La Iglesia Diocesana peregrina a Cartagenapara la Celebración de la CaridadComo acto central del Año de la Caridad, decretado por el Sr. Obispo, estedomingo, 19 de abril, tendrá lugar en Cartagena la Celebración Diocesanade la Caridad. Ante la presencia de la Virgen de la Caridad, la Eucaristía secelebrará en la explanada del puerto a las 17:30 horas, presidida por Mons.Lorca Planes.

La Virgen de la Caridad abandonará su basílica a las 16:30 horas a hombrosde los portapasos de las cuatro cofradías pasionarias de Cartagena, laAutoridad Portuaria y miembros del Real y Santo Hospital de la Caridad,así como por las personas que quieran, siempre que vistan traje oscuro.(pág. 8)

Toda la información y mucha más,podrás encontrarla en:www.diocesisdecartagena.org

Obispo de Cartagena"¿Seguimos pidiendo la muerte deljusto?"

Desde RomaFrancisco: "Para resolver el problemade las relaciones, el hombre y la mujertienen que hablarse más, escucharsemás, conocerse más, quererse más"

Vida ReligiosaEsclavas del Amor Misericordioso deSantomera

Noticias de Nuestra Iglesia

- Curso sobre restauración yconservación de la imagineríaprocesional para hermandades ycofradías

- El lunes se abre la inscripción para laXLVII Peregrinación a Lourdes

- Tres seminaristas reciben la admisióna las Sagradas Órdenes

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MURCIA. 19 de abril de 2015. III Domingo de Pascua Nº 165 Información digital de la Diócesis de Cartagena

Más de 300 profesores de Religión participanen el II Congreso Internacional de la EREEl congreso comenzó el jueves en el Auditorio Víctor Villegas con laparticipación del secretario de la Congregación para la Enseñanza Católicade la Santa Sede, Mons. Angelo Vicenzo Zani, quien puntualizó que laeducación religiosa escolar es una gran obra de evangelización.(pág. 8)

FOTO: MAMEN ANIORTE

La resurrección de Jesucristo es la noticia másespectacular que ha recibido la humanidad en todasu historia, no solo por lo que significa de victoriasobre un "imposible" humano como es la muerte, sinotambién porque la misericordia de Dios ha tenido abien hacernos partícipes de ese triunfo. Cualquierade las lecturas de este domingo son extraordinariaspara saltar de gozo y cantar las alegrías que nacen delcorazón, pero tendríamos que detenernos con unsilencio meditativo en la primera lectura. Se trata deuna predicación de San Pedro. Está hablando untestigo, alguien que ha experimentado en primerapersona los acontecimientos ocurridos en Jerusalén,pero lleva, además, el conocimiento de la cercanía,signos y predicación de Jesús durante la vida pública.Pedro tiene todas las herramientas para ordenar lovivido con el Señor, sacar sus conclusiones yanunciarle.

San Pedro predica abiertamente lo que ha visto y haoído a Cristo, su muerte y resurrección e invita a susoyentes a que se conviertan, que tomen concienciade la importancia del que ha vencido a la muerte. Suspalabras están avaladas con signos, como hacía Jesús,acababa de curar a un lisiado en la puerta del templo,

pero su intención está en llevar a lagente al Señor, al que tiene el poderde dar la vida y devolver lasesperanzas perdidas. En supredicación pone San Pedro aJesucristo en el centro de la atención

de los oyentes y les pide queno repitan la historia, esode gritar fuerte para pedirla muerte del justo,entregándolo a Pilato, apesar de que habíadecidido soltarlo. Con

esta fuerza les dice:"Rechazasteis alsanto, al justo ypedisteis el indulto

de un asesino; matasteis al autor de la vida…".

La predicación de Pedro tiene mucha actualidad y,sinceramente, sus palabras no están lejos del hoy decada uno, de nuestra sociedad concreta. Por lo queleemos y escuchamos en los medios de comunicación,¿no sigue nuestra sociedad pidiendo la muerte deljusto y soltando al Barrabás? ¿No nos detenemosdemasiado en señalar a corruptos y no reparamosque es nuestra misma sociedad la que está necesitadade purificación? Por esto mismo concluye San Pedrosu predicación pidiendo con la misma urgencia quenos convirtamos interiormente y de verdad, para quese nos borren los pecados.

Mucho ánimo a todos, que Jesús sigue presente ennuestras vidas, que sale a nuestro encuentro y nos dasu alegría y su paz, pero conviene estar alerta paraescucharle, para sentirle cercano y decidirse a abrir elcorazón a su Palabra. Mirar con qué finura nos animael Papa Francisco a dar el paso hacia Jesús, a pesar delas dificultades: "Es verdad que esta confianza en loinvisible puede producirnos cierto vértigo: es comosumergirse en un mar donde no sabemos qué vamos aencontrar… Pero no hay mayor libertad que la de dejarsellevar por el Espíritu, renunciar a calcularlo todo ycontrolarlo todo, y permitir que Él nos ilumine, nos guíe,nos oriente, nos impulse a donde Él quiera". ¡Dad el paso!

