividido en dos reinos: reino del Norte y reino del Sur, a causa

del pecado de Salomón, pecado de idolatría (cuando ya estaba

viejo cometió esos errores).

Y ahora, fue dividido en dos reinos: reino del Norte y reino

del Sur. El reino del Norte estuvo en la mano Efraín, porque

Jeroboam es de la tribu de Efraín; y las dos tribus del Sur

quedaron en la manos de Roboam, hijo de Salomón. Luego el


mismo pecado cometió Jeroboam en el reino del Norte

colocando dos becerros de oro, para que el pueblo no fuera a

Jerusalén a adorar a Dios, y no se tornase al rey de Judá, o sea,

a Roboam; colocó en Bet-el un becerro de oro, y otro a

Samaria.

Ahora, vean el problema que tenía Israel con el becerro de

oro, lo mismo que en el monte Sinaí cuando Moisés estuvo en

el monte Sinaí, y bajó con las tablas de la ley, tenían un

becerro de oro y estaban adorando también. Eso es un

problema que viene de lejos, algún día les voy a decir de

dónde viene esa religión de becerro de oro.

Ahora, miren lo que dice Oseas, capítulo 5 y capítulo 6. El

verso 15 del capítulo 5, dice:

“Andaré y volveré a mi lugar, hasta que reconozcan su

pecado y busquen mi rostro. En su angustia me buscarán.”

O sea, la angustia que le vendrá a Jacob, que eso es en la

gran tribulación, van a buscar a Dios. Y luego, el capítulo 6,

verso 1 en adelante, dice:

“Venid y volvamos a Jehová (estoy leyendo Jehová aquí

porque la versión que tengo dice Jehová); porque él arrebató,

y nos curará; hirió, y nos vendará.

Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos

resucitará, y viviremos delante de él.”

Ahí tienen el tercer día, el tercer milenio. El Cristianismo

ha tratado de convertir el pueblo hebreo al Cristianismo, y no

ha podido; es que Dios trata con el pueblo hebreo como

nación, no como individuos. Como individuos han entrado

muchos al Cristianismo, y eso ha sido una bendición para esas

personas. Pero como nación solamente en el tercer día, tercer

milenio de Cristo hacia acá, es que viene el llamamiento para

Israel bajo el ministerio de los dos Olivos, de los dos

Candeleros de oro, que son los ministerios de Moisés y Elías.

Esa es la única forma en que van a ser restaurados.

La importancia de amar a Israel

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