Reflexión de Mons. José Manuel Lorca Planes

@ObispoCartagena

¡Es la Iglesia de Cartagena reunida, es un díapara la fe y la caridad! No necesitas invitación,solo tu presencia.

"¿Seguimos pidiendo la muerte del justo?"

La catequesis de hoy está dedicada a un tema central:el gran don que Dios dio a la humanidad con la creacióndel hombre y de la mujer y con el sacramento del matri­monio (…). Iniciamos con un breve comentario a laprimera narración sobre la creación, del Génesis. Aquíleemos que Dios, después de haber creado el universo ya todos los seres vivientes, creó su obra maestra, o seael ser humano, que hizo a su propia imagen: "A imagende Dios los creó: varón y mujer los creó" (Gen 1,27).

Como todos sabemos, la diferencia sexual está presenteen tantas formas de vida, en la amplia escala de losvivientes. Aunque solamente en el hombre y la mujeresta lleva en sí la imagen y semejanza de Dios: ¡el textobíblico lo repite nada menos que tres veces en dos estro­fas! El hombre y la mujer son creados a imagen y seme­janza de Dios. Esto nos dice que no solamente el hombreen sí es a imagen de Dios, no solamente la mujer tomadaen sí es a imagen de Dios, sino que también el hombrey la mujer como pareja, lo son a imagen y semejanza deDios. La diferencia entre hombre y mujer no es para lacontraposición o subordinación, sino para la comunióny la generación, siempre a imagen y semejanza de Dios.

La experiencia nos enseña: para conocerse bien y crecerarmónicamente el ser humano tiene necesidad de lareciprocidad entre hombre y mujer. Cuando esto no su­cede, se ven las consecuencias. Estamos hechos paraescucharnos y ayudarnos mutuamente. Podemos decirque sin enriquecimiento recíproco en esta relación -enel pensamiento y en la acción, en los afectos y en eltrabajo, y también en la fe- los dos no pueden ni siquieraentender hasta el fondo qué significa ser hombre y mujer.

La cultura moderna y contemporánea ha abierto nuevosespacios, nuevas libertades y nuevas profundidades paraenriquecer la comprensión de esta diferencia. Pero ha

introducido también muchas dudas y mucho escepticis­mo (…). Para resolver el problema de las relaciones, elhombre y la mujer tienen que hablarse más, escucharsemás, conocerse más, quererse más. Tienen que tratarsecon respeto y cooperar con amistad. Con estas baseshumanas, sostenidas por la gracia de Dios, es posibleproyectar la unión matrimonial y familiar para toda lavida. La relación matrimonial y familiar es una cosa seria,y lo es para todos, no solamente para los creyentes.Querría exhortar a los intelectuales a no disertar sobreel tema, como si fuera secundario para el empeño enfavor de una sociedad más libre y más justa.

Dios ha confiado a la tierra la alianza del hombre y dela mujer: su fracaso vuelve árido el mundo de los afectosy oscurece el cielo de la esperanza. Las señales son yapreocupantes y las vemos. Querría indicar dos puntosque creo deban empeñarnos con más urgencia.

El primero. Es indudable que debemos hacer mucho mása favor de la mujer, si queremos dar más fuerza a lareciprocidad entre hombres y mujeres. Es necesario dehecho, que la mujer no solamente sea más escuchada,sino que su voz tenga un peso real, un prestigio recono­cido en la sociedad y en la iglesia. El modo mismo conel cual Jesús ha considerado a las mujeres -el Evangeliolo indica así- era un contexto menos favorable del nues­tro, porque en esos tiempos la mujer era puesta en se­gundo lugar. Pero Jesús la considera de una manera queda una luz potente que ilumina un camino que llevalejos, del cual hemos recorrido solamente un tramo (...).

Una segunda reflexión se refiere al tema del hombre yde la mujer creados a imagen y semejanza de Dios. Mepregunto si la crisis de confianza colectiva en Dios, quenos hace tanto mal, y nos hace enfermar volviéndonosresignados delante de la incredulidad y del cinismo, noestá conectada a la crisis de alianza entre el hombre yla mujer. De hecho la narración bíblica con el gran cuadrosimbólico sobre el paraíso terrenal y el pecado original,nos dice justamente que la comunión con Dios se reflejaen la comunión de la pareja humana y que la pérdidade la confianza en el Padre celeste genera división yconflicto entre el hombre y la mujer (…). (ZENIT)

Francisco: "Para resolver el problema de lasrelaciones, el hombre y la mujer tienen que hablarsemás, escucharse más, conocerse más, quererse más"

En la Audiencia General del pasado miércoles, 15 de abril, el Santo Padre continuósus catequesis sobre la familia para hablar en esta ocasión del matrimonio, a loque dedicará varios días.

@Pontifex_es

El Señor no se cansa nunca de perdonarnos.Somos nosotros los que nos cansamos depedir perdón.

"Mirad mis manos ymis pies: soy yo en

persona"

Del Santo Evangelio según San Lucas24, 35-48

En aquel tiempo, contaban los discípulos lo que les había pasado por el caminoy cómo habían reconocido a Jesús al partir el pan. Estaban hablando de estascosas, cuando se presenta Jesús en medio de ellos y les dice:— «Paz a vosotros».

Llenos de miedo por la sorpresa, creían ver un fantasma. Él les dijo:— «¿Por qué os alarmáis?, ¿por qué surgen dudas en vuestro interior? Mirad mismanos y mis pies: soy yo en persona. Palpadme y daos cuenta de que un fantasmano tiene carne y huesos, como veis que yo tengo».

Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Y como no acababan de creer por laalegría, y seguían atónitos, les dijo:— «¿Tenéis ahí algo que comer?»

Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Yles dijo:— «Esto es lo que os decía mientras estaba con vosotros: que todo lo escrito enla ley de Moisés y en los profetas y salmos acerca de mí tenía que cumplirse».

Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y añadió:— «Así estaba escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos altercer día, y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecadosa todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto».

EL EVANGELIO, III Domingo de Pascua

PRIMERA LECTURAHechos 3, 13-15. 17-19

SALMO RESPONSORIALSalmo 4, 2. 7. 9

SEGUNDA LECTURA1 Juan 2, 1-5

EVANGELIOLucas 24, 35-48

En el tercer domingo de Pascua, la lectura del Evangelio nospropone una de las apariciones de Jesús resucitado. Este relatosucede justo después de que los discípulos de Emaús retornena Jerusalén y cuenten a los demás la experiencia que habíantenido de camino a su ciudad.

El Señor abre el entendimiento de los Apóstoles para comprenderel misterio de Cristo. La Eucaristía es el encuentro con el Señorque hace posible conocer a Cristo y conociéndolo poder amarley seguirle cada día.

La Iglesia no tiene templos. No los necesita. Cristo esel verdadero templo. Entendemos por templo un lugarexclusivo en el que dar culto a Dios, como lo tenía elpueblo de Israel -el templo de Jerusalén- o lasreligiones paganas, en las que la separación de losámbitos de lo sagrado y lo profano era mucho másacusada.

Pero, claro, si no tiene templos, ¿qué son entonces lasiglesias, los edificios de culto? Pues, para empezar, sonprecisamente eso: lugares donde la Iglesia se reúne,donde celebra la liturgia. Pero no son lugaresexclusivos porque tengan una sacralidad que no latengan otros lugares. Nosotros podríamos celebrar laEucaristía fuera de una iglesia, sin ningún problema.Este domingo, por ejemplo, celebraremos la misaestacional del Año de la Caridad en la explanada delpuerto de Cartagena. Para ello configuraremos unespacio celebrativo apto para la celebración, y esoserá suficiente.

Por otra parte, el culto cristiano no se limita almomento celebrativo, sino que el cristiano da culto aDios con su propia vida, unida a Cristo en su sacrificiopascual, lo cual se expresa en la celebración, en la quese actualiza el Misterio Pascual de Cristo, para asíllevarlo a la vida y hacer de la misma un retorno a Dios.

Lógicamente, en lo que se refiere al espacio celebrativonecesario para la liturgia, es mejor no improvisar. Esmejor tener un edificio apto para albergar la asamblealitúrgica y el rito en que participa. Por eso las iglesias,y especialmente las de nueva planta, han de serpensadas y repensadas en función de esa doblefinalidad: albergar a la asamblea y ser aptas para lascelebraciones litúrgicas. Una iglesia ha de ser, portanto, funcional.

Es por ello que cuando utilizamos los edificios antiguosque nos han legado quienes nos precedieron en la fe,es necesario, en la medida de lo posible, adaptarlospara una concepción y un desarrollo de la celebración

que no son exactamente iguales que los que estabanvigentes en el momento en que se construyeron.Pensemos por ejemplo en nuestra Santa IglesiaCatedral y en las adaptaciones que hubo que haceren el presbiterio y en la parte de la asamblea pararesponder al reto que plantea el Concilio Vaticano IIen el ámbito litúrgico: la participación activa de losfieles en la celebración.

Se podría pensar entonces: ¿la única característica deledificio iglesia es que sea funcional? Claro que no. LaIglesia tiene un alma simbólica, y por eso no solamenteva a construir edificios funcionales para albergar laasamblea y la celebración. Los va a construir de maneraque esos edificios sean significativos. Cuando yo estoydentro ese edificio me habla, me dice quién soy,quiénes somos: la Iglesia no son los muros, son losfieles. Y por eso los fieles hemos prestado al edificionuestro nombre: para que, llamándose como nosotros-"iglesia"- sea un recordatorio de lo que estamosllamados a ser.

Un ejemplo: hay una basílica en Rávena, en Italia, quelleva el título de San Apolinar Nuevo. Cuando estásdentro de la basílica se ve al fondo el Pantócrator y enlas paredes laterales dos filas, las de los mártires y lasde las vírgenes, que avanzan hacia Él. Nosotros, enmedio, como asamblea santa, somos invitados aavanzar hacia Jesús con una vida digna de la fe queprofesamos.

A lo largo de los artículos siguientes vamos a irpresentando los distintos espacios litúrgicos de laasamblea tanto en su vertiente funcional como lasimbólica, esperando que para nuestros lectores seaun planteamiento interesante y una ayuda para vivirmejor la celebración.

Feliz Pascua a todos los lectores de "Nuestra Iglesia".

D. Ramón Navarro, Delegado Episcopal de Liturgia

La Iglesia no son los muros, sino los fieles

La frase con la que hoy encabezamos nuestro artículo de liturgia está tomada de unhermoso artículo del teólogo dominico Yves Congar. En el Tiempo Pascual uno de losacentos de la liturgia es que tomemos conciencia de ser piedras vivas en el edificioque es la Iglesia. ¿Qué sentido tienen, entonces, los edificios de culto, las iglesias?Hoy comenzamos una serie de artículos sobre el sentido del espacio celebrativo.

Las Esclavas del Amor Misericordioso es unacongregación fundada en Madrid, el día de Nochebue­na de 1930, por la Beata Madre Esperanza de Jesús.Desde su fundación han abierto casas para acogertoda clase de necesitados, colegios que se caracterizanpor un estilo familiar, casas para alojar inmigrantes yperegrinos, hogares para personas con discapacidad,talleres para la preparación profesional de jóvenes yresidencias de ancianos. Realizan asistencia a enfermosa domicilio, y colaboran en hospitales, en comedorespara pobres, en seminarios, en casas del clero y en lasparroquias.

El 19 de septiembre de 1990 llegan a Santomera lasprimeras tres hermanas procedentes de Italia, Alema­nia y España: sor Blanca, sor Teresita, y sor Rosa. Fueronacogidas por las otras dos comunidades existentes enla localidad, las religiosas Clarisas y las de Jesús María,hasta que una familia de Santomera les prestó unavivienda en la plaza Barcala en la que residieron du­rante un año.

Aquel primer año no fue sencillo. Las hermanas prontoconocieron quienes eran los más necesitados de lalocalidad y buscaron trabajo para su propio sustento.Lo encontraron en una fábrica textil que confecciona­ba ropa interior. Cada día se llevaban las prendas acasa y por la noche las cosían, ya que durante el díasolo se dedicaban a cuidar de ancianos que vivíansolos.

Un año después se trasladaron a la vivienda en la queresiden en la actualidad. Un piso ubicado en la calleGloria muy cerca de la parroquia de Nuestra Señoradel Rosario, y también dejaron la empresa textil. Em­

pezaron a trabajar en casas, por horas, desarrollandolas tareas propias de un hogar a cambio de un mínimosalario con el que subsistir.

De aquellas tres primeras hermanas hoy quedan dos:sor Teresita, madre superiora, natal de Laguna Dalga(León) y que a sus 84 años es la mayor de la comunidad.La otra veterana es sor Rosa, de Puente Genil (Córdoba),ya que sor Blanca, conocida cariñosamente por 'latodoterreno', se marchó a México. En el año 2002llegaba desde Collevalenza (Italia) la madrileña sorCelina.

En la actualidad las tres hermanas se dedican al cuida­do y funcionamiento de la parroquia, sin dejar devisitar a los ancianos. Así pues, sor Teresita desarrollala Pastoral de la Salud, encargada de reorganizar lasvisitas que se hacen a los enfermos impedidos yacompañar al sacerdote para darles la Comunión; sorCelina es la responsable del ropero de la parroquiapara Cáritas. Y sor Rosa es la encargada de abrir y cerrarla parroquia.

Esclavas del Amor Misericordioso

Animadas por la Beata Madre Esperanza y la dedicación al Amor Misericordioso,desde 1930 han abierto casas en 13 localidades españolas y también estánpresentes en Italia, Alemania, Brasil, Bolivia, Rumania, India, México, Cuba, Canadáy Perú.

"Los pobres son los intereses más queridos de Jesús", Beata Madre Esperanza

El proceso de canonización de Madre Esperanza comenzó el 8 defebrero de 1988 y el 23 de abril de 2002 San Juan Pablo II le otorgóel título de "venerable", después de reconocer sus "virtudes heroicas",primer paso hacia la santidad. El 5 de julio de 2013 el Papa Franciscoaprobó el decreto para su beatificación después de que la Iglesia lereconociera la curación milagrosa de un niño enfermo. Y el 31 demayo del pasado año fue beatificada en Collevalenza.

El Papa Francisco en su carta apostólica con ocasión de labeatificación destacó tres méritos de la Beata: ser fundadora de doscongregaciones de vida consagrada; ser "testigo de la mansedumbrede Dios sobre todo hacia los pobres", y ser "promotora de la santidaddel clero diocesano".

María Josefa Alhama Valera nació el 30 de sep­tiembre de 1893 en el Siscar (Santomera). A losde 22 años ingresa como religiosa de clausura enlas Hijas del Calvario de Villena. Poco después, en1921, por orden del Obispo de la Diócesis deCartagena, y debido a cuestiones de supervi­vencia, las Hijas del Calvario se fundirían con laCongregación Religiosa de las Misiones Claretia­nas, hoy llamadas Hijas de la Enseñanza de MaríaInmaculada.

En la Navidad de 1930 fundó la Congregación deEsclavas del Amor Misericordioso en Madrid. Al poco tiempo se abrierondiferentes conventos por toda España para acoger a pobres y niños. Conel estallido de la Guerra Civil y los prolegómenos de la II Guerra Mundial,la santomerana viaja a Roma en 1936, entregándose al cuidado de losheridos afectados por los bombardeos y de las víctimas de la guerra.

La fundación de una nueva Congregación de los Hijos del Amor Miseri­cordioso en la ciudad italiana de Collevalenza el 15 de agosto de 1951fue un punto clave su trayectoria biográfica. Fue en esta ciudad, pertene­ciente a la Diócesis de Todi, donde se establece definitivamente y construyeel Santuario del Amor Misericordioso, allí consumará su vida dedicadaíntegramente a la ayuda a los más necesitados.

Su vida estuvo señalada por diversas enfermedades de las que solía sanar,muchas veces bajo el asombro de los médicos que la curaban. Falleció el8 de febrero de 1983 a los 90 años en Collevalenza, ciudad donde descan­san sus restos mortales en la cripta del Santuario del Amor Misericordioso.

B. Madre Esperanza, una vida entregada al amor

El carisma fundacional de lasEsclavas del Amor Misericor­dioso responde, en palabras dela Beata Madre Esperanza, a laurgencia de que Dios sea cono­cido como un "Padre lleno deamor y misericordia". Su misiónlas lleva a dar a conocer al mun­do que Dios es un Padre bon­dadoso que busca por todoslos medios la manera de con­fortar, ayudar y hacer felices asus hijos.

Orientan su misión hacia losmás necesitados, por lo quehan de adquirir una sensibili­dad capaz de descubrir, con fey sabiduría de corazón, las si­tuaciones de mayor necesidad,estando cada día dispuestas aprestar sus servicios en cual­quier ambiente, cultura ynación. Siempre actuando condisponibilidad gratuita y fideli­dad, con amor, sacrificio,abnegación y caridad. Todo poramor.

"Entre ellos tenemos que ser sig­nos de bondad y de gracia comoreflejo del amor de Jesús" decíala Beata Madre Esperanza,quien alentaba a sus hijas di­ciéndoles: "tenéis que tener uncorazón tan grande como elmundo".

Carisma

Más de 300 maestrosy p r o f e s o r e s d eReligión están parti­cipando estos días enel II Congreso Inter­nacional de la ERE quese celebra en Murciaorganizado por la Delegación de Enseñanza. Un con­greso que comenzaba el jueves en el Auditorio VíctorVillegas con la oración a cargo de los cantautores dio­cesanos Carmela Martínez y Javi Marín, tras la que seabrió el acto institucional con el saludo de autoridades.

"La enseñanza de la Religión en las aulas es un derechofundamental", así comenzó su saludo el secretario ge­neral de la Consejería de Educación, Cultura y Univer­sidades, D. Manuel Marcos Sánchez Cervantes, quienutilizó las palabras del Papa Benedicto XVI para hablarde "emergencia educativa". Destacó que 7 de cada 10familias en el sistema público de la Región de Murciaeligen la asignatura de Religión. "Los padres tienenderecho a decidir sobre la formación de sus hijos. Esdifícil conocer la historia de España y las razones denuestra existencia sin las clases de Religión", explicó.

Mons. Zani puntualizó que la educación religiosa escolares una gran obra de evangelización. Explicó que en lamayoría de países de Europa es una constante continuay que la Religión mantiene su lugar en el currículumescolar. "Que este congreso sea un momento de en­cuentro para ser una Iglesia en salida como nos reco­mienda el Papa Francisco", destacó. Además, durantesu ponencia habló de los fundamentos teológico yantropológico de la educación católica y de los desafíosa los que se enfrenta.

Por su parte, el Obispo de Cartagena explicó que lasestadísticas, aunque buenas, no eran relevantes paraél porque aspira a que la asignatura de Religión lleguea todos: "Soy un enamorado de Murcia y quiero paraesta tierra lo mejor, que el Señor esté presente en ella".Felicitó a los maestros y profesores de Religión presentesen la sala y les alentó en su trabajo: "Sed cuidadososcon los hijos de Dios que se os han encomendado".

Murcia acoge estos días el IIEncuentro Internacional de la

ERE "La alegría de educar"

El Obispo de Cartagena, Mons.José Manuel Lorca Planes,convoca a toda la Iglesia Dio­cesana a participar este do­mingo, 19 de abril, en Carta­gena, en la CelebraciónDiocesana de la Caridad, comoacto central del Año de la Ca­ridad.

Mons. Lorca invita a sacerdotes, comunidades parro­quiales y de fe, religiosos y religiosas, seminarios dioce­sanos, movimientos y asociaciones laicales a participaren esta celebración diocesana: "Os he propuesto vivireste año con el signo de la caridad, pero soy conscientede que quizás no era necesario porque todos conoce­mos que nuestro primer mandamiento, por ser cristia­nos, es el del amor a Dios y al prójimo y esto lo sabemosdesde pequeños. Pero con todo, quiero insistir en lanecesidad que tenemos de ir tomando conciencia depedir ayuda porque los gritos de los empobrecidos dela tierra están llegando al cielo y por eso os he llamadoa todos, para estar juntos, para pedirle al Señor juntos,por medio de su Madre, Nuestra Señora de la Caridad,como pueblo, como Iglesia, comprometidos y dispues­tos a responder cuando el Señor nos pregunte: ¿Dóndeestá tu hermano? Por eso, ven a Cartagena, ven a lacelebración de la Iglesia, de la fe".

A las 16:30 horas del domingo, la Virgen de la Caridadabandonará su basílica para recorrer en procesión lascalles Caridad, Duque, San Francisco, San Miguel, Airey Cañón, y llegar a la explanada del puerto, donde a las17:30 horas comenzará la Eucaristía, presidida por elSr. Obispo y concelebrada por más de 200 sacerdotesque viajarán a Cartagena junto a sus comunidadesparroquiales.

Finalizada la Eucaristía, la patrona de Cartagena iniciaráel regreso a su templo por las calles Mayor, Puerta deMurcia, Santa Florentina, Juan XXIII, San Juan, Serretay Caridad. La imagen será portada a hombros por por­tapasos de las cuatro cofradías pasionarias de Cartage­na, la Autoridad Portuaria y miembros del Real y SantoHospital de la Caridad, así como por las personas quequieran, s iempre que vistan traje oscuro.

La Iglesia Diocesana celebra estedomingo el gran día de laCaridad en Cartagena

Esta mañana se ha pre­sentado en rueda deprensa el curso deformación "Restauracióny conservación preven­tiva de la imagineríaprocesional" para los di­rigentes de las 656 her­mandades y cofradías de la Región, organizado por laDelegación Episcopal de Hermandades y cofradías, encolaboración con la Dirección General de Bienes Cul­turales. Un curso que se desarrollará el 25 de abril, apartir de las 10:30 horas, en el Archivo General de laRegión de Murcia, y que la propia directora generalpropuso al delegado diocesano para que todas laspersonas que están en contacto directo con las imáge­nes procesionales tengan las claves para realizar unacorrecta manipulación de las mismas.

En la jornada intervendrán Dª. María Ángeles Gutiérrez,historiadora del Centro de Restauración de la Regiónde Murcia (CRRM), que hablará sobre legislación delpatrimonio histórico en España y Murcia y sobre losBienes Muebles de la Iglesia. Participará también en elcurso D. Juan A. Fernández Labaña, restaurador, queversará su intervención en el protocolo, la deteccióny tipologías de las diferentes patologías de la imagineríaprocesional. El director del CRRM, D. Francisco LópezSoldevila, hablará de los principios y metodología dela restauración de la imagen procesional.

El Obispo de Cartagena ha agradecido una vez más eltrabajo realizado por los cofrades durante la SemanaSanta y ha expresado que la conservación de las imá­genes procesionales es un tema que le preocupa porla gran importancia del patrimonio cultural "heredadodesde antiguo; no es nuestro, sino del pueblo de Dios.Tenemos un tesoro que hay que cuidar por lo que vale,no por la pertenencia". También ha agradecido a lashermandades y cofradías las diferentes acciones decaridad que realizan, "el corazón de los murcianos semanifiesta de manera especial en los cofrades".

Curso de conservación preventivapara los responsables de la

imaginería procesional

"Porque quieres vivir una experiencia única; porque lonecesitas; porque sientes que puedes hacer algo por losdemás; porque sientes que el Señor te llama al servicio;porque quieres encontrarte cara a cara con Él; porquequieres dar gracias; porque tu vida necesita un cambio;porque un día fuiste a Lourdes y te quedaste 'enganchado'para siempre… vente a Lourdes". Así invitan desde laHospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes a participaren la peregrinación diocesana de este año que tendrálugar del 19 al 24 de junio para quienes viajen en autobús,y del 20 al 23 de junio para quienes lo hagan en avión.

El plazo de inscripción para voluntarios y peregrinoscomienza el próximo lunes, 20 de abril, hasta el 15 demayo. A partir de esta última fecha, en caso de cancelacióndel viaje, no se devolverá nada de la reserva efectuada(sea en avión o en autobús).

Para formalizar la reserva es necesario rellenar la ficha deinscripción, así como la ficha de enfermo, voluntario operegrino, y entregar la reserva para el viaje por banco oal formalizar la inscripción en la sede de la Hospitalidad.

La inscripción podrá realizarse en cualquiera de las dele­gaciones que la Hospitalidad tiene en numerosos muni­cipios o en la sede diocesana, en la calle Isabel La Católica,nº1, de Murcia. Toda la información, en la web de laHospitalidad de Nuestra Señora de Lourdes.

El lunes se abre la inscripciónpara la XLVII Peregrinación aLourdes

Convocados poriMisión, la plataformade evangelizadoresen la red, más de 40personas participa­ron el pasado sábadoen la iParty celebradaen Cartagena, una delas sedes nacionalesde este encuentro, que se celebró simultáneamenteen seis ciudades españolas.

A través de diferentes charlas y talleres, la iParty seconvirtió en un lugar de encuentro para compartirexperiencias de fe en la evangelización en internet,según explica la organizadora de este encuentro enCartagena, Ana López Ríos: "iParty ha demostrado quela evangelización no tiene fronteras ni barreras, puesel siglo XXI ofrece todos los instrumentos necesariospara trasmitir la palabra de Dios a todo el mundo sintener que viajar miles de Kilómetros, gracias a la web".

Tras una conexión entre las diferentes sedes del paísy un intercambio de saludos, los participantes pudieronacudir a una conferencia impartida por el jefe de Prensade la Conferencia Episcopal Española hasta 2014, IsidroCatela, titulada "Cinco panes, dos peces y 140 caracte­res. Una propuesta para hacer lío en las redes sociales".Antes de la comida, el biólogo y doctor en filosofía,José Antonio Rodríguez, presentó "Fotografiar la fe",un proyecto de evangelización a través de la fotografía.

A las 16:00 horas comenzó la Eucaristía, presidida porel Obispo de Cartagena, quien recordó a los presentesque todo bautizado debe ser "testigo de la luz, de laalegría y del encuentro con el resucitado".

Ana Isabel Pérez, maestra del colegio Maristas -dondese celebró la iParty- impartió un taller basado en elmensaje del Papa Benedicto XVI sobre "El silencio enla comunicación". La jornada finalizó con la ponenciapara desarrollar la creatividad y evaluar las ideas im­partida por el informático de la Diócesis de Cartagena,Francisco Pérez.

Cartagena se convierte en una de lasseis sedes nacionales de la iParty

La iglesia parroquial deNuestra Señora del Car­men de Murcia acogió elpasado domingo lacelebración de admisión alas Sagradas Órdenes detres seminaristas del Se­minario Mayor de San

Fulgencio: Miguel Ángel Alarcón Olivares (parroquiade San Miguel de Murcia); Sergio Palazón Cuadrado(parroquia de San Sebastián de Ricote); y Jesús SánchezGarcía (parroquia de Santa Rosa de Lima de El Palmar).

El Obispo de la Diócesis de Cartagena presidió lacelebración acompañado por una treintena de sacer­dotes que quisieron acompañar a los tres jóvenes eneste paso previo al diaconado. Mons. Lorca Planes lesanimó a perseverar en su entrega a Dios y a la Iglesia.

Tres seminaristas reciben laadmisión a las Sagradas Órdenes

La parroquia de la SagradaFamilia de La Arboleja - LaAlbatalía de Murcia orga­niza el ciclo de conferen­cias "Cultura de la vida" acargo del doctor D. Fran­cisco Carrillo Navarro, pe­diatra, doctor en Ciencias

Clínicas de la Medicina y máster universitario en Bioética.

Las conferencias comenzarán el próximo lunes, 20 deabril, con la charla "La bioética, ciencia del respeto a lavida"; el 4 de mayo hablará sobre "Aborto y personalismo";y el 18 de mayo finalizará el ciclo con la conferencia"Visión cristiana de la fecundación in vitro".

Todas las conferencias serán a las 19:30 horas en el salónparroquial.

Conferencias sobre la vida en LaSagrada Familia de Murcia

El Hijo, una vez ha cumplinado su misión, sepresenta en medio de los suyos entregándoles eld

Cristiada (Dean Wright , 2012)

El Evangelio como me ha sido revelado(María Valtorta)

María Valtorta nació en 1897 en Caserta cerca deNápoles. Hija de militar y madre de recio carácter,padeció largos años de enfermedad hasta su muerte(1961) en Viaréggio (Toscana).

Dejó abundantes manuscritos que siempre afirmócomo dictados y visiones. Su obra principal fue "ElEvangelio como me ha sido revelado" (antesdenominado "El Poema del Hombre-Dios"), en elque relata diferentes pasajes de la vida de Nuestro

Señor y la Santísima Virgen, desde el nacimiento y la infancia a laResurrección, Ascensión, Pentecostés y Asunción. Detalla con admirableexactitud geográfica lugares que nunca visitó.

Cristo Resucitado

Cristo Resucitado. Roque López,1800. Colegiata de San Patricio,Lorca.

Una de las esculturas más bellas deCristo Resucitado del patrimonioartístico de la Diócesis de Cartagenaes la obra de Roque López que seconserva en la antigua colegiata deSan Patricio de Lorca. El discípulomás aventajado de FranciscoSalzillo supo conseguir en Jesús lasensación de ingravidez propia delcuerpo que se levanta victoriosodel sepulcro derrotando a lamuerte. La anatomía de Cristo sepresenta como la de un cuerpoglorioso sobre el que no tiene yaningún poder este mundo ni lagravedad, pero a la vez plenamentehumano donde queda patente lamusculatura de la anatomía eincluso las heridas de la crucifixión.La imagen tiene como único puntode apoyo el pie izquierdo,acentuando así la liviandad que seve aumentada por el impulsoascendente que produce el brazoy la pierna derecha. La mirada delResucitado, dirigiéndose a lo alto,parece recordarnos aquella frase deSan Pablo a los Romanos que nosasegura que el mismo que resucitóa Cristo Jesús de entre los muertos,también dará vida a nuestroscuerpos mortales por medio de suEspíritu que habita en vosotros.

D. Francisco AlegríaDirector Técnico Museo de la Catedral

En 1926, Gorostieta (Andy García), ungeneral retirado, ve como en México es­talla una violenta guerra civil. Con el apoyode su esposa (Eva Longoria), decide unirseal bando revolucionario y transformar aun grupo irregular de rebeldes, sin líderque los dirija, en una fuerza heroica, capazde defender con valentía la causa de lajusticia.

La película está basada en hechos reales,en la Guerra Cristera (1926-29), unarebelión que estalló debido a lapersecución de que era víctima la IglesiaCatólica por parte del Gobierno mexicanoy que acabó con las vidas de más de 250mil personas en una encarnizada y des­controlada lucha por la libertad religiosa. Ambientada en México y rodadaen inglés, es la película más cara del cine mexicano.

Dean Wright dirige esta cinta que narra la evolución de un hombre nocreyente que termina convirtiéndose en una figura de la autodeterminaciónde un pueblo, transformando un puñado de rebeldes sin control en unejército poderoso que plantó cara a un gobierno dictatorial.

23-2719Domingode abril 2015 20Lunes

de abril 2015

ENCUENTRO DELCENTRO DIOCESANO DEPASTORAL JUVENIL

Lugar: Monasterio de LaEncarnación, MadresCarmelitas, Algezares (Murcia).

Hora: 10:30

VIGILIA DE ORACIÓNTERESIANA, Secretariadode Música

Lugar: Monasterio de LaEncarnación, Madres Carmelitas,Algezares (Murcia).

Hora: 19:30

MISA ANIVERSARIOCORONACIÓN CANÓNICADE LA FUENSANTA

Lugar: Catedral, Murcia.

Hora: 12:00

CELEBRACIÓNDIOCESANA DEL AÑO DELA CARIDAD

Lugar: Explanada del Puerto,Cartagena.

Hora: 17:30

EVENTOS FUTUROS, PARA IR RECORDANDO

25 de ABRIL: Curso Dirigentes de Hermandades y Cofradías, Archivo Regional de Murcia, a las 10:30

horas.

25 de ABRIL: Confirmaciones en la parroquia de Santa María de Gracia de Murcia, 20:00 horas.

ROMERÍA DE LA VIRGENDE LA FUENSANTA

Lugar: Misa en la Catedral,Murcia.

Hora: 7:30

19Domingode abril 2015

21

18Sábadode abril 2015

Martesde abril 2015

CONFERENCIA, "Labioética, ciencia delrespeto a la vida"

Lugar: Parroquia de la SagradaFamilia de La Arboleja-LaAlbatalía (Murcia).

Hora: 19:30

18Sábadode abril 2